妈妈按了门铃，“丁冬”，门开了，从门里露出三个长得一模一样小脑瓜儿，这就是三胞胎妹妹，长得真可爱！啦啦来来心想。
三胞胎妹妹眨着大眼睛打量着啦啦、来来，熊妈妈，她们没见过狗熊一家，她们嫩声嫩气的说：“你们找谁呀？”
“你好小妹妹，我们找你们呀！”熊妈妈说，“我们是给你们送礼物来的。”
小妹妹们叫来了她们的妈妈，小妹妹的妈妈打开门出来了，她看到是熊妈妈一家热情的说，“原来是熊妈妈一家，快请进吧！”
熊妈妈说：“不好意思，打扰了，我们今天是来送玩具和衣服的，这些是啦啦和来来小时候玩的穿的，现在已经小了，所以特意来送给三胞胎妹妹的”。“太谢谢了！”小妹妹的妈妈说。
“不用谢，我的孩子还从来没有见过三胞胎的小妹妹呢，她们很想和小妹妹们交朋友，不知道小妹妹们愿意吗？”
小妹妹的妈妈问小妹妹们：“孩子们，你们愿意和姐姐交朋友吗？”
小妹妹们点头说愿意，啦啦和来来心理高兴极了，她们自我介绍说：“我叫啦啦，是妹妹，今年5岁了，上中班了”，“我叫来来，是姐姐，今年5岁了，上中班了。”
小妹妹们自我介绍说：“我叫欢欢，是老大，今年3岁，明年上小班”，“我叫乐乐，是老二，今年3岁，明年上小班”，“我叫悦悦，是老三，今年3岁，明年上小班”。
啦啦和来来说，“你们比我们小2岁，是我们的妹妹！小妹妹，我们长大了，原来的衣服已经小了不能穿了，现在送给你们，你们穿上一定很好看的。”
欢欢、乐乐、悦悦说：“谢谢，来来姐姐，啦啦姐姐，你们真好，我们一起玩吧！”
啦啦来来把在幼儿园里学的儿歌、舞蹈表演给小妹妹们看，小妹妹也把妈妈教的儿歌唱给姐姐们听，“小燕子，穿花衣，每年春天来这里，我问燕子你为啥来，燕子说：‘这里的春天最美丽’！”
看到孩子们的表演，大家都高兴的鼓掌说，“唱的太好了！”三胞胎妈妈还为每个小朋友发了一根棒棒糖作为奖励。
故事的启示：
这个故事中欢欢、乐乐、悦悦的原形来自于我们小区里的一个三胞胎家庭，三个小姑娘是属羊的，比我女儿小2岁。上海的三胞胎家庭并不多，三胞胎刚生下了的时候也引起了媒体的关注，一些厂家宣称为3个小宝宝提供牛奶、尿布、婴儿用品等。3年过去了，岁月让孩子一天一天的长大，也冲淡了当初人们关注的热情。因为要照顾3个小孩子，妈妈不能工作，爸爸是普通的工薪阶层，养育3个小生命的重担，压得这个家庭喘不过气来。孩子的姑姑告诉我，她已经2年没有买过新衣服了，她的多余的钱都拿去喂三个“小狼”了（形容3个小孩子能吃）。于是就有了今天的这2个故事。
可以说同情他人是人的天性，孟子曰：“人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将人于井，皆有怵惕恻隐之心。”把同情心付著于行动就是“助人”，助人行为是人类进化的产物，远古的人个体是脆弱的，无法单独生存，他们群居在一起，互相帮助，互相依靠，同猎同渔，同防同御，得以共同生存。由此可以看出，助人的基础是建立在互助互惠性上的，从这里也就容易理解为什么当初热闹的助人场面，现在却不再现了的原因了。当初的新闻效应和助人行为之间存在一些互助性，所以企业趋之若骛。当新闻效应渐渐冷却，互助性降低，回报减少，助人行为就相应减少。毛泽东在评价雷锋时说：“人做一件好事很容易，难得是做一辈子好事。”
为什么“人做一件好事很容易，难得是做一辈子好事”呢？究其根源，就是“做好事”没有形成习惯。习惯是一种自动化了的、相对稳定的行为，一经形成就会成为人的第二天性。良好的行为习惯一旦形成就成为人的一种相对稳定的行为方式，就成为了人格特质。
在助人为乐的行为中，一开始，当我们看到别人需要帮助的时候，出于不同的目的去帮助别人，把自己的图书、玩具、糖果与别人分享，这只是“助人行为”。如果这种分享行为在不同的环境里不断出现，就成了“习惯”。儿童如果养成一系列做人、做事和学习方面的基本良好行为习惯，必然终身受用，成为其不断发展进步的动力源泉。中国俗语中有“三岁看大，七岁看老”说，就是说从一个人儿时的习惯如何可以推测其未来。
1988年1月，当75位诺贝尔奖得主聚会巴黎之时，有人问一位诺贝尔奖获得者：“请问您在哪所大学学到了您认为最主要的东西？”这位科学家平静地回答：“在幼儿园。提问者大惑不解：“在幼儿园学到什么？”科学家深情地回忆说：“到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。我想我学到的主要东西就是这些。”
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。--威廉.詹姆士（美国心理学家）
《童话故事——捐助小朋友2.doc》
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