1、国破家亡，民生流乱，社会动荡产生离乱之思和家国之思。
2、相对宽松的政治文化氛围刺激了文学和艺术的发展。
（1）新王朝的统治尚未巩固，无暇顾及思想文化的专制。
（2）新王朝为笼络人心必须采取相对宽松的政治政策。
3、清王朝前期的略显开明的统治明显好于腐败的明王朝。
4、反驳纠正明代文学之弊也刺激了文学的复兴。
二、遗民诗人
1、代表作家
黄宗羲、顾炎武、王夫之、屈大均、吴嘉纪。
2、作品思想内容
（1）揭露清军入侵，反映民生疾苦：如顾炎武《移山》，屈大均《大同感叹》。
（2）歌颂人民抗清斗争的英勇和遗民的高贵品质，顾炎武《京口即事》
（3）抒发国破家亡的悲哀和不忘故国的情怀：顾炎武：《海上回首》、黄宗羲《云门游记》、王夫之《落花诗》
3、艺术风格
总体上，慷慨激昂，悲壮苍凉；语言质朴、情感自然，但是成就都不是很高。
三、身仕两朝诗人
1、钱谦益
（1）作品内容：明朝时期，感时愤世，痛心内忧外患，；中期痛失名节的悲哀与忏悔；后期悲悼明朝，反对清延，不忘故国。作于明朝作品收入《初学集》，入清以后作品收入《有学集》，晚年之作收入《投笔集》。
（2）文学主张：转益多师，并重唐宋，即华美、格律、理智兼有。
（3）艺术风格：沉痛苍凉而又语言华美。
2、吴伟业
（1）作品内容：早期作品善于用清丽之笔写男女缠绵之情，后期叙述明朝灭亡的历史，感慨历史兴亡和个人在历史变革中的遭际。
（2）成就最高的乃七言歌行体－—梅村体，如《琵琶行》、《永和宫词》、《松山哀》等
（3）代表作：《圆圆曲》。
（4）《四库全书提要》评其诗曰：“格律本乎四杰，而情韵为深；叙述类乎香山，而风华为胜。”
四、康熙诗坛与盛世之音
1．施闰章与宋琬，南施北宋
2．王士禛与“神韵说”：偏爱王维、孟浩然、韦应物等诗人，追求冲淡闲远的境界，其“神韵说”主要是要求诗歌应有高妙的意境和天然的韵致，富于言外之味。
3．赵执信与宗唐诗派
4．查慎行与宗宋诗派
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