| shèng | rì | xún | fāng | sì | shuǐ | bīn |
| 胜 | 日 | 寻 | 芳 | 泗 | 水 | 滨 |
| wú | biān | guāng | jǐng | yī | shí | xīn |
| 无 | 边 | 光 | 景 | 一 | 时 | 新 |
| děng | xián | shí | dé | dōng | fēng | miàn |
| 等 | 闲 | 识 | 得 | 东 | 风 | 面 |
| wàn | zǐ | qiān | hóng | zǒng | shì | chūn |
| 万 | 紫 | 千 | 红 | 总 | 是 | 春 |
作者背景
朱熹(1130-1200),南宋哲学家。字符晦(huì),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺(今江西婺源)人。他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。
注词释义
胜日:风光美好的日子。
寻芳:游赏美景。
泗水:河名,流经山东曲阜一带。
滨:水边。
等闲:轻易,随便。
总是:都是。
古诗今译
良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。
名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然,如果读者全不理会那些哲理,只把它当作一首游春诗来欣赏,那也是读者的权利,朱熹是无可奈何的。
《春日-朱熹(拼音、释义).doc》
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