以下是小编收集整理的浮天水送无穷树全诗解析，本文共2篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：离别诗句：浮天水送无穷树,带雨云埋一半山
【出处】
宋?辛弃疾《鹧鸪天?送人》
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是**恶，别有人间行路难！
【译注】
水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
【说明】
《鹧鸪天?送人》是一首送人离别之作，运用景物烘托、比拟和对照等手法，生动地写出了依依惜别的深情，并抒发了对社会人生的深沉感慨。这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。
【赏析】
辛弃疾一生都在为国家安危而奔波，然而却处处碰壁，理想与现实之间有一个不可跨越的鸿沟。这是一首送别词，诗人借以表达自己壮志难酬的苦闷。
诗人把阳关曲《阳关》唱彻，依旧止不住地流泪，充满无限伤感。仅仅是离别，不会带给作者这样的伤感，离别只是触动了他心中郁积的感慨，终于喷涌而出。他追求的建功立业并不是为了虚无的功名利禄，而是为国家的安危、百姓的生活着想。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”这两句才真正写离别的情景。作者遥望友人归去的路途，只见水天一线，河两岸的.树一直向前延伸，直到无穷远。雨中，乌云低垂，几乎遮住了一半高山。这两句，用笔浑厚，可能是眼前实景，也可能是作者的设想，或者别有映射。“浮天水送无穷树”，写游人归途渺茫，再次相见，遥遥无期；“带雨云埋一半山”，意味朝廷被奸邪小人蒙蔽，有志之士被奸臣压制。两句把送别的情景与对朝廷的不满情绪紧密结合起来，含而不露，富有余韵。
下片以江头**险恶凸显人间行路之难，世事之险。抒发人生的感慨，表达心中的悲愤与不满，也流露了对友人前程的担忧。
篇2：刘长卿《送方外上人》全诗解析
刘长卿《送方外上人》全诗解析
《送方外上人 》是刘长卿的作品，这是一首送行诗。诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山，即要归隐，就别往这样的俗地。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。下面一起来欣赏一下这首诗吧!
送方外上人
唐·刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
【注释】
①上人:对僧人的尊称。方外:衡山僧，李白有<登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》诗。
②“莫买”二句:反用支遁买山而隐事。沃洲山:在越州剡县(今浙江嵊县)。晋宋以来，高僧白道猷、竺法潜、支道林等均曾居住于此，高士名人如戴逵、孙绰等十余辈亦尝至此游止。参见白居易《沃洲山禅院记》。
【翻译】
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿?
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
【赏析】
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2,以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
【知识扩展】
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
[鉴赏]
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的'所见所感。首句“日暮苍山 远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地 点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意 见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中;后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。
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