【导语】以下是小编精心整理的自然平均律一的散文（共9篇），希望对大家有所帮助。
篇1：自然平均律一的散文
自然平均律一的散文
我所感知到的，是大自然中最后的微弱之处——题记
之一，露珠
露珠是黑夜之魂。是大地的眼睛。
我在一个梦里看到的，那些晶莹的璀璨的如爱人的眼睛一样明亮的露珠。有一天，我对着那双不停忽闪着的眼睛说：嘿，你那两只眼睛，别对我那么忽闪行不？那两只眼睛抱歉地对我又闪了闪，一下子就滚落到黑夜里去了。
可是，她们是从什么时候凝聚而成的呢？在黑夜，当我望着满窗的月色，当我想着遥远的往事，当梧桐的叶子把屋瓦摇碎，其实雾气正在哔哔啵啵形成队列，H2O—H2O—H2O。啊，再也没有如此美妙的凝结了，毛绒绒的叶面上，悄悄打开的花瓣上，甚至鹅黄的花蕊，甚至花萼上都是它们精致的排列，她们从一个分子，慢慢汇集成一个整体，汇集成一个庞大的团队。
在这时，我的沉默过于庄重了，我总是凝神细听着雾气的聚集过程，关注着她们的行动。有时候，我会撇下她们，一个人在梦里等候着。
我醒来的时候，早晨正宁静如雨后，道路上还没有行人，太阳没有出来，那时，我已走在了乡村的小路上，乡村的小路两旁长满了矮敦敦的小草，细小的叶片上粘满露珠。它们是我爱人的'眼睛啊，那么温柔，那样明亮地闪着夺目的光芒。
之二，落叶
大地上的落叶，比花朵壮美，比秋声凛然。
我对落叶一直有着深厚的情感。儿时我和母亲拚命从树下把它们扫到一起，带回家中，堆积成山。它是可以燃烧的，它的光和温暖使母亲紧锁的眉头舒展开来，我们的冬天也就有了无限的幸福时光。
因此，至今我感恩于每片叶子。
每当清晨，我走在上班的路上，会经过落叶。梧桐的落叶宽大，我拾起几片拿在手里，它们的叶缘上有破损的齿痕，甚至一些变色的地方影响了叶子整体的美感，我看着那些残损的地方，会想起雷电和雨水，风的作用力，黑天白昼的转换，日升月落的法则。正是这些看不见的力量改变着存在的一切事物，使苍生易老，不在如初鲜美。正如五月的绿叶，一片绿叶，足以带来整片森林的涛声；而十月的秋声已紧，落叶稠密，一种苍桑和悲凉感就会阵阵漫过炽热的内心和周身的肌肤，怅惘无尽。
或者，我们该收获的收获了，该留下的业已留下，这一切过往远去了，与人的一生又有什么关系呢？而我们要所要记取的正是这个在记忆中不灭的过程罢。
因此，落叶没有什么可悲伤的。落叶是一种美中之美，如花之凋谢之凋谢之美。
之三、繁花
写到繁花，忽然笔颤；因为她的单薄。
都说繁花最美，而繁花又最经不住凝视。看着她就想到流水落花春去的意境，空落的柴扉，荒弃的园子。因此知道，所有的美丽不过都是原初的，又是经不住时间淘洗的东西。而满地的落英消融成泥，一如生命做着慢长的减笔。之后，只有空寂，寂无声息。
就象春天的玉金香开的如其所是，引来了我的目光和怜惜，却只是在一瞬，我就看到了她凋谢的本质。因此，至今我没有再培第二株，只因她凋败的样子无法让我安睡。
也是那树桃花吧，她们在一个春天的早上，轰然挂满枝头时，满地的落英却成了一个长长的特写，不容置疑、更不容分辩地摄进了一个人的内心，于是带着她们走了那么长久的一段道路。你为她们伤了，又为她们悲了，你悲伤无定地疼，疼过满心满腹。
或以为高大的树木不会有落花。高大的树木只应挺拔，只应壮美，只应为人遮挡风雨。在一天清晨，当我又惬意地走在它们浓浓的荫蔽之下，脚步轻松，心情畅舒，忽然间一颗颗细小的枯黄的花儿竟纷纷从它们宽大的叶片中间沥沥落下，又从我的头上、肩部迤逦而去，在树根处零乱铺开，粒粒寂静，不禁一阵惊疑：这么壮美的一棵树也开会花儿吗？而那些花朵虽不再鲜艳，却于自如中呈现一份精微，一份衰弱，一份纤愁。不禁会问：这朵朵的小花，难道是高大的树木坚硬的外表下隐藏的一份轻柔——那份人类骨血里共有的至美至纯的情感的成份？！于是一个人竟为无意中的这个发现永夜守候。
可是，我守候着的是它温润的品质，还是那些落英的静美，一时我又无法说清。
之四、晨光
——这是我在这个夏季得来的最好的报酬。
每当夏季来临，早晨总是来得太早，大概从三四点钟就听到了太阳走路的声音。真是奇怪呀，冬日的时候，即使到了八九点钟都还有睡意，一到夏天不知怎么了，早早地随着阳光的潜入睡意竟然全消，所以就得改掉旧的睡眠习惯。
晨光在我熟睡的时候到来，它把我的睡眠象抽棉絮一样，一缕一缕地抽走，抽着抽着，睡眠就空了。你闭着眼睛，倾听窗外微微发亮的清晨，大摇大摆地从窗前、耳畔、体内无声淌过，渺小而微弱的体内潮汐也正经受着一缕光的引力，起伏律动，律动起伏。
而最先打破这律动的却是大自然中的一种呼声，那是鸟儿们的婉转啼鸣，当一声接着一声不断地响起时……一个清爽的早晨就这样靠近了你。
你让自己醒来还只是五六点钟的光景。敞开窗户，让清新的空气一贯而入，让一个夜里沉沉的梦变得轻盈。或读书或散步也就成了清晨的一部分内容。读书很随意，有时也踌躇；不知道这个早晨是交给史蒂文斯还是交给伍尔夫，是留给董桥还是留给塞弗尔特。可无论如何，你在字里行间看到的都是美如斯的世界，是心灵的悟语和装满月色的心情。带着这样的思想去散步，走在空寂的街道上，在没有声息的树下，在还暗淡的渠水旁，我的生命和思想或许正救赎着我脆弱的灵魂。或者我更愿意到小公园里呼吸新鲜的空气，看小鸟在云中的树梢争食，看桑椹一颗颗黑色的果实掉进绿色的草丛；那些还未熟透的果实依旧涩涩地挂着，你羡慕它的清纯，又忧心它少经风雨的青葱。
有一次早上经过那棵桑树时我抖胆去捡拾，因为事先没有准备，竟弄得满手都成了紫红色。两只小鸟在树丫间跳来跳去的，那些熟透的桑椹就不断地掉在我的背上，不用说，衣服上就有了紫色的爆裂的印痕；而果实的鲜美，会让一个人的心情霎间惬意起来。那黑色的软软的小桑椹被同事们一颗颗抢走，看着她们贪婪地把嘴巴吃成紫色，把白晰的手指变成紫色，甚至，她们的表情也成了紫色，你工作起来也是紫色的心情了。
因此，如果晨光满好，你的心情也总是满好，满满地好，才会使一天满好！天天满好！
篇2：巴赫《平均律钢琴曲集》分析论文
巴赫《平均律钢琴曲集》分析论文
音乐家编选音乐曲集的原因有很多： 有作为系统的教学用途的， 比如车尔尼的系列钢琴练习曲集; 有作为宗教用途的， 比如弥撒或清唱剧。 作曲家经常为特定的目的将一些曲目放在一起形成曲集， 这些曲集往往描写一个特定的情绪， 很少有作曲家为了三个目的而去汇集成一个曲集， 然而， 巴赫的《平均律钢琴曲集》 却做到了， 对于演奏家与教育家来说， 巴赫的《平均律钢琴曲集》 即是钢琴演奏者进入高级阶段的试金石， 巴赫的《平均律钢琴曲集》 也是学生规范技巧， 理性思维养成的集大成教材; 对于宗教信徒来说， 其作品无疑是钢琴音乐的《 旧约圣经》 ; 《平均律钢琴曲集》还首创了调性色彩与情感的对应关系， 作品凸显了教学、 情感与宗教性三位一体的艺术价值与历史地位。
一、 巴赫《平均律钢琴曲集》 的教学价值
1722 年巴赫在科腾写成了 《平均律钢琴曲集》 上卷,第二卷是二十二年后在莱比锡完成的。 《平均律钢琴曲集》 是巴赫对音乐科学的创造， 是将十二平均律理论上的所有调性开创性地付诸实践。 巴赫在《平均律钢琴曲集》 手稿的扉页上写着： “ 献给愿意学习的年轻音乐家， 也为了那些已经成熟的音乐家的愉快享受”这表明他认为这些作品主要是作为教学用途， 其次是为有一定音乐基础的学生的继续学习。
巴赫的教学方法是先教学生触键的方式， 前 6 个月他只让学生练习手指的灵活性， 目的是要弹奏出清楚纯正的声音来。 同时巴赫也会让学生在颤音等装饰化音型上加强练习， 因为每一个巴洛克音乐家的曲目中都包含这些， 这方面的练习对于教授学生作曲也是相当有益的， 能够为他们创作多样化风格的作曲提供了一个跳板。
在《平均律钢琴曲集》 中的许多作品都来自巴赫的教学片段。 巴赫将许多的小前奏曲重新改编成较完整的音乐作品之后， 再把它们收集到《平均律钢琴曲集》 中去。 《平均律钢琴曲集》 上卷中的 C 大调、 c 小调、 D 大调、 d 小调， 降 B 大调、 G 大调等前奏曲均涉及此类情况。 此外， 《平均律钢琴曲集》 中的一些前奏曲是二部或是三部创意曲， 这些也来自传统的教学片段， 这些作品的大部分最初是写给巴赫的长子威廉·弗里德曼练习用的。
巴赫采用各种不同的方式将 《平均律钢琴曲集》的曲目运用在他的教学中。 有时他会在开头为他的学生弹奏他从《平均律钢琴曲集》 中精心挑选的乐曲， 因此， 学生在双手接触键盘之前他们的耳朵能够先辩别那些音。 戈伯是巴赫在莱比锡的学生， 他的儿子回忆道： “ 在上第一节课时， 巴赫将他的创意曲放在我父亲面前， 等他将这些研究透彻了， 之后是一系列的组曲，最后才是《平均律钢琴曲集》 中的作品。 然后， 巴赫用他无人匹敌的高超艺术， 将这所有曲目弹奏三遍。 当巴赫无意继续上课时， 便随意坐在一台钢琴旁， 把难耐的钟点变成轻快的分秒， 这时是我父亲觉得最美妙的时光。 ”
二、 巴赫《平均律钢琴曲集》 的宗教性
巴赫也打算将《平均律钢琴曲集》 用于宗教用途。作为一名虔诚的新教信徒， 巴赫认为所有的音乐作品都应该赞美上帝。 而他也确实这么做的， 他的音乐作品处处渗透着他的宗教准则： 上帝就应该被赞美。在巴赫的那些专门赞美上帝的声乐和合唱作品中， 可以很明显地看出他的宗教信仰。 当然， 在他的'非宗教音乐作品中也能看到他的宗教信仰。
巴赫的宗教信仰影响他的乐器作品， 因为他是尽可能地创作完美的音乐作品。 巴赫受当时音乐百科全书编撰家约翰·内斯廷克托里斯的影响， 这位编撰家认为上帝没有见过不完美的著作， 上帝最满意完美的艺术， 因为上帝本身创作了最完美的作品。 因此， 巴赫作为音乐家必须努力创作最完美的音乐， 这种影响可以从不断修订和完善的《平均律钢琴曲集》 作品中看出。 巴赫的宗教信仰也影响他的作曲， 在这些乐曲中他渴望创作能覆盖所有事物的音乐， 无论是一个流派、 风格、 乐器还是音调符号。 他渴望做上帝最好的服务者， 认为自己的创作才能是上帝赐与的， 因此， 他想创作出伟大的杰作来展示他所服务的上帝是多么的伟大。
演奏或欣赏过《平均律钢琴曲集》 的许多人认为，这些音乐能够提升自己的灵魂， 使自己的心灵得到净化。 例如第一首 C 大调前奏曲开头平衡安静， 音乐纯净得像圣母一样， 无论是弹的人还是听的人都感觉自己好象置身于教堂之中。 后来有人把它改编成声乐曲， 名字就叫《 圣母颂》 ， 流传甚广。 不仅仅音乐家能感受到巴赫音乐中的神圣， 罗杰弗莱， 一个英国艺术家，曾说过， “ 巴赫几乎说服我成为一名基督徒。可见《平均律钢琴曲集 》 所蕴含的宗教性 。
三、 巴赫《平均律钢琴曲集》 的调式情感
巴赫的《平均律钢琴曲集》 也用不同的情感去影响听者。 这一观点来自于巴赫那个时代的主流哲学：情感教义， 这一教义是巴洛克时期形成的， 它规定音乐应该让听众引起不同的情绪或情感。 通过感受一系列的情感， 他们觉得， 听众会成为一个更健康， 更平衡的人。 因此， 许多作曲家创作乐曲时会采用一系列的对比情绪、 音乐手势、 不协和音、 不同音调和其他音乐观念。
巴赫觉得升 C 大调是精湛技巧和才华横溢的一种调， 《平均律钢琴曲集》 中的前奏曲和赋格曲是巴赫用这个调性作曲的唯一一部著作。 巴赫给升 C 大调注入了一定轻快和大胆的情感， 这不同于他用 C 大调作的作品。 另一方面， 升 c 小调具有反省性和质问性， 这是另一个巴赫很少使用的调， 但当他用到它时， 听众感受到音乐中所表达的至深的情感 。 在第一、 二卷中用这个调作的前奏曲听起来让人深思， 让他们通过悲伤来进行心灵的沟通。
D 大调是巴赫最喜欢的调之一 ， 用 它来表达欢喜快乐， 不管是狂喜还是庄严高贵。 巴赫在上卷的 D 大调赋格曲和第二卷 D 大调前奏曲中使用了法国序曲风格的元素， 另外他使用了许多吹奏风格因素， 比如二卷中的 D 大调前奏曲和赋格。 d 小调往往是黑暗的、 戏曲性的， 不是内心混乱就是外在的愤怒。 巴赫在上卷的 d 小调前奏曲中， 使用了大量新奇的和弦， 这在那个年代， 是个非常罕见的创举。
巴赫常用降 E 大调来表达尊严、 自信和幸福。 这个调传统上也是象征这三个情感。 降 e 小调或升 d 小调通常是情感强烈的,在上卷中,巴赫在前奏曲中用的是降 e 小调， 相对称的赋格曲用的是升 d 小调。 在第二卷中,前奏曲和赋格曲都是升 d 小调。 巴赫的降 e 小调前奏曲是在他第一任妻子去世后所作的， 以一种平静、 低调的方式表达了一种痛彻心扉的悲伤。
巴赫用升 F 大调创作的唯一乐曲就是《平均律钢琴曲集》 中的前奏曲和赋格。 他用明亮和精致的轻快灌输这个调性。 同时巴赫认为升 F 大调是一个较柔和的调性， 是在私人， 亲密的特殊时刻才使用。 此外上卷中的升 f 小调前奏曲与上卷中的升 C 大调赋格曲具有相似的旋律理念， 这是一个非常有趣的相似性， “ 就像一个景观， 第一次在春天欣赏， 然后秋天又重新欣赏， 虽然特征没有变， 但空气中的音色和感觉就完全不一样了。 ”因此， 巴赫能够用相同的旋律理念， 仅改变调性的使用就转变了它的情感。G 大调对于巴赫来说是洋溢喜悦的一。
结语
《平均律钢琴曲集 》 这 部作品中 ， 巴赫不仅为他的学生创作出了迷人的乐曲， 引起学生的兴趣和更好教导他们， 而且他也创造了赞美上帝的音乐榜样和难以置信的情感的多样性， 调性色彩与情感的对应关系为欧洲古典和浪漫主义音乐提供了创作范式。 这样巴赫不但创作了一部伟大的作品， 而且在作品中完成了教育、 宗教和情感三个目的， 促进了欧洲音乐的发展。
篇3：职业经理人铁律（一）
职业经理人之所以在中国是如此受到关注，是因为中国从计划经济向市场经济的转化中，急需一批高素质的职业经理人群体来支撑中国企业在残酷的市场竞争中向前快速健康发展，而由于中国实行市场经济的时间尚短，还没有形成关于职业经理人的相关立法和人员培养使用考核的有效机制，因此有关职业经理人和企业之间的恩恩冤冤就一直说不清道不明，婆说婆有理公说公有理。但是作为职业经理人，还是有一些铁律需要遵守的。
服从企业战略。严格意义上来讲，职业经理人在企业内的定位应该是企业战略的执行和实施者，而非企业战略的制定者，充其量也是企业战略制定的参与者。
但是在实际的情况中，企业和职业经理人的冲突实质上是在企业战略层面上的冲突。而这种冲突对企业伤害最为严重，因为它会直接导致企业在运营上产生混乱，让员工无所适从。一方面企业所有者一旦发现职业经理人的工作偏离了企业战略，就会对职业经理人的工作进行干预，而另一方面职业经理人如果对企业的战略不认可，就会利用手中掌握的资源强行执行自己认为正确的做法。这样以来，在企业和职业经理人之间的博弈中，企业就会元气大伤，同时职业经理人下场也会相当不好，因为一旦企业到了对职业经理人容忍的最大限度时，就会下逐客令。笔者通过对一些企业的跟踪分析，就发现企业由于不断的在更换高级职业经理人的过程中，导致企业的战略一直处于飘摇不定的状态，而这类企业实际上都处于每况愈下的状态，
当然，需对职业经理人会抱怨中国的许多企业并没有什么清晰的战略或者战略压根就不靠铺甚至是错误的，尤其是广大的中小企业。应该讲这种情况是存在的。
那么作为职业经理人该如何正确的作为呢？
一． 企业的战略本身没有问题，甚至是客观正确的。那么作为职业经理人就应该在企业战略的大前提下制定施政纲领，优化配置企业资源，制定正确的策略，从而达到企业的战略规划。
二． 企业的战略是有问题的甚至是错误的。那么作为职业经理人就应该通过利用自己的专业知识结合企业的实际状况，向企业的所有者和决策层详细阐明。
如果企业所有者和决策层能够意识到，那么就在一定程序下对企业战略进行正确的调整和修改，然后开始实施和执行，但是作为职业经理人务必要自己清楚并让企业所用者和决策层清楚，战略上的调整和修改就会引起企业变革，而这种变革会是一项长期的工作，甚至会在短时期内引起企业内部的一定混乱。这就需要职业经理人能够最大限度的争取企业所用者和决策层的支持，在操作的过程和阶段上在企业内部达成最大限度的共识，从而有效推进企业工作的开展。
如果企业所有者和决策者坚持己见，不同意对企业的战略进行调整和修改，那么职业经理人可以留下自己的建议书选择离开，作为职业经理人必须要明白自己并不是救世主。
三． 不管企业的战略正确与否，因为有时认为企业的战略有问题可能只是自己的主观判断而事实并非如此。作为职业经理人如果和企业不能达成共识，可以选择离开，但决不能通过自己掌握的资源和能力，强行去扭转企业战略，因为这样做的结果只能是两败俱伤。
学会拒绝。学会拒绝是因为作为职业经理人和企业资源在一定程度上或某一方面存在缺陷和不足。而如果职业经理人或企业认识不到这一点，就容易在决策上犯错误。因此作为职业经理人就必须对自己有一个清晰的认识和对企业的资源有一个客观的评估。
篇4：滑动平均过程的Spitzer和Baum-Katz律的精确渐近
滑动平均过程的Spitzer和Baum-Katz律的精确渐近
本文讨论了滑动和过程Xk=(+∞)∑(i=-∞)(ciζk-i)的Spitzer和Baum-Katz律的精确渐近,其中{ξ,ξi,-∞
作 者：陈平炎 张华 CHEN PINGYAN ZHANG HUA 作者单位：陈平炎,CHEN PINGYAN(暨南大学数学系,广州,510630)张华,ZHANG HUA(暨南大学统计学系,广州,510630)
刊 名：应用数学学报 ISTIC PKU英文刊名：ACTA MATHEMATICAE APPLICATAE SINICA 年，卷(期)： 30(6) 分类号：O211.4 关键词：滑动平均过程 半稳定分布 Spitzer律 Baum-Katz律篇5：春天的弦律散文
春天的弦律散文
一次我从公司幼儿园门前经过，听到孩子们朗朗的读书声：“一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。”这时一阵微风吹来，吹在人的脸上暖暖的，枯黄的树枝上各种鸟儿叽叽喳喳叫个不停，我意识到春天来了，人们即将告别寒冷的冬季，走进春暖花开的季节。
春天来了，山朗润起来，水涨起来，火球似太阳像顽皮的孩子每天早早从东边冉冉升起。城里晨练人们背着健身物品来到公园、广场，随着阴阳顿挫的舞曲跳起了健身舞。乡间的羊肠小路上，勤劳善良农民忙碌的身影川流不息。有的挑着担子，有的扛着镢头，有的扛着铁锹，去他们深爱着土地播种一年的希翼。
春天来了，燕子又飞回北方，继续衔柴垒窝，孕育着一个又一个新的生命，让庄稼的害虫为之胆战心惊。春寒咋暖，雪山融化，河流解冰，山涧的溪水清澈见底，各种鱼儿在水里欢快畅游。草原上的嫩草吐露新芽，牛羊相互追逐着游戏，欢腾的马儿在广阔草原上奔跑嘶鸣。万物复苏，迎来了又一个崭新的春天。
春天来了，春雨是难得的，俗话说：“春雨贵如油”，这不刚刚下了一场春雨，春雨绵绵，淅淅沥沥下个不停，沉睡一个冬季的万物瞬间被这喜人的春雨浇醒。田地里的小麦像在吸吮着甘露一样茁壮成长，小草被这春雨浇灌的更加坚强，嫩嫩的草芽从大如磐石的岩石下面偷偷钻了出来。春雨过后，湿润的空气夹杂着泥土的芬芳，随着和煦的春风迎面拂来。春雨是生命的耕耘者！难怪唐朝大诗人杜甫曾经这样写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”
春天来了，各种果树也在暗中竞赛，桃花、梨花、杏花你不让我，我不让你争着开放，有的吐露花蕊，有的`含苞待放。春天简直就是花的海洋，花香四溢，到处飘荡，引来了群群蜜蜂嗡嗡作响。你瞧！满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。春天的色彩给我们带来向上的信心和力量。
春天如诗，春天如画，从古到今有多少诗人吟诗赞美春天，有多少丹青妙手描绘着春天的美丽。让我们踏着春天的足迹，伴随着春天的弦律去开创未来的生活。
篇6：自然禅散文
自然禅散文
安静的心，时常充斥着一个声音，世界并非你想象的完美，亦不是你想象的丑陋。
有时，心灵需要自我放逐，于浮躁生活中过滤出生活的平静，让干干净净的心将世界领略得清楚明白，修一朵禅意芬芳的花，哪怕开得寂寞，开得苍白，亦美得惊心动魄，美得无可替代。
总有这样的时候，面无表情地游荡于呆滞的空气中，眼神没有复杂，心中晕开淡淡的迷蒙，每一处尘世风景都生长着新奇的诱惑，披一袭风尘，撒一路清幽，芳泽了寂寥的初心。
这个世界，太过喧嚣。避开车水马龙熙来攘往的街道，忽略高楼大厦堆砌的冷漠与距离，走进那朴素、寂静又温柔的天然之境，空气清甜，风儿轻盈，还夹带着青草、泥土的芬芳，瞬间亮了你的眼，心豁然开朗。
一生，说长亦长，说短亦短。时光匆匆而行，回首来时深浅不一的足迹，其实苍白居多，而仅有的深刻，只是那些毫无雕饰的真，那些被人忽略掩藏在光鲜背后的清简与素净。这温柔的支撑，有着冲破尘世的力量。
漫步山间，山路弯弯，绿环翠绕，蝉声开道，百鸟高歌，风声漫漫，山花朵朵，惊艳了双眸，心潺潺而歌。一路慢行，一路欣赏，曲径通幽、鸟语花香，多象那紫陌红尘，充满了斑斓的诱惑，让你不停歇，想要一直走、一直走，迈向红尘最深处，觅得心之一隅、灵魂之伴侣。
登高望远，湛蓝的天空，如镜通透，似乎能照得见前世今生的梦魇。偶有飞鸟振翅而展，掠过他宽阔的胸膛，定是怎样的欢快与安暖。而被天空笼罩的大地，层层叠叠的绿蓬勃汹涌，这尘世间最温柔的底色，让再浮躁的心都能感受到尘埃落定的安心。
此时的你，立于尘世之中，却又似飘于尘世之外。心，再没有小心翼翼、时刻紧绷的疲惫，再没有得到失去、离别聚散之悲喜，不为世俗所累，不为情所困，放空，再放空。也唯有这一刻，你认为自己与世界同在，享受着它纯净的温柔和肆意的宽阔，你是被他宠爱的孩子。
未曾亲见五柳先生笔下的世外桃源，所以，心情飞扬，想象驰骋。当置身于任何一片风景，虽没有美艳桃花林，没有落英缤纷芳草鲜美，没有阡陌交通鸡犬相闻，却能在心中长成一个人的桃花源，怡然自乐、温和自在，毫不逊色。两片桃花源，虽是换了时空心境的杰作，但至少，同是带着一颗美好的心去发现。
走走停停，目光投至最远的去路，明明感觉似将穷途末路，却总能在下一路口走出柳暗花明。一路荆棘密布、坎坷崎岖，期待着每一个路口会有着不同的美丽风景，期待着路的尽头是我心中勾勒的模样。因为心怀期待，所以神清气爽，想要在这“深山老林”中探寻古老的故事。
终于，那白墙黛瓦的屋舍在飘荡的绿意中若隐若现，烟火的气息愈发浓烈。一幛幢楼房错落于山间，独门独户，颇有占地为王的气势，被群山包围，四面绿荫如盖，密密丛丛的灌木拼成了绿色的海洋。那些植物，无法叫得出名字，却深知它们是大山的魂魄，滋生着山里人的希望。
喜欢这大山中房屋白色墙体的设计，醒目又洁净，简单又明亮，现代感极强。再配以翘角的屋檐、朱红的雕栏，气宇轩昂、栩栩如生的设计更添了古朴与优雅。这现代与古老的完美结合，是坐拥城市繁华的我们难见的风景。
愈到山顶，风愈劲。展开双臂迎着风，摇曳的花，摆动的叶，天籁般的蛩音阵阵，抚过寸寸肌肤，掠过温柔的心迹，禅意了然于心。抚一片叶儿，闻一朵花香，看鸟儿划过天空的痕迹，顿悟：生命真的是一首婉转动人的歌，
继续向前，山的坡度愈发的陡，视野亦随之更加开阔而高远。天空，似乎只与你隔着触手可及的距离。山脚下村落聚集、阡陌纵横，还有在地里弯腰弓背辛勤劳作的农人；山谷中碧海绿浪、花团锦簇；被夏日艳阳披上华美的外衣，滋生着如梦似幻的诱惑。
天边，蓝白相间的云朵，自在穿行，是尘世的遥远，却是天空幸福的拥有。它们，时而簇拥，时而疏散，时而涌动，时而沉默，时而欢快，丝毫看不到悲喜的痕迹。在这可望却不可及的轻盈飘渺中，用心，便能读到那一方如水润泽优雅脱俗的美丽。
山谷中，围拢着层层叠叠的秧田。嫩绿的`禾苗摆动着修长纤细的身姿，在徐徐清风的吹拂下更显亭亭玉立，风情婀娜，牵引你游离的视线。风过处，排排整整的秧苗象极了英姿飒爽的卫士，向一个方向规律地跳动着，生机盎然，柔软而灵动。田间的水，将远山、树木、天空、云朵、房屋，倒映得依稀朦胧。这样的聚集，诗意中透着暖意。
有时，最美的距离，便是远远地看，感受才更真切。眼前，苍绿，翠绿，浅绿，鹅黄，数不尽的绿意葱茏。红得刺目的美人蕉立在其中，想不抢眼都难，鲜艳得让人嫉妒，似火红的骄阳，或是泣血的落日，刺激着感官，让人爱着，喜着，却不敢靠近。
美人蕉，名字直白而张扬，一点都不含蓄，听来还觉淡淡俗气。可是，她就这样恣意地美着，艳着，绽放着，在寂静的山间，不知天高地厚，不知遮掩隐藏，开得无忧无惧，无得锋芒毕露。她的一生，是华丽的，骄傲的，曾经如此灿烂，比红尘灿烂。
淡紫色的雏菊，便低调了许多。簇簇丛丛生长在路边，娇小而安静，却滋生着不容忽视的力量。相比美人蕉的艳丽，这淡淡清新的美丽更是舒心暖肺的好，格外清新怡人。这清寂的美，是繁芜尘世间可以永远细水长流的真切与温暖。无论你看与不看，喜与不喜，她自顾自绽放，不论季节。
惹人欢喜的，最是那一对白色的蝶，时而一前一后，时而一左一右，翩然双飞，不远不近，不妖不娆，却是永远的不离不弃依依相随，舞动淡紫色的花间。累了，便双双宿在那小小的花瓣，采撷着芬芳缕缕。这安静的对视与沉默，应是属于她们才懂的交流，无需言明，便已美丽丛生，真正是“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”。此时的我，突生想念，想念已散落天涯的路人，想念那日渐朦胧的身影，仅此而已。
路旁，片片被路人不断践踏又不断生长的野草，以它独有的坚韧与顽强对抗着强大宇宙、世态炎凉、尘世冷暖。不论这从不安分的世界是如何残忍撕杀，不论从四面射来的眼神是如何冷酷漠然，它们永远那样生机勃勃、风日洒然，永不退缩，永不寂灭。其实，很膜拜――野火烧不尽，春风吹又生。那样不慌不忙，永远生生不息。
挺拔苍劲的青松，历经风雨的洗礼与时光的打磨，粗糙而深遂的姿态，依然坚韧，书写着岁月的沧桑与厚重。高大的树杆，细细密密的纹路，纵横交织，凌乱延伸，却也迂回深刻，是无法抹去的命轮，象极了那大山深处皱纹满布却精神矍铄的老人，一根接一根抽着旱烟，眼神却永远坚定和深遂地望着远方。
山间，桂花、枇杷、杨梅各种树木竞相伸展摇曳，谁也不甘示弱。此时，桂花未开，枇杷已无，唯有圆润鲜红的杨梅高高在上，很是骄傲。馋嘴又勤快的小伙子正搬上扶梯，爬上树梢，摘下最高枝头的杨梅。看我一直注视着他，便冲我大声介绍：“尝尝吧，这树顶上见过阳光的杨梅最甜。”怕我不信，自己一边摘一边忙着往嘴里送，我的味觉被挑逗起来。
俗话说，高山有好水。这山间家家户户门前都有自制的摇水井，走了一大早，突然想要洗把脸清爽一把，便随意来到一家和主人打了招呼。双手紧握着泵头，吃力地一上一下，却也像模像样。顷刻间，清莹莹的水便哗啦啦地流出，急切地将水泼在脸上，沁沁凉凉，甘甜如汁。如此天然好水，定是养育了这一方纯朴的人，所以他们才如此眷恋大山的怀抱，不肯离去。
“咯咯，咯咯”，“汪汪，汪汪”，叫声打破了山间的寂静，犹显高吭激昂，抑扬顿挫，惊艳了四座。若说阵阵鸟鸣是大自然深情又温柔的歌唱，不知不觉入了你的心，那么，这急促又响亮的鸡鸣狗叫便是大气磅礴的交响乐，最先唤醒的绝对是你的听觉，听得心情澎湃，意气风发，让你无法停下来。
那狗，应该是清闲的，不然不会在这大早的功夫窝在地上晒起了太阳打起了盹。也是，在这寂静山间，每天面对的只是主人和邻居，少有陌生人来，无需扛起看家护院的重任，日子过得养尊处优。我这个外人小心翼翼地躲避着它，生怕它冲我叫唤，可它似乎看穿了我的心思，特别乖巧懂事，只是打开细眯的眼瞅了我一眼，便又闭上眼做起了它的美梦。
一路走，发现山里人家家户户的大门都是敞开的，无论家中有人没人，大家毫不戒备。老人们搬着板凳静坐在自家院里，吮吸着大自然的神奇与美妙，熙养天年；大人们扛着锄头挑着簸箕在田间地头弯腰弓背地干活，手脚麻利，挥汁如雨；孩子们三五成群，在家里放着电视很大声，或是在院里跳绳、玩沙包。
这就是山里人的生活，永远的简单知足，不识愁滋味，没有费心猜忌你争我夺，真好。
阳光，悠悠缓缓，透过层层迷雾，终于破云而出，想是经过了一番辛苦的对抗。淡金色的光，一道道，一丛丛，有的毫无遮挡地直射，有的透过浓密的枝桠斑驳投影，地面，树木，房屋，花草，一切有了动感，经过华丽的渲染之后忽地生动和温暖起来，让眸中多了些内容，心中生了些念想。
风，更劲了。身后，飘过叮咚叮咚的声响。循声而望，不知谁家窗户边的粉色风铃正随风而摆，系满了各式的蝴蝶结和串串五彩缤纷的幸运星，在阳光下熠熠生辉。明丽的色彩，清脆的声响，将我带回到记忆中的童年。这风铃，串起童年时光里七彩的梦。
谁家的阳台，兰花、月季、文竹，还有长势良好的葱蒜，一派生机盎然。偶有几片枯叶将落未落，那是生命的色彩，让简单的绿肥红瘦多了些意韵与深刻。成群的蜜蜂莫名而来，嗡嗡萦绕，直奔那些花花草草。此时，我是安静的，蜜蜂是忙碌的。恍然明白，它忙碌的过程，如此简单，却是意义非凡。它采撷的，是生命无尽的芬芳，孕育着生活无限的甜蜜。
想象着，寂夜里，徜徉于这干净清幽的山间，有星月作伴，爱人相陪。那时，放下所有尘世的欲念，看月华如练、盈盈轻洒，看星光如焱、悠悠诉说，与心爱的人温暖地依偎，红酒醇香，烛影摇曳，无需言语，只是彼此依靠，只是心意相通彼此懂得，无声胜有声。那样的美好感觉，绝对是我贫瘠的语言无法书写的温婉与微妙。
心，就在某一个时分被触碰，开始有所思，有所念。置身于这片茫茫的空旷与自在，我茫然四顾，似找寻，似等待，又似彻悟，视线忽远忽近，心起起落落，眼里涌起莫名的潮湿，心浸润得脆弱又柔软。看眼前叶茂花娇，阳光灿烂穿透时光的城墙，印在微凉的心间，我清晰看见，曾经的自己。低眉的瞬间，不经意瞥见，墙角那一株雏菊，开得孤单，却又格外风骨。
城市，是现代的代名词。乡村，亦并非蛮荒之地，而是透着原始的本真与淳朴。追逐着钢筋水泥城市的我们，日日感受的只是熙攘的人流车流、炫目的霓虹、纸醉金迷、夜夜笙歌，还有那些惯常的冷眼与淡漠。而冷落的乡间，孕育的却是大自然的干净美好和股股温热向上的力量，让我们铅华洗尽、心灵澄澈，收获着风清月明的恬淡与宁静。
漫步山间，览尽山川秀美，感天地之宽，心事不过尔尔，心便有容乃大。若能有五柳先生的绝妙才情与淡泊心境，是否也能在酒意阑珊之后涌出“采菊东蓠下，悠然见南山”的千古佳句来？
篇7：散文与自然-散文
散文与自然-散文
我很喜欢散文，也特别喜欢写作散文。散文创作的空间是十分广阔的，很多的东西、很多方面都可以写；你可以写自己的感受，写你的经历，写你生活的这个世界，写你去过的每一个人地方。散文写作其实是最自由的了，没有那么多能够制约自己的条条框框，也没有那么多清规戒律。写法上也很自然。其实自然应该是创作散文的最佳境界了。
散文创作一定要自然，这是我所追求和努力的。写什么？怎么写？都是自己的自由。一句话，追求和崇尚自然。当然自然不是随随便便，不是不要表现主题，不是胡说八道，信口开河。一篇散文还是要表达一定的情感的，表现一定的主题的，无论写得多么自由，多么天马行空，也不要脱离主题，写什么就是写什么，不是写其他的东西。即便你在其中去描写另外一件事情或者其他的人，也是为了表现你所要表现的主题。
在文学所有的式样中，散文比小说、诗歌和戏剧表现的世界更为广泛，表现形式也更丰富和多样。散文是我们接触最多的文学式样。不少人在生活的闲暇中阅读小说，其实更应该在生活的闲暇之中去阅读散文，因为散文离人们的生活更近，我们每天的日常工作和生活都可以用散文来表现的，吃饭睡觉以及吃饭睡觉的感受和经历都可以写进散文。而诗歌离我们日常的生活更远了一些，我们的生活不可能时刻都是诗，有具有诗的魅力，都具有诗的灵感和激情。但散文离我们又是这样的近，这样的广泛，我们生活在散文世界里，天天都被散文包围着。散文是一片十分广阔的海洋。
虽然散文的世界这样广阔，表现的世界十分宽广，如果我们不深入生活，不开阔自己的视野，就不会有那么丰富的表现能力，就会感到自己心里和手里没有多少散文的东西可以写，感到自己写了很多的东西，没有什么可以再去写的了，自己陷入了一个贫困的境地，感到自己表现能力的不足，越写越感到困难。我现在就有这个体会。论生活的经历，不能说自己的人生和生活经历不是丰富的，人生和生活的.感受不是多采的，但写作了那么的散文，感到基本都写尽了。这就需要不断地调整自己，不断地反思自己。
作为一个热爱散文创作的人，我感到自己走的地方太少了，这个世界那么大，那么广阔，而去的地方并不多。而很多去过不少地方的人，又偏偏不是写作的人，走了，看了，不少的地方也不会留下什么文字，没有能够让人们去分享他的感受，分享这个美好的世界。如果是我，怎么能够让自己人生那些美好的经历，就这样过去就过去了呢？我一定要用文字把它们记录下来。
散文应该表现和反映自然，表现和反映这个宽广美丽的世界。我走的地方太少了，这不能不说是一个很大的人生遗憾。祖国的山山水水，名山大川那么多，我只去过泰山，去过西湖和太湖，海边的地方也只是去过烟台、威海、北戴河，当然都是很多年以前了。如果自己有这个机会，一定要多去一些地方，写出一些篇章的。这类游记散文的写作对于我来说，有着十分巨大的魅力，我现在只能望洋兴叹了。
生活在一个城市这么长时间，天天看见的就是车辆和人流，就是钢筋混凝土结构的高楼大厦，发现诗意和灵感是不容易的事情。虽然首都不是一个小地方，但是大地方也未必有那么多可写的东西，更不要说写得好的东西了。
我总是在寻找自然的东西，水泥和柏油路面使自己失去了与地气的亲密接触，感到自己内心的匮乏，眼睛也感到不是那么舒服，鼻子也感到不是那么舒服，耳朵也同样是这样，这也就自然影响了自己的大脑，脑子里一片混沌。没有大山和泥土的芳香的味道，没有了野草和庄稼的芳香，我感到自己内心的枯燥，感到自己大脑的阻塞，这都是自己与自然接触少了的缘故。所以我在创作散文的时候，感到自然的亲切和难得；我喜欢散文，我喜欢自然和崇尚自然，这就是我想要说的话。我想自己的意思应该是表达到了，这是我所希望的，没有别的。
篇8：散文：禅意自然
题记：自然于心，是疲惫后的一抹绿意。
自然于情，是渭城折柳后的伤感。
自然于记忆，是花落子规啼的灵动。
自然于禅意，是谈笑无还期的淡然。
无论是盛夏光年，还是落叶知秋。
它就在我们身边相伴无言，情暖红尘……
世间万物，芸芸众生，皆由一个缘字而起。缘分是一根与命运纠缠的丝线，偶然的相遇，蓦然的回首，便是彼此的一生。佛曰：欲得净土，当净其心。随其心静，则佛土净。其实人生就是一场修心的旅程，去繁化简才能返璞归真。非人生如此，天下物皆然。
一花一世界，一叶一如来。草木本是静物，因受到了雷霆雨露的恩惠，滋养了它们的灵性，于是便有了慧根。随着四季更替，风物常新，一片云，一朵花，一阵风便是一个境界。闲暇之余，我亦想隐与青山绿水之间，躬耕于田园之中，以读书品茗为志，捞萍采莲为乐，远离红尘纷扰，春看云卷云舒，秋则感受花开花落。
草木有灵，人间有情，偶尔诗人路过，唤起了诗意，稍加润色，便形成了锦绣诗篇。雨后微湿的渭城、想要留住故人的柳枝；亦或是皎洁的月光、潺潺的流水，在诗佛王维的笔下动静结合，情景交融，充满禅意。相由心生，境随心转。心是一种境界，修心之人，看似远离红尘，不染尘埃，实则却融于山水之间，一旦入了情境，便看到了不一样的世界。
与草木结缘，存了慈悲之心，便有了禅意。禅意自然，融于天地之间，虽然寂静无为，却处处蕴意着生机，滋养了心境。古往今来，多少文人墨客，看淡了尘世浮华，只愿寻觅一处幽静之地，亲手种下十里桃花，只盼来年三月，在桃花纷飞的季节，手调素琴，阅金经，时光湛湛，不以物喜，不以己悲。
大千世界，走过的路，见过的人，各有其因，修行也各不相同。千年古刹，粗布麻衣，案几上闲散着几本经书，一方木鱼，闲暇之余，沏上一壶禅茶，与青灯相伴，谈经论道是僧人的修行；上善若水，兼容并济，清静无为是修道之人的宗旨；与我而言，在殷实人家中守着流年，幸福安康，虽贪恋人间烟火，却也不失为一种修行。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。可见最高深的禅意便是心的净化，不畏过去，不念将来方能淡然处世，随遇而安。将日子过的平淡素净，笑看花开，静赏花落，也不失为人间一景。
[散文：禅意自然]
篇9：自然的散文
“清江山水”从字眼上来看，似乎是与风景有关。其实它是一个楼盘名，当然也与风景有着千丝万缕的联系。
位于长阳县龙舟坪镇新区的“清江山水”，三面环水，拥有着得天独厚的自然景观资源，总占地.32平方米，建筑面积10万平方米，绿化率达35%，室外停车位、车库及架空层车位共计200余个19栋高楼，现已有668户入住进这个小区。配套设施应有尽有，中心园林景观、亲水廊道、篮球场、儿童娱乐园和便民超市等多种社区配套，清江山水充分尊重地形水势，形成错落有致的布局，真正营造了一个功能合理、环境优美、舒适宜人的人居环境，为久居繁华都市，向往自然生态的市民们提供了休闲、度假、养老的之地。
以前每年走亲戚都到这里几次，每次都是来去匆匆，无暇欣赏这美丽的风景。今年下半年，我有机会在小区小住了一段时间，每天与“清江山水”亲吻，与这里的奇花异草、亭台楼阁、古树参天、山清水秀……结下了深厚的情感。
这次进入小区，恰逢金秋九月，人还没进入其中，远远就有一阵浓郁的清香迎面而来。啊，真香!我情不自禁地做了几下深呼吸，随着离小区愈来愈近，其香味愈来愈浓。
我沉浸在这浓郁的花香之中，不知不觉早已靠近了小区的大门。咦!守门房的人呢?等我醒过神来，才明白了这里早已“鸟枪换炮”啦。安装上了现在较为先进设施，免去了人工守门的辛苦。只需要你从兜里掏出一张卡，或者一个圆形的塑料物件，往那设施上一靠，房门就自然打开了。
随着打开的门，迅速走进到里面，左边是一条人行绿化道路，右边是小车出口通道，再靠右是小车进口通道，只见各种型号的小车，三三两两的驶入小区内。
我在人行绿化道走着，还沉浸在浓郁的桂花花香中，抬头一望，小区内到处都是高大的桂花树，阵阵桂花香便是从哪高大的桂花树间飘来的。
九月，是桂花盛开的时节，她总似有约，如期而至。那一簇簇、一串串黄金般的桂花，好似明白我的期待，在阳光下毫无惜意地向人们怒放，散发着幽香，飘悠云天。那繁星云集的花朵，如金、亦似田黄玉般地展现在绿叶中。这香、这叶、这色，不似牡丹胜似牡丹。使我感悟着“花开千万朵，岁晚独芬芳”的金秋之美。
走到人行绿化道的拐弯处，我们不得不穿过车辆出口公路，但是，每次从这儿通过，我都必须小心了再小心，以防出去的车辆剐蹭到了我，或者我不小心剐蹭到了车辆。我朝东望望，见远处没有车辆路过，才迈开脚步，迅速走到了公路那边，来到了“邻里人家”那里，踏几步台阶，就下到了一个方砖铺就的平台，走过平台，眼前便是高低错落有致的台阶，台阶两旁一棵棵名贵大树，枝叶浓绿，大树伸出的虬枝在风中摇曳着，我定睛一看，每棵树干上都挂着一个牌子，看那牌子上标注的是：树名、特点、管理人等等。随着台阶我一步步登高，也了解到了这里生长着一些名贵的树种，紫荆树、黄果树、香樟树、银杏树……
看那巨大高耸的香樟树，盘根交错，顶成一个碧绿的伞冒，苍翠的片叶就像湖水的涟漪，一层层向外散开，快要滴出水来。
那排整整齐齐的高大的银杏树，好像越长越高，越长越大，高大得直插云天。它正迎着晚霞，舒展它那美丽的身姿。
银杏树那粗壮笔直、银灰色的身躯，高大挺拔，活像一把巨伞，直插云霄。
它那美丽的叶子，就像一柄柄梅花形的小彩扇，翠绿嫩黄。
黄灿灿的银杏缀满枝头，一阵萧瑟的风，把熟透的银杏哗哗啦啦吹落下来。
那纵横交错的树枝上，硕果累累。那又圆又大的银杏果，一个挨一个，一个挤一个，树叶被挤得翘起来，树枝被压得弯了腰。
踏上台阶，来到了方砖铺就的第四个平台，便是一个三岔路口，站在平台上向东是我要去的目的地，向南再上几步台阶，修建有一处亭台楼阁：这清江山水花园洋房便位于当年土家人老少皆知的“象鼻嘴”的地方。尽管大自然的变迁和人为的改造，东南西三面的河岸有所改变，你若自东往西鸟瞰这儿，不难看出“清江山水”呈现为一头大象的头部形状。而且这头大象还头戴王冠。真可谓吉象现身于斯地，这幢幢高楼好比给吉象披上了华丽的盛装，吉祥兴旺。这与远古的地名相配，和寓意美好的祝愿相符。采用“象”字来取名是再好不过了。
园林依着地势将小区自然的分为东西南北中，在最高点形成中心园林景观——象眼亭，站在象眼亭可以欣赏到清江的美景。
在这里小住一段时日，我还真喜欢上了这里。
由眼前的景物，使我想象开来：四季的轮回在清江山水这里投射出惊艳的时光。
春季，万物生发，园林绿意渐浓，满园春色赏心悦目;
夏天，季风将清江的湿润水汽裹挟而至，天然氧吧加湿气的功效不言而喻;
秋季，浸染的层林、浅水中随风游弋的黄叶，构成一幅美不胜收的金秋图卷;
冬季，北风将尘霾荡涤，白云掩映下的天际，绽放出那醉人的“长阳蓝”。
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