命运全由自己定散文

时间：2022-08-15 08:30:42 诗歌散文收藏本文下载本文

以下是小编收集整理的命运全由自己定散文，本文共12篇，希望对大家有所帮助。

命运全由自己定散文

篇1：命运全由自己定散文

岁月的长河中，时光裹挟着芸芸众生一起逆流而上或顺流而下。每个人看似如沧海一粟、渺小无比，可在无形中我们却拥有属于自己的一片天地，它需要我们努力开拓，用心经营。所以，不要叹惜命运待我不公，不要叹惜自己力量渺小微弱，命运全由自己定。

回首历史，像“发于畎亩之中”的舜，“举于版筑之间”……身处人生低谷，善于把握自己命运，成就最好的自己，这样的人绝不在少数。一代文豪宋濂，曾在“家贫无从致书以观”的情况下，“假借藏书之家”博览群书，成为饱学之士，被朱元璋誉为“开国文臣之首”；韩信早年家贫常从人寄食，但始终励志笃学，最终统帅大军，助刘邦打造汉室天下，成为“汉初三杰”之一。他们是人类历史上璀璨的明星，在岁月的长河里熠熠生辉。中国历史不会因为谁出身贫贱而忘却谁，相反会因谁在逆境中善于主宰自己的命运，成就最好的自己而铭记谁。

贝多芬在双耳失聪之时，没有叹惜命运待我不公，反而发出“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”的呼喊，与命运不屈抗争，终有《命运交响曲》流传后世；海伦·凯勒，一位身残志坚的人格巨人，聋盲哑让她生活在黑暗无声的世界，她没有自甘沉沦，而是在黑暗中握紧拳头，努力学习，用笑容打动世界，才让《假如给我三天光明》成为文学史上无与伦比的杰作；还有那被称为“宇宙之王”的著名物理学家霍金，身遭“渐冻症”折磨，禁锢轮椅40 年，用全身唯一能动的三根手指，阐述了量子物理，将人类推向时代的另一个高峰……他们拥有的，不过是一块贫瘠的土地，但他们善于掌握自己的`命运，最终逆流而上，用汗水浇灌出绚丽的人生之花。

反观那些拥有肥沃土地的人，他们的人生却令人遗憾。方仲永少善属文，一乡秀才皆争相传阅，一时声名鹊起，可方父“日扳仲永环谒于邑人”，最终神童“泯然众人矣”。他，具有卓越的天资，是命运的宠儿，可他的命运由他父亲掌控，最终让这块原本肥沃的土地变得荒芜。

幼时曾听过《状元与乞丐》的故事亦能明证，被算命先生测命状元的文虎最终一事无成，被算命先生测命乞丐的文龙终于金榜题名，二人戏剧般的命运告诉我们，测命纯属无稽之谈，命运全由自己定。

人在旅途，既不要盲目羡慕那些一帆风顺的人，使自己乱了阵脚，止步不前，也不要因自己的过人之处而沾沾自喜、心花怒放。在命运面前，我们只能拼搏向前，别无选择。

篇2：自己掌握命运散文

自己掌握命运散文

我们每个人从降生以来，不知道要经历多少困难与挑战。而我们因为正是在战胜困难的过程中一步步地自我完善着。在这个过程中，除了自己，我们还能依靠谁呢？

希望靠自己建立：生活不是梦，而是双手托起的一片晴空；命运不是玩笑，而是一次庄严的旅行。在生命的时光中，每次黎明过后清晨的苏醒；在人生路途中的每个驿站，都有一盏属于自己的灯，它可以照亮你的前程。这盏灯要保持它的光明，需要你有理性的思维，超越的勇气和一切靠自己的信念；

成功靠自己拼搏：在现实生活中，一个人只有亲身体验到失败，才能领悟到一条通往成功的道路。就像初学溜冰的时候，就算有人在带你，可是也免不了多次的摔跤，但最主要的是亲身体验，才能真正的掌握溜冰的技巧与禁忌，最后平衡地滑行在冰场上。所以说爱拼才会赢，惟有自己在拼搏中才能碰上机遇，才能在一次次的失败中晋级，最终抵达成功的颠峰；

幸福快乐靠自己创造：尽管每个人对幸福的理解各不同，但每个人都会追求幸福的人生。谁也不甘心整日活在痛苦与失望中，谁也不甘心枯燥乏味的生活，关键是你如何在其中创造幸福和寻找快乐；只有自己真的寻找了，创造了，幸福和快乐才会真正降临；

苦难是靠自己摆脱的：人生没有一帆风顺，在无数次坎坷面前强者会找到新的起点，我们可以在往事中醒悟，但不可以在往事中痛苦，为了明天，必须勇敢地接受今天！或许一个人活得很一般，但不要在乎别人用什么眼光看自己，只要自己找到自己在做什么，就够了，要找到一切靠自己，也只能靠自己了；

命运是靠自己去改变的：一位伟大的诗人曾写下这样的名句“我是我命运的'主人，我是掌握我灵魂的船长。”我当时深受影响，他最终要告诉我们的是：我们是自己命运的主人，因为我们有力量控制我们的思想；

是的，人生路上，一切都得靠自己—靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求；有一个人常对我说，想想自己的以后，不要总活在迷茫中，要为自己制定一个目标，这样才不会迷失；人总是要有想法的，不要什么都不想。真的，我很感谢他一直对我的支持，是他让我学会了许多，放心吧！我不会让你失望的，左，桠头谢谢你咯！

篇3：唯物亦或唯心全由自己决定

唯物亦或唯心全由自己决定

就拿二千数百年前中国的春秋时代来说，思想发达，诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说：「所欲有甚於生者，……所恶有甚於死者。」可见好生恶死，存在於人类共同的心中。

但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说：「死生有命，富贵在天。」孔子也说：「爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。」（《论语？颜渊》）因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其养生、广生与长生，却无法免於不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，即使活到一百或数千岁，仍不免於一死。

一、奇事异闻信不信由你

可是事实上，在民间却活生生的流传着许多故事，描述着鬼神的出现，以及因果报应，轮回转世，却也未必虚假。在诸家野史、笔记，甚至在正史中，皆有许多此类记事。即使二十世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到八十、九十年代，也经常发生。报纸杂志经常记述这类情形；有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，辗转流传。由於亲身经历，目睹异状，不由得你不信以为真。

而一般科学家、心理学家、医学家，由於不是亲身目睹，对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历，也用他的观点否认，说是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。於是信者自信，不信者则斥为迷信；有人尽力仔细蒐集资料，加以观察分析研究；也有不去深入研究的态度，只以迷信之说来排斥鬼神灵魂的事实，这可以说是科学迷信。

就在近代科学家、心理学家、医学家，斥责灵魂之说为迷信的强大压力中，也有少数人持相反的意见，据《死亡之後的生命》一书的前言中说：「早在十九世纪中叶，受当时那些据说和死者灵魂有感应力量，并与精神世界取得联系的层出不穷的报告影响和刺激，人们已经开始一本正经地认真对这一现象展开了研究。从那以後，为了最终决定性证明这种交流与感应到底可不可能，这些先驱者突破万难，千方百计地对数以百计明显难以解释的实例，进行了调查和探索。而另一个吸引人们进行仔细深入研究和调查的领域，是那些心灵感应的艺术领域，音乐绘画、文学等作品，作者是平凡的人，但他们宣称其作品，是受到早已去世大师的`指导而产生的。」

二、轮回说的科学研究

生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现代，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报上。这类事实，超心理学研究者，从国内外已蒐集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，一般的人，未必全信，只是当做奇闻异事，流传而已。根据历史的记载，新观念的提出，总是遭受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流传，却未为大众所接受。

近来一位出身耶鲁大学的医学博士，名布莱恩？魏斯（brian l.weise）的美国医师，担任过耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中心精神科主任，曾发表三十七篇科学论文和专文，这位受过严格科学训练的医师，竟提出人类有轮回的说法。

1980年，有一位年二十七岁，名叫凯瑟琳的女子，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，找他求治。他花了十八个月，做传统心理治疗，毫无成绩。於是用催眠法，想追踪她童年的伤害，那知道竟催眠到她的前世。她在催眠中的说话，毫不迟疑，名字、时间、衣服、树木，都非常生动。她并不是在幻想，杜撰故事，她的思想、表情，对细微末节的注意，和她清醒时的人，完全不同，无法否认其真实性。在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的前世回忆，也传达了一些高度进化的「灵魂实体」的讯息。

前辈大师告诉她，在地球上她活过八十几次。但催眠治疗中，只前後出现过十二次，有几次且重复出现。在催眠中，她自己说出：曾是埃及时代的奴隶，十八世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的风月女子，石器时代的穴居女子，十九世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子，是威尔斯的水手，在船上作业时受伤，是参加大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被处死刑。她栩栩如生描述身处的景象。他测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：「恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。」

每一世死亡的情形，都很类似。死後自己会浮在身体之上，可以看到底下的场面。通常死後感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另一世。在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人。根据许多次研究，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多的时间，清偿彼此的相欠。人们对人的暴力和不公，都得偿还。过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难。这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中的因果报应和业障的说法，并无不同。

魏斯花了四年，写下了《many lives , many masters》这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些不正统的讯息，让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。

这本书一出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，风行一世，得到医师和专家的好评。魏斯说：「自从接触这个病人，我的生命全然改观。」

台北的张老师出版社，请谭智华先生将本书译成中文，定名为《前世今生》，出版了这书。并请笔者以中华民国超心理学研究会理事长的身分和专家胡因梦女士，台大心理系余德慧教授，以各人专攻的角度，来探讨轮回的问题，虽然各有解释，但都承认或不否认轮回的事实！

篇4：散文：命运

散文：命运

首先，我不是宿命论者。

但在我四十年的生命长河中，生命的波涛好像不是由水支配的，虽然很柔韧了，但那份隐隐的痛还是不时地揪着我脆弱的心，任一泓思绪，泛滥开来……

见惯了人世间的风风雨雨，跌宕起伏，对每个实在的个体我无时不在感动着。其中有生命的坚强，也有生命的麻木，有善良的光环，让人感动；也有残酷的一角，让人惊悚。我且不去探究每个个体形成现状的原因，只想去思考，是否存在一种自然法则，左右着熙熙攘攘的人群呢？

人们向往美好，追求美丽与幸福，并时刻为之奋斗着。殊不知，美好的蓝图因人而异，就是对同一个人，那份美好也在时刻变化着。然而，这变化是需要条件的，那就是努力，拼搏，即实际的.行动。

我们总是怜悯命运不好的人，比如社会上称为傻子的人，他们每天傻笑着，或者乐呵着，好像没有烦恼。那是时间老人将他们局限在了一个狭小的领域，让他们不再成长。而这一切的一切，都是开始于那一个小小的坏习惯或者意外的伤害。前者由于逐渐的积累，似一座城池，将他们围了起来；后者则是不可抗力让他们失去了成长的机会。一个人生的悲剧就上演了，这就是命运。

我从来不把人生的坎坷当成悲剧。坎坷的人生就像险峻的山峰，登上去的人们的那份喜悦是常人无法理解的。有思想的人生才有坎坷的资格，而有思想本身就说明了人生是饱满的，是值得喜悦的。意识到自己处在坎坷当中，并能严格要求自己努力奋斗的人是伟大的，好似一朵奇葩，开放在美丽的人间！

然而现实是残酷的，世界是变化发展的。我们不能改变这种自然法则，但我们可以用我们善良的心去感化，去适应这严酷的现实。爱是命运的润滑剂，可以滋润生命，让人生的车轮减少噪声。而一颗善良的心是爱的土壤，可以让世界更美丽，让人间更和谐，让生命充满光彩。

因此，我呼吁拥有爱心的人们，团结起来，贡献出你的爱心，给那些需要你帮助的人们。帮助不一定是金钱上的，有时一个微笑，一份关切，一个善良的引导，就会成为别人生命的支柱，让生命之神微笑！

命运并不可怕，可怕的是沉沦在碌碌无为的泥潭中不能自拔，逐渐适应了不作为，不努力的境况，那样的生命才是真的死了。

我为正在辛勤工作的人们歌唱，这个世界需要勤劳人的付出。我们要坚信：天道酬勤，有付出就一定有收获，不同时间不同渠道而已。

命运的车轮滚滚向前，有的前面是无限的风光，让人流连忘返；有的前面是无底的深渊，让人不寒而栗。顺应自然法则的车轮我们奋力推进，无论早晚；而违背自然法则的命运车轮，我们要尽力阻止，但切记：阻止要早啊！越早越好！

记住了，当我们懒惰的时候，我们命运的车轮已经偏离了方向；记住了，当我们贪婪的时候，命运的车轮已经到了悬崖的边缘；记住了，不要害怕，命运的自然法则在眷顾着我们。

你，我，他，都是命运的弄潮儿，愿我们团结在一起，休戚与共，奔向美好的明天！

篇5：散文命运散文

散文命运散文

“我们都一样，一样坚强，一样全力以赴追逐我的梦想。歌声是翅膀，唱出了希望……”

聊天消息里弹出这样一首歌。歌声悠长动人，寻着他的头像望去……

“老师！我的偶像是……”记得那个红着脸说出我是她的偶像的那个女孩。但后来因为家庭条件而退学了。

时至今日，相隔已二年。出于好奇便发了一条消息回问到：“最近好吗？

”“叮一一”一条消息回过来。泛白的聊天背景上定这一张全家福内容是：一个憨头憨脑的年轻男子牵着她的手，一脸得意，而她死灰一般的苦笑。在他俩面前坐的是两个白发苍苍的老人，露出了老年人不该有的笑……

“这是你们一家人吗？”疑惑的问“那男子是谁？”许久许久，仿佛一切都静止了一般。我便追问他们是？刚放下手机。“叮一一“连忙又拿起手机。字幕上出现这样一行字：”我结婚了，就在前几天。“

”啪！“手机就掉在地上又是许久许久。我呆呆望着地下的屏幕。消息。一直”叮一一“但是我没有勇气去捡。于是。一下子坐在了手机面前。”叮一一“我划开屏幕。一连串感动摆在眼前：”这就是命运。我无力改变。请勿牵挂，你还带这我们的'共同理想……“拭去泪水，发出一条安慰她的消息：”至少曾经的我们一样，现在也不要放弃。“

”对呀！曾经我们樱花大学樱花树下的樱花般美得梦……“收到消息后，又有一条消息。接踵而至：”可惜我们不能一起完成了。”

“别伤心，你还可以活的更好。”我连忙安慰道。

”不可能了，我已经接受命运无理的安排了，注定要平庸的过一辈子，至于我们的梦想……“

死死的几行字幕撞击我的心在想着：”一切都那么相识的我们，会不会连我的命运样变成这样子呢？想想便觉得后怕……“

”叮一一“一条消息铃声打破我的思绪。低头一看：”偶像，请带着我们共同的理想前进！“泪水喷流而出，用颤抖的手回问道：”为什么我有幸成为你的偶像？为什么要把希望寄托于我了“？

“因为我们都一样。”

刹那间，一股暖流袭上全身。心里百感交集。口中哼唱着那首歌：“我们都一样，一样坚强，一样全力以赴追逐我的梦想……”

那一刻，我仿佛明白了什么。站起身来，拭去泪水，拍拍灰尘，走向书房……

篇6：命运经典散文

命运经典散文

梦境中，我又回到了孩提的时光。夕阳慢慢地落下了西山，霞光洒在屋旁的大马路，像是铺上了一片金黄。我坐在门口的小木凳上，目光循着大马路瞭向远方。大马路冲开了田野两旁的稻浪一直延伸到前方一公里处，在山嘴拐了个弯，突然消失得无影无踪。我一遍又一遍用沙哑的声音喊着父母亲，却依然望不到父母的身影。

一大早，父亲把一袋袋晒干了的稻谷搬上了土车。母亲对我说：我们要到乡粮站交公粮，你好好在家看家，回来买馒头给你吃。母亲在前面拉着，父亲在后面推着，车子“吱嘎吱嘎”上了这条大马路，我在门口一直望着父母躬着的背影消失在山嘴，我恋恋不舍地收回渴求的目光。

我依然盯着这条满是木轮车辙的泥巴路，这也是九山通往山外的唯一一条大路。路并不算宽，仅仅容得下一辆拖拉机，每当听到身后传来“嘟，嘟”的车声时，行人猝不及防地跳过路旁的水沟，摇摇晃晃地落在窄窄的田埂上，紧接着腾起一阵灰尘如一簇浓云在马路上漫延。不过这也只是六月炎天才有的光景，而大多时候马路上平平坦坦，偶尔有拖拉机的鸣叫声，从清晨到黄昏不时地看到满身泥土的农民扛着农具在急匆匆走过。

山村，阡陌纵横，曲曲折折的小路连着小小的村落，只有我家屋旁的大马路气势磅礴，如一匹铺开的黄土布从大队门口起，把宽阔的田畈分成两半，然后滚过两个山坳一直通景湖路的大姑塘。在我的记忆中，这条路总给我带来无限的遐想，那时候的乡镇在我的童年时代是一个遥不可及的地方。乡镇并不远，上了景湖路往西约三百米就是乡政府所在地，那里有粮站、饮食店、供销社、信用社等，当然更重要的是有汽车通向县城。平时有机会到镇上的人都是手里提着一只皮革包，头发梳得锃亮，衫衣口袋插支钢笔的大队干部、党员、生产队长。大多数平头百姓只是在交公粮的时候推着架子车，汗流浃背上坡下坡一步步地把公粮推到乡粮站，太阳落山的时候父母亦会为我带两个馒头或两根油条回来以安慰我一个人呆在家里的失落。

我曾经问过母亲，路上一匹马都没见过，怎么叫马路呢？直到今天路上车轮滚滚，嗽叭轰鸣，我们依然称之为马路，这只是历史延续下来的一个习惯称呼。

母亲说，解放以前这里没有大路，后来大队买了拖拉机，为了机械耕田和运输方便，举全大队之力而修了这一条大路，有时大人们也称之为机耕道。自此路上有了第一辆拖拉机，然后有了摩托车，到现在川流不息的小轿车。

我从这条路上真正走出山外是上世纪八十年代中期，从小学升入初中那一阶段起。中学是落在离家十五里外的七里村一个叫下山口的小山坡上，每个周末的上午上完四节课后我就会沿着景湖路穿过鸣山街，然后踏上通往家屋旁的这条大马路。路两旁的村庄已是炊烟袅袅，而我早已是饥肠轱辘。记得有次我与几个同学行至红旗坡，烈日炙烤着大地，路旁的树叶纹丝不动，爬上坡已是气喘呼呼，突然看到路旁的瓜藤架上吊着几条青黄瓜，都禁不住不约而同地伸出小手摘下黄瓜，坐在路旁迫不及待地送进嘴里，这喉咙犹如久旱逢甘露，直通到心里一阵阵清凉。黄瓜没吃完，一中年男子老远追了过来“捉贼呀！”吓得我们两脚不沾灰，心里象有只小鹿“咚，咚”直跳，一路小跑到家。星期日下午，我早早地吃过晚饭，一头挑着米，一头挑着干腌菜又走上了这条大马路。

大队门口的晒坪上，有的同学从自己的村庄踏上逶迤的小路来到这里。宽阔的晒谷坪上多数时候停着一辆墨绿色的拖拉机，它总是旁若无人似的傲视前方。那个司机穿着蓝色工衣，头戴鸭舌帽，嘴里刁着一支香烟坐在驾驶室里，双脚搭在方向盘上，如拖拉机一样的冰冷和傲慢，眯着眼，陶醉在吞云吐雾中。一群学生你“叔叔”“舅舅”地喊着，都想攀点亲，沾点故能够搭个便车。我们这群天真无邪，稚气未脱的小孩子，肩上担着一个星期的米菜、书本，要用一双小脚丈量着十几里的土沙路，心中总有些不甘，围着拖拉机迟迟凝凝，渴望司机发点善心。司机心情好时，也会搭上我们，站在起起伏伏的后车斗里，虽然震荡得厉害，但还是感到丝丝地欣慰。

时间到了上世纪末期，改革的风也从外面吹到了这个山旮旯里，多数富余的劳力洗脚上田，自此大马路上的人日渐多起来。路还是这条路，冲出碧绿的田畈，承载着满怀希望背着包袱的村民走出村，跨过畈，沿着这条大马路走向了改革开放的前沿，然后源源不断地汇款到了父母、妻子的手中。我也是这个时候随村里的青壮年，担着行李，在父母依恋的目光下踏上了这条路，怀揣梦想，告别这脚下厚重的土地，将我的家我的村庄远远地甩在了身后。年关时，父母会站在路的这头向远方凝视，希望看到儿女一步一步地踩着脚下的这条黄泥路高兴而归。再然后是运建筑材料的汽车在大马路上来来回回地穿梭，一栋栋小洋楼在大马路两旁快速地竖起。马路旁多了人烟，自是多了闹热的场面。

车流多了，大马路就经不起折腾。雨天，四个轮子在泥巴里“扑啦，扑啦”地滚动，川流不息的车轮辗出了无数个几十公分深的辙和小泥潭，里面藏水，最苦的是行人及骑单车者。行走在大马路上就象大妈跳广场舞，左边拐到右边，右边跳到左边，小心翼翼地撇开车辙和泥潭的积水，有时候你得把自行车扛在肩上行走一段距离。千疮百孔的大马路开始在呻吟，行人只不过叹一声无奈。大队请了个在养护段的退休工人来专门管理这条四公里的大马路，天晴的时候他就在这条路上修修补补，在低洼处填上泥土，碎石。他是一个很勤快很忠诚的老人，尽管不需考勤，还是可以经常看到他在这条路上戴着草帽，扛着锄头，担着土篼把这条路整得平平坦坦。即使这样，雨天一到路又恢复了原貌，过往的村民又是叫苦连连。

大马路上一天比一天繁荣，它承担的使命在加重，它的工作性质随着时代不同而转换。最早是架子车在上面，它承载着为国家输送公粮的使命；再有拖拉机的车头上挂着个高音嗽叭，拖斗里载着阶级敌人，它又承受着宣传共产主义的任务；如今村里的媳妇靓了，楼耸了，它又承担着美化家乡的重任。可是全大队的村庄都改变了模样，人富了，大马路却没有富，更加积贫积弱。村里亮起了电灯，响起了电视，可富裕的钱怎不能拿出点反哺在这条路上呢？

祖祖辈辈的山民们穷耕苦作，对于山外那是属于别人的地方，少数做手艺的`人爬山跋水，凭的是脚力。山村闭塞，有了路才有了梦，才有了无数个村民走出山外。随着历史不断地向前发展，泥巴路它再也无法经得起车轮的辗压。道路拓宽，硬化成了全大队所有人的梦想。全大队有二十多个自然村分布在山坞溪畔，由于受了交通限制，有陆陆续的人家搬了出来，在大马路边建上了房子，我家屋旁位居村中心已逐渐行成了一条街，两旁商铺林立。大队早已不叫大队，改为了村委会。源源不断的商品从山外运了进来，架子车向山外送公粮的日子也一去不复返了，马路两旁的稻田有多处芳草萋萋。我家的架子车如今寂寞地躺在杂屋里，它退出了历史的舞台，再也派不上用场。

路，还是那条路，依然驼着全村人的梦想，出门的，迎娶的，送葬的，在路上吹吹打打，热闹无比。只是这马路依然没有改变它的颜色，黄色的泥巴在车轮下翻转。人们在跟着路一起沮丧的同时，而选择了离家出走，过村，过畈，抛弃了田，抛弃了地向城市奔赴而去，然后在城里安家落户。在平时一度繁华的大马上又变得门前冷落车马稀。车少了，人也少了，只有过年时才熙熙攘攘一阵子。

大马路上的萧条与繁荣都离不开马路两边三个村委会村民们的倾情付出，对它有着如稻田一样的感情，它无法与国道媲美，它透迤在山间田畈默默地承受一切。国家经济在发展，路网密布的今天，一条铁路和一条高速路从它的头上跨过，轰隆隆的车声此起彼伏，而它就象一个不被尊重的老人，难道它的卑微让人熟视无睹？

终于有一天，在村干部的奔走努力下，政府拨来了资金和爱心人士的资助，一条水泥马路在筑路承包商的突击修造下，大马路焕发一新，长约四公里的康庄大道又重新雄赳赳引领着村民们穿过田畈去寻找属于自己的一番天地。“要想富，先修路。”而一条好的路在农村始终是个瓶劲，洗脚上田是全村人的梦，这个梦就靠这条大马路来牵引，来维系。路硬化了，村民高兴，村民又来了热情，路上的车又多了起来，饱经沧桑的大马路让村民们迎来了新的契机。

几年过去了，山里的建设日新月异。路上小车多了，摩托车多了，各种混搭的车辆让马路变得拥挤起来。逢年过节车流如水，你会经常看路上险象环生，车祸无时不刻地向你袭来。由于筑路商的偷工减料，路面到处裂缝和坑坑洼洼，马路又变得不堪负重，伤痕累累。

这是九山连接山外的一条大动脉，象一条生命线牵动着全村几千户的命运。它又象一根带子一头系着父母的牵挂，一头系着游子的乡愁。我想到了小时候扒在父亲的肩上，背着我在这条路上一步步地行走，也亲临目睹了这条路的荣辱和兴衰，如今它连着村民的心又开始颠颇起来……

篇7：如果命运散文

如果命运散文

如果命运给我一处杂草丛生，满目荒凉的所在。那就对了，我不需要上苍给我准备的一切妥妥当当。等口吃饭，展胳膊穿衣的活在世上，衣食不荒，人的心里就很荒凉。如果我领来了金玉铺地，美食锦裳的福禄，那样过着当然舒心便当。但我很可能在游手好闲，无所事事里，消磨掉自己所有的一切时光。

就像种满庄稼的地里，种不进我的粮，就像楼房塞夯的.城市中心，我没法再打桩修房一样，就像风景旖旎之处，我种了一棵花草一样。我咋么让人看到，大囤小囤是粮?我咋么让人来欣赏，我修起来的楼房?我又咋么让人知道，一派风光里，暗藏我的一棵花香?诚然，我一旦付出过劳累，有很多很多汗水，悄悄的滴进走过的时光。我失去的是安逸，但我有自豪总让自己能挺起腰膀。我没有得到便宜的福去享，但我有自信，骄傲的向人讲。我没凭天的赐予，祖上也没留下家当。一切都是我自己营造出的风光。

记得我刚结婚时，面对很是清贫，拮据的生活境况，妻子抱怨说;你大一辈子，屁都没挣下。我笑了，即不反驳，也不顺话去讲。心里却说，这就对了。让我试试自我的能耐和力量吧。

如果命运在我前进的路上，准备了无尽的彷徨，满目的迷茫。那就对了，上苍给人的玄机禅理就是这样。奋斗的途中，追梦的路上，总是人选定了自己努力的方向，目标只在自我心上。至于那个胜利的终点，撞上红线的地方，你不会立马看上。它总在很远很远的地方。如果没有付出很多的辛劳，没有过泪水忧伤，没有过一片渺茫，那就不对了。你一定是摘了人家的果，当了自家的尝。你也许疲惫在身，苦累心上，但那种自种的果，有别一样的甜香。

如果我走的路，不是过沟翻梁，就是碰壁撞墙。那就对了。因为我走的路和大家一样。如果，我走了一辈子平地，从没遇到过沟坎山梁，我会感觉不负责任的是上苍。咋能一样的人，对待却三等两样。我就想在活过的这一趟里，酸甜苦辣，悉数遍尝。

活一次难得，不要就爱上一生都去吃糖。上天给你些苦时，你该说这就对了，让我也尝尝。

篇8：命运命运散文

命运命运散文

命运是一条走在脚下的小路，曲曲折折，坎坎坷坷。路的那边，我们已经走过，我们已经知道道路的通畅与颠簸；路的另一边，我们还未曾走过，我们不知道将通向何方，也无法知道路有多长；当我们站在岔路口的时候，我们的选择，就会改变我们命运的方向。

少年说：命运是一张鼓起的风帆，在人生的大海上乘风破浪，扬帆远航；中年说：命运是一只骆驼，在茫茫戈壁滩上艰难跋涉，历尽艰辛，却不知尽头在哪里；老年说：命运是一棵老树的年轮，你的甜酸苦辣，你的喜怒哀乐，你的坎坎坷坷，都一一呈现在那神秘的波纹上。你有多快乐，那波纹就有多美丽；你有多坚强，那波纹就有多粗一壮。

查霍尔说：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性*格；有什么样的性*格，就有什么样的命运。”一个心胸狭窄，锱铢必较的人，他的命运一定会笼罩着猜忌和苦难的－阴－云。一个乐观豁达，生性*开朗的人，他的命运必定快乐无边，幸福无比。这就是我们常常说的：“性*格决定命运。”因此，当我们尝试改变命运的时候，不妨首先从改变自己的性*格做起。

命运就是一串音符，由那几个简单得不能再简单的数字组成，这首曲子怎样来谱写，就会演奏出怎样的交响乐。可以是高一亢而激昂，可以是婉转而悠扬，可以是低沉而忧伤…而那个作曲家，就是我们自己。说到底，我们的命运如何，与我们的人生态度有关。看见别人花天酒地，夜夜笙歌，你就会拿来作比较，你就会觉得命运不公平；看见别人一大权在握，趾高气扬，为非作歹，你也拿来作比较，你就会感叹命运之不公平；看见别人朝气蓬勃一脸光，你仍旧会拿来作比较，你越发感到造化弄人，嗟叹命运难测。这样比来比去，自己的生活一一团一糟，又哪来的好运呢？你可曾想过，世上的事情又有哪一件是公平的呢？佛说：“活着一天，就是有福气，就应该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”能健康地生活在这个世界上，就是我们的福分，就是我们的运气。我们没有什么好抱怨的，唯有珍惜来到这个世界的机会，用感恩的心感激赋予我们生命的亲人，用感恩的心回报这个为我们提一供生存之地的世界。我们的命运其实和别人的没有什么不同，是我们的心态，是我们看待事物的角度出了问题。与其说改变命运，不如改变我们的心态。

我并不是一个宿命论者，从未相信过命运一说，但在很多时候，我们真得无法改变自己的命运。似乎冥冥之中有一双魔手在控制者我们的命运，应该得到的，功败垂成；不该到来的，接踵而至。我们求神不能，拜佛不得，想要摆脱却又回天乏术，只有摇头叹息，嗟叹命运不公，在时光的隧道里无端耗费我们的生命。

命运其实就是一取一舍的艺术，取舍之间彰显我们的生存智慧，也决定着我们的命运。佛说：“你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命，没有更好的办法了。”我们并不完全赞同这样的观点。抱怨固然解决不了任何问题，但“认命”也不是积极的人生态度。

我们显然更欣赏另外一句佛语“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”这里就说到了取舍的道理，苦苦追求而无法得到的，就应该是错误的，是应该放弃的。去努力争取那些正确的.，本该属于你的东西。你已经得到的，就是你应该得到的，你无法得到的，本来就不属于你，你不必因此而愤懑不平，耿耿于怀。这样，或许我们可以减少许多烦恼，少了诸多的烦恼，就会增添无限快乐，因为人生的长度是不会留有空白的，快乐多多，我们还会嗟叹命运无常吗？在我们抱怨命运不公的时候，拿出我们的智慧，对我们的人生进行正确的取舍。

命运到底是什么呢？是用我们的双脚走出来的，还是生来就镌刻在我们的手掌心上？周易八卦是博大精深的人类智慧，还是街头巷尾的妄言呓语？

命运是一条涓一涓流淌的河流，命运由千万朵浪花汇集而成，有欢快的跳跃，就有暂时的沉默，有平缓如镜，也会有暗流漩涡。妄谈命运不如把握我们生命中的每一天。因为，命运就是自自然然的生活。

篇9：小散文精选：命运，自己，寂寞，孤独

命运

人有意无意间期待自己的命运有好的转变，默默祈求自己和家人平安。

高明的算命先生根据生辰八字、面相手相推算人的命运，十有八九会说得人频频点头，喜悦参半，心悦诚服。

小时候起母亲便喜欢给我算命，别人说得好的她听着，笑着，别人说得不好的也听着，担心着。我也有些相信命运是上天注定的，但更愿意每个人的命运都不错，通过个人的努力可以结交一些贵人，改变处境，提升能力，选择适合的人生道路，拥有心想事成，幸福快乐的一生。

虽说我有些信命，理性却告诉我那完全是瞎扯，是自我暗示，相信命运归根到底是无益而有害，不如相信自己。

外界会影响和左右人的命运，但人的命运应该由自己撑握。

自己

我喜欢一个人长时间地待着，阅读，写作，画画，看电影，闲着，待够了才想着出去走走看看，见见朋友，聊聊天，或者参加个什么活动。一个人待着，仿佛全世界都吃进了自己的胃里，需要慢慢消化，变成营养，方便自己沉浸在无穷无尽的创作中。一个人与外界脱离开来，感受到自己呼吸与心跳的声音透着自在和喜悦，如在享受生命的静美与安逸。

也有孤独寂寞的时候，但通常也懒得出去，只好默默承受着，那仿佛是为了保全自己的完整，不愿意在走出去后面临着被影响，被左右，被虚伪，被改变的危险。孤独的人是渴望保持自我，有所创造的人。

人通常喜欢孤独却耐不往寂寞，我越来越看透了自己，我就是那种人。

寂寞

男人孤独，女人寂寞。

在我们的感受中，寂寞通常是用来形容女人的，说一个男人寂寞显得有点儿搞笑。说一个女人孤独，也显得把女人当成男人看了。

孤独和寂寞有些不同，正如男人和女人都是人也有些不同。孤独的指向偏重于人的精神，寂寞的指向偏重于人的内心。孤独的是人的思想，渴望认同，寂寞的是人的内心，渴望安慰。孤独的男人也好，寂寞的女人也罢，他们在孤独寂寞的时候都在渴望爱与陪伴。女人比男人更需要陪伴，男人比女人更需要独处。

我不太喜欢酒，可有时突然就想喝一点，可能是感到寂寞了。寂寞不是孤独，我喜欢孤独，却讨厌那种源自内心，源自肉体的寂寞感。有时我感到自己是一棵孤独的树，枝杈上生长的全是寂寞的叶子，风一来就哗哗啦啦响得我心烦意乱。

那风不知从何处吹来的风是无聊的，它呼呼地吹着，从这儿到哪儿，总想撩动些什么，改变些什么。

寂寞总是不期而至，影响我对孤独的忠诚。

孤独

孤独的人确实是可耻的，甚至在别人眼里是可恨、可怜的。

孤独的人喜欢孤独，不喜欢与人相处。那怕是和相爱的人，和自己的亲人在一起，也只能是短暂的，一时的相处。时间一久他就不自在了。孤独的人不想造成众叛亲离的局面，他们有时也希望能像别人那样为人处世，平凡生活，可他们很难做到。强迫他们，或者他们强迫自己，那会使他们痛苦。

孤独，看上去是孤独者自己的事，事实上喜欢孤独的人也喜欢思考，渴望创造。他们在享受孤独的时候也忍受了寂寞，放下了平常人所拥有的一些欢乐。他们投入做自己喜欢做的事情，向内追求精神上的纯粹，渴望有种神奇的力量使喧哗浮躁的外界正常一些，安静一些，诗意一些。

孤独的人有时会有痛哭一场的冲动。

篇10：如何改变自己的命运励志散文

如何改变自己的命运励志散文

据说，有一位大学生从北京大学毕业后，最大的梦想就是做一名外交翻译，在富丽堂皇的大厅上陪伴首长。

大学毕业后，她被分到英国大使馆，她很高兴，因为这是一份别人梦寐以求的工作，但是到后来才知道，她担任的工作只是个电话接线员，一个被别人看不起也最没有前途的岗位。

这个时候，她并没有自暴自弃，而是慢慢学着喜欢这个岗位。她把使馆里所有人的名字、电话和工作都一一记在本子上，一有时间就默诵，她还试着记住使馆工作人员家属的电话和姓名，最后，还尽可能掌握大使馆人员的工作情况和外出情况。每当有电话打进来，她总是以最快速度接听，要找外出的工作人员的，她会告诉对方他外出了，什么时候可能回来，而这些是其他人都做不到的。

她快速、准确的服务，不仅使得使馆工作人员得到很多方便，而且当地许多政府部门的工作人员都对她赞不绝口。

后来，大使也注意到这个工作努力的姑娘，每次外出工作时都不忘告诉她。而且，在大使的推荐下，她成为了英国一家著名媒体的翻译。尔后她又以出色的表现成为美国驻华联络处翻译人员，并受到外交部嘉奖。现在，她的`身份是北京一所大学的副校长。

有时候人不能选择自己的命运，但是积极的心态，可以造就幸福的生活。可以选择把自己的事做得更好，而最终改变命运。

一个人想改变自己的命运，心态就显得尤为重要，别太在意自己做一些不愿意做的事。人生不如意之事十之八九。所以总是失意的时间长，得意的时间短。而且有时候受点苦难是为了以后更大的收获，所以要学会转变心态，千万别一直在报怨自己怎么活的这么累，干得这么辛苦；这样只会让自己陷入恶性循环当中，因为心理上的痛苦无形中会加剧工作生活的劳累，所以会越来越不快乐。

解脱的办法只有一个，佛法里面讲境随心转，心态转变了，外面境界就变好了。多想想那些连衣食吃住都处于极度贫乏的穷苦人，想想那些躺在医院病床上饱受病痛折磨的人，想想那些受人冷眼歧视的乞讨者；再想想那些真诚关心爱护我们的家亲朋友，我们应该庆幸自己至少能健康温暖自豪地活在人间。

要培养自己感恩的心，没有父母的养育，老师的教导，朋友的帮助，我们能有今天？顺境中我们要感恩，逆境中我们还是要学会感恩，把它看作是砥砺自己的意志去除自己的不良习气，它是从反面来成就帮助自己。当楼主细细体会上述的话，你的人生将不会如此灰暗，忘掉痛苦，从心开始，拓宽自己的心量，存心善良，安守本分，做好每一件力所能及的事，善待身边人，多亲近正直良善的朋友（远离那些心术不正的损友，通常这些人会在观念行为上将你引入歧途）命运依然掌握在自己手中。

我这矛盾丛生的一生中，天知道经过了多少沟沟坎儿坎儿。可是幸运的是我有一副好胆量，还有顽强的性格，不怕天、不怕地，勤劳是我的本色，从不在困难前低头作揖。可能有人问我，你的命运改变了没有？很难说，可以说有一点儿，但是还不够，正因为这样，朋友们应该看得出。我依然坚持不懈地在努力拼搏啊！为的就是在我的有生之年，彻底改变我自己的命运。

篇11：淡定短篇散文

淡定短篇散文

愚以为，所谓淡定，用一句简单而明了的话来说，就是凡事要看得透、想得开、拿得起、放得下。从而活得洒脱些，活得轻松些、活得自在些，活得滋润些。不为金钱所奴役，不为美色所诱惑，不为浮名所羁绊，不为世俗所牵制。不为细枝末节而纠缠不休，不为蝇头小利而斤斤计较，不为暂时困难而怨天尤人，不为细小挫折而心灰意冷……淡定是一种风度，是一种气质，是一种襟怀，是一种境界。

短暂的人生“现在进行时”，从某种意义上来说也是一个漫长的过程。漫漫人生路，想找寻的太多太多，我们只有淡定处之……毕竟在这个星球上，我们都是过客，短瞬即逝的过客。人生本身极其短暂，犹如流星划过夜空一般。赤条条的来，又将赤条条的去。如此短暂的人生，既然拥有了，为什么不去好好把握，好好享受呢？有些事情，既然你选择了，那就不要轻言放弃的了！无论遭遇怎样的生活环境，哪怕结果会非常失望，但是，努力了也收获了，输赢又如何！这便是一种面对慢慢人生路的'坦然态度……

诚然，在这相当短暂的人生中，成败得失乃人之常情。这些，并不是我们可以左右的，很多时候，许多事情我们根本无力承担。然而，只要我们努力过，求得一份付出后的淡定，得到的也就会是一份怡然的快乐！既然如此，我们不妨试着坦然的面对每一个人，坦然的面对每一件事，坦然的面对自己短暂的人生……人生里没有谁是谁的旁观者，每一个人都有一个属于自己的小小的空间；同样，每一个人也能够找到一种属于自己的绚丽色彩。上帝每时每刻都眷顾着凡尘中的每一个人，并且会在为你关上一扇门的同时敞开另外一扇窗。关键的只是在于做为主人的你，是否悉心的体会、寻找、是不是坦然开心的面对啊！

“春去春归来，花谢花常开”。淡定地面对人生的变故，告诉自己：聚散得失、潮涨潮退、花开花落，都是一份自然。相信自己，勇敢地走自己的路。“漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”屈原的这句名言，这就是对人生之路的最好注解……

篇12：感叹命运感叹自己

感叹命运感叹自己 -资料

・不知是小学还是中学时读陆游的咏梅，那时只要听到上课铃声一响马上跑进教室拿起课本埋头苦背着（驿处断桥边，无意苦争春，寂寞开无主，一任群芳妒。已是黄昏独自愁，零落成泥辗作尘。更著风和雨，只有香如故！

）当老师问起其含义时我们一点都不懂呵呵想想那时我们确实很做作、、、至今我确实领悟到了其中的含义有时万般感慨，千百惆怅，青春已故，也许真是黄昏独自愁了。

卑微的命运自有辉煌的一面但辉煌的背后有谁知道？有时我努力的狂奔着，为的是不让自己感到寂寞。心中装满着自己的看法与想法，自以为很懂别人但永远听不见别人的心声。我知道每个人都有一个属于自己的秘密。有很多现实的`生活让人向往，但只能一直奋斗着、、、静静的人生叫做无奈，沉默许久，该用什么语言来描述心中的那份期待和怀念呢？或许有些人有些事是不能用语言所能表达出来的，