下面是小编精心整理的心灵的折射散文，本文共8篇，希望能够帮助到大家。
篇1：心灵的折射散文
心灵的折射散文
一
人生总有磕磕绊绊，情爱总是缠缠绵绵。世事往往如此，美好的东西留不住，而痛苦却又百般纠缠。人虽贵为万物之灵，却难以主宰自己的命运。事实上，好景不常才是常态。世上没有长流不息的水，也没有常开不败的花。
尽管这样，人却总是善待自己，把错失，悖谬，失败，失意；得不到的、守不住的，想办而偏偏无力回天的事统统归于命运，成为为自己开脱的理由。
人有时不免为名利所役，都渴望着功成名就、光宗耀祖的事情，整天为理想奋斗，为权势、地位奔忙，好像这样的人生才会流光溢彩，绚丽夺目，非此便不足以长脸。中国有句老话叫做“心比天高、命比纸薄”。虽然名和利就像阳光雨露下的花朵，招人喜欢，可愿望和现实毕竟有差别。在经历过风霜雨雪之后，过多的付出没有得到相应的回报，此时难免会身心俱疲。生活也大抵如此，有多少付出未必就会有多少回报，付出与回报也没有成为正比，失意、失望之余，所以才有人摇头浩叹：“活得太累！”
人活得太累，究其原因，在于患得患失，什么都想得到，而又什么都不想失去。加上为情所困，为生活劳碌，于是就无端生出了诸多烦恼，不自觉地背上了沉重的思想包袱。就像柳宗元笔下的lZ，贪多务得，背上的就再也放不下，负得越重，就越是举步维艰。
年年月月，岁岁暮暮，循环往复，世间万物生生死死缘起缘灭。因此，在权衡利害得失面前，我们不得不作出一些折衷的选择，让自己拥有快乐的每一天，强似挣得那份额外的尊荣而在世事中猜忌、纠缠、挣扎，在危机四伏中惊恐、忐忑。须知命途的多舛，世事的多艰。正因为如此，我们应该好好过活，不再愤世或媚俗，养我浩然之气，让生命自由驰骋。如郑燮所言：“栽培心上地，涵养性中天”。诚然，性格是需要文化来濡养的，这种濡养有大学问在，决非一朝一夕可以形成。
二
人应该有“云水风度，松柏气节”。我觉得，有这样气节的人应该是出于污泥不染，濯于清水而不妖的君子。所以，一直以来，我都以为自己就是这样的君子，后来我才发觉自己背离了这个宗旨，这让我不能不感到悲哀。
岁月无情，把前尘往事都带走了。虽然往事已矣，但却并未如烟，回首往事，或许有一些不如意，或许是唏嘘慨叹，不时弥漫心间，让人有一种说不出的茫然。在这些岁月的痕迹里，当中也有无限韵味在，让不无留恋。过去，自己年轻气盛，笑傲云天。对许多事看不顺眼时，总是言出无状，有时候更是图一时口舌之快，大放厥词。在这当中，很是伤过一些人，也被人误解过。
不管是错是对，是得是失，对于自己最了解的就只有父母。他们常打电话来和我拉家常，倾听我的声音。而父母日渐年迈，自己却不能时时侍奉左右，温饱忧乐全然不知，真是枉为人子。我也为人父母了。其实，每一个父母都是相似的。记得小时候，母亲怕我着凉，替我穿上毛衣，时时让我感受到生命中的温暖。当我也有了儿子的时候，这种感受才最真切：儿子的一举一动都牵扯着我的心，他舒眉笑眼的时候便是我最大的幸福。这是与生俱来的血脉相传，这种相传是一种久远的存在。有时，我也不免心生一念：没有了根基、血脉，生命的价值何在？
生命如潮起潮落，如灯火明灭。人之一生，最经不起蹉跎的就是光阴，人都无比珍视自己的生命，生命无疑是短暂的，我们都是匆匆过客，是历史的长河中掠过一丝影迹。时光倏忽而逝，恍如镜花水月一般，俯仰之间，一切已为陈迹。难怪苏东坡也要发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”这样的浩叹了。面对流逝的时间，有时总掩抑一丝奢望，希望它过得慢些再慢些。尽管心有不甘，时光还是留不住的。
但人的活法多种多样，有人自愁城坐困，有人在逆境中挣扎求全；有人一生辗转，到老一事无成。这些都取决于人对于生活的态度。既要把握好每一分每一秒，以免光阴白白地消弥掉。又要活出质量，不必为些须小事就把自己搞得精神疲倦，体力透支。
如果我们要对生命心存敬畏，就会多一些理性思忖，人就会踏实，回到原本生活的轨迹。我想，回归平淡的人，必然会多一些从容和质感。
三
“心静孤明独照，心存万境皆清”。人往往容易陶醉在自己构造的意境里，在自己的灵台方寸之地，存留一点清明，这些都是上天惠赠于我。
过去，我过的是“风轻一楼月，室静半枕书”的日子，不用为柴米油盐发愁，蜗居虽小，也足可遮风挡雨。闲暇时节，在家里独享精神盛宴，或坐于阳台藤椅上看史记，或半躺于被窝中读老庄，诗词歌赋无不涉猎，街谈巷议道听途说亦有所好。读书悟道，古今一理。心情好时，还捧起边角残损色泽泛黄的线装书来看，细细品读。说到底，读书乃经国大道，而对我辈俗人来说，书却可以疗俗，这也不失为一大乐事，于是深陷其中。我在读书中读出了人生至味，偶有所感，便形诸笔端。这样，我又迷上了写作，虽几经碰壁而不改其乐。读写之余，与清风明月为伴，细看花开，谛听鸟语，和推心置腹的朋友弹铗而歌，放浪形骸。
自古香茗似佳人，月朗风清之时，捧一香茗一盏在手，看茶雾缭绕，鼻闻茶香，舒心之下，啜之、品之，既不用思忖明天，亦无须顾虑日后，当是何等的惬意享受，是何其的美哉？此其时也，人也觉得脱俗；夜晚，听虫声唧唧，凄声彻夜，感受秋风的凉意。
茶能悟道，美酒亦然。有道是酒可通神，有时举杯独酌，小醉一回，既可浇去胸中块垒，又有种酒不醉人人自醉感觉，进而渐入“乾坤垂覆载，物我俱忘怀”的佳境。微醺薄醉之间，而兴“我醉欲眠君且去”的念头，这当中也有种说不出来的闲适。唯独对烟敬而远之，只有实在憋不出文章时，才一路屁颠屁颠地跑到小卖部买上一包，无非想在“烟士披里纯”的烟雾缭绕中挤出些许灵感来，不想，灵感未至，反倒惹来儿子的“兴师问罪”。
四
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”所谓经国济世，“穷则独善其身，达则兼济天下”。昂藏七尺，尤其如此，可真正做到，又有几人？达与吾等无缘，穷则与我如影随形，兼济天下断然不行，唯有独善其身倒是可以做到的`。不过，年轻时，也曾气吞万里如虎，把吴钩看了，阑干拍遍。可理想与现实是有着太大的反差的，一经岁月厮磨，年少时的情怀逐渐淡去，昔日的雄心顿化烟飞。大抵人一到中年，心境也仿佛像慢慢苍老。
记得有一本书说过，岁月像一本破旧不堪的书，经不起翻阅。你要细看里面的内容时，人生就此拉上了一道帷幔，看不清，也道不明。人生这部大书是用心来阅读的，要细细品味。可一旦明白了这个理儿，短暂人生唰唰地就过了一半，剩下的就是无尽的哀叹了。
不知何故，一些人，一些事在心中想了千百遍，仍然影子模糊。一些人在心中虽然影像模糊了，但感情却很真挚，很清晰，清晰如昨。闭起眼睛一想，何以岁月如此空茫。有时走近它，记忆开始变得明晰了，可那感觉又像怕弄疼了刚结痂的伤口似的，格外的小心翼翼，生怕回忆又牵扯出新的伤痛。
站在时间老人面前，益发感觉自己的渺小。于是，我收起了自己的偏执，使自己趋向于豁达。人说我圆滑了，世故了，不太像从前。人有时太容易固执己见，干什么事都先入为主。此风残延至今，不由人不哀叹。我辈终究还是俗人，难免会活在尘世的目光里。但我却对生命多了一种敬畏，虽然世事萦怀，却也懂得洁身自爱，使自己的生命不至于过分浮泛。
在尘嚣甚上的人世里，明白这一点也不算太迟，了却贪嗔痴，放下所有欲，在静中修，在修中悟，此佛家之所谓归一，也是至理。记得几年前到洛阳旅游，当我站在龙门石窟的奉先寺卢舍那大佛像前照相时，虽没领悟佛理禅机，可胸中却仿佛有道佛光在绽放，于是心境一片清明。当镜头就要定格的刹那，心中竟有一种“秉持未契于神明，履行或亏于恭恪”的忐忑，我的神思顿时浮游于天地之间。
五
老聃说过：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。万物皆化，缘本于此。道，乃玄妙之门，讲究冲、虚。所以，宁静淡泊乃道家之要旨。
“天地与我共生，而万物与我为一”。古往今来一切大智慧者，都心无挂碍，深领其中三昧。其实，人生就像一部连自己也无法读懂的大书，而一些玄妙的东西总会通过口口相传流传至今。
说到底，人立于天地之间，本就极其渺小，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。即便如此，生命仍需一份厚重作底蕴，以毕生追求作为生命的附丽。人的一生，无非为名利所累。不被世俗诱惑，不恋栈名利者几希。可然而人与人毕竟天差地远，别奢望同一份阳光雨露，所吸收的养分就一定相同。正如我们所追逐的一样，能留名获利者终究寥寥可数，大腕巨擘更是可遇不可求，能出一头地者也属不可多得。当一个人追逐名利而毫无指望时，那是非常沮丧的。其实，生活是各有各的方式，香车宝马，活色生香是一种生活，白首卧松云亦是一种生活。活得自在，人生才显得有价值。如若不然，诸事缠绕，生命就会变成痛苦的消耗。在生命面前，人和人并没有什么为同，人在得到一些东西的时候，同时也会失去一些什么。难怪先哲董仲舒说：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足。”它并不会因为人的贤、愚、美、丑而在时间分配上有任何不公。万物同源，万法同宗，其实人也同理。在抛却了名望、地位，人与人到底存在多大差别？若能反躬自问，就会保持一种清醒和冷静。所以，在独自闲暇时，我们不妨以悠然看南山之态观世事。
我留恋于山的悠远和海的辽阔，古人恣意纵情山水，登高作赋，对月吟诗，歌窈窕之章，尽显文人雅士之风。我也喜效法古人，在我的眼里，唯诗意和花是美。敝处有一山，名唤天马山，取的是天马行空之意，喻其辽阔。山虽无大名，却沉静大气，神韵超然。去天马山旅游时，步仄径，临清流，站在山溪脚下往上望，目之所及，尽是葱茏。山非名山，却依旧有着一番古趣。山沟里的水车，山坡上的风车，小桥、流水都有一种远古风味。时近黄昏，山便显得旷寂。使连绵不断的群山显示出其亮丽与壮阔。初秋的夕阳是暖暖的，风也暖暖的，山涧的气候温润无比。可秋天的山毕竟寂寥。秋风一起，树叶便纷纷落下，那些枝桠藤蔓随着秋叶的离去而渐显苍劲。秋山哪比春花好？此刻，我却看到秋可爱的另一面，一抹斜阳，半坡香草，人就不期然地整个陶醉了。
然而，眼前的旷寂，使我对生命多了一份思索。孔子在河边发过感叹：“逝者如斯夫”。这一朝顿悟，却传唱了数千年。
我站在高高的岭上，静看云舒云卷，所发的感叹与曹公如出一辙：“譬如朝露，去日苦多”。感叹之余，抬眼向夕阳落处的群山看去，只见万壑松风，一烟碧树，满天云霞异常瑰丽。人在这时，心胸陡地一宽，眼界自觉高远，大地便显出一种天高地远的壮阔来……
篇2：人生就是心灵的折射
每个人都期待自己能够心想事成，可要想心想事成，第一步就是清楚知道自己到底想要什么，否则你发的愿不会有强大愿力。真正心想事成的境界，应该是在处理了自己的人生模式、知道自己真心向往的是什么，而且对治了阻挠的信念，自然而然发生的状态。稻盛和夫把这种现象解读为“人生就是心灵的折射”。
为何成功总是难以持久
近些年来，在我的熟人当中，有不少曾经取得了辉煌的成就，并得到世间一致称羡的人最终却都无法避免沉沦没落。对此我在感到痛心的同时，又会思考：“为什么一时获得的成功却总是难以持久下去?”
我们都是由于得到了他人的支持才能够获得成功，可是尽管如此，我们却往往将成功的根源归功于自身的能力，并进而将一切功劳都划到自己名下。所以我们才总是在不经意间慢慢沾染上傲慢的习性，并最终因此失去他人的支持与协助。
此外当我们获得成功时，并不会就此满足，而多是让自己的欲望不受节制地进一步膨胀，一心想要“变得更加有名”、“获得更多的财富”。所以，如果我们在人生的道路上将最重要的“知足”和谦虚抛到脑后的话，那么暂时获得的成功也终将难以长久。
我相信在这个宇宙当中存在着一股令万事万物向善的“宇宙的意志”，如果我们将自己的心灵调整到与其相应的方向，再加上自身的勤奋努力，那么就必然能够确保光明的未来。
与此同时，如果不懂知足，不知谦虚，完全基于“以个人利益为中心”的利己理念指导自身行为的话，这就将与宇宙的意志相违背，即便获得暂时的成功，最终也只不过是昙花一现而已。
所以我们必须全力以赴，给我们心中的利己私心套上羁勒，并尽可能多地激发真诚利益他人的“利他”心念。
例如，我们应该努力“调整心性”，对于他人的幸福我们应该摒弃心中的嫉妒之念，而衷心祝福对方。对于他人的不幸我们应该如自身事一般同生悲念，给予抚慰。此外我们在对待他人时还应控制好心中的嗔恨，以体贴的胸怀待人接物。
一切都是自心的映射
詹姆斯・埃伦在他的书《“原因”与“结果”的法则》中对于“调整心性”是这样阐述的。
“人心犹如庭院。有人以智慧耕耘，有人任其自生自灭，但是不管怎样这个庭院都会长出植物来。如果你在自心的庭院中没有播撒下繁花芳草的种子，那么最终这个庭院将会杂草丛生。一个合格的园丁会在庭院里耕耘土地、去除杂草、播种花草并细心呵护。”
“我们如果想要获得一个美好的人生，就必须整理好自心的庭院，扫除错误的杂念，播下纯粹的正念，并时时予以认真的关照。”
埃伦所想要告诉世人的就是，为了让人生变得更加美好，我们必须像在庭院中耕耘一般，去除“恶念”的杂草，播撒“善念”的种子，并认真进行培育看护。“以智慧耕耘”的意思就是要基于理性，不断告诫自己“保持正道”。
只要能够如上面所说的去调整自心，那么我们被欲望俘虏、被嗔恨裹罩、被愤怒占据的心灵就会得到净化，并盛开被称作慈悲心和爱心的美丽“花朵”。
所谓的“调整自心”，乍看上去容易让人误以为这与事业和人生没有太大关系。然而实际情况却并非如此，事实上，事业的成就、人生的辉煌都是当事人自心的具体体现。
因此，不管是为了获得幸福人生的生活方式，还是试图创造辉煌业绩的工作路径事实上都并不是太复杂。
我们即便取得了一定的成功，也应该继续谦虚为怀、学会知足、对一切事物都报以感恩之心。与此同时，在遭遇挫折时，我们又应该坦然面对现实，继续保持积极向上的人生态度。总而言之，为了让自身能够拥有杰出的人格，我们必须时刻注意保持正确的心态，毫不懈怠、不知疲倦地努力提高自身心性。
我相信，只有我们每一个人都矢志不渝地付出上述这样的努力，才是让社会变得更加美好的唯一方法。
我相信在这个宇宙当中存在着一股令万事万物向善的“宇宙的意志”。
篇3：人生就是心灵的折射励志文章
人生就是心灵的折射励志文章
每个人都期待自己能够心想事成，可要想心想事成，第一步就是清楚知道自己到底想要什么，否则你发的愿不会有强大愿力。真正心想事成的境界，应该是在处理了自己的人生模式、知道自己真心向往的是什么，而且对治了阻挠的信念，自然而然发生的状态。稻盛和夫把这种现象解读为“人生就是心灵的折射”。
为何成功总是难以持久
近些年来，在我的熟人当中，有不少曾经取得了辉煌的成就，并得到世间一致称羡的人最终却都无法避免沉沦没落。对此我在感到痛心的同时，又会思考：“为什么一时获得的成功却总是难以持久下去？”
我们都是由于得到了他人的支持才能够获得成功，可是尽管如此，我们却往往将成功的根源归功于自身的能力，并进而将一切功劳都划到自己名下。所以我们才总是在不经意间慢慢沾染上傲慢的习性，并最终因此失去他人的支持与协助。
此外当我们获得成功时，并不会就此满足，而多是让自己的欲望不受节制地进一步膨胀，一心想要“变得更加有名”、“获得更多的财富”。所以，如果我们在人生的道路上将最重要的“知足”和谦虚抛到脑后的话，那么暂时获得的成功也终将难以长久。
我相信在这个宇宙当中存在着一股令万事万物向善的“宇宙的意志”，如果我们将自己的心灵调整到与其相应的方向，再加上自身的勤奋努力，那么就必然能够确保光明的未来。
与此同时，如果不懂知足，不知谦虚，完全基于“以个人利益为中心”的利己理念指导自身行为的话，这就将与宇宙的意志相违背，即便获得暂时的成功，最终也只不过是昙花一现而已。
所以我们必须全力以赴，给我们心中的利己私心套上羁勒，并尽可能多地激发真诚利益他人的“利他”心念。
例如，我们应该努力“调整心性”，对于他人的幸福我们应该摒弃心中的嫉妒之念，而衷心祝福对方。对于他人的'不幸我们应该如自身事一般同生悲念，给予抚慰。此外我们在对待他人时还应控制好心中的嗔恨，以体贴的胸怀待人接物。
一切都是自心的映射
詹姆斯·埃伦在他的书《“原因”与“结果”的法则》中对于“调整心性”是这样阐述的。
“人心犹如庭院。有人以智慧耕耘，有人任其自生自灭，但是不管怎样这个庭院都会长出植物来。如果你在自心的庭院中没有播撒下繁花芳草的种子，那么最终这个庭院将会杂草丛生。一个合格的园丁会在庭院里耕耘土地、去除杂草、播种花草并细心呵护。”
“我们如果想要获得一个美好的人生，就必须整理好自心的庭院，扫除错误的杂念，播下纯粹的正念，并时时予以认真的关照。”
埃伦所想要告诉世人的就是，为了让人生变得更加美好，我们必须像在庭院中耕耘一般，去除“恶念”的杂草，播撒“善念”的种子，并认真进行培育看护。“以智慧耕耘”的意思就是要基于理性，不断告诫自己“保持正道”。
只要能够如上面所说的去调整自心，那么我们被欲望俘虏、被嗔恨裹罩、被愤怒占据的心灵就会得到净化，并盛开被称作慈悲心和爱心的美丽“花朵”。
所谓的“调整自心”，乍看上去容易让人误以为这与事业和人生没有太大关系。然而实际情况却并非如此，事实上，事业的成就、人生的辉煌都是当事人自心的具体体现。
因此，不管是为了获得幸福人生的生活方式，还是试图创造辉煌业绩的工作路径事实上都并不是太复杂。
我们即便取得了一定的成功，也应该继续谦虚为怀、学会知足、对一切事物都报以感恩之心。与此同时，在遭遇挫折时，我们又应该坦然面对现实，继续保持积极向上的人生态度。总而言之，为了让自身能够拥有杰出的人格，我们必须时刻注意保持正确的心态，毫不懈怠、不知疲倦地努力提高自身心性。
我相信，只有我们每一个人都矢志不渝地付出上述这样的努力，才是让社会变得更加美好的唯一方法。
我相信在这个宇宙当中存在着一股令万事万物向善的“宇宙的意志”。
篇4：心灵散文
生命的列车在轰轰地驶向生命的终点，中途会经过无数个小站，来补充给养，给游人以休息喘息的机会。我们在车站上来来往往的人群中找寻属于自己的那一班，而后踏上新的征途，去迎接新的太阳，新的一天，新的生活。朋友，不要忘了在忙忙碌碌之中给心一个停顿，清醒地来沉淀一下我们的心灵。
生活在日升日落，春夏秋冬的轮回中简单而机械地重复着，我们的心也在不断地搏动中慢慢地老化。日子在儿时是那样的漫长，长大后过得有是那样忙碌而繁琐，欲言无话，许多曾经的豪言壮语，满腹牢骚，都变成了平凡而踏实的脚印，留在了人生的旅途上，深深浅浅，错落有致，耐人寻味，不堪回首。
心在弥漫着酒精气味的青春舞步中摇曳，良知在花天酒地，难以抗拒的诱惑当中一点一点地迷失。我们到底为了什么，最终我们又获得了什么?许多无聊，无知乃至无奈都会使我们的心徘徊不前，短暂的快乐和胜利也许会使我们的心迷失地更快。麻醉和沉睡心灵只能加速生命的老化，只有清冷吹拂的心境才会给我们一个真真实实的回归家园的捷径。
确实，平凡使我们的心无味，繁琐使我们的心劳累，忙碌使我们的心憔悴，纵欲使我们的心老化，而努力使我们的心有力，拼搏使我们的心激昂，追求使我们的心青春……我们只有不时的沉淀我们的心灵，才会使无味变成有声有色，才会使劳累成为过去，才会使憔悴变为生机，才会使老化换为青春。
朋友，当你感到生活无聊时，当你感到工作劳累时，当你感到心力憔悴时，当你感到沾沾自喜时，请你用阳光去抚摸，用柔和的灯光去净化，用悠扬的音乐去洗涤，用沉思去清醒——我们那颗迷失在悬崖边上的心灵。
沉淀心灵让我们找回自我，给我们一个最真最纯的回忆和期待，让我们回到我们自己的心灵之家!
篇5：心灵散文
岁月如烟，流年似锦。一份烟火，一度春秋。左手染墨，右手繁华。只言片语，哪能写得尽五味人生?只道是文字如弦，拔动心的音律。用文字记录花的芬芳，美妙心的花朵，绽放楚楚动人的姹紫嫣红，在流年深处，让文字的河流浅浅流淌，流过花朵依然芳香的冬夏，流过灯火阑珊处那个我日夜思念的他，流过绚烂如梦的年华，在心底留下深深浅浅的足迹。
这个世界，唯文字可与生命相媲美。文字，活色生香，生命，踏过茉莉一样的芳香，遇见一份柔情，辗转一念执着;文字，如梦似幻，生命，跨过童话一般的世界，美妙一份梦幻，陶醉一份温馨;文字，五味人生，生命，尝过酸甜苦辣，遥看一席芳华，落满轻舞飞扬的缤纷枝叶，在风景如画的年华，筑起一份坚强与洒脱，如痴如醉，笑看人生。
一不小心，爱上了文字，将它深深地永存于心底;一不小心，跌落文字的温柔乡，让它吻我千百遍;一不小心，跌落在文字的芬芳里，沉醉不知归路;一不小心，跌落在文字的花海里，看不尽的诗词歌赋，享受不尽的唐风宋雨;一不小心，跌落在文字的故事里，入神地听它讲缠绵悱恻的爱情，听它讲如诗如画的家乡风景。
文字，与它一生一起走，走过斑斓的童年，走过快乐的少年，走过多雨的青春，它，还将伴我走过丰富的中年。文字，与它一生一起走，走过生机勃勃的春季，走过生机盎然的夏季，走阳光明媚的秋季，走过白雪皑皑的冬季。文字，与它一生一起走，走过锅碗瓢盆奏响的生活，走过袅袅炊烟升起的.乡愁，走过执子之手，与子偕老的温馨。
轻轻地，如一首儿歌，文字是那样轻柔缱绻，在我的生活里扮演着母亲的角色;轻轻地，如一首快乐的歌，文字是那样的轻松愉悦，在我的心灵里种下快乐的种子;轻轻地，如一首悠扬的歌，文字是那样轻缓美妙，在我的心灵里种下浪漫的种子;轻轻地，如一首简单的小情歌，文字是那样寂静欢喜，在我的心灵里种下默然守候的种子。
静静地守候一份爱，那年，那月，那一天，当这份爱黯然飘逝，那份缱绻的旧时光，我把它安放在文字里，安放在小小的日记本里，安放在心里，一直未能抹去。爱情，芬芳了流年，灿烂了旧时光，供养了文字。文字，让我把这份可贵的爱情铭刻在岁月的尾端，铭刻在柔情似水的骨子里，铭刻在真爱永存的灵魂深处。
半辈子，拥有了很多：父母无私的爱，真挚的友情，刻骨的爱情，温暖的亲情，精彩的梦想。当人生的冬季到来，我的绚烂的青春，我美丽的年华，我健康的身体，全都埋在冰雪下。内心深处，苦不堪言。是文字，让我的人生春暖花开;是文字，让我的拥有了第二个充实的青春;是文字，妩媚了我的心灵;是文字，驱逐了我的悲伤;是文字，愉悦了我的心情;是文字，精彩了我的人生。
文字，是四季里的花朵，美丽了我的人生。文字，是春天里的茉莉花，鲜嫩粉白，妖娆可人，它淡淡的清香，让我陶醉;文字，是夏天里的荷花，它美若天仙，倾国倾城，它红红的脸，白白的身，它散发的幽幽的气息，让我无可救药的爱上了它;文字，是秋天里的杜鹃花，燃烧着粉色的火焰，燃烧着粉色的灿烂，燃烧着盎然的斗智，燃烧着秋天明媚的气息，让我沉醉;文字，是冬天里的红梅，它小小的身体里，蕴含着火一样的深红，蕴含着坚强与无畏，蕴含着希望与无限的生命力，它的品格，它的意志，它的灵魂，让我开启了人生的第二个春天。
文字，让我的生命开满了花朵，浸满了花香;让我的友谊细水长流，暖如春阳;让我的爱情在心里滋长，甜美如花;让我的梦想悄悄地开花，精彩纷呈。文字，与悲伤有关，但始终快乐有染;文字，与寂寞有关，但始终与热情并存;文字，与痛苦有关，但始终与温暖同在;文字，与多愁善感有关，但始终让人充满希望;文字，与恨有关，但始终让人爱心满满。
流年似水，岁月安暖。文字，温暖了岁月，芬芳了生命，丰富了灵魂。文字，是一生最妩媚的花朵，是一生最美丽的风景，是一生最柔软的情感。文字，悄悄地来到我身旁，伴我走过荷塘月色，走过小桥流水，走过江南烟雨，走过锦绣河山，走过一生一世。在文字里，做一朵小花，看日出日落，云卷云舒。文字，相伴一生，让我不悔流年;文字，馨香生命，让我花开绚烂;文字，斑斓心灵，让我心花怒放。
篇6：心灵苦旅散文
作者：麻秀甲
刀剑钝了，得拿在磨刀石上滚几转；脑瓜钝了，得在纸堆里钻几钻；心若钝了，以其在家等待用宁静来治愈，倒不如来一次心灵的苦旅，朝山拜水，汲取大地之浩然正气，洗净铅华，丰盈自我，纯净六根。
一、带心上路
微带细雨的天气，总有点拔凉拔凉的感觉。都说等待是一种煎熬，其实只要带一个等字的事都是一种煎熬。六点半就从宿舍出发，到了候车处等了近一个时辰，大巴车总是不来。在我还处在盼星星盼月亮之际，押车员打来电话叫我稍等片刻就好，因为在等人耽搁了20来分钟。
等就等吧，反正急也没用。时间就在等待中逝去，岁月就在期盼中枯黄。
当戴在手上的情侣表的时间定格在八点差一刻时，车来了。带上行李上车找个位置坐下来，看着窗外任性飞洒的春雨，我在心里暗暗窃喜，幸好昨晚有先见之明_穿上了爱人给买的保暖内衣，要不然……。司机没有像往常那样去吃牛肉粉了，今天不啰嗦。当车行驶至那截我不知名的路段时，只见对岸的山巅云雾缭绕，没过树顶的白烟正一步一步往前冲。公路线下是一片断崖，曲曲折折的大河犹如一条长蛇把两岸分割得如此匀称，滔滔江水在吐露着信子。
高速路上，车极速奔驰，只见两岸连绵起伏的群山在拼命地往后退，美丽春景的错过只在一念之间。其实，人生的道路又何尝不是这样呢？所以说，有时候等待未必都是坏事。生活的节奏本来就快，也许我们在不停地赶路中，我们因为没有注意两岸的风景而错过了美丽。
二、苗疆春景
车轮在不停地向前滚动，公路两旁的青山在不停地往后倒退，车位上的我在不停地打盹。雨后初晴的天空有了一丝丝的明朗，被云雾包裹着的太阳露出了娇羞的脸蛋，像似一个可爱的襁褓躺在摇篮里跟妈妈微笑一样。
顺手用车窗帘抹去玻璃窗上的水汽，一座座错落有致、优雅宁静的木楼映入了我的眼帘。这些依山傍水的建筑群很有民族文化特色，尤其是镶嵌在楼顶中间的那对水牛角，匀称而别致，这勾起了我对民族图腾崇拜那段简史的回忆。作为苗族知青，在此我不得不向世人简介一下自己的民族，以澄清其它民族对我们的偏见与误会。
苗族是一个伟大的民族，他们有着悠久、深厚的历史。酒文化一直贯穿着这个民族的始终。苗族人民重情重义、热情好客，豪爽直快，待人晓之以理。历史上，他们主要集中在黄河中下游一带。那里土地肥沃，水源丰富，是生息敷衍的最佳之地。在蚩尤对战尧舜禹的战争中，虽然苗族小伙同仇敌忾、众志成城，战场上的苗族武士骁勇善战，但因寡不敌众输掉了战争，最终被赶至贵、广、云、桂、浙等荒蛮之地，被认定为蛮夷之族。今天提起这段历史，不是为了挑起苗、汉两家的矛盾，而是要让我们记住自己的民族史，知道我是谁，我从哪里来又要到哪里去的哲学问题，以便更加去热爱自己的民族和同胞。作为苗族后裔，在这个民族文化濒临灭绝之际，我们要勇于担起拯救民族文化的责任。
苗文化源远流长，星河璀璨。苗医骨科独树一帜，可堪称民族医药史上的一朵奇葩；苗绣花纹精致图案精美，每一针一线无不透漏出这个民族的智慧与气息；苗族小伙在刀山火海驰骋的技艺惊叹四方；苗银装饰华丽而不谄媚；苗家的儿女热情奔放，不管何时何地，都能把眼前的事物作为素材唱起悠扬的歌谣来；……，数不胜数的苗家优秀文化，不胜枚举的民族风情在我脑海里飘荡。在苗家文化的星河里，我认为苗家的对唱歌谣是最经典的。它运用了大量的修辞文法和文学表现手法，含蓄地表达自己的民族情感，正如古希腊的《荷马史诗》一般绚烂，而作为写手的我辈是没发参透的.。
高速路上，车来车往，窗外的自然美景也带走了我的倦意。苍翠的松柏在风中向我这个旅客示意友好，连绵群山上的白雾正大片迁徙，山麓下绿油油的江水里，调皮的野鸭在欢快的戏水，真是落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，好一派春意浓浓的苗疆春景。
三、街中趣事
淫雨霏霏的早晨，我起了个大早去吃饭。未打伞，霏霏淫雨布满了横架在鼻梁上的镜片，慢慢的，我的世界变得越来越模糊。随便进了一家菜馆小店便坐了下来。
“老板，炒个笋尖。”
“现在还不能吃饭。”
“为什么？”
“你看看，才9点过。饭还没有熟。来一碗砂锅粉怎么样？”
“行，只要能填饱肚子就可以。”“那您稍等，十分钟就好。”
“客官，您的砂锅粉弄好了。”
“谢谢！”
看着还在碗里滚烫的粉汤直冒热气，一种催人食欲的香味扑鼻而来，我在无意识里直吞口水。轻挑几根入嘴，味道还真不一般，怪不得一提苗疆，首谈酸汤。这种味道是其它民族无法复制的，就像国酒茅台一样，除了仁怀就造不出来是同一个道理，一方水土养育一方人。
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。宽阔的街道公路上车水马龙，公路两旁人头孱孱，熙熙攘攘皆为利来。我加快步伐走进菜市场里的包子铺。
“有豆沙包吗？”
“有，你要多少？”
“多少钱一个?”
“一元一个。”
“一元一个?那么贵啊?”
“不信你可以到街上去问啊，我没有骗你。”
“你们这里行啊！改天我也开个包子铺去。呵呵，给我装四块钱的。”
物价在上涨，意味着人民币在贬值，购买力在下降。唉，大学生的价值又何尝不是呢？ 吃着热腾腾的包子，向着驻地走去。在一嚼一品中，这包子的味道让我想起了初中时每天都往同一家包子铺赶的时光。糯中带细，厚实圆润，好吃。
四、踏上归程
又是熟悉的车站，依旧是排着长队购票的大堆人马，只是我换了一个购票的窗口。
腿站得酸到了极点，忍着酸痛买到了晚上九点的列车票。走出购票大厅，用一张10元的残币称了一斤麥李子，找一家餐馆要上一碗半豆腐吃，结果被辣得够呛。坐在凳子上回想今天的站程，才猎场走到客车站20来分钟，等公交半个多小时，站公交半个多小时，购票排了近一小时，时间还是长的。想着想着，出门人，不能饿肚子。“老板，再来个大白菜。”“好呢！”总之，好好犒劳一下自己，吃饱了好赶路。
从五点过等到八点半，九点零二启程，十一点半下列车，两个小时的士到TR火车站，从TR火车站到JJ Hotel,从JJ Hotel折回AQ Hotel,脚底在冒水，身上在冒油，头上在下雨，衣裤全身湿透。不过还好，今晚不用满街跑了。
哎，一个曾经生活了三年的城市，突然之间变得如此的陌生。立体式的改造，整个城市的原貌已面目全非。仔细想想，满街跑也正常啊。
篇7：心灵之光散文
心灵之光散文
心灵之光在哪里？我说，一切都在眼睛上。
但不说京戏、越剧、昆曲的表演，在这三种戏剧中，运用眼睛表达感情是最丰富的，尤其是小生和花旦、青衣。就拿这辈子遇见过的形形色色人等，第一面就能从眼睛上把握此人可交与否。记得，还在退休前，去过一个大机关办事，头一次，进得门去打问一下谁谁谁是哪位？那房间不大，共良路桌子，前后各有排着三个桌子，与一般的办公室的摆法不同，不是两桌相向对着坐，而均是向着房门、脸向着门口。坐在中间的那位头也不抬，对着我用头向后一歪，明白了，告诉我是他后边的那位。后边那位的桌子边有一把椅子，已经坐着一位大概也是来办事的。我只好在门口一把椅子上先坐下，等待着。无意中我发现，用头说话的这位，手中拿着一个文件，脸面向前不动，那眼睛没有落在文件上，那眸子却显出斜向后与下方环顾着，一看便得知他是在关心后边那位谈话内容。这种人的心思一下子就表现出来，是眼睛，眼睛告诉我他多么关心后面的人说着什么。我也就联想到大机关内的勾心斗角、暗战监听的把戏。
因之，搞文学写作的，不能不研究心灵之光的发祥地——眼睛。
著名心理学家威廉詹姆斯曾经说过：“所有的情感的主因，无疑的都是发自生理的。”说明心理和生理的联系是多么紧密。一个人的任何情感表现：喜欢、快乐、悲哀、愤怒、怨恨、忧郁、恐惧……都会牵动身体的肌肉、牵动肢体、器官，而经常在同一情感的重复表现下，在生理上会留下不能抹灭的痕迹。因此，身体各部分都忠实地表明人的许多性格，常常爱笑的人不笑时，那眼睛也显示着笑的容颜。说到这里，遇到不如意的事，切莫愁眉苦脸，时间长了成为习惯，就会使得你的面颊上过早地留下皱纹，显得未老先衰的表象。西方人说话大都挤眉弄眼、腮动头摇，小孩挺漂亮，大了老了大多数脸上也就纹路颇多。
表达心理活动，哪怕是一瞬间的活动，最突出的莫过于眼睛和眉毛了。所谓回眸一笑、眉开眼笑、低目综眉、醉眼朦胧、眼波淫秽等等。上面说的那办公室之人叫做吐眉斜眼，可以断定此公为人不端不善。
记得早在三十年前，听一位部门领导和他的部下开玩笑说：你长了一对勾魂眼。那位美女美滋滋的也大方地说：勾你了？实话说，这位女士在这几千人的单位内还真算得上上品。仔细读她的眼睛，眼睛如秋水、秋波灵灵有神、楚楚动人，虽怒时也若笑，即嗔视而有情，眼睛中仿佛隐隐有海水之蓝意。说眼睛是心灵的窗口，真是，大凡勾魂眼也就真的喜欢勾别人的魂魄，使得别人欲罢不能。勾魂眼是什么样子的，眼含如笑、上下双弦、光如水溶，也叫做桃花眼。人一漂亮，又长成如此眼睛，大抵上都有些风流史，就是你不想风流，男人喜欢你，总认为你在勾他的魂，久而久矣，其实是被男人反勾上了，也得风流一次。其实，这种眼睛严格地说叫做美人眼为好。
女士的眼睛大概有几种类型，以丹凤眼和杏眼居多。丹凤眼除了杏眼的圆而大，还长而秀，是世界上最美丽的眼睛：灵动而有神韵，眼光透着妩媚。这种人大都是单轴女士，好动，富于感情，讨人喜欢。杏眼则眼角还有点上挑，但是笑起来又成了一条缝，所谓笑咪咪，和蔼可亲，人缘好。这种眼睛的人，那双眼睛常常传达、表现出心灵的魅力和美丽，表现出内心的快乐和无忧无虑。当然，地大人多，南北东西各方有所不同。
另外几种眼睛，女士也有长成的，但是大多数都长在男人脸上。可以用生动的隐含比照来比喻，如：龙眼，类似丹凤眼和杏眼的组合，眼光透着坚定智慧。其实，戏曲中的脸谱关云长就是这种龙眼。忠心耿耿，可以信赖。
再如虎眼，短形的杏眼演化而来，瞳仁特别大，眼似虎盼，威严莫犯，大将风度。
象眼，细而长，眼角前微挑，就是长略带弯，眼光是乐观、和蔼可亲的、所以是长寿之人。
鹤眼，双眼皮，长而尖角。鹿眼，上下双眼皮。都有着秀丽的`光芒，性急，但高尚纯洁，义气，富于情感，可以作为知己。
象猴眼、狼眼、羊眼，样子可以从动物园看到，这类人心中大都沾上几点：机深、多疑、狡猾、奸诈、贪心。有的目露四白，像死人的眼睛光泽暗灰，奸诈心恶、孤僻性狠。
而鱼眼则大都愚笨。
鼠眼、鸡眼、带三角形，目光也炯炯，眼球习惯左右旋转，属于窃盗之流，性急而毒，淫秽不堪。
以上说的，当然和环境、家庭传承、接受教育有关联，有的人不一定有这样心灵。虽然不能把世上的人以偏概全，但是大体上差不多。因此上说，眼睛代表了一个人的心灵和秉性、品位和道德。
但是，同样的眼睛又不能完全代表一个人的德行，如果写小说只写出眼睛的形状不能使读者联想到人物的内心，所以，写眼睛中的光芒才能真正地表现人物，两者合并使用就传神了。
过去单位分配来一些大学生，仔细看，重点大学、名校学生的眼睛大都清澈难以见底，好像很深很深，透着一种光芒，大概和环境熏陶与学识见地有关。而一般的或二流大学的毕业生们，眼睛就有些混沌，没有那种光泽不见底的感觉。引而广之，在社会上年龄和实际岁数都大一些的人，即使没上过大学，也会因各种因素培养出不同的光泽，或者没有什么光泽。
描写人物只有这一点当然是不行的，但是眼睛传神。却是我们应该在生活中对左右的人们观察体会的必须。这只是肖像描写的部分。加上心理描写、（当然眼睛也表达着心理活动）、行动描写、对话描写，对话、独白、行动、姿态、面部表情、再加上对人物的服饰、体态、容貌、风度等外在特征，及至辅以景物描写、气氛渲染、周围人物的反映等等，表现出人物的内心世界和性格特征（包括动态的和静态的），显示出人物的社会地位、生活处境、心理状态、思想感情，表现出作者和作品的爱憎。实际上这些众多描写人物的眼睛也都能在无言中表现出来，因此说，眼睛里闪现着心灵之光。
篇8：心灵密码散文
心灵密码散文
（一）心中的城
天性不喜欢走动，最主要的原因是怕挤车。尽管如此，无奈还是走了许多城市。走得多了，看得多了，林林总总的就有了一些印象和感受。
南方的秀媚，北方的豪放，自不必去说，那些大大小小风格迥异的城市、风景，拍满了心灵的底片……如果有一天命运让我去选择一座城市，我会毫不犹豫地选择这座辽西塞外边城――朝阳。
虽然，这座古朴的小城不是我的故园，但因着生命中最初的美丽与憧憬同这座城市有过千丝万缕的联系，便有了一段难以割舍的恋情，那样持久那样深刻地嵌进心灵深处……
我是个山里长大的孩子。长到十来岁的时候也只是从画册上见过汽车、火车是什么样子（我的家园闭塞得开不进汽车）。至于城市里的高楼到底多高――想象中该有门前的白杨树那么高吧？那么城里的人一定像喜鹊一样住在半空中了？不知道要怎样的梯子才能爬上去或者溜下来……直至念书念到初二时，终于有了一次去城里的机会――参加区文联（那时的朝阳市叫地区行政公署）举办的文学创作讲习班。
第一次进城的感觉是晕头转向，找不着东南西北。好在朝阳城里的建筑多是朝阳的房子（我曾私下里揣测这是不是这座城市的名字的由来）――正面朝南，这样便少跑丢了几回。起初无论如何也辨不清方向，只记住客运站是面南的，火车站是面东的，我便把这两个建筑想象为家居的正房和厢房。走在大街上犯蒙的时候，就向路人打听客运站在哪儿？然后返回去找到客运站再辨方向再走。现在想起来真的是好有趣，不过对一个十几岁的孩子来说，在那样大的空间里闯荡也实在是够难的。
那一次的讲习班上我是最小的一个，而且又是个初次进城的山里娃子，所以很是受了城里的大哥哥大姐姐们的关照，这叫我对城里人的印象一只好到今天。邸玉超和曹娥就是那时候认识的。转眼间时光已流逝了十余载，超兄的小说接二连三地闯进《小说月报》，散文也不时地获奖；娥姐在商海中捞了把经理的交椅，很是潇洒风光；而我一介穷儒，做了这许多年孩子王仍毫无建树。但这并不影响我们依然成为很铁的朋友，想来应该感谢这座城吧？！
这以后，朝阳城便经常闯进我的生活，在这里读书、交友、发表文章……
参加工作以后，有些属于自己支配的钱了，就免不了好往城里跑。我的家距县城和朝阳城一样的路途，所以很少去县城，倒是对朝阳的大街小巷了如指掌，骑上单车满城里逛，就如这城里的人一般。
近几年朝阳城去得少了，但每逢桃花盛开的时节，总按不住喜悦去看一看：走在满街满树的花香里做一次幸福的回忆；仰望一座座拔地而起林立的高楼放纵情怀；漫步日新月异渐宽渐繁华的街道做一番畅想……这一份生命的妥帖与安然，让人好开心好激动，泪水就不由自主地在眼眶里转――觉得这就是自己的家，这个家真美真好，总也住不够爱不够……
有时候也偷偷地想暗暗地笑自己：那么遥远的回忆了，可是呢？又总管束不住自己去想哦！
没有谁能永远地拥有一座城市，但人生总有一片芳草地让你怀想让你留恋，纵然只是匆匆过客。
哦，朝阳城――我心中的城！
（二）今夜无眠
因为母亲的缘故，今年的中秋节倍感哀伤。
原以为这个中秋会是一场皆大欢喜，计划着一大家人团坐在一起共赏明月。熟料，远在他乡的弟弟因故未能回来，母亲便一直闷闷不乐。
按说今年是我最感欣慰的一年。母亲的一直身体不好――后心肌坏死，几年来全家人都整天诚惶诚恐，生怕一个不留神便有什么闪失，留下不可原谅的遗憾。去年五月，母亲在辽宁省第一人民医院做了一个手术，至今已一年有余；母亲的身体恢复得很好，不仅能看家望门，还能做些家务，成天和父亲有说有笑，我们看着打心眼儿里高兴。
母亲是个感性的人，喜怒哀乐从来都藏不住，任我怎样围前围后地哄也不怎么开心。唉――人，或许都是一样的吧？这样的夜晚，明月朗照，天地为白，亲情或许就是这个夜晚唯一的炭火吧？唯有它才能照亮温馨每个人心底的笑容……
受了母亲的影响，我的心情也暗淡起来。徜徉在静寂的月光下，无限的心事潮汐般涌来，不觉黯然神伤……电脑一直开着的，上着QQ。起初还有心情回复网友的信，渐渐心情便糟得不行，只好认亲朋好友的轻叩敲打我潮湿的心菲，而不知如何应答。
记得先是问候了婉约，她是引我入文字缘的姐姐，忘记不得的。然后评了荷塘青青、月满西楼和伊若雪的文字，还审了几篇文稿，之后的心绪竟如何也沉不下来。本想与侠客闲聊几句的，无奈心事漫卷，竟不知所言，只好作罢。一直以来受侠客垂青，这份情谊在此一并谢过。
心下一直念念的是东莞医院里一个叫佳音的女孩儿。我不知她乡关何处，妙龄几许，只晓得她很爱读书，很喜欢读我的文字，为找不到遗落的.一篇好文章而顿足……真个算是“文字缘”了。这个夜晚，她一直在邀我，而我却一直不敢理会――我知道她想聊什么，只是我曾经沧海，只能在心底一遍又一遍默念白日里回复她那句：音音，好好爱自己！然后，潸然泪下……
一直沉浸在QQ音乐里陈瑞的那首《鱼水情歌》中不能自拔，眼圈儿红红的，一不小心分享到我的微博和空间主页里，任它在那里流泪或者化蝶……
月辉如华，夜深凄清，我静静地坐在书桌前写着潮湿的文字，今夜无眠，祈愿天下苍生月圆人圆，幸福美满！
（三）无缘做女孩儿
今生最大的遗憾就是父母亲没有给我一个女儿身，却给了我一颗女儿心。这一副模样与情肠，害得我苦不堪言。
常常收到笔友的来信，唤姐姐呼妹妹的都有，唯独没有称兄道弟的。我也是，对性别这种事从不放在心上，爱怎么叫就怎么叫吧，干脆也不去点破，谁说这不是一种错误的美丽呢？
久而久之，就陷入了一种困境。
编辑在编者按里把我“按”进了女作者的行列，笔友也在信中传递亲密温情的信息……坏了坏了，我连叫不好。都怪这该死的名字，怎么看怎么是个女人。
有时候边读信边小声嘀咕：“老了老了，嫁不出去了。”其实真要嫁谁敢要你？这时候就想：改改名字吧，有点儿阳刚之气的。可又一想，祖上排下来的，父母亲给取的，怎好说该就改？那不又要担一个不孝之嫌？算了算了，名字也就是个符号，咱既不能流芳千古，也没本事遗臭万年，就那么叫着吧！
坐下来仔细想想，实在也不能全怪名字。如果自己的文字不那么一副女儿情肠，温情软语，而“母的夜叉”般泼辣，谁又能毫不犹豫地往深里想呢？
因著名字与文字的女儿气，被那么多同性甚至异性朋友宠着、护着、信任着。我不是个不懂悲哀的人，但我实在不忍破坏已在朋友心中形成的偶像。
我是个善良又残酷的人。
有时候也想改一改自己的语体风格，但一拿起笔来又总是那样的情不自禁。我想，上帝在造了男人和女人的同时，是不是一时心血来潮，又丢下这极少数徒具男人筋骨，满腹女人柔肠的第三种人呢？而我不幸就是其中的一个？！
有一首歌唱道“岁月不知人间的忧伤”，其实“人间的忧伤”只有自己知道。比如我的这份儿忧伤，能知道者又有几何？
都说人世可以轮回。假如有来生，我一定做个如菊如兰如水如月的女孩儿，并且风情万种。
那时我会对我亲爱的笔友说：来爱我吧，并且娶我做你的新娘！
也不枉前世情缘。
（四）七夕童话
好久没有这样的心情坐在石台上守月了。
对月亮的情有独钟缘于外婆嘴里那总也讲不完的童话。最初始于嫦娥奔月的故事。那时总想知道冷寒宫是不是一幢草房，桂花酒怎么个香法，捣蒜的小白兔累不累……还有就是嫦娥到底比妈妈美多少？等后来知道嫦娥是个负情的女子时，已经晚了DDD对月亮的爱深而又深，已无法割舍了。
于是，每到夏天初七、八的晚上，我总喜欢一个人躲在僻静处守月亮，想一些无法用语言传达的心事，直到不用再守不能再守。
这份情愫的日益深重，当归罪于牛郎织女的神话。这段凄美得让人心痛的故事，千百年来历传不衰，在一代代少男少女的心里留下了或深或浅的印迹。
七八岁的时候，再怎么聪颖也不会把这故事往深里想，只是觉得好玩。听外婆说：七月七那天，牛郎用两个箩筐担着一双儿女到鹊桥上与织女相会。我不明白牛郎是怎么到天上去的，外婆告诉说牛郎披上他那头老黄牛的皮就会飞了，我也就不再怀疑。可是他们为啥不在一起过日子呢？外婆就恨恨地说：“王母娘娘不让呗，这不是用金簪划了一道天河吗？一年只准他们见一次。”外婆指了指天上那条满是星星的白带子。我看了看，觉得一定很宽，就问：“那他们怎么过河呢？”外婆抿了抿稀疏的头发说：“你没见离七月七还大远呢，喜鹊就都没了？它们都给牛郎织女搭桥去了。”我不知道这话是真是假，反正认真地看过几回，好像喜鹊是少了许多。
二十几年前的故园是个穷苦的地方，山里的孩子就更苦。除了该过的几个民俗节日以外，几乎没有什么乐趣。唯独七夕这天，孩子们像过年似的撒着欢儿疯，而大人们是从来不过问的。如今想来，大抵是要感谢那首古老的童谣吧？
七月七这天晚上，父母亲早早地把从井里新提上来的水，放进洗得干干净净的洋瓷盆里，悄悄送到黄瓜架下。盆上放二根秫秸杆，地上铺一层谷草，说是半夜躺进去可以听到牛郎织女的悄悄话，在水盆里可以看见牛郎织女会面。
孩子们早早吃过晚饭，在朦胧的月光下认认真真的玩丢手帕的游戏。十来个孩子围成个圈儿，先是说月亮像什么？有的说像小船，有的说像黄瓜扭儿……说什么的都有。接下来就开始丢手帕。被抓住的就得哈下腰绕场内一周，大家哄笑着唱：
七月七，七月七，天上牛郎会织女；
响晴天月光地，满天的星星就落雨。
男娃乖女娃丽，粉红的手帕接接喜；
擦擦眼，擦擦髻，长大娶（嫁）个好娇妻（夫婿）。
说是擦擦眼擦擦髻，其实净往鼻子上刮，火辣辣的痛。
做一阵儿游戏，散开来跑回家躺倒黄瓜架下听“戏”。一会儿跑出来会面；都不说话。摇头。大笑。如此往复折腾到夜半，个个的头脸衣服都湿了。舔舔，甜甜涩涩的DD像泪。可谁也没听到什么看到什么，想必牛郎织女早安睡了吧？
长大了才知道：那一头一脸一身的湿，不过是黄瓜叶上的露水而已；那长大娶个好娇妻嫁个好夫婿的童谣，不过是父母亲良好的愿望罢了。
而今，昔日的伙伴早已烟消云散，娶的娶嫁的嫁，各自为日子忙碌着。但无论怎样，七夕的故事还在传着，七夕的童谣还在唱着……在经历了红尘的奔波劳顿之后，在七夕的星空下，我愿守望这一方净土，重温儿时的那个游戏，唱起那首童谣……祈愿天下所有的少男少女幸福快乐，有一个美好的归宿。
★心灵散文
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