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在晨风中放飞心灵散文

时间:2025-11-02 08:11:35 诗歌散文 收藏本文 下载本文

下面小编为大家带来在晨风中放飞心灵散文,本文共8篇,希望能帮助大家!

篇1:在晨风中放飞心灵散文

在晨风中放飞心灵散文

不知不觉中又是一个飘香的季节。

干枯了一个冬天的花草树木,变魔术似的一夜之间披上了生机勃勃的绿妆,也孕育出众多生机。东边的楼尖上空一片透彻,隐隐约约有太阳的光芒闪耀。略带凉意的晨风掠过,恰似挥手撩起一把清冽的泉水,透过朦胧麻木的嘴脸和眉眼,浸入有些阴郁与浮躁的心底。冲去了往日的灰尘,洗去了几丝烦恼,焕发起对生活新的激情和期望。

我爱晨练,不过却有三天打渔两天晒网的嫌疑。晨练虽说是我生活的一部分,但并非是每天必做的功课。我的性格里很排斥将轻松愉快的事物模式化,进而僵化为一种规律什么的。我的晨练随性,既看天气,也看心境。有兴则起,兴尽则止,无兴则休,尽兴而已。如此随性的晨练,春夏秋冬斗转星移,一晃就多少年过去了。无论咋说,晨练终归是我生活的一部分,虽未曾持之以恒,但却从无压力,故而也就成为一种真正的乐趣,很享受!

飘着雨雪的日子我是不晨练的。我宁肯坐在窗前看那潇潇洒洒的雨丝坠落在苍茫的大地上消失;或者看那纷纷扬扬的雪花尽情地飘舞,随意地包裹着树枝、覆盖着万物。雨雪若是连日不开,我就自动取消晨练,能睡着则睡,睡不着时就起身面对着窗户遐想。我知道,恶劣的条件下是不宜晨练的,会伤身,也会伤神。

我的晨练时间很随性,有时会持续数日,有时又会中断数日,或许甚至会中断几年。这不,我上次的晨练距今已有好几年了。

今天早晨,习惯性地打开窗,一股清爽的凉风扑面而来,其间还挟带着几缕淡淡的花香。窗下的花坛子也已经翠绿一片,那棵蓊郁的梧桐树上,一只布谷鸟在叽哩咕噜地叫着。这时方知春天早就又悄悄地来过了。这风还真有几分凉。不由一个激凌:是呵,待在阴沉沉的角落里,时间久了会把人变得一片混沌,就象黑暗把万物吞噬后的世界一样一片混沌。但只要肯走出黑暗,世界又将是另一番景向。人的精气神似乎只有在阳光下才能得以孕育和补充,一切活力也只有在阳光下才能焕发出来。

外面的世界很精彩,在晨风中一吹,顿觉那自己不知而实际已潮湿了好些日子的心,干净了许多,也轻松了许多。外面的景色多多,故事也多多。一花一世界,一叶一菩提,世界大了,人的心也大了!

这世界此时显得足够大,容得下我的人,也搁得下我的心。我自由而随性的晨练,在这充满绿色且有着几缕馨香的早晨又开始了。

才六点多钟,菜市场早已车声隆隆、人声鼎沸。这些忙碌着的男人和女人们,他们都是为生活而奔波的边缘族群。工作生活在城里,但却并不属于这座城市。晨练时与他们匆匆擦肩而过,买菜时也是匆匆而过,很少有多余的言语。多少年了,吵也吵过,骂也骂过,到头来终于还是谁也不认识谁。大家一直以另一种眼光和态度对待他们,他们也一直用的是七两秤。

这条街,除了上级检查时的少数几个日子较整齐外,其余的日子里甚本是紊乱无章的。除非不得已,谁都不愿在这里滞留,那怕是短暂的弹指一挥间。

顺这条街向西的顶头便是小树林。好象这路边一个在建的住宅小区已宣传过这个小树林了:"这是都中最后一片小树林了!"。

小树林确实不太大,有半个足球场大小。但那些树却不小,大多都有一搂粗,以杨树为多。小树林一年四季都很热闹,从早到晚、从冬到夏。天不亮便有人晨练,晚深了还挑灯唱戏。人很多,样很杂,说是一个休闲的场所,实际更有点庙会的氛围。其实,咱国人聚集的地方也基本都跟庙会差不多。同是锻练与休闲,可从那大大小小无数个群体里弄出的声音却很大,那些各式各样的扩音器发出的声响,到底让人有些烦燥了。在这里的大多是上了些年岁的人,或许他们的听力不太好,或许他们不甘寂寞,或许他们没有自信,有意制造些声音,以引起众人的关注。

从小树林向北这段路不长,也就二三百米。路东是一溜法桐,路西是两排洋槐。这些洋槐大概与旁边那个工厂年龄相仿,少说也有五六十岁了。春天里,这里的槐花那白色花海飘香时,简直会使人沉醉、让人流连忘返。夏天时,洋槐那巨大的树荫架就一条凉爽的长廊,引来众多纳凉的人。不知何时,这里长出了一溜麻将桌,噼噼叭叭的摔牌声和哗哗啦啦的洗牌声此起彼伏、不绝于耳。一边是有些严肃而神秘的军工厂,其墙外却是从日出打到日落的麻将场,真的有几分滑稽。不过,早晨还清静些,只有一小队跳舞的人。从此走过,神清气爽、自感身轻如燕。

时走时跑,转眼就是大庆路了。

在这个丁字路口,西边是丝绸群雕,也就是丝绸之路的起点。这组群雕诞生于上世纪八十年代,一长溜,骆驼面向西,人也面向西。这些与骆驼为伍的人都是胡人的形状,各据其态,栩栩如生。

忽然闪出一个念头:这面向西不好!虽说这最早的贸易和交流是以华夏文明为主导的,可随着驼队把丝绸运往西方,最终把中国人的进步与幸福也一鼓脑地拉到西方去了,只给中国留下了几丝过往的虚华以妆门面。后来的国人生活在过往的光环里悠然自得,好象还很受用。看来国人的重面子、轻实效的作派确实是这个族群的遗传基因里固有的,只责怪今人有些不公了。

丝雕群雕是花岗岩造就,总体是淡淡的S土色。这让人不由自主地联想到丝路上无边无际的沙漠景向。这里是古丝路正宗的起点。原先有人收门票,五毛钱一张,现在不收了。早晨,有不少人在花草掩映的行道间散步,晚上也有人在这里盘转。今天我也走一圈,权当慰问一下这些辛劳的商旅,多少尽点地主之谊。只是不愿再让驼队把我们的核心利益再轻松地拉走了!

丁字路口向东,就是大庆路林带了。这条大庆路林带连同南北两边的宽阔的大庆路,以及沿途的大工厂,都是出自苏联老大哥之手的。现在看来,这是一个杰作!不说别的,仅这条大庆路就令众人甚是叹服。虽距今已有六十年,可这条路的功能依然还要排在先进的'行列。到处都堵车,而大庆路却很少堵车!何也?科学性,前瞻性。也就是说,给后人留下了足够大的生活和发展的空间。光这上下车流中间的隔离林带,它给这个地区环境以及生活所带来的质量的提升,是咱们的国人根本预知不到的!寸土寸金呐,在满眼是金的商人眼里,这个占据了黄金位置的大庆路林带,简直就是座金山!在最浮躁的岁月里能把这个林带保存下来,实在是个奇迹!

原先,西郊除了有一个又土又小的劳动公园,再也找不到第二个休闲的去处。可现在看来是定位不确,这大庆路林带其规模之大、景色之优,在古城无处可比!只是因为当初定名为林带,也从未卖过门票,大家也就没把它当公园看。

走进大庆路林带,让人觉得如同进了天然的植物园,各种各样的植物,形形色色的花草,高高低低,大大小小,时而争奇斗艳,时而朴实敦厚。这里天然的成份更多些。走进林带,就见中央小道两边的树叉上、道边泛着绿色开着小花的野草上全是鸟笼子,空中两行,地上两行。笼中的鸟儿啭啭地唱着歌,或叽叽喳喳对着话。那些上了年岁的主人们,三个一组、五个一群坐在马扎止,手里夹着烟卷,品着茶,拉着闲话。

不知何处飘来一股香味,有着槐花的香甜。探香而去,到得两棵树下,那树都足有三四把粗。纵身扯下较低处的树枝,闻一闻类似槐花却比槐花小了些的紫色小花,沁人心脾!从树干上看,开裂成一条一条形状树皮有点象洋槐,而从枝干和树叶上看又象是现在已不多见的榆树,花的形色又有点象苜蓿花。到底是什么树呢?是丁香。在这好象夫妻的丁香树下,我先是绕着这两棵树转了两圈,然后闭目凝神,呼吸吐纳,开势换招,缓缓地练了两趟太极拳。最后平心收势,气归丹田。有点轻飘飘的,亦梦亦幻,荡气回肠,回味无穷。

再向东,那是一幅热闹的晨练场景。有人在跳操,有人在打拳。有集体的,有单练的。还有一些人在放悠悠,悠悠在空中转,人也在扭、在转,扭与转之间发出低低的呼呼声。有人在隔台打乒乓球,也有人隔网打羽毛球。虽水平并不都专业,但充溢着欢声笑语。那棵大松树下有个身材魁梧的老者在练武,一袭的白色练功衣裤,须发皓然,行动飘洒矫健。旁边支撑着二八自行车,车把前是他的特制兵器架,上插刀剑枪棒各式兵器。他手里正在使着的,是一柄日月方便连环铲,上下挥舞,挂动风声,刚猛有力。乍一看恰似梁山好汉鲁智深,只是比智深多了一缕白须,眉宇间多了几分慈祥。靠边的空地上有几处健身器械,都有人。瞅空撑了几下双杠,再拉了一会儿单杠,想卷体上杠,终究没能如愿。好久不练,有些生疏了。

出了大林带,看到被穿过林带的两段南北车道切断的一块林带小岛,里边有几个人,有人在拉二胡,还有人在吹着小号,间或有人在噫噫呀呀地吊嗓子。这个小岛是由栏杆围起来的,我转了一圈没找到入口。真怀疑眼前这一幕,难道他们那么一把子年龄了还能翻越过那么高的栅栏?第二圈,终于找到了那个入口。在北边两棵繁O高大的冬青之间,有一个仅能容人侧身通过的缝隙,那地方就是出入口,稍一疏乎还真就发现不了。这里是曲径通幽,抑或是别有洞天呢!

晨练一小时了,身上微微有了一些汗,风一吹顿觉神清气爽。

出得林带,穿过车流不息的大庆路东行车道,进入西二环西侧的土门坊。这条街之所以称作土门坊,是由于土门的缘故。这里曾经是大唐西市的西门,此后衰败得难觅往昔的踪迹,象个土围子,从此便有了“土门”这个名称了。

今天的土门只是这个地区的名称而已。这条路相对安静些,车不多,人也不多,显得有几分悠闲。路边是一家泡馍馆,门口大锅里的糊辣汤散发出诱人的香味。记得上一次吃糊辣汤距今也已有经年的天气了。虽有人说这吃货既不卫生、且无营养。但许多的人却一直好着这一口。不过,这也应该随性,有道是:“适口为珍”呐!

在不妨害他人的情况下,生活中多点随牲的东西才会更率真、更轻松些。

吃完了糊辣汤,再向南二三百米便并入西二环了。

这时,孩子们去上学,大人们去上班,无论是车道里的车,更是步道上的人,都处于一种过饱和的状态,想轻松地通过这段路很不容易。

其实也并非道不宽路不好,而是太随意。行路的力求方便,太随意;执法的也力求方便,对规矩的解读能曲能伸,也太随意。随意与随性不同,随性不妨碍他人,而随意却只方便了自己。

活动了筋骨,赏了香气袭人的紫丁香,再吃了糊辣汤,觉得周身通畅。至少这一天我将都会很愉快。

这就是随性晨练的妙处:不刻意地去追求得到什么,只为清心、进而养性。不管什么样的形式和内容,自己的生活,随性最好。

外面的世界很精彩。让心灵在晨风里放飞,让自己在大自然中随性,觉得这生活很洒脱。

篇2:在作文中放飞孩子的心灵

(一)拓宽领域,采取多种命题形式。

作文训练要着重指导学生写自己的话,强调倾吐胸中的积蓄,使学生“心有所思,情有所感,而后有所撰作”。因此,我在作文命题时,务必要使学生有话可写。好的文题可启迪学生的思路,在平时的训练中,要训练学生观察生活,贴近生活,思考生活。就一些社会现象和一些社会问题以及人生问题等为话题作文。命题的好坏,直接影响着学生的思路,影响着中心的确立。因此我在命题时,结合社会、人生,以及学生的实际情况,结合课文教学注入思想内容。

针对社会现象以及其背后所反映的问题、实质等命题,培养学生的大局意识、责任意识、集体意识。如以环保、互联网、现代科技、反腐倡廉、西部开发、国家改革等命题来训练学生。提高学生关注社会、理解社会、感悟社会的能力,并提高学生的辨证思维能力,提高学生的思想道德水平。

我们每个人的生活经历、内心情感、各种思考等,是个体对人生问题的思考,可以培养学生的宽容意识、感恩意识、独立意识、反思意识、合作意识以及敬业精神等。如以快乐、宽容、尊严、自信、责任等为话题,以《学会承受》《有志者事竟成》《自卑、自负、自信》《谈理想》等命题培养学生的认识能力、思辩能力,提高学生的心理素质以及思想道德水平。

结合学生的实际情况,利用语文课本中的范例,继承和发扬中华民族的光荣传统,对学生进行思想道德品质教育。我在引导学生思考文题,搜集材料,摆事实、讲道理的过程中,提高学生的思想认识水平,陶冶学生的道德情操,增强学生的心理素质。我注重作文的每一次命题,巧妙地把思想道德教育融合进去。如结合学生自身的成长,可命题《天才出于勤奋》;结合学生之间比吃比穿的现象,可命题为《勤俭——中华民族的美德》。这样的命题既提高了学生的思想认识水平,也有助于学生形成多读书,多看报,关心时事,关心社会的良好品质。因此,从某种意义上说,作文命题艺术也是语文教师对学生进行思想教育的艺术。

(二)在作文的选材训练中进行思想教育。

在平时的训练中,我引导学生观察生活,贴近生活,思考生活,用日记来记录生活,表达生活的感受。此外还引导学生通过报纸、电视、网络等媒体关注“环保、互联网、现代科技、反腐倡廉、西部开发、国家改革、北京奥运、抗灾抢险”等热点问题,还可就其中一些社会问题或人生问题等让学生自选角度去写话题作文,表达自己的思想感情和观点主张。例如我在去年寒假开始之前,就布置学生要在寒假写十篇日记以记录春节前后的各种见闻,每篇字数不少于300字;开学初,我就要求学生以“春节见闻”为话题自选角度写一篇不少于600字的作文,结果交上来的作文,题材十分丰富,思想感情也健康向上:有的在拜年中写尊老爱幼,有的在火树银花中写人生感悟,有的在逛街购物时谈文明礼貌,有的在团圆安乐时关注雪灾抗险,有的在亲友欢聚时展望奥运盛况……

(三)在培养积累、分析素材的思维训练中育人。

教育学生热爱生活,接触自然,接触社会,到实践中去积累素材,是作文教学的重要一环,这当中,会经历一个由感性认识到理性认识的过程。学生的作文总会写下他们对自然、社会、人生的感悟,写下他们对某一问题的思考和看法,这些感悟、思考、看法,最初在脑海中处于杂乱、琐碎、混沌的状态,要把这些良莠不齐的素材写成作文,就要进行筛选和整理,在整理成文的过程中,反复思考,某一思想逐渐明确、清晰起来。此时此刻,我启发学生运用正确的立场、观点和态度,做到“点、面”结合,全面观察。通过比较、鉴别、思考、分析,做到抓住特征,深入本质。实践表明:在积累、分析素材过程中,培养了学生的观察力,提高了学生对事物的认识能力,对学生形成良好的心理素质、健康向上的思想品质是行之有效的。

另外,作文教学中命题、半命题作文总会涉及到爱心、理想、公德意识、集体主义、人生观、价值观等方面的问题。学生作文时,有一个再认识的过程,他们的思想品德、世界观也在逐渐发生变化。我及时地进行思维训练,培养学生思维的深刻性、创造性和独立性,引领学生形成积极乐观、健康向上的思想认识,鼓励他们在作文中抒发真情实感的同时,不仅要对自己的心灵成长负责,也要给他人一种积极、乐观的感染和引导,而不是陷入情感的误区。

(四)在作文的立意训练中进行思想教育。

在作文的立意训练中,首先要教育学生在作文中表达真实的爱憎分明的情感。社会生活中有真善美,也有假丑恶。通过作文,要歌颂真善美的人与事,批评假丑恶的东西。

其次要培养学生树立大局意识、责任意识、集体意识。关注和思考“环保、互联网、现代科技、反腐倡廉、西部开发、国家改革”等热点问题,训练和提高学生关注社会、理解社会、感悟社会的能力,在提高学生的辨证思维能力的同时,提高学生的思想道德水平。例如我在教综合性学习“寻觅春天的踪迹”指导学生时,曾经以《第一声春雷》为题,要求学生当场构思写一篇作文,文体、字数均不限,写完了在小组交流,然后推选出最好的一篇当场朗读给全班同学听,看看谁写得好。一开始,学生都说不会写;我就启发他们:第一声春雷在什么时候打响?第一声春雷打响前后周围景色有什么不同?第一声春雷的打响意味着什么?由此你联想到了什么?他们在思考与讨论后,渐渐就开始写起来……最后几个小组代表起来朗读习作:有的联想到开国典礼,有的联想到十一届三中全会,有的联想到北京申奥的成功,有的联想到南方抗雪救灾的胜利……就这样,学生在写作、朗读、交流、评点的活动过程中,既增强了写作能力,又提高了思想道德水平。

此外还要培养学生的宽容意识、感恩意识、独立意识、反思意识、合作意识以及敬业精神,引导他们结合自己的生活经历、内心情感和人生感悟去思考“快乐、宽容、尊严、自信、责任”等问题,比如可以用《学会感恩》《失败也美丽》《自强与合作》《理想与方法》等命题来培养学生的认识能力、思辩能力,提高学生的心理素质以及思想道德水平。

(五)利用写读后感,进行思想品德教育。

教学中,我每周都要求学生写一篇作文,内容多样,读后感就是其中之一。读后感,“感”是重点、是关键。因此这种由此及彼的联想是读后感的主体部分,读后感要联系社会实际和个人思想行为实际谈读了文章后的感受,篇幅可长可短。学习了《背影》之后,学生们谈了现实生活中父母对自己无微不致的关怀,但自己不知道感激,反而嫌父母啰嗦,学生们不但反省了自己,还决定在以后的生活中珍惜亲情,为父母做些力所能及的事。

(六)运用作文评语育人。

作文评语在发展学生健康个性、形成学生健全人格上具有“润物细无声”的特殊作用。好的作文批语能帮助学生明辨是非,褒贬美丑,抒发感情,激励精神,对发展学生个性,形成健康人格起着重要作用。

我在批改学生的作文、周记时,发挥时间、空间的优势,与学生进行心灵对话,与学生有更多的接触与交流,能及时了解学生的思想动态,给予正确指导。而好的作文评语在教会学生作文的同时,更教会学生做人。例如在批改前文那个单亲家庭孩子写的作文——《生命的字典中不该存在的两个字》时,我就批上了这样的评语:“对于你家庭的变故,老师和同学们都深感同情,但要知道,‘月之圆缺,人之祸福’是无法预料的。古语说‘生于忧患,死于安乐’,只要你挺起胸膛,扬起风帆,用你的优异成绩来弥补这份缺憾,相信奇迹会在厄运中出现。”对于身处逆境,迷惘失意的学生而言,这无异于精神良药,抚慰他们心灵的创伤,其效果是不言而喻的。

(七)利用作文评讲,开展思想品德教育。

在作文的评讲时,可以把同一题材的几篇作文的不同立意和写法让学生去比较,如前面所举的《第一声春雷》现场作文那样,让学生在比较中既增强了写作能力,又受到了思想道德教育。还可以把表现同一主题的几篇作文的不同题材让学生去比较,如在对单元考试作文《失败也美丽》的讲评时,我就把几篇写《失败也美丽》的不同作文让学生分组去比较,然后让小组代表起来发言,评述这几篇同一主题的作文在选材与写法上不同点与优劣,让他们在比较与评述的过程中学到选材与构思的方法,同时明白了失败与成功的辨证关系,从而增强了学生心理对挫折和失败的承受能力。

作文评讲是对学生的作文进行综合评析,既要在写作技法上给以指导,又要在思想内容上给以启示。

讲评可以培养学生良好的思想品质和高尚的情操,使“作文”与“做人”有机地结合起来。

讲评时,我注意选择那些能突出文章中心的段落、思想性较强的语句、突出人物品质的细节描写,激励学生学习他人文章中的好思想。作文讲评要发展学生的正确认识,澄清模糊认识,纠正错误认识,培养学生明辨是非的能力。作文讲评不能只讲“文”不讲对事物的认识,要针对学生作文中反映出的思想认识问题,不断提高他们认识事物的能力。

我的讲评,就像春风,带着真诚将思想教育吹进学生的心田,滋润学生的心灵。

总之,作文是语文学习的一个重要方面,我在组织学生写作时,总会用一定的观念、思想、情感影响学生,利用好这块阵地,培养出更多地优秀人才。放飞学生的心灵,让作文在学生的成长中绽放异彩!

篇3:心灵在唐诗宋词中憩息散文

心灵在唐诗宋词中憩息散文

弹一曲广陵旧事,观一汀杏花烟雨。透过斑驳的诗卷,抚摸历史难言的纹路。恍若清风吹进一帘幽梦,雾湿在亘古,踏过“秦时明也汉时关”的浪漫,让心灵在唐诗宋词中憩息。

是谁撑起一把油雨伞吗,在江南的烟雨中渐行渐远?是谁捻起一朵青莲,醉染了二十四桥月光湖色?是谁走过北国的万里雪飘,挥斥书生意气?是谁在血染山河破晓时分一啸狂歌?

借一缕朦胧的灯光,翻沉睡千年的诗卷,心灵仿佛就憩息在那个记忆里的朝代,隔月光水岸,与心灵对话。

我穿越千年岁月,体会到了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的国恨家仇,记起来“大漠孤烟直,长河落日圆”的心弦震颤,看到过“浊酒一杯家万里”的苦涩与思念,明白了“提携玉龙为君死”的'忠肝义胆,想到过“一将成名万骨枯”的残酷和无奈。心灵,憩息在诗词中,在草原上奔驰,在流年中沉醉。

挥毫泼墨,写一阙《临江仙》,在沉稳的檀香中,念及一段如花往事。

记得李煜的“问君能有几多愁”葬送了父辈江山,记得清照半倚南窗言说“润脑销金兽”,记得《诗经》中的“窈窕淑女,君子好逑”的含蓄表白,记得“二三其德”的背叛诀别。心灵憩息在试卷上,看唐时宋朝的桃花夭夭,立成一株瘦笺。

当红豆开遍,青鸟探看,友人对酌的小楼上,又有酒香弥漫。

忘不了卫七为杜甫春雨剪春韭的朴实文艺,忘不了山涛与嵇康的相知相惜,忘不了惠施与庄子的口舌相争,也忘不了“西出阳关无故人”的友谊难觅。心灵,憩息在唐诗宋词中,随一首《将进酒》眸光流转。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是长安繁华的一角心醉;“日啖荔枝”是宋词的豪放与乐观;“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”是唐诗低眉顺眼的一眸秋水。

就这样叩开朱漆的古门,心灵栖息在唐诗宋词中,看“红豆生南国,春来发几枝”的缠绵相思之情,观“陌上青青草,绵绵思道远”的战争沧桑,听友人“闲敲棋子落灯花”的莫逆生死,闻说闺蜜女儿的别样闲愁。

让心灵憩息在唐诗宋词中,随千年世事沉浮,沉淀出岁月的味道,在清音阁的一曲倾轻音里,感受千年来属于我们文化的辉煌。

篇4:让心灵在放飞中舒展美文摘抄

让心灵在放飞中舒展美文摘抄

有位朋友在机关单位上班,平常工作较忙,但他每个月都会抽出至少一个周末,来一趟短途旅行。只要是没去过的地方,只要买得到往返的火车票,不到1个小时,他就能敲定“说走就走”的计划。

去北戴河湿地看鸟,下午5点多钟,成片的大白鹭在夕阳的映衬下倏然飞过,叫声连绵不绝,那画面比电视上看到的要美得多;到泰山踏青,走到山顶时天色突变,大风骤起,飘下点点雪花,没想到几分钟后阳光普照,日观峰显得格外雄伟……这样的经历,朋友并沒有在微信朋友圈和大家分享。然而,听他回顾旅行见闻时,我们能够清晰地感受到他内心的激动与满足。

久居城市,很多人习惯了水泥森林的包裹,每天都在追着时间奔跑。利用周末走出熟悉的城市,一洗心灵的倦怠和疲惫,或许是不少人的共同想法。到——+陌生的地方,游览文化与自然景观,听当地人用方言讲述居住地的历史沿革,发掘深井小巷中的缤纷美食……种种陌生的奇妙体验,给予人的绝不仅仅是眼界的拓宽。在感知文化、观风问俗的过程中,我们的精神触觉变得更加敏锐。紧密地拥抱美丽而多元的`世界,有助于滋养心灵。更重要的是,你会开始懂得,生活不会辜负任何一个有心人。只要悉心准备、砥砺前行,总能于行走天地间收获知识的增长。

时间是有浓度的,或轻松休闲,或紧张刺激,每个人都可以把假日调节出适合自己的口味。然而,无论是准备外出旅行,还是找久未谋面的朋友相聚谈心,一些人总会因为各种理由而轻易搁置,有心动,没行动。表面上看似乎没什么损失,本质上却反映出有的人无法准确认知自我心理需求,同时缺乏时间管理的智慧。从这个角度来看,“随时准备出发”不只是一种生活态度,它也能考验一个人面对未知事物的处理能力。

“当你决定出发的时候,其实你已经在路上了。”很多时候,所谓的远行,并不需要背负太多行囊。有一位登山家说过:“‘过多’让人解怠,会增加我们从舒适安逸中出来承担风险的难度。轻装上路,迈开脚步拥抱生活,而非被现实琐事所羁绊,正是在平凡中收获精彩人生的关键。”在这个意义上,我们勇于“断舍离”,善于删繁就简,不仅是一种生活能力,更是一种生活境界。诚然,处身于不同的工作岗位,许多人不见得时时都能有“说走就走”的洒脱,很多时候,社会责任可能会让我们收回现实的脚步。但在内心深处,我们也应当保有那种云淡风轻的态度,注重涵养自我调剂的能力,留一片净土给诗与远方,让心灵变得轻盈起来。

四季如歌,生命如诗。世界那么大,总有一个地方,一种生活方式,可以满足你对人生的想象。就像徐霞客在临终前所说的那样,拿着拐杖,穿着草鞋,游历天下,虽死无憾。勇于为实现理想生活而付出,那么无论在哪儿,我们都能把普通日子过出幸福滋味。

篇5:让心灵在文字中憩息的散文

让心灵在文字中憩息的散文

喧闹和繁杂已经成为这个世界的主旋律,人与人在不同的领域中频繁的碰撞,心却总是茫茫然,找不到一片能让心灵憩息的净土。物欲横流,人与人,人与物,颠颠倒倒的摩擦。快节奏的生活给世界带来了充分的物质富裕,多样化的生活给了人们别样的快乐。同时,也让人们困扰和烦恼。于是,每个人都找一片让自己心灵憩息的地方?在哪儿呢?每个人都有自己的选择,而我,选择了文字。

传统的文字,总是在一张张或新或旧的书页中展示。倘佯其中,从发黄的文字中感受曾经 的悲欢,在崭新的页面中追逐时代的脚步。每一个文字,都流露着她睿智的光彩。从沁人心脾的文字香中,领悟生命的'真谛。生命的坚韧,生命的隐忍,都在文字的诉说下,淋漓的展现。

让心与文字诉说的故事交融着,喜怒哀乐,心情随着文字的娓娓诉说,起落着。春秋烽烟滚滚,胡马铁蹄阵阵。世界的沧桑,风云的变幻。花前月下,风月无边…… 大的小的,国的家的,对的错的,遗忘的熟悉的,都在文字中静静流淌。耳边没有了嘈杂,没有尔虞我诈,心在刹那空灵。遗忘的,不再是过去。

跌倒过么?失落过么?伤心过么?遗忘过么?……想找一个让心灵憩息的地方吗?走进文字诉说的五彩思想丛林,那里,将有一个归宿。让疲惫的你我暂时的停留。

跌倒了,爬起来,前人曾经走过这样的落,虽然曲折,但毕竟已经有人走过。失落了吗?一切从头再来。伟大是什么?觉得自己渺小吗?多少伟大的人,伟大的事情,伟大的过去都和我们平凡的人一样,被黄土湮没,被历史研磨。

静静的坐着,我们的思想在遨游世界。精神在物欲横流中振脱,让贫乏的思想,空虚的心灵,在文字中徜徉!愿我们能沐浴智慧的光泽,慰籍干枯的心灵之泉!

篇6:美丽的心灵在文字中歌唱-散文

美丽的心灵在文字中歌唱-散文

每种书都在接受着双重的挑战——人文精神的挑战和市场经济的挑战,但我们绝不悲观地置于“在夹缝中生存”的顾影自怜。恰恰相反,我们有足够的自信和能力迎接挑战,并力求在挑战中成为强者、胜者。把话说得简明些、清醒些,这就是:我们这套书一定会赢得读者的钟爱,也会得到文化市场的认同!

时代在日新月异地发展着,思想在不断地变化、成熟着,人类的文明史在继承着,然而面对市场经济,我们的今日作家,是怎样把生命的罗盘,摆渡在沉浮不定的弄潮之中。

挑战市场的冲击,这是我们的作家所面临的一大难题,是种心灵的压力,是无法逃避的现实,寂寞是种享受,孤独是一个作家灵魂的财富。追求真、善、美是必然的。作为作家我们要用自己手中的笔,去抒写生命的歌,阳光的雨。当然我们也很清醒:拒绝市场检验也是文化能量上的一种苍白!请相信,我们绝不会游离在市场经济之外吟咏所谓清高文人的自恋!当一切云雾被心灵的彩虹拨开的时候,我们的作家是属于年轻的,是属于未来的,是属于历史的,因为他们所阐述给读者的,是这个时代的音符,是一个人对社会,对家庭,对生命的领悟。

阅读今日作家之作品,你会感觉到有一股力量在冲击着我们的灵魂,这是作家在审视人性良知的同时,留给我们的生活诠释。文学是世界上寂寞人的`事业,文学是孤独心灵的一扇窗户。她除了收留和绚的温馨,也宽恕风雨的泥泞。

面对泥泞,我们的回答是:冲过去!没有寂寞,苦难与辛酸的生活体验也许就没有轰动世界文坛的《傲慢与偏见》;没有生活的风雨漂泊,也许就没有《呼啸山庄》的惊世之作;没有生活的压抑和挫折,也许更不会有《变色龙》的诞生!所以,我们得感谢生活。在现实面前有时我们的作家也得感谢失败。罗曼罗兰说:“感谢失败!因为每一次失败都使我向成功靠近了一步。”

对于一个作家来说,生活不仅是一种生存,更是灵魂翱翔的蓝天,是她让我们的作家在浩瀚如烟的繁琐事务中领会人生的真谛,鸟瞰事态的冷暖变迁以及创作来源于生活而又高于生活的体验。

文学大师泰戈尔说过:“我说不出这心为什么那样默默地颓丧着,是为了它那不曾要求,不曾知道,不曾记得的小小的要求。”这不曾知道,不曾记得的小小要求也许就是生活吧!也许这就是我们每天必须面对的问题。

每一棵大树都是从幼小成长起来的,每一个有潜力的作家都需要有识者的发现,扶植和培养优秀的作家与优秀作品。这是我们作为文艺工作者的崇高使命和历史赋予的职责。我们对今日作家文丛的胆识和不遗余力的努力,感到欣慰!希望能从这些作家中,涌现出一颗颗耀眼的星辰。尽管我们的时代推出了鲁迅,巴金,茅盾,冰心,老舍,艾青,但这是远远不够的。

回顾和展望的只是历史,我们作为现代人,作为今日文坛承前启后的旗手,更应该有自己坚强的主力军。发现是种艰难的探索,发现是种痛苦的跋涉。无论里程有多远,沙漠的远方必有绿洲!罗丹曾说:“不是生活中没有美,而是缺少发现美的眼睛。”为了挖掘这生活中之美,淘出泥沙中之金,开创21世纪文坛宝库的新纪元。今日作家文丛编辑中心特策划,组织了这套系列丛书以飨读者。

虽然这些作品的质量,各有差异,出生地,年龄以及写作风格也不尽相同。然而,他们的文学追求风格却有着相似之处,那就是基于真情来表述自己的所见,所闻,所思,所想,所爱……

当我们静下心来,一篇文章一篇文章地阅读,体味字里行间所蕴含的见识,情感,文采,会使我们情不自禁地走进作者的心灵世界,走进五彩缤纷而又繁花似锦的文学园圃。爱是不需要解说的,欣赏作家的优秀作品,也是不需要用语言去演绎的。只要心灵有所震颤,思想有所蠕动,这就是作者创作的目的所在,作品的成功所在,也是这套丛书策划者的意愿所在。“当太阳横穿西方的海面的时候,对着东方留下了他的最后的敬礼!”——这是东方作家对整个美好世界的敬礼!是每个作家对新世纪的敬礼!更是我们和一切读者对作家的敬礼!

文学必须有沸腾的浪漫,但又绝不能拒绝对现实世界的冷凝。文学渴望飞翔,但这飞翔同样需要坚实的土地(包括物质基础)。我们相信,读了这套丛书,读者不会失望,文化市场也不会失望。

篇7:如何让学生在作文中放飞心灵论文

如何让学生在作文中放飞心灵论文

作文教学是语文教学不可或缺的一部分,是对学生进行语文素质训练的主要阵地,是培养学生创新能力的沃土。可是我们的作文教学大多一味迎合考试的基本标准,陷入了庸俗化的套路写作。教师在指导学生作文时大都缘于老掉牙的教学方法进行施教,如何立意,如何开头,如何过度,又如何结尾等等,让学生习作拿腔捏调、一成不变。这样如法炮制的作文教学和学法演练,让学生的棱角磨平,灵感尽失,创造力和想象力严重受到了压抑。加上学生的时间所限,读书少,对生活体验不够,领悟不透,缺乏对生活的真实感受和理论上的升华,写出的作文自然就少了灵气。那么,我们就应该打破传统作文模式,使得学生自由自在的抒写,从而表达学生的内心感受,激发他们的写作兴趣,走出传统写作的教条囹圄,形成学生自我风格文字表达的良好习惯。然而,如何达到这样的目的呢?我认为,作文教学主要是培养学生的思维和辨别能力、观察力、创造力,让学生不受约束,勇于创新,写真实生活。

提倡写作风格“独创”化。基本掌握各种表达方式和语法修辞常识,逐步达到写什么样的文体就用相应表达方式的要求。真情表达,张扬个性,让学生作心灵的主人。好的文章是心灵之泉的自然流淌,而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界,所以独创是文章的灵魂,文章是心灵的放飞。作文就是要让学生真情表达,张扬个性,作自己的主人。传统作文训练环境压抑、沉闷,极大地防碍了学生的写作情绪,因此我们要让学生张扬个性,作心灵的飞翔。中学生敏感天真、活泼又富于幽默感,平时叽叽喳喳、嘻嘻哈哈话很多,可是一写作文,就象变一个人,究其原因是我们用太多的条条框框约束了他们的.心灵,忽视了学生个体生命对生活的刻骨铭心的体验和感悟,使他们不能让独特的言语才情诉诸笔端,不能自由自在地外化心灵运行的轨迹。所以我们应该鼓励个体生命以自己的思维触角对外界予以深切关注与体验,使学生流泻出的文字包含心灵深处奔涌而来的生命情思,真实体现个体生命之间形形色色的独特的气息与韵味。如本学期我大力倡导自由写作、凸出个性,学生写作积极性大大提高。

基本具备能自己修改作文的能力,养成自改作文的习惯。要注意作文评价的开放,作文评价不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死。我在作文评价时采用了学生自评、组评、师评等多种方式。马克“吐温说过:”只凭一句赞美的话,我就可以快乐两个月“。是的,大家都是凡人,谁都想得到别人的赞美与肯定,更何况是正在接近成熟中的中学生。赞美是一种鼓励;赞美是一种肯定;赞美可以激发学生的上进心和自豪感,从而达到激发学生习作兴趣的目的。可以说、充满激情的鼓励,是点燃学生创新思维的火种,这也是我们在作文评价中必须做到的。比如,拿众所周知的一个常识性问题”雪化了变成什么?“来说,如果按照思维的定势来回答,答案自然是”水“。如果有一个学生说”变成春天“,我们千万不能大惊小怪,要满怀激情地鼓励他说得好。试想,如果没有丰富的想象力,他的脑海中能闪出这样一个奇妙而充满诗情的意象么?作文评价中,我们有的教师在不知不觉中扼杀学生的创新思维,如有的老师将”钢笔在纸上蹭着痒“判作”荒诞“,将”老鼠撞到墙上,不省鼠事“斥为”生造“,这些评语无疑会给学生的创新思维泼上冷水,久而久之,会渐渐熄灭他们心头的创造火种。要想让我们的作文教学走出困境,真正能够”柳暗花明又一村“。

故此,写作应着重情感方面的因素,把重点放在学生写作的兴趣与自信方面,让学生愿意写作、热爱写作,变”要我写“为”我要写“。尽人皆知,兴趣是最好的老师,兴趣是写作文最重要的内驱力,只要提起学生的写作兴趣,那么指导学生写作就不会是学校教师深感沉重的一大压力了。

体验生活,感悟人生,让生活成为作文源头活水。常见这样的现象:命题写得丢三落四,空洞无物的学生,在练笔、日记中却可以诉得委婉、细腻,诚挚动人。这就提出了一个问题:我们的作文命题是不是远离了学生的生活和情感?这就要求老师引导学生主动积极观察生活、感受生活、为写作增添素材。生活的绚丽多彩,来自于它的复杂组合与瞬息万变,抓住这些,是学会感悟的基础,而抓住的前提是认真细致的观察。我们尽量地引导学生去领会、思考,无论对人、事、物,哪怕是枯燥平凡的,也尽可能感受出一种品格、一种情趣、一种哲理、一种时代精神。深入思考,感悟生活,让作文升格。思考就是感悟,感悟包含了体验、咀嚼、顿悟。深入思考,才能不断问为什么,从而让小事情表现大主题,小人物表现得丰满,小角度可以展现全局,小细节可以尽显本质。比如:从”台上对手,台下朋友“悟出”友情生活中的一盏明灯。“。超出课堂,调查研究。学生获得亲身体验,积累丰富的表象材料,为日后的写作提供了大量的素材,同时可以获得写作灵感,触发写作动机,提高感悟社会生活能力。比如:开展调查本地爱国主义故事传说,使学生受到国主义教育的同时提高了对社会的认识了解。

读写结合,激发灵性,利于创新,阅读所得是写作资源的另一重要来源。叶圣陶说:”阅读是吸收,写作是倾吐。“可见阅读是写作的基础。曾玉芹说:”阅读是因文得义的心理过程,是以文会友的交往过程,是书面文化的消化过程,是人类素质的生产过程。“所以阅读也是一种体验生活,感悟人生的方法。

总而言之,将创新教育渗透到作文教学中,会让我们的作文教学别有洞天,充满盎然的生机。作为语文教师,在作文教学中应努力做到,在学生写作陷于困境时,要激发起他们兴趣的火花,点燃火花以后,还要帮助他们燃起创新的火把,并使之越烧越旺,从而真正提高写作水平。陶行知先生说:”教育不能创造什么,但它能启发儿童的创造力,以从事于创造之工作。“对于新时期的每位教育工作者,在作文教学中都要努力为学生架起创作思维的桥梁,使学生的作文从小就有一个独特的创新见解跃然纸上。

篇8: 让心灵在书中小憩散文

让心灵在书中小憩散文

人生,从来没有什么坦途。荆棘丛生,沟壑纵横。而,每当我遇到难以释怀的事情时,唯一能让我跌宕起伏的心灵沉寂下来的,就是书。

――题记

有一种疲惫,从心底滋生。到处可见的是现代人生活的喧嚣,眼前缀满都市的灯红酒绿、嘈杂鼎沸。时常被揉搓的倍感疲惫和倦怠的心,渴望找一处让心灵小憩的地方,放飞思绪,神游天宇。

也许,每一颗心都有属于自己的伊甸园。它可能是蓝天白云空灵透彻的天际;可能是电脑里那个虚拟灵动的空间;可能是陆离怪诞的刀光剑影;可能是五光十色的电视荧屏;或许是春暖花开的游园远行,或许是霜叶浓时的秋日观旅;或许是健身房里挥汗如雨的劳累宣泄;或许是夜幕徐落的悠然静思……而我的憩息之地却是在飘着墨香的书里,让心灵由此在书中小憩。

置身一方有书的天地,走进五彩缤纷的思想丛林,触摸古人睿智的灵光,感悟现代的奇思妙想;领略祖先的千年文明,体味科技的神圣力量;饱览大自然的鬼斧神工,感叹人世间的冷暖炎凉……打开书,字里行间的光芒将我们的眼睛映照得雪亮;打开书,字里行间的灵气顿觉沁人心肺的馨香;当我们与书中那形色各异、多姿多彩的人物交融的时候,总能在油墨的芬芳中感悟些什么?总会在微黄的积淀里体味些什么?

人生,从来没有什么坦途。荆棘丛生,沟壑纵横。而,每当我遇到难以释怀的事情时,唯一能让我跌宕起伏的心灵沉寂下来的,就是书。

书,于我而言,那是心灵的港湾。书,是一方幽静而暗香如故的荷塘;书,是一池净水幽幽的流淌。于书间,去聆听张骞放歌大漠的梵唱,去游走苏武牧羊的古道;去领略“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的苍凉,去品味卓文君“愿得一心人,白首不相离”的执着;去感喟文天祥“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”、“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的一腔报国情怀;去感怀秋瑾“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。”一代女杰的豪迈……

当你面对他们,亦或她们,之间的心灵对白,如一股潺潺的溪流流过,给人以清新如洗的澄澈。期间的情感熏陶,犹海纳百川的宏阔,自己显得是那般渺小。而之间的行为对照,却是没有再好的精神坐标。当你,眸眼生香,口齿留芳的游历之后,还有什么幽怨不能释怀?还有什么艰难不能克服?还有什么宿怨不能放下?还有什么执念不能淡然?

每一棵大树的成长,都要接受阳光,也要包容风雨。跌倒了,笑什么?爬起来继续前行;伟大,没什么了不起,离开平凡没有任何可炫耀的;失败了,又怎么样?一切再从头开始,屡败屡战直到成功为止;成功更没什么可说的,它,只能说明过去,未来不会之此搁浅抛锚……前方无绝路,希望在转角!

思绪飞驰,心海泛舟。让我们绷紧的神经悠然松弛,让我们燥热的情绪骤然冷却;让我们嘈杂的心境淡然宁静;让我们倦怠的心房安然憩息……

置身于书海之中,将会使我们受伤的心灵由此得到抚平慰籍;

置身于书海之中,将会使我们脆弱的思想逐渐变得坚强刚毅;

置身于书海之中,他山之石,使我们触类旁通,使山重水复的心灵获得柳暗花明的神奇力量;

置身于书海之中,个中人物,使我们感同身受,使真假难辨的.心绪获得豪气冲天的梦幻遐想;

置身于书海之中,犹如卖火柴的小女孩又得到了照亮世界的一根火柴,你的眼前光明一片;

置身于书海之中,犹如浩瀚的沙漠中迷失方向的驼队看到了神奇幻变的琼楼玉宇;陡然升起的希望;

置身于书海之中,犹如在人迹空灵的深山峡谷里,惊魂未定中忽而听到了熟悉亲切的脚步声;潸然泪下的心境;

置身于书海之中,犹如冬日唏嘘瑟缩的夜里,凸现燃起的通红的炉火,瞬间暖遍你的全身;

置身于书海之中,犹如飘雨的天气里,移来的的花纸伞;遮去了淋湿的愁绪;

置身于书海之中,犹如烦恼的大地上,生长的一株忘忧草;拂去了你心上积郁的埃尘;

百闻不如一见。有句话说,行万里路,读万卷书。当你还未能行万里路时,不妨,先读万卷书。如是,读万卷书,如同行万里路。书中,有古人遗留的人生见地,有千百年来流传不衰的诚信礼仪,囊括泱泱大中华的五千年文明。那里,见证着古代丝绸之路的辉煌;那里记载着郑和下西洋的历程。那里,凝聚着劳动人民的智慧;那里,承载着深厚的东方文化底蕴。

老人常常告诫玩童――“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千粟,书中车马多如簇。”书,可是万能灵动的月光宝盒――“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当朋,幽忧而读之以当金石琴瑟。”读书,可以寻找一块洁净的宿处,淡然我们的心境,重塑我们的灵魂;读书,可以追逐一方明亮清澈的夜空,荡涤心灵的尘埃,放飞我们的梦想。

书,真真的是一个好去处。痛痛快快地哭上一回,淋漓尽致地大笑一场;管它什么幻想的破灭,也不曾经历过什么风雪雨霜。任思绪跌宕,让豪情奔放。

感受嵇康的刚烈,感叹清照的寂寥,感同张骞的执着,感味木兰的气量……

悲歌天祥的丹心,悲赞则天的胆量,悲情孔明的千虑,悲叹一曼的豪爽……

让心灵在书中小憩。让心灵在书中涤荡,让心灵在书中滋养。在书的海洋中,可以尽情地遨游;在书的天籁中,可以尽情地飞翔;在书的世界里,可以尽情地挥洒;在书的山川里,可以尽情地徜徉。

愿你常常置于书的天地,常常沐浴书的灵气光芒;愿你常常流连书的海洋,常常感受书的潮汐力量。让心灵得到寄托,让心灵得到宁静,让心灵得以安然,让心灵得以简约。

融入书的海洋吧!超脱人世繁杂,让心灵在书中小憩。

放飞心灵作文

在活动中放飞学生

晨风柳韵的散文

在体验中放飞梦想作文

心灵散文

放飞快乐散文

让激情在低段课堂教学中放飞

放飞心灵,自由生活作文

散文《在夹缝中呼吸》

散文《在传承中创新》

《在晨风中放飞心灵散文(锦集8篇).doc》
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