以下是小编为大家准备的高考写作素材之情操篇，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：高考写作素材之情操篇
司马迁忍辱著书
我国杰出史学家司马迁，因为“李陵之祸”，被判宫刑。这在封建社会中是极大的耻辱，使司马迁想到过自杀。但由于心中挂着尚未完成的史著，他最终决定忍辱负重的活下来，发愤著述，完成了我国历史上第一部通史——《史记》，也开创了以纪传体写史的先例，为中华民族的文化宝库增添了一份宝贵的精神财富。
周处励志自新
西晋建威将军周处年少时极为顽劣，是乡里一霸。当时，周处的家乡山中有白额虎，水中有蛟，连周处一起被人们称为“三害”。有人鼓动周处杀虎斩蛟。周处先杀虎，后又斩蛟，沉浮漂流数十里。人们以为周处也死了，就热烈庆贺“三害”皆除。周处出水见此情状，深受刺激，决心改恶从善。他前往吴地拜陆氏兄弟为师。其时陆机不在，陆云对他说：“孔子曰：“‘朝闻道、夕死可矣。’人只怕不立志，而不担心没有好名声。”周处在陆氏兄弟教诲下改过，终于成为对社会有用的人。
击楫中流
东晋元帝时，祖逖被任命为豫州刺史。他率部卒渡江，出师收复中原。船至中流，祖逖见江流宽阔，波涛汹涌，激起胸中豪情，不仅敲打船浆，立誓曰：“祖逖不能清中原而复济者有如大江!”辞色壮烈，众皆慨叹。他渡江后进驻雍丘，不久就收复了豫州。
枕戈待旦、闻鸡起舞
东晋时的'名将祖逖与刘琨两人自小就是好朋友，皆有大志。青年时一同任司州主薄，经常抵足而眠，联床共话，彻底国家大事。大家为了实现收复中原的大业，他们矢志习武。当时人们认为半夜鸡鸣是不祥的声音，而祖逖却认为“此非恶声也”，正好唤醒他们早起舞剑使刀。刘琨在给亲友的信中说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”两人互相勉励，共赴国难，最后都成为一代名将。
陶侃搬砖励志
东晋时，陶侃任荆州刺史，为权臣王敦所忌，调其任广州刺史、陶侃素有大志，时刻不忘收复中原，而现在平日无所事事，于是每天早上将百块砖头搬到屋处，晚上又搬回屋内。有人不解其故而问王，陶侃答：“吾方致力于收复中原，而今如此优裕安逸，恐不能胜任其事。”陶侃用这种方式励志勤力，不坠素志。后来他官至征西大将军，并在平定苏峻、祖约的判乱中被推为盟主，对平定叛乱起了关键作用。
愿相会中华腾飞世界时
19，青年周恩来即将东渡日本，寻求富国强兵之路。临行时，他与师友们珍重惜别，留下了“志在四方”、“愿相会中华腾飞世界时”等赠言相互勉励，并写下了“大江歌罢棹头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的壮丽诗篇，来表达自己的远大志向。在日本，积极投身于革命活动。此后，他又远涉重洋赴法留学，逐步走上了为共产主义理想奋斗终身的职业革命家道路。
要为祖国服务
朱德毕业于云南讲武堂，早在护国战争期间就当上了旅长。但为了追求革命真理，他放弃高官厚禄，赴欧洲留学。在德国柏林留学期间，他和青年人一样，努力学习德文和各门学科，钻研马克思主义著作。他在和同学谈话时曾说：“到德国留学是很难得的机会。必须勤奋学习，归国后才能做一番事业。”在德留学的聚会上，他又说：“归国后为祖国服务。”正是在这一崇高志向支配下，最终成长为中国无产阶级革命斗争的伟大领袖之一。
我非掌握知识不可
陈毅年轻时在家乡参加劳动，尽管农活又苦又累，但他始终坚持学习。一年春天大旱，陈毅和父辈们白天黑夜车水抗旱。可是到了清晨，陈毅早已在孜孜不倦地读书了。伯父要他多注意休息。陈毅说：“大伯，您的好心我知道。可是，有志青年，光有强壮身体是不够的，要想改变中国的落后状况，还得有很多的知识。所以，我非掌握知识不可啊!”后来为勤工俭学，远涉重洋到法国。他最终成为我党我军中文武全才的政治家、军事家、外交家和著名诗人。
为四万万同胞之均能享安乐
聂荣臻在法国勤工俭学期间，工作艰辛，但他以苦为乐。干了一天沉重的体力劳动之后但在夜间仍抓紧时间刻苦学习革命理论和各门自然学科。其所以勤此，是因为救国救民的远大志向在支撑着他，他在给父母的信中说：“男也虽不敢云以天下的己任，而拯父老出诸水火是青年男儿之有责!”这是他的“素抱之志”，是他的“终身之事业也!”
毕加索女儿改姓名
西班牙画家毕加索的大名举世皆知，但是他的女儿巴鲁码·毕加索却不愿沾父亲的光。她说：“毕加索的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便。”然而她又说道：“我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为，成功靠自己努力。”于是，她在18岁时，将“毕加索”姓氏换掉了。经过奋斗，她成为了一名颇受欢迎的服装、珠宝设计师。
篇2：高考写作素材之情操篇
1、一身轻似叶，所重全名节——清代李丕《清忠谱·傲雪》
2、人无刚骨，安身不坚。——明代施耐庵《水浒传》
3、人生孰无死?贵得死所耳——明代夏完淳《狱中上毋书》
4、士穷乃见节义——唐代韩愈《柳子厚墓志铭》
5、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——《孟子·离娄下》
6、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
7、与其生无义，固不如烹——《史记·田单列传》
8、不以穷变节，不以贱易志——汉代桓宽《盐铁论·地广》
9、月缺不改光，剑折不改钢——宋代梅尧臣《古意》诗
10、为草当作兰，为木当作松——唐代李白《于五松山赠南附常赞府》
11、可使寸寸折，不能绕指柔、——唐代白居易《李都尉古剑》
12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖——宋代周敦颐《爱莲说》
13、生而辱不如死而荣——《史记·范睢蔡泽列传》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄——宋代李清照《乌江》
15、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
16、富责不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
17、鞠躬尽瘁，死而后己——《三国志·蜀志·诸葛亮传》
18、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
19、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐
20、居高声自远，非是藉秋风——唐代虞世南《蝉》
21、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤——屈原《九章·涉江》
22、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——清代谭嗣同《狱中题壁》
23、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——明代于谦
24、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐代李白《梦游天姥吟留别》
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、宁为忠臣，不作庚仆——明代王廷相《答薛君采论性书》
篇3：高考写作素材之情操篇
①正确的世界观人生观是树立美好情操的基础。
②美好的情操是高尚人格的体现。
③坚守高尚情操锻炼一个人的意志品质。
④情操是人的本性对万事万物的正确认识，应为物质利益所集。
篇4：高考写作素材：幸福篇
高考写作素材：幸福篇
第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说：“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。
事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。
林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够?……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭;从旅行找，得到的只是疲倦;从财富里找，得到的只是争斗和忧愁;从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗?你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗?幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的.爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗?
有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年)，一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
篇5：高考写作素材故事篇
2017高考写作素材故事篇
1. 狐狸和狗
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀?”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说： “你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。”
【寓意：对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，有懂得以牙还牙。】
2. 狗和它的'影子
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
【寓意：在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。做事不能贪心。】
3. 驴子跟狼
驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说： “脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说： “天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”
【寓意：面对像狼一样凶残、狡猾的人，我们不要害怕，也不必惊慌，要学会冷静机智的应付。】
4. 乌鸦的迁徙
有一只乌鸦打算飞往东方 ，途中遇到一只鸽子 。 双方停在一棵树上休息 ，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦 ，关心地问：你要飞到哪里去 ?乌鸦愤愤不平说： 其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听， 所以我想飞到别的地方去 。鸽子好心地告诉乌鸦别白费力气了! 如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。
【寓意：在不能改变环境的时候，我们要学会适应它。如果你无法改变环境 唯一的方法就是改变你自己。】
5. 勤奋的蜗牛
在寒冷多风的冬日里，植物园里一只行动迟缓的蜗牛，正一步步慢慢地爬上苹果树。附近有树上的麻雀和松鼠很好奇地围了过来，着实嘲笑了它一番。其中一只麻雀飞过去对它说：“嘿，傻家伙，你不知道这树上已经没有苹果了吗?干嘛还拼命往上爬?” 蜗牛并没有停下它的步伐，边爬边说：“等我到了之后就会有的。”
【寓意：勤能补拙。坚定、自信地前进，就能收获成功。】
篇6：高考素材之美德篇
2017高考素材之美德篇
2017高考素材之美德篇
1、公而忘私
蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让;廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。——《廉颇蔺柑如列传》
魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。——《谏太宗十思疏》
祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。——《吕氏春秋·去私》
2、孝母为先
李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。——《陈情表》
3、诚信为本
季扎不欺己心;子罕不以玉为宝，而以不贫为宝——刘向《新序》二则 荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼——《世说新语》
4、俭德之共
俭，德之共也;侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产;石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。——司马光《训俭示康》
5、团结就是力量
母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。——日本栗良平《一碗阳春面》
6、反省
反省改革：改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。——高晓声《陈奂生上城》
反省交往：习惯了以钱物交换的'方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“ 愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。——《老王》
反省虚荣：追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。——莫泊桑《项链》
反省战争：老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。——奥莱尔《在柏林》
7、勇退(责任)
在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。——李辉《告别权力的瞬间》
8、忧国
不施仁义必败，以德治国方兴。——《过秦论》
为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜.——苏询《六国论》
秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。——《阿房官赋》
宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。——《伶官传序》
文档为doc格式
