读书三益阅读训练及参考答案

时间：2022-05-24 18:13:01 阅读收藏本文下载本文

【导语】下面是小编整理的读书三益阅读训练及参考答案（共11篇），欢迎您阅读，希望对您有所帮助。

读书三益阅读训练及参考答案

篇1：《读书三益》阅读答案参考

⑴我们常常听到一些人感叹：“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习？”

⑵此话听起来似乎很有理，实则并不尽然。

⑶其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。古人就有“读书三余”论，即：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。欧阳修又归纳出“读书三上”论，即：车上、厕上、枕上。时代变了，“三余论”在今天未必可行，而“三上论”科学与否也值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。现在实行“双休日”，加上节假和年假，一年将近有100多天的休闲时间，何尝没有时间读书呢？

⑷或许有人会说，休闲休闲，顾名思义，是用来休息的，怎么可以用来读书呢？其实，这里有个如何理解“休闲”的问题。以我之见，读书也是一种休闲，而且是高雅、优质的休闲，至少有三益：

⑸读书是一种享受。各种书记，不论是政治理论、文学名著、诗词歌赋，还是自然科学，只要去读，都会是一种愉悦。陆游有诗云：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。”丁玲也深有体会地说：“读书是一种享受。读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切味道……”休闲享受是各种各样的，有人喜欢享受睡眠，有人喜欢享受踏青，有人喜欢享受网络，而读书应该也可以是一种非常好的休闲方式。

⑹读书可以健脑健心，延年益寿。人的大脑是越用越灵的。美国心理学家发现，脑细胞的旧神经根，在新环境的刺激下能长出新的神经。如果经常坚持读书学习，脑细胞就会不断更新。同时，读书还可以集中人的意念，养心怡神，有利于身心健康。日本医学家春山茂雄的《脑内革命》一书，详细阐述了这种用脑的健康理论。他认为人在读书学习中，身心放松，把注意力集中在一个目标上，脑内就会产生一种神奇的波纹。这种波纹会使大脑分泌出一种物质，使人轻松敏捷，能够提高思维能力和创造能力。

⑺读书和可以疗疾。阅读书报，可以解除人的烦恼，解除精神障碍，使之气血流畅，从而达到疗病的效果。在德国，许多医院都为病人开设了专门的图书馆。这些图书馆藏书丰富，既有养心怡神的'趣味文字书籍，又有各种介绍疗养、保健等知识的医学科普书报，盒式磁带，名曲唱片盒有声读物等，为病人提供优质的“书籍疗法”服务。

⑻A这里提倡的是，培养读书兴趣，善于抓时间学习。B既可以学到知识、磨砺思想，又可以养心怡神、保身健体，这样好的休闲活动到哪里去寻？C把休闲时间用来读书，受益的是自己。D当然，在我们的社会形成人人爱书、人人读书的良好时尚，国民素质一定可以得到提高，社会风气一定可以更加文明，国家发展也一定会更快更好。

1．文章开篇是怎样引出论题的？这样写有什么好处？

2．选文的中心论点是什么？

3．你如何理解第五段中“读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道……”这句话的含义？

4．写出第七段划线句子在选文中的作用。

5．“学习是思考和创造的过程，需要很刻苦很认真，读书学习未必都是休闲。”这句话是从第八段中抽出来的，它应在原文中_________________________________________句前。（请用字母代替）

6．除文中提到的读书益处外，你还能想到哪些益处？（三个即可）

参考答案：

1．针对工作忙，头绪多，没有时间读书的现象。这样的写法有针对性，有说服力。

2．读书有三益

3．答出“忘我”方面的内容即可。

4．充当事实论据来论证读书可以疗疾。

5．A

6．言之成理即可。

篇2：读书三境界阅读训练及答案

读书三境界阅读训练及答案

读书三境界

①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。

②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。

③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。

④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐(tihu比喻灌输智慧，使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。

⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。

⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”的份上后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。

⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法：用于消遣的书“吞”，有用的.书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么，人生同样会受益无穷。

19．作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“品”的具体含义是：（6分）

“吞”：

“啃”：

“品”：

20．作者认为“吞”“啃”“晶”三种读书境界之间是怎样的关系?（4分）

21．你在读中外名著时，采用的是什么读书方法?有什么收获?请略举一例加以说明。（4分）

22．对本文分析理解不正确的一项是（）（4分）

A.文章列举了大量的具体的事实，阐述了读书三境界的观点。

B.本文阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。

C．作者善于取譬说理，说理透彻，深入浅出，使读者心悦诚服。

D.本文在阐释道理时态度平和，言辞中肯，使人易于接受。

答案

19．“吞”：泛读或博读(生吞活剥，囫囵吞枣) “啃”：精读(咀嚼消化，强行吸收)体悟(焚香沐浴，如饮醍醐)(可从文中找答案，也可自己概括。)

20．层递(层进、递进)关系，(1分)；“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高，“品”是在“啃”之基础上的悟性升华；“乔”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。(1分)(意思相符即可)

21．开放题，答案符合题意即可。

22．A

篇3：阅读训练(三)

一、阅读下面的文字,完成1～3题. 银河系中心的秘密白维家 18世纪的天文学家认为,太阳和太空中所有的恒星构成了银河系,而太阳就处在银河系的中心.这一设想在19世纪被科学家沙普里推翻了.他研究发现,银河系的中心不在太阳,而是趋于人马座的一点.经过天文学家的长期观测和不断修订,银河系中心的位置终于确定下来,它就处在人马座内,距离太阳大约27000光年.银河系中心内有一个体积很小、但质量超大的黑洞,它的质量是太阳的260万倍,而它的直径比水星绕太阳轨道的1/4还要小.

作者：张传权作者单位：湖北省松滋市第一中学刊名：中学语文园地（高中版）英文刊名：SCHOOL GARDEN OF CHINESE 年，卷(期)：20xx “”(1) 分类号：关键词：

篇4：阅读训练(三)

演戏要带“三分生”

刘连群

在学生觉得荀慧生的戏总有生疏之处，“没准谱儿”而难学时，荀慧生指出：“这个熟字，摆在哪儿都好，惟独摆在演戏上，要不得。”他说：“熟是应当熟的，但是熟了也容易出许许多多的毛病。”以演《武家坡》的王宝钏这样的熟戏为例，如果坐下化妆就“没精打彩”，上台只是按熟的路数按部就班地唱，戏唱下来了，但“跟没唱一样”。“怎么说呢？自打你存了那个‘又是王宝钏’的念头开始，这出戏已经注定了就是那么回事。”稀松平常，疲疲沓沓，这就属于“熟能生流，也能生油”。“熟”还会使演员凭借嗓子好，武功、水袖功好，脱离剧情和人物，不管是否合适，可着劲儿地唱，拼着力气地耍，“好”是要下来了，却只能落个卖弄。

针对这样的现象，荀慧提出：生！不是全生，也不是半生，而是三分生！所谓“三分生”，其实是在“熟”的前提下的“生”，演熟知熟会的戏要带有一定的陌生感。“哪儿生呢？要看到你和角色就存在着个‘生’字，你是你，角色是角色，相差得很远，这就是生。”

演员和角色天然存在着距离，不可能完全合二为一。因此演戏是这一个体逐步走近、深入另一个体的过程，熟只是渐近的一个阶段。仍以王宝钏“打比”：她是谁呢？相府千金；干嘛又挖野菜？跟她爹较劲儿呢……这点儿事谁都知道，用得着老去琢磨吗？用得着。荀慧生说：“只要你每次都对角色有陌生的感觉，你就会发现原来还有许多细小的地方没注意，这些新发现就会引着你往角色深里头去，哪怕是戏演完了，它还会扯着你：某处某处还有点儿事儿没琢磨到家呢，下次再唱时，得把它弄明白了。于是乎无尽无休，越研究越透。所谓千锤百炼就是这个意思。”就是说，“三分生”是要演员不断深入探索角色的性格感情，配以适宜的动作、唱腔、表情表达出来，使所演角色不断深化、丰满、鲜活。

实践“三分生”的主张，还能让观众看戏时产生持久的兴致。人们通常认为“生书熟戏”，意思是看戏只要故事好，唱、念、做、打精彩，是可以反复欣赏的。其实不然，荀慧生说，“观众眼睛可尖着呐，你挑帘一出来，一看你那份心里满没事儿的神气，观众就明白了：又是她，某某人；又是那么一道汤，对付着听吧。”如此兴味索然，欣赏能持久吗？荀慧生说，“只有你唱戏的对角色有新鲜的感觉，观众才会对你有新鲜的感觉，而且，越新鲜就更新鲜”。“生可以生兴致，你越有兴致，观众也越觉得新鲜，台上就不可能老落死套”。

“由生入熟易，由熟入生难。生到熟是个练的问题，熟到生却是个想的问题，得动脑筋、动心。”这，应是大师留给后学的打开成功之门的一把钥匙。

16．简要概述全文思路。（6分）

17．请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。（6分）

18．怎样才能真正贯彻“三分生”的艺术主张？请作简述。（6分）

答案解析：

16．以学生学戏的困惑引出荀慧生对“熟”之弊病的认识，提出“三分生”的观点并阐述其内涵（本质）；接着从演员表演和观众欣赏两个角度明确“三分生”的重要性；最后指出“三分生”对于后学的意义。（6分，每点2分）

17．使演员演戏不认真，熟能生流，也能生油；脱离剧情和人物，卖弄功夫；落入死套，无法进行艺术创新。让观众缺少新鲜感，欣赏不能持久。（6分，每点2分，满分为止）

18．正确认识演员与角色之间的距离；对“熟戏”要保持一定的陌生感，避免“流”和“油”；不断研究角色，用适宜的动作、唱腔、表情来表达对角色的理解。（6分，每点2分）

篇5：阅读训练(三)

秋雨叹三首（其一）①

杜甫

雨中百草秋烂死，阶下决明②颜色鲜。着叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

注：①天宝十三载（754年）的秋天，关中一带大雨，六十余日不止，庄稼遭受了很大损失。玄宗很忧虑，宰相杨胫姨粞∫恍┪词茉趾Φ暮堂缦咨希说：“雨虽多，不害稼。”杜甫这时候正困守长安。②决明：一种植物，有羽状复叶，秋日开黄花。

1．在前四句中，诗人运用了哪些手法描写“决明”?诗歌塑造了“决明”怎样的形象?（4分）

答：

2．清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉，而寓意深切”，你认为诗中寄寓了作者怎样的思想感情，请结合诗句加以分析。（4分）

答：

参考答案：

1．在前四句中，诗人运用了哪些手法描写“决明”?诗歌塑造了“决明”怎样的形象?（4分）

答：用秋日风雨中“烂死”的百草反衬决明的“颜色鲜”，把决明的叶与花分别比喻成“翠羽盖”和“黄金钱”。（两种手法各1分）决明在风雨中花开灿烂，香远益清，坚毅挺立，借以塑造出资质美好却身处乱世、命途多舛的君子形象。（外在形象1分，内在形象1分）

2．清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉，而寓意深切”，你认为诗中颈联和尾联寄寓了作者怎样的思想感情，请结合诗句加以分析。（4分）

答：①“凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立”句传达出对于富有才华，却遭受摧残的君子的关爱与担忧，更是对他们难逃悲剧结局的同情与哀叹。（2分）②“堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣”句见出诗人对自已徒然白首却无所成就的自伤，面对动荡、混乱的社会现实，无奈而忧虑，体现了他的忧世情怀。（2分）

篇6：阅读训练(三)

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿沂阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝蜷多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。/ 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1、甲文的作者是_______ 朝的________，乙文的作者是________朝的_________。

2、解释下列句中划线词语在文中的含义。

（1）或王命急宣（）

（2）猛浪若奔（）

（3）窥谷忘反（）

（4）属引凄异（）

3、将下面的句子译成现代汉语。

（1）清荣峻茂，良多趣味。

________________________________________________________________________________________

（2）鸢飞戾天者，望峰息心。

________________________________________________________________________________________

4、乙文“急湍甚箭，猛浪若奔”写水，甲文中哪句话与它有异曲同工之妙？

________________________________________________________________________________________

5、甲乙两文都描写了水流的湍急，但描写的侧重点有所不同，甲文侧重于写水流之_______________，乙文侧重于写水流之________________；甲乙两文都描写了难见天日之景，但着眼点却不同，甲文以“不见曦月”来写___________________________乙文以“有时见日”来写___________________。

6、对甲乙两段文字解读有误的一项是

[ ]

A、甲文先写了三峡的整体风貌，然后抓住三峡不同季节的不同特点，写出了三峡的奔放美和凄婉美。

B、乙文不仅写出了江流婉转、随流飘荡的情形，也表现了作者陶醉于美丽大自然的闲适心境。

C、两文都写山水，所描绘的景色奇特秀美，山之奇、水之异给读者以深刻印象。

D、形色相依、动静相杂、虚实相应、骈散相间是两文在写景上的共同特点。

参考答案：

1、北魏郦道元南朝吴均

2、（1）有时

（2）指奔马

（3）通“返”，返回

（4）连续

3、（1）水清，树荣（茂盛），山商，草盛，实在是有很多趣味。

（2）像鸢鸟那样为名利极力攀高的人，看到（这些雄奇的）山峰，也会平息热衷功名利禄的心。（重点词语翻译正确，意思对即可）

4、有时朝发自帝，暮到江陵，其间干二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

5、湍急消澈山高谷深树木葱郁（基本意思对即可）

6、B

篇7：阅读训练(三)

我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日惦记着它，于是便饱食终日，无所事事。

有时我想，要是人们把活着的每一天都看成是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。（）认为岁月还相当漫长，我们的每一天（）不会过得那样有意义，有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。

我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只是那些瞎了的人才更加珍惜光明。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋，人得了病才想到健康的幸福。

我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该有多好。黑暗将教会他们更加珍惜光明，寂静将教会他们真正领略喧哗的欢乐。

我多么渴望看这世上的一切，如果说我凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味地追求。

假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程“如何使用你的眼睛。”教授应该让他的学生知道，看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。

请你思考一下这个问题：假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到这三天以后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？

1．本文节选自《假如给我三天光明》，作者是__________。

2．在文中括号里填上合适的关联词语。

3．在文中找出下列各词的反义词。

光明――（）热情――（）喧闹――（）

4．根据上下文解释下列词语的意思。

无恙：____________________________________________________________

倦怠：____________________________________________________________

点缀：____________________________________________________________

平庸：____________________________________________________________

5．请把文中你最喜欢的那句话用“____”画出来，并说说它给你怎样的感悟。

__________________________________________________________________

6．在短文的最后一自然段中，选择一个问题来回答。

__________________________________________________________________

参考答案：

1．海伦・凯勒

2．如果……就……

3．黑暗淡漠寂静

4．没有疾病。

疲乏困倦。

加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

寻常而不突出。

5．黑暗将教会他们更加珍惜光明，寂静将教会他们真正领略喧哗的欢乐。

感悟：只有盲人才有如此的感受，我们应该亲身体会这种感觉，才能让我们更有感触。

6．假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？我会再去感受一下大自然，去做我想做的事情。

（答案不唯一，意思对即可）

篇8：谈读书阅读训练及答案

①读书，一定要读好书，否则不如不读。这个世界每天出书何止万本，一个人的阅读量在它面前真是沧海一粟。我们没有义务用宝贵而有限的生命去陪伴那些平庸、通俗的文字。英国有这么一个读书人，他的读书信条是只读一流作家的一流作品，并反复研读他们的代表作。比如在文学领域，当他用一年时间研读了莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰、普鲁斯特、乔伊斯等大文豪的代表作品后，他就自豪地说：这个世界的文学高峰我总算都攀登过了!

②读书要忌杂。即使是一流的好书，也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统，需要时间间隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味。

③无数事实说明：读书不在多，而在于一个精字，在于有没有合理的系统和计划，你的系统和计划有没有良好的逻辑联系。

④举例说，假如你读诗，在一段时间可以专门读一读唐诗，而在某段时间则可以专门读李白，在你精读了李白的代表作品以后，可以写点读后感，再看一看有关李白的评论文章，强迫自己在高层次上与世界最杰出的人物对话。

⑤读书不可强求，应该去读自己喜欢的、有缘分的书。一流的`好书，如果读上去头疼、脑涨、打瞌睡，硬着头皮也读不下去，感到无法接受，那就暂时放下它，不要糟蹋了书，也不要糟蹋了自己。

⑥你要相信，世界一流的知识星座漫天闪烁，总有一个星座是与你有缘的，或者说具有某种同构关系。你们的生命信息、审美趣味、接受波段彼此相容、彼此沟通、彼此呼应。在这个波段上，你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。

⑦很多人，包括一些学者、教授，都习惯于做读书卡片，对此，我有不同看法。就拿人文科学、社会科学来说，我们应该读他们的精髓和神韵，而不是把他们孤立地分解成一段段警句。

⑧(我们读一本好的书就像在观赏一朵美丽的花，她应该是生长在泥土中随风摇曳散发出沁人心脾的芬芳，我们读到的、令人陶醉的应该是她整体的风韵或者一种神韵。如果将这朵花肢解成一片片花瓣，我们还会那么爱她么?这朵花还有什么观赏价值呢?)所以，从这个角度看，读书不应该依赖做卡片。

1、文中是怎样论证读书要忌杂的?

2、分析下列句中括号内词语的比喻义，体会它们的表达效果。

世界一流的知识星座漫天闪烁，总有一个星座是与你有缘的，或者说具有某种(同构关系)。

在这个波段上，你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。

3、赏析文中带括号的句子在表达上的妙处。

篇9：谈读书阅读训练及答案

1、文中是这样论证读书要忌杂的：即使是一流的好书，也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统，需要时间间隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味。

2、句中的同构关系的比喻义指你的生命信息、审美趣味、接受波段与一些书彼此相容、彼此沟通、彼此呼应并且在某一段彼此之间契合度最高的波段彼此间能产生最大幅度的共鸣。

其表达效果：形象生动的将每个人能够找到与自己相适合的书，并阅读将其中的内容转化成自己的知识比喻成星座(即同构关系)，让读者能够比较容易理解。

3、将我们读一本好的书比作观赏一朵美丽的花，将我们读到的、令人陶醉的比作她整体的风韵或者一种神韵，让我们能够清楚的知道，读一本书，读的不是它的内容，而是书中所要表达的内涵或精神或一种信仰;后又连用如果将这朵花肢解成一片片花瓣，我们还会那么爱她么?这朵花还有什么观赏价值呢?这两个问句，不仅仅是作者的自问，同时也是问读者，我们读书究竟是否可以把它拆开来读，分开来读?答案明显呼之欲出读书不应该依赖做卡片。所以，读书要记得一定要统领全篇，领会其真正的神韵。

篇10：读书“三余”阅读答案

课外文言文阅读

遇①善治《老子》，为《老子》作训注②。又善《左氏传》，更为作朱墨别异③。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍而其义自见。”从学者云：“苦渴④无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

（选自《三国志·魏书·王肃传》，略有改动）

注释：①遇：指董遇，三国时期的著名学者。②训注：注释。训，词义解释。③别异：辨别异同。④苦渴：苦恼于。

1.解释下列句中加点的词语。

遇善治《老子》或问“三余”之意（）

2.用现代汉语翻译下面的句子。

读书百遍而其义自见。

译文：

3.阅读这篇短文，你得到了什么启示？

答：

【答案】

1.治：研究或：有的人

2.（关键词语解释正确，句子通顺即给分）书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。

3.（观点明确、言之有理即可给分。）示例一：读书须勤奋，要抓紧一切可以利用的时间；示例二：读书要反复深入研读，才能更好地理解文义。

【解析】

课外文言文考查，选择的是浅显易懂的文言语段，超出学生知识范围的地方给予注释，以便学生快速、准确地阅读理解。考点与课内文言文相同，涉及的词语都是课内学过的，在学生的知识和能力范围之内。只要认真学好课文，并能灵活地迁移运用，即可获得满意的分数。例如，“治”字即见于“孤岂欲卿治经为博士邪”（《孙权劝学》）一句，“或”字则见于“或以为死”“今或闻无罪”（《陈涉世家》）等句。此题重在引导学生扎实、有效地进行文言积累，扩大文言文的阅读量，培养其阅读语感，同时也为继承和弘扬中国优秀的文化传统和进一步深入学习打下坚实的基础。