今天小编在这给大家整理了一切即将开始励志美文，本文共12篇，我们一起来看看吧！
篇1： 一切即将开始励志美文
一切即将开始励志美文
谁也不会知道将要发生的，所以谁也不会知道自己能有怎样的将来，一切才刚刚要开始，而我，能做的只有做好自己。
路有很多，但不是每一条都是笔直的。
走在路上看风景，也是要做出选择的，若想要看远处的，身旁的就只能匆匆看过。每个我们，都会在选择的时候，犹豫，在抉择。过程，无非就是在好的和更好，想要的和更想要的间徘徊。由于每个人经历不同，认知不同，想法不同，所以最后的选择也不尽相同。即使选择相同，选择的切入点也不一定相同，所以，我们只是我们，而不是我！顾而，没人可以肆意评判你的.选择，因为他们都不是你！你要做的只是选择你心里神往的，不会后悔的。即使错了，也无妨，谁的青春不犯错，谁的青春不犯点错呢？？一切才开始，你怕什么？
路有很多，但不是每一条都是曲折的。
南墙的那一面是什么？你知道吗？在没翻过去的时候，我只是听过长辈一遍遍的说：“你就是典型的不撞南墙不回头。”我都到了南墙根儿了，为什么还要回头？即使头破血流、即使狼狈不堪的攀爬，我也想要在那个著名的南墙上看风景，或许我想看的不是风景，而是我在想要看的风景的途中洒过的鲜血，流过的汗水……这一切构成的便是：这边风景独好，而阻止过我的你可能、恐怕，看不到！前辈总是用自己的亦或前辈的前辈的经历教育我们，告诫我们应该如何如何，如何如何才能不受伤害，却不了解一颗好奇的心有多么坚韧，其实，我们也需要成长。嗯！是痛苦的成长！一切才刚刚开始，我们怕什么？
路有很多，但无论怎样都会遇见未来。
走着走着，走过了一条笔直大路，走着走着，走过了一条曲折小路，看过了风景，也成为了别人的风景。每一条路都是我选择的，深思熟虑也好任性妄为也罢，过去了的如今笑笑就算了吧！走过的，就是我的了，不刻意抹杀不肆意夸大。或许有一天它会开花，会遇到盛夏，愿意陪我回顾这一段看似灰色实则色彩斑斓的画。我才22岁，一切才刚刚开始，我只是为岁月铺了底色，或许杂乱、泥泞不堪，但我总是相信，早晚有一天它会是一幅难以复制的、醉人的画。我不着急，但会不着痕迹的期待，在脑海里勾画它的样子抚摸它的棱角，只求，差距不要太大就好！
路有很多，但终要抉择。
一切才刚刚开始，一切又都在静止。总觉得，我没做过什么，22年的时间，刚要回忆却只能想到它是过去，然后突然静止，静止的是回忆！？是思绪！？…或许是曾经的南墙太硬导致现在偶尔短暂失忆，或许是风景太美让我舍不得回头。那就暂且告别了过去，理一理头绪，终归是要选择一条出路，可能，又是一道墙，墙的那头是一片荆棘？一片枯草？或者运气好是一片不凋谢的野蔷薇？总要试试！虽然已经过了18岁，但是还算年轻！！嗯！一切，刚刚开始……
没有玫瑰，还有野花；没有庄园，还有梦想。姑娘，捧着你那把顽强的野花追梦去吧！一切即将开始，总点做些什么吧！准备好了，你的人生就要计时了！踏出第一步是起始，真的快乐为终止……
篇2：一切从平静开始美文
一切从平静开始美文
沏一杯热茶，置于书桌上，打开台灯，看茶叶在玻璃杯中上下翻转、伸展，任由思绪和着一股股茶香慢慢升腾。抑或，仅仅是平静地坐着，宛如此时，品味着以前写就的珠圆玉润的文字，任淡淡的墨香沁入心脾，达到一种灵与性的交融。
对一个写作者来说，他的全部劳作都蕴含在一张纸上。从一张张淡薄的纸中，能够看到明净的湖面里如水的青春，能够看到劳作者身影里生命的活力，能够看到无语乡村里故园的落花，能够看到父母皱纹里爱的博大……
当曾经的文字以平缓的流速再次经过我眼前的时候，当往昔的岁月以饱含的神情遥遥地涉梦而来的时候，我总会感觉到自己存在的可能，像无法躲避某种引诱，不自觉地靠近美而真的壮景。此时，我的心灵在升腾，血液在行吟。于是，灵感又一次迸发，铺开稿纸，播种完全属于自己的.那一亩方格纸。这样的生活，已成为我平淡生命中不可或缺的一部分，尽管写作在今天对旁人来说已经无足轻重。
也许，只有在此时，我才能更平静、更坦然地珍视生命；也许，只有在这里，我才能更真实、更纯粹地享受生活。在碎片的整理中感到快乐，在文字的碰撞中渐渐沉醉，慢慢忘却了成长过程的幸与不幸。“如果你用一双诗性的眼睛打量周遭、审视世界，你会发现生命的许多地方都充满了诗意。”脑子里突然闪出这么一句，话语的内容很清晰，可作者的名字却朦胧。不过，这个模糊的问题已经不需要再追问了。
有位诗人曾说，在这个物欲横流、人心远离自然状态的时代，我只想起那些质朴而单纯的事物，并深深倾心于她们：花朵，流云，湖泊，山峦，星辰，乡村……偶尔，我也会想到夜，想到台灯，想到返家，想到“望云惭高鸟，临水愧游鱼”……在我写作的时候，我更多地想到怎样应用语言和文字以及它们的气味、色彩、声音和形状。它们在自己的内心深处流淌，如你我的心情一样，诗思与生命同步。
一切从平静开始！让我们走向她，融进并成为其中的一部分，读每一个故事，
听每一首音乐，看每一道风景……或许，这样会更好。
篇3：一切从信任开始美文摘抄
一切从信任开始美文摘抄
上世纪代末，在曼哈顿市，一位老板把自己的杂货店扩张成了商场，还请了好几位员工，其中有一个刚刚从芝加哥大学毕业的小伙子。
那时候的商场格局非常单一，四周有三面都是封闭式的墙，哪怕是三面沿街，也只是在其中的一堵墙上开着门。那样的设计也有一定的道理，万一发生强抢财物的事情，歹徒就不是那么容易逃走了。
这家商场开张后，生意冷清，知者甚少。有天，一位顾客打电话让小伙子送货到“卡特街38号”，等他到那里的时候，发现这幢房子的四面墙上都订着门牌号，特别好找。
小伙子忍不住说，难道不怕坏人用你的门牌号打歪主意吗？房子的主人笑笑说：“不怕，因为我信任身边的每一个人！”
小伙子突然想起自己所在的商场，如果把沿街的墙全部都打通，换上透明的玻璃墙，人们在外面就可以看清商场里的情形，会不会增强商场留给人们的`印象？小伙子几次三番，终于说服老板采用玻璃墙。在保证房子的承重安全的前提下，打通所有的沿街墙，安装了落地玻璃。因两面临街，透明墙对每个路过的人都起到了很好的广告作用，人气顿时上涨。短短半年时间，它就成为曼哈顿销量最高的商场。
“透明墙”的成功让这家商场一跃成名，直到成为日后大名鼎鼎的斯威特贝大超市。而当初的那位小伙子，就是后来获得第十届诺贝尔经济学奖的管理大师赫伯特·西蒙。
现在，几乎全世界的任何一家卖场超市都拥有这种透明墙，然而，当你站在街边看着橱窗里的商品时，你有没有意识到，那里面除了展示着琳琅满目的商品以外，还展示着一份人与人之间的信任之美？
篇4：熬住，就是一切励志美文
熬住，就是一切励志美文
我们经常用竞技来比喻人生。但竞技毕竟只是一时，而人生的竞赛其实非常漫长，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意其实算不了什么，一时的失败其实也不能算数，直到人已经死去，竞技还可能不会完。
人生在大历史中只是白驹过隙的一瞬，但对于我们的个体生命来说还是漫长极了，片刻的辉煌太诱人，眼前的好处也太实在，熬得住太难。所谓熬，就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟，未必跑得快，但熬得住，却能笑在最后。
人生中这样的例子太多太多。曾经看过在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的.刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地赢下来，也是熬出来的胜利。
其实，写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了，终究难以让人记住。我记得20世纪90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。另外有一位姓尚的作者，我曾经非常喜欢他的作品，可惜他也没有坚持下来，现在都被人遗忘了。其实，作品的数量也是要紧的，像贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，因其作品非常多，让人有了印象。但未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾被人批评过有粗制滥造的情况。但现在提起中国文学大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解。在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。他们写一本书失败了，被批评了，就去写另外一本，别人说这本不好，他还拿得出另外一本。而不是为一本书喋喋不休、纠缠不清。最终，你会发现他们已经走在了前面。
所以，我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中熬住。诗人里尔克有一句说得和这差不多的话：挺住就是一切。挺没有熬那么传神，其实这一句也可以翻译成熬住就是一切。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不熬住。
对于现在的我们来说，正值青春年华，同时，也不如了人生中的第二次冲冠比赛，所以，请同学们加油！既然选择了参加，就要风雨兼程，没有人能随随便便成功，要相信熬住，熬住就是一切。群众路线
篇5：一切从心灵开始
一切从心灵开始
作文的根本在于心灵的丰富。 孙绍振先生在寄给编辑部的一篇稿件里这么说，在许多学校里，大多数老师的作文教学实际上是在“辛辛苦苦地做着扼杀学生才情的蠢事”，对现有的流行的教条主义式的作文理论缺乏应有的抵抗力和免疫力，“总是把时间花在字词句上，纠缠在段落大意耗费的精力更是惊人”。说到它深层次的原因，他说：“原因在于，在理论上，他们往往盲目地强凋作文反映生活，以为只要客观地观察，仅仅贴近生活，生活就会源源不断地进入文章。其实，这种观察往往是视而不见，听而不闻，触而不觉，起不到应有的作用。殊不知，文章成功的关键在于贴近自我的心灵，把生活的特点和自我心灵的特点结合起采，才能有所创造。” 孙先生的批评可谓尖锐，其分析也是非常透彻的，一语中的，西击时下作文教学无法回避的软肋，是对旧有的机械反映论的颠覆。 我想，作为工作在教育一线的每一位小学语文教师，一定会为这样的“呼喊”而动容、惊讶。多么可怕，我们每天艰苦的作文教学大部分是在做着无用功，我们以为通过自己的努力一步一步接近了作文的成功圣殿，可结果却是离作文的终极目标越来越远，尽管这并不是我们的初衷也不是我们愿意看到的。 这绝不是危言耸听。事实上，这就是新近颁布的《基础教育语文标准》所强调的'语文的人文性与工具性相统一的根本精神之所在。看到了问题的实质，我们就应该有所行动，不管多么困难都应该挣扎着从那一套陈腐的作文观念中走出采，一切从心灵开始―― 耐心。每一位有志于开拓作文教学新增的老师必须明白，还原作文教学的本真状态、让我们的作文教学注重人性并且关注内心步入正途是一件坚苦卓绝的事情，旧有的残存在我们脑中的习惯势力并不会轻易地抹去，且要使这样一种“从心灵出发”理念根植而成为我们每一个人的自觉意识，需要一个漫长的时间流程，我们只能是一点一滴、一步一步耐心地去做；我们就是空旷草原上的独行者，我们就是荒漠中默默前行的骆驼。所以，在实现梦想的道路上必须保持足够的耐心。 与耐性相关的，是对学生心灵细节的挖掘和呈现。在此，沟通一词必须强调。沟通不是高高在上，不是说一句“你们只要写自己心里想说的话就可以了”，而是要沉下去，和学生站在同一高度，地位平等，将精力的一大部分放在和学生的交流上，深入了解学生对作文对写作的认知和接受心理。对学生的指导应该从纯粹的客观观察、从简单的谴词造句转入培养并丰富他们的心灵上。一篇思想深刻表达独到的文章的选读，一部震撼人心的电影的观看，一曲荡气回肠的音乐的倾听……引导学生试着去欣赏能够提升自己品位的东西，回忆经历过的那些事件，发现能够触动自己内心的事物。这样，他们在作文中记录下来的，将不是情感的贫乏，读到的也将不再是雷同的事件和干瘪的套话，而是一种心灵之声的交响曲。 念坐。佛家修行讲究念坐，我们借用过来，是希望大家把读书学习、相互研究、丰富自身素养当成是作文教学必不可少的环节，并且上升为一种借以实现理想的坚定的信念。学生能否写出真性情的文章决定干他对自己心灵的丰富程度和发现程度，但指导教师的素质涵养和知识水平同样起着至关重要的作用。所谓是一个天才需要有十个二十个天才来进行后发，我们惟有相当的知识储备，有丰富的人文修养，有丰富的心灵，才能够去沟通、撞击他们的情感实际和心灵状况。否则，我们只能是空喊关注心灵的口号而施展不出切实可行的招数。 能够禁得起的空考验的东西毕竟不多。我们希望大家和《新作文》一道凭借自己的努力，高扬人文关怀的旗帜，认真地对待那些属于“汉语的未来”的孩子的作文，一次又一次粉碎羁绊，成为中国作文教育新生的见证者和参与者，进入历史的记忆，从而超越时空。
篇6：一切从“物”开始
一切从“物”开始
一把木吉他配上一只军鼓即构成了整张专辑的乐音底色， 没有效果器失真喧嚣的铺垫， 却依然能够从简单中生发出种种不同寻常的变化。 虽然展览标题很冗长DD“任何事物都是极其重要的，没有什么是不会再回来的”DD但与很多用简短的词汇作为标题的展览相比，这句结构完整的话似乎能为观众提供一种更加完整的意义导向：“什么都重要，没准儿那天你又会碰到你曾经失去的东西和人”。在见到展出的作品之前，这句话或许可以被套入到任何一部以爱情为主题的狗血剧情之中，而其中每一次肝肠寸断的生离死别其实都不必过分为之担心，因为总有一个皆大欢喜的美好结局在时间的末尾等着你，“没有什么是不会再回来”的寓言也会在晶莹闪动的泪光中反复证明着自身的正确性。 而在走进展厅之后，关于爱情剧的套路揣测虽然在瞬间被作品安静的气质所冲散，但关于回忆的种种还是会从不同的物件中自然地浮现出来。工整的标题陷入到那些松散地排列在展厅中的“日常之物”上：端坐在大木箱上的两只瓷质的黑猫、熬药的陶罐、悬空的铁圈等等。在另一个展厅中播放的影像则在对这些“物件”的历史进行着解说：它们似乎是来自童年记忆中的某处阴凉，被舒适且恒定的温度体验所充盈着。而徐缓切入其间的不同声音则在不停地虚构并蔓延着“物之于我”和“物之于物”的关系。观众被声音的变化“漫不经心”地诱导着，并反复地凝视着“日常之物”上被提示的每一个细节DD茶壶嘴的缺口、某处细微的断裂、空白转动的walkman等DD却并不会从细节的堆砌中获悉某个确凿的版本含义，因为每种解读都不会是“物”行走的终点，而语言则是生长在舒适背后蜇人的倒刺，它钩挂着意义的皮肉走过一段段本无太多深意的旅程。 干净的展厅空间配合着极简的作品形式，让尉洪磊的“物”之陈列显得委婉，甚至有些羞涩，但却难掩其骨子里由形态的模糊所引发的对峙或不安。与视频中时刻变化的记忆追溯不同，除了镶嵌在灰色框架上的两只电子表之外，另一侧展厅中陈列的所有“物”都呈现出一种无时差的化石状态，这些被不着痕迹篡改的“日常之物”，也是雕塑可能呈现出的另一种样子： 经原子灰改造的古代建筑的房梁，变成一段没有时间感的此刻之物，而落在上边的鹦鹉标本（生命被棉花所替代的鲜艳躯壳）又增加了这种无变化的、扁平的时间状态；没有刻度的挂钟指针停留在六点半的当口上，和身旁同样有着皱巴巴质感的疲软圆盘并置在一起，中间还垂下一条细细金色的项链；通过对面墙壁上圆形镜面中的倒影，“时间”的存在又在另一个被折射的空间中成为了对于自身的无限反复；而那件被圆环和悬挂的刷子所改造的药罐，则又将记忆引向了过去某段确定的时光之中，像凝固在琥珀中的不老之“物”，可以成殓着每段记忆确切的`重量，却也能够消融掉不同时段间光阴游走的清晰脚步。 在看展览的时候，我想到了很久之前王磊那张名为《一切从爱情开始的》专辑：一把木吉他配上一只军鼓即构成了整张专辑的乐音底色，没有效果器失真喧嚣的铺垫，却依然能够从简单中生发出种种不同寻常的变化，包括那一闪而过的空灵鬼叫（《 让爱自由……谁 》“梦中有鬼，作弄着我”）等，正像“一切从爱情开始”标题一样，“爱情”并不是这些音乐的终点，无法被风格归类的声音也常在简洁的孤独中长出慌张的翅膀DD“这是过度中的惊慌，这是关于面包和糖，想像直到没有想像，孤独已长出了翅膀”（《你害怕吗》）DD而在尉洪磊的展览中，“物之于物”或“物之于我”也面临着同样被虚构或确认的情景，“任何事物都是极其重要的”只是一种关于日常的诗意假设，只有当“我”在观物的过程中被重逢的喜悦或悲伤所碰撞之时，物才会具有别样的意义一切从“物”开始，而不论它是日常的柜子还是一件极具卖相的雕塑DD“一切从物开始，没有什么是不会再回来的”。
篇7：一切从心灵开始
一切从心灵开始
作文的根本在于心灵的丰富。
孙绍振先生在寄给编辑部的一篇稿件里这么说，在许多学校里，大多数老师的作文教学实际上是在“辛辛苦苦地做着扼杀学生才情的蠢事”，对现有的流行的教条主义式的作文理论缺乏应有的抵抗力和免疫力，“总是把时间花在字词句上，纠缠在段落大意耗费的精力更是惊人”。说到它深层次的原因，他说：“原因在于，在理论上，他们往往盲目地强凋作文反映生活，以为只要客观地观察，仅仅贴近生活，生活就会源源不断地进入文章。其实，这种观察往往是视而不见，听而不闻，触而不觉，起不到应有的作用。殊不知，文章成功的关键在于贴近自我的心灵，把生活的特点和自我心灵的特点结合起采，才能有所创造。”
孙先生的批评可谓尖锐，其分析也是非常透彻的，一语中的，西击时下作文教学无法回避的软肋，是对旧有的机械反映论的颠覆。
我想，作为工作在教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）一线的每一位小学语文教师，一定会为这样的“呼喊”而动容、惊讶。多么可怕，我们每天艰苦的作文教学大部分是在做着无用功，我们以为通过自己的努力一步一步接近了作文的成功圣殿，可结果却是离作文的终极目标越来越远，尽管这并不是我们的初衷也不是我们愿意看到的。
这绝不是危言耸听。事实上，这就是新近颁布的《基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）语文标准》所强调的语文的人文性与工具性相统一的根本精神之所在。看到了问题的实质，我们就应该有所行动，不管多么困难都应该挣扎着从那一套陈腐的作文观念中走出采，一切从心灵开始――
耐心。每一位有志于开拓作文教学新增的老师必须明白，还原作文教学的本真状态、让我们的.作文教学注重人性并且关注内心步入正途是一件坚苦卓绝的事情，旧有的残存在我们脑中的习惯势力并不会轻易地抹去，且要使这样一种“从心灵出发”理念根植而成为我们每一个人的自觉意识，需要一个漫长的时间流程，我们只能是一点一滴、一步一步耐心地去做；我们就是空旷草原上的独行者，我们就是荒漠中默默前行的骆驼。所以，在实现梦想的道路上必须保持足够的耐心。
与耐性相关的，是对学生心灵细节的挖掘和呈现。在此，沟通一词必须强调。沟通不是高高在上，不是说一句“你们只要写自己心里想说的话就可以了”，而是要沉下去，和学生站在同一高度，地位平等，将精力的一大部分放在和学生的交流上，深入了解学生
[1] [2]
篇8：一切都从地狱开始
第一回:进入地狱 有一个叫阿松的老人，是一名村长。他已年老，有人认为他已经活不了两三年了。 有一天，阿松起床了。他突然发现眼前一片黑暗。他喊了几声，没有人应。突然，一个声音传出:“别叫了，阿松。这是地狱，没人能听见你的声音。除了我。”“难到我已经死了？”阿松惊慌失措地问道。“是的。没错，阿松。欢迎到这儿来，我叫萨德丝，地狱的船夫。”“不！请放我走吧！大人！我还没给我的小寿星祝寿，而且，我连他最后一眼都没见！求求你，大人！让我再看他最后一眼吧！”阿松的眼泪感动了萨德丝，萨德丝说：“可怜的灵魂！你回地面上去看你孙子最后一眼吧！反正你也只是灵魂，而且，如果你不回来，我回去把你强行抓回来！去吧！”于是，阿松便飘飘摇摇地回到了地面，他看见自己的村子内正哭声满天。便飞过去看。原来，村里正在举行阿松的葬礼。阿松看着自己的孙子抱着棺柴大哭着，流下泪来。有一个人看见了阿松的眼泪，便奇怪地问道：“嘿！那是什么？”众人一起看去，一不小心，阿松的孙子摸到了阿松。他惊奇地说：“嘿！他是我爷爷！”于是，众人便抱头痛哭起来。阿松惊奇地问：“孙字！你怎么认出我的？”“因为爷爷的腿摸起来像是突出来一块似的！”阿松的孙子天真的说。。这时，阿松感到有东西在把他往地下拖。忙大声呼喊起来。众人来拉，却因为阿松是灵魂而拉不住。这时，只听地狱内传出了一个声音：“阿松！我有个职位安排给了你！你一定要好好做好这个职位呀！” 这个职位是什么呢？请看下一回。第二回阿松掉下去后，他面前竟然有一个黑色的会说话的面具人！那面具说：“这儿是罚魂室！所有有大错误的灵魂都要在此倍受煎熬，你运气好，没被丢入罚魂炉。但也得把这里的100000口大缸里的灵魂全部搅拌均匀，明白吗？快干！”阿松只得拿了一根叫罚魂杖的木杖开始吃力地准备开始搅第一口大缸。突然，他发现缸中的灵魂竟然是他的爸爸妈妈！他便上前痛哭起来。这时，他爸爸说话了：“孩子，你来陪我们了！”阿松问道：“爹娘，你们应该早投胎转世了，怎么还在这里？”他妈妈说：“孩子，爸爸妈妈是被罚在地狱的呀！”“这又从何讲起？”他爸爸说：“你刚才碰到的黑面具是地狱之王：黑暗面具！原本，他还只是个地狱之王，可是，十年前他率领妖魔鬼怪打败了强大的神族，并将他们的首领：光明面具囚禁在了地狱。我们因为曾帮助过光明面具逃跑而被这黑暗面具罚再关上五十年！呜呜。现在，看来他是想杀人灭口了。来吧！我们也是该化成浓水的时候了！快来吧！”“不！我不会让你们死的！”于是，阿松便咬破自己的手指，让好多的灵魂血滴入缸内，使水变得一片浑浊。之后，便忍着伤痛继续在其它的缸口上卖力地工作。一滴滴血，一滴滴汗水滴入缸内。他的父母在另一口缸内看着，只能默默落泪...... 光明面具和黑暗面具都是什么人呢?请看下一回.第三回 辛苦的一天终于结束了。阿松告别了父母，在鬼卒的带领下来到了一间单身牢房内，那鬼卒说:“我们的大王黑暗面具见你没干什么坏事，就抬举你。让你住得好些，但你也得努力工作，不然，就把你扔进地牢里！”于是，便走了。阿松坐了一会儿，突然隐隐约约第听到了铅笔与纸的磨擦声。便爬在牢窗上看，只见自己的隔壁的牢房里有个面具人，正在写信。阿松便问道：“你在干什么？！”只见那面具人迅速转过身来，尽可能地用身体隐蔽那封未写完的密信。那面具人的脸是白色的，但是，他全身却没一块好地方。戴着约有30斤重的死囚夹，脚上，手上，还拷着粗大的手铐，脚铐。看来，犯下了很重的罪。阿松问道：“你就是光明面具？”“是的。”光明面具有气无力地应了一声。阿松问道:“你怎么会流落到这个地步呢？”光明面具说：“这说来话长了。你叫阿松是吧。好，我来给你讲述一下我落到这个地步的原因。” “我们被打败后，我便被不断的折磨着。打断肋骨还不算，还饿了我三天。我已试着逃脱三次都失败了，这是最后一次了，如果你肯帮我......” 阿松会帮助光明面具越狱吗？请看下一回。第四回 “我阿松一向信任光明，放心。到时我一定会全力帮你夺回王位的！”“多谢！你想办法过来，有狱卒来你就回去。我们一定要一次成功，不然，就会大难临头！” 于是，阿松便从牢窗上面拆下了一根松了的铁棍。便来到了光明面具的牢房内。光明面具指了指一张破旧不堪的监狱地图说：“看！我们南边有个大厅，那儿每天都会有狱卒在那儿懒散地看守通道。北边是我们每天拉屎尿的厕所。大厅往东走过五间牢房便是我们每天洗澡的洗澡间。七点和十点都会有清扫浴室读狱卒在那儿徘徊大约10分钟。但他们一到了那儿大部分的狱卒就进去打扫卫生，只剩六七个狱卒在外面站岗。如果我们实力强，也许可以闯过去。过去后......”阿松听完后，大喜道：“秒计！秒计呀！”谁知，突然来了几个查房的狱卒！打断了他们的讨论，吓得阿松忙爬回自己的牢房，光名面具快速地在密信上再随便地写了几个字之后便将密信收在草垫下。 他们回怎么越狱呢？能成功吗？请看下一回第五回 几天后，阿松趁守门鬼卒睡着了的时候偷了鬼卒腰带上的钥匙，将光明面具放了出来。两人看看了看睡倒在桌子上的鬼卒，都笑了。他们轻手轻脚地从鬼卒们的身边走过，他们来到了浴室的门口有五个鬼卒戴着口罩，正在哪儿站岗。还有个牌子立在哪儿，上面写着：正在清扫，请勿入内。阿松觉得好玩，便捡起一颗鹅卵石，丢向一个鬼卒。鬼卒被打得头上起个包，突然那鬼卒往阿松这边一看，顿时两道金光便从鬼卒眼里射出。阿松忙往后一退，才躲过了金光。这时，另一个鬼卒看见了，问道：“怎么了？”那鬼卒道：“我感觉有什么东西拿一块鹅卵石砸了我一下，看，现在都有包了。好疼呀！”另一个鬼卒听了，拿起鹅卵石闻了闻，恍然大悟地说：“这是囚徒的气味！是囚徒打了你！”那鬼卒听了，便向阿松他们藏身的地方走来...... 阿松他们会怎样逃出困境呢？请看下回。第六回 就在这千钧一发之际,光明面具迅速抽出了一个睡着了的鬼卒的刀，递给阿松，示意让阿松杀死哪个鬼卒。阿松这辈子可是第一次杀人，所以手不停地颤抖。终于，阿松豁出去了，他冲了出去，将刀猛地刺如鬼卒的胸膛。鬼卒顿时不动了，一会儿后，便像一座大山倒塌了一样，倒了下来。阿松顿时愣住了，双手不停的颤抖着。这时，光明面具跑了出来，拉住阿松就跑。鬼卒们见了，忙纷纷拿出自己的刀，一起并排站着，组成了一个刀阵！光明面具只用一根手指一指，顿时，一股神圣的白色光芒，将刀阵驱散了。于是，两人便继续在阴暗的监狱通道内奔跑。后面，许多的鬼卒在追赶。阿松一边跑一边问光明面具：“您刚才使用的是什么魔法？”光明面具答道：“哪是圣光，我们神仙必需掌握的一种魔法。对于哪些小鬼还是小题大作呢！”突然，阿松和光明面具突然无发行动了...... 这是怎么回事呢？请看下回。第七回 之后,阿松和光明面具的脚立刻喷出血来,两人忙捂住脚,想止血.没想到止不了.两人最后都因为太疼了,都倒在了地上.这时,从角落里走出了监狱的狱长,他奸笑着,一边耍着手上的一个灵魂捕鼠夹,一边带有嘲笑的心理对他们两个说:“哈哈!光明面具,阿松.你们没想到你们在牢中的一举一动都被我拍得一清二楚了吧!哈哈!你们知道是怎么回事吗?我在所有囚徒的房间里都安了这个:钮扣形摄像机.哈哈!押回去!好好审问!”鬼卒给光明面具和阿松的腿都打上了绷带,把他们押到了监狱的审讯室里审问.一个鬼审问官带着两个鬼记录员正准备审问他们.审问官现问光明面具:“你为什么要反抗我们呢?”光明面具说::你们是一群鬼魂,和我们圣灵打起来是不自量力.“审问官生气地说:”你是我们的囚徒,还敢口出狂言!来人!给我把他们都给我打入罚魂缸!" 阿松和光明面具真的要被丢入罚魂缸吗?请看下回.简评：每一回都有不同的精彩.
篇9：一切从条码开始
一切从条码开始
――条码技术应用拉开建材行业信息化序幕在人类历史上，还没有哪次变革像信息技术革命这样迅速而深刻地改变着人们的生活。进入新世纪以来，信息化大潮的来势更加迅猛。首先受到这股大潮冲击的无疑是电信、金融和高科技制造等行业，这些行业的信息化水平目前也是所有行业里最高的。与此同时，暂时还有一些行业没有被这股潮流完全波及到，比如以建材为代表的一些相对传统的行业。但这些行业注定不会是永远被人遗忘的角落，随着我国信息化进程的不断深入，这些行业里的坚冰也将会不可避免地逐渐融化。
11月8～13日，中国物品编码中心（ANCC）在北京举办了“条码技术宣传周活动”。此次宣传周活动的主题为“ANCC全球统一标识系统在建材行业的推广应用”，主要内容包括应用条码倡议活动新闻发布会、高层研讨会、建材超市POS系统考察、相关技术培训及“条码在你身边”科普宣传活动等，其目的就是提高商品条码在我国建材行业的应用水平。随着这次宣传周活动的成功举办，条码技术在建材行业的应用必将掀起一股新的高潮，建材行业信息化的大幕也将正式被拉开。
信息化 行业发展的要求
作为传统制造行业，建材业在我国国民经济中的地位举足轻重。过去，人们曾形象地用“衣食住行”来描绘生活中的四大难题。随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，对于绝大多数人来说，缺“衣”少“食”的日子已经成为过去，但“住”和“行”的问题却日益凸现，再加上住房制度改革、房地产升温和国家持续加大基础设施建设投入的力度，目前的中国正在成为一个巨大的“建筑工地”。伴随着建筑业的发展，建材行业也水涨船高，近年来发展十分迅速。来自国家发改委运行局建材处的数据显示，建材行业今年上半年的经济运行发展态势良好，预计全年总产值将增长20%以上；据中国建材工业经济研究会提供的报告，未来十年甚至更长的一段时期内，建材工业发展速度将高于国民经济发展速度3到4个百分点，到将达到10126亿元。
与行业的突飞猛进形成鲜明对照的是，建材行业的信息化水平极低，难以适应行业的快速发展，突出表现为以下几个方面：作为传统制造行业，在企业信息化的认识上相对落后，重生产过程而轻管理信息化；信息化基础设施建设尚待改善，信息化资金投入相对不足；企业信息化人才尤其是复合型人才极度匮乏以及应用系统建设相对迟缓等。目前，我国绝大多建材企业数还没有建立起企业生产、销售、库存、采购、财务和人事等一体化的综合管理系统，即使有一些单项系统的应用，其系统上的信息也不能集成和共享，企业内部执行效率仍很低，对外部市场的响应速度较慢。
毫无疑问，在信息化的浪潮中，我国建材行业的信息化水平已经不能适应当前国际国内发展环境的要求，加快建材行业信息化的步伐势在必行。
条码技术 信息化的基础
任何信息系统都离不开数据，没有数据的流动和对数据的处理，就没有信息化。众所周知，商品在生产和流通过程中会产生大量的数据，比如重量、尺寸、内件性质、价格等。这些数据需要按一定规则被处理成信息化系统能够识别和处理的数据信息，信息系统再对这些数据进行分类、传递、汇总、识别、跟踪、查询等一系列处理活动，以实现对货物流动过程的控制，从而达到降低成本、提高效益的管理目的。
如果说数据信息是信息管理系统赖以存在的前提，那么，对这些数据信息的采集就成为企业信息化的重中之重。
过去，企业往往用手工作业方式将这些数据信息录入到自己的信息系统中，但这种传统的手工作业方式有着许多难以克服的缺陷，其中一个就是录入速度太慢。一般人的打字速度都在100字/分以内，快的也只是100出头。但商品数据达到一定规模的时候，比如企业每天生产或配送的产品达数万件以上时，这种方式就无法满足需要了。传统手工作业方式的另一个缺点就是出错率高。按人工出错概率统计数据，每10万件商品中一般可能有100件的信息被录错。
与这种传统手工作业方式相比，应用条码技术具有无可比拟的优越性。在速度上，商品条码完全由机器来自动识别读写，比手工录入快百倍千倍。在出错率上，出现条码扫描错误的可能也要非常低。据统计，人工键盘输入的差错率为三百分之一，而条码输入的差错率为三十万分之一。因此，使用条码技术可以节省大量的.人工和时间，能更好地满足物品位数多、快和准确的需要。此外，制作容易、成本低廉且应用广泛的商品条码本身具有其编码唯一性、永久性、无含义、全数字的特点，是商品的身份证。在信息系统中最适于作访问数据库的关键字使用。正是由于具有了这些无法替代的优点，条码技术已经成为了管理信息系统最有效的数据采集工具，应用条码技术也成为了众多企业进行信息化的理想切入点。
建材超市 推波助澜
超市在这些年的发展有目共睹，它可能是迄今为止最先进和最成功的零售业态，正在不断侵蚀传统购物商场等零售业态的市场份额。超市的兴起并非偶然，而是因为其具有自己独特的竞争优势。首先在空间上，超市在物理空间一定的情况下给予了顾客以更大的心理空间，通过商品多样化，给顾客提供了更大的选择余地，同时超市购物具有自助服务性质，更好地满足了消费者的购物心理。其次在时间上，超市以商品多样化和服务综合化弥合了供需双方的空间距离，使顾客不用花费更多的交通费、穿越更多的街区或城市空间、花费或浪费更多的时间就能享受到“一站式购物”的快乐。最后在成本上，超市，尤其是连锁超市往往可以通过大规模定购降低采购成本，还能够通过内部组织与管理结构的简约降低自己的运营成本，所以，超市商品的价格常常比大中型零售商场同类商品低10％甚至更多。正是因为具有空间、时间和成本上的优势，超市才会在日用百货等领域里占据主流地位。随着社会的进一步发展，超市也将陆续在其他一些领域里占据主流地位。
纵观商品条码的发展历程，我们会发现超市在其中的推动作用居功至伟。其实，条码的发展和超市的发展密不可分，二者相辅相成、互相促进。一方面，超市全力推广应用商品条码，推动了条码的普及和发展；另一方面，条码在超市的全面应用又提高了后者的竞争力，也促进了其进一步发展。具体而言，在超市里应用商品条码有如下好处。
第一， 消费者可以充分享受利用条码技术进行商品结算带来的便利。在传统零售商店里，消费者看中一个或数个商品后，必须要指给商店服务员，由服务员手工填写相关票据，消费者持该票据到固定的收银台交纳费用，再持收据回到商品柜台领取购买的商品。如果采用条码技术，消费者的购买程
序则不必如此繁琐 ：当顾客采购商品完毕在收银台前付款时，收银员只要拿着带有条码的商品在装有激光扫描器的台上轻轻掠过，就可以把条码下方的数字快速输入计算机，通过查询和数据处理，计算机可立即识别出商品制造厂商、名称、价格等商品信息并打印出购物清单。在生活节奏越来越快的今天，采用条码技术无疑可以为消费者节省大量的时间和精力，给他们更好的购物体验。
第二， 超市可以应用条码来提高自身的运营管理效率，降低成本。对于那些没有使用条码的商品，超市只能人为地给它们分配一个超市自己的店内码，这必定会占用超市一定的人力和物力，提高了超市的管理成本，而商品条码则可以很好地解决这一问题。除此以外，应用条码技术还可以以少量的人员即可高效地完成相应的实际工作，比如利用条码简化结算方式。对于那些信息化基础比较好的超市而言，还可以在利用条码采集到的数据上做智能分析，为战略决策提供支持。比如，应用了条码技术的超市可以清楚地知道自己店内的哪一种商品供不应求，应该及时增加采购量，而另外哪些商品严重积压，应该限制采购；一些商品在哪些时间段里畅销，而在另外哪些时间段里滞销；以及哪些商品是消费者喜欢一并购买的，从而应该放在一起，等等。
第三， 条码技术可以提高整个供应链的效率，降低物流成本。采用条码技术可以使商品信息透明化，使供应链上的各个节点都能随时清楚地了解商品的位置和状态等信息。超市可以利用条码技术简化商品入库、出库和盘点的程序，提高补货的效率，最大限度地降低管理成本。生产厂家可以以此提高自己向经销商供货的速度和对市场的反应能力，并可降低自己的库存和合理安排生产。另外，应用条码技术的企业还可以走出国门，融入到全球产业链中。
第四， 应用条码技术可以从源头保证商品的质量。这可能是商品条码的最大好处。目前我国建材行业的主要问题之一就是建材企业鱼龙混杂，产品良莠不齐，不时有伪劣商品危害人们身体健康的报道见诸媒体。商品条码是一套严密的独立体系，企业的产品要获得商品条码，企业本身必须具备一定的资质，产品的质量必须过关，并在规格上达到一定的标准，还要通过严格的申请程序才能获得应用商品条码的资格。这样，商品条码从根本上提高了建材市场的进入门槛，从源头保证了建材产品的质量，对于保证消费者的身心健康和规范我国建材市场并确保其持续健康发展具有重要的意义。
正是由于商品条码的意义非凡，超市才不遗余力地推广其应用。在日用百货领域里，条码技术能够实现近百分之百普及，很重要的一点就是得益于沃尔玛、家乐福等连锁超市们的大力支持。反过来，商品条码也也帮助这些连锁超市不断发展壮大，最终成为了日用百货领域里的主流业态。在建材领域里，建材超市也正在兴起。在欧美，有30多年历史的建材超市已经取代了传统的摊位市场，占据了90％以上的市场份额，成为了建筑、装饰材料零售市场流通的主渠道。在中国，建材超市的发展势头也非常迅猛。从 年底我国第一家建材超市创办至今，建材超市数目呈几何级数增长，特别是英国百安居、德国欧培德等国外著名建材零售业巨头在此领域表现出咄咄逼人的态势，而国内一些实力企业如东方家园、好美家等也闻风而动，不甘落后。截至到目前，世界第三大建材连锁企业百安居已经在中国开了21家分店，计划明年再开15家。而已经拥有22家分店的中国最大建材连锁超市企业东方家园更是雄心勃勃地计划在明年新开18家分店。随着建材超市的日益发展，商品条码的应用也必将会得到更广泛的应用。
条码应用之路 任重道远
商品条码在建材行业的发展前景毋庸置疑，但这并不意味着其发展过程会一帆风顺，至少在目前，它就遇到了诸多困难。首先，建材产品有着一些不同于普通日用百货商品的特质，比如板材的大、石材的重和管材的长，还有通常摆不到台面上的水泥、石灰、瓷砖等等。在这些产品上应用商品条码无疑会有一些困难，包括技术上的和习惯上的。其次，广大建材生产企业应用商品条码的意识薄弱。我国的建材企业大多规模不大，不愿意采用先进的信息技术来革新陈旧的管理模式，认为商品条码只会提高企业的成本，不用亦可（尽管一个商品条码的成本只有几分钱，用在建材产品上几乎可以忽略不计）。另外，作为条码应用的主要推动者之一的建材超市目前在我国还处于初步的发展阶段，还远未成为市场的主流，在建材超市发展最快的上海，其份额也只不到20％，在广州只有5％。
当然，并不是所有的消息都是坏消息。来自中国物品编码中心的数据显示，欧倍德在亚洲的采购中有40％的是来自我国，百安居80％的产品依靠全球采购，其中的10％来自我国。据此，中国标准化研究院院长、中国物品编码中心（ANCC）主任矫云起认为，中国正在成为世界建材巨头采购的集散中心，随着我国建材产业的迅速发展，建材产品的生产商、供应商和销售商采用与国际接轨的商品条码已是大势所趋。中国物品编码中心（ANCC）主任助理、高级工程师罗秋科告诉记者，通过该中心研究人员一年多的研究，建材产品应用条码在技术的问题已经被解决，不管是大件商品还是成套商品以及其他特殊商品，该中心都能提供成熟的条码技术应用解决方案。
中国物品编码中心（ANCC）举行的这次条码宣传周活动得到了国家质量监督检验检疫总局法规司、国家标准化管理委员会高新技术部等国家机关和中国建材市场协会、中国建筑装饰协会等组织以及众多媒体的重视和大力支持，来自全国各地的120多家建材企业联合发表了“积极采用商品条码，促进我国建材行业快速发展”倡议书。各方面已经就让有商品条码的建材产品优先进入超市达成了一致共识，并呼吁消费者优先购买有商品条码的商品。
随着我国建材行业和建材超市的发展，条码技术在建材行业的应用必将越来越广泛。条码技术的广泛应用也必将夯实建材行业信息化的基础。建材行业信息化的大潮必将不可阻挡地到来。
篇10：一切从好奇开始
一切从好奇开始
――青少年科技创新市长奖引发的思考 新华社记者李杨李文 由于在天文、物理、生物等方面取得突出成绩，5位“小科学家”3月30日获得了首届“北京青少年科技创新市长奖”这一殊荣。 作为第23届北京市青少年科技创新大赛的“重头戏”，5个小家伙登上了领奖台。他们一个个“衣冠楚楚”一副小大人样，但仍掩饰不住脸上流露出的童真。 1 “小科学家”不都是尖子生 北京市日前决定，从今年起设立这一奖项，每年评出5名“市长奖”，以褒奖在科技实践中发扬创新精神、取得突出成绩的青少年。获得首届“市长奖”的同学是：80中的孟奂、四中的王思远、65中的曹鹏飞、101中的陈炜和马尧。 “按照排名，我们处于第一梯队的中等，或者中下；以5分制计，我们的学习成绩是5减或4加。”孟奂告诉记者，他参加国内、国际大赛接触到的伙伴，学习成绩一般都不是最顶尖的。 今年高三的孟奂说，只要学校的功课掌握了，就“该干什么干什么了”，没有必要非争第一名。他说这样的学习态度与只拼分数的做法是风格上的差异，并且认为保持这样的风格需要“抵制力”。 北京朝阳区青少年活动中心的.韩静老师说，富有创新精神的同学，有时不是学校的“好学生”，他们“不太听话”“不守规矩”，学习一般不是最好的，有时被学校视为“捣蛋鬼”、“不务正业”，而这些孩子中，不少人在某些方面是很有创造潜能的。 2 兴趣能带人走一千里 鲁迅先生说过：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言。”而这一切都是从好奇开始的。 获得“市长奖”的5名中学生都是十几岁的少年，但是他们的科学研究却都坚持了很长时间。其中孟奂观测天象，曹鹏飞研究植物生理竟长达5年之久，几乎占到他们年轻生命的三分之一。 是什么驱使他们在如此长的时间里坚持做同一件事？答案很简单，小家伙们几乎异口同声――“好玩”。量子生物化学专家温元凯小时候特别喜欢自己在家里“做实验”，用墨水瓶装上灯芯做酒精灯，把电灯泡改成烧瓶，然后自己装小火箭，虽然闯了不少祸，却很好地培养了他的创新能力。玩是孩子的天性，也许正是在这难登大雅之堂的“玩”中，形成他们自我确证、自我实现的创造心理。 参加今年科技创新初赛活动的青少年有24万人之多，几乎占到北京市青少年的十分之一。今年大赛的主题是“快乐科学”，就是让青少年在轻松快乐的活动中产生对科学的兴趣，进而逐步走上科技创新之路。 3 青少年普遍缺少创新意识 由教育部、团中央和中国科普研究所共同组织的一次全国青少年创造能力培养调查，向社会传递出一个不容乐观的事实：当今我国青少年普遍缺少创新意识。“吹拉弹唱班挤破门，科技馆门庭冷落。”中国农业展览馆每年的参观者只有5万人。情况稍好的北京天文馆每年的参观者也不过20万人，“与社会上的英语班、奥校班根本没法比”，北京天文馆的王宗良说。 大赛评委、北京创新思维研究所副所长李全起认为，中国传统文化长期以来形成的民族心理“积淀”也是造成我国青少年创新意识差的原因之一。古训有“木秀于林，风必摧之”，民谚有“枪打出头鸟”等。几千年代代相传，形成我们民族过于求稳趋同，不敢求异冒险的心理，这种“积淀”由社会、学校、家庭施加给了青少年。 曾经有这样一道题：“雪化了以后变成什么？”，标准答案应该是“化成水”。有个学生回答“化出一个春天”。这本是一个非常具有创新意识的答案，但教师却判他答错了。长期形成的一些保守死板的教学方式和内容，使得青少年小小年纪就墨守成规，缺乏创新意识。 4 让孩子们走出泥潭 有关人士认为，我国学生从小学开始，学习的目标就直指高考。除了学校的课业外，“奥数班”、“作文班”、“英语班”等各种与提高考试成绩有关的课外辅导班，成了他们普遍的必修课。许多本来蕴含在各种知识和技能中的创新元素慢慢被抛却，学生掌握的知识成了一种纯粹应付考试的工具性技巧。他们往往还来不及好奇，就被大量更“奇”的题海所淹没，其大脑就被更多的课本知识所充塞。 有关专家认为，我们总在谈考试的弊端，但却摆脱不了考试，结果掉进了“考试主义”的泥潭。 教育部日前宣布，今年将允许包括北大、清华、复旦在内的22所著名高校自主录取5%的新生。尽管这一做法需要一些技术上的处理以避免暗箱操作，但无论是鼓励青少年创新的“市长奖”的设立，还是大学自主选拔录取的尝试都在试图走出“考试主义”的泥潭，还青少年本真的创新天性。但必须承认的是，一切还刚刚开始。 《中国教育报》203月31日第2版
篇11：一切从辞职开始
我是一个热衷于制定计划的人，更是一个热衷于破坏计划的人，有时不过是一个计划的影子刚刚在脑子里晃悠的时候，就会立刻被另一个扼杀在摇篮里，当然，这“另一个”一般都是不太正经的计划。就算在别人的威逼利诱下将就着完成了任务，其实际的操作时间也会至少是原计划的十倍以上。
不过，对于工作方面来说，我还是非常有效率的，特别是“辞职”更有效率，常常是刚在家人面前诅咒发誓这回就算是老板打我我也不走了，转脸就去递辞职信。这样一来二往次数多了，我也开始学会诚实地面对自己，其实辞职就和抽 没什么区别，你越信誓旦旦，你就比哪次辞得都快。
就像这次，辞职的理由简直俗得不能再俗了。不过是前段日子参加了一个同学聚会受了点刺激，来的人多半在外企，要不就是嫁了个好老公，或者又在外企又嫁了个好老公。我在吃饭的时候，除了被一只突然伸过来的“钻石恒久远，一颗永留传”有点吓着以外，其余的时间都表现得很正常，不断地微笑，不断地说一些恭维话，只不过只字不提自己工作的事。这就好比买车，与其开着一辆“小蹦蹦”满处瞎转悠，不如打打的再加上什么“不喜欢开车，太累！”之类的冠冕堂皇的借口营造一种神秘感来得好，
好在我辞职后的大部分时间都用来“充电”，这是唯一能安慰自己没有虚度光阴的理由。我很佩服那些一边工作一边学习的“勇士”，我没有这么做是因为我丝毫感觉不到这种生活的快乐，估计没有完成学业或老板刚要加薪时我就已经两眼发直，吐血身亡了。
对我来说，美好的生活从辞职开始。每一次辞职，都让我的身心焕发出更新的活力，我会有一段专门属于自己的时光，做一些专门属于自己的事情。我学习，我写作，我运动，我可以在任何一个阳光明媚的下午和好友一起喝茶聊天，也可以在随便哪个夜晚苦斗DVD直到凌晨，更可以抱着一本心爱的书挑灯夜读……我快乐但不放纵，我努力但不操劳，我对未来的生活充满期待与渴望。我们总是在无可避免地依靠别人，又总是无可避免地依赖自己。而无论我们以何种方式生活，真正能让我们稳定的只有自身的知识、技能、经验和我们的内心的平安。
来源：搜狐女人
篇12：一切从好奇开始
一切从好奇开始
――青少年科技创新市长奖引发的思考
新华社记者李杨李文
由于在天文、物理、生物等方面取得突出成绩，5位“小科学家”3月30日获得了首届“北京青少年科技创新市长奖”这一殊荣。
作为第23届北京市青少年科技创新大赛的“重头戏”，5个小家伙登上了领奖台。他们一个个“衣冠楚楚”一副小大人样，但仍掩饰不住脸上流露出的童真。
1 “小科学家”不都是尖子生
北京市日前决定，从今年起设立这一奖项，每年评出5名“市长奖”，以褒奖在科技实践中发扬创新精神、取得突出成绩的青少年。获得首届“市长奖”的同学是：80中的孟奂、四中的王思远、65中的曹鹏飞、101中的陈炜和马尧。
“按照排名，我们处于第一梯队的中等，或者中下；以5分制计，我们的学习成绩是5减或4加。”孟奂告诉记者，他参加国内、国际大赛接触到的伙伴，学习成绩一般都不是最顶尖的。
今年高三的'孟奂说，只要学校的功课掌握了，就“该干什么干什么了”，没有必要非争第一名。他说这样的学习态度与只拼分数的做法是风格上的差异，并且认为保持这样的风格需要“抵制力”。
北京朝阳区青少年活动中心的韩静老师说，富有创新精神的同学，有时不是学校的“好学生”，他们“不太听话”“不守规矩”，学习一般不是最好的，有时被学校视为“捣蛋鬼”、“不务正业”，而这些孩子中，不少人在某些方面是很有创造潜能的。
2 兴趣能带人走一千里
鲁迅先生说过：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言。”而这一切都是从好奇开始的。
获得“市长奖”的5名中学生都是十几岁的少年，但是他们的科学研究却都坚持了很长时间。其中孟奂观测天象，曹鹏飞研究植物生理竟长达5年之久，几乎占到他们年轻生命的三分之一。
是什么驱使他们在如此长的时间里坚持做同一件事？答案很简单，小家伙们几乎异口同声――“好玩”。量子生物化学专家温元凯小时候特别喜欢自己在家里“做实验”，用墨水瓶装上灯芯做酒精灯，把电灯泡改成烧瓶，然后自己装小火箭，虽然闯了不少祸，却很好地培养了他的创新能力。玩是孩子的天性，也许正是在这难登大雅之堂的“玩”中，形成他们自我确证、自我实现的创造心理。
参加今年科技创新初赛活动的青少年有24万人之多，几乎占到北京市青少年的十分之一。今年大赛的主题是“快乐科学”，就是让青少年在轻松快乐的活动中产生对科学的兴趣，进而逐步走上科技创新之路。
3 青少年普遍缺少创新意识
由教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）部、团中央和中国科普研究所共同组织的一次全国青少年创造能力培养调查，向社会传递出一个不容乐观的事实：当今我国青少年普遍缺少创新意识。“吹拉弹唱班挤破门，科技馆门庭冷落。”中国农业展览馆每年的参观者只有5万人。情况稍好的北京天文馆每年的参观者也不过20万人，“与社会上的
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