以下是小编整理的祖先的足迹故乡之情散文，本文共12篇，希望能够帮助到大家。
篇1：祖先的足迹故乡之情散文
祖先的足迹故乡之情散文
那是一片沐浴在阳光下，朦胧而又清晰的森林;那是林中爬满青藤又布满蛛丝的木屋;那是山中虚幻而又实在的秘密;那是一株种在云雾中的盆景。一朵花脱离枝头，一缕月光探进木屋，牛羊黑色的双眸，即刻倒映了祖先的足迹。
——题记
云雾缭绕的盘山公路，回首望去，日史普基的双乳山(周发星语)远在云霞明灭间，近在伸手可及处。
一路颠簸，一路泥泞，穿过索玛花的芬芳，终于到了梦寐已久的`日史波克。你看到的天空是最真实的颜色，是没有经过情绪渲染的颜色。大片的天空有时是蓝色，有时是铅灰色，云朵有时聚成一团，有时分散成薄薄的白絮。你终于看到了世界之外的世界，自己之中的自己。你也终会顿悟，在与自己的搏斗当中，你战胜了自己，也找回了自己。
那里有一片洁净的湖，当你临水而坐，眼里含着止水的静，那么，倒映在水面的景物则是成像的画，而非波纹浮动的乱影。当你心潮起伏时，你必须让自己沉淀，静止，让浮尘归于浮尘，让杂乱的思绪归注为一溪清流，反观自省，将心腾空，不起怨，不起执，不纳尘垢。你自然就会做到面对任何人、任何事、任何境，都不起烦恼。
那里也有一座山，听随行的朋友说那叫“会开花”的山，“漏洞”百出。而人心也常常是千疮百孔，但它真会将你千疮百孔的心一一修复，只要你敞开心扉去零距离地亲昵。只要有清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
在你的耳里，眼里，即便是暮晚时分，掠过天际向林间飞去的归鸟也没有了哀鸣之音，有的只是相互呼唤的清脆啼鸣，有的只是斜阳穿过树枝的光影。此时，你将学会把泪水化作露珠的本领，你的忍耐和担当常常超过自己的想象。
那里也有一片草地，你不再说言不由衷的话，如果想说，只对自己说，对花草说，对云朵说，对风声说。面对偶尔漂移的羊群，你像一株植物，安静的站在属于自己的地面上，迎风沐雨，不再与谁争，且敛尽锋芒。更多的时候是保持沉默。沉默才能让你触摸到最真实的自我，感受到最简单的温暖和幸福。
日史波克，故乡那一片丰沛的绿水之泱，那是一片沐浴在阳光下，朦胧而又清晰的森林;那是林中爬满青藤又布满蛛丝的木屋;那是山中虚幻而又实在的秘密;那是一株种在云雾中的盆景。一朵花脱离枝头，一缕月光探进木屋，牛羊黑色的双眸，即刻倒映了祖先的足迹。
篇2：故乡恋曲之情系煤河散文
故乡恋曲之情系煤河散文
一
五道桥，是很老的那辈人对我们那个地方的叫法。之所以有这样一个称呼，缘于一条流经故乡的运河，我们叫她煤河。
煤河开凿于1881年，顾名思义，是为了外运当时开平煤矿的煤炭开挖的一条人工河。煤河起自唐山，蜿蜒数十公里，通到了天津界内。据县志记载：“……长约七十余里，宽十数丈，引芦河之水，随潮汐上下，设闸储蓄，波平浪静，四时不凋，商艘客船，樯密如林，来往洋轮疾于奔马而起，浚之处名河头，方圆数十亩，波水澄清，两面三刀岸洋楼花坞；目不暇尝，稍西桥旁，列肆鳞比，人烟辏集，居然一水陆埠头也。”故而，犹如一颗璀璨明珠镶嵌在大河之源的胥城，原本是有个另外的名字“河头”的。由此得知，宛如绵延的脐带连接了故乡与外部世界的煤河，虽然只有短短十年的鼎盛历史，但于当年是何等的饱满丰盈、盎然生机！
在我记事时，昔日龙蟠鹤步吞吐从容的煤河，已然彻底失去了运输的功能，旧时绚丽终化作浩淼烟尘里的一阙离章，再难以觅得当时辉煌了。自1890年起，煤河实际上已经完成了她最初的历史使命，在那以后的漫长岁月里，煤河做为防汛调洪灌溉农田的主干渠，继续为这方热土发挥着她不可替代的母亲河的作用。那曾经令人魂牵梦萦情系于心的煤河，其实并不曾从我们身边真正地走远。站在花草掩映下的煤河河岸，耳之所闻，目之所及，一路蜿蜒东去碧波轻漾的煤运河，取代了小火轮引擎噪音的，是穿梭在水草丛里活泼的水鸟关关不息的啼声，和暮风晚照下静静淌去的流水，仿佛还在娓娓述说着那曾经风姿怡人的陈年故事。所幸当年架设在运河上的桥梁旧址尚存，如同一支支饱蘸浓情的笔墨，于脑海中粗粗勾勒出那时煤河过往的雍容。虽只是约略的想像，那朦胧飘逸的风姿，也足以令人心旌飘摇、情窦暗生。据老人们回忆，当年的煤河共有如彩虹飞架横河卧波的九道桥。那时的人们依据桥梁的排列顺序，对应命名所在的村镇，因此有了五道桥这个几近遗失的称谓，在故乡一些人无法忘却的铭记中口口相传。因为被冠以此项桂冠的家乡恰处在煤河第五道桥梁的一侧。
听祖父讲，他从上代人的口中得知，开挖这条润泽故土的河流是以折损无数鲜活的生命为代价的。不难想象，在当时完全以人力挑战自然的条件下，挖掘这样一条河流该是多么艰巨的庞大工程。曾因偶然的机会在幼儿时期目睹了煤河的疏浚，虽然只是为了灌溉而对旧有河道的一次改造，虽然距离开掘这条长河已经过去了几乎上百年的时光，但当时的场景还是让我触目惊心，历历难忘，那已是烙印在了我的生命中激情如火永不褪色的图画。也由那时起恍惚懂得了，这其实是一条满载了故乡人苦难的河流，一条凝结了先辈血泪的河流。它就像一个在历史的风烟里踯躅击节的坊间子，踏步在光阴的深巷为后世唱响的一曲哀婉深沉的长歌！
那是在北雁南征的深秋时节，被运河横贯的野外长风浩荡飞叶盈空。修木林立长草如波的河岸工地身影往复人头攒动，竟然绵延出数华里之遥。赤膊跣足俯体躬身的乡亲们，肩扛背抬，用泥土石块垒成一道道坚实的堤坝，将煤河百米一个单元拦腰截断，河水排空后，正式地疏浚开始了。抬筐、扁担、挖锹、麻绳，独轮车，是当时的父辈们所能依赖的全部工具。这是单凭血肉之躯对天地进行的近乎朝拜的原始劳作，是几近残酷的人与自然的较量，是人类对自己生命极限的挑战，更是故乡人为了美好明天而对自身进行的.一次彻底的洗礼！
天还是那样高远的天，久已沉睡的煤河还是那样无声的河，舍身于槽道的挑河人却已是披血沥汗的泥人！苍凉的挑河号子，从每一面古铜色的胸膛里释放出来，那么的深沉悠远，如同无数被唤醒的灵魂奔突不屈地呐喊，在淤泥没膝的河道里吟诵出的对生命与故土虔诚的礼赞，回荡在辽阔北国每一寸肥沃的黑土，回旋在每一个故乡赤子的心中……河岸上接踵奔走的女人们，组成一支箪食壶浆的慰劳大军，她们色彩艳丽的头巾，成为故乡大地上一朵朵袅袅腾起的热烈的云。她们是那些挥汗如雨的男人们的母亲、爱人、姐妹，是那些浴身在血与火中的家乡子弟永恒相依的精神图腾。她们为亲人送来的不只是食物水源，更是比苍天高远比大地深厚的伟大母性的怜惜、关怀与无声的挚爱。不得不说，她们是幸运也是不幸的。幸运的是，她们有值得为之骄傲的亲人至爱，被她们深深爱着的人正在不惧艰辛，在无比困厄的环境下为了心中的希望而奋斗，他们是真正怀揣梦想的人。她们为生命中的这份珍贵的拥有而荣耀。她们都是为了这份光荣而把太阳照耀在内心的人；不幸的是，为了开掘、疏浚这条灌溉生命之河，有多少女人痛失了自己的儿子、丈夫、兄弟，又有多少女人默默地承受了这一切？假如她们是在故乡大地上开出的花朵的话，那么我宁愿相信，她们必定是天地间最惊艳的那一抹春色，因为她们是从苦难的滩涂中来，却奇迹般的没有在苦难中沉沦。相反，她们是为为故乡带来了春天的人，也许她们本身就是绚烂的春天；她们就如同面前这条奔流不息的长河一样，承载着故乡所有的苦痛、欢乐、光荣与梦想，向着远方，向着明天，永不停下脚步。
我只想说，我以你们——我古老又年轻的煤河、我刚强如铁却又柔情似水的故乡女人，为我毕生的荣耀！因为，和所有的故乡赤子一样，我是也必将永远是你们忠诚的儿子！
不可否认的是，苦难的煤河同时又是生发浓浓幸福的河；她是深沉、厚重的，但她又是热烈、轻灵的。她是每一个故乡人最初也是最后的爱恋……
二
我童年时的煤河水草丰美碧水含青，她就像柳永笔下一阕瘦而婉约的宋词，回环往复，一咏三叹，极尽美丽到淡淡的伤。尤在那万物蓬勃欣欣向荣的好春时节，河之两岸已是秀草如毡，香花烂漫。绿如翡翠的一河春水在当空旭日地照耀下，在和暖的风中，荡出弧线优美弯弓样的起伏波纹。一眼望去，层层逐浪继之而前，堆叠不尽。哗哗的水流声水灵灵地贯于耳际，水面上飘来清新的春的气息达于久疏自由的肺腑，心中的那份舒适与惬意都是清凌凌透骨的凉香；及至雨水丰沛的夏秋之季，这时的煤河则又是另一番开阔的景象。河水往往于一夜之间暴涨，河面拓宽到极限的煤河成了一条躁动奔腾的怒川，毗邻岸畔的树木花草多被汹涌的水流浸没，当此时的煤河狂野而无羁，给人带来的是触动心灵的震撼和人类对自然难以言喻的敬畏。
每当忆起此情此景，总不由联想到苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”哦，原来，我至柔至美的煤河，竟是雪藏了如许撼人心魄的激情与豪放；而当进入冻土如铁大雪纷飞的数九隆冬，披甲为鳞的煤河又化身为一条银光闪闪的巨龙，携霜被羽，驾驭万里长风，向着遥远的天际，向着太阳升起的地方，向着梦生成的地方，翘首扬鬃呼啸飞腾而去……哦，煤河，流淌在我的生命中那段不会被时光泯灭的记忆，一个永远不醒古老又新鲜如春的梦！在我的心中，你已不仅仅是一条在故乡的土地上昼夜吟哦吐浪翻波的长河，那其实是来自故乡母亲对儿女深情的召唤，是自然母亲对每一个乡人灵魂的洗涤与冲刷！
必须澄清的是，煤河留给我的印象并非单一而是多元的，她柔美却又不失刚烈，带给我无比的欢乐，也赋予我深重的苦难。她曾经用她的血脉滋养了故乡的每一寸土地，就如同一位伟大的母亲，耗尽生命哺育了我深爱的故乡；她也曾经在1949那个特殊的年份携洪而来，一夜之间淹没了我祖祖辈辈赖以生存的家园，夺去我众多的亲人。我对她的情感复杂而微妙，爱恨交织。直到有一天的傍晚，17岁的我独自坐在煤河岸边，心中毫无缘由地充满悲伤。那是秋天的向晚时分，夕阳正在缓缓沉落，天边已有隐约的星子闪烁，随着晚照逝尽暮色加深，一丝寒凉不知不觉侵进我的衣衫、我的内心，我在无法言传的痛苦中流下泪水。是因寂寞？亦或是乡村少年独有的孤独与迷茫？在那一刻，我真真切切地想到了死亡，我几乎想让它成为不变的现实。然而，意想不到的情形发生了。我突然听到了汩汩传来的流水声，那如此熟悉却又那么陌生的河流地欢歌！这涛涛不绝的水声竟是那样充满生机，它就像一束温暖的阳光照进了我的心中！照亮了我风华正茂的生命！终于明白，煤河其实早已融进了我的血脉，不管我承认与否，她都将是我心中的河，生命中的河！她已不再是单纯意义上的河流，她其实是引领我步出人生低谷的呼唤，是我的眺望，我的第二次生命！
煤河一直在流淌，从过去到现在以及未来。她是绵延在北国黑土上一条永不枯竭的大动脉；她是古老又年轻的故乡的梦，一个柔肠百转却又激情澎湃的梦；她是我永远爱恋的生发幸福的河、母亲河！
我愿在这样一个春暖花开的季节里，做回一个寻梦的稚子，用最轻盈的云朵，翻叠出小小纸舟的模样，载着我对明天的希冀与憧憬，沿着这不息的水流，航向阳光普照的那个远方……
篇3： 足迹散文
足迹散文
昨夜下了一夜的雨，整个小镇都被笼罩在朦朦胧胧之中，昏暗的大地四迹没有一点光亮。拉上了台灯，斜靠在床缘上，不知道想什么，离天亮还早，却已没有了睡意。
想起了往日种种，今日昭昭，不知是何滋味，窗前的大槐树，在暴雨中摇曳，树叶簌簌的落到了地上，一层一层的铺着那世人白日交错拥挤的老路，彷佛要为世人遮盖些什么。老路是青石板的，路虽然已经很悠久，但是走的人却很多，每日都有无数怀抱着各式梦想，各样抱负的人从这里匆匆走过，他们在追逐着什么，一直向着那遥远无尽的地方而去，然而那些匆忙的行人却不知道，他们一路走着，留下的不只是身影，还有他们曾经的足迹。
每当大雨过后，总会有很多行人的足迹被洗刷干净，大槐树的落叶正是要为了保留下这些珍贵的东西，它总在想着那些行人走累了以后还会回来，到他的树荫下休息乘凉， 到时候它可以把保留下来的 足迹重新掀开，让行人看看这一路走来，他留下了多少，得到了多少，失去了多少……
雨越下越大，似乎根本没有想停下来，静悄悄的世界里有来了一个身影，跟那些追逐赶路的人不同，他步履阑珊，悠悠的，轻轻的走来。他是一个老僧，披着一袭蓑衣，穿着草鞋，人们问他从哪儿来，要到哪里去？他总是轻轻的说，他从云低来，要到云端去。他孑然一身，看到那些匆忙赶路的人，他总是微微一声叹息。这条老路上，走过的人很多，回来的人却很少，有人说每当下雨的夜晚他都会来这棵大槐树下，他在寻找他过往的足迹……
我心中一动，推开了窗户，问道：“师父，你找到了么？”他抬起头微笑着，说了一句：“前尘往事多浮云，苦海滔滔逝不停，唯有怀得真心在，自便寻得万世明。”然后跟我讲了下面这个故事：
“有一条小溪，它清澈，淅沥，涓涓流淌，甘甜回味。黑夜，给了黑暗的希望，污泥侵蚀了溪水，恶臭玷污了他的甘甜，从此之后，小溪变成了阴沟，浊恶不堪。”
我不懂，为什么是黑夜让小溪变成污水了呢？老僧笑到，黑夜变不了溪水，能变了溪水的是人心……
人心？人在成长，人心也在变化，我们变得贪婪，变得不知满足，变得为了去追逐那些虚无缥缈，生不带来死不带去的东西，而放弃了原本该有的那一抹最初的`纯真。贪欲，嗔念，就似那被搅浑了的水一样，水性好的在漩涡中苟喘，水性差的全都淹没在其中，那就是一个无穷无尽的厄惘。
老僧指着一片树叶下说，这就是他的纯真，在他追逐的时候落下在了这里，还好，他还在，大槐树帮他完整的保存在了这里，他今天找到了，重新拾起，那种清新，没有负担，没有压力，像天际飞翔的鸟儿，像池里欢游的鱼儿，无羁天地间，翱翔宇宙间。
老僧走了，我还站在原处，望着那条永无止境的幽深老路，我庆幸我还是我，我还是那么宁静，那么淡泊。我不屑去争夺什么，也不愿去追逐什么，我所向往的便是一种简单，一种平淡，一种释然。但我真的心没有变吗？心中有了牵挂，有了依赖，便再也无法那么的淡然了。因为不能不在乎，不能无所谓，世事如此，与我何奈。
我愿我是一个随风飘行的游僧，云间山万里，水溪悟禅机。一羽蓑衣，一履草鞋，走偏千山万水，断了红尘，了了宿愿，漫步于道法自然之中。不去想那些纠扰，也不去看那些纷乱，一个人，一双脚，带着那些被遗落的足迹，就那么静静的走去……
雨渐渐停了，天边出现了一道红霞，那是希望，还是湮灭，璀璨过后的没落，我们还得到了什么？追逐一生，到头来无非也是水月镜花，一切皆是梦幻。乱花飞过千秋去，昨夜何夜，明朝谁又知沉浮，前路茫茫，人生何必贪虚迷。
篇4：雨中之情散文
雨中之情散文
早晨，天阴沉沉的。空气闷得人喘不过气来。天，像个即将发怒的雄狮。
下午，天阴得可怕。她站在阳台上，看了看灰色的天，转身走进客厅，拨通了婆婆家的电话。“妈，天要下雨，您打车到我这儿来吧。明天再回去。”婆婆犹豫了一下说：“好吧。我一会儿过去。”
公公去世五年。大儿子买了房子搬出去住了，接老人也住过去，老人怕给大儿子添麻烦，不同意。闺女离得近，可是她的公公生命倒计时，这一段时间忙得不可开交。小儿子结婚就不在跟前，公公去世后，住过一段时间，看着儿媳忙完工作忙家里，着实不忍。于是，一个人又回到老房子里。老人是个退休教师，不喜欢和街坊四邻家长里短，独自一人练毛笔字，绘画，看书，生活倒很充实。孩子们很孝顺，经常过去看看老人。逢年过节，一大家子其乐融融，老人知足。
老人胆子小。也难怪，七十多岁，是家里的独生女，从小没受过什么苦。唯一怕的就是打雷。公公在世的时候，有公公陪着。如今，一个人了，下雨打雷可是老人的一大心病。不过，一到天气预报有雨的时候，两个儿子和儿媳，还有闺女都争着打电话，向妈妈发出邀请。刚才打电话的是老人的`小儿媳。
老人简单收拾了一下东西，拿着书包，锁好门就出去了。她坐了一段地铁，又换了一辆公交车。
老人走出没多长时间，大儿媳拨了几次电话给老人，可是家里一直无人接听。大儿子也往母亲家里打电话，也是无人。小儿子告诉大儿子母亲来自己这里。安顿好老人，两个儿子，心里才踏实。
四点钟的时候，天真是发怒了。狂风大作，雷声隆隆。天黑得像个锅底。路上的灯次第亮了。雨，哗哗地下着，狂风吹过，雨肆无忌惮地，猛烈地撞击窗户。风声，雷声，雨声汇集在一起。整个北京城，沉浸在雨雾中，分不清天空弥漫的到底是雨还是雾了。
下大雨的时候，老人还在车上。雨下得这气势，震惊了车上的人。只有这公交车才是避难所。乘客的心里不再希冀到站下车了。人们纷纷议论这雨。这可苦了没带伞的人。
车快到站了。老人在车门前等候。她身边站着一个姑娘。姑娘中等的个子，一头黑色的披肩长发，很秀气的女子。雨太大，老人下了车，拿着雨伞，在车站上等候雨小些再走。否则，这么大的雨，打着伞，衣服也会湿的。那位年轻的姑娘，也下了车，站在旁边看雨。她的手中没有遮雨的伞。不过，车站都有遮荫棚，足以遮挡这突如其来的大雨。其实，车站，离小儿媳的家也就一站地。
雨一如既往地下着，路上的水已经没过人的脚踝。一辆辆提前亮起尾灯的汽车在水中小心地行驶。也许刚才用力过猛，雨下得好像累了，比刚才小了一些，但是还没有要停止的意思。满脸污垢的天，被大雨这么一洗，露出了一张素净的脸。
老人和年轻的女子，有一搭无一搭地聊着。原来，年轻的姑娘和老人住在一个家园。只是不同的楼。老人说：“咱俩打一把伞走吧。雨指不定什么时间能停。”年轻的姑娘看这无情的雨，不好意思同意了。马路上，一把黑伞下，一老一小，并肩前行。路上的水多，地滑，年轻的姑娘举着伞，搂着老人瘦弱的肩膀，关照着老人，似祖孙俩。雷，偶尔滚过。剧烈的声响，可怕极了，有姑娘的陪伴，老人有了胆量。
老人已经到小儿媳家的楼门前，说：“你打着伞走吧，伞送给你了。”年轻的姑娘说：“不行，我跑几步就到家。”“别，雨大，别着凉，我家里还有伞。”老人说。“这样吧，您告诉我您住几楼几号，我到家后再把伞给您送过来。”老人不好推辞，于是告诉了女孩子小儿媳家的门牌号。
小儿媳看着窗外的雨，开始担心起来。打过几次电话，家里没有人接。婆婆一定在路上。而且赶上了大雨。这一路，一个老人，雨这样大，万一摔着……她心里开始不安，胡思乱想起来。
电话铃声响了，她飞奔过去。他的电话，问母亲是不是已经到家。她说没有。他说：“你上车站去接。妈肯定不会自己打车过来。”她拿好钥匙和伞正要出门，电话又响了起来，是大哥的电话，问母亲是否到家。刚放下电话，门铃就响了。打开门，是婆婆。婆婆边换鞋子，边说：“今天这雨可真大，路上成河了。”她说：“是，我正担心呢。大哥和他都来电话问您到没到。”正说着话，电话响了，是老人的女儿。“妈在你们这里么？”“是，刚到。”她说。“行，那我就放心了。”她给他和大哥发短信过去，说妈已到。回复全都是一个字——好。哥俩就是哥俩，语言一样的精辟。
雨渐渐地小了，婆婆冲了个澡，换好衣服，还没有坐稳，门铃响了。她打开门，一个年轻的女孩儿站在门口，说：“姐姐，我来还奶奶的伞。”她愣了。老人闻声赶来：“看你，着什么急送伞，雨还没停呢。”她笑了，说：“不送伞我心里不踏实。谢谢您！”
女孩子走之后，她从老人的口中得知，这一路，是婆婆和女孩子一起在雷声不断的雨中行走……
那天，好多的树被风刮倒了，从高处掉下来的东西把车砸坏了，雨深的地方，雨漫过汽车轮胎。
那是北京十年以来最强降雨。
篇5：梦之情经典散文
有关梦之情经典散文
海的那一边，站着一个你，时常说着令人倾心的话语。风儿，把你的声音携来，把你的气息携来，把你的叮咛携来，把你的温馨携来，把你的影子携来，我醉了，我真的醉了！
海的这一边，沉醉着一个我，在月夜里呓语：是谁卸去了我那飘逸的长裙，是谁解开了我那美丽的发辫，又是谁改变了我那往日的容颜？而如今，我的初恋，我的美梦，我的梦中情人，我终于与你相见，只是，错了时间，错了地点。几度花开花又落，几多清纯和柔情，已随风雨飘落在遥远的梦里！
想念你的笑，想念你的情，想念你的呵护，想念你的怜惜！我仅存的点滴美好，却成了你心中旷世的奇珍异宝！
我无以为报！
就学精卫填海吧，我要在海的这边，种上千千万万棵南国红豆树，想你的时候，掬一捧幸福的`泪水，摘一颗相思的红豆，抛向大海。我要踏着红豆海面奔向你，为的就是能牵一次你的手，为的就是能拥你一次入怀，让你感受我千古不变的温柔！
几多的岁月寻觅你，几回回梦里呼唤你，我将用同样旷世的痴情，填平这座海，就算再经历几个世纪，只要你等我！
假若有一天，一个着紫衣裙系长紫纱的女子，飘摇在你粉红色的梦景里，那就是我的思念，种在了你的心底！
篇6： 酒之情散文
酒之情散文
小的时候，谈起酒那就是我父亲的“专利”。父亲喝酒不会红脸，而唯一能说明父亲喝酒的特征是话唠。
父亲是爱酒的，心情好就会喝两杯。之后便会，把今天开心的事情说给我和妈妈听一说就停不下来，惹得我和妈妈哭笑不得。烦心的时候，父亲不喝酒也不大和我说话。一个人坐在一边吧嗒吧嗒抽着烟卷，酒能解愁的古话并不适合他，或许适合他的只是他手中的烟卷吧。
父亲懂酒，每每和我谈酒便会和我炫耀他储藏的酒头，那是父母结婚的时候他的一个朋友从一家酒厂搞来的一坛酒头。父亲一直放着不舍得喝，把它当成宝贝。我对酒没有多大的爱好很少喝，但是对父亲的这坛我一直念念不忘。很香，浓郁的的香味情不自禁的让我闭上眼睛仔细回味，味美口感更佳让人陶醉不已。父亲告诉我如果不到酒厂很难在见到这样的酒头了。当我想再次品尝那个令我陶醉不已的佳酿时，父亲却像是个孩子一样一把抱住酒坛，严肃的对我说“好喝归好喝但是一定不能多喝老醉人了”。
父亲的酒友很广，七大叔八大姨只要喝酒那就是父亲结友的对象。只要有一点点机会就能痛痛快快的大干它一场。譬如某个客人来了，哪怕来的是老表的老表还要转角的客人，父亲也会召集一大群左邻右舍的来陪酒。此情此景，所有的规则都乱了，孰长孰幼，谁尊谁卑，谁主谁客都不重要，重要的是看谁先撑不住两脚一样长，这才是他们最想要的结果。记得毕业那年因为工作不稳定父亲让我和他一起去做一天瓦工，一天的时间我和父亲都是闷声的做着自己的事情。完工时父亲和工友们坐在一起吃饭，当然少不了酒。几个人开怀畅饮，场面火爆。酒足饭饱，争抢着去付账，而付账的的人脸上美滋滋的.好似中了几百万似得。而没有付账的嘴里嘟哝着下次我来请都不能和我抢了。然后便是各自踩着猫步、麻花步往自家赶。回家的路上我搀扶着父亲问“他们是你的朋友怎么没见过来家里做客？”父亲打了个酒嗝很文邹邹的说道“酒逢知己千杯少，都不认识”。“… …”很难想象几个不认识的人，平常不见面不搭话，等到坐到了酒桌上便成为了无话不谈的亲朋。
父亲没怎么上过学，小学没上完。但是父亲在我看来很有学问起码在描述酒的时候很贴切“装在瓶是水，喝到肚里闹鬼，早上起来后悔，中午酒杯一端感觉依然很美”。 “出门人在外，老婆有交代，少喝酒来多吃菜，路边的野花不要采，否则人去杯空没人爱”。话俗理儿不俗，怪不得别人都说会喝酒的学问多。
酒是个奇妙的东西，很多时候它能把沉默寡言的人变得直言快语，又把直言快语的人变得胡言乱语，最终把胡言乱语的人变得不言不语。好酒人概括了四种酒之境界：先是花言巧语，然后是豪言壮语，再是胡言乱语，最后就是不言不语。想想真是如此。酒啊，真是一个离不开的字眼，伴着喜怒哀乐流进肚里。
岁月的变迁使得父亲慢慢白了头发，每天都离不开酒。心情的好坏再也影响不了他喝酒的执着。我和妈妈也是劝过父亲戒掉酒的。每每父亲都是欣然应允的可是到了酒场，所说的话又飘到九霄云外了。踏入社会我才慢慢发现，酒已经深深没入了人们正常的饮食文化。饮酒酿成的祸害也比比皆是，不仅仅是对自己和家人，他人也会因为你的饮酒而受害。
戒酒，说起来容易戒起来难，尤其是与熟悉的人在一起，有时那劝酒的热情真是无言以对。
最后，还是要提醒大家适当饮酒，为她为家！
篇7：散文：思乡之情
散文：思乡之情
算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业，他说“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。
流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了，于是丁公化鹤，王子求仙，这样的故事就产生了。甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。
流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。
“在历史中每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡，异乡，都是为叙述方便而设的名相。
“是否是一种悲凉?”是的，如果你在作诗。
“叶落了还无法归根”，这是常态，你观察过没有，一棵树，只有千分之一、万分之一的落叶黏在根部的泥土里。你观察过没有，树根能杀死杂草，裸露一小圈土壤，吸收水分，就是这一小块圆形的湿地黏住了一些落叶，让落叶化作春泥。
“故乡”这个词对您意味着什么?我说，“故乡是祖先流浪的最后一站。”如果你见过中国人的家谱，可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来?“东来说”，“西来说”，辗转迁徙。即使“北京人”化石可以证明河北省就是中国人的本土原乡，一代一代由黄河流域分散到长江流域，也是千里万里。你可以说，人类根本没有家，自从亚当夏娃失去乐园，人类都在地上漂流。你也可以说，天空是一个大屋顶，人从这间房子到那间房子，从这个院子到那个院子，谁也没离开这个大家庭。
这里有一个南美洲来的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加，生儿养女，某一代迁到北美，某一代迁到南美，经过异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙，他又移民回到美国，现在他的孩子到荷兰去发展，可能永久定居。“处处非家处处家”，可以说很凄凉，“大丈夫四海为家”，也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题，流浪的人会选择自己的哲学。
那么，乡愁?是的，乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初，青年人接受了巴金和易卜生的.暗示，奋勇出走，本来义无反顾。后来反省了，怀乡是反省的一种方式，对当初鲁莽的论断，轻率的决绝，盲目的追逐，隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了，此情可待成追忆，他用“故乡”当做符号来代表。
怀乡，温柔而有情味，这是人性的觉醒，文学的伏脉。无可避免，他美化故乡，如此一消胸中块垒。人情之常，“同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。
同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。同样一穆技巧，使用得愈熟，愈觉得容易。”同样一个人，一个地方，隔得越久，越远，越觉得可爱。
请恕直言，非常遗憾，有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡，乍见亲人，互相拥抱痛哭，上了电视镜头，街谈巷议，都说这人在外面落魄了，如果混得好，何致如此伤心?富贵还乡，哪一个不是高视阔步?同胞，我朝思暮想的同胞，怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么，彼此相视有如异类?
今日何日，乡愁已成珍藏的古玩，无事静坐，取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮，陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品，不是必需品。乡愁无可骄傲，也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情，需要尊重，不受欺弄。流亡者懂得割舍，凡是不能保有的，都是你不需要的。乡愁迟早退出生活，进入苍茫的历史兴亡。
篇8：《追寻人类祖先的足迹》教学反思
《追寻人类祖先的足迹》教学反思800字
用情境引发问题。情境是产生问题的根源，课堂中创设问题情境让学生提出问题、提炼问题，不仅能满足学生的好奇心，而且能让问题紧扣单元主题。在教学《追寻人类祖先的足迹》时，我充分利用远程资源创设图片欣赏情境，让学生在欣赏中思考自己向人类祖先提的问题，进而提炼出新的问题。如，盼盼小组在欣赏中就把“人类祖先吃什么？住哪里？穿什么？”等零碎的问题综合成“人类祖先是怎样生活的？”这样一个新问题；星星小组就把“人类祖先的好看吗？”这样无价值的问题，改成了“人类祖先是什么样子？”这样，用情境引导学生整理与提炼研究问题。不仅激发了学生参与探究的兴趣，还为学生探究问题指明了方向。
用问题引入探究。问题是探究活动的航标，有了自己感兴趣的问题就有了探究的目标，学生自然就会围绕目标走进探究。学习《追寻人类祖先的足迹》时，在图片欣赏、资料引路、展示交流，小组讨论中明确了小组的研究问题，围绕问题有的自己到图书馆查资料、有的上网查资料、有的去访问这一方面的`专家、有的电话向远方亲人咨询……每个同学都不甘落后的获得丰富的一手资料，课堂上的小组交流活动，在你一言我一语的争论中，每个同学都有了自己的答案。
用展示深入探究。展示是探究活动升华，教学中创设学生展示交流的平台，不仅能满足学生好胜心和表现欲，而且能将探究活动引向深入。在教学《追寻人类祖先的足迹》中，学生为了展示，有的小组把问题研究成果做成图画，就像一册连环画；有的制成ppt演示稿，俨然专家讲座；有的用泥土做成人类祖先的模型，演绎人类祖先的形成过程……，形式各异，将探究无限拓展。展示中，一幅幅画卷、一张张图片、一次次精彩的讲解、一个个模型展示……，同学们在欣赏、也在思考，时不时还为其他小组补充，或向其他小组提出疑惑，将问题的研究引向深入。
可见，科学课教学采用问题导学的方法组织探究活动，不仅能为学生探究活动树立目标、引导方法、达成效果，还能激发学生探究的兴趣、满足学生好奇心、给予学生成功的体验，顺其自然的引学生走进科学探究。
篇9：寻觅故乡足迹作文
寻觅故乡足迹作文
多少次春风吹起我的衣角，吹动了我青涩的童年，吹出了我思念故乡的情。故乡就是一个永远让游子谈之潸然泪下的牵挂，永远追忆又谈不完的话题。我对故乡的感情又怎能是短短的几句话语就能够诉说的呢？它的存在就是我一生的羁绊，让我这个流浪的人每次都想在梦中亲近，又害怕自己情不自禁的泪水在无尽的缠绵交错中掉下来，望着这灯红酒绿的城市，我思念的情丝又蔓延到脑海当中，轻轻地寻找着那古朴清新的足迹。
永远忘不掉‘焦戈’这两个熟悉的字，也是我童年生活的地方，那里有祖父为生活奔波留下的深浅不一的足迹，有父亲幸福的泪水，也有我童年的欢乐笑声。虽然岁月蹉跎了那深深记忆中美丽的风景，却抹不掉留下的那深深的脚印。
思念是这历经几百年不倒的古朴老屋，黑色的墙体早已长出了墨绿的青苔，是故乡的呼吸。院子中有一棵梧桐树，是我童年的'梦，凤凰栖息于梧桐之上，多么美丽的梦啊！斑驳的树影映在黑黢黢的墙上更显得清幽了。清风吹过，树叶发出‘唦唦’的声响，像一只佛手轻轻的磨砂着，映着天空倾斜的阳光，到处是一片祥和。
缓缓的我推看沉重的大门，是一道狭长的六尺小巷，地面是青石板铺就的，岁月在她的脸上写满了沧桑。凹凸不平的小路长满了青苔。青色中带着一点绿色的风格，略显得古朴。当下雨的时候便会涌起一股青苔的香味，和着这一点淡淡的腥味，这是故乡的气息。这是让人可以安心敞开心扉，沉寂在其中的气息。雨过之后，雨滴活泼的从屋檐上滴落，发出‘叮咚’的声响，像极了远去归人的驼铃声，婉转绵长。偶尔会有几声狗儿的叫声，于是乐坏了村中的孩子们，在小小的巷弄中追逐着，嬉戏着。手中的红风车吱吱的转着。脚步踏碎了小巷中的残阳。只留下一串串甜美的童稚的欢笑声，在风中回荡着。
我寻找着那彩色的“风筝”脚步轻快而恬静，向着村边的小河漫步而去。河水清澈透明，我看到了鱼儿们向我做鬼脸。这里是孩子们游戏的乐园。夜风清凉，吹起我额前的刘海，也带我走进了童话的世界。等梦醒时分，天已渐黑了，繁星满天，那些眼睛一眨一眨的顽皮着呢！月色好像也被这欢乐的气氛熏陶了似的，羞愧得只露出一小半边脸。我静静的闭上双眼感受着故乡的声音。是寂静的，慈祥的。
脚步印在了故乡的路上，寻觅着它的足迹，是那样的美好。我不禁想着自己还会在什么时候与我的故乡不期而遇呢？也许在梦中吧！数着一个个熟悉的脚印，我彷徨了。
篇10：足迹写景散文
足迹写景散文
快别掩盖了足迹,
野草,
你的诗歌是英格兰岛的多雾天气.
寒风打开另一个世界的门,
蛛丝咬坏铁锁.
从此我每走一步都要小心,
背着往事的行囊.
我要去远方给脚迹写信.
晚莺在天平歌唱,
抖动染尘的`羽翼,
向一切空壳吐出一滩红血.
路边的树宣判足迹的地位,
诵读我的使命,
苏格拉底正在泥土里给世人写书.
我要赶路了,
另一个世界知道我的心思,
让我们隔着墙作别,
明天我还要与我足下的位置作别,
闯过海洋,
翻过山峦,
我会在通向山颠的天梯上向你们挥手,
在上面造一个眺望台,
留下一本好日记.
旁人会喜爱你诞生的声音,
歌颂你的价值.
错过你的麋鹿会经过我,
错过我的蜜蜂会经过你,
我死的那一天,
苏格拉底早就料到,
所有的足迹会串成一条坚定的绳索,
下一代人会牵着它继续走.
别看宇宙如此渺茫.
到处都是陨石的足迹,
还有人类的眼光.
呵,足迹,
你将进入书册,
摇曳着朦胧的影子.
篇11：乡村足迹散文
乡村足迹散文
心中不断有惦念的思绪，那种让人不由自主想呼吸，想看望……或是久居闹市，或是身上流淌血液的本能，更多的是对母爱伟大的一种敬意，怀着种种记忆的点滴，骑行出发了。
离小小县城5公里左右，坐落着一个叫流芳第的小村庄，那是母亲的出生、成长的地方，也是我儿时期盼去做客的地方，更是青春年少树立“孝”感的启蒙之地。从县城出来，经过人民医院，就是一座西霞山桥，桥下哗哗哗的河水，在儿时记忆中清澈见底，每每夏天，就会和邻居同伴到这嬉戏、玩耍，依旧清晰记得跟水亲密接触那种把持不住的感觉，让我今天还怕水，只会在泳池泡泡水。过了这座桥，就是离开县城，划分为古田村，这个以欧阳姓氏为主的大村庄，在各个年代都出过各方面人才，可以说人才辈出。过桥入眼的是一座小山坡，沿坡住着的几十家人户，惹人注目的是一座叫“接官厅”寺庙，这是一座因地名而建小寺庙，庙不是很大，但是来烧香祈福的人们不少。在小时候，我会跟随母亲到庙宇烧香、祈福，看到这个庙宇名字，问母亲:谁来当官，要接他吗？母亲耐心解释名字的由来，可今天已经随着时光流逝淡忘其中了，庙宇依旧在，娆妖烟烟，祈福平安，只有对母亲和蔼可亲颜容的回忆。上了小山坡，就是一个九十度转弯的交叉口，给你眼界打开。泥泞的道路，承载着这几个村子人们的出行，到了雨天，更是为出行的村民捏一把汗。
如今，一条笔直的柏油马路，像似一条彩带，徜漾在禾苗中间，给田地增色，更是让村民踏上一条致富之路，通往县城的公交车，更是方便老少出行了。到了古田桥，可以真正说到了古田村。在年少时，家境还好，吃喝穿无忧，母亲在自己娘家，排行老大，总是不断的帮衬外婆，舅舅们娶妻、生子、做房子，外婆生病就医等等。记得初中的一个夏天周末，母亲买好一个猪心，叫我骑自行车给外婆送去，那时候刚刚学会骑车，很兴奋的出发了，一路哼着歌，来到古田桥，顿时傻眼了，因为下雨，木板散落在河床上，已经没有桥样了，一个个桥桩裸露着，仿佛在和湍急的河水抗争呢！进退两难，心想:外婆心脏不好，等着猪心配药，怎么办才好呢？好在，有一群中年男人过来了，帮我趟着河水背过自行车，拉着我摇晃过了河，那时害羞，来不及说感谢，男子们已经走远了。今天，站在平坦而宽敞的水泥桥上，没有了害怕和犹豫，更多的是欣慰和幸福，由衷感谢党的政策好，百姓生活也是日益改善和提高。眺望远处，绿油油的稻田，日出而作的农民一定期盼喜获丰收呢！过了“水需寨”，就到了“流芳第”。第一次对它有记忆是小舅结婚的时候，舅妈是县城附近村的，下嫁更远的村子，排场一定要隆重，那时父亲开着车子送去嫁妆，又接新娘子，给足了面子的。按农村习俗，接新娘回家要很有讲究的:伴娘团几人，谁来撑伞，入祠堂过簸箕，跪拜，敬酒等等，大人们忙碌几天，而我们小孩可以开心、随性吃喝，那时想:真喜欢这种生活啊！记不得吃的什么、玩了些什么，只是那时的`快乐感觉，给我注入知足的幸福感。外公早逝，外婆修长，能干，里外一把手，在那个物质匮乏、凭票购物的年代，还让五个子女上学，多少有点文化知识，明白事理，今天看来，或多或少是教育理念的意识在支撑的。外婆家，是客家人喜欢群居的那种围屋，正门是雕有“流芳第”的石牌扁，两根石柱左右站着，像两个战士，风雨无阻站岗，那高高的石板门槛，显现出那时围屋人家规矩和兴旺。门前一口大池塘，就是年年有余习俗的最好体现，池塘边还有一个大晒场，每到稻谷收成时，家家户户都在这晒谷子，金黄金黄的稻子犹如一张地毯铺在晒场上。
冬天，更是孩童们跳绳、捉迷藏、打闹的好去处，自由自在嬉戏、玩闹，甚是让人回忆和想念。经过正门，就是用长条石围成的沟沿，围屋除了正门还有四扇小石门，方便居住人家的出行，其中一扇小石门门口有一口方井，清甜的井水承载着围屋人家的日常生活用水，每每天刚刚亮，户户人家男力就会有挑水模式出现，女户就会提着自家衣服在井边洗，一边还聊着各自的见闻，总会热闹好些时候。进了小石门就有长石条垒成的沟沿，走过笔直的沟沿，进入祠堂，有一口天井，站在天井边，天晴时，一线阳光射进，给整个祠堂光明与希望的感觉，下雨时，一缕缕雨丝泄下来，哗哗的落入天井，唱出和谐的自然之声，给我们年少的孩童们幻想和不解。沿着祠堂周边就是各户人家的居住地，四周通透，门户对称，外婆家有四间房，厨房和客厅在一起，那些刷有红漆的大门、茶几、屏风、四方桌椅，足以说明她的吃苦耐劳、利索能干；雕有花鸟装饰的木板大床，扎实而稳妥，每每小住外婆家，睡在其中，闻着泥土清新气息的地板，憨实牢靠的大床，外婆和风细雨的疼爱呢喃声，幸福之感依旧在心中荡漾。骑行到这，面目全非，早已没有往日的热闹和人来人往的气息，残石倒地，锈斑盘满，杂草丛生，还好修缮过有点原貌的祠堂还在，住着这里的人家，在党的好政策下，住上小洋房，过上幸福生活，只有在习俗的清明时节回到祠堂，祭拜先祖，可能儿时的片段，也是一闪而逝，让后生们记忆的也只有这种仪式罢了。啊！那棵曾经硕果累累的梨树，还依旧在池塘边站在，仿佛是在诉说着这叫“流芳第”老宅的兴衰历史，更是看到子孙后代人才辈出、和善为人，而摇曳着、自足着……
篇12：足迹的经典散文
足迹的经典散文
每个人都会在自己人生的轨迹上留下不同的足迹，有的深、有的浅，有的直、有的弯……过往的岁月，回过头来目视自己留下的足迹，颇有一番滋味在心头。
小时候，我到不十分在意自己的脚印，童年对于我永远是充满自信、无羁和快乐。尽管自己有一只残疾的右脚，但那时候我没感觉到这只脚给我带来那些烦恼和不便。反而，在我的眼里大家都在宠爱着我，呵护着我。
那时候，我学习很好，作文也写得很出色，又一直是班长，红小兵中队长，老师喜欢我，重用我。批林批孔大会少不了我的精彩发言，红小兵大队活动，我自豪地诵读着自己写的儿歌，作文课上老师总是把我的文章当做范文在班级诵读、评讲……我的耳边总是表扬的言辞和鼓励的掌声。
在鲜花中我收获到了尊重和自信，在鲜花中我健康地成长着。同学们对我很友好，在学校他们认我是班长，各大活动都很乐意听从我的安排。体育课上，我和大家一起跑步、做操。课间休息，我们一起挤牛牛、骑马、打乒乓球……在校外我是玩耍时的头目，大家对我言听计从。那时我享受到的是领导的礼遇和尊敬。特别是放学后我们割完猪草，在乡村的傍晚大家总是推举我为“中国”的司令，我骑着战马（两个同伴把手链在一起，我一只腿跨在期间）在“美国”和“中国”交战的“枪林弹雨”中，指挥着中国军队，勇往直前，冲锋陷阵，奋力杀敌，最后终于取得了胜利。那种喜悦和自豪，那种将军的风采让我尽享着童年的快乐。
到了在外村上初中，我尽管不是班长，但与同学们也到相处和谐。不过，有一件事却使我的自信心有了稍微的损伤。记得那时我们上学喜欢走斜路，村子里冬天刚把一大块地用拖拉机翻新，磨平，我们才不管那些呢，就和同学一道踏出了一条弯弯曲曲的小路。过几天早晨放学，我们被村里的队长挡在地头，像审犯人似的审讯着我们。那时谁也不会承认那小路是我们踏出来的，我正在狡辩，队长便揣着我的衣领问：“你踏了吗？”我当然宁死不屈，回答道：“我没踏！”这时，队长狡黠地拉着我，向地里走了一段，指着几个弯曲的脚印，得意地说：“你看这是谁留下的，只有你。”我这才看到自己在小路的旁边留下了几道弯曲而丑陋的足迹。我无言以对，大家只好承认了错误，最后队长体罚我们，让我们放学后把踏出的小路翻新。我们只好按照队长的要求，按时完成了任务。从那时我才意识到，自己是个残疾人，要时时处处格外小心，别在任何时候任何地方留下自己残缺的脚印。
后来到了高中，我们的班主任是一位要求极其严格的老师，他每隔一段时间就让男同学蹲在他的房子门口反思自己近期犯了什么错误。那天晚上，我也被传去了，蹲在凛冽的冷风中，反思着自己最近的表现。一个多小时后，老师传我去他的办公室，问我反思得怎么样。我回答道：“我没有犯任何错误！”老师最后释然地说：“咱们班级一个同学的英雄钢笔丢了，我还以为每天你一人看教室，是你作的案，没想到其他同学交代了。”我的血差点从头顶喷出来。这时只听说：“你的腿不好，班级照顾你不上操，不上体育课，你一定要看好班级的所有东西。”我默默地点点头表示一定做好，这才被释放了。回班级的路上，我在心里顿生着一股莫名的憎恶和羞辱。我想：班级丢了东西，你就第一个怀疑我呀？我从小到大还从来没想过干这样丢人的事呢。我是可以和同学一起上操、上体育课的，参与各种活动的，为什么要你的照顾呀？与其说是班级的照顾，还不如说是对我自尊的亵渎。
1980年的夏天，我和同学们一样都在投入紧张的高考复习中，梦想着自己通过努力，早日跳出农门走向新的生活。有一天早晨，我正在如痴如醉地背诵着历史题，忽然班主任让我去他的办公室，我不禁打了个寒噤。心想：是不是班级又丢东西了？那次丢东西幸亏有同学承认，要不，我如何辩解都不会洗清。这次……我既感到担心又感到羞辱。没想到班主任让我破例坐在一边的凳子上。他带着惋惜和同情的神情说：“玉虎呀，你学习很好，特别是数学。语文也是我们班级的优等生，可是，国家有规定，像你这样的残疾孩子就是考上大学，也不会被录取的。”我听到这个消息，耳朵一阵鸣响。一种被怀疑我偷东西更加耻辱的情绪此刻袭击着全身。我不知道老师最后说的.什么，我只知道，最后我是在萎靡中度过了几十天的高中生涯。
后来，我依然参加了高考，记得很清，那年的高考文科录分线是317，而我就得了286分。九月份，学校通知200分以上的同学去学校补习，当然不会通知我去的。那一次，我才深刻地认识到：我是一个残疾的孩子，是国家的高考制度践踏了我的尊严。
回到农村三年后，我被聘请到小学的母校任一名民请教师，尽管在班级管理和课堂上我自信满满，但面对着黑暗的前途，我心里充满了自卑。尽管那时我还延续着我刚回到乡村后的文学梦，每天早睡晚起孜孜不倦地写着我的小说、散文，但那种自卑的心理永远刻在我的骨子里。于是，维护自尊的心理在我的意识里上升到第一要素。我总是有意无意地掩饰着自己的生理缺陷。特别是下雪天，我尽量不会在雪地上留下自己异样的足迹。每当出于无奈，早晨起床我要去厕所，回来的路上，我总会有意地踩着自己来时留下的那道弯曲的足迹，让它尽可能地变得凌乱不堪，让别人看不出来。尽管我的有意是徒劳，但我始终会那样不自觉地踩着。
再后来，我到中学任教，历经工作中的风风雨雨，勤奋好学，埋头苦干，充满尊严的活着，充满自信地工作着。由于成绩突出，先后在学校担任教导处主任、副校长，被评为中学语文高级教师、区级优秀教师。在工作之余，写下了60余万字的散文、小说，成为市作协会员，《江山文学》签约作家，《西部文学》小说首版。
特定的生活足迹让我在心灵深处最柔软的地方留下了别样的印记，但它让我明白：人不应屈服于命运，只有在厄运中充满自信，也会活得有价值、有意义，才会活得尊严。
但我还要告诉人们：每个生命都是一个独立的个体，特别是那些弱小的生命，他们需要同情、理解和关爱，他们更需要尊严地活着。
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