下面小编给大家整理的卯登东林山散文，本文共11篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1：卯登东林山散文
卯登东林山散文
现在的天气预报真的很不准，在我计划登山的日子预报有雷震雨。既然决定卯时登山，就不管什么天了，下雨就雨登，天晴就能看到日出。因此，我备了雨伞，带了塑料袋以备保护相机。五点整准时出发，却匆匆忘记了带手机。
天不算晴，五点钟时还有点黑，我只能打开车灯。一路上，我开得并不快，也就八十迈左右，穿村过巷。见有些人停车路边或席地而睡，原来他们是等着浇玉米地的。今年真的太旱了，近两个月没有下过一次透雨，那些旱地的玉米已经蔫得打了卷，很是可怜，我心里突然对雨盼望起来。
不知走了多长时间，我来到东林山万寿寺门前。停好车，我沿着十分熟悉的道路开始登山。
一只白狗窜出来，冲着我直吠。我自心里并不怕他，它咬它的，我走我的。它看我不搭理它，追了几步没意思自个走了。
万寿寺的墙东，不知要作什么？铁丝网圈起了一大块地，直到近山顶。
我不停脚地走着，沿着青石台阶，伴随着万寿寺修行者的早课颂经，看着雾蒙蒙的村庄，听着鸡鸣鹅叫和偶尔的狗吠，欣赏着高空中几只鸟在盘旋，享受着寂静的快乐。
好象有人说话，我的心不禁一震。我不会听错吧。
说话的声音越来越近，越来越清晰，最后连人也看到了。原来是三个老太太从山上向下走，不过她们没有走台阶。
莫道君行早，更有早行人！
天大亮了，东方已然发红，蓝天与黑云也分清楚了。看来太阳又出来了！雨是不会下了，日出估计也看不到了。我心里胡思乱想，不由加快了脚步，汗也下来了，走快了，累的'感觉就加剧了。何必呢？一切随缘吧。我马上打消了不必要的追求，停下了追逐的心。
到了山脊，太阳还没有出来，东方的天空只是发红。看来今天我能够在这么高的地方看到日出的景象。
我在一块平坦的大石上坐下来，开启相机，静静地欢迎太阳的东升。
一道红线破云而出，由小变大，由扁渐园，红彤彤的，一点也不耀眼，好象女孩害羞的脸，又象是一快烧红的炭。乌云也和太阳较着劲，一会儿让她露半块脸，一会儿又让她全部隐去，一会儿圆一会儿缺，最终没有发出亮光的太阳被乌云全部遮盖。
我有缘看到日出，但太阳露脸的时间不足三分钟，没有感受到太阳东升的气势磅礴，却感受到了乌云的能量。
我收起相机继续登顶，沿途或红或绿或白的酸枣又给我增添了好心情。
在望京楼上，我想给自己自拍一张照片，选好位放好机摆好POS，没成，相机竟然没电了，自己关了再打不开。
我一溜小跑下山，许多村民背着工具进入那被铁丝网住的区域，三个骑单车的人也来到万寿寺门前，高谈阔论着。
我启动车回返，路上的人比来时多多了，太阳也出来了，火辣辣地开始热了。看来，雨是又让太阳的热情带走了！
回到家，七点二十五分。
篇2：晨登东林山散文
晨登东林山散文
与几位好友约定，国庆长假第二天骑行出游，这样既环保又锻炼身体，也算为美丽中国做点贡献，究竟去那里，倒没有定下来。
十月二日，我早早醒来，外面天还很黑，看看表五点十七分。于是我悄然起床，洗漱做饭。但妻还是跟着起来了，问这儿问那儿，一个劲儿唠叨，为前几天我做的恶梦而担心。我劝她放心去睡吧，我这大个人了自己会照顾好自己的。临了她还说，记住带足钱，带足钱什么事都好处理。说的话好像我要出远门长离别一般，让我觉得可笑，但这才是真情。
吃了一碗挂面、两个鸡蛋，外加半个馒头，带了两盒牛奶、一瓶水，骑行开始了。
一出家属院门，嚯，好大的雾！天气预报说今天是晴天，看来应该是对的，朝雾晴、晚雾阴吗。
到了北环路，雾就小多了。洒水车早早地开始了工作，弄得北环路连水带泥，我的自行车没有挡泥板，只好躲来躲去，影响了速度。朋友电话来催了，看来我有点违约了。
人马聚齐，沿着村村通公路，开始了骑行。天逐渐放亮，雾渐渐淡去，路上偶尔遇到几辆大型农机驶过和些许早起的农人，这正是秋忙季节，也是他们收获的季节。
一路上感受那颇具寒意的秋风，猛力蹬车却不敢稍纵，稍一松懈汗水就会冰凉，弄得身体很不舒服。几处村庄被低雾轻铺，四周高高的绿树环绕隔成若干方块，犹如一个个池塘；那高山被白云环绕，露出连绵的山峰，好象在水上行驶的小舟。
一小时零二十分钟的行程，我们来到了东林山脚下。大家一商量，决定就登东林山。
我们把车寄存在林山万寿寺门前。寺门尚未开，在当地人人的指引下，我们沿着庙墙外的一条小路，开始了登山。
东林山的植被都不太高，主要是酸枣树、荆条和一些不知名的灌木杂草，一些叶面上还带着露水。因为来的`人少，登山的路快要被植被霸占了去。
一边沿着台阶向上攀登，一边防范被荆棘挂住衣裳，还要时不时回望走过的路欣赏沿途的风景。
我们是第一拨登山的了，因为路上没有一个人，也听不见其他的人声，偶有几声不知名的鸟鸣。太阳那金光照在西林山的山脊上，头顶是湛蓝的天，下面是一些薄雾，还有几处高烟悤在冒着白烟，但要比雾黑得多。
不觉已来到石佛堂，这是一个省级保护文物，好象是隋唐时期的。这是当时的工匠在一块山石上开凿了一间石屋，雕有三尊一米来高的石佛和满墙的佛教故事壁画，因为曾遭到破坏，大小佛像都有不同程度地受损，现在已进行了修复保护，装上了铁门加上了锁。说起石佛堂，我总有一种奇怪的感觉，当我第一次见到它时，感觉非常熟悉，好象曾经来过。前几次和朋友来到这儿，都被一把铜锁拒在门外。这一次，我和朋友开玩笑说：我是有缘人，肯定能开门。我拿出我自己的一串钥匙，找了一个跟锁眼相对的，还没有插到里边，用手一拽，锁真的开了！看来，我们几个真的是有缘人！
石佛堂里面不如原来感觉亮堂，整个小屋黑洞洞的。三尊大佛也好象变黑了，可能是香烟长期熏的结果。两个案前摆放着一个香炉、一些鲜花、一些香和一些供享，还杂乱放着一些一元、伍元、拾元、二十元的人民币。既然有缘，我们借供桌上的香燃起三柱插入香炉，给人家放了几块钱，等于是买香，然后把门又锁上了。
“是不是这把锁一拽就开？”朋友质疑。于是，我用力把刚锁好的锁拽了几下，没有拽开。也许是原来的门没锁好，但真是我们有缘一览了石佛堂室内现状。
再往上走，就到山腰。
在山腰上看到的风光简直是绝了！一轮红日斜挂在湛蓝的天空东南方，下面是白色的云海，在云海的边缘有许多清晰的山峰。那是海市蜃楼！因为东边是平原，原是没有山的。这些山都是幻影！我们有幸目睹用文字无法描摹的如此美景，真后悔没有带摄像机或照相机，拿手机拍了几张，总感觉看不出效果。
登顶途中，一边小心自己的脚下，一边还留恋那让人如入仙景的美景，看着云在不断地变化和那些幻化山峰的一点点消失。
登上了望景楼，站在东林山的最高峰，我们从各个角度去欣赏东林山及周边的美丽。那些错落的石头堆成的形状，像端坐的老人、象嬉戏的孩童、象负重的乌龟、象调皮的猴子……妙趣横生。我们坐在望景楼上，欣赏着美景，看着天空那鸟儿自由滑翔的美姿，各自随意评定论说，不论对错，不加争辩，无拘无束，享受着朝阳的沐浴。
有人愿意寻找别人眼中的美景，不惜花费金钱、千里迢迢去找寻，最后感慨：看景不如听景、听景不如安省；有人愿意探寻别人到不了的地方，认为没有见过的就是美景，甚至为此抛却现实、丢掉性命；而我的感觉，美景就在身边，美丽就在心中，只要你融入自然、放开心胸、善待自然、善对人生，身边的美丽会让你受益无穷！
篇3：登东鸡冠山
登东鸡冠山 -作文
东鸡冠山在旅顺东郊，海拔是一百八十二米，登东鸡冠山
。我听爸爸说日俄战争在这里结束，山上遗留两门大炮，人称两杆炮。我家就住在山底下。今天我们全家去爬东鸡冠山。我们从小路上山，山路很崎岖。小路两旁是一大片茂密的树林，树林中翠绿的叶子，被阳光照射，仿佛像一个新的生命在颤动。我在路上还看到几只羊，不时听到野鸡的叫声。我们走到了东鸡冠山的山底下，看到了一个石碑。上面写着，炮台是辽宁省大连市旅顺口日俄战争时所建造的。旁边有个台阶，一直通到山顶。我和爸爸妈妈顺着台阶一边走一边数，我的腿都快累断了，但我还是坚持爬到了山顶，总共一百八十个台阶。山顶上我看到了两门黑色的大炮，孤零的'立在山头，
作文
已经没有往日的威严，其中一门已经破损。我听爸爸说，日俄战争中，沙俄强迫中国民工花费半个多月的时间，把两门从军舰上卸下来的大铁炮，拉上山顶修成这座工事。日俄战争在中国土地上进行，它们已成为帝国主义侵华的罪证，象被审判的罪犯一样，被钉在历史的耻辱柱上。我往山底看，一座座高楼拔地而起，远处看到蔚蓝的大海。走在回家的路上，我觉得我应该珍惜现在的美好时光，好好学习。因为只有祖国强大了，人民才能幸福生活安居乐业。历史才不会重演。
篇4：东林随想散文
东林随想散文
我们这一代人，对于少林寺的了解与向往，源出于电影《少林寺》的成功，和六七十年代盛行于港澳地区的武侠小说。两三年之前，我有幸游历了一番那闻名天下的嵩山和少林寺。
我不是一名文化学者，因此对那位并不漂亮的女导游的所讲，多半不大感兴趣，什么大门的匾牌是乾隆皇帝亲笔题写，什么石碑上是唐代哪位画家的刻画，什么藏经阁匾故意写错别字的缘由等。我的感觉，著名的少林寺也就是一普通的佛家寺庙，和我所到过其他寺院，大同而小异，一样的大雄宝殿，一样的名佛塑像，一样的盆钵与香火，一样的灶台与禅房。稍有印象深刻的，当属那地有深坑的练功禅房，和那埋有高僧的千年塔林了，却也没有那想象中的那么古朴与神秘。
然而，游历完这座闻名天下的名山与古寺之后，心中多少有些莫名的失落。究其缘由，一是嵩山的险峻或自然风景并无多少特色，二是这少林寺无论规模还是景致，与我们电影中所看或想象中所绘的画面，确乎有不小的让我们失望的差距。事后我们得知，电影的拍摄是用蒙太奇的手法，在别处取景，才有那潺潺的流水与艳丽的桃花；而众多的庙宇中的场景，却是取景于那离它不很远的登封市区内的中岳庙，因为众僧打斗的场景在少林寺内是铺排不开的，除了少林门前那块铺有青砖栽有柏树的空地外，少林寺内却没有其他足够大的一个地方。因而简单从规模上讲，我们久仰的少林寺却连许多人并不知名的中岳庙都不如！
呵，我的以上言辞或许会招来少林高僧们的斥责，或是众多少林粉丝们的不以为然，并由此而不屑于我的浅薄。因为很多人都知道，嵩山与少林寺本来就不是以其规模或景致而成全其天下美名的。这便也是我要承认和加以论析的。
嵩山的成名，当然有其险峻的景色，而更主要的是它在中华大地上的.地理位置，中原腹地，五岳之中心。而作为嵩山山体之一的少室山，那丛林中的少林寺，它的成名则是由于其千百年来的文化积淀。少林寺位于登封境内，离古都洛阳西安距离不远，自古以来，便有诸多帝王及名士来次游览，成就其古朴深厚的少林文化。
而我们这代人对于少林寺的痴迷，原因有二：一是少林寺内部确有由来已久的武学传统及其绵传久远的武学组织或团体；二则是现代影视媒体宣传的放大作用或青年人对文学中的丰富想象。简而言之的话，少林寺所以在现代社会中继续闻名于世界，除其自身魅力与时代契机之外，更是当地政府及全体少林人运用现代理念成功经营成功运作的结果。
初入登封，走近少林，你便能感受到当地对于景区的良好经营和运作，这里的道路交通，餐饮住宿，商贸导游，停车场，环保电瓶车乃至洗手间等诸多旅游景点所必须具备的元素，一应俱全，且不显堵塞或拥挤。这里已建成一整套设施完备，态度良好的服务体系。这或许是我初游少林寺时，它带给我的一种更深刻的印象吧。
前些时候，我去庐山站接站，由于时间还很充裕，我们顺道去了趟庐山脚下的东林寺。这里我在十多年前的大学时代曾经来过，因而当我再次踏上这条山间小道时，我却惊异于它这么多年来的并无变化。一条并不宽敞的水泥道路，路面更显破败与陈旧；门前依旧是那古老苍劲的参天大树，和那铺得并不整齐且凹凸不平的大理石条；走进寺门，院中有那养着各色金鱼的水池，还有那后山上高耸的云塔等，东林寺容颜依旧，魅力也依旧。
我便又浅薄地认为，从某种意义上说，东林寺并不逊色于少林寺啊。它也有悠久的历史，同始于魏晋时期；它也有那千百年来的文化积淀，虽不比少林深厚，却另有所长。它可以依托景色远超中岳的庐山，去招揽众多的游客啊。
然而，这里就是缺少了那种现代的经营理念，缺少了那一整套完备的服务体系。
东林寺对面的不远处，便是苏东坡写“不识庐山真面目”的诗句的西林寺。“种豆南山下”，陶渊明当年就应该生活在庐山的北麓了，也就是这两座寺庙的附近。然而，你来到这里，却找不到这两座寺庙的联系和任何有关于陶氏纪念的地方了。两处寺庙，两处景点，本可以多点联合经营；甚至再可修建一些有关陶氏纪念的建筑，多年以后，自然又一个游客朝拜的好去处。而不至于再过十年，这片土地依然是如此地沉默。
如此那等，肉食者谋之，我辈无须赘言。
试看东林与少林，可归结为一个因素：人。
篇5：登南极山散文
登南极山散文
假日里只要天气允许我都会带着儿子去登南极山，既是健身也为赏景。
南极山位于清流县城南端，据县志记载中的描述，“清流八景”之一的“南极白云”便是此处。南极山其实算不上不巍峨，海拔也就六七百米的样子。它之所以被列为“清流八景”之一，大抵原因是山上树木向来青葱茂密，一年四季常可见山间云遮雾绕，衫裙舞起如仙境般俊秀飘逸。从南极山脚向上望，山势陡峭，山路蜿蜒尽没层林。“南极白云”确实名不虚传。
我和儿子习惯光着脚板登山。我以为光脚登山能够吸纳更多的地气，可以加强煅炼的效果。登山时我们先把鞋子脱下放在山脚路边，沿着陡峭的山路向上攀登。水泥铺成的山梯十分狭小，约摸只有一米见宽，因为来登山的人多，迎面相遇时只能侧身而过。
很快我们便到达第一个拐弯处。这里有一座土木结构的土地庙，庙堂不大也就一间小屋子大小，门沿书写着一幅对联：身居五行内，位列三才中。我想这是对土地神的定位吧。我对儿子说，你要对土地公鞠个躬许个愿。儿子倒是记住了我的话，每到此处都照着做了。庙旁是条山涧，丛林下潺流之声似从地底深处传来，一路叮咚悦耳，直扑心肺，清爽之感顿时令人精神倍增。
拐过第一道弯，开始攀登第二道岭。这道岭是上南极山最陡峭的一段路，路旁多是些矮小的乔木，突出的山梯直接暴晒在阳光下，光光的脚板踩过粗糙的水泥阶梯，一阵阵热浪从脚底升腾，若没有经过长期煅炼脚板少不了要被烫出泡来的。好在这段路不长，时常还能看到小松鼠在路间树上窜来窜去，高傲地摇动起蒲扇般的尾巴，狡黠的小眼睛向着游人的溜溜地转动着，它似乎并不排斥人类对它领地的侵犯。不常登山的人攀过这道岭便已累得气喘吁吁，好在岭端建有一座精致的凉亭，名为“汀洲亭”，供累了的游人歇脚的地方。从这里俯过树梢的风景，县城南区滚滚烟尘赫然入目，那是新开发的轻工业园区热火朝天的建设现场。
在“汀洲亭”歇足气力，奋登几步就到了“云海寺”。 “云海寺”是南极山的主要景点，是县城及郊区信众进香朝拜的重要寺庙。“云海寺”落在南极山窄小的.山坳里，分座前后两排，掩映于绿树林荫之中，尽享云蒸霞蔚，颇有几分天上人间的景秀。寺里的师傅不停地穿梭忙碌，总是满面慈祥笑意盈盈地迎着香客和游人。好几回都碰到妻班上的一位六年级女生在挑水或拾柴，她是个被父母遗弃的孤儿，由寺里一位五十多岁的老伯收养，她也就成了寺里最年轻的修行者了。“云海寺”前是一块用钢筋水泥悬空筑起的空地，不少人登山到这里便要赏赏山寺的美景，或是活动活动身体耍几套拳脚，甚至唱上几句京戏，别提有多惬意。能在山腰寻到这样一个净地舒筋活骨，真是难得的享受。
到“云海寺”只是一半的路程，寺庙旁有一条水泥阶梯直通山顶。有的人到了这里感觉体力不支就返程下山了，但我和儿子是一定要登顶的。“云海寺”游玩一番后再登山显然要轻松很多，况且这一路上花香鸟语，山深林密别有一番情趣。不出十分钟南极山已经踩在了脚下，脚下也是悬空浇铸起来的一小块水泥平台。站在平台上俯望村野田畴，车马城郭，无限风光尽收眼底。特别是环绕县城的龙津河象一条玉带呈“∽”形把清流城分成两个半岛，绘成一幅美妙的太极图案，这真是老天对清流人民的眷顾。平台后立着一座很小的庙宇，庙前嵌有一幅碑刻：玉岫香云开法界，珠林花雨静禅心。据说吴文清道士在这里修炼成仙，后人立庙以表祀奉。细察果然发现庙后有一岩洞，洞内奉一千年青铜佛像，这里应该是吴道士羽化之地吧，仙人向来喜欢山光水色的美景。在这块平台上我让儿子背贴着庙墙练倒立，而我自己则做上二十个俯卧撑，以此增加运动量。久而久之也就成了登南极山的一项特定活动。
相比上山，下山要快得多。目睹山水云霞的美好，途经汗流浃背的磨砺，身心已然豁达升华，脚步自然轻快起来。下得山来常常已是红霞满天，暮霭朦胧，心情亦格外舒畅。
篇6：春登鸡峰山散文
春登鸡峰山散文
从市区石鼓山往南走上几公里的地方，“鸡峰插云”是“宝鸡八景”之一。晴朗的天气，站在北塬店子街的朝峰寺向南遥望，秦岭苍莽，鸡峰山隐约可见。
对鸡峰山仰慕已久，这一次登山终于如愿。早上和驴友一起坐车沿着盘山的水泥路蜿蜒而上，到达鸡峰山水库后下车沿着山坡小路继续前行，有一条引水渠一直伴随左右，不知走了多少路程，来到一块河滩地，巨大的石头层层叠叠，低的地方河水形成水潭，河边树木碧绿的枝条一直垂到水面，河谷一串串的黄花淡嫩可爱，紫花温婉神秘，白花清纯高洁，这里真是一个山花烂漫的世界。
山里气候变化无常，刚才还晴空万里，一会儿就乌云密布，想必是要下雨了，果然一会儿豆大的雨滴落了下来。还好这一场雨下的.时间不是很长，不一会儿天空的乌云就散了，太阳又重新露出头来，一缕阳光从鸡峰山的山顶斜照下来，白云在山峦围绕，鸡峰山像笼着一层面纱，这个莫非就是“鸡峰插云”的奇景了。
继续向前走，听说离山顶不远了，但是山路却越来越陡峭，看似很近的距离要爬上去却是要费很大的功夫，只能爬一会儿，坐在倾倒的枯木上歇一会儿。
终于爬上山崖的栈道，栈道依山而建，一面凌空，登高望远，顿感心胸开阔。在一个山崖之上有一座庙宇，大家坐下来歇息，这时都把带上山的食物取了出来，喝水的喝水，吃饭的吃饭。这时候一个老人过来问大家需不需要热水，操一口本地话，穿一身浅蓝的中山装，身材高瘦，门牙有凸，但是精神抖擞，有个五十来岁的样子，说是附近的村民。庙宇旁边的两间房子是老人生活的地方，一间里面是灶房，当我赶过去打热水的时候，案板上好几个热水瓶都没有开水了，屋里大锅里面正在烧着热水，地上堆着很多劈好的木材，一伙年轻人正在往炉膛里面添柴火，看来这里游客太多了，要泡方便面都得用开水，要喝上开水还得等一会。另一间屋子里面是一摞摞的纯净水，纯净水都是这位老人从山下面背上来的，老人说他一天背一趟，一趟能背48瓶矿泉水，一瓶矿泉水卖个五块钱，48瓶也就二百多元钱，而喝开水都是不收钱的。我们驴友轻装上山都汗流浃背的，想起这48瓶矿泉水，从山下背到山上要走几十里的路，感觉的确是不容易。
吃过饭再往上走，山路更加陡峭，举目向上看去台阶很长，曲折绵延，望不到尽头，有的地方实在是太陡了，搭上好几个铁梯子，人在上面扶着栏杆徐徐缓行，走在上面小心翼翼，惊心动魄。
《水经注》说：“陈仓山上有宝鸡鸣祠，即陈宝祠”。宝鸡祠位于鸡峰山1800米处，宝鸡祠前为一绝路岭，岭墙竖有一铁鞭，长约一米，相传是洪匀老祖执法所用的铁鞭，此处悬崖耸立，高耸峻峭，道路从此断绝。再往上走另一处山崖上有一块突出的大石头，上面有一块横竖线条组成的棋盘，大家都叫唐王棋盘。想当年唐王驾临鸡峰山，在此下棋，或者指点江山，该是多大的场面。
一路攀爬，终于到了鸡峰山顶，一尊金色的大公鸡足有一人来高，做工非常精致，雄赳赳气昂昂，金属的光泽在太阳光下栩栩生辉，大家都在雄鸡旁边拍照留念。鸡峰山主峰元始天尊峰海拔米，宝鸡地名即源于此。
鸡峰山的美景让人留念，而鸡峰山的背水工尤其使人钦佩。
篇7：登石榔头山优美散文
登石榔头山优美散文
八月十三日早晨，我们曲靖M富源文旅组一行二十一人，在卢老师的领导下，来到古敢水族乡皂角树村，去登村右边离村三千多米的石榔头山。
车行至村口，古敢文化站的李秀元老师早已等候在那里。我们刚下车，他就搬来矿泉水发给大家。边发边给我们简单介绍石榔头山的路况，提醒我们换穿休闲运动鞋。清点好人数，在李秀元的带领下，我们向石榔头山进发了。
离开村子，经过一段湿滑的土路，就进入崎岖的石板路。路面很窄，不到三十厘米宽，路两旁荆棘丛生，红红的豆精粮到处都是，摘三五颗放进嘴里，酸酸的，甜甜的，涩涩的。老米粗还不熟，摘几粒放进嘴里，又苦又硬。突然看到一种果，淡黄色，毛绒绒的，圆溜溜的，直径大约一厘米。因好奇，我便去摘，“妈呀，有刺！”手条件反射性地缩回，仔细查看，才看清表面毛绒绒的东西原来是刺，只是太细，难以发现。不但果有刺，而且树干、树叶上都有刺，这小东西还真会保护自己。你不给我摸，那就照张照片带走好了！
“快看，那就是石榔头山了，你们顺着我手指的方向望去，是不是看到了一个石榔头？”李秀元的手定格在那里，可我怎么也找不到石榔头，摘下太阳镜，揉揉眼睛，使劲找，还是没看到。“噢，我看到了！在那！在那！”顺着杨平原老师手指的方向，我看到了一座小石头山，左看右看，怎么也不像个石榔头，是我缺乏想像力，还是眼睛有问题？我开始怀疑自己的空间想像力了。
管他了，往前走，离近了，也许就像了。于是，我沿着高低不平的山石小径继续前行。走几步，停下来看看，又走几步，又停下来看看。“杨老师，快来，我看到了一尊大佛！”咦，他们眼中的石榔头，怎么在我眼中就变成一尊大佛了呢？我有些怀疑自己的`眼睛，再看，还是像。杨平原老师跟了上来，仔细分辨着，“你别说，还真像呢！”正当我为自己的不同发现得意时，离我俩十米左右的钱本富老师大喊，“那分明就是一个望夫的女子嘛！”我俩马上赶过去，“呀，真像！真像！头上还戴着一束花呢！”杨老师快乐得像个孩子。
“对面的朋友快过来，石榔头这里太神奇了！”李季在对面手舞足蹈。我挽起裙子，跟在杨平原老师的后面，往石榔头那里赶去，裙子不断被荆棘挂住，小腿剐了几道口子，渗出血来，也不管不顾，手脚并用，三下两下就纵到了石榔头那里。李秀元站在离石榔头不远的大石头上，不断提醒陆续到来的欢呼者注意脚下的安全。
站在石榔头山前，总算看清了石榔头的全貌。这个石榔头，大约有十吨重，被细细的石柄托着，矗立在一块临崖的巨石上。蓝蓝的天空，偶尔有白云悠闲地飘过，那石榔头仿佛要倾倒下来似的，有些}人。见文友们摆首弄姿在石榔头边各种留影，我也心痒痒的，跟杨老师相互扶挟，摇摇晃晃来到石榔头下，扶着石柄站起来，曹波拿起相机，“咔嚓！咔嚓！”不断按响快门，给我们留了各种姿势的影。大家或蹲或站，或拉或扶，或说或笑，反正怎么好看怎么照，怎么舒服怎么拍。而两位摄影师――董宾和卢老师，一远一近，配合拍摄，忙得不亦乐乎。“夏老师，我俩来一张！”在美女海丽的提议下，我爬到她身边，小心翼翼地扶着石柄站起，突然，一阵狂风掠过，把我俩的裙摆撩起，还好反应快，及时蹲下用手按住，不然就爆光了。“撩起来照了好看嘛！”曹波坏笑着说，“哈！哈！哈！”在场的人大笑起来，我羞得把脸转向石榔头，莫名产生了些恐惧。
从石榔头山下来，在周边的石山上留了几张影。这时已经十一点，因十二点要赶回洒交凼村品尝长街宴，太阳又火辣辣地照着，实在有些受不了，就约着几个同伴先下山。
原路返回皂角树村口，见一户人家门口有三个人在聊天，我们也有些累了，就坐下来跟他们搭讪，女主人老大娘搬出凳子，热情地招呼我们。当杨老师问起石榔头山的情况，那位八十三岁的王大爷告诉我们：石榔头山，被全村人奉为神山，村里哪家有不顺利的事或者小孩长时间哭闹不乖，都要杀猪宰羊到那里去祭拜，包括村里的皂角树，也被奉为神树，村里人逢年过节都要去祭拜，破四旧时全砍倒了，后来不知何故又从躺倒的树边长出一棵新的来，皂角树村因此而得名。
听了王大爷的述说，我才知道原来这是一个敬山敬树敬自然的村落。难怪这三位老人个个面色红润，身体健康，原来是心中有信仰，精神有寄托啊！我不禁对石榔头山、对皂角树和皂角树村的村民肃然起敬，同时内心有了深深的歉疚和后怕，如果去爬山之前先向村民了解一下关于石榔头山的情况，也就不会爬到石榔头山上去造次了。我们站立的位置，正是石佛的肩头，手扶的地方，也就是石柄，相当于石佛的脖子。
人无敬畏之心，是多么的可怕，可以乱砍滥伐，可以肆意掠杀，可以骄奢淫逸。如果心存敬畏，尊重民俗，尊重生命，不跟山比高，不与海比深，不就社会和谐，人人礼让康健了吗？
篇8：“魂”游林寺山散文
“魂”游林寺山散文
认识姜海波多年，看过他太多的有关林寺山的我文字。也欣赏过他太多有关林寺山照片。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言，”每次读到或是看到他拍的或是写的有关林寺山的文字和图片，我都会想起陶渊明的这首诗，通过文字想象他所描写的环境，再对照图片更是心中充满神往。脑海中总能浮现一幅刚刚完成的水墨丹画，散发出浓郁的诗情画意。曾也无数次想想自己登上海阳林寺山山顶的，一定会心旷神怡，十分的惬意.于是能爬一次林寺山成了我美丽的向往.
前几日的闲聊中听说他正在策划一个海阳文友活动，要一起相约去林寺山，并邀请我也去参加，但无奈单位工作繁忙，抽不开身，只能遗憾与林寺山插肩而过，人没去但心飞到了海阳的林寺山，追随文友们爬上赏识。
从单位回到家，我迫不及待地打开电脑冲进这次活动的举办者姜海波的空间，点击相册便贪婪的欣赏起来。企图通过照片来感觉那种 “会当凌绝顶，一览众山小”的意境：山麓之下，这座山不算最壮美，却吐露着我魂牵梦绕的感觉。山路崎岖，阳光懒懒的`晒着，眼前的只是绿，山色葱郁，河水澹澹，芳草萋萋。粉红的、金黄的野花或怒放或散落在山坡上、田野中，像片片朝霞，又像少女羞红的脸庞，各色花草在清风中摇曳，好像脱离了尘世，这座山微笑的眼眸，像梦境中的萤火，不会被时光的流冲散。
圆锥形的山，树木不胜计数，阳光刺过绿叶，连光都印绿了，隐隐约约，很美。看到文友们的一个个留念拍照的倩影，我仿佛也已置身其中，山风轻轻吹起，荡漾在天地之间，林木繁茂，郁郁葱葱，喜欢舞蹈的我似乎在山水间携风舞蹈，林间的树叶在微风的号召下“沙沙”开始唱起歌来，仿佛要把无限的祝福送给青山、绿树，小河，野花，使它们更加美丽夺目。
沉浸在这些林寺山图片无止境的美中。摇曳的叶，沉睡的石头被唤醒，群山苍茫，起伏连着起伏，连绵压着连绵，整个大地像一块五彩斑斓的绿锦，绿出了生气，绿出了希望，远处几座村庄就像宝珠镶嵌其上，红砖绿瓦，慈祥宁静，此刻的我已经分不清是我人文友行其间，还是我在画中行走。”
“赶紧吃饭吧，饭都凉了-------”老公的呼唤声将我从那一幅幅林寺山的图片中拽了回来，芬芳的山风，新鲜的空气，清澈的小河，葱郁的山峰……它们都像流星一样飞逝离我而去。
儿时并不知晓杜甫的诗句“荡胸生层云，绝眦入归鸟”，但我想如果真能登上林寺山顶，那份豁然开朗和惬意舒心或许就是这个诗句最好的诠释吧。
作者简介：姜秀丽,笔名:清雅，《悦读天下：乾坤文丛II》、《枫叶之声》《画都意象》等文丛主编，《满江红》《虞美人》《浪淘沙（诗歌卷）（散文卷）》《且行且吟》《云中谁寄锦书来（诗歌卷）（散文卷）》《常青藤》《锦书流年（诗歌卷）（散文卷）》《墨海书韵》《流年絮语》等诗文执行主编，《落入时间的海》诗文合集副主编,《中国草根》《沃土》杂志编委。文学作品散见于《山东文学》《博爱》《京民文苑》《齐鲁英才》《北京诗人》《威宁诗刊》《青海湖》《华夏诗刊》《作家导刊》《散文中国》《中国魂》《中国首部微信诗选》《家园文学》《北方文化导刊》《中国文学》《文学月刊》《大众》《散文诗刊》《当代散文诗报》《美塑》《悦读》《当代诗人》《新诗刊》《鄱阳湖文学》《燕赵散文》《华夏文坛》《中国散文诗报《华夏诗报》《青岛财经日报》《新诗刊》《紫江诗刊》《若水》《中国草根》《烟台日报》《烟台晚报》《今日莱州》《中原风》等报刊杂志。出版个人作品集《心在水云间》，策划主编图书出版50多部.
篇9：登小杏山有感的散文
登小杏山有感的散文
春意正浓的周末，市文联，县作协、诗词学会、摄影协会，一行18人受社城镇党委领导相邀，欲一睹小杏山神秘，迷人的风韵，再探这里的历史文化底蕴，我们在3月30日上午，准时到达集合地。
小杏山位于县城60里，距社城镇刘王后村和沟儿岭西去二里的大山深处，属当地的板山。因山间以前建有寺庙，当地百姓又叫小寺儿山。
通往小杏山的路很漫长，行了近20分钟才进入双峰水库地界，面包车便开始在泥沙混杂的乡间小路上颠簸起落、尘土飞扬，透过车窗缝隙尘土弥漫进来，我感觉很不舒服。还是同座的文友率先打破沉默：“这里要想建旅游圣地，这路肯定得修，要不然咋能引来游人？”
“有水库要想修这路，工程实在浩大啊！”另一位老师补充道。
话匣子打开后，沉闷的车厢顿时热闹起来：老贾从沿途残垣旧村的民间故事，讲到孙膑洞、金厢寺的传说……不知不觉已到小杏山脚下。
众人一涌而下，我拿着摘“杏”的大包，背上饮料和水果，招呼萍和梅后，先行冲向山坡。
走了没几分钟，我的脚步明显地慢下来，额上已渗出微汗，索性坐下来休息。远处山峦起伏，漫山遍野的杏花和山桃花遍布四周，争相开放。奇峰突兀的峰顶，仿佛插入了云霄，一副欲与天公试比高的架势；低头又见身边枯黄的野草，在春风的驱赶下仍然拼命挣扎。此时它们仿佛在嘲笑我：“年纪轻轻还不如我们这些垂死挣扎的老朽，没有一点骨气！”就连嫩绿的小草也好奇地探出头来四处张望、点头，迎合着枯草的言论，我的脸顿时红到脖颈。不由得站起身来。
这时，同伴已经追上来了，我们继续前行。路越走越窄，一个个都是努力地拔开灌木丛弯腰前行。此时不是被长藤划伤了皮肤、荆棘刺进了双手、就是被枝干勾住了长发，人人头上都是虚汗直冒。透过丛林隐约看见远处有同龄的、年长的文友、老师们渐渐远去的背影。萍开始打起了退堂鼓。我心里也一直在打鼓：以这样爬山的速度，我们何时才能爬上顶峰？临时退却虽不是我的个性，但还是心存忐忑。于是，我和梅私下悄悄商量：不能让任何一个人掉队！我们要向战争年代的女英雄学习，发扬她们不畏艰难困苦的精神。还临时自名为“女子小分队”口号是：“挑战极限，超越自我”。我们彼此打气之后，手拉手一起搀扶着、互相鼓励着，钻过一条条灌木丛，跨过了一道道树木桩，爬过了一座座徒陡的坡，终于追上了前面等候我们的同伴。
席地而坐。我们一下子瘫倒在旁边的石头上，开始补充体力，为攀登顶峰做充足的准备。爱开玩笑的文友调侃道：“就你们个个弱不经风的`小模样，没爬到山顶鞋跟就和鞋底分家了。”说完几个文友一起开怀大笑。虽是一句玩笑话，却激起了我不服输的个性：就算手脚并用，我们也要爬上去证明，谁说女子不如男？
话虽这么说，萍还是信心不足：“你们走吧，我真的爬不上去了！”
我和梅像是鼓励更是命令：“不行！挑战极限，超越自我。我们要发扬女子小分队的精神，不能让他们看轻！”
“快看，山桃花开得多美！”梅兴奋地像个孩子。我们开始在山桃树下捡桃核、留影，心情顿时开阔许多。萍也不再后悔，她把捡起来的桃花瓣小心翼翼地捧在手里，笑着放进随身的本子里，还说带回去给女儿做标本。我捡了一根缠绕着的藤条，如获至宝。说到藤条我回忆着李旭清老师编著的《榆社黑瞎话》中“在唐朝初年，尉迟恭跟随李世民打天下，在上党（今晋东南地区武乡）一带身负重伤，被这山上寺庙的医术高明的老和尚救起疗伤。待唐王登基后尉迟将军请旨重修金厢寺，又铸铁佛、铁罗汉39尊供与寺庙中，金厢寺从此香火旺盛。在金厢寺的周围长着松树、杨树、槐树，惊奇的是每棵树旁，都生长着一根粗壮的藤条，藤条牢牢地缠绕着周围的树……”它们彼此缠绕着就像生死相依的恋人，又像惺惺相惜的朋友不离不弃。我们好奇地在这片风水宝地上找寻着历史留下的痕迹，遗憾的是废墟都没有了！听说，一群文友爬山采风时，还有残留的“皇帝万岁”的字牌，和破砖烂瓦。如今，只有眼前的山桃花在向我们招手。我心中的阴霾顿时被山桃花的热情驱散。此时，我们完全沉浸在大自然的怀抱里，尽情地享受着春日的美好时光。
虽然前面的路更艰难。但我们齐心协力，一鼓作气地到了“仙人洞”。晋中报社的文友早我们一步先到。我们几个兴奋地进了孙膑洞，回想着古老的传说，仿佛看到了仙人在一起对弈的影子。我连忙让同行的文友拿出相机给我们拍下了一张张珍贵的照片。一个个灿烂的笑容挂在脸上，一张张不再年轻的脸上充满童真。休息片刻，我们开始向更高的主峰攀登。它孤峰突兀，主峰直径约千米，让人望而生畏。
登山如同生活。人有时候就是这样，越有克服困难的勇气，就越是信心十足。我们三人此时就是这样，彼此鼓励着，越战越勇。快到山顶了。脚下的步子越来越艰难，主峰四周悬崖峭壁，我们只能两手抓藤条向上攀登。尽管前面有向导在引路，后面有文友在搀扶，我们的心还是都提到嗓子眼。萍更是害怕得连连说：“我上不去了，你们继续吧，活了这么大，我还从没爬过这么高的山。”话音刚落，一块石头落地差点砸在头上，萍的腿开始哆嗦，连说话的声音都变调了。我拉着她的手都觉得冰凉。幸亏有向导及时帮忙，萍才慢慢地稳住心态，在我和梅的鼓励和搀扶下、推拉下，我们终于成功地爬上了顶峰。听向导说原来峰顶建有的砖塔，战争年代已毁，现在是一片废墟。
此刻，我低头再看山下时，一种胜利的喜悦，溢于言表。放眼望去，满坡的山桃花、杏花争相开放，松柏青翠欲滴，红绿相间，为小杏山增色添彩。我们高举双手，欢呼着，一张张笑脸绽放在镜头里。仿佛登上了天际，手摘到了白云、插入了蓝天。心情再次放晴。萍开心地笑着说：“我们终于挑战了自己，超越了极限！”……
回家的路上，我心中顿生感慨：发扬团队合作精神才是迈向成功的关键。体力上的疲惫换取了精神上的愉悦。在经历了登山的洗礼后，觉得这次的活动变得更加意义非凡：“挑战极限，超越自我”我们今天做到了！
篇10：斗角沟登大陵山散文
斗角沟登大陵山散文
5月22日，天气氤氲，我们一行8人来到了斗角沟。这是个似曾相识却又陌生的地方。似曾相识是指几年前因工作或许曾来过这里，那时村里正搞街巷硬化。说陌生，是在大脑中，竟然没有留下些许印象。而在休息日空闲的时候，离开喧嚣及承载着巨大压力和忧愁的日常生活环境，走进大自然中，或享受山水秀景或寻求快乐或挖掘人文历史，是我们早已形成的习惯。凑巧的是，在8人中有一个来自外地的洋洋的闺蜜同行，因她说从未爬过山，平添了许多情趣。有丽人同行，享受自然韵味，总是快乐的，这或许就是人的天性使然。
沿着溪边走上了登大林山的小路。说是大林山，有人提出质疑。在我们这个以山地为主的天地里，哪个地方没有林呢？只不过或大或小罢了。于是，有人偏向于陵字的误传。在这个大山里，有着许多美丽的传说，从凤凰台、凤凰沟、马槽等地名中，不难猜测，不知隐藏了多少未认识的传奇。尤其在这里，曾经出土过青铜器皿。说是大陵山，我们都觉得一点也不为过。或许，在山里曾有古陵，只是遥不可及罢了。
盘爬的小路蜿蜒曲折。放眼望去，似乎有点荒芜。硕大的山峦中，仅有零落的苍松伫立在丘峰上引人注目。若不是在这氤氲的夏日里，被翠绿所点缀以及耕地里的禾苗，还真找不到什么引起注意的兴致来。即便是夏日，在小路的侧畔，依然有着干枯的芦苇于风中摇曳，这或许就是特别之处。蓦然，从树林中飞起两只野山雀，引来一阵惊喜。而岩边的杏果，也很招人喜爱。摘来尝之，已不娇嫩，直酸心田。最欢喜的，当数宝银带着的小白狗，一直奔跑在最前面。
在不知不觉中，我们登上了一座丘峰。一眼望去，这里的山势平缓且并不算高，因而感觉不是很累。几棵苍松矗立在丘峰上，那摇曳的松涛声，似乎在迎接着这一群陌生的客人。而微微的轻风袭人，一时甚是凉爽。引人争议的是那丘峰，像一座陵墓。看似有人还在丘陵边摆上了两块古老的岩石，有点像坟茔前的供桌，更是引起了猜疑。因此，我就想，这座山还是应该叫大陵山为好。丘峰的侧面，有大片大片的正在怒放的野白花，在这个夏日的季节里的确很少见，给人以一种“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的幻觉。偶而，有一些黄野花点缀其间，十分美艳。遗憾的是，我们谁也不知道白花的名字。喜欢花，应该是每一个丽人的天性。因而簇拥在花丛中，争相拍照。美丽的姿势，加上甜美的笑容，如诗如画，是多么的快乐，就像花丛中蜂迷蝶恋般，令人神迷而倾醉。这里虽然没有仙佛的世界，却有着最为清纯的自然景色，能不悦乎？我不禁想到“山不在高，有仙则灵”之诗句，可在我们的心里，是山不在名，有悦则灵吧。
我们顺着山涧从坡上向山下走去。行走在乱石且松懈的层岩中，有点滑，也有点惊险。不时还得蹲身、弯腰、搭手，真是丑态百出。一不小心，就有可能掉下去。此时，谁还有心注意仪表、身姿呢？尤其是有些恐惧的丽人，不时发出尖叫、告诫声。我戏说，若脚下一滑，便如一颗肉球滚落谷中，找也找不见。此时，也没人笑我未老而随身带着的拐杖了。行走在山中，有拐杖，既省体力，又可用于防身，益处大着呢。我把拐杖，递给了丽人。我想，人与人之间，总是应该相互帮衬的。每个人都有自己的缺陷，不是吗？孤独地一个人走路，不如一起行走。在遇到意想不到的事的时候，一个人的力毕竟是有限的，彼此搭搭手，就会走得更快、更高、更远。生活中也是一样的.，不是吗？
下了山，猛抬头，但见对面不远的山坡上有一棵茂盛的杏树，挺拔于一片山石的缝隙中。人们总是习惯于赞美苍松于壁仞之间傲视苍穹。此时，谁又能说这棵杏树不如松呢？可见，冥冥之中，万物各有千秋，只是在不同的环境、不同的位置罢了。一时之间，只听得见齐声说，快把这棵树拍下来发到友群里，让众人共享。恰巧，一只喜鹊飞临枝头，那叫声，回荡在山谷中，久久不散。有几只彩蝶，在一片草坪上翩翩飞舞。我一时兴起，摘下遮阳帽，奔跑着，追逐着，想兜住它们，却是一个也没兜着，引来了一阵阵笑声。这让我想起了在海南蝴蝶谷中的情景，那巨大网笼中的蝴蝶把美丽带给了游人，却把一身的自由锁在了笼中，多么可叹！这里就不一样了，它们自由自在，好逍遥。我想，我们的快乐，我们的生活，也应该像它们一样，多好。
在返途中，我们遇见了一个牧羊人，正赶着百余只羊在渠沟边停歇。那牧羊人黑黝黝的像梯田似的皱纹下，露着微笑看着我们。此时，他无忧无虑的表情让我想到，人的要求的高低，有着千差万别，那尘嚣中的烦恼与快乐也是千差万别。记得流行过一段故事。说是有问一个人最终的奋斗目标是什么，答道是等有钱了就回乡下过田园式的生活，这不正是我们当前的写照吗？但有了楼房，就想有豪车别墅，谁又能真正放得下心中无休无止的欲望？然而，那快乐吗？我只能思索着。
踏着柔软的草丛，行走在风吹树叶的听着像风铃又像音符的拍击之声的溪廊中，我们遇见了一个小小的池水。虽有点脏，却凉气袭人。我静静地蹲在旁边，盯着，看着，却没有一点遐思，就如空白的一张纸。而丽人们在旁边的小树林里簇拥着拍照，美丽动人的笑容，令人迷醉。然而，时间就这样悄悄地匆匆地从身边流走了。我忽然感觉到全身是无比的轻松、惬意，也有种醉翁的情思与感慨，也许这就是真正的收获吧。离去时，虽然汗流浃背，虽然厌倦炎炎的夏日，却是享受到了快乐的真谛。不禁以[望远行]吟哦：
氤氲夏日，随友去、乡间登山闲览。不觉十里，累坐松下，倚望谷峦隔远。幸遇芳菲，黄白点缀，引丽簇拥，一时缱绻。笑语中、只见蜂迷竞蝶恋。
沿涧。壕堑层岩惊险。缓缓下、峰回路转。有棵茂杏，石缝隙生，谁道不如松嵌？忽闻莺翠枝头，恬淡情景，隐隐成为许愿。悟醉翁之意，何分名浅？
篇11：十月秋高登虎山散文
十月秋高登虎山散文
青岛的山，大约可分两类。一类是超凡脱俗，高耸于海天边际，萦绕着众多神话传说的名山仙峰，如南崂山、北九水等海内外知名的旅游名山（可统称为崂山）；还有一类则平易近人，散落于繁华都市的街郊边隙，普普通通没有什么名气的小山。前者固然吸引人，只是名气太盛，一年四季游人如织，峻秀山色却因过于拥挤喧闹令人难以静心欣赏品味；后者小山虽景色平常籍籍无名，但因看得见摸得着随时抬脚可及，仿佛是为庸常百姓量身订制，令人倍感亲切。
坐落于李沧区中部、被熙攘的居民区所拥绕的“虎山”，就是这样一座寻常却为市民所钟爱的小山。虎山因为有九个山头，故原名九顶山，后因山势起伏，远看象只威风凛凛的猛虎，故又改名为虎山。遗憾的是我虽曾多次攀登，却从未识得出虎貌，倒是觉得远观时有土褐色的山石和条条绿色植被错落凸现，颇像虎皮上漂亮的花纹，也算与老虎有了联系吧。
古人说“智者乐水,仁者爱山”，我称不上仁者，但也酷爱登高远眺，静心怡性。十月秋高，正是登山好天气，特地趁周末闲暇，起了个大早，兴致勃勃再次拜访“虎山”这位近邻。
到了山脚下，反而看不到虎山了，抬头望去，到处都是鳞次栉比的高层居民楼，挨挨排排几乎将山体完全遮住，不觉让人烦闷心堵。耐着性子沿弯弯拐拐的楼间隙穿插过去，再绕过一道斜坡状长长的砖墙，迎面便是悠然横卧的虎山，让人不禁长舒一口气，登时便感受到那种“悠然见南山”的豁朗。
从山脚下到半山腰，山的坡度比较平缓，植被葱茏茂密，裸露的山石并不多，蜿蜒崎岖的山道在开始泛黄的杂草间若隐若现，在林中巨石间曲折而上。尽管草色渐衰，但却不乏兀自怒放的山花野菊点缀其间，偶然还能看见肥壮的尖头蚱蜢窜蹦跳跃，阵阵风过，那星星点点的鲜艳色彩在山石间摇曳，虽少了夏季翩飞热闹的蜂蝶，却依然让人觉得野趣十足。
山脚下以槐树居多，少有杂树，但向上走了几百米，岩缝崖边，渐渐便开始有松树出现，恰如古文中所说“出门望南山，松生石上”。饱受闹市混浊空气侵扰的人们，穿行在松林间，呼吸着微带松香的清新空气，踏着地面上厚实的松针，脚步和心情立刻轻盈了许多。太阳光透过细密的叶隙，闪烁跳跃，仿佛是山林快乐的精灵在迎风舞蹈。此时，爬山的人并不多，林间幽静，偶有几只花翅大喜鹊闻到人声，忽拉拉窜出林间，高声鸣叫着飞远了，颇吓了人一跳。
静悄悄的山路上听不到脚步声，偶有隐约的戏曲新闻声响传来，那是爬山健身的老人随身携带的袖珍收音机发出的声音。这些居住在附近居民区的老人很多都是虎山的常客，他们似乎把爬虎山当成每日必做的“健康功课”了。试想每日清晨，他们迎着满天朝霞，抛开繁杂俗事，静心爬山，边吐纳山间清鲜空气边定定神闲舒展筋骨，喜欢热闹的打开收音机听听新闻或哼两句戏词，碰见熟悉的老友便停下来随意聊上几句，那份悠然闲适，就算是神仙也堪羡吧！
过了半山腰，山势却突然变得陡峭，树木开始稀疏起来。抬眼望去，斗折的山路消失了，只有突兀的巨岩在面前挺立，峥嵘的岩缝里长满了灰黑色斑驳的苔藓。因为前天刚下过一场雨，几条山溪不知从何处跑来，活泼泼地向前奔流着，途经几块陡坡岩石，干脆顺势一跃而下，接着化身为一幕幕清亮亮的瀑布。.
这时候，再想往上去就真有些“爬”山的`味道了。山体仰角张大，乱石嶙峋，需登山者仔细寻找略平坦的落脚点和牢固的树枝石尖作着力点，手脚并用，一鼓作气方能爬到山顶。
海滨城市多雾，尽管此时太阳已经已经升高了，但四周却依然有薄薄的雾气升起，所以我所看到的虎山周边的高楼大厦，都有些飘渺虚幻，仿佛生在仙境一般。
山顶是一块块巨大的石块，有些突兀，有些平坦，有些颍有些光滑。顽强的野草在石块隙缝间探出头来，乐不可支地在风中舞蹈。
雾气渐渐消退，站在山顶俯瞰四周，只觉得山脚下的建筑仿佛变成了棋盘阵，川流不息的的车辆也成了玩具般大小，原本疾驰的车辆也变得慢吞吞的了。我登上山顶的巨岩忍不住大声呼喊，感觉心胸被飒飒山风鼓荡得舒展畅意，此时此刻，我仿佛感受到所谓的“超然物外”的感觉了，眼睛所看到的一切景致，都仿佛是在远离自己的另一个时空里似的。
一位老者带着一个七八岁的孩子也登上山顶，略显疲倦的祖孙俩坐在松下岩石上休息，老人随口为孩子讲述起虎山脚下“韩信葬母”的故事。老人讲得绘声绘色，孩子听得津津有味，我也忍不住驻足倾听起来。“韩信虎山葬母”故事我以前也听过，据说汉初三杰之一的韩信晚年被吕后赐死后，与母亲同葬于虎山南麓。只可惜那些石刻的遗迹现在都已经湮没了，不然这里或许真能成为一处让人凭吊伤感的古迹呢。
下山的时候，我丝毫没有感觉到倦意，甩开胳膊腿一口气就跑下了山，仿佛在山上呆了这两个小时，便吸足了大自然的精气神似的，只觉得浑身通泰、心情舒畅。
拐进闹市前，我怀揣着感激回望虎山，但见虎山依然恬淡安然地横卧着，像一位隐于市的智者，处喧嚣而不烦乱、超凡尘又不脱俗世。她静静地藏身于闹市，无人工雕饰、不追名逐利，不造势邀媚、无矫揉造作。她只是默默地坦露着原始的本色，为浮躁的城市提供一处可以舒缓神经的绿洲。是呵，处于闹市的虎山，或许正因为体恤都市里奔波劳碌的人们对大自然的渴望，所以，她坦然敞开无私的胸怀，让久居格子笼的平民百姓抬脚就可以扑进大自然，让清新的空气涤荡身心的倦尘，让山花鸟鸣沉淀内心的烦躁。而这些，都是那些需要花大量金钱时间才得一览真容的名山胜景所做不到的！
我爱虎山，爱这座朴实宽厚的小山。
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