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上门女婿散文

时间:2023-10-02 08:51:30 诗歌散文 收藏本文 下载本文

今天小编在这给大家整理了上门女婿散文,本文共10篇,我们一起来阅读吧!

上门女婿散文

篇1:上门女婿散文

上门女婿散文

过去,在农村结婚时,男方到女方家定居,跟着女方姓,就成了女方家的“儿子”,就被称为“上门女婿”,也被称为“养老女婿”、“倒插门女婿”,倒插门是一个普通而又略带贬义的叫法。现在也有上门女婿,但与过去大不一样了,不需改姓,所生子女也跟男方姓。前些日子回老家的时候,听说老家一位年龄最大的上门女婿去世了,我不免有些伤感,因他与我家的关系很好,加之我心里装着他的一些故事,又想起他来,这个上门女婿,在老家这个近人口的有名的大村里,当得有点名气,似乎改头换面了,这就是我想写一写他的缘故。

我说的这个上门女婿叫乔永泽,他本来不姓乔,从邻村来乔家当了倒插门女婿后,才由王姓改为乔姓。其实都知道,中国因袭了封建社会世习,当上门女婿的很难,这里面有复杂的家庭关系,家族关系,邻里关系,社会关系,等等。而一旦当了上门女婿,都会面临这些问题。乔永泽刚结婚那阵子,也感到很别扭,很烦恼,毕竟不是自己的家,被别人看成是“外来户”,一出门,举目无亲,办个什么事那个难啊!总是感到别别扭扭的,还常常被别人瞧不起,为什么瞧不起?人们总会用习惯的眼光来看人看事,认为当上门女婿的,不是弟兄们多,就是自己没本事,或者是家庭特别穷的娶不上媳妇,被逼没法,才来“倒插门”,因而就有点被人瞧不起的.意味。而乔永泽属哪一种我也曾未问过别人,也不好妄下结论,肯定自有他的苦衷。反正不管怎么说,他是当了倒插门女婿,这是铁板钉钉的事。

乔永泽是如何从困境中走出来的我不得而知,我只知道他后来的事,“倒插门”扎下根的乔永泽,左右逢源,把各种关系都处理得如行云流水,恰到好处,真是令人刮目相看,无论村里当干部的,还是平民百姓,与他都很熟,处得都不错,还有他外地的亲戚,与他关系都很好。有人便风趣地说:“都说当上门女婿难,人家乔永泽当着也不难。”其实,难不难只有他自己知道,他只不过是凭着自己的本事从难中走出来罢了。

自古以来,当上门女婿的都会被认为低人一截子,而乔永泽干得却很风光,还是大集体的时候,在近2000人口的大村子里,绝大多数人都是“面朝黄土背朝天”,迎着太阳下地,背着太阳回家,过着“日出而作,日落而息。”的生活,整天还累得不是腿痛,就是胳膊酸,有人还抱怨似的说着:“庄户孙、庄户孙,辈辈不断根。”总是想着法子跳出农门,可又没有什么好办法。而乔永泽这个“外来户”却自有他的办法,据说当年是在公社工业的食堂里做饭,见他整天骑着“大金鹿”自行车,悠哉悠哉地去上班,每天轻轻松松地做着三顿饭,日子过得有滋有味,虽说不是正式工,但却不用下地干活出大力了,曾令多少乡村百姓羡慕,“虽不能至,心向往之。”怪不得有人就说:“你看人家乔永泽这个上门女婿当的多有水平,咱这些‘坐地户’能赶上人家的有几个?”现在想想,在他那个年代当上门女婿的,能赶上他的真不会太多。

过去,在农村有专门给人说媒的媒人,这些人大都是见多识广、伶牙俐齿的老太太,奉未婚男女父母之命,为人说媒,因而都叫做“媒婆”。而我说的乔永泽也是为人说媒的,却是个“男媒婆”。这乔永泽天生就有当媒人的本领,脑瓜聪明灵活,嘴巴灵巧,会察言观色,见风使舵,加之前些年在外面闯荡过,见得世面广,认识人又多,说起话来心里就有底。除此之外,他这人还有个特点,说起话来不紧不慢的像个女人,也愿拉老婆呱,怪不得别人给他起了个外号叫“大嫚”呢,他不负这个盛名,有时站在街头巷尾,与这个说说东,与那个拉拉西,有时还走村串户去拉呱,见他每天总是有说不完的话,说的还津津有味,人们也觉得他确实能说,一坐下就一上午、一下午地说个没完,从不嫌累。这不,他那“三寸不烂之舌”派上了大用场,前些年闲着没事的时候,就愿给别人说媒,走进别人家里,就坐到炕上盘起腿说开了,脑子里还真有东西,总是说不完。他说媒的时候有技巧,专拣着好听的说,其实男女双方都没有他说的那么好,他就在双方夸奖着,直到把双方父母都说得满意了,头点的像鸡啄米似的,他才罢休,也就大功告成了,猪头不猪头的那就另说另讲了。凭着他的能说会道,在老家说成了很多合媒,这个上门女婿成了村子里有名的“男媒婆”,也吃了些大猪头。

上门女婿的故事说完了,上门女婿能到这个份儿上,除了他自己的能力外,不也说明了这个村子的风气好吗?老家传下来一个风气叫“不欺生”,无论上门女婿也好,其他外姓人家在这里落户的也好,从没被欺负过,他们都创出了自己的一片天地。

篇2:招上门女婿协议书

立协议人:

李正柱,男,汉族,现年48岁,系环县曲子镇董家塬村李高岭自然村人,现有两个儿子,长子李宝林,现年24岁。次子李宝忠,现年22岁,系环县曲子镇董家塬村李高岭自然村人。

张福,男,汉族,现年49岁,系环县曲子镇五里桥村五里桥自然村人。现有女儿两个,长女张晓晓,现年27岁,次女张佳薇,现年25岁,系环县曲子镇五里桥村五里桥自然村人。

男方李宝忠与张佳薇自愿结婚,为了构建和谐的家庭环境,避免今后生活中的琐事造成生活的障碍,经双方商定,对有关事项达成以下协议:

一、李宝忠自愿上门为婿,经过双方家长同意,不更名变姓;

二、为了夫妻生活安定团结,也为了夫妻双方的家庭和睦相处,李宝忠自愿随带小车一辆,价值7万元,带彩礼现金51680元,小车属李宝忠和张佳薇今后生活的共同财产。夫妻双方在婚姻关系建立以前的个人债权债务均由各自承担,婚姻关系存续期间内债权债务由双方共同承担,以便在今后的`财产分割上有一个合理的依据;

三、夫妻双方婚后出生的第一个孩子,如果是男孩,该男孩姓氏先母后父,如果是女孩,随母姓(特殊情况以具体情况协商决定)。

四、为了维护老年人的合法权益,弘扬中华民族尊老、敬老、养老的传统美德,发挥家庭养老的基础作用,促进家庭和谐、和睦切实保证老年人的晚年生活,根据《中华人民共和国老年人权益保障法》、

《婚姻法》的有关规定,协议如下:

1、被赡养人的生活标准应不低于其他成员的平均水平,其中包括医疗保障、经济供养、生活照料、疾病医护、精神安慰(含衣、食、住、行、医、寿、礼、葬)等有关方面的内容,对粮、煤、柴、油、零用钱、被、褥、衣服等生活必须品应予保证,在物质生活满足的同时,赡养人应尽被赡养人的文化娱乐等生活需求,保障老年人生活充实,精神愉快。

2、赡养人如能按协议履行赡养义务,在被赡养人的认可情况下,赡养人才能继承被赡养人的遗产。赡养人如不能按协议履行赡养义务,无权继承遗产。

五、上述四项内容经双方同意,如有隐瞒、欺骗,责任自负,自201x年5月15日生效,此协议一式两份,双方各执一份,签字盖章生效。

五里桥村委会盖章:

代表人签字:

男方签字盖章:

女方签字盖章:

媒人签字盖章:

证人签字盖章:

201x年5月15日

篇3:烟草系统小品女婿上门

烟草系统小品女婿上门

女婿上门撰稿:高远修订:王洪兵

人物:甲翟志奇(岁)乙――秋兰(岁)

丙:秋兰爸(岁)

甲:(打电话)我来啦!。你在哪呢?……我又迟到啦!嘿嘿。那啥啊。你快过来吧!(挂机)

(对观众)我呀叫翟志奇,工作在烟草专卖局。我们干这行的啊!工作忙,任务重。一天到晚没闲空。这和对象一说约会,准迟到。见面只好来陪笑。说起我的对象来秋兰来啊那就别提多漂亮了。不信?告诉您北京人说话叫真棒!广州讲话好好漂亮啊。济南人讲话刚塞来。潍坊人讲话,真俊啊!(乙上台见甲拍甲)来了不是。你看俊吧?

乙:你啊真够戗,守着这么多人夸对象!

甲:那我不夸你,我夸谁啊?

乙:爱夸谁夸谁。

甲:说的到轻巧。上次我就夸了电影上那个女主角一句漂亮,你那个脸马上就转阴了,兴亏我聪明,马上说长的像你。这才避过一场暴风雨。

乙:去去,少耍贫嘴走吧?

甲:好嘞…哎去那啊?

乙:别装傻啊!说好了今天去看我爸的!他可说了爷俩见面头一回啥都不干把你陪。走啊!

甲:秋兰啊我看改天吧!

乙:站住,怎么你一说去看我爸爸你就肉了吧唧摸摸噌噌你肉夹馍啊你。

甲:我不去见你爸爸主要是为了他着想。

乙:怎么回事?

甲:你们家种了烟地啊。你爸爸这俩年啊靠着种烟把日子过好了。这是国家政策好。可你爸爸啊!日子一过好就走歪门邪道也不知道谁给他出的主意自己弄了点卷烟纸、滤嘴棒、自己加工烟丝制成卷烟到集市去卖,都包装着还印上了商标。是你爸爸起的名叫《宇宙》牌。

乙:有这事,我怎么不知道啊!本网版权所有

甲:正好啊叫我查获,他不认的我可我在照片上见过他啊!你说我能随便就罚他。

乙:你就当他别人一样就行了啊!

甲:不行,那是我岳父啊。所以我先送他一本《烟草专卖法》然后才罚的他。

乙:还是罚了!不过你这是工作,不能怪你。怪不的`一说见我爸你就躲。原来有这岔。

甲:就是,不去啦啊!

乙:我叫你走了吗?

甲:没走!秋兰啊因为这个原因,我和你爸确实不益见面。我就别怕你爸一见我血压一高吃不消啊!

乙:少胡说八道的啊!因为这事啊更得见面了说清楚了。你是工作吗!我爸又不是不讲理的人!

甲:那可不一定,有其女必有其父。

乙:你说什么?

甲:我说你爸爸一定向你一样通情达理!

乙:没错,我爸和我一个脾气。

甲:我就知道。

乙:快走吧!

甲:好走…

乙:到了!

甲:这么快啊!

乙:爸爸

甲:没在家。

乙:爸啊。

丙:来了,来了!(开门)

乙:爸。

丙:秋兰啊才回来啊!我炒的鸡都凉了啊。哎不是你不是说领个人回来吗?人哪?

乙:你快进来啊!爸在这是志奇。志奇咱爸。

丙:你好!

甲:嘿嘿!

丙:我看你面熟啊!你在那里上班啊?

甲:烟草专卖局!

丙:啊,是你小子,弄了半年还是你,好小子你罚完了我不算完,你又点哄上我闺女。秋兰

我早就想拾叨你小子,哎你小子就来了来。今天老账新账一块算。我收拾好你算惯犯。秋兰去叫你上你表哥表弟你姨夫你舅,关上门放上狗。叫这个小子捞不着走。你小子。(拖鞋就打)。

甲:坏了不是。

乙:他是我对象,爸有岳父头回见面打女婿的吗?

乙:你待气死我啊!我一个人拉扯你大,我容易不。秋兰啊听话啊你刚刚考上公务员,不愁找不到好青年,爸爸给你找个好主!不要这个

甲:好我是啊我!(上前)

丙:咋,你还待打我?

甲:我给您认个错。

丙:恩?

甲:我明知道你是老岳父。还是不把你的脸面顾,其实啊爷俩这么亲不该让你当场掏罚金。

丙:那是!

甲:当场罚钱不好看,事后多罚才顾全您老的脸面不是?

丙:对…不对…

甲:反正是啊您老人家气派大,罚个。算个啥啊!

丙:你小子还刚看的起我来?我,算个啥?

甲:您先别生气,我给您的《烟草专卖法》您看了吗?

丙:我不识字!

乙:爸你可没说实话天天晚上看的哪个小册子不是《烟草法》

丙:我叫他罚的胆都绿了我还不看看啊!

甲:您如果看了的话,您就应该知道没有烟草专卖的许可证而售烟的是违法行为。俗话说爷大王大不如法大我做为执法人员,不可能徇本网版权所有私惘法啊!

丙:我不就是卖了自己造的烟,我就不明白为什么不准啊?

甲:烟是

篇4:上门女婿初中优秀作文

上门女婿初中优秀作文

“上门女婿”,一直以来,我都认为这个词与“女婿”并没有区别。但看了《感动中国》,我终于明白了,“上门女婿”是受人轻视的,得不到尊重的。但有这样一个人,把人们心中低贱的“上门女婿”化作了人们心中一座伟大的高塔。他,就是――谢延信。

谢延信在妻子即将离开人世时,对妻子许诺:“会一生一世的照顾两位老人!”许多人一定认为谢延信只是信口开河,待妻子辞世,一定会背信弃义,将两位重病缠身的老人抛之度外。然而,谢延信让大家出乎意料,照料两位老人33年。谢延信(原刘延信)也将自己的刘姓改成了“谢”,成了谢家之子。

33年,一年365天,这是多少个日日夜夜呀!这33年里,谢延信有选择离开的机会,但他都放弃了。如果是我,我只会照顾老人几天就一走了之,丢掉这个“辱名”,丢掉这“累赘”,过回自己应有的生活。

正是这颗坚守诺言的决心,两位老人没有孤独一生,两位老人没有无依无靠,他们有亲人,他们有一个孝顺的儿子――谢延信。

“承诺”,谁都向某个人承诺过一些事,一些琐碎的小事。然而,又有谁坚守了自己的承诺?又有谁背弃了承诺?

谢延信的守信是值得我们大家学习的。“承诺”并不是一句随意抛出的话,它是他人心中的一个形象,它是他人的脊梁。假如,我对他人承诺重要的.事,但却有意没有做,结果就是――他人不再信任你,对你少了几丝希望,少了几句赞赏……虽然谢延信的妻子走了,看不见他所做的一切,谢延信大可以放弃承诺,轻松自己。谢延信坚持,是心中有“诚”,心中有“大爱”……

为了诺言;他省下钱给岳父岳母看病吃药,谢延信舍不得在自己身上多花一分钱,一件衬衣穿,一双解放鞋穿,连给自己买药的钱也省下,年年吃粗跑黑豆来抵御病魔。

这,就是舍己为人的精神。他,乐观、从容,面对镜头,没有抱怨世道不公,而是很乐观的生活着,用笑容充实着生活。也正是他这种乐观的生活态度和诚信,感染了他周围的人……我们要学习他这乐观的态度,困难压不到我,失败我还能再站起来。

篇5: 《上门女婿》观后感1050字

《上门女婿》观后感1050字

《上门女婿》以前和她一起看过的电视剧,我印象最深刻的电视剧,国庆休息我再看了一遍我很喜欢的电视剧《上门女婿》,很感谢导演拍成这么好的电视剧,张丰毅刻画的马四辈很精彩。

本片以上个世纪七十年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景,讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中,观念、心灵、情感、命运的变化。全剧围绕着上门女婿马四辈和高枝枝、冷洁两个女人之间的婚姻纠葛以及高枝枝和另外两个男人陈斌、李双银之间的情感变故,生动地讲述了这位身为上门女婿的黄河硬汉艰辛曲折的生存经历与爱恨情仇!

剧中的高枝枝心头高,眼界高,不甘作为农村人,主动在芦苇荡里献身期望留住陈斌,结果暗结珠胎还遭到陈斌抛弃,马四辈可以讲得上是一位每个男人都应该学习的榜样,对于自己爱的女人,可以义无反顾,啥都不嫌弃,对待他喜欢的女人呵护备至,怀胎十月高枝枝想吃牛肉汤,四辈把他的午餐馒头喂饱了耕牛,然后推耕牛下山,等到生产对终于可以分牛肉了,高枝枝又不喝不下这拿命拼回来的牛肉谈,这里说明:一个男人应该可以这样爱你爱的女人,四辈太man了,四辈真的做到了把陈斌的女儿当自己亲娃看到,为了给娃看病,去挖自己祖坟,被毒蛇咬伤了,为了给娃交学费,去麻袋弄伤腰了,其实这些剧情最重要说明了,生活都会有这些困难的,更加知道佩服的.是他的勇敢和乐观,其实无论是我们生活在什么样的生活品质里面,困难的感受都是一样的,最重要的是两夫妻可以患难与共不离不弃,马四辈的精神告诉我,生活无所畏惧的,因为他很爱他的家,也是他的最大原动力,让我想起林志玲的一个广告词,记者问林志玲的男人看法,林志玲的回答是:成熟,勇敢,有掌控力!

高枝枝狠心抛弃家庭,抛弃年迈多病的老母,抛弃幼小的两女,抛弃爱妻如命的丈夫,对的高枝枝过上了她梦寐的城里生活,这个剧情是我很难理解的,什么样的诱惑可以让一个女人做出这样的事情,我想是不是高枝枝从来没有爱过四辈,一直都是自私的呢?岁月的变迁,四辈含辛茹苦拉扯两个女儿长大,供他们读完大学,同时他也取得了事业上的成功,脱贫致富成为苹果大王,富甲一方,这个剧情说明了,一个男人是有责任心的,是爱家的一定会有成功的一天,因为他有最大的动力,我很喜欢这个角色是因为四辈代表着勇敢,包容,刚强,勤劳,爱妻,爱家!可以做到马四辈那样就够了,也代表这进去,与时俱进,最后他当上村长,开拓万亩鱼塘,带领村民致富!马四辈这个角色真的是演绎了很多男人都会遇上的问题,他说的名言是:敌人的阴谋得逞了,敌人的心动提前了!哈哈

推荐每一位男女同学都看看这部电视剧,一定会让你明白很多道理的。

篇6:李白做上门女婿的缘由

李白做上门女婿的缘由

近日,小编读了一些历史上关于李白的一些记载,发现李白与其诗中所表现的安能摧眉折腰事权贵非常有出入啊。

在李白的婚姻史中,李白竟然是一个未来当官无所不用其极,为了当官,李白竟甘愿入赘,入赘,这对于每一个大男子主义的男人来说都是不可想象的,尤其是在古时候那个男权主义女子只是附属的社会,这更是不可能中的事情,尤其是这个人还是历史上我们所熟知的`李白,这到底是怎么回事呢?李白竟然真的是为了当官儿入赘的吗?以下见分晓

李白为了当官入赘是真有其事吗?一起来看看李白的第一段婚姻吧

开元十六年(公元728年),李白经朋友介绍,认识了前宰相许圉师的孙女,并给人家当了上门女婿。男子上女方家门,在古代叫做“入赘”,“赘”在汉语里的解释是“多余的”。对男子做上门女婿,便称之为“赘婿”。可见在那个时代,上门女婿的地位十分低下,人们往往就不拿正眼瞧他。

许家是过期的官僚家庭,李白在做上门女婿的这里,并没有因为有了许家而捞到官做。

唐开元末年,许氏夫人不幸病逝。原先许家人对李白还只是冷眼旁观,现在却公开地指责他的许多不是之处了。既然主人不正眼看他,有眼色的下人也就不拿他当盘菜了。李白骤然间感到了巨大压力,他是很难再呆在许家了,只得携儿带女移居山东。

李白的第一次婚姻发生在他走出茅屋,高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”之后,他自恃才高八斗,不走科举道路去京城跑官,然而千金散尽,还没有捞到一官半职。

经历了两个做露水夫妻的女人之后,李白的第四次婚姻,是与唐高宗时宰相宗楚客的孙女结婚,这宗楚客无论是在朝还是在野的舆论里均是声名狼藉的,后来唐玄宗起兵诛灭韦后阴谋集团时,也将奸相宗楚客一并处死。但李白并不计较这些东西,虽然这次做的还是上门女婿。

李白与宗夫人新婚不多久,他就匆忙远遁,浪迹天涯了。这其中原因在李白《秋浦感主人归燕寄内》诗里,有此几句陈述:岂不恋华屋?终然谢朱帘。我不及此鸟,远行岁已淹。寄书道中叹,泪下不能缄!

可见,这家人也是很看不起上门女婿的。

那李白为何两次甘当“赘婿”,特别是给宗楚客的孙女做上门夫婿?只能说李白对于自己的婚姻大事,是首先想着“攀附权贵”来提升身份地位,便于结交权贵跻身仕途。

由此可见,李白的”狂“,他的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,只是吃不到葡萄说葡萄酸的心理在作祟。而让“杨国忠捧砚,高力士脱靴”,也是在得不到权势后,剑走偏锋,对权贵发起的一种反击。

篇7:一切为了上门女婿李白难道为何

一切为了上门女婿李白难道为何

在大家的心目中,诗仙李白一直以狂士的形象存在着,他的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,他的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”……这些诗句何其潇洒,何其狂放。他叫“杨国忠捧砚,高力士脱靴”,何曾把权贵放在眼里。

然而最近读了李白的婚姻史,却让笔者对李白的狂士形象疑窦丛生。

李白的第一次婚姻发生在他走出茅屋,高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”之后,他自恃才高八斗,不走科举道路去京城跑官,然而千金散尽,还没有捞到一官半职。

开元十六年(公元728年),李白经朋友介绍,认识了前宰相许圉师的孙女,并给人家当了上门女婿。男子上女方家门,在古代叫做“入赘”,“赘”在汉语里的解释是“多余的”。对男子做上门女婿,便称之为“赘婿”。可见在那个时代,上门女婿的地位十分低下,人们往往就不拿正眼瞧他。

许家是过期的官僚家庭,李白在做上门女婿的这10年里,并没有因为有了许家而捞到官做。

唐开元末年,许氏夫人不幸病逝。原先许家人对李白还只是冷眼旁观,现在却公开地指责他的许多不是之处了。既然主人不正眼看他,有眼色的下人也就不拿他当盘菜了。李白骤然间感到了巨大压力,他是很难再呆在许家了,只得携儿带女移居山东。

经历了两个做露水夫妻的女人之后,李白的第四次婚姻,是与唐高宗时宰相宗楚客的.孙女结婚,这宗楚客无论是在朝还是在野的舆论里均是声名狼藉的,后来唐玄宗起兵诛灭韦后阴谋集团时,也将奸相宗楚客一并处死。但李白并不计较这些东西,虽然这次做的还是上门女婿。

李白与宗夫人新婚不多久,他就匆忙远遁,浪迹天涯了。这其中原因在李白《秋浦感主人归燕寄内》诗里,有此几句陈述:岂不恋华屋?终然谢朱帘。我不及此鸟,远行岁已淹。寄书道中叹,泪下不能缄!

可见,这家人也是很看不起上门女婿的。

那李白为何两次甘当“赘婿”,特别是给宗楚客的孙女做上门夫婿?只能说李白对于自己的婚姻大事,是首先想着“攀附权贵”来提升身份地位,便于结交权贵跻身仕途。

可见,李白的狂士形象,他的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,只是吃不到葡萄说葡萄酸的心理在作祟。而让“杨国忠捧砚,高力士脱靴”,也是在得不到权势后,剑走偏锋,对权贵发起的一种反击。

篇8:百佳上门女婿评选表彰活动实施方案

百佳上门女婿评选表彰活动实施方案

各村、社区:

为贯彻落实科学发展观,深入推进先进乡土人口文化“十个一”渗透工程,进一步弘扬新时期科学、文明、进步的婚育新风尚,按照县人口和计划生育工作领导小组要求,结合我镇实际,特制定 “百佳上门女婿”评选表彰活动方案如下:

一、指导思想

以实践科学发展观为指导,以建设社会主义核心价值体系为根本,以提高家庭成员思想道德素质,实现家庭和谐及人的全面发展为目标,大力弘扬家庭美德、社会公德、婚育新风,广泛宣传“生男生女一样好、女儿同是传后人”,以家庭的`文明和谐推动社会文明和谐,为稳定低生育水平、优化出生人口绘声绘色、促进社会稳定、构建和谐xx做出积极贡献。

二、评选条件

“百佳上门女婿”候选人具体评选条件为:

1、遵纪守法、勤劳致富,乡村满意;

2、尊敬孝顺、宽容老人,长辈满意;

3、为人诚恳、待人友善、邻里满意;

4、勤俭持家、乐于奉献,妻子满意;

5、承担责任、教育有方,孩子满意。

三、名额分配

共十个名额,每个村一名。

四、表彰方式

镇统一颁发荣誉证书、会议通报表彰和纪念品奖励。

五、工作要求

各村要大力宣传“百佳上门女婿”评选项活动,公开评选条件和评选程序,广泛发动群众主动参与,积极营造富有时代特色的浓郁宣传氛围。在评选中要认真做好以下工作:

1、层层推荐。评选活动采取村(社区)提名,邻居座谈,计生协会评论,村组织审核,自下而上、层导推选,力争把事迹真实、众人羡慕、具有一定影响面的上门好女婿评选出来。

2、面向农村。此次评选对象主要突出农村群众,各村在评选中要广泛听取群众意见,充分考虑评比的先进性、典型性,推出一批时代性强、具有示范作用的特色家庭和个人。同时,要注意总结、及时上报评选工作中的经验,达到以评选引导舆论、以典型宣传群众的良好效果。

3、严格条件。要严格按照评选条件和要求,遵循公平、公正、公开的原则,在择优的基础上,认真开展评选推荐工作。村要公示,保证质量,真正推荐出群众认可、公信度高的好典型。

4、强化宣传。各村要广辟宣传渠道,通过召开座谈会、先进事迹点评会,利用展板、广播、光荣榜等多种形式进行广泛宣传、扩大影响面,切实提高评选的知晓率,大力营造良好的舆论氛围。

5、按时上报。各村对拟评选的先进典型要认真填报推荐表,并确定有一定文字功底的人员负责挖掘素材、展示风采、拟定材料。镇政府将在年内开展表彰活动,各村对拟表彰的典型需上报推荐表,事迹材料各二份,事迹以第三人称表述,800字左右。A4纸打印件。同时,报送所推荐对象合家照及本人特色照片各1张及文字材料和照片电子版。推荐表、事迹材料和照片务必于7月2号前报镇计生办。

xx镇计生办

20xx年5月6日

篇9:论电视剧《上门女婿》的美学解读论文

论电视剧《上门女婿》的美学解读论文

摘要:电视剧《上门女婿》的热播受到许多观众的好评,也引起了学术界对这部作品的多方面关注与多角度评析。对该剧的研究有从社会学角度剖析的,也有从影视语言本体探究的。从另一个角度,即美学的角度,对该剧所体现的美学价值及审美效应作以解读,可以拓展学术研究的层面,使观众从该剧中进一步得到美的陶冶和感染。

电视剧《上门女婿》(原名《黄河九十九道弯》)将黄河作为主线,以上个世纪七十年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景,讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中,生活、观念、心灵、情感以及命运的变迁。谱写了以“上门女婿”马四辈为代表的黄河儿女在改革开放的新形势下。向往富裕生活的一曲新歌。全剧围绕男主人公马四辈和两个女人高枝枝与冷洁之间的婚姻纠葛以及女主角高枝枝和另外两个男人陈斌、李双银之间的情感变故,讲述了这位上门女婿在其人生道路上所经历的艰辛、曲折的生存经历与爱恨情仇。下面我们试从美学的角度对该剧作以解读。

一、《上门女婿》的社会美解读

“审美存在是审美客体或审美属性系统存在。是指那些人化了的具有审美属性的客体系统存在,是人类社会、自然等领域中,具有审美属性的客体系统的总和。”电视剧《上门女婿》,从“社会美”这一审美存在的形式看,无论是演员的服装设计还是房屋、农具等道具的选择,都体现出了农村这一特殊环境中“生活美”的纯朴与敦厚。而剧中对马四辈个人品格的刻画,又使“人性美”成为该剧吸引观众的必不可少的亮点。

1、生活美分析

社会美是人类生产与生活中所体现的审美存在的总称,是人类生产实践活动及其创造的产品与结果的审美价值形式,社会美又分为生活美、人性美等形式。电视剧《上门女婿》中人们日常生活的质朴、有序与闲淡无不表现了生活的规律,体现出生活美的内涵。上个世纪的60-70年代,中国社会政治、经济、文化等都遭受了不同程度的破坏,而经济上的灾难主要是由农村粮食的短缺与相关土地政策引起的。生活在这个大环境下的《上门女婿》里的那一帮人也必然逃脱不了时代的灾难,他们的“目的需要”无非是通过自己辛苦的劳动。让自己多分点粮食。而正是基于这一现实而又“可怜”的目的,使孩子能够出生在集体分粮日之前,郭大海的前妻丑花才从麦草垛上一跃而下,最终丑花实现了她和丈夫的那个所谓的“目的”,而她失去的却是因难产而告终的宝贵生命。目的需要、情感欲求、道德理性、认知理性,这些标志着“生活美”的因子,也在中国这个特殊的时代、特殊的环境里被分成物质与精神两派,而支撑生命的最基础的物质层面,在此时所占的比重已经远远超越了人们生活所需的精神层面。这就是《上门女婿》对所谓“生活美”的阐释,而这种阐释,从某种意义上说是悲惨的。当镜头触及到丑花一家这个小小的社会个体的时候,“生活美”因丑花的悲剧而蒙上了一层让人辛酸的面纱。但是,当我们想到了人类历史永不停歇的进步与发展这一层面时,《上门女婿》里的那些为历史发展而辛勤劳动着的人们的生产与生活的场景,又向我们展示了一种纯朴、厚重与诚实的“生活美”。这种生活美更具体的却是体现在了剧中服装的设计与故事环境选取上。那粗朴的农家小院,那打着褶皱的土旧风格的服饰以及人与人之间交往的简约、粗朴的个性,又把此时此刻的“生活美”演绎的不悲不吭。

2、人性美分析

人是社会实践活动的主体,而所谓“人性美”就是指人这个结构体所具有的审美属性。在社会美的分类中,人性美是社会美的核心和集中体现,而在人性美的形体美、行为美和心灵美的这三个层面中,心灵美又是“人性美”的一种升华了的表现。而心灵美,在《上门女婿》中尤其让马四辈诠释的淋漓尽致。与高枝枝刚结婚时,马四辈就已经知道高怀了别人的孩子,面对这一残忍的现实马四辈选择的是包容与接受:当高枝枝与养蜂人私奔后,马四辈没有将内心的愤怒与羞愧发泄在自己的岳母和孩子身上,这位黄河的后辈将自己所有的感触都深深的隐藏了起来,却将主要的精力放在了果树的种植上,最终也为自己赢得了“苹果大王”的美誉,并最先成了桃花村少有的“万元户”,过上了富裕的生活,而更让马四辈安慰的是两个女儿都考上了大学。马四辈在高枝枝与人私奔后又做爹,又做娘,又做儿子。还要照顾生病的岳母,他的这种心灵是伟大的,更是崇高的。到这里,马四辈这一艺术形象的心灵美被演员张丰毅诠释的.真切而又感人至深,可以说达到了戏剧矛盾;中突的极点。也因此,剧中的马四辈真正超越了个人狭隘的欲求。走向了无私、伟大而自由的境界。《上门女婿》里马四辈的“人性美”被演绎到如此境界,究其原因,是与演员张丰毅精湛的表演技巧分布开的。张丰毅的影视艺术表演创作早在1980年就开始了,影片《塞外夺宝》中荆天雷这艺术形象的出现,正式标志着张丰毅首部成熟电影作品的现世。继而,在以后的几年里。张丰毅在银幕上成功演绎了各种不同身份的人物,他所创造的作品比较重要的有:《骆驼祥子》、《城南旧事》、《鸽子迷奇遇》、《商界》、《龙年警官》、《曼荼萝》、《青春无悔》、《霸王别姬》、《荆柯刺秦王》等等。而正是在这些作品中,他所表现的一个个富有特色的艺术形象,最终也将张丰毅的个人形象深深的植根在了观众的心目中。正如在电视剧《上门女婿》中所表现的那样,在电影表演艺术的创作中。张丰毅在其所演的每部影片中都将一个个艺术形象塑造的饱满、真切而又个性十足,把握住了艺术形象塑造的精髓。一直想饰演一次纯正的农民形象的张丰毅,在张晓春导演的本剧中恰到好处的满足了自己的这一愿望。

二、《上门女婿》的自然美解读

自然美是自然事物所具有的审美属性,是自然界的审美存在。从“自然美”这一审美存在的另一种形式看,《上门女婿》以“黄河”这一万人景仰与敬畏的自然景观为贯穿故事始终的主线,更在精神境界上为该剧增添了一份神秘的色彩。黄河的博大。源于其永不停歇的奔涌:而黄河的崇高。却因其顽强的生命力和气吞万里的气势《上门女婿》以黄河这一自然景观为贯穿全剧的主线,不但使黄河成为每次剧情升华的一个标志点,而黄河本身的开阔、雄壮与力量之感,也都让观众们领略到了一种自然的崇高、壮阔的“自然美”。同时,黄河的博大胸襟与有容乃大的品格,也熏陶与感染着以马四辈为代表的黄河儿女们,正是这种精神让马四辈勇敢地承担起了生活给予他的所有困难。

《上门女婿》采用大全景,摄录满银幕的黄河景象,这让此时的画面显得庄严而沉默。自然景物是影视剧中应用较多,也是十分自由的影视画面构成因素。它们虽很少承担实在的叙事任务,却能以不同的表达方式灵活地表达情绪状态、内心体验,传递出丰富的意义。每当马四辈身遇困难而又不想或不便和别人提及的时候,只能面对黄河,独自一人领略“把酒问黄河”的孤寂了。而此时,观众从屏幕上看到大篇幅黄河局部的全景描述,不禁感叹,马四辈的哀愁也正如这广袤的黄河滩,什么时候才有个头,何时才会触及其边缘呢!黄河景观的“自然美”,此时此刻又被观众赋予了一种饱含同情与哀怨的审美情绪,这便使得“自然美”,不再美的那么简约与单调。因此,黄河在剧中大篇幅屏幕形象的构造,成了具有独立意义的影视剧情组成部分《上门女婿》的画面构成经过这样的处理,使自然风景由被动的陪体转变为人物心灵的主动塑造者,从而触动了观众难以抑制的激情并引发其深沉的思考。

三、《上门女婿》的审美效应解读

电视艺术是集音乐、美术、戏剧等多门艺术形态于一身的综合艺术。采传统艺术百家的优点为其所用。“电视文艺充分发挥电视视听手段的魅力,调动声、光、色、画等多种视听元素,极大地丰富自己的艺术表现力,将戏剧的情节性、曲艺的诙谐性、诗歌的抒情性、杂技的惊险性等等,加以筛选、组合、运用,构成独特的电视文艺形态。”通过电视节目,观众可以享受到音乐的优美、绘画的绚丽与戏剧矛盾冲突的张力,使自己的审美经验得到一定的培养与强化。表现在外部,便是审美需要与审美欲求的迫切、审美理解与审美领悟的提升以及审美愉悦与审美情感的宣泄。当审美经验被慢慢培养起来之后,随着审美能力的逐渐提高,观众的审美境界也必然会达到一种超乎功力的层次。这整个的过程便是电视剧带给观众的“美”的效应。电视剧《上门女婿》便将这一“美”的效力展现在了我们的眼前,让我们领略了“生活美”的真谛,感受到了“人性美”的崇高,同时又将黄河这一自然景观所表现出的“自然美”的魅力呈现在了观众的面前,使观众一次又一次的被各种形式的审美存在所感动着、熏陶着。这一过程落实到人们的精神境界上,便是审美的经验的培养、审美能力的提高与审美境界的塑造。下面我们详细分析一下:

1、审美经验的培养与审美能力的提高

《上门女婿》主要塑造了两个极端的艺术形象:一个是集男人的所有美德于一身的马四辈,另一个是集中了女人所有缺点的高枝枝。高枝枝这个反面典型,爱慕虚荣,一心向往城市生活,为了达到这一目的,引发了婚前怀孕、婚后私奔、私生女不幸遇难、最终腰部严重受伤而坐上了轮椅等这样一些故事。从高枝枝一次又一次的背叛,我们理解了人性丑的一面,带着对高枝枝这一艺术形象的唾弃与厌恶,观众的审美经验也开始慢慢对此种行为予以排斥。相反,在高枝枝作出如此种种违背伦理道德的事情之后,马四辈内心深处依然爱着这个让自己又恨又怜的女人。还担负起本该这个女人该尽的所有义务。马四辈这一艺术形象被庞一川编剧美化的实在太完美了,完美的几乎让所有的观众深深记住并爱上了这一艺术形象。当《上门女婿》上映结束后,带着对马四辈这一艺术形象的无限眷恋与回味,观众的审美经验被建立起来了,那就是马四辈的人性美是值得肯定的,而高枝枝的人性丑亦当是被绝对否定的。因此,当观众们认识到自己的审美需要在那里,审美欲望与需求是什么的时候,这也就标志着他们的审美能力得以进一步提高了。

2、审美境界的塑造与提高

欣赏任何形式的艺术,都必然会经过感知、想象、理解与认知这些关键的步骤,这一步骤也是审美境界得以塑造与提高的必然选择。电视剧的影像叙事是技术、叙事与表意三个层面共同作用的结果。“技术是保证影像质量的基础,叙事则是影像的基本功能,而表意则是影像追求的最高层面。优秀的影像作品往往不仅仅满足于完成基本叙事,总试图在叙事之外表达某些更加深刻的话语和思想,这也正是众多影视创作者所追求的目标。”《上门女婿》中广阔、雄壮的黄河景观固然会使观众倍感舒畅,但祭奠黄河这一看似简单而又略带封建迷信意味的形式,其所包含的深刻哲理却是观众应该认识到并仔细体味的。这种隐藏在电视画面内部的哲理,就是对黄河宽容、博大与充满无限力量的敬重。同时,也是对如马四辈一样继承了黄河优秀品格的一代人的肯定。从对影视画面的感性认识到对其故事情节的理性剖析,从对看似简单与愚昧的表面现象的感悟到最终体味到了其中蕴含的深刻的人生哲理,这便是观众的审美境界的塑造与提高。这种审美境界的实现,最终会促成个人审美修养的提高与审美个性的确立。

结语

电视剧《上门女婿》通过众多个性鲜明的艺术形象,即马四辈的伟大、高枝枝的渺小、杨柳柳的无私、郭大海的敦厚与陈斌的心胸狭窄。宣扬了生活美的真切、人性美的光辉与黄河带给我们的自然美的雄壮。让观众在充分享受这次丰厚的“美学”盛宴的同时,更使观众从影视剧中获取美、鉴赏美和认识美的能力得以提高。在观众们对“美”的认识有了更深刻理解的前提下,他们的审美修养自然会达到一种超越境界,而这种境界便是自由人生的境界。

篇10:大理巍山一家4口被杀 嫌疑人疑上门女婿

大理巍山一家4口被杀 嫌疑人疑上门女婿

(图:名城巍山)云南网讯(记者 黎鸿凯)2月4日,记者从云南省大理州巍山彝族回族自治县人民政府新闻办公室证实:2月2日下午,巍山县永建镇永安村委会墨家营村发生一起致4人死亡刑事案件。受害人中包括2名未成年人。目前,案件正在全力侦破中。根据巍山县公安局的通报,2017年2月2日下午,大理州巍山县永建镇永安村委会墨家营村发生一起致4人死亡的刑事案件。案件发生后,州、县迅速启动应急预案,州、县公安机关迅速开展案件侦破、死者善后和家属安抚等工作。目前,公安机关正全力以赴开展案件侦破工作。据媒体报道,相邻县(市)派出所收到的.一份2月2日发出的协查通报显示,2017年2月2日下午18时16分许,在巍山县永建镇永安村委会墨家营村发生一起致4人死亡的刑事案件,被害人墨永仙,女,74岁;墨芹凤,女,20岁;杨某某,男,4岁;左某某,女,13岁。经工作发现,杨长江(男,1986年4月22日出生,户籍地址:重庆市合川县香龙镇大垭村4组77号)有重大作案嫌疑。“有知情村民称,嫌疑人为上门女婿,他杀了自己的老婆、儿子、奶奶、侄姑娘。”截至记者发稿前,尚无法核实这一消息,巍山县外宣办相关负责人称,案件侦破情况将在下一步向社会通报。

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