今天小编在这给大家整理了《屈子传人》阅读答案,本文共11篇,我们一起来看看吧!

篇1:《屈子传人》阅读答案
文/梁瑞平刘朝晖
在诗的蓝天圣殿
有一个人
他占据了灵魂的上游
他是秭归生
他从王宫来
他停在了汨罗江
从此他哪里也不去了
楚王室虽然走失了一位忠心耿耿的大臣
但蛮荒的大地却迎来了一颗光耀千秋的灵魂
当山河破碎 国运日下
那些昨夜还在饱读屈贾的湖湘书生
晨曦中已然冲到了救国图强的最前线
凄风苦雨的大海边
陈天华用屈原式的一跳纵身入海
生命的热度只是为了撞响那警示的钟
如晦的'海边还伫立着一位孤独的梦醒者
他要从炮舰开来的方向
打捞上救国的图册
有谁知道这位睁眼看世界的第一人
他的故乡是在湖南大山里的宝庆邵阳
历史的拐弯处站满了热血的湖湘学子
曾国藩 左宗棠 郭嵩焘 杨度 宋教仁 黄兴 蔡锷
他们都是屈原的传人
他们去却伤感 远离故乡 或洋务 或外交
或收复失地 或向封建帝制投掷血剑
帝子不来山鬼哭
一天风雨写离骚
谭嗣同
这位中国二十世纪开幕第一人
年少苦读 屈子情怀浸润胸膛
为变法 他立九死不悔之誓言
父亲劝他 不要引火上身 他不退缩
梁启超拉他 出走日本 他不退步
菜市口刑场的警报给了他第三次抽身的机会 他竟从容笑对
三十三岁的旷世雄才
把高贵的头颅献祭给了他崇高的理想
从号子声声的汨罗江畔
到阴森喋血的菜市口刑场
历史的掌纹已镌刻着潇湘儿女燃烧的脉络
从中流击水到鹰击长空
从谁主沉浮的湘江预言
到还看今朝的北国豪情
湖湘魂魄辉煌闪耀
一条江 流在湘土
但她连着的是神州诗一般高贵的血统
一个人 死在历史
但他重生的是中华民族灿烂的星空中不朽的灵魂
1.诗歌第一节“他停在了汨罗江”具体指什么事?
2.屈子传人有哪些共同的特点?
3.你还知道哪些屈子传人式的人物,请你选择其中一人,写一节小诗或几句话。
(设计/刘秀珍)
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篇2:《做一个汉字传人》阅读答案
①世界上有四大古文字,唯有汉字硕果仅存,至今不衰。其实汉字的发展并不是一帆风顺,它曾面临“拉丁化”的挑战,计算机的挑战……不过事实告诉我们,承载着几千年人类文明的汉字,是有着顽强的生命力的。但当下汉字依然面临着挑战。作为人类的智慧成果,汉字并没有得到应有的敬重;作为文化传承的工具,汉字也没有得到糟心的维护。在汉字教育和汉字运用方面,有不少问题是值得关注的。
②比如字理的模糊。和拼音文字不同,每一个方块字都有着独特的字理,研究字理成了一门学问,这就是“小学”,即文字学。我们的前辈文化人,几乎都曾受到文字学的熏陶。陈独秀曾在狱中编写《小学识字读本》;鲁迅听章太炎讲解《说文解字》,写过别具慧眼的《门外文谈》;郭沫若更是甲骨文方面的研究专家。可是,今天的识字教育似乎无“理”可言,文字学早被驱逐出课堂,学生只知点横撇捺,不知造字理据。所以才会有人经常把“天翻地覆”写成“天翻地复”,把“不胫而走”写成“不径而走”,把“草菅人命”写成“草管人命”。
③又如读音的紊乱。汉字是音形义的结合体,准确的读音,是掌握汉字的基本要求。有些人却视读音为儿戏,秀才识字读半边,古已有之,于今为烈。于是,“龋齿”成了“yu齿”,“濒临”成了“pin临”。 +
④再如形体的失范。汉字的字形有一个演变过程,到了汉代经历“隶变”以后基本成熟,从笔画到结构,形成了社会共识。新中国建立以后,通过自觉的文字改革,书写有了明确的规范要求,可这些规范并没有得到应有的遵循。“世博会”的“博”左边常被写成“.}”了,“康师傅”的“康”下这写成了“水”。甚至电脑字库里的有些字,一打出来就是错的,比如“假”字的右上角误写成了“几何”的“几”,“肺”字的右半边误写成了“城市”的“市”。当年铅排时代,印刷厂的字模要经过专家严格审核。如今电脑字库各行其是,错了也无人过问,出现了文化管理上的盲区。
⑤还有书写的退化。世界上有近两千种文字,唯有汉字形成了一门独特的书写艺术—书法。写字,历来是文化人的基本功。看看“五四”;以来的作家手稿,哪一个不是写得一手好字?“墨宝”,曾经是一个十分流行的词语。可是不知从什么时候起,汉字书写被边缘化了。当年教育部长蒋南翔曾经说过:“我最怕两样东西:一是北京售货员的脸,二是中国大学生的字。”
⑥汉字,是我们民族的文化瑰宝。汉字能有今天,是和一代又一代汉字传人的努力分不开的。如今汉字的接力棒已经到了我们手里,作为一个汉字的传人,如何正视汉字的生存现状,提高汉字的文化地位,让汉字绽放出更为灿烂的花朵,这是历史赋予我们的责任。
(作者:秦光,有删改)
13.写出本文的中心论点。(2分)
14.从第⑤段中选一种论证方法,说说它在文中有什么作用?(3分)
15.“撼祖国强盛,卫京都泰安。”这是故宫博物院赠送给北京市公安局锦旗上的感谢语。上面有一个错别字,请你指出并改正这个错别字。如果将这个事例放到文中,你认为放到第几段最合适?为什么?(4分)
16.结合文章内容,说说要做一个汉字的传人,我们应该怎么做?(3分)
参考答案:
13.做一个汉字传人。(2分)
14.示例1:对比论证(1分),将“‘五四’以来的'作家写得一手好字”与“现在汉字书写被边缘化”进行对比,证明汉字在文化人中的“书写退化”了。(2分)(论证方法1分,作用2分,共3分)
示例2:道理论证(1分),引用了当年教育部长蒋南翔的话,证明中国大学生的字书写退化了。(2分)(论证方法1分,作用2分,共3分)
15.“撼”改为“捍”;(1分)这个事例放在第②段最合适,(1分)故宫作为研究古文物和古文字的地方,竟然也写错别字,有力地论证了“今天的识字教育似乎无‘理’可言,文字学早被驱逐出课堂,学生只知点横撇捺,不知造字理据”的观点,引人深思。(2分)(共4分)
16.①认真学习汉字的音、形、义、理;②规范使用汉字;③传承汉字艺术等。(答出三点即可。共3分)
篇3:《屈而不信》阅读答案
孟子曰:“今有无名之指屈而不能信②,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路③,为指之不若人也。指不若人,则知恶④之;心不若人,则不知恶,此之谓⑤不知类⑥也。”
注释
①选自《孟子·告子上》。②信:同“伸”。③不远秦、楚之路:不以去秦国去楚国的路途为远。④恶:厌恶。⑤此之谓:这就叫做。⑥不知类:不知轻重主次。
阅读训练
1.找出文中的`通假字,并解释。
“____”通“___”,意思是___________
2.下列句中,“则”的用法不同于其他的一项是( )
A.如有能信之者,则不远秦、楚之路 B.指不若人,则如恶之
C.心不若人,则不知恶 D.居庙堂之高,则忧其民
3.指出下列句中的词类活用现象,并解释。
如有能信之者__________ 则不远秦、楚之路____________
4.翻译句子。
如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也
5.“此之谓不知类也”“此”指代什么?“不知类”应该怎样理解?
_____________________________________
篇4:《屈而不信》阅读答案
1.“信” “伸” 伸直。
2.C(C项中的“则”当“竟然,却”讲;A.B.D.项中的“则”当“就”讲。)
3.①“信”是使动用法,使……伸直。 ②“远”是意动用法,以……为远,
4.如果有能使它伸直的人,(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治),这为的是一个手指头不如别人。
5.“此”指代“指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶”。“不知类”的意思是“不知轻重主次”。
译文
孟子说:“现在有(个人),(他的)无名指弯了,不能伸直,并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人,(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治),这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人,就知道厌恶它;内心不如别人,竟不知道厌恶(它),这就叫做不知轻重主次。”
篇5:《屈而不信》阅读答案
《屈而不信》阅读答案
孟子曰:今有无名之指屈而不能信②,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路③,为指之不若人也。指不若人,则知恶④之;心不若人,则不知恶,此之谓⑤不知类⑥也。
注释
①选自《孟子·告子上》。②信:同伸。③不远秦、楚之路:不以去秦国去楚国的路途为远。④恶:厌恶。⑤此之谓:这就叫做。⑥不知类:不知轻重主次。
阅读训练
1.找出文中的通假字,并解释。
____通___,意思是___________
2.下列句中,则的用法不同于其他的一项是( )
A.如有能信之者,则不远秦、楚之路 B.指不若人,则如恶之
C.心不若人,则不知恶 D.居庙堂之高,则忧其民
3.指出下列句中的词类活用现象,并解释。
如有能信之者__________ 则不远秦、楚之路____________
4.翻译句子。
如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也
5.此之谓不知类也此指代什么?不知类应该怎样理解?
_____________________________________
参考答案:
1.信 伸 伸直。
2.C(C项中的则当竟然,却讲;A.B.D.项中的`则当就讲。)
3.①信是使动用法,使伸直。 ②远是意动用法,以为远,
4.如果有能使它伸直的人,(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治),这为的是一个手指头不如别人。
5.此指代指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶。不知类的意思是不知轻重主次。
译文
孟子说:现在有(个人),(他的)无名指弯了,不能伸直,并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人,(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治),这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人,就知道厌恶它;内心不如别人,竟不知道厌恶(它),这就叫做不知轻重主次。
篇6:屈子魂经典诗歌
屈子魂经典诗歌
我是长夜里的幽灵,
眼角嵌着坚硬的泪珠;
脚踏雄楚 点亮漫天星斗,
金色的凤凰翩翩起舞。
妖艳的后宫 污秽的红,
辉煌的朝堂 残暴的风;
谰言在前,誹謗在后,
诬陷岂能改变我的'初衷。
纵身一跃 带着我的忠贞,
汨罗河水在远处变得清纯。
折断了羽翼,
我御风而来;
高山是我不朽的酮体,
江水是我澎湃的血浆。
千年的风骚,我来领唱,
唱响百谷,唱醒山川。
用青铜的眼睛,
笑看翻覆的星河;
用无声的呐喊,
震碎愚者的胸膛。
用一丝罡气,
罗织神圣的胎衣;
用不朽白骨,
打造飘香的醉剑。
以巫师之水,
以祭司之火,
降福给我眷恋的家园,
降福给我挚爱的楚国。
篇7:屈子情散文
屈子情散文
千载悠悠情,袅袅屈子心!
《离骚》里缓缓走来的他,带着怨怨的口吻,对着我们诉说着千年以前的旧事,是的,只是旧事而已!不然事已过千年,他还能怎样?
他的情,他得意,怀王没有为之动容,怀王不动容,客死他国,屈心亦死矣!遂自投汨罗江,留下千古长叹,随江水流往悠悠岁月里!
汨罗江水不绝,屈子之怨无尽。
出生在一个美好的日子,美好的家庭,内美外修,注定他一生为家国奔走。偏偏“党人”多谗馅,君王多动摇。而受其冤,冤则志难伸,难伸则又生怨!一生多遭流放的生活使他积聚了深厚的悲痛和思念之情,飘如柳絮,永远无法预知下一秒的方向。
为了“美政”的思想,他勤勉不懈,坚持自我修养,他周游上下,苦闷彷徨中不知何去何从 ,可谁又能够看到他的执着。
为了“忠君爱国”的坚持,他用他的一生来陪葬,可是除了那潇潇江水和未知世事的鱼儿,谁又为他悲伤.
他不知道的是,在他举身赴水之时,岁月就已将他定格,不曾让他随烟云而去。
”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“不仅是他对理想的执着追求,更是他人格的外在体现;”朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽“恶劣的政治环境,使他陷入极端艰难的处境中,但他却以生命的诚挚来捍卫心中的坚持,此其状何哉乎!“汩余若将不及兮,虽九死其犹未悔”这种强烈的`自信与无所畏惧的精神,试问谁人能比?“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”是他对昏庸的怀王和奸佞之臣的痛斥。
那种傲然,不是《离骚》之魂又是什么!
上下求索于神界,而阻于帝阍,其中望舒先飞,飞廉奔属,凤凰承游,蛟龙为梁,那般 从容,那般自由,那般执着,又那般无奈!
潇潇江水今又是,瑟瑟秋风还有来!历史里的声声低诉,令我心煎,破晓的残月,还请把你的光照在那还在漂泊的灵魂上,为他找到停留的方向,它已漂泊了千年,太累了!至少驱散它心里的黑暗!
历史的烟云,飘散在未名的时空里;时代的回音,叩响在无声的岁月里!时光奔走,流云舞动,谁记下了汨罗河里的故事!
屈子之情,尽在《离骚》,屈子之志,尽显《离骚》。《离骚》千古,屈子不朽!
篇8:屈子赋诗歌
屈子离骚兮,假楚辞以舒忧愤。问天怀沙兮,上下求索路漫漫。哀民多艰兮,而发爱国忧民之思。高阳苗裔兮,其皇考乃伯庸。正则名平兮,怀富国兴民之志。博闻强识兮,通上古之典籍。泽畔行吟兮,抒怀古之忧思。
遭谗遇讥兮,流放于汨罗江欤。哀郢遭难兮,国殇长歌当哭矣。怀才不遇兮,愿从彭咸以游。上穷碧落兮,求索八荒寻真理。众人皆醉兮,我曷独醒而不迷。頌橘高洁兮,过淮北而为枳。沧浪之水兮,激浊扬清濯足孆。香草美人兮,以喻君子性超洁。卓然独立兮,不与世俗同污浊。世无知音兮,自古圣贤皆寂寞。心无所寄兮,一代英杰沉汨罗。端阳佳节兮,千古同祭怀故国。龙舟竞渡兮,百世共奠招古魄。
屈子美名,光昭日月。胸怀鸿鹄。志士怀国。高蹈超尘,不群高卓。独醒不迷,清高弗浊。志无得舒,自沉汨罗。呜呼也哉!千古奇才。《离骚》一曲。空古今绝。《天问》妙文,万古绝学。
篇9:做一个汉字传人的阅读答案
做一个汉字传人的阅读答案
①世界上有四大古文字,唯有汉字硕果仅存,至今不衰。其实汉字的发展并不是一帆风顺,它曾面临“拉丁化”的挑战,计算机的挑战……不过事实告诉我们,承载着几千年人类文明的汉字,是有着顽强的生命力的。但,当下,汉字依然面临着挑战。作为人类的智慧成果,汉字并没有得到应有的敬重;作为文化传承的工具,汉字也没有得到精心的维护。在汉字教育和汉字运用方面,有不少问题是值得关注的。
②比如字理的模糊。和拼音文字不同,每一个方块字都有着独特的字理,研究字理成了一门学问,这就是“ 小学”,即文字学。我们的前辈文化人,几乎都曾受到文字学的熏陶。陈独秀曾在狱中编写《小学识字读本》;鲁迅听章太炎讲解《说文解字》,写过别具慧眼的《门外文谈》;郭沫若更是甲骨文方面的研究专家。可是,今天的识字教育似乎无“理”可言,文字学早被驱逐出课堂,学生只知点横撇捺,不知造字理据。所以才会有人经常把“天翻地覆”写成“天翻地复”,把“不胫而走”写成“不径而走”,把“草菅人命”写成“草管人命”。
③又如读音的`紊乱。汉字是音形义的结合体,准确的读音,是掌握汉字的基本要求。有些人却视读音为儿戏,秀才识字读半边,古已有之,于今为烈。于是,“龋齿”成了“yǔ齿”,“濒临”成了“pín临”。“说服”的“说”字,字典里注音为“shuō”,口语里读音为“shuō”,却被不少电视台的主持人刻意改读成“shuì”。
④再如形体的失范。汉字的字形有一个演变过程,到了汉代经历“隶变”以后基本成熟,从笔画到结构,形成了社会共识。新中国建立以后,通过自觉的文字改革,书写有了明确的规范要求,可这些规范并没有得到应有的遵循。“世博会”的“博”左边常被写成“忄”了,“康师傅”的“康”下边写成了“水”。甚至电脑字库里的有些字,一打出来就是错的,比如“假”字的右上角误成了“几何”的“几”,“肺”字的右半边误成了“城市”的“市”。当年铅排时代,印刷厂的字模要经过专家严格审核。如今电脑字库各行其是,错了也无人过问,出现了文化管理上的盲区。
⑤还有书写的退化。世界上有近两千种文字,唯有汉字形成了一门独特的书写艺术——书法。写字,历来是文化人的基本功。看看“五四”以来的作家手稿,哪一个不是写得一手好字?“墨宝”,曾经是一个十分流行的词语。可是不知从什么时候起,汉字书写被边缘化了。当年教育部长蒋南翔曾经说过:“我最怕两样东西:一是北京售货员的脸,二是中国大学生的字。”
⑥汉字,是我们民族的文化瑰宝。汉字能有今天,是和一代又一代汉字传人的努力分不开的。如今汉字的接力棒已经到了我们手里,作为一个汉字的传人,如何正视汉字的生存现状,提高汉字的文化地位,让汉字绽放出更为灿烂的花朵,这是历史赋予我们的责任。
(作者:秦光,有删改)
14.(2分)说出本文的结构方式。
15.(2分)第2段举陈独秀、鲁迅、郭沫若的事例,想表达什么样的观点?
16.(2分)读第5段,说出划线句子采用的两种论证方法。
17.(2分)“撼祖国强盛,卫京都泰安。”这是故宫博物院赠送给锦旗上的感谢语。上面有一个错别字,请你指出并改正这个错别字。故宫作为研究古文物和古文字的地方,竟然也写错别字。如果将这个事例放到文中,你认为放到第几段最合适?
18.(2分)结合文章内容,说说要做一个汉字的传人,我们可以怎么做?
14.总分总(或总分)
15.我们的前辈文化人,几乎都曾受到文字学的熏陶。
16.举例论证对比论证道理论证(或引用论证)(说出两种即可)
17.“撼”改为“捍”;放在第2段最合适。18.①认真学习汉字的音、形、义、理;②规范使用汉字;③传承汉字艺术;④做好宣传普及工作。(意思相近,言及两点即可)
篇10:《屈祠 楚城》阅读答案
(唐)汪遵(宋)陆游
不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。一千五百年间事,只有滩声似旧时。
【注】①忠梗没沧浪:指屈原投江的典故。②楚王:指楚怀王。③楚城,也称楚王城,遗址在今湖北秭归境内。陆游因“力说张浚用兵”被罢回乡四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年(1178)始奉召东归,经归州(秭归),作此诗。
(1)这两首诗使用了哪些相同的表现方法?请结合诗歌内容简要表述。(4分)
(2)相比汪遵的诗,陆游诗“滩声”“似旧”所表达的思想感情更加含蓄丰富。请作简要的`分析。(4分)
参考答案:
14.(8分)
(1)(4分,答对手法1分,简要分析1分;答对任意两种手法即可)
①托物言志,选用屈原祠作为吟咏的对象,表达了诗人内心的抑郁不平。(或使用典故)
②借景抒情,都描写了猿猴哀啼,用猿猴的悲啼来渲染悲凉的气氛。(或渲染烘托)
③拟人的手法,把猿写得像人一样有“恨”有“悲”,形象生动。
(2)(5分)
①陆诗与汪诗深切同情屈原的不幸遭遇,表达了与屈原惺惺相惜之意(或批判了统治者昏聩无能的丑恶嘴脸)。(1分)
②陆诗以“滩声”的“似旧”反衬人间万事的非旧,而“楚城”之“荒”、“猿鸟”之“悲”、诗人爱国忧民之情,都蕴蓄其中,令人寻味无穷。(2分)
③陆诗以“滩声”的“似旧”暗示南宋与楚末的形势“绝不相同”,这恰巧是对南宋统治者偏安苟活的辛辣讽刺。(1分)
篇11:屈突通传阅读题及答案
屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿,得隐马二万匹,帝怒,收太仆卿慕容悉达、监牧官吏千五百人,将悉殊死。通曰:人命至重,死不复生。陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?帝叱之,通进顿首曰:臣愿身就戮,以延众死。帝寤,曰:朕不明,乃至是。今当免悉达等,旌尔善言。遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正,有犯法者,虽亲无所回纵。
炀帝即位,遣持诏召汉王杨谅。先是,文帝与谅约,若玺书召,验视敕字加点,又与玉麟符合,□就道。及是,书无验,谅觉变,诘通,通占对无屈,竟得归长安。大业中,与宇文述共破杨玄感,□功迁左骁卫大将军。秦、陇盗起,授关内讨捕大使。安定人刘迦论反,众十余万据雕阴。通发关中兵击之,次安定,初不与战,军中意其怯。通阳言旋师,而潜入上郡。贼未之觉,引而南,去通七十里舍,分兵徇地。通候其无备,夜简精甲袭破之,斩迦论并首级万余,筑京观于上郡南山,虏老弱数万口。后隋政益乱,盗贼多,士无斗志,诸将多覆。通每向必持重,虽不大克,亦不败负。
高祖起,代王遣通守河东,战久不下,高祖留兵围之。通势蹙,或说之降,曰:吾蒙国厚恩,事二主,安可逃难?独有死报尔!每自摩其颈曰:要当为国家受人一刀!其训勉士卒必流涕,故力虽穷,而人尚为之感奋。帝遣其家僮往召,通趋斩之。俄闻京师平,家尽没,□留桑显和保潼关,率兵将如洛。刘文静遣窦琮、段志玄精骑追及于稠桑,通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降,通大呼曰:昔与汝父子,今则仇也!命左右射之。显和呼其众曰:京师陷,诸君皆家关西,何为复东?众皆舍兵。通知不免,遂下马东南向,再拜号哭曰:臣力屈兵败,不负陛下。遂被禽,送长安。帝劳曰何相见晚邪泣曰通不能尽人臣之节故至此为本朝羞帝曰忠臣也释之授兵部尚书蒋国公为秦王行军元帅长史
或问:屈突通尽忠于隋而功立于唐,事两国而名愈彰,何也?答云:若立纯诚,遇明主,一心可事百君,宁限于两国尔!
(《新唐书列传十四》节选)
1.下列句子中加点词语的解释,正确的一项( )(3分)
A.其先盖昌黎徒何人 盖:盖住
B.文帝命覆陇西牧簿 覆:复核
C.通发关中兵击之,次安定 次:依次
D.率兵将如洛 如:如果
2.填入下列句子中的词语,最恰当的一项是( )(3分)
①若玺书召,验视敕字加点,又与玉麟符合,□就道。
②□功迁左骁卫大将军。
③□留桑显和保潼关。
A.①因②则③而 B.①以②乃③而
C.①且②则③因 D.①则②以③乃
3.文段中划波浪线的句子断句正确的一项是( ) ( 3分 )
A.帝劳曰/何相见晚邪/泣曰/通不能尽人臣之节/故至此/为本朝羞/帝曰/忠臣也/释之/授兵部尚书/蒋国公/为秦王行军元帅长史
B.帝劳曰/何相见晚邪/泣曰/通不能尽人臣之/节故至此/为本朝羞帝/曰忠臣也/释之/授兵部尚书蒋国/公为秦王行军元帅长史
C.帝劳曰/何相见晚邪/泣曰通不能尽人臣/之节故/至此为本朝羞/帝曰/忠臣/也释之/授兵部尚书/蒋国公为秦王行军元帅长史
D.帝劳曰/何相见/晚邪泣曰/通不能尽人臣之节/故至此/为本朝羞/帝曰/忠臣也/释之/授兵部尚书/蒋国公/为秦王行军元帅长史
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的.一项是( )(3分)
A.屈突通祖籍昌黎徒何,后迁居长安,曾出仕隋朝为官。屈突通十分爱惜士人,曾冒死劝谏隋文帝,反对因牲畜财产而滥杀士人,深得文帝常识。
B.屈突通遇事从容,机智灵活。隋炀帝时,他奉诏前去召见汉王杨谅,在杨谅觉得事情有变,心生狐疑时,屈突通沉着应对,最终圆满完成任务。
C.屈突通骁勇善战,深谙兵法,曾与他人一起击败杨玄感,用奇计平定刘迦论的叛军,即使在军无斗志的情况下,仍然能大获全胜,一生从无败绩。
D.屈突通崇尚气节,忠心耿耿,先后侍奉过隋代二帝,即使在隋朝政事混乱时也从无叛心,后兵败被俘,虽未殉节而死,但其忠心依然为唐高祖所称道。
5. 根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)把文中画横线句子翻译成现代汉语(6分)
①通阳言旋师,而潜入上郡。贼未之觉,引而南。(3分)
②其训勉士卒必流涕,故力虽穷,而人尚为之感奋。(3分)
(2)从文中找出能表明屈突通善战的两个句子。(4分)
① , ②
【参考答案】
1.B
2.D
3.A
4.C
5.
(1)①屈突通假意说要撤回军队,其实却悄悄地进入上郡,贼军没有发觉他们,率军向南去。
②他训导勉励士兵时必定流下热泪,所以士兵们虽然用尽,但人们还是被他的精神激励。
(2)① 与宇文述共破杨玄武,②通候其无备,夜简精甲袭破之
【参考译文】
屈突通,他的祖先大概是昌黎徒何人,后迁家 (到)长安。出仕担任隋朝虎贲郎将。隋文帝命(人)复核陇西牧的文簿,查出隐匿的两万匹马,文帝大怒,收捕太仆卿慕容悉达、监牧官吏共一千五百人,准备全部斩首。屈突通对文帝说:人命至关重大,人死不能复生。陛下用最仁慈的政令抚育天下,难道容许因为牲畜财产却在一天之内杀戮一千五百人?帝叱责他,屈突通上前叩头说:我情愿自身接受杀戮,来免除众人的死罪。文帝醒悟了,说:我不明此理,竟然到这个地步。现在应当免除慕荣悉达等人的死罪,表彰你的好建议。于是全部按照减刑论处。后来(屈突通)被提拔左武卫将军。上任后为官刚正,有人犯法,即使是亲朋也没有放纵的。
隋炀帝即位后,派(他)带着诏书去召见汉王杨谅。在这之前,文帝与杨谅约定,如果有玺书召,验看敕字加点,还要跟玉麟符相合,那么就能上路。待到这时,验看诏书没有点,杨谅觉得事情有变,责问屈突通,屈突通随口对答,毫无破绽,最终得以返回长安。大业年间,(屈突通)跟宇文述一起击败杨玄感,因为功劳升迁为左骁大将军。秦、陇等地群盗兴起,(屈突通)被授予关内讨捕大使。安定人刘迦论造反,拥兵十余万盘踞(在)雕阴。屈突通调发关中军队进击敌军,驻扎(在)安定,起初(屈突通)不跟(敌军)交战,军中人都猜想他胆怯。屈突通假意说要撤回军队,(其实)却悄悄地进入上郡。贼军没有发觉他们,率军向南去,在距离屈突通七十里的地方驻军,分兵侵占土地。屈突通乘敌军毫无防备,在夜晚选择精锐士兵偷袭打败敌军,斩杀刘迦论连同其他贼人共万余首级,埋在上郡南山封土做成高冢,俘虏老弱几万人。后来隋朝政治更加混乱,盗贼越来越多,(朝廷)军士毫无斗志,诸将大多沦陷。屈突通所到之处非常谨慎,虽然没有大胜,也未打过败仗。
高祖起兵,代王派屈突通守河东,交战后久攻不下,高祖于是留下部分兵力包围河东。屈突通形势危急,有人游说他投降,他说:我蒙受国家厚恩,侍奉二主,怎么能逃避国难?只能以死报国! 时常自己抚摸着脖颈说:应当为国家受人一刀!他训导勉励士兵时必定流下热泪,所以(士兵们)力气虽然用尽,但人们还是被他的精神激励。皇帝派他的家僮前往招降,屈突通催令斩杀家僮。不久听说京城平定,家人全都沦陷,于是留下桑显和保卫潼关,(自己)率士兵大将前往洛阳。刘文静派遣窦琮、段志玄率精锐骑兵追到稠桑,屈突通列阵抵抗他们。窦琮让他的儿子屈突寿前往劝降,屈突通大喊道:(我)往昔与你是父子,现在就是仇敌了!命令身边人射杀屈突寿。桑显和对他的士兵大声喊道:京师陷落,各位都家住关西,为什么还要向东去?众人全都丢掉兵器。屈突通知道无法解脱,于是下马面向东南,两次(连连)叩拜哭喊道:我力尽兵败,没有辜负陛下。于是(屈突通)被擒住(俘),押送(到)长安。皇帝慰劳他说:为什么相见得这么晚呢?屈突通哭着说:我未能尽人臣的忠节,所以到了这个地步,让本朝蒙羞。皇帝说:这是隋朝的忠臣啊! (皇帝)释放了他,授予(他)为兵部尚书、蒋国公,担任秦王行军元帅长史。
有人问:屈突通对隋朝竭尽忠诚,为唐朝立下功劳,侍奉两国君主然而名声更加显著,为什么呢?回答说:如果为人正直,为臣忠诚,遇到圣明的君主,一心可侍奉多个君主,难道局限于两个国家吗?
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