以下文章小编为您整理的王维的山水诗作，本文共8篇，供大家阅读。
篇1：王维的山水诗作
王维的山水诗作
作为“诗佛”的唐代山水诗大家王维，他的一生是曲折纠葛的一生。王维一生共做诗四百多首，山水田园诗是他的文学创作中的最高成就。
王维，字摩诘，《集异记》记载：“王维右丞，年未弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。”王维年轻时就有“强学干名利”(《赠从弟司库员外求》)的远大抱负，他在仕途上登第很早。唐代开元九年(7)他进士及第，年仅21岁，这么年轻就进入仕途的情况在“三十老明经，五十少进士”的唐代是十分罕见的，也就有了“得意遂志”的时节。此后他历任右拾遗、给事中等官职，官终尚书右丞，他在官宦仕途上的尊贵地位在盛唐诗人中是很有见的。王维从官四十余年，一生阅尽官场政坛的是非坎坷。这种复杂的官宦心态也略掺杂于笔端，形成了他独特的山水创作风格。他的山水诗景情交融，空静中更显淡雅，构成了独特的审美意趣。宋朝的方回就评价王维山水诗“一唱三叹，不可穷之妙”，苏轼亦对王维山水诗歌评价说是“诗中有画”、“画中有诗”。
一、人生经历的挫折磨难
王维生于唐长安元年(公元7)，卒于唐上元二年(公元761年)辋川别墅，籍贯太原祁县，官至尚书右忝，世称王右丞。王维的一生曲折坎坷，甚至险遭杀头之祸。他的人生遣际和生存境遇辛酸，人们能清楚地在他的文学作品中看得出来。王维2l岁时便进士及第，从此开始走上了大唐帝国的官宦仕途之路，公元737年，王维在凉州边塞劳军两年多，“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)、“关山正飞雪，烽火断无烟”(《陇西行》)等名句作品都出自此时。广阔的草原、苍凉的大漠、异域风光的塞上生活都开阔了他的写作视野。公元740年，王维在襄阳主持考试，
“江流天地外。山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空”(《汉江临眺》)、“日落江湖白，潮来天地青”(《送邢桂州》)等壮丽的江河景色，激发出王维豪逸情怀。三十五岁因张九龄举荐而得以授官稍展才华，可是不久后即被口蜜腹剑的李林甫排挤，最终于天宝3年隐退。唐天宝，安禄山逼降哥舒翰、攻陷潼关，叛军随后攻人唐都长安，唐玄宗仓皇逃往四川，王维深陷长安而被叛军俘虏，被拘于菩提寺，无奈之巾王维便当了安禄山的给事中。王维虽深陷叛军却始终忠于唐朝，他所作的《凝碧宫诗》便可为证：“万户伤心生野炳，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”此诗成为后来他被朝廷赦免是罪的有力凭证。最终于上元二年(公元761年)，卒于尚书右丞的官位上。王维的一生历尽艰苦险恶，这一切都成为他文学创作能力的锻炼动力，为丰富自己的文学功底和心性磨练都产生了巨大的影响。
二、山水诗创作的灵性感
1、创作情感的细腻丰富
王维的山水诗创作具有独特的美感经验，在他的山水诗中，情、画等境界融合为一，构成独特而丰富的创作风格。法国的布封曾说过：“风格就是整个的人”。崇尚山水林泉的审美意趣使王维的山水诗具有庄子的那种“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐焉”(《知北游》)的自然恬静。“声喧乱石中，色静深松里”(《青溪》)，“明朋松间照，清泉石上流”(《山居秋瞑》)，“谷静惟松响，山深鸟无声”(《游感化寺》)等诗句，营造了不同风格情调的幽静。“经舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开”(《临湖亭》)，此诗表露出一种宁静恬淡、安详平和的意蕴，使读者可以想想出一幅诗人轻舟迎客，赏湖欢饮的湖光美景。诗人选择将自然山水作为自己亲近结交的对象，使得自己的创作也就自然而然地一挥而就。“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”(《辛夷坞》)，此诗诗人采用远观的方式，从花发红萼到花开再到花谢。以花之开谢生出对生命流逝的感慨。诗人的山水诗作中的孤寂色彩也是不可缺少的重要组成部分，“飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)，此首诗表达了诗人对时间空间无边无际的感叹意识，也是诗人旷达、淡泊心境的另类展现。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”(《山居秋瞑》)，这首诗描绘了乡村的空寂景色。已经那悠远得生活气息，表达了诗人悠闲的生活情调与自我孤寂的心态，包含了比较丰富的.禅理。
2、创作手法的灵活多样
王维的山水诗，在创作手法上多样而简单，在写景上“观物微”，自然物的形、色等特征都被掌握得全面，所展现给人如I临其境的感觉;在表意上“托兴远”，借自然物的动、静之趣寄托抽象的人间哲理和生活情趣以及人生禅理。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”(《竹里馆》)，诗人在这里通过以琴声和啸声来展现树林的空寂，其目的是传达了自己对空寂的禅理的领悟乐趣。在《鸟鸣涧》的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”中，诗人以“月照”之幽来映证自己的归寂之态，将“别有的一番情味”寄托于其中。王维在山水诗的创作中糅合了各种细致人微的手法，生动地再现了景在诗中的传达和深化，使诗歌达到了动静交融、亦动亦静的艺术效果。面对自己创作所展现的自然景色，往往是诗人自我内心清净的写照。正如清人赵殿曾说：“使人索之于离即之间，骤欲去之而不可得。”
王维的山水诗通过灵活多样的创作手法，将景情融合为一，借助自身对山水景物细腻丰富的感悟和深化，表达了人的内在的回归自然的恬静悠然。
三、艺术成就的独特斐然
作为中国古代山水诗的代表大家，王维山水诗展现出了脱俗的审美内涵和独特的情趣意境。他以山水诗来表达自己对大自然的亲近和对人生的领悟，达到了人与自然地和谐交融。工维的山水诗具备中国传统士人观照山川的情思感悟，其诗中山水趣兼具画境，明代画家董其昌曾说，诗以山川为境，山川亦以诗为境。在诗、画、乐=三位一体的架构下体现了如下的美学特征：“一、经营结构之美，二、光色映衬之美，三、音声律动之美，四、气韵生动之美。”在王维的山水诗中，他以山川为画境，以诗歌为画心，领悟出出天地万物之间的融合与关联，情与景的融会贯通于一体更显得相得益彰。反映出了他那“自性清净”、淡泊超然的人生心态、不愧为一代山水诗大家。
篇2：王维的诗作
王维的诗作
《红豆》
年代: 唐 作者: 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《观猎》
年代: 唐 作者: 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《过香积寺》
年代: 唐 作者: 王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
《汉江临眺》
年代: 唐 作者: 王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
《老将行》
年代: 唐 作者: 王维
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔时飞雀无全目，今日垂杨生左肘。
路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。
贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少，诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。
莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
《山中》
年代: 唐 作者: 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《送梓州李使君》
年代: 唐 作者: 王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
《桃源行》
年代: 唐 作者: 王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
篇3：王维的诗作赏析
关于王维的诗作赏析
“空山新雨后，天气晚来秋，
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟，
随意春芳歇，王孙自可留。”
这是唐代著名的诗人王维的佳作，他的大部分诗都体现了，高雅，优美的特点，杜甫称他的诗是“诗中有画，画中有诗”。《山居秋暝》这首诗正是体现了这一点，诗中描绘的是初秋的山林夜色，意境空灵清幽，韵味无穷。
在一个仲秋的夜晚，一轮明月的清辉均匀地洒下来，神秘地笼罩了这片寂静而有静谧的山林里。葱绿的松林静静地挺立着，像孩童般的接受月光亲切的爱抚。一场柔和的新雨过后，山中的空气是那么的.湿润清新，微微带些秋的凉意；而如水的月色是如此的澄清，透明，仿佛侵润到人的心灵。更有山涧一湾清溪在山石涧畅快的流淌。溪水中分明折射着明月的柔光，那若隐若现似有似无的泉声，给原本静谧的境界凭添一股空灵之气。这泉声是大自然的心语，是诗人的心境。
在这样宁静的夜色中悄悄拨动人们的心扉。明月无声，流水有韵，一静一动，静中有动，动衬托静。构成一副清雅安谧空灵的松林月夜图。在这个天悠的无底，月如水澄清的情况下，那喧嚣竹林的浣女，那摇荡荷花的小船，缓缓而下，不也成了一副美妙不可言的剪影吗？那充满青春气息的喧笑增添了山林的旷寂；而笑声徐徐消歇，更给无边的月夜添了无穷的回味。这就是王维笔下的秋夜意境。有如此美的山林景色，有如此美的月光，有如此美的心境；这秋也就别有韵致了，谁还会没有山花烂漫绿草芊芊而想离去呢？
通观全诗，并不以词语的精雅考究取胜，而是以空灵的笔将几个意象巧妙融合，表现一种自然的情趣，写得饶有韵致，使人读之精神，安静清爽，有如在微醉中体味月亮的清亮，月夜的清凉，不知不觉进入神与物游，思与境偕，随物寄意的天地。真可谓是“诗中有画，画中有诗，”啊！
篇4：王维山水诗词
王维山水诗词
1.《杂诗》
年代: 唐 作者: 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
2.《积雨辋川庄作》
年代: 唐 作者: 王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。
3.《汉江临眺》
年代: 唐 作者: 王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
4.《归嵩山作》
年代: 唐 作者: 王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
5.《竹里馆》
年代: 唐 作者: 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
6.《青溪》
年代: 唐 作者: 王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
7.《鸟鸣涧》
年代: 唐 作者: 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
8.《山居秋暝》
年代: 唐 作者: 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
9.《山中》
年代: 唐 作者: 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
10.《红豆》
年代: 唐 作者: 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
篇5：王维山水田园诗
1、《终南山》
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
2、《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
3、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
4、《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
5、《山中》
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
6、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
7、《新晴野望》
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连谿口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
8、《春中田园作》
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
9、《田园乐七首》
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
10、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？
11、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
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篇6：王维山水田园诗
王维，是同李白、杜甫齐名的唐代著名诗人，精通音乐、书法、绘画，而且深得佛道理念熏染。他的山水田园诗同自己独特的审美理念融为一体，开拓了诗歌写作的新境界。王维在前人的山水田园诗创作基础上，融入自己的文学、绘画、音乐和佛学修养，创作了许多不朽的.诗作。后期逐步走上一条回避政治斗争，追求闲适生活的道路，远祸于林下。于是，山水田园生活的体验使其创作了许多优美的山水田园诗。独特的生活经历和社会历史条件，成就了一代大诗人王维，使其成为盛唐山水田园诗派的集大成者。
王维的山水田园诗丰富多彩，具有不同的风格和情调，有气象雄伟、意境开阔者，也有雅致清淡、闲适幽静者。无论写何处山水，他都能准确、传神地表现其鲜明的个性特征。王维对大自然的感觉非常敏锐，观察十分仔细，擅长捕捉自然景物的色彩、声息和动态，写中自己细致深刻的感觉。他很喜欢并擅长在诗中创造静谧的意境。但他又不是以静写静，而是巧妙地采用以声音写静和以动态写静相结合的艺术手法。他用诗人兼画家的眼光观察景物，并把绘画的技法融入诗歌创作，因此他的许多山水田园诗写得形象鲜明，色彩艳丽，构图精美，富于空间层次感，诗情和画意非常浓郁。
在王维的山水田园诗中，充满了作者对生活的真意。诗人从优美山水景色和对深厚乡土气息的田园生活描写中，将对生活的真意真实地展现在我们面前；王维山水田园诗写景如画。诗人善于以画家独特的眼光来观察世界，使其诗作充满了艺术的画意；王维的山水田园诗中还渗入了空静的禅意，诗人精通佛理，从而使他的山水田园诗创作别具慧眼，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣；王维的山水田园诗是各种艺术手法的大融合，人与自然的大融合，主观精神与客观世界的大统一。
篇7：王维《汉江临眺》诗作赏析
王维《汉江临眺》诗作赏析
汉江临泛
王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
中心：
此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂了地方行政长官的功绩之意。
翻译：
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
简析：
首联写众水交流，密不间发；颔联开阔空白，疏可走马；颈联由远而近，远近相映，笔墨酣畅；尾联直抒胸臆，可比作画上题字。诗人采取的几乎全是白描的写意手法，从大处着墨，于平凡中见新奇，将登高远眺、极目所见的山川景物写得极为壮阔飞动，奔放雄伟，全诗犹如一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。
字词解释：
⑴汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、天门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二（合称“襄樊”），以及襄樊周围大大小小的无数城郭（包括襄阳城门外的许多“瓮城”），一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⑵楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。三湘：湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，总称三湘；一说是湖南的湘潭、湘阴、湘乡合称三湘。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。
⑶荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。九派：指长江的九条支流，长江至浔阳分为九支。相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。这里指江西九江。
⑷郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。动：震动。
⑸好风日：一作“风日好”，风景天气好。
⑹山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。这里借指襄阳地方官。一说是作者以山简自喻。
背景：
唐玄宗开元二十八年（740年），时任殿中侍御史的'王维，因公务去南方，途经襄阳。此诗是诗人在襄阳城欣赏汉江景色时所作。
赏析：
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气势也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
这首诗为读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。
后世评价：
1，明代文学家王世贞评此诗颔联说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”
作者简介：
王维（7－761年，一说6—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。,
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
篇8：王维有哪些山水古诗
王维有哪些山水古诗
1.《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3.《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4.《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5.《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
6.《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
7.《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
8.《山中》
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
9.《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东甾。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
10.《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
11.《栾家濑》
飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
12.《汉江临眺》
楚塞三湘接,荆门九派通.
江流天地外,山色有无中.
郡邑浮前浦,波澜动远空.
襄阳好风日,留醉与山翁.
13.《辋川别业》
不到东山向一年，归来才及种春田。
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。
披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。
14.《孟城坳》
新家孟城口，古木余衰柳。
来者复为谁，空悲昔人有。
15.《华子岗》
飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子岗，惆怅情何极。
16.《文杏馆》
文杏裁为梁，香茅结为宇。
不知栋里云，去作人间雨。
17.《斤竹岭》
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。
暗入商山路，樵人不可知。
18.《木兰柴》
秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
19.《茱萸沜》
结实红且绿，复如花更开。
山中傥留客，置此芙蓉杯。
20.《临湖亭》
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
21.《宫槐陌》
仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。
应门但迎扫，畏有山僧来。
22.《南垞》
轻舟南垞去，北垞淼难即。
隔浦望人家，遥遥不相识。
23.《欹湖》
吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，山青卷白云。
24.《白石滩》
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
25.《金屑泉》
日饮金屑泉，少当千馀岁。
翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
26.《北垞》
北垞湖水北，杂树映朱阑。
逶迤南川水，明灭青林端。
27.《柳浪》
分行接绮树，倒影入清漪。
不学御沟上，春风伤别离。
28.《新晴野望》
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
29.《早秋山中作》
无才不敢累明时，思向东溪守故篱。
岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
创作背景
本首诗疑作于王维在辋川时期，时间约为天宝（唐玄宗年号，742—756）初年，此时诗人王维四十多岁，年龄和陶渊明辞官时（年四十一）接近。当时朝政日坏，王维郁郁失志，所以向往隐逸生活。
赏析：
本诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。该句笔法微婉，旨趣却很明白。
颔联二句用了两个典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的.县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀与秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每日在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
此诗主要申明诗人自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
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