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大自然的礼赞阅读练习及答案

时间:2025-11-22 07:34:10 阅读 收藏本文 下载本文

以下是小编精心整理的大自然的礼赞阅读练习及答案,本文共10篇,希望对大家有所帮助。

篇1:大自然的礼赞阅读练习及答案

李长之

⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候,却另有更令我们向往的东西存在。

⑵仿佛一个堂皇伟大,神秘而崇高的剧场吧。观众是愚妄的,这不要紧,因为他们可以散去;戏曲是鄙俗的,这不要紧,因为可以改写;角色平凡,这也仍然能令人忍耐下去,因为可以希望有更不平凡的来代替。所有这些失望的痛苦,和不甘于失望,又追求新的幻影的疲劳,我们都会得到一点补偿,也就是多多少少会得到一种慰藉,因为剧场总是好的,一切靠不住,剧场靠得住,剧场较之其他要悠久些。

⑶这剧场就是大自然。一切变,大自然不变,这剧场永远是堂皇、伟大、神秘与崇高的。观众,戏曲,角色,都渺小吧,这剧场却越发庄严。戏散了,这剧场也依然巍峨地矗立着。所以,只要没忘掉这剧场的人,他是可以心平气和下去的,并且也不会寂寞。

⑷有谁曾感到没有归宿么?到大自然里去。

⑸最不自量,而又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。人类企求一切,而超越了实际能力。大自然在这方面却恰是人类的母亲,她不会打消孩子们的梦,虽然早知道那是梦。她却只用种种暗示,种种比喻,种种曲折而委婉的辞令,让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内,她却又鼓舞人们,成就人们,务在让人们所仅有的一点能力,去作一些最善的发挥。

⑹大自然有种种律则。是剧场吧,有剧场的规矩;作母亲呢,也自有母亲的教导之方。不过一般的人们不容易知道。熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恶,也常是不能明白地说出来的。大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的娇儿以种种的或甘或苦的经历,甚至几乎不能胜任。但是她的骄儿会恰恰符合了母亲的意向。

⑺谁能领会大自然的深邃或恩惠呢?

⑻她不溺爱,可是她对于她的子孙并不平等。愚妄的人们,对她是可以怨尤的,然而她不管。她呈现给愚妄的人们的,就是驳杂、混乱。她不求愚妄的人们的了解,也因为他们不能了解。

⑼大自然在天才们的跟前,却是和悦的。大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才,她那条理和秩序,完全启示于天才。她有种种设计,是让天才完成自己,虽然不必事先告诉。天才没有不了解大自然的,大自然对天才,也永不会不爱护。歌德、屈原、李白、康德、贝多芬、曹雪芹,这都是在大自然的爱护之下,完成了自己的。

⑽大自然是有情感的。她不盲目,也不麻木。她不是没有智慧,她的智慧乃是溶化于情感之中。情感最可靠,大自然是任情感的,一如她所爱护的天才然。她不但任情感,而且喜欢表现出来。你就看浓绿如油的春水吧,这是她的情感的表现;高空淡远的秋云呢,也是她情感的表现。她处处在流露,她处处似乎情不自禁。

⑾大自然是感官的,是色相的。她忘不掉美;丑的出现,只是在人们对于美的破坏之际。她要点缀一切,她要种种色调,而且那色调要纯粹,要单一,你瞧吧,白雪,红叶,彤云,秋霁的晓雾,夏木的浓阴……

⑿大自然就是艺术家。音乐和绘画,她天天在创造。人间一切艺术,不过是大自然的艺术副本。在人们忘掉,或者忽视了大自然的艺术的时候,往往是人间艺术堕落的`时候,一旦携手,那才可以抬头。

⒀艺术家必有意匠,大自然的意志就表现在她创造艺术品的意匠里。大自然的意志是“生”,所以所有大自然的艺术,都是生的表现艺术。

⒁大自然,是宇宙间最永恒的,最伟大的,最庄严的。而天才、艺术,这一切的成就与伟力皆源于大自然。因作大自然礼赞。

17.作品中将大自然比作“剧场”与“母亲”,这样写的好处是什么?(6分)

18.作者认为“大自然是深邃的”,为什么这样说?(不超过20个字)(4分)

答:因为在作者看来,大自然是

19.通观全文,简述作者所倡导的“我们面对大自然的态度”是什么。(不超过30个字)(4分)

20.下列对文章的赏析,不恰当的两项是( ) 4分

A.这篇文章表现了自然的博大与丰富,并且提示我们,能领会到这种美,世界便不荒凉。

B.在作者看来,歌德、屈原、李白、康德等人是经历了自然的甘苦并符合自然的意向的。

C.作者用雪的白、叶的红以及晓雾与浓阴的纯色来展现大自然的任情与智慧,很有气势。

D.第12段,作者由大自然的艺术写到人间的艺术,“才可抬头”等等描述颇为生动形象。

E.本文以“向往”入笔,以“礼赞”收笔,中间抒写了大自然的种种智与美,很有章法。

参考答案

17.将大自然比作“剧场”,为人提供了位置与归宿,表现了大自然的悠久、永恒;将大自然然比作“母亲”,给人以提示与鼓舞,表现了大自然的慈爱、智慧。这两个比喻将抽象的东西具体化,通俗易懂,生动形象。(两个比喻的分析各3分,合并或分开作答均可。)

18.(因为在作者看来,大自然是)公平的、多情的、美丽的、富于创造力的。(4个要点各1分。)

19.顺应自然规律,领会自然恩惠,发挥个人能力,完成个人事业。(4个要点各1分。)

20.C、D(C、这里展现的是大自然的“美丽”而非“情与智”,“气势”的分析亦失当。D、“描述生动形象”的分析失当,这里并非描写,故不存在“生动形象”的问题。)(每项2分)

篇2:大自然的礼赞阅读答案

大自然的礼赞

李长之

⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候,另外却有别的让我们向往的东西,而且这种东西却一定存在。仿佛一个堂皇伟大、神秘而祟高的剧场吧,观众是愚妄的,这不要紧,因为他们可以散去,戏曲是鄙俗的,这不要紧,因为可以改,角色平凡,这也仍然能令人忍耐下去,因为可以希望有更不平凡的来代替,所有这些失望的痛苦,和不甘于失望,又追求新的幻影的疲劳,我们都为一点补偿了,也就是多多少少是一种慰藉了,因为剧场总是好的,一切靠不住,剧场靠得住,剧场却比较悠久些。

⑵这剧场就是大自然。一切变,大自然不变,这剧场永远是堂皇,伟大,神秘,崇高的观众,戏曲,角色,都渺小吧,这剧场却越发庄严了。戏散了,这剧场也依然巍峨地矗立着。

⑶所以,只要没忘掉这剧场的人,他是可以心平气和下去的,并且也不会寂寞。

⑷有谁感到没有归宿的么?到大自然里去。

⑸最不自量的,而且又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。人类企求一切,而超越了实际的能力。大自然在这地方确实是人类的母亲,她不会打消孩子们的梦的,虽然早知道那是梦,她却只用种.种暗示,种.种比喻,种.种曲折而委婉的辞令,让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内,她却又鼓舞人们,完善人们,务在把人们所有的一点能力,去作一些最佳的发挥。

⑹大自然有种.种律则,是剧场吧,有剧场的规矩,作母亲呢,也有母亲的教导之方。不过人们不容易知道,熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恋,也常是不能明白地说出来的,但是一个骄儿会恰恰符合了母亲的意向。

⑺大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才,她有种.种设计,是让天才完成自己,虽然不必事先告诉。歌德,屈原,李白,康德,裴多菲,曹雪芹,高尔基,达尔文,这都是在大自然的爱护之下,而完成了自己的。

⑻大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的骄儿以种.种的或甘或苦的经历,几乎不能胜利。她不溺爱,可是她对于她的子孙并不平等。

⑼愚妄的人们,对她是可以怨尤的,然而她不管。她呈现给愚妄的人们的,就是驳杂,混乱,她不求愚妄的人们的了解,也因为他们不能了解。

⑽大自然在天才们的跟前,却是和悦的,她那条理和秩序,完全启示于天才。

⑾天才没有不了解大自然的,大自然对天才,也永不会不爱护。

⑿大自然,有情感,也有意志。她不盲目,她不麻木;她不是没有智慧,她的智慧乃是溶化于情感、意志之中。情感最可靠,大自然是任情感的,一如她所爱护的天才。大自然的礼赞阅读答案

⒀她不但任情感,而且喜欢表现出来,你就看浓绿如油的春水吧,这是她的情感的表现,高空淡远的秋云呢,也是她情感的表现。地处处在流露,她处处似乎情不自禁。

⒁大自然是感官的,是色相的。她忘不掉美、丑的出现,只是在人们对于美的破坏之际。她要点缀一切,她要种.种色调,而且那色调要纯粹,要单一,你瞧吧,雪,红叶,秋霁的文岚,夏木的浓荫……

⒂大自然就是艺术家。音乐和绘画,她天天在创造。人间一切艺术,不过是大自然的艺术的副本,在人们忘掉,或者忽视了大自然的艺术的时候,往往是人间艺术堕落的时候,一旦携手,那才可以抬头。

⒃艺术家必有意志,大自然的意志就表现在她创造的艺术品的意境里。大自然的意志是生,所以所有大自然的艺术,是生的表现的艺术。和这不相连的,只有人间的天才。

⒄大自然。天才,艺术,是宇宙间最永恒的,最伟大的,最庄严的。然而这一切源于大自然,因作大自然礼赞。

1. 第①段中,“我们都为一点补偿了”句中的“一点”指的是什么?

2. 第④段的这个句子是个倒装句,它强调的内容是什么?

3. 第⑤段中“最不自量的,而且又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。”你同意这种观点吗?请说明理由。

4. 第⑤段中“大自然在这地方却拾是人类的母亲……让人们自己去觉悟。” 句中“孩子们”指的是什么?联系实际,你认为大自然的“暗示”和“比喻”有哪些?请举出几例。

5. 第⑥段说“熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。”你认为生活在地球村的我们应该熟悉哪些规矩?

6. 第⑧段中说“大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的骄儿以种.种的或甘或苦的经历,几乎不能胜利。”这句话含义深刻,就如同孟子在《生于忧患,死于安乐》中所言:“ 故 天降将大任于斯人也, , , ,所以动心忍性,曾益其所不能。”可谓异曲同工。

答案:

1.剧场总是好的,一切靠不住,剧场靠得住,剧场却比较悠久些。

2.有谁感到没有归缩的么?

3.①同意。人类企求一切而常常超越了实际的能力。②不同意。人类的进步正是在谋求这种非分之想的实现,也只有这样人类社会才不断发展和进步。

4.①人类 ②如:人类对自然资源的过度开采造成了资源溃乏;污染环境,使环境恶化,受到环境的惩罚等

5. 保护环境 珍惜自然资源 有节制的开发利用自然资源 与各种动物和谐相处等

6.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

篇3:大自然的礼赞阅读题答案

⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候,却另有更令我们向往的东西存在。

⑵仿佛一个堂皇伟大,神秘而崇高的剧场吧。观众是愚妄的,这不要紧,因为他们可以散去;戏曲是鄙俗的,这不要紧,因为可以改写;角色平凡,这也仍然能令人忍耐下去,因为可以希望有更不平凡的来代替。所有这些失望的痛苦,和不甘于失望,又追求新的幻影的疲劳,我们都会得到一点补偿,也就是多多少少会得到一种慰藉,因为剧场总是好的,一切靠不住,剧场靠得住,剧场较之其他要悠久些。

⑶这剧场就是大自然。一切变,大自然不变,这剧场永远是堂皇、伟大、神秘与崇高的。观众,戏曲,角色,都渺小吧,这剧场却越发庄严。戏散了,这剧场也依然巍峨地矗立着。所以,只要没忘掉这剧场的人,他是可以心平气和下去的,并且也不会寂寞。

⑷有谁曾感到没有归宿么?到大自然里去。

⑸最不自量,而又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。人类企求一切,而超越了实际能力。大自然在这方面却恰是人类的母亲,她不会打消孩子们的梦,虽然早知道那是梦。她却只用种种暗示,种种比喻,种种曲折而委婉的辞令,让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内,她却又鼓舞人们,成就人们,务在让人们所仅有的一点能力,去作一些最善的发挥。

⑹大自然有种种律则。是剧场吧,有剧场的规矩;作母亲呢,也自有母亲的教导之方。不过一般的人们不容易知道。熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恶,也常是不能明白地说出来的。大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的娇儿以种种的或甘或苦的经历,甚至几乎不能胜任。但是她的骄儿会恰恰符合了母亲的意向。

⑺谁能领会大自然的深邃或恩惠呢?

⑻她不溺爱,可是她对于她的子孙并不平等。愚妄的人们,对她是可以怨尤的,然而她不管。她呈现给愚妄的人们的,就是驳杂、混乱。她不求愚妄的人们的了解,也因为他们不能了解。

⑼大自然在天才们的跟前,却是和悦的。大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才,她那条理和秩序,完全启示于天才。她有种种设计,是让天才完成自己,虽然不必事先告诉。天才没有不了解大自然的,大自然对天才,也永不会不爱护。歌德、屈原、李白、康德、贝多芬、曹雪芹,这都是在大自然的爱护之下,完成了自己的。

⑽大自然是有情感的。她不盲目,也不麻木。她不是没有智慧,她的智慧乃是溶化于情感之中。情感最可靠,大自然是任情感的,一如她所爱护的天才然。她不但任情感,而且喜欢表现出来。你就看浓绿如油的春水吧,这是她的情感的表现;高空淡远的秋云呢,也是她情感的表现。她处处在流露,她处处似乎情不自禁。

⑾大自然是感官的,是色相的。她忘不掉美;丑的出现,只是在人们对于美的'破坏之际。她要点缀一切,她要种种色调,而且那色调要纯粹,要单一,你瞧吧,白雪,红叶,彤云,秋霁的晓雾,夏木的浓阴……

⑿大自然就是艺术家。音乐和绘画,她天天在创造。人间一切艺术,不过是大自然的艺术副本。在人们忘掉,或者忽视了大自然的艺术的时候,往往是人间艺术堕落的时候,一旦携手,那才可以抬头。

⒀艺术家必有意匠,大自然的意志就表现在她创造艺术品的意匠里。大自然的意志是“生”,所以所有大自然的艺术,都是生的表现艺术。

⒁大自然,是宇宙间最永恒的,最伟大的,最庄严的。而天才、艺术,这一切的成就与伟力皆源于大自然。因作大自然礼赞。

篇4:大自然的礼赞阅读题答案

1.作品中将大自然比作“剧场”与“母亲”,这样写的好处是什么?(6分)

答案:将大自然比作“剧场”,为人提供了位置与归宿,表现了大自然的悠久、永恒;将大自然然比作“母亲”,给人以提示与鼓舞,表现了大自然的慈爱、智慧。这两个比喻将抽象的东西具体化,通俗易懂,生动形象。(两个比喻的分析各3分,合并或分开作答均可。)

2.作者认为“大自然是深邃的”,为什么这样说?(不超过20个字)(4分)

答案:因为在作者看来,大自然是:(因为在作者看来,大自然是)公平的、多情的、美丽的、富于创造力的。

3.通观全文,简述作者所倡导的“我们面对大自然的态度”是什么。(不超过30个字)(4分)

答案:顺应自然规律,领会自然恩惠,发挥个人能力,完成个人事业。

4.下列对文章的赏析,不恰当的两项是(C、D)4分

A.这篇文章表现了自然的博大与丰富,并且提示我们,能领会到这种美,世界便不荒凉。

B.在作者看来,歌德、屈原、李白、康德等人是经历了自然的甘苦并符合自然的意向的。

C.作者用雪的白、叶的红以及晓雾与浓阴的纯色来展现大自然的任情与智慧,很有气势。

D.第12段,作者由大自然的艺术写到人间的艺术,“才可抬头”等等描述颇为生动形象。

E.本文以“向往”入笔,以“礼赞”收笔,中间抒写了大自然的种种智与美,很有章法。

篇5:大自然的神功-自净阅读练习及答案

①大气、土壤和水受到污染后,可以通过物理、化学、生物等作用,使自己逐渐恢复到正常的状态,这就是大自然的“神功”——自净。

②水的自净能力是非常强大的。印度的恒河被佛教徒视为圣河,他们认为河水能消灾除难,强身健体。因此,每一位教徒都爱到河中沐浴,甚至有人在此投水“升天”。河水中常常漂起尸体,尸体火化后骨灰也被倒入河中。即便如此,虔诚的教徒仍然一边沐浴,一边开怀畅饮。奇怪的是,他们并没有因此而生病。

③另一种现象也令人费解:世界各国往来的船只储存的恒河水,行经万里后仍能新鲜不腐。科学家发现,恒河的水质良好,其中的细菌并没有对人构成危险。原来,恒河河床里含有一种放射性的矿化物——铋,它能有效地杀灭河水中99%的细菌。

④我国的长江也有这样特殊的自净能力。在支流较多的中下游地区,有色金属分布较集中。有史以来,长江的不少支流发生过金属污染事件,但长江干流及一些湖泊从未发生过此类事件。这是因为长江在流经三峡时带入了大量的碳酸盐,江水呈弱碱性,而较多支流的水呈弱酸性。它们相通后,经中和反应,很多有毒的化学物质沉淀在入江口的三角洲,保证了长江水不受或少受污染。

⑤辽阔的海洋是地球上最大的“清理场”。石油是海洋最主要的污染源。海上油田的开采以及运输油轮的泄漏,都可以造成大面积的海洋污染。1991年的海湾战争中,科威特有几十万吨原油流入海洋,所到之处生物遭受灭顶之灾。【但是经过左右的时间,受害的'海域生态大都恢复正常。】

⑥陆地的自净能力也令人惊叹。海湾战争中,泄漏的石油在科威特的沙漠里形成了一个50平方千米的“油湖”,清除它们十分困难,且耗资巨大。就在人们对此束手无策的时候,大自然显示其“自净”的本领:流动的沙粒覆盖了油层,沙层中长出了绿色的小草,沙漠中异常的高温也促使了原油的分解和挥发。

⑦但是,人类不要以为大自然具有自净能力就可以对它们为所欲为。要知道,大自然的承受能力和自净能力是有限度的,超过了一定的限度,人类还是要付出巨大代价的。(选自《中国公众科技网》)

【问题】

15.本文从哪几个方面说明了大自然的自净能力?(3分)

16.从说明文语言角度对第⑤段中划线语句作简要分析。(3分)

17.说说第④段中“这”所指代的内容。(3分)

18.本文结尾说“大自然的承受能力和自净能力是有限度的,超过了一定的限度,人类还是要付出巨大代价的”这句话给了你什么启发?(3分)

【参考答案】

15.水的自净能力;陆地的自净能力;

16.句中的“左右”表明十年的时间只是一个大概的时间;“大都”表明恢复正常的受害海域生态只是大部分,并非全部,这两个词表达严密,体现了说明语言的准确性。

17.长江干流及一些湖泊从未发生过金属污染事件。

18.我们只有在自然地承载之内发展,才能够和自然和谐相处,反之就会遭到报复。

篇6:枫叶礼赞阅读练习题及答案

枫叶礼赞阅读练习题及答案

阅读下文,回答问题。

枫叶礼赞

孟超

我爱枫叶,因为它红得深浓,红得艳丽。

多少年来,一想到秋,我首先就会想到枫叶;想到枫叶,就会想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,就会引发许多联想和感慨。在萧瑟的秋天,枫叶红得那么动人,不能不使我心驰神往。

在北京,重阳节过后到香山看枫叶,正是很好的时节。过去的文人骚客,在这样的时候,往往骑一头小毛驴儿,慢慢地出了西直门,一步一颠直往西边走去。到了碧云寺一带,就渐入佳境,像喝了一杯花雕酒一样,陶醉于枫叶那鲜艳的色彩,流连忘返。有时,他们还会即景遣兴,吟诗作赋。我虽没有这样闲散的雅兴,但我也爱枫叶。没有别的,爽直一点儿说,就是因为她红!

秋冬之交,正是吃萝卜的时候。夜晚的街头,常常传来“萝卜赛梨”的清脆叫卖声,引诱你不得不去买一个尝尝。萝卜有“红到心”的别称,可是它的内心是不是红的,还得等到剖开之后才见分晓。这哪里赶得上枫叶?枫叶是那么直接、那么毫不遮掩地展现自己的`色彩。枫叶敢于红,红得有气魄。

枫叶之可爱,还在于当别的叶儿经秋枯落时,她偏偏红得艳丽。她耐得住风霜交加,经得起秋,战西风而不怯,披严霜而愈丽,显露出无畏无惧的神采。单凭这一点,就值得我们赞美。

有人说,枫叶虽红,可毕竟是到了肃杀的秋天。《董西厢》中有一警句:“君不见满川红叶,尽是离人眼中血!”以枫叶吟离别,把枫叶比作血,这是随人的心情而生发的。但在我看来,说肃杀也好,比作血也好,都还是在于秋,而不在于枫叶;把枫叶之红比作血,那恰是因为她抗得住肃杀之气啊!枫叶也并不因为红而孤独。你看,去香山看红叶的人那么多;而且,东篱黄菊,山涧青松,挺拔的竹,清香的梅,或跟她同时,或相继绽放,都与枫叶相伴,在耐寒抗冷中各显风采。

一想到秋,我就想到枫叶,想到枫叶,往往使我又联想到那些在各个岗位上勇于克服困难、敢于展示自我的劳动者。他们抗严寒,战酷暑,奋战在各条战线上;他们不畏艰难,勇于奉献,弘扬了时代的精神。他们尽管很普通,却是我们时代的英雄。我觉得,用枫叶来比喻这样的英雄人物是再恰当不过了。

我礼赞枫叶,我爱她斗西风血点儿红! (选自《名家咏物100篇》,有改动)

1.从上文看,枫叶有哪些特征?

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2.作者写秋冬之交的萝卜,引用《董西厢》中的警句,各有什么用意?

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3.从语言运用的角度,谈谈文中画线句子的表达效果。

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4.作者笔下的枫叶有什么象征意义?

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5.本文是围绕枫叶展开的,请结合文章内容简要说明行文思路。

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参考答案:

1.红得深浓,红得艳丽;耐得住风霜,无畏无惧。

2.(1)将萝卜与枫叶比较,以衬托枫叶红得直接,红得有气魄。

(2)引出自己对《董西厢》警句的理解,强调枫叶能扛得住秋天的肃杀之气。

3.运用拟人手法,采用整齐的句式;表达了对枫叶的赞美之情;语言形象生动,富有抒情色彩。

4.象征着勇于克服困难、敢于展示自我的劳动者。

5.先描写枫叶的外在特征,再赞美其品质,最后揭示其象征意义。

(意对即可)

篇7:白杨礼赞阅读答案

它没有波娑的姿态,没有曲屈盘旋的虬枝。也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树,难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树,它在西北极普通,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是挺秀颀的)。去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树《白杨礼赞》选段阅读答案文章《白杨礼赞》(17)

9、在选文第一段中,作者运用了哪几种修辞手法,?它们对表达思想感情起了什么作用?(4分)

答:反问、排比、比喻、对比

(2分一个0.5)四个反问句组成一组排比句,同时在比喻中层层深入地揭示出了白杨树的象征意义,赞颂了共产党领导下的抗日军民。(意思相同均可)(2分)

10、选文第二段使用了怎样的表达方式?本段在揭示文章思想内容上起了什么作用?(4分)

答:议论、抒情(1分)本段进一步揭示出白杨树的象征意义,说明“礼赞”的原因,点明全文的主旨《白杨礼赞》选段阅读答案阅读答案。(3分)

11、选文第三段在全文的结构上起了什么作用?(2分)

答:本段是全文的结尾,以楠木反衬白杨树,收束全文(总结全文),深化主题,与开头相照应。

12、选文中作者“礼赞”白杨树的根本原因是什么?(2分)

答:根本原因在于它的“神”,它象征了中国共产党领导下的军民保卫祖国的英雄形象,象征了他们朴质、坚强、力求上进的精神。(意思相同均可)

13、选文第一段四个反问句的顺序能否调换顺序?为什么?(3分)

答:不能调换(1分),因为四个反问句是由树到人、由远及近、由浅入深(由形及神)、层层深入的揭示出白杨树的象征意义,所以不能调换。(只要答到“由树到人、层层深入”即可得分)

14、选文中白杨树与北方农民有哪些相似之处?(2分)

答:“极普通,不被人重视”(1分)“极强的生命力”或(“磨折不了,压迫不倒”)(1分)

篇8:赤脚礼赞阅读答案

李成

①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”,其中的两句给我留下了比较深的印象:“那圆润的双肩从布衣下探露,那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好,把劳动中的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。

②我生长在农村,只要稍稍打开一点记忆的闸门,眼前就会浮现一双双赤裸的双脚。

③每年一到仲春,天气渐渐暖和起来的时候,村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻,许多劳作都是在水田里进行的,要下地干活当然得脱掉鞋袜。甚至在早春二月,要顶凌下种,农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田,犁田、打坝、播种育秧,哪还能等到春深日暖呢?【多少个早晨我醒来,都会看见在灶前忙碌的妈妈,裤管还是挽起来的,上面沾上了泥点,脚上虽然穿着布鞋,但一看就知是刚洗过的。】我明白,妈妈已赤脚在稻田里忙了一大清早。

④那时,农村里的孩子也喜欢赤脚。每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后,村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠,处处绿意盎然,山花烂漫。我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了,都嫌它玩起来不方便,又容易弄脏弄湿了,就干脆光着脚丫在外面奔跑。脚掌第一次接触雨后的大地,顿时有一种光润、清凉的感觉,从脚底板传到我们心里,真是愉快极了。我们跑啊跑啊,那么无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双浅浅的脚印。那脚印如花瓣,到处开放。我们到山冈上采草叶、采野果,到溪边捉鱼儿、戏水,去草地上放牛、牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心,不仅不疼,而且很舒服,脚踝脚背被荆棘划拉出几道细细的'印痕,我们也不知觉,不以为意,仍然快乐地在田塍上奔跑。

⑤那时生活条件有限,一般人家不仅买不起胶鞋,就是布鞋也没有几双,所以都要省着穿,能赤脚的尽量赤脚,孩子们也经常光着脚去上学。到了夏天,教室里的课桌底下,都是一双双赤着的脚。上学路上,我们奔跑追逐,不免经常跌倒。我不知道多少次,因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流,痛苦地抱着脚直龇牙。膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减,我又赤脚行走。这样的赤脚上学,一般要到深秋或初冬。但有些贫寒人家的孩子,甚至到天上飘下雪花时,也要坚韧地赤着脚去学校。

⑥其实,最辛苦的还是父母。他们一年里大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子,走在雨后泥泞的道路上,为了防止滑倒,那脚趾深深地抠进泥里,恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。这样的一双双赤脚,也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处,每每想起,就会从内心里发出一声喟叹。夏,为忙抢收抢种,一双双光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响村前的泥路或石板,甚至行走在晒得就要融化的柏油路上,一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟。中午,如果有时间短暂地休息,他们就赤着一双沾满泥土的脚,侧卧在木榻上……在我们村子里,有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的。我们那里,甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”这样的话,来泛指一切倒在岗位上的死者,凄然中似乎还有悲壮。

⑦农人们一年四季有那么多日子赤脚,他们的脚大多是变形的,趾骨粗大,踵茧很厚,冬天脚掌还会有道道裂口,颜色则是黧黑!然而,也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑,田野间才会出现春天碧浪千重,秋天金黄一片,处处稻谷飘香的景象!

⑧现在,农村已经很少有人赤脚了,但我们不应忘记我们曾经赤脚的日子。

⑨我向我曾经看到过的一双双赤脚,致以最高的礼赞。

【问题】

8.有人说,去掉第①段后,文章开篇点题,引出回忆,显得更简洁明了。那么你能说说第①段在文中有什么作用吗?(3分)

9.文中第③段画线句子运用了什么描写方法?其作用是什么?(3分)

10.请赏析下面的句子在文中的表达效果。(3分)

他们挑着担子,走在雨后泥泞的道路上,为了防止滑倒,那脚趾深深地抠进泥里,恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。

11.④、⑤两段写的是农村赤脚的孩子们,第④段主要写赤脚的快乐,第⑤段主要写赤脚的痛苦,这样写矛盾吗?请说说你的看法。(4分)

12.通读全文,请解说标题“赤脚礼赞”中“礼赞”的含义。(3分)

【参考答案】

8.第一段的诗句突出劳动者赤脚的美丽,奠定了全文对劳动者赞美的基调。(3分)

9.细节描写。妈妈挽起的裤管,裤管上面沾着的泥点,都说明她已在稻田里赤脚忙了一大清早,突出妈妈的勤劳。(3分)

10.“抠进”这一动词,以及将“脚趾”比作“铁锚”的比喻都准确又生动形象地写出了父母劳动的艰辛,突出了他们勤劳、坚韧的性格特征。(3分)

11.不矛盾。第四段突出赤脚让孩子们更亲密接触大自然,感受大自然的美好,感受自由的快乐。第五段突出艰难环境里孩子成长的不易。这两段意在表现在艰难岁月里,孩子成长的快乐与艰辛。(4分)

12.礼赞,怀着敬意的赞扬。文中通过写“赤脚”赞美艰难岁月里劳动者勤劳、坚韧的精神。(3分)

篇9:赤脚礼赞阅读答案

①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”,其中的两句给我留下了比较深的印象:“那圆润的双肩从布衣下探露,那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好,把劳动中的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。

②我生长在农村,只要稍稍打开一点记忆的闸门,眼前就会浮现一双双赤裸的双脚。

③每年一到仲春,天气渐渐暖和起来的时候,村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻,许多劳作都是在水田里进行的,要下地干活当然得脱掉鞋袜。甚至在早春二月,要顶凌下种,农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田,犁田、打坝、播种育秧,哪还能等到春深日暖呢?多少个早晨我醒来,都会看见在灶前忙碌的妈妈,裤管还是挽起来的,上面沾上了泥点,脚上虽然穿着布鞋,但一看就知是刚洗过的。我明白,妈妈已赤脚在稻田里忙了一大清早。

④那时,农村里的孩子也喜欢赤脚。每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后,村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠,处处绿意盎然,山花烂漫。我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了,都嫌它玩起来不方便,又容易弄脏弄湿了,就干脆光着脚丫在外面奔跑。脚掌第一次接触雨后的大地,顿时有一种光润、清凉的感觉,从脚底板传到我们心里,真是愉快极了。我们跑啊跑啊,那么无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双浅浅的脚印。那脚印如花瓣,到处开放。我们到山冈上采草叶、采野果,到溪边捉鱼儿、戏水,去草地上放牛、牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心,不仅不疼,而且很舒服,脚踝脚背被荆棘划拉出几道细细的印痕,我们也不知觉,不以为意,仍然快乐地在田塍上奔跑。

⑤那时生活条件有限,一般人家不仅买不起胶鞋,就是布鞋也没有几双,所以都要省着穿,能赤脚的尽量赤脚,孩子们也经常光着脚去上学。到了夏天,教室里的课桌底下,都是一双双赤着的脚。上学路上,我们奔跑追逐,不免经常跌倒。我不知道多少次,因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流,痛苦地抱着脚直龇牙。膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减,我又赤脚行走。这样的赤脚上学,一般要到深秋或初冬。但有些贫寒人家的孩子,甚至到天上飘下雪花时,也要坚韧地赤着脚去学校。 ⑥其实,最辛苦的还是父母。他们一年里大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子,走在雨后泥泞的道路上,为了防止滑倒,那脚趾深深地抠进泥里,恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。这样的一双双赤脚,也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处,每每想起,就会从内心里发出一声喟叹。夏,为忙抢收抢种,一双双光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响村前的泥路或石板,甚至行走在晒得就要融化的柏油路上,一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟。中午,如果有时间短暂地休息,他们就赤着一双沾满泥土的脚,侧卧在木榻上……在我们村子里,有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的。我们那里,甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”这样的话,来泛指一切倒在岗位上的死者,凄然中似乎还有悲壮。

⑦农人们一年四季有那么多日子赤脚,他们的脚大多是变形的,趾骨粗大,踵茧很厚,冬天脚掌还会有道道裂口,颜色则是黧黑!然而,也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑,田野间才会出现春天碧浪千重,秋天金黄一片,处处稻谷飘香的景象!

⑧现在,农村已经很少有人赤脚了,但我们不应忘记我们曾经赤脚的日子。

⑨我向我曾经看到过的一双双赤脚,致以最高的礼赞。

篇10:赤脚礼赞阅读答案

8.第一段的诗句突出劳动者赤脚的美丽,奠定了全文对劳动者赞美的基调。(3分)

9.细节描写。妈妈挽起的裤管,裤管上面沾着的泥点,都说明她已在稻田里赤脚忙了一大清早,突出妈妈的勤劳。(3分)

10.“抠进”这一动词,以及将“脚趾”比作“铁锚”的比喻都准确又生动形象地写出了父母劳动的艰辛,突出了他们勤劳、坚韧的性格特征。(3分)

11.不矛盾。第四段突出赤脚让孩子们更亲密接触大自然,感受大自然的美好,感受自由的快乐。第五段突出艰难环境里孩子成长的不易。这两段意在表现在艰难岁月里,孩子成长的快乐与艰辛。(4分)

12.礼赞,怀着敬意的赞扬。文中通过写“赤脚”赞美艰难岁月里劳动者勤劳、坚韧的精神。(3分)

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