这次小编在这里给大家整理了和谐社会下青少年感恩教育的思考论文，本文共13篇，供大家阅读参考。
篇1：和谐社会下青少年感恩教育的思考论文
和谐社会下青少年感恩教育的思考论文
感恩作为中华民族的传统美德，是道德规范中必不可少的因素，当代的青少年感恩意识淡薄甚至缺失，道德滑坡。从近几年的媒体报道可以看出，由青少年引起的社会负面现象逐年在增加，青少年犯罪率居高不下，这些问题从某种程度影响着社会主义和谐社会建设的进度和效果，因此有必要分析问题出现的原因，寻求一条有效解决问题的途径，加强青少年感恩教育，提升青少年道德素质，优化社会环境，有效促进社会主义和谐社会的建设和发展。
一、感恩教育的内涵与意义
1.青少年自身成长和发展的需要
人不但有自然属性，还有社会属性，个人的发展离不开社会，离不开大自然。相反社会的发展离不开人，大自然也离不开人。“吃水不忘挖井人”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这些都是中华民族的传统美德，一代代流传，启发作为个体的人必须尊重他人和他人的劳动成果的道理，使其懂得与别人交往的重要性，促使青少年改变孤僻、自我、个人主义的倾向，对青少年自身发展树立一种正确的价值观。“土能生白玉，地可产黄金”启示每个人的发展离不开大自然，大自然给予我们阳光和空气，孕育出我们的食物和万事万物，人必须热爱和保护大自然，遵循自然规律，改造自然才能得到自然对人类的回报。这些诗词俗语都能启发青少年的认知，促使其发挥主观能动性去探索大自然的奥妙，激发他们利用和改造大自然、保护大自然的意识，这种潜移默化的感恩教育还可以塑造青少年的健全人格和健康灵魂，有助于青少年自身的发展。
2.构建社会主义和谐社会的需要
作为祖国的下一代，肩负着建设祖国和实现中国梦的使命，青少年必须具备健全人格和健康灵魂。中国梦是我们的，更是你们青年一代的[2]。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。当代青少年是最具有创造精神的和最智慧的群体，感恩教育引导青少年树立正确的世界观、价值观、人生观,培养一代有道德素质的青少年,社会主义和谐社会的发展正需要这样的人才,未来和谐社会的公民必须具备最基本的感恩意识。3.继承和弘扬中华民族传统美德的需要感恩是中华民族的传统美德，被一代代祖先传承并弘扬，当今青少年有义务传承和弘扬我国的优良传统，保证优良文化的继承和发展。儒家思想作为中国的主流思想，其“仁者爱人”等思想影响着世世代代人的道德健康发展。优良的传统文化的思想就应该被时代的青年发扬光大。当代青少年必须学习接受传统思想文化，领悟其中的内涵和魅力。弘扬中国的传统美德也是构建社会主义和谐社会的有效对策，将依法治国与以德治国相结合的治国方案是最有效的方案。
二、当代青少年感恩意识淡薄或缺失的原因
从家庭层面看,父母是孩子的第一任老师，现在的父母对孩子的教育方式存在某些问题造成孩子人格发育上的缺陷。当下流行的节目《变形记》是反映当代青少感恩状况的栏目，从《变形记》来看，目前我国农村青少年感恩意识远远要比城市青少年感恩意识浓厚，城市青少年比较叛逆，农村青少年身上几乎没有出现叛逆的情况，城市青少年的叛逆程度与家庭经济条件成正比，家庭条件越优越，青少年越叛逆。探究其原因，第一，家长过分溺爱孩子，给孩子优越条件的教育方式是一种教育迷途。第二，父母对孩子不严格，放纵孩子，具有软弱性，在孩子面前失去了威信。第三，当今的经济社会，很多家庭过于注重家庭经济收入，和孩子缺少沟通。第四，父母的言行影响着孩子。父母赌博、酗酒、家庭暴力、家庭破裂等因素也严重影响着孩子的身心发展。第五，望子成龙的错误教育理念。重智育，轻德育，家长认为成绩是评判孩子好坏的标准，致使孩子不能自由发展自己。从学校层面看，学校教学制度不完善，我国教育体制还处于从应试教育向素质教育的转型期，但仍以应试教育为主甚至忽视了素质教育。道德教育的理论、内容只有通过实践内化为青少年的心理需求，才能推动青少年道德素质的提高，而道德实践活动恰恰是我国青少年所缺乏的。从社会层面看，环境育人。不良的社会环境对青少年道德素质的影响极为严重，尤其是酒吧、网吧等不良场所。此外，还有一些青少年在享乐主义思想影响下，追求高消费的生活而又不愿意付出艰辛的劳动，演变为“啃老族”。从青少年自身层面看，马斯洛提出的人的需要层次理论把人的需要分成生理需要、安全需要、情感和归属的需要、尊重需要和自我实现需要五类。根据马斯洛的理论，青少年时期，情感和归宿的需求比较重要，只有通过和同学、老师、家长、朋友之间的融洽关系，使其得到一种关心和爱，相互关心和照顾才能实现他们的情感和归属的需求。青少年应加强自身控制力和心理品质的培养，有意地控制各种欲望。加强自身情操的陶冶，对一些生活中的.困惑，积极与外部沟通，寻求父母、老师、朋友等外部支持。
三、青少年感恩教育的实施对策
（一）改革教育体制
目前，我国教育体制尚未完善，还处于从应试教育向素质教育的转型期，但仍然以应试教育为主，国家应该改革教育体制，德育和智育两手抓，两手都要硬。在就业方面，用人单位把“证书”作为职业大门的“门票”，使社会上很多有知识有技能的人才得不到自由发展，埋没了所谓的“伯乐和千里马”。政府和相关教育部门要重视教育制度改革，把教育改革落到实处，切实从建设高素质的教师队伍、改善教学制度、优化学校管理制度三方面进行。对于教师应该定期考察他们的知识水准，以防止有些价值错位的教师浑水摸鱼，同时实行一套方案，让学校领导、教师、学生匿名评估教师的道德水平，让道德评估结果和教师的工资挂钩，实行打分制，对教师道德素质进行考查，对工资适当进行奖惩。
（二）家庭教育为主、学校教育为辅的双向互动
“感恩”是“德”的一方面，把感恩教育上升为德育更为全面。父母是孩子的第一任教师，孩子从小到大，最初的学习方式表现为模仿性学习，父母和其他人的言谈举止都会被孩子所学到。家庭对孩子的教育不应该以说理的方式进行，父母需要用自己的言行去影响孩子，家长和孩子需要建立一种友谊必须保证让孩子感受到母爱和父爱。父母不应强行给孩子灌输尊重教师和他人的思想，要选好时机，最好在过节日时一家人团聚，与孩子讨论学习，关心孩子在学习生活中有什么收获，遇到了哪些困难。古诗有“润物细无声”，学校对孩子的德育不应用纯粹的理论灌输，这样不但达不到效果反而有可能适得其反。父母、孩子、教师之间应该形成一个三角链，利用节假日老师、孩子、家长之间面对面相互聊天，使三者之间两两没有隐瞒对方的东西。
（三）优化社会环境
社会也担任着青少年的老师的角色，社会作为一个“无形的老师”对孩子的身心健康的发展具有导向作用。学校和家庭应该把法律教育重视起来，想办法让学生明白触犯法律和道德底线的后果，“近朱者赤，近墨者黑”，教育学生不盲目去结交社会上的人。另外，社会上一部分青少年由于家庭条件等因素辍学，也是当今青少年犯罪率高的原因，这部分青少年缺乏知识、技能、道德，被社会所抛弃，为了生存，他们去抢劫、偷盗，严重影响区域内治安环境，因此有必要从根本上解决此问题。大力发展职业教育，既是经济发展的需要，也是促进社会公平的需要[3],只有解决这部分社会闲散青少年的生存问题才是最根本的解决之道。
四、小结
建设社会主义和谐社会是一个复杂而艰巨的任务，需要国家和人民共同努力，国家引导人民，人民配合国家。感恩教育是德育主要的一方面，德育离不开感恩教育。部分影响整体，量变引起质变。只有把部分问题处理好，才能为处理整体问题减少困难，“少年强，则国强”，青少年作为社会的一部分，肩负着继承祖国大业的使命，是不容忽视的元素。国家在追求经济增长的同时，国民素质也要同步提高。尽力使各种发展因素之间达到和谐，这样才能更有效地建设社会主义和谐社会。
篇2：生命教育论文：和谐社会视阈下的青少年生命教育
生命教育论文：和谐社会视阈下的青少年生命教育
生命教育论文：和谐社会视阈下的青少年生命教育李曦，徐杰玲
（华东交通大学思想政治理论教研部，南昌330013）
摘要：生命教育是为了青少年的生命健康与和谐发展而进行的一种教育，也是当前青少年全面发展的迫切需要。让受教育者珍爱自己的生命并更好地生活，是当代教育应关注和解决的重大问题，也是教育的应有本质。作为关注人的生命发展和价值升华的生命教育，要求家庭、学校和社会共同努力，转变观念，树立生命教育的理念，培植人的生命的意识，高扬人的生命的旗帜。
关键词：和谐社会；青少年；生命教育
中图分类号：G641
文献标志码：A
文章编号：1002-084512-0116-03
关于教育，爱因斯坦认为，仅用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，人可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人……人必须获得对美和道德的辨别能力，否则他连同他的专业知识，就更像是一个受过很好训练的动物，而不像一个和谐发展的人。当前，在构建社会主义和谐社会的背景下，我们不能忽视对青少年的生命教育，因为生命教育是为了青少年的生命健康与和谐发展而进行的一项德育工作，也是社会环境对青少年全面发展的迫切要求。一、生命教育的意蕴、缘起与提出
1．生命教育的意蕴
生命教育是一种整舍性的教育，它关注教育的生命力，教导学生使其从观察与体会对人的生、老、病、死的感受来理解生命的意义与生命存在的价值，进而培养学生尊重与珍惜自己与他人生命的情怀。
对于生命，大英百科全书的解释是：“一个很难下定义的现象。”它一语道尽了生命的复杂性。学者专家们由于其知识背景的不同，对“生命”意涵的思考也不同，进而对“生命教育”的解读或阐述也有所不同。有人从哲学的角度强调正确的人生观与人生实践；有人从宗教的角度强调对生命的终极关怀与生命的意义；有人从生死学的角度主张应从死亡的议题着眼以培养人的关于生死的智慧；还有人主张应以生活及伦理教育作切入点，以使人能够建立起自己的关于人的自我的概念、培养自己健全的人格和建立自己圆融的人际关系。可见，尽管专家学者们对生命教育内涵的阐述有其各自的角度，但若站在教育的角度看，其共同关注的仍然是对人的生命价值的尊重。所以，我们应基于对人的生命及其本质的认识，从生命的视角来审视人与自然、人与人和人与自身的关系，确认人的生命的整体性和人的发展的主体性，应按照人的生命的成长和发展的规律及社会对人的需要来实施教育，以为受教育者提高自己生命的质量和终身的幸福奠定基础。
2．生命教育的缘起与提出
1968年，美国学者杰・唐纳・华特士首次提出了生命教育的概念，其后他所倡导的关于生命教育的理念受到了人们的高度重视。1979年澳洲成立了“生命教育中心”，致力于对药物滥用、暴力与艾滋病的防治。1989年，日本新修订的《教学大纲》针对青少年自杀、对人的污辱行为、杀人、破坏自然环境和浪费现象等日益严重的问题，提出了以“尊重人的精神”和“对生命的敬畏”为内容的道德教育的目标。
在我国，有关生命教育的研究与实践，台湾比大陆起步要早些。，由于当时台湾的一些学校一再发生暴力及自杀事件，台湾当时负责教育工作的陈英豪认为，必须尽快在学校开展生命教育，所以就于该年的年底在全台湾的中学中开始进行生命教育，并希望此项教育能向下延伸到小学，向上延伸到大学。
当生命教育在西方发达国家和中国的台湾如火如荼地开展之时，我国内地教育界对生命教育的重视却才刚刚起步。5月，我国教育部修订了我国全日制义务教育《思想品德课程标准（实验稿）》。与原课程标准相比，新标准在课程目标中增加并突出了生命教育的内容。新课标规定，要让学生通过学习“知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵；知道应该从日常的点滴做起，实现人生意义，体现生命的价值……”。这些规定成为义务教育阶段对学生进行思想品德教育的新的亮点之一。此后，上海市和辽宁省相继启动了在中小学对学生进行生命教育的工程。8月，160多名在北戴河参加会议的中国青年志愿者也发出了在中国青少年中开展生命教育的倡议，认为生命教育应该是在学生中进行思想道德建设和素质教育的一个重要组成部分。
在我国，生命教育虽然开始引起了教育工作者的重视，并在中小学学生中有了初步的实践，取得了一定的成效，然而，根据12月9日法新社的报道，中国目前仍然是全世界自杀率最高的国家之一，即每年有25万到30万人自杀，约占全球自杀人数的四分之一。另据中国心理卫生协会统计，目前自杀已成为15到34岁的中国青少年的头号死因。，自杀占这个年龄组死亡人数的26.04%。正值花样年华的青少年，却以毁灭的方式对待自己的生命，这不禁令人质疑：我们的家庭、学校和社会的教育到底出了什么问题？
二、生命教育是教育的本真
印度诗人泰戈尔说过：“教育的目的是应向人类传送生命的气息。”美国教育哲学家杜威也说过：“教育即生活。”教育应置根于生命本身。让受教育者珍爱自己的生命并更好地生活，是当代教育所要关注和解决的重大问题，也是教育的应有本质。
1．社会和谐需要生命教育
和谐社会是一种讲民主、讲法治、讲自由、讲平等、讲博爱与讲人权的社会，是一种公正、有序、开放、多元、宽容，与合作的社会，也是一种充满了和谐的底蕴并具备价值认同的社会。和谐社会建设需要有有利于社会团结、有利于凝聚人心、有利于面向未来的社会成员对其社会价值的认同，包括对自身的存在与发展状况的认同，对成员之间相互关系的认同，对自己国家和社会的认同，对其所处自然和生态状况的认同，对其所生活的宇宙、世界和人类的认同，等等；它有人与自然的和谐、人与人的和谐和人与社会的和谐三个维度‘3]。
生命的和谐是人类所有活动的根本，是构建和谐社会的前提和基础。但是，目前我国社会上存在的日益增多的自杀现象、生产活动中的各种不安全现象以及日渐频繁发生的交通事故等都在影响着我国社会的'与谐与发展。此外，频繁出现的自然灾害及不断凸显的社会问题也往往使人心惶惶，人们无时无刻不在感受着生命的脆弱，但在某种程度上却又无可奈何。
生命是人的根本，人本主义的基础就是人的生命的意识。以培养人、塑造人为根本宗旨的教育应该为和谐社会的建设提供内在的动力和基本的保证。因此，生命教育在构建和谐社会的过程中就凸显出了其重要性。
2．青少年的全面发展需要生命教育
在《1844年经济学一哲学手稿》中，马克思就曾通过对异化与自由两大范畴的论述，提出了他的关于“新型的人”即全面发展的人的构想，并指出教育是造就全面发展的人的唯一途径。4】。1867年，马克思在其关于《临时中央委员会就若干问题给代衷的指示》中，又把教育理解为心的教育(Mentaleducation)、身的教育(Bodilyeducaton)和技术训练(Teehnolgicaltraining)‘纠。在马克思看来，所谓全面发展就是要求人们要能够自主地进行广泛的社会交往，就是要求人们要有开放的思维方式，就是要求人们在处理各种社会问题时要能够正确地平衡权利和义务的关系，塑造健全的人格。
令人遗憾的是，一段时间以来，受应试教育的影响，我们的教育在某种程度上是以扭曲的形态在现实中运行的。学校教育中过度地强调升学和考试，人的生命的意义被压缩成了数理化英等科目的学习和分数。当人被异化为分数的奴隶时，其人格、人性、道德、意志、审美能力、心理承受能力等就都被忽视，这种以知识和技能的传授为主要取向的教育必然会造成青少年对生命的漠视。
生命教育旨在引导青少年正确地认识自我，也正确地认识他人，从而使他们做到既珍重自己，同时也珍爱他人，即培养青少年珍爱生命、尊重生命的态度，增强他们对生活的信心和对社会的责任感，使他们善待生命，完善人格，从而实现自己生命的意义和价值。从这一角度看，生命教育既是人的全面发展的内在要求，也是促进人的全面发展的重要乎段。
3．教育即生命，生活即教育
意大利著名教育家蒙台梭利曾说过：“教育的目的在于帮助生命的正常发展，教育就是助长生命发展的一切作为。”【61教育的目的或者说教育的追求就是人的生命的发展。人的生命的延续和发展需要教育，所以教育就成为了人们生命存在的一种形式，成为了人的生命的一种内在的品性，成为了人的生命存在的需要。从人的生命发展的角度看，人的自然生命和精神文化生命都呼唤着教育。因此，教育已经成为人的生命存在的支柱，人一刻也离不开教育，教育贯穿于人的生命的起始、过程和结果之中。
教育不是教人去“死”，而是教人去“活”，“生活就是一个有生命的东西在一个环境里生生不已的活动”‘”。生活就是人的生命的亲历性和实践性，是人的生命的一种自主和自由的伸展，生活是教育的营养。所以，让生活和教育打成一片，让人在生活中完成教育，这既是“教学做合一”的精髓，也是“教育即生命”的体现。三、树立生命教育的理念，让教育充满生命的气息
联合国教科文组织国际21纪教育委员会指出：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人，尤其借助于青少年时代所受的教育，能修形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定自己在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”可以看出，教育源于生命发展的需要，教育应该是关注人的生命、关注人的价值、关注人的人性完善的。作为关注人的生命发展和价值升华的生命教育，它理应成为对青少年进行教育的不可或缺的一部分，它要求家庭、学校和社会应共同努力，转变教育观念，树立生命教育的理念，培植人的生命的意识，高扬人的生命的旗帜。
1．构建家庭、学校和社会三位一体的生命教育的体系
生命是一个开放的过程，家庭、学校和社会是生命活动的时空场所，所以对青少年的生命教育必须由家庭、学校和社会共同行动，以形成一个教育的网络体系，对青少年进行多维度的教育。
(1)家庭教育是生命教育的基础
老舍先生说过，父母的教育就是生命的教育。家庭是孩子获得生命的的地方，是孩子生存的第一空间，也是孩子生活的第一场所，是孩子成长过程中最具影响力的重要环境。因此，家长对孩子的教育是其他任何组织或任何外人都不可能替代的。人类文明史也给我们提供了这样一个启示：家庭教育对于每一个人来说都是最早且最易被铭记于心的启蒙教育，所以它可以被看做是教育之源；同时家庭教育又是一种最能深入骨髓的学前教育，它又可以被看做是教育的基础。因此，在日常生活中，家长应采用“爱”的教育的方式有意识地对孩子进行生命至上的教育，关注孩子的心理，培养孩子珍惜生命和重视健康的意识。要让孩子知道，生命来之不易，所以要体验对生命的喜悦，要理解生命的尊严，使他们珍惜生命，理解生命的意义，并树立起自己的积极向上的人生态度。
(2)学校教育是生命教育的舞台
学校是学生接受全面教育的场所，学校对青少年正确生命观的形成负有重大责任。但是，当今在功利主义和实用主义思想的影响之下，学校教育严重地被异化，人类早期的关于人文主义价值的理念，即人对生命、希望、自由、公正、平等、爱和美等的追求已被应试教育的功利性的目的所取代，教育过程中缺少对人的尊重，缺少对人的生命情感的培养和生命意义的追寻。因此，学校应把生命教育放在整个教育体系中来加以认识，加以思考，从而构建起一种新的进行生命教育的模式。学校不仅在整个教育过程中（包括第一课堂和第二课堂）要融人生命教育的内容，要设法开展多种多样的生命教育活动，而且还要重视营造生命教育的氛围，要通过校园文化活动等多种途径和多种方式培育学生对生存的感受能力和生命意识。同时，在学校的管理中也要充分体现其对生命的珍视、对生命的尊重、对生命的关怀和对生命的呵护。
(3)社会环境是生命教育的条件
“环境育人”是生命教育的一项基本原则。人是环境和教育的产物，个人在相当程度上是由他所生存的环境来塑造的。当前的社会环境给青少年对生命的认识和理解带来了一定的负面影响，主要是被大众文化所恶化了的社会文化环境。由于我国正处于社会转型时期，所以在现实社会中就充斥着物质主义、享受主义、拜金主义和极端利己主义，相伴而生的还有虚无主义、相对主义盛行，人们正常的生活准则、道德规范皆被消解，导致人的生命存在的价值贬值，生活的意义虚无苍白。一切都可以不做，一切也都可以做；一切都无所谓，一切似乎仅是游戏而已――现代人陷入了价值与意义难定的虚无世界之中]。在这种情况下，我们就更要做好对青少年的生命教育工作，更要重视倡导社会文明，净化社会环境，以尽可能地创造一个和谐的充满着仁爱的社会。
2．创新生命教育的形式，丰富生命教育的内容
生命教育不能采用说教式的教育方式，要通过切实有效的生命教育的活动来进行。应不断地创新生命教育的形式，丰富生命教育的内容，并且充分地调动起青少年生命的活力，以强化青少年的珍惜和保护自己生命的意识，增强青少年驾驭自己的生命和人生命运的能力。
(I)敬畏生命，珍惜自我
每一个人的生命都是独一无二的，都是无价的。对待生命，应心存敬畏。只有敬畏生命，才会珍惜自我。应充分利用生命知识讲座、生命阅读活动和生命主题班会等活动向青少年传递全面系统且切近实用的生命知识，引导学生认识生命，保护生命。20“5.12”汶川地震后的9月1日的中小学开学日，中央电视台给电视机前的数千万中小学师生和家长上了一堂别开生面的“开学第一课”，即以当年在我国发生的影响巨大的事件以及事件中涌现出来的典范人物为该课的内容，形象而不死板，生动而不做作。该“第一课”抓住了对中小学学生进行生命教育的最好的时机，让国人特别是青少年对生命价值进行了重新思考与认识。笔者相信，这种将知情意行整合在一起的教育对青少年的生命理念的渗透是不可估量的，因为价值理念只有诚于中，才能形于外。
(2)培养人文精神
人文精神教育实质上是一种人性教育，它以人的个体心性的完善为最高目标，体现的是以个人发展的需要为目标的价值观，对青少年如果仅注重传授科学知识而不注重人文精神的教育和综合素质的培养，那么他们就只能有“如何而生”的本领而没有对“为何而生”的感悟。所以，教育者应利用丰富的课余活动、传统的节假日的活动和学校的制度与管理文化等来提高学生的人文素养，陶冶学生的情操，以此开发学生的人性和潜力，扩大学生的生命内涵，为他们的一生奠定基础。
(3)进行感恩教育，引导学生树立起责任意识
感恩教育就是以感性的形式用青少年自身的切身感受使他们体味来自于他人、来自于社会和来自于大自然的“恩”；就是以理性的形式让青少年感知来自于痛苦、来自于挫折和来自于失败的“恩”。“仁者爱人”。只有懂得爱的人才会懂得珍惜，才会善待自己，也善待他人。感恩教育是培养青少年以使他们具有责任感的重要途径，也是使青少年逐步形成良好个性和健全人格的重要手段。在日常生活和学习过程中，教育者要注重实践教育、体验教育和养成教育，要抓住各种机会来培养青少年的责任意识、自立意识和公共意识，以使其知、情、意、行达到和谐的统一。
叶澜先生说过，教育是直面人的生命的，是为提高人的生命的质量而进行的一种社会活动，是在以人为本的社会中最能体现出对生命的关怀的一种活动。所以，教育必须走出“工具性”的误区，必须回归教育的生命本性。
篇3：和谐社会视角下的大学生感恩教育初探论文
和谐社会视角下的大学生感恩教育初探论文
[摘要]感恩是我们民族的传统美德。如今，随着物质文明的不断发展，感恩之心也在持续淡化。因此，在社会主义和谐社会视野下研究大学生感恩教育，对于大学生形成和谐人格，并促进其全面发展具有极为重要的作用。本文从感恩教育的主要内容入手，探讨了和谐社会建设和大学生感恩教育之间的关系，分析了当前大学生感恩意识缺失的现状，提出了基于和谐社会背景下的大学生感恩教育实施策略。
[关键词]和谐社会；大学生；感恩教育
感恩不仅是中华民族的重要传统美德，而且也是每一位公民必须坚守的最为基本的道德准则。注重大学生感恩教育，进一步提高当代大学生的道德水平与感恩意识，可以说是当前时代发展的客观需求。感恩教育是高校学生实施思想政治教育的基础。加强大学生感恩教育，并不仅仅是培养出回报父母的养育之恩的感恩意识那么简单，更加重要的是，它意味着一种责任意识与自尊意识，是在追求一种人生的新境界。注重大学生感恩教育正是高校思想教育工作者在新时代思想政治教育中的重要要求，也是培养青年学生健康心理与健全人格的重要途径，对于和谐校园与和谐社会建设具有十分重要的作用。
一、感恩教育的主要内容
感恩教育主要是教育者通过一定的教育手段，对受教育者所实施的，以知恩、感恩、报恩与施恩为内容的一种人文教育形式。感恩教育不仅是以情动情的情感教育，而且也是以德报德的思想道德教育，更是一种人性教育。因此，感恩教育要坚持两项原则：一是感恩教育应当回归生活。所谓生活即教育，离开了社会生活的参与其中，高校就没有了道德目标，也就缺少了目的。感恩教育应当在生活世界中去发现积极而丰富的德育内涵，在感恩中将德育与生活很好地结合起来，从而逐步提高大学生的思想道德境界。所以，回归生活就成了感恩教育的当然选择。二是感恩教育应当以生为本。感恩教育应当凸显出以生为本的内涵，将学生和教育的最终价值联系起来。在高校中开展以生为本的感恩教育，能够形成以人为本的建设和谐社会对于教育的要求，也就是教育一定要建立人与自然环境及社会环境高度协调的良好生态系统，从而促进大学生的全面发展。
二、和谐社会建设和大学生感恩教育之间的关系探讨
1、实施大学生感恩教育，有利于推动和谐社会建设
构建和谐社会是社会整体所能起到的共同作用，作为整个系统的重要组成部分，大学生自身的发展与人际关系的和谐程度非常重要。实施大学生感恩教育能促进大学生的和谐发展与和谐人际关系的发展，进而不断促进和谐社会的构建。
一是大学生感恩教育能够促进大学生自身和谐发展。感恩教育不仅能激发出感恩的情感，而且能促进感恩意识的形成，也是引导大学生不断产生感恩情感，从而形成感恩意识，让感恩行为真正成为人和行为习惯。人自身可以说是社会和谐的基础环节，也是社会的主体。建设社会主义和谐社会的重要前提就是人的个性和谐，也就是人格之和谐。只有人实现了自身和谐，才会具有和谐的人格，才会对生活充满了激情，进而对他人与社会充满感恩，实现社会的最终和谐，唯有如此，和谐社会才能牢固地树立起来。在和谐社会的建设目标之下，注重大学生感恩教育，培养出大学生的感恩意识，才能帮助大学生克服个人主义的倾向，通过感恩教育让大学生深刻认识到自我发展的条件，从而将个人的人生观、价值观和社会整体目标体系更好地融合起来，使其形成和谐的人格，为社会的总体和谐奠定扎实的基础。
二是大学生感恩教育能够促进和谐人际关系的形成与发展。人是所有社会关系的总和，大学生是正在接受高等教育的，具有较高素质的社会群体，与社会和他人都十分密切的联系。通过感恩教育能使他们更加懂得感恩，更加了解如何用感恩的心去报答于己有恩及帮助需要帮助的人。人际交往应当常怀感恩之心，能够让人心胸广阔，进而拥有良好而和谐的人际关系。良好的人际关系不但能为大学生的和谐发展与健康成长创造出心情舒畅的环境与氛围，而且能帮助培养大学生具有强烈的责任感。一旦大学生缺少了感恩意识，不但会造成人际关系冷漠和紧张，而且还会让人变得不愉快，从而产生了不良情绪，肯定会影响到大学生的学习与生活，并影响到其健康成长。所以，强化大学生感恩教育，培养他们的感恩意识，能够促进大学生良好人际关系的形成，并推动整个社会的和谐进步。
2、和谐社会的逐步形成，有利于大学生感恩教育的发展
大学生感恩教育对和谐社会建设具有非常重要的作用，与此同时，和谐社会的不断形成对于真正实施大学生感恩教育具有巨大的推动与促进作用。和谐社会所展现的是一种既稳定，又有序，同时还充满活力的社会状态。在和谐社会的形成过程中，社会各子系统的良性运行与协调发展，能够逐步实现人与人、人与社会及人与自然的和谐统一。在此过程中，人的发展已成为构建社会主义和谐社会的重要组成部分。和谐人际关系的`形成需要的是感恩意识的培养，而感恩意识的培养则与大学生感恩教育紧密相关。大学生感恩教育的重要作用使大学生感恩教育的实现能够成为必然。
在和谐社会的形成过程之中，因为大学生感恩教育的实施对于促进大学生自身的和谐发展与全社会的和谐发挥了十分重要的作用，社会的各子系统也都更为重视大学生的感恩教育，从而采取了许多措施促进感恩教育的发展：教育主管部门应加大财政方面的投入，通过政策的支持，让大学生感恩教育能够拥有更为坚强的后盾；各高校也应当采取各种措施为大学生实施感恩教育提供更加广阔的发展空间，并组织教师对大学生感恩教育作出研究，使其向更深和更广的方向不断发展；大学生则要对感恩教育更为理解，并积极配合教师，以求实现更好的教育效果。和谐社会建设的目标和大学生感恩教育这两者之间是相辅相成的。大学生感恩教育能够促进自身的和谐发展与和谐人际关系的产生，从而为和谐社会的实现能够提供前提与基础。和谐社会建设的目标又能促进大学生感恩教育真正能够实现。
三、当前大学生感恩意识缺失的现状分析
1、社会环境中缺乏产生感恩意识的土壤
当前，社会正处于转轨与变型期，一些最为基本的人之常情，在道德的缺失之下遭受到严重的挑战。人们普遍不再自我关注，既不在意和他人之间的关系，也不在意社会的不断发展，还淡忘了我们永远不可能独自获得幸福的道理。
2、家庭教育中缺少大学生感恩教育
大学生始终是家人所关注的中心。正所谓权利无限，而义务是零。在现实生活当中，父母所关注的只是孩子的学习而已，一切都围绕着智能，将上重点学校、读名牌大学、成就事业为重要事务，却忽略了最为基本的道德与感恩教育，忘记了怎样教育孩子做堂堂正正的人。大学生在这样过于宠溺的家庭之中，只会受人恩惠，却不知道知恩图报，不会去感激与珍惜，不愿用自身的付出来回馈他人与社会，这就是感恩意识缺乏的具体体现。
3、学校教育过于重视知识教育
各类学校在思想道德教育上，往往都拿一些高、大、全人物来作为大学生学习的榜样，大学生所崇尚的永远是英雄主义和理想主义，相反对身边的生活和小事缺乏足够的感受，因而体验不到感恩的感觉。所以，正因为教育系统未能在学生们的心中播种下对身边的人和事的感恩种子。这种环境下成长起来的大学生缺少机会学会为他人着想，因而也就并不具备感恩之心。
四、基于和谐社会背景下的大学生感恩教育实施策略
1、弘扬优秀的感恩传统文化
我国的传统文化非常讲求恩义与亲情，注重知恩图报，在历史长河中存在许多充满感恩情怀的名篇佳句，至今仍然广泛流传。继承与发扬这些优秀传统文化，能够为大学生感恩教育的实施提供更为深厚的土壤。许多大学专门开设了中华传统文化课程，通过对我国优秀传统文化的学习与推广，使大学生在认真学习与研读的同时，能够有更好的领悟。比如，通过让学生学习《朱子家训》、《菜根谭》等传统的优秀书籍，并要求大学生认真探讨学习的体会，就取得了很好的效果。与此同时，感恩教育还要十分尊重学生的主体性，强化学生自身在道德发展之中的亲身体验，并在动态的过程之中，通过学生自身的真切体验，主动养成较好的德行。德育就如同河流一样，越深就越无声。在感恩中，通过大学生的亲身体悟，能够避免那种空洞的说教，实现大学生在潜移默化之中主动培养积极向上的道德品质。
2、注重发挥高校课堂教学的主渠道作用
高等院校要在思想道德修养与法律基础等教学教育之中，着力加强与渗透感恩教育。高校的素质教育十分强调将德育摆在首位，要教育大学生学会做人，从而充分发挥出学校课堂教学所具有的主渠道作用，并全面推进大学的德育教育工作。一是要以课堂作为阵地。学生成长的各过程中所需吸收的精神营养――德育，最主要是要通过课堂教学来提供的。感恩教育是德育教育最为重要的内容之一，唯有渗透于课堂教学之中，才能对大学生健全人格的培养与健康成长发挥有效而持久的促进作用。二是以教材为切入点，将日常的学科教学渗透到感恩教育，尤其是应当在课程教学中编入一些反映感恩题材的内容，从而构建出感恩教育的情景，这是学校开展感恩教育的重要途径。
3、营造良好的校园感恩文化氛围
对学生开展感恩教育，应当努力创造与挖掘其中包含的教育因素，比如，可利用校园中的花草树木与建筑布局等各类物质载体，将体现尊师重教、尊老爱幼及珍爱生命等方面的名言警句与优良行为体现于其中，让大学校园中的花草树木和建筑物诉说出感恩的美德。在高校的教育教学管理、学生管理等各种规章制度之中，将知恩、谢恩和感恩等观念及行为渗透到其中，并利用健全而和谐的感恩制度文化，从日常的学习与生活中引导、规范学生，并提升大学生的感恩意识，帮助其养成感恩习惯。要利用教师节、重阳节、母亲节及感恩节等节日和开展丰富多彩的专题讲座、文体活动等，形成以感恩为荣，以忘恩为耻的良好舆论环境，陶冶大学生的感恩情感。
4、在实践活动中增强大学生的感恩体验
对大学生开展感恩教育，应当重视强化感恩实践。一是必须将感恩教育和学校的公益性活动相互结合起来。公益性活动主要是指能让大家共同受益的无偿性群体活动，比如青年志愿者活动和学雷锋活动、扶贫献爱心活动等。要在活动中彰显大学生的热情，充分发挥大学生的聪明才智、贡献大学生的力量，让其在活动中践行道德，在活动中体验奉献之甘苦。二是一定要将感恩教育和大学的社会实践活动相互结合起来。要积极组织大学生参加各类社会调查、勤工俭学等各项社会实践活动。要利用好寒暑假时间，引导大学生主动走出校门，到基层和群众中去，让大学生参与各种实践活动来感受恩德与恩情，最终能够成为高品格的人才。
5、努力形成感恩教育的合力
大学生感恩教育是一项十分复杂的系统性工程，需要学校、社会与家庭等各方面的积极配合，从而形成教育的合力。学校教育是关键性环节。大学生的良好品德形成，最为重要的还是要依靠学校教育，所以，高等学校一定要肩负起自身的崇高使命，切实提高对大学生的思想品德修养，特别是感恩意识的培养。家庭教育是辅助性环节。人的成长可以说难以离开家庭，家庭成员之间的行为方式彼此存在潜移默化的影响。所以，家长要勤于自律，并以自身行为来影响子女，从而为大学生感恩意识的形成与发展提供最好的环境。社会教育是基础性环节。社会转型对现行学校德育提出了新的机遇与挑战。感恩教育不仅要继承优秀的传统文化，同时又学习西方先进文化，做到中西文化的融合。值得欣喜的是，如今社会舆论已开始意识到感恩意识缺失所造成的严重后果，感恩教育已越来越受到社会各界的关注。
五、结语
综上所述，感恩教育符合当前和谐社会对于高等学校思想道德教育的新要求，能够促进社会环境的和谐发展。感恩作为中华民族的一种传统道德要求，在构建和谐校园之中起着十分重要的作用，也是推动和谐教育发展的重要组成部分。可见，对大学生开展感恩教育是中国特色社会主义建设中不可或缺的重要组成部分。因此，应当在高等学校形成感恩教育的热潮，让大学生都能常怀感恩之心，不断拉近人与人之间的距离，让感恩教育真正深入人心。
参考文献：
[1]耿树丰,夏红.和谐社会视野下大学生感恩教育[J].黑龙江教育学院学报,,(6).
[2]任江林.加强大学生感恩教育的几点思考[J].中国德育,,(11).
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[5]于钦波,刘欣.感恩教育:人生必修课[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2008,(3).
篇4：青少年感恩教育的几点思考
关于青少年感恩教育的几点思考
感恩是社会上每一个公民都应具备的基本道德素质,是做人起码的修养.青少年感恩意识的`缺失已有目共睹,加强感恩教育刻不容缓.进行感恩教育必须重视下面五点:在观念上真正重视感恩教育; 建立师生平等对话,创设感恩教育环境;感恩教育要从“生活”中来,到“生活”中去; 感恩教育应当是循序渐进的链条式教育; 感恩教育应建立有效的感恩评价体系.
作 者：武晓芳 作者单位：临沂师范学院沂水分校,山东临沂,276400 刊 名：中国科教创新导刊 英文刊名：CHINA EDUCATION INNOVATION HERALD 年，卷(期)： “”(23) 分类号：G40 关键词：感恩 感恩教育 青少年篇5：孤儿感恩教育思考论文
孤儿感恩教育思考论文
摘要：孤儿是社会上的一个特殊群体，从小就丧失了家庭的温暖和亲情的关爱，不幸的出生让他们饱受痛苦和挫折，幸运的是辽宁省光明学校让他们重新看到了生活的光明，随着物质生活的提高，学生本应该心存感恩，但是部分学生对学校和社会的帮助无动于衷，本文针对孤儿的现状，谈一下对孤儿的感恩教育。
关键词：孤儿；感恩教育；思考
1孤儿感恩教育缺失的原因
1．1父母的缺失：每个孤儿的身世都比较凄凉，他们或被父母遗弃，或父母双亡，有的父母因犯罪而在监狱服刑，这些给孩子们的内心造成了巨大的创伤，过早的认识了社会的黑暗，感受到了孤独和无助。没有亲人的关心和照顾，心存自卑和嫉妒，性格内向，不与外人交流，无人教育他如何去表达自己的内心感受，这种性格上的缺陷促使他们觉得社会各界的帮助和给予是对自己的补偿，是社会应该做的，内心麻木，不懂得感恩。还有部分学生在失去父母之后被爷爷奶奶抚养，从小就受到了溺爱，无所不为，做事没有规矩，不懂礼貌，更不用谈感恩之心了。
1．2缺少动力。俗话说：“上帝对人是公平的”，孤儿在早年失去了亲人但是上帝为他们敞开了一扇窗，辽宁省光明学校向他们敞开了宽广的怀抱。美丽的学校、宽敞的教室、老师们的疼爱、社会各界爱心人士的帮助，物质生活的极大提高，让他们徜徉在物欲横流中不能自拔，学校为了让孩子们过上幸福的'生活，每月发放奖学金、学习用品、各种玩具，不管孩子是否努力都会给他们奖品，大部分孩子丧失了学习的动力，他们会想我不用努力学习也会给我发放同样的物品，那我还努力干什么啊？这种心态促使孩子们学习上懒惰，思想上不珍惜物品，觉得所有的东西都是应该给他的，根本不懂得感恩。
2如何对孤儿进行感恩教育
2．1加强沟通，释放压抑的心灵
不幸的孤儿在福利院长大，幸运的孤儿在爷爷奶奶身边成长，尽管生活的环境不同，他们的性格却很相似。当他们和有父母的小伙伴玩耍时候，当发生矛盾时，不管怨谁他们永远是受伤的一方，压制的、被嘲笑的内心却无法和年迈的爷爷奶奶诉说，为了解压他们往往采用的办法就是打自己，自言自语，心里诅咒对方，试想这样的心态如果不改变何谈让他们去感恩？感恩不是表面的工程而是心灵的感激。所以让孤儿学会感恩的前提就是释放他们压抑的心理，让他们的内心充满阳光。恰恰沟通就是打开他们心灵的钥匙，同学之间吵架了，让他们把不满的情绪都大声说出来，或者大声哭泣，而我们就做一个安静的听着，当他们宣泄之后，我们要给他们一个拥抱，哭累了、喊累了休息一下，我们来分析一下这件事你看怎么样，教师的温和委婉的语言会让浮躁的孩子慢慢静下来反思自己的对与错，孩子自己把问题解决后再次给他一个大大的拥抱，告诉他老师爱你，你是一个知错就改的好孩子。慢慢地在这样的沟通后孩子心灵就会暖起来，才会充满阳光，才会学着去感恩。
2．2建立完善的竞争制度
荣格认为内驱力是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态，表现为推动有机体活动以达到满足需要的内部动力。孤儿学校的学生恰恰需要的就是这种内驱力。如何才能激发这种内驱力呢？我认为应该建立完善的竞争制度，在满足学生的基本物质需求外，奖学金及奖品不要每个人都发放，具备学习能力的孩子要靠自己的努力来赢得奖金，不具备学习的孩子要靠自己的品德表现获取奖励。孩子的模仿能力很强，一旦有学生因为努力而获得奖励时，就会激发他们内在的动力，从而促使他们不断地努力获取自己想要的荣誉，并且知道物品得之不易就会更加珍惜，并且感谢那些给予他们物质的人。
2．3在教学中加强感恩教育
感恩犹如心灵的泉水，它源源不断地滋润着我们的心田，让生命充满生机，遍洒阳光，让我们享受生活的美好和幸福。感恩来自心灵，它并非与生俱来、生而知之的，需要教育的引导和环境的影响，使受教育者形成感恩心态、品质和责任。因此，在具体教学中，教师应充分利用语文教材中丰富的感恩教育教学资源，从各个角度，多层面地把感恩教育渗透到学生的心灵，教育学生懂得感恩、学会感恩。在学习《陈嘉庚办学》、《我站在祖国地图前》等课文时，我重点引导学生体会祖国的伟大、爱国的情感，结合现实生活想想以前的自己和现在的不同以及不同的根本原因是什么？如果没有国家，没有学校你们现在的生活又会如何？现在的我们应该怎么做呢？把课文中精神的熏陶转化为生活中的实际行动，慢慢学会感恩……总之，充分利用教材中的感恩素材，让学生感受感恩的内涵，引导学生好好赏析，进行情感熏陶，激发他们的人生感悟。
2．4利用班会课及节假日加强感恩教育
学生在学习和生活过程中，经常会遇到一些值得纪念、有教育意义的节日，都是对学生进行感恩教育的好时机。可以在班会课给学生们播放感动中国的杰出人物，贫困地区孩子读书的故事，或者名人励志故事，让他们感知还有比自己更不幸的孩子，以及他们是如何靠自己的努力取得成功，回报社会，回报那些帮助他们的人。利用这些视频触碰孩子内在的心灵，学会感恩，学会付出。可以在特定日子举行大型感恩活动：同时要求学生用自己特有的、力所能及的方式对老师、亲人或者帮助过自己的人表达感激之情。可以亲手做张贺卡，写一封感谢信，亲口说声“谢谢”等。让学生从内心学会说“谢谢”，并在以后的学习中更加刻苦勤奋，以回报他们的爱心。
2．5在实践中进行感恩教育
①班级“爱心结队帮扶”，让学生用心感受恩情：在班级举行“爱心结队帮扶”活动，当班里某位同学遇到困难时，大家伸出援手帮他渡过难关；在某位同学生病需要照顾时，能主动帮助。这些虽然都是一些小事，但通过这些活动，可让他们懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。这些“感恩活动”让孩子们拥有了深刻的体验，心中蓄满了深深的感恩情结，释放出了积蓄已久的感恩之心。②争当“小小志愿者”，体会乐于助人的快乐：利用节假日，可以组织学生到省图书馆或者科技馆当小志愿者，当他们有问题的时候，他们就可以为这些人提供服务，这样做不仅可以丰富自己的文化知识，而且还能让他们体会到帮助他人的快乐，懂得奉献。孤儿学校的孩子就像折翼的天使，他们本性善良，由于外界的因素让他们从小失去了关爱和温暖从而不懂得感恩。在以后的教学和生活中应该加强沟通和感恩教育，让这些折翼的天使绽放出属于自己灿烂的生命之花。
参考文献:
［1］李淑芬．谈孤儿教育的“三心”培养［J］．成才之路．
［2］刘伟．情感教育在孤儿学校思想政治课中的应用研究东北师范大学，2010．
篇6：新课程理念下教育管理思考论文
摘要：
新的课程标准对中小学学生综合素质提出了更高的要求，所以学校要根据新的教育规范，以及学生的生理心理特点制定新的教育管理目标。传统的中小学教育管理模式虽然还有一定的参考价值，但是已经不能完全符合时代发展对中小学教学管理提出的要求。教学教育管理防范和手段必须及时的进行改革和创新，有效的提高学生的综合素质能力。本文主要通过分析新课程理念下中小学教育教学管理的意义，以及教育教学管理工作中存在的问题，探讨教育教学管理工作改革的对策，旨在为我国中小学教育管理工作提供参考。
关键词：
新课程；教育管理；存在问题；改进措施
教育教学管理是一项长期细致的教育工作，从事教育管理的工作人员在具体实施管理的过程中，要掌握有效的方式方法，与学生之间展开良性的沟通，总结与学生交流的经验与技巧，在不断自我反省的过程中实现管理水平的提升。新的课程标准和新的教育理念对学生的管理工作提出了新的要求，教育管理者在实施管理的过程中一定要以学生的综合发展作为基本前提，学会运用管理艺术，秉持着“为人师表”和“以人为本”的原则，为学生树立良好的典范。但是现在很多中小学依然采用传统的教育管理模式，没有时代意义的管理新理念，制约了教育管理水平的提高。所以需要及时的采取相关的措施创新中小学教育教学管理，为学生的成长和发展提供保障。
1教育教学管理的意义
在新课程理念的影响下，我国中小学逐渐形成了一种新的教育环境，教育教学管理者要学会利用现有的教学资源来促进学生的发展。但是现阶段大部分学生的特点是以自我为中心，不会积极主动的配合学校教育管理工作，对学校的教育管理工作带来了一定的难度。以班主任为例，班主任是学校班级管理的直接参与者，学生的成长和发展与班主任的管理工作的科学性和艺术性有着直接的关系，所以班主任要承担起学生思想教育的工作。现在我国中小学教育教学工作者不仅是学生的管理者，还担任着课程的教学工作，所以双重的教学管理任务使得教育教学管理工作辛苦且又复杂。并且教育教学管理工作没有一个既定的标准进行评估，没有激励教育教学管理者做好学生管理工作的机制，所以很大程度上对管理工作的积极性和主动性造成了不利的影响，必须尽快建立教育管理工作激励制度，保证其工作的主动性和积极性。其次，在教育管理实践中，学校的教师、学生等都能逐渐的学会履行义务、承担责任、尊重他人等思想理念。尤其教育管理者在管理实践的过程中能够得到自身价值的体现，实现精神等深化，在校园中构建一种具有人文关怀的氛围，最大程度的促进师生关系的和谐，推动教学职业的发展，以及学生健康的成长［1］。
2中小学教育管理工作中的现状和存在的问题
2．1中小学教育管理工作中的现状
我国中小学教育管理者多为校长和相关代课教师，所以就对校长的管理能力做出了很高的要求，校长不仅要在教育管理工作中发挥自身决策的作用，还要对教育管理的目标进行深入的研究。我国中小学教育管理的对象主要是广大的学生，学生也是学校各校教育活动的主体。但是目前我国教育管理者素质水平还存在很大程度的欠缺，具体的教育管理实践容易被简单化和程序化，管理内容也容易庸俗化。所以我国中小学教育管理需要基于社会环境分析中小学管理实际，采取科学有效的方法，提高教育管理的科学性和有效性。
2．2中小学教育管理工作中存在的问题
2．2．1教育教学管理模式的理念落后：
现在我国很多中小学因为受到传统教育教学方式根深蒂固的影响，很难在新的课程标准的要求下做出有效的教育改革。虽然已对学校硬性的进行教育方式的改革，但是并不能有效的贯彻新课程改革的精髓，不能突出以人为本的教育教学理念，对学生综合素质的提高没有起到切实的作用。很多教师依然只注重学生在考试中取得的成绩，忽略了学生综合素质能力的培养。很多学校也经常以学生的成绩来作为评判教师教学水平高低的标准，长期在这种教育教学的环境中，会使学校的教育教学管理工作与新的课程标准渐行渐远。
2．2．2管理师资力量和师资水平较低：
新的课程标准对中小学教育教学管理提出了新的要求，需要教学工作者结合学生实际发展的情况以及新课程的要求，进行教育教学管理模式的调整和更新。但是现在的中小学教育教学管理者基本都是由任课教师兼职管理，任课教师并没有专业的教学管理工作经验，所以造成教育教学管理工作改革和创新的难度加大。
2．2．3教育教学管理目标不明确：
虽然我国新课程标准已经开始实施很长的时间了，但是大部分学校仍然处于新的教育教学管理模式的摸索阶段，没有明确的教学管理目标，导致在具体实施教育教学管理工作的过程中工作效率低下，甚至有很多教育教学管理者盲目的进行工作方式的改革，不但没有创新管理工作的机制，反而引起了管理的反作用，对学生的成长和学习造成了不利的影响。
篇7：新课程理念下教育管理思考论文
3．1提高教育教学的责任心：
学校管理工作的有效展开，以及各种活动实施的`有效性都与教育管理者对学生的领导和管理有着密不可分的关系。中小学学生已经初步形成了独立的个性特征和独立思考的能力，所以管理者要针对个别性格问题突出的学生，利用特别的情境进行熏陶。例如，有的学生比较好动，行为举止有时候过于偏激，如果教育教学管理者进行说教或者批评，不见得会有很好的效果。其可以用隐射的方式，促使该类学生意识到自己的问题。通过这样的方式实现对不同性格学生的教育和管理，也在一定程度上展示教育教学管理工作的科学性。其次，管理者要提高自己的责任心，关注学生的日常生活和日常动态，了解学生、关心学生，积极的引导学生的思想价值观念，保证学生思想价值观念与社会主流价值观保持高度的一致性［2］。让学生逐渐学会自我的管理。现在很多管理者在实施管理的时候选择惩罚式管理或者放任式管理都是错误的管理方式，在实施管理的过程中一定要学会把握管理尺度，不能过度干涉学生学习的自由，也不能对学生不闻不问。所以教育教学管理者要在日常教学管理中充分体现自己的责任心，对学生实施科学性有效性的管理。
3．2坚持“科研兴校”为主驱动：
科学技术是第一生产力，坚持“科研兴校”，能够发挥其在教育管理中的引领作用，构建三位一体的学校教育管理共同体［3］。首先，学校的领导阶层、党员等要起到带头师范的作用，站在教学管理者的角度审视各项教学工作，并进行教学、管理等反思，实现学校教育管理制度、活动等创新，积极促进教师不断的学习，提高自身的教育教学技术技能。其次，学校要组织教师和各个参与教育管理的实践者，共同协商制定教育的管理规划，规划的实施要始终与学生的发展保持高度的一致性，在学科落实和相关课题落实的过程中渗入具体化的教育管理实践，构建具有本校特色的教育管理体系。
3．3创新教育管理理念，实现教育管理科学化：
在新课程理念下，创新是实现教育管理效能提升，优化管理手段的重要指导。所以学校首先要树立创新管理的思路，对学校现有的教育管理资源进行有机的整合，发掘管理资源中的积极因素，展现自己教育管理的优势，与学校管理工作发展方向，以及社会整体发展的方向保持高度的一致性，开展具有独特特色的教育管理。其次，要创新管理的方式，教育管理人员始终要在管理实践的过程中体现人本主义的思想，对学生展开积极正面的思想灌输，做好示范和引导，为学生提供多层面，多角度的服务。最后，就是要创新管理的方法和手段，利用现在的新媒体技术，构建学生思想政治教育的网络信息化平台，积极转化传统单一的书面和口头的思想传播，与现代网络平台相结合，例如，QQ群组、微信公众平台等，不仅可以节约教育管理的资源成本，还能提高学生参与教育管理实践的积极性，最大程度的促进学校、教师、学生之间的思想交流，提高学校教育管理的效率。
3．4尊重学生，培养荣誉感：
教师是教育教学管理工作的重要参与者，所以在日常校园生活中，相互尊重是学生和教师之间进行有效互动和积极交往的基本条件，教师在日常管理、教学的过程中一定做到尊重学生，与学生建立一种平等的师生关系，从而得到学生的认可和尊重，保证学生能够积极配合教师的教育管理工作。尊重学生具体表现在要认真倾听学生的想法，理解学生的真实感受，能够积极地应对班级日常中的各种突发状况。并且面对较大的管理问题时，教师应该积极采纳学生的建议，不能一意孤行，这样才能保证积极促进教育教学管理工作的有效性。其次，教师在教学管理的过程中要以集体荣誉感为重点，最大程度的满足学生的学习实践需求，激发学生的聪明才智。并且集体荣誉感是学生和教师之间建立沟通联系的最有效的因素，实现学生成长和发展，同时，教育教学管理者的工作非常的复杂和辛苦，为了在一定程度上缓解其管理压力，保证教学管理工作的有效性，应该配合班级班主任积极地引导班干部参与班级的日常管理工作。班主任在引导班干部实施管理的过程中，要对班干部的工作进行肯定，促使班干部更加积极地参与班级管理工作。班主任也可以通过班干部及时的对班级的动态进行了解，针对班级中存在的问题通过班会进行解决，充分展示班主任管理工作的民主性［4］。最后，班主任要对班干部的管理工作做出客观的评价，但是在评价的过程中一定要把握语言组织，不能过度褒奖，让其他学生对班干部产生抵触的心理，同时也不能否认班干部在班级管理中的作用，打击班干部的管理积极性。要保证做到评价的恰到好处，促使整个班级能够形成良好的学习氛围，最终对整个教育教学管理工作发挥积极的作用。
3．5加强“家、校、生”三方面的沟通：
中小学教育教学管理工作不能够仅仅局限在学校日常管理，学校应该将教育管理的视野延伸大到学生的校外生活。积极的与学生的家长展开沟通，积极争取家长的配合，与家长共同研究学生生活与学习的问题。体现对学生的全方位教育管理，将正确的价值观和思想渗透到学生成长和发展的各个阶段和环节，形成学校、班级、家长团结合作，多位一体的目标管理，实现管理效能的深化。例如，班级开展家长会促进教学管理者与家长积极展开沟通和交流。；也可以针对个别学生的个别问题进行家访，与学生家长进行交流，让家长认识到家庭教育的重要性。减少教育的盲目性，最大程度的提高教育效果，明确教学的目标。
3．6建立完善的考核体系：
传统的教育管理多以学生的成绩，来作为评价教育管理水平的评价标准。造成很多教育管理者，尤其是班主任单一注重提高学生的学习成绩而忽视对学生综合素质的培养。所以在新的课程的标准下，学校应该制定一套符合新课程标准，以及学生成长发展规律的教育教学考核评测体系，教育管理者也要在考核机制的约束下，不断提升自己的管理水平。同时教育管理者要加强对素质教育的宣传与推广，让师生明确新课程改革的综合理念，促使学校转变教师执教能力评价的标准。例如，学校可以让教育管理者和学生对相关教学工作共同进行监督和评价，促使任课教师及时的认识到自己教学过程中存在的问题，并及时的进行解决。最后，要对学校教育机制中与新课程标准存在冲突的地方进行修改，为学校的教育管理工作树立明确的目标，保证中小学教育管理工作的有效进行。
4结语
综上所述，教育教学管理是一项长期细致的教育工作，教育管理者在实施管理的过程中一定要以学生的综合发展作为基本前提，提高教育教学的责任心，坚持“科研兴校”为主，创新教育管理理念，实现教育管理科学化，加强“家、校、生”三方面的沟通，建立完善的考核体系，秉持着“为人师表”和“以人为本”的原则，为学生树立良好的典范。有效的提高学生的综合素质能力，为学生的成长和发展奠定基础。
参考文献:
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［4］罗玲．浅析对小学教育管理的思考和实践［J］．新一代（下半月），2016（04）．
篇8：青少年亚文化视野下的日本动漫思考的论文
青少年亚文化视野下的日本动漫思考的论文
摘 要：日本动漫已经超出了当年美国所定义的“卡通”内涵，不单是一种艺术的表现形式和手段，而是形成了自有的、独特的文化。尤其对于青少年亚文化来说，动漫文化已成为其中一个重要的组成部分。以青少年亚文化这个独特的角度来思考日本动漫为何如此受青少年追捧，它是如何通过对多种亚文化符号的应用，构建自身以及与青少年亚文化契合。
关键词：日本动漫；青少年亚文化；认同
1 文化、亚文化与青少年亚文化
在不同的语境下，文化总是折射出不同的光芒。关于文化的定义，角度有关于哲学的、艺术的、教育的、心理学的、历史的、人类学的、社会的、生态学的和生物学的，多达九种的基本概念。正因为文化一词如此“色彩斑斓”，我们才有必要申明在何种意义上使用这一概念。
对于青少年亚文化的产生，英国著名的文化研究学派——伯明翰学派认为我们对于青少年亚文化是如何产生的解释并不采纳其来自于阶级抵抗的观点。因为当代青少年群体中所形成的亚文化在很大程度上已超越了阶级的沟壑，在全球化浪潮中表现出惊人的一致性与相似性。青少年亚文化，即处于同一年龄层的青少年为了满足生理与心理的需要，发展出的一套适合自己生活的独特文化，包含了生活形态、价值观念、行为模式及心理特征等等。
2 日本动漫对青少年身份的认同
回顾现代日本动漫发展的历史，一定会把漫画神手冢治虫奉为坐标。日本动漫今日的成就，正是沿着他二战后所确立的路线发展并步入轨道的。后人评价手冢治虫对日本漫画“有着革命性的贡献”。其中一大贡献就是对于漫画内涵的强调和提升。手冢治虫的创作奠定了日本动漫文化精神的基础——为年轻一代所创作的，关于未来与希望，传播纯真与感动。动漫在日本承载更多的是人文内涵而非形式。
如今，日本动漫已步入了受众多元化的发展轨道。但无论从创作题材还是发行量来看，少年漫画仍然是其中最为重要的一个组成部分。从儿童期结束到青春期完成，这个现实中充满阵痛和磨难的时期，是日本动漫最常选取表现的题材。在青少年追求身份认同的过程中，有两个非常重要的联系纽带：社会与同伴关系。埃里克森认为，青少年渴望更多的融入社会，渴望进入并改变成人的世界，去实现社会的承认。但他们处于社会过渡的阶段，一方面想从孩童时期成长，另一方面却又无法迅速融入成人的社会，在这个阶段性的过程中，产生了特属于自我的横断性文化。这个社会化的过程也成为日本动漫建立基础之一。日本动漫中出现的诸如“自我”、“认可”、“友谊”、“梦想”这样强烈的概念正是迎合青少年所期望的对自我身份的认同。
3 日本动漫中的青少年亚文化符号
曾有人这样对比美国和日本的动画片：美国动画片每一部都很好看，看过之后娱乐了，也就忘了。当你说起的时候，是喜欢而不是入迷。日本动画可能会反感很多部，但总有一部能融入生命，为它痴迷。这是一个感性但不失准确地概括。如今在美国日式动画风格的支持者甚至比许多东方国家还要多。
日本动漫比起广泛意义面向青少年的动画片或是漫画更具青少年亚文化的意味。日式动漫极其鲜明的特质让它几乎成为所有青少年亚文化形式的载体。从商业的角度来说，日式漫画在感官层面上一层华美的外衣已经吸引了青少年的目光。对青少年亚文化特征的准确把握和与年轻一代所特有的狂热相互呼应，造就了如今独特的文化现象，体现出诸多青少年亚文化符号。
3.1 幻想世界
青少年是现实的理想主义者，他们了解现实与幻想的区别，但对幻想仍抱有莫大的兴趣，他们比成年人更容易沉溺于架空的幻想世界。
日本动漫作品中有很大一部分故事发生在现实与异世界的交叉，或是在完全的`架空世界中。这既让作品能够容纳很多现实题材无法表现的元素和理念，也让故事变得更为有趣。日式动漫丰富的幻想色彩是它吸引众多青少年的法宝之一。但它并非单纯的想象，往往是现实与虚幻的结合。 3.2 前卫科技概念
从七十年代的《宇宙战舰大和号》与《机动战士高达》开始,科幻一直是主流的动画题材，符合喜好新事物的年轻人口味。《攻壳机动队》是其中具有代表性的作品。作品的主题从对未来世界人的一体化、电脑化延伸到对人生存意义的思考。影片主题前卫，虽出现了大量晦涩难懂的专业术语和科技观念设定，但并不妨碍它的流行。事实上严密深奥的背景设定并非制作者最终的目的，它终究回到了“人”这个主题上来。科幻题材的界定是期许读者在新的背景下思考人的意义，前卫的科技概念也在这样的界定下变得有价值而不单纯是作者知识的卖弄。前卫科技概念已是吸引青少年受众的一大亮点，而对于“人”的主题的讨论，又暗合了青少年寻求自我认同的心理需求。因而，产生许多为之着迷的青少年也不足为奇了。
3.3 热血
埃里克森认为，青少年不满足的追寻及其精力充沛最普遍的表现是对运动的渴求。这种心理在日本动漫中的最好体现就是少年漫画。在中国取得广泛影响力的三部作品《圣斗士星矢》、《灌篮高手》和《火影忍者》，都是连载于《少年周刊Jump》上典型的热血漫画。这些作品的主人公们似乎永远都在为梦想与友情热血的战斗着，这个主题延续了30年。日本式的热血是动漫最鲜明的特征之一，但它并不能完全被理解为暴力。这个要素在美国、香港的动漫之中也有明显的体现，日本动漫在处理上则显得与众不同。
3.4 时尚元素
后工业时代，流行与时尚是年轻人追逐的焦点，日本作为全亚洲甚至世界流行文化的中心之一，将动漫作为其表现形式，用另一种形式诠释了流行文化，同时也反过来影响时尚。红遍亚洲的少女漫画《NANA》便是这方面的典范。从故事里的朋克摇滚，烟熏妆与小花裙，到电影版中流行元素的集合，《NANA》早已是全方位的时尚代名词。引发无数青少年的追捧。
4 结语
综上所述，相对于电视剧、流行音乐、好莱坞电影这样传播广泛的流行文化，日本动漫不仅充分尊重年轻人的思考能力，而且将青少年的内心需求作为创作的根基，在轻松、明快的图像中，在看似简洁的对白中，以日本民族特有的敏锐触觉，隐埋下对社会、人性的关注和深入的思辨，为年轻人引路。而年轻一代比成人更渴望进步，在动漫这种他们热爱的形式中，年轻人得到认知上的提高，获得极大的充实感，在欢快、愉悦的氛围中，加深了对世界的认知，在由此带来的对生命深切的感触与深入灵魂的感动中，获得自我完美的认同。两者天衣无缝的契合，让无数年轻人把动漫作为了自己无法或缺的精神食粮。
对于青少年动漫文化带来的影响，评论界的声音一直褒贬不一。但这的确是属于年轻人自己创造、选择并接纳的文化。正视这一强大而充满活力的文化，试着理解它，分析它，这样的态度无疑对中国动漫产业的发展也有裨益。
参考文献
［1］@张莉霞.日本动漫产业：出口额超钢铁 动画片渗世界［N］.环球时报，.
［2］@胡疆锋，陆道夫.抵抗风格收编—英国伯明翰学派亚文化理论关键词解读［J］.南京社会科学，,(4).
篇9：对新课改下高中数学教学的思考教育论文
对新课改下高中数学教学的思考教育论文
新课程倡导以发展学生的主体性为宗旨的教学，把“以学生发展为本”作为新课程的基本理念，关注学生的学习兴趣和经验，倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手，形成积极主动的学习态度，在获得基础知识和基本技能的同时，学会学习，形成正确的价值观．数学教育目的就是让每个人能掌握有用的数学，从数学教育中尽可能多的得到益处．数学教师作为新课改的具体实施者，应尽快领悟到新课改的精髓，在观念和行为上尽快转变，从研究教数学的方式转变为从学生角度研究学数学的方式．
一、教育观念的转变
不同的教育观念产生不同的教育效果．传统的数学教学的特点是以传授知识为主要目的、单向平面地讲授教科书的活动．“以纲为纲，以本为本”，是这种传授活动的金科玉律．在这种理念下，教师崇尚钻研教材，视处理好教材、教好教材为教学艺术，这种预先设计好的教学目标往往超越教学过程本身，脱离学生的现实．教师是教学过程的控制者、教学活动的组织者、教学内容的制定者和学生学习成绩的评判者，学生很少有机会通过自己的活动与实践来获取知识，教学目标的预设性与学生主体发展形成了尖锐的矛盾．
新课程理念下的课堂教学的特点具有开放性、创造性、不确定性．实施过程中，教师应转变传统的教育教学方式，解放自己的思想，转变教育思想观念，改革教学方法，由数学课程的忠实执行者向课程决策者转变，创造性地开发数学教学资源，大胆地改变现有的教学模式，彻底改变教学方法，多给学生发挥的机会，为学生提供丰富多彩的教学情境，引导学生自己探索数学规律、自己去推论数学结论，要善于创设数学问题情景，引导学生体验数学结论的探究过程，让学生成为“跳一跳摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，给他们讲得应尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些，学生自己能够自主解决的，教师决不和盘托出．
二、师生角色的转变
1．教师不是数学知识的传授者、解惑者，而是知识的促进者、引导者；学生不是知识的接受者、复制者，而是知识的发现者、创造者．教师的作用主要在于“导”，就是通过精心设计教学过程，善于对学生进行启发诱导，点燃其思维的火花，引导学生主动探索数学结论的形成过程，体会科学家走的路，充分体现学生是数学学习的主人．
2．教师和学生之间不是传统课堂教学中的对象性的主客体关系，而是一种主体间性的意义关系．师生之间的交往是作为主体的人与人之间的交往，具有民主、平等的特性，通过相互作用、相互协商，建构学生多样化的主体活动，完成认知和发展的任务，从而促进学生主体性的充分发展．
三、情感互动的转变
教师必须注重加强教学的情感性设计，实现课堂教学民主化，建立平等、宽容、和谐的师生关系．对教学而言，交往是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围；对学生而言，交往意味着心态开放、主体性凸现，个性张扬，创造性得到释放；对教师而言，交往意味着与学生一起分享理解，意味着角色定位的转移，是自己生命活动、专业成长和实现自我的过程．时刻关注每一个学生的学习状态，赏识、期待和鼓励是学生成长的最好动力，鼓励学生大胆发言、敢于质疑，勇于标新立异，给学生展示自我、探索创新的机会．尊重学生的个体差异，珍惜学生独特的感受、体验和理解，促进学生的个性化学习和充分发展．
四、评价方式的转变
新课程要求建立以“学生发展为本”的发展性课程评价体系，教师应改变以标准的智力测验和学生学科成绩作为考核重点的评价观，树立多种多样的评价观．教师要采用多种评价方法，通过多渠道、采用多种形式，多方面观察和评价．从静态的、单一的'、终结性的评价转为动态的、多维的、发展性的、激励性的评价；从注重智力的评价转为注重多元能力的评价，使评价活动成为学生探索、体验的过程和教学相长的过程，产生更多的积极效应．例如：结合过程和结果评价学生，既能促进学生在学习过程中积极主动创造性的学习，又能促进学生注重获取良好的学习效果；结合教师与学生评价及学生间相互评价，结合书面考试、口头表达、课堂提问、平时作业等评价形式，使学生能及时了解到自己的进步程度．完善的评价方式的运用就能促进学生自觉开展自主学习，与其他学生进行心灵的沟通，学习上进行朋友式的合作交流，有利于学生对生活充满乐趣，对学习的充满兴趣．
五、教学手段的转变
1．计算机运算速度快，具有发音、作图等功能，借助计算机进行比较抽象的概念、法则的教学，会收到比较好的教学效果．例如，函数的教学，计算机可以很快的描绘函数图像，反应函数的变化规律，使抽象的知识直观、形象，使教学过程生动、有趣．
2．增加了课堂信息的容量，放大了课堂教学的空间，延长了课堂教学时间，很好的解决了学生参与教学活动与教学时间不够的矛盾．
3．现代信息技术将改变教师的传统地位，更多的扮演监督者与辅导者的角色，引导、帮助、鼓励学生，对提高数学教学质量极为有力．
4．现代信息技术为学生自主学习提供了良好的环境、丰富的学习资源，有利于提高学习的主动性、创造性和有效性，促进认知过程、情感过程和意志过程的统一，使学生的身心得到和谐的发展．
总之，作为一名新课改的实施者，我们应积极投身于新课改的发展之中，应该不断地反思自己的教学过程，从中得到启发，把学生学习数学的兴趣调动起来，让学生真正喜欢数学．
篇10：积极心理学视角下小学心理健康教育思考论文
积极心理学视角下小学心理健康教育思考论文
【摘要】小学教育阶段是提高国民基本素质的关键时期，也是小学生心理健康成长的重要时期。伴随着生理心理的成熟、生活阅历的丰富、生活和思考方式的转变，这一时期的小学生面临诸多来自社会和家长的压力，使得他们在学习、生活和人际交往方面或多或少地存在各种复杂的心理问题。而小学生一旦出现心理问题会对他们形成健康的人格以及良好素质的养成产生障碍。
【关键词】积极心理学小学心理教育心理素质
一、引言
近年来随着国民素质的不断提高，愈来愈多的社会大众和学校开始把建设积极的小学生健康心理教育作为首要目标，不断应用有效的手段开设小学生心理健康教育课程，也相应地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是积极地对学生出现纷杂的问题进行疏导和解决，这样的方式能够有效防范各类心理疾病的出现，从而避免出现严重的心理问题，改变颓靡的态度。而教育本身最大的目标便是追求卓越与发展，积极的心理教育能够激发学生的心理健康潜意识与认知，以此作为教学目标的宗旨有利于促进小学生的健康心理养成。
二、深入贯彻积极心理学在小学教育的应用
上世纪一场积极心理学运动广泛地引起了社会的关注。在该运动的理念下，我们只有正确地分析与解读心理健康教育才是解决小学心理问题的根本途径。众所周知任何人的身上都蕴含着正能量和优秀的品质，在发展这些积极因素的基础上，每个人都能够实现自己的终身幸福。积极的心理学能够凝聚人的正能量、善良与美德，从而把这种正面情绪向我们释放出来。心理学的积极意义莫过于协助人们渡过人生的坎坷与磨难，从而得到更广阔的生活自由与发展空间。这样我们便能够在正常的境遇下不断打造我们的高质量社交能力和高品质生活方式，从而为我们指明前进地方向。
目前来看积极心理学研究主要有以下几个方面：首先，对积极情绪意义的研究。该运动表明，人生下来的时候均是生性积极乐观的，而积极乐观的心理情趣能够发展人们对于某一行动的深入思考与施行能力，同样强烈的幸福感对于学生追寻梦想的行动也有积极的意义。其次，根据心理健康的人格特质分析，推断出每个人在面对不同事物时会同时出现积极与消极两种不同的态度，而我们要倡导教师呼吁学生在出现心理疾病时要积极地进行解释说明。也应注重培养学生“开朗、积极、乐观、自信”等优质的品格特点。只有这样才能够增强个体的认知体验，实现深入组织心理健康教育课程开展的目的。我们深知环境深深地影响着我们的心理，在家庭、学校、社会等不同环境，积极健康的心理也能够深入地挖掘人们的潜能，促使人们增强对生活的幸福感。
三、积极心理学视角下心理健康教育带来的启示
积极心理学视角下对于构建和谐的校园学风起着重要的作用，学生拥有健康良好的心理态度，使得学生在面对挫折磨难时能够迎难而上，不畏惧前方的障碍，从而一步步建立起健康积极的人生生活态度。
1.要正确认识心理健康教育的理念
学校之所以积极开展心理健康教育课程，其目的主要是预防各类不健康的心理疾病产生，这也是建立在健康的心理思维基础上。这一点极有可能给学生思想带来一定的思维压迫感，使得学生不自觉地产生一系列心理问题。另一方面，由于各学校过于追求心理健康教育带来的成效，各个学校分别开设心理咨询室，但这也只是一种形式，并没有依据心理健康教育理念进行施行，所以学校要定期开设心理健康专家讲座，为学生及时排解消极、不健康的心理问题。其次学校要邀请一些专业的心理教师为学生进行心理指导。由于当前心理健康教育名存实亡状况的出现，必定不利于小学生人格健全与发展，因此，只有切实地引导学生敞开心扉向教师说出自己的问题，才能从根本上解决小学生偏激的心理问题，才能不断健全小學生的心理素质，真正地做到促进学生在各方面全面健康的.发展。
2.持有健康心理教育的观念
近年来，学生的心理健康问题层出不穷，这无疑对学生及其学校各方面带来了巨大的麻烦，导致出现这些问题的原因便是学校各层面不注重学生的心理健康教育。没有深入挖掘学生内在的学习潜能和引导他们向积极的事物看齐。所以，这一阶段的心理健康教育的成效差强人意。而上世纪的心理学健康运动主旨便是传达从积极的心理学角度去看待问题。人与生具有可贵的品质，独有追寻梦想的思维动机，丝毫不畏惧前方的艰难坎坷。而现在的小学生求知欲极强、喜欢争强好胜，从学生的这些行为举动中我们能够看出他们每一个个体都是充满活力的。因此，作为教师我们要运用积极的心理健康教育来疏导孩童内心存在的一些心理疾病。我们要善于挖掘孩童对待世界的积极态度。即使是面对一些心理问题极其严重的“问题儿童”，我们也要秉承着“让心理健康教育渗透在我们的教学中”，不排挤、疏远他们，并且要充分调动他们内在、积极乐观的心理，毕竟，关爱的力量比局限于心理伤害补救相关措施更加有效。在这方面教师可以充分应用、整合学校各方面资源，定期开设一些关于心理健康教育的讲座、情景再现等一系列行之有效的方法。
总之，虽然积极心理学的应用仍然还存在一些不足之处，但是因为传统的心理健康教育极度匮乏以积极心理学为核心的理念，所以需要我们深入研究这一问题，以实现小学生心理健康的正确引导。努力实现从“病态的传统心理学观念”到“全新的益智心理学思维的转变”。
参考文献：
[1]焦丽梅. 基于积极心理学角度探析小学心理健康教育的发展对策——以锦州市区小学为例[J]. 船舶职业教育，，（06）：14-17.
[2]郭菊. 积极心理学取向下的小学心理健康教育模式研究[D].四川师范大学，.
篇11：学分制改革下的大学生心理健康教育思考论文
学分制改革下的大学生心理健康教育思考论文
山东省自起，在具备条件的高校中开展学分制管理试点工作。《关于进一步推进学分制改革的通知》（鲁教高处函〔2016〕24号）要求进一步推进学分制改革。学分制改革是新形势下高校发展的必然趋势，遵循了高等教育发展和人才成长规律，以学生为中心，注重学生的个性塑造，有助于培养德智体美劳全面发展的高水平应用型人才，但是学分制改革也对学校心理健康教育管理工作提出了一系列挑战。
一、学分制的实施对心理健康教育模式及危机干预四级体系的冲击
高校一般建立的是学校——二级学院——班级——宿舍四级教育和监控体系，即学校大学生心理健康教育中心——院系心理辅导员——班级心理委员——宿舍心理护航员。在这其中，学院、班级在心理健康教育及危机干预中发挥着重要作用。在学分制背景下，学生自由度增强，行政班力量弱化，辅导员对学生的了解相对减少，同班同学熟悉程度不够，班级文化较匮乏，学院心理辅导员和班级心理委员在心理健康教育及危机监控中的作用减弱。
二、学分制的实施对学生心理的影响
1.学生从依赖到独立的不适应
（1）自我角色的混乱按照埃里克森的人格发展阶段理论，大学生正处于自我同一性对角色混乱时期，所以青少年期的主要任务是建立一个新的同一感，即我是一个怎样的人，别人是如何看待我的，我适合做什么。这一阶段的危机是角色混乱，即面对社会新的要求感到困惑和迷茫，不知道自己该做什么。大学生本身在这一年龄阶段面临着这样一个冲突。在学分制下，学生自由选择性增强，可自主选择专业、课程。但是一些学生在之前的教育中较少接触自我认知、职业规划、人际交往、环境适应等内容，因此对于未来，对于专业，对于自身缺乏相应的思考，较难建立自我同一性，一入学面对突来的自主性，会产生迷茫、不知所措、焦虑情绪等。（2）情绪上的孤独感加剧一些外地学子首次离家来到学校开始住校生活，从对家庭的依赖到开始独立面对一个全新的环境，他们把对家庭的依赖、亲情的不舍转移到同学身上，期待在人际中获得温暖、爱和归属，但是由于学习安排、作息等方面的不一致，学生大多独立行动，孤独感比较强烈。（3）班级概念淡化带来的失落感学分制下学生自由度增加，每个学生的学习计划不尽相同。辅导员对学生的教育更多时候只能采取间接的方式对学生进行指导和帮助，不可能像之前深入了解每个学生的性格、爱好，一些学生会在心理上产生失落感，陷入彷徨和无助的境地。
2.人际交往受到影响
（1）难以建立友好的人际关系大学时期是渴望建立亲密关系、获得归属感的时期，由于正值青春期的大学生在心理发展上需要在人际中获得尊重、信任、理解和认同，尤其是对于大一新生而言，面对一个全新的环境，他们期待在人际交往中获得温暖、爱和归属的需要，以排遣孤独和寂寞。按照社会心理学理论，接近性和熟悉性是影响人际关系的重要因素。接近的人能常常见面，有较高的交往频率，人们交往的次数与距离的远近成正比关系，两人住得越近越容易成为朋友。心理学的屡见效应告诉我们，一个人曝光率越多，此人越容易受欢迎。学分制规定下，学生可自主选择所学课程的上课时间和地点，同属一个自然班的学生上课时间和地点变得非常分散，可能更多的交往集中于宿舍成员之间，人际交往的机会相对减少，行政班力量弱化，由“行政班”到“教学班”，不利于学生间建立深厚友谊，建立同班情谊的可能性降低。（2）同伴支持减弱学分制下学生交往的机会相对减少、人际交往密度降低、人际关系疏散，学生遇到问题困惑缺乏倾诉表达对象，朋辈咨询机会相对减少，这会导致学生将问题积于心中，难以排解，继而导致其他一系列问题的出现。（3）网络社交学分制下，学生在班级面对面直接交流机会的减少，使学生在现实层面亲密关系没有得到建立，并且在网络和新媒体背景下，学生会更多地寻求网络交友。网络交友实际是在虚拟环境下进行的，不是人与人的交流，本质上是一种人与机的交往。人机交往可能暂时会满足学生交友的需要，但是由于其虚拟性和隐藏性，虽然一方面为大学生发泄不良情绪、寻求精神寄托和逃避现实生活提供了场所，但虚拟的人际从长远来看不能满足学生人际关系的需求，有可能引发一系列现实人际关系问题。
3.教学模式改革带来的压力
学分制教学管理模式的变革会带来一些矛盾和问题，需要一段时间的完善，如课程体系不完善、选修课比例偏低、课源紧张等。学生的心理状态会受到外界环境的影响，因此在这种状况下学生可能会遇到更多的问题，增加学生的心理压力。
三、心理健康教育体系建构
鉴于学分制改革对大学生心理健康教育工作及学生心理状态及的冲击和影响，高校迫切需要改进相关工作，构建心理健康教育体系。
1.完善高校心理健康教育及危机干预模式
高校探索学校—学院—班级—宿舍四级教育、监控体系外的教育模式，关键在于补充之前院系管理为主的教育模式，充分发挥宿舍在心理健康教育及心理危机筛查中的基础作用。李菁、詹海提出的学院——书院心理健康教育模式值得借鉴和思考。
2.加强学业导师制
高校要加强对学业导师制的领导、选聘和考核，学业导师需要帮助学生建立学业档案、帮助学生制定学业规划等。学生在选择专业、课程时，听取导师的建议，导师多给予讲解介绍。改革是系统工程，在中小学加大职业教育的内容，对于学生应对学分制下的选课和选专业是有益的。
3.加强学生自我意识、职业规划教育
学分制改革下，学生的自主性更强，活力更大，也会更加迷茫，因此大学专门开设课程尤其是以理论和实践相结合的课程，加强学生对可选专业的了解、体验，自我能力特点的了解、认识。自知者明，学生了解自己的.特点，可以结合职业特点进行职业规划。
4.加强大学生心理健康教育，并在各科教学中渗透心理健康的理念
大学生心理健康教育课程的开设是面向全体学生普及心理健康知识，提升学生心理素质的主要途径。在学分制背景下，学生会产生更多的迷茫困惑、人际问题、压力，因此通过心理健康教育课的授课，针对学生所遇到的问题，传授心理调整技能技巧，有重要的意义和价值。团体辅导、讲座、素质拓展、心理沙龙、读书会、成长小组等都可以用来提升学生的心理素质，预防心理疾病的发生。在学分制下，学生可依据自身特点和乐趣选择课程，这有助于学生利用人际中的相似性建立良好的关系。因此，在上课过程中，任课教师需要注意的是不仅仅对学生进行知识、技能的传授，同时注意对学生情感、态度价值观的培养，注重心理素质的培养，引导学生学会学习、善于交往、懂得情绪调节，建立健全人格。
5.适当开展班级活动，加强班集体建设
学分制下行政班力量的弱化，有可能会影响学生之间的人际交往，减少亲密感，但班集体仍是学生活动的主要组织单位，在学生的学习、生活、成长中都发挥着重要教育作用。因此，学校可以通过组织有助于凝结班集体的活动、有助于人际关系建立的活动，通过心理团体体验活动，在较短时间帮助学生树立班级意识、建立同学情谊。
6.丰富学生的社团活动
学生的品德是在活动和交往中形成的，学生的成长离不开同伴的影响，活动的渗透。学生社团及社团活动是校园文化的重要组成部分，有助于激发学生的青春活力和个性魅力，培养学生的创新精神、团体协作精神。因此，组织多样的活动，利用社团将大学生活动与兴趣联结起来，可以给学生提供联结的纽带，增加学生的社会支持系统，使学生获得归属与爱的需要。
7.成立学生帮助中心
学分制背景下对学生的独立性和自主性要求加强，在学业上学生可能会有很多困惑迷茫，缺乏帮助者。学校可以成立学生帮助中心，让每门成绩通过者自愿报名做志愿者，有需要的同学可以来学生帮助中心进行预约，请志愿者帮助解决学业问题。学业帮助中心的建立可以帮助学生解决学业问题，同时建立学生学业的支持系统。
参考文献：
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篇12：网络化背景下青少年思想政治教育的思考
网络化背景下青少年思想政治教育的思考
随着信息时代的到来,互联网已经成为重要的.信息交流平台.网络的宽泛性和不规范性决定了它本身的两面性.在庞大的网络人群中,青少年可以说是主力部队.在这样的背景下,我们的思想政治教育应该怎样适应青少年需求,减少网络对他们的负面影响,已经成为备受社会关注的重要问题.本文分析了网络对青少年思想政治教育带来的影响和危害,并就有关问题提出了相应的对策和建议.
作 者：陈晨 作者单位：河南省水利水电学校,河南,郑州,450000 刊 名：魅力中国 英文刊名：CHARMING CHINA 年，卷(期)：2010 “”(8) 分类号：G41 关键词：网络化 思想政治 教育 青少年 学校篇13：和谐社会语境下的大学生网络道德教育论文
和谐社会语境下的大学生网络道德教育论文
论文关键词:大学生教育 网络道德 和谐
论文摘要:本文在分析大学生网络道德现状的基础上，指出网络这把双刃剑在对大学生的成长成才产生积极影响的同时，也给思想道德教育带来巨大挑战，并由此对大学生网络道德教育的途径和方法进行了探讨。
一、大学生网络道德现状
因特网的迅猛发展，标志着一个新文明的兴起，它是现代社会文明发展新的里程碑。随着因特网的普及，一扇崭新的知识之窗逐渐打开。网络中浩瀚如海的知识，似强劲的万有引力，使当代大学生趋之若鹜。网络正逐渐成为大学生学习和生活中不可或缺的一部分，成为他们学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。大学生通过网络，了解世界各地正在发生的政治、经济和文化大事;运用“多媒体”技术，通过色彩鲜艳的图片、悦耳的音乐、活泼的三维动画等，在活跃、轻松、愉悦的环境中接受新的信息和知识;利用强大的软件提供的各种工具，使个人朦胧的想象变成鲜明逼真的多媒体画面，充分展示自我创造能力，通过网络聊天、E-mail等方式讨论困惑问题，进行人际交流。通过网络，大学生加强了与外部世界的沟通和交流，拓展了视野，满足了求知欲，还激发了学习积极性、主动性和创造性。网络对大学生思想道德的消极影响主要体现在以下几个方面。
第一，网络的开放性导致大学生价值观念的多元化。
现实社会中，每个人都应该根据社会的需要，按照价值选择去扮演不同的社会角色，遵循社会规则去演绎人生。互联网作为一个巨大而开放的信息传输系统，其信息的传播无国家和地域约束，人们可以不受时空限制自由交往。由此，各种价值取向、思想观念、宗教信仰、风俗习惯和生活方式的冲撞与融合成为网民必须面对的事实。但必须看到，一些西方经济大国利用其雄厚的经济实力，通过因特网向世界全方位传播自己的文化、政治、道德和价值观念，这些信息集知识性、娱乐性、趣味性、形式多样性和政治性于一体，具有很强的隐蔽性和欺骗性，这对于思想活跃、好奇心强的大学生来说更是如此。同时，各种信息垃圾和精神垃圾如色情、暴力也堆积其中，造成信息污染和精神破坏。
第二，网络的虚拟性导致大学生人格的虚伪。
网络社会以虚拟现实和虚拟空间为基本支撑，在现实交往中那些备受关注的特征，诸如性别、年龄、相貌、身份等都能借助虚拟网络得到隐匿和篡改，使人们的行为变得虚拟化、非实体化，人与人之间的交往也表现为符号与符号之间的互动。大学生在网络社会中由于缺少他人监督，“快乐原则”支持着个人的欲望，常常表现出与生活中的现实人格不同的虚拟人格:有的借助于网络释放现实生活中的压力，达到心里暂时的平衡和满足;有的则依靠网络生活逃避现实，导致人格虚伪，出现生活幻想、甚至人格扭曲。网络的隐蔽性和虚拟性，使得行为人的身份、行为方式、行为目标等都能随意隐匿或篡改，同时还无须承担责任和义务，这使得行为人摆脱了传统社会众多的'道德约束，在虚拟世界里出现了滥用权利、甚至为所欲为的现象，造成当代大学生道德感弱化。
第三，网络的兼容性导致大学生上网成瘾。
网络不排斥任何人，网络用户可以在网上随心所欲地“冲浪”。网络的超现实性和刺激性，对求知欲强但自控能力较差的大学生有着强烈的吸引力和极大的诱惑。大学生如不能控制自己的上网欲望，对网络过度迷恋和依赖，就会上网成瘾。调查结果显示，有20%的大学生每周上网时间在6小时以上，甚至出现上“通宵网”的现象，个别大学生还因为沉迷于电脑游戏和看碟片而荒废学业。其中交际、游戏、信息收集甚至色情是上网成瘾的主要诱因。大学生痴迷于网络容易养成冷漠、无情、多疑、焦虑、消沉的性格，既不关心集体也不关心他人。第四，网络的无序性导致网络侵犯。由于网络自身的松散结构和它方便信息交流的构建目的，其发展过程表现出无序性，造成对网络进行有效管理的难度加大。有些大学生在网上破解别人的密码，窥视别人信箱的内容，获取他人机密或私人信息，网上*客、网络病毒、网络诈骗等网络犯罪行为时有发生，严重影响了网络道德秩序的形成。
二、加强网络道德教育的途径和方法
随着网络的普及和各种网络道德问题的出现，网络道德教育已引起各国教育工作者的关注。我们国*政府最近颁布了一系列规章制度，一些高校已经着手加强大学生的网络道德教育，但总体上还处于起步阶段，仍需要在理论和实践中进行持续探索。网络道德源于社会生活中的传统道德体系，是社会传统道德在以信息技术为基础的现代社会中的发展和延伸。因此大学生网络道德教育既要与传统道德教育衔接，又要体现其自主性、开放性和自律性等特点，融入到当代社会道德教育体系中。作者认为，新形势下需要通过以下途径和方法来加强网络道德教育。
其一，提高教育者自身素质。
新形势下培养一支既有较高政治理论水平和思想政治工作艺术，又了解网络文化特点，掌握一定网络技术的高校政工队伍已非常必要。目前高校德育教师具备较强的道德水准和较高的个人素质，在数量与质量上都具有大规模实施网络道德教育的条件，但由于其现代科学素质差、信息技术能力低和网络条件限制而使网络道德教育无法全面展开。因此，必须加强对教师队伍的培训，这种培训应包括两方面内容:一是加强网络技术知识培训，提高教师运用网络、驾驭网络的能力，为教师与学生用网络平台进行交流、有针对性地对学生进行网上指导打好硬件基础;二是提高教师的网络道德素养，为学生上网做好“向导”。
其二，拓宽思想政治教育信息传输渠道。
一是开设网络道德课，在广大学生中开展网络道德教育和法制教育。尚无条件开设网络道德课的高校可先在《思想道德修养与法律基础》等课程中增加网风与网德教育等内容，教育大学生把网络道德规范和网络技术置于同样重要的层面加以学习和掌握，促其形成正确的网络道德观。
二是在网络学科教学中渗透网络道德教育。网络学科专业教师应主动在教学中渗入德育思想，使学生既掌握了专业知识，又受到一定的思想教育。
三是加强道德教育软件建设。深入研究网络思想政治教育的特殊规律，制作一批思想性和教育性强、趣味性浓、适应性广的教育软件，使思想政治教育更加生动活泼。
其三，构筑网上德育新阵地。
既然青年大学生普遍看好互联网，高校思想政治教育就应该主动抢占这一阵地。一方面可利用校园网上的“论坛”、“交友”、“电子信箱”、“科教馆”、“心理咨询”、“热线服务”、"OICQ”等形式，使教育工作者有机会接触青年学生的内心，了解他们的真实思想，有针对性地进行思想教育。另一方面可通过创办思想政治教育和党团网站，设置理论阅览、教案参阅、资料查询、学者解疑、热点讨论、模拟测试等形式，在网络上建立主流文化阵地。目前许多高校业已建立的思想政治教育网站，就是开展网络道德教育的有益探索和尝试。
其四，建立网络行为校园监管机制。
网络社会为网民提供的自由权限已超出现有社会道德和法律调整和规约的范围，由此重视和加强管理是提高大学生网络道德素质的重要手段之一。高校应把对大学生最基本的网络道德要求，通过各个层面的规章制度固定下来，以制度管理为保证，形成有效的激励、约束机制。这就需要配备专职的高素质管理人员，管理人员应由网络技术人员和思想政治工作者共同组成。其中网络技术人员负责网上信息的过滤工作，对网上的不良信息进行筛选，为网络健康发展提供技术支持;思想政治工作者负责网上信息的收集、分析和监控工作，及时了解上网学生的思想动态，对于学生在网络上暴露无遗的思想认识问题，及时采取有效措施，发布引导信息，保证学生的健康成长。
其五，加强校园网络文化建设。
在信息时代，思想政治工作应时刻不忘在网络上宣传我国的优秀传统文化和先进文化。
一是用民族传统文化中的精华来引导、熏陶、教化学生，进行爱国主义教育，自觉抵制西方腐朽价值观念和意识形态的负面影响。
二是积极引导大学生逐步树立与经济全球化相适应的国际化意识，培养他们从全球角度审视、处理问题的开放性视野。
三是充分利用互联网的优势，开设思想道德素质、文化素质、业务素质和身心素质教育网站，通过开设论坛、举办征文活动、进行网络辩论等形式，提高大学生的综合素质，建设和谐校园网络文化。
最后，倡导网络道德自律。加强网络道德建设，学校、社会还应大力宣传网络道德，倡导道德自律。一方面国家应根据原有的道德体系尽快制定适合我国国情和社会发展要求的网络道德规范，加强网络道德宣传的力度，尤其是各大专院校应在校园网络管理办法的基础上，率先倡导文明上网，指导大学生在多元道德体系中遵守符合国情的道德规范，提高大学生网络道德的判断能力和选择能力;另一方面强化网络道德责任意识。网络道德体系和法律制度的建立，对于规范大学生的网络行为会有积极的作用，但网络道德操作性较差，更要求大学生自觉强化自律精神和责任意识，自觉遵守网络道德，履行一个公民应尽的社会责任，促进人与人之间的和谐。
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