文言文中是的用法
在我们的学习时代，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编为大家收集的文言文中是的用法，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1 用作指代词，例如：
（1） 吾祖死于是，吾父死于是。（柳宗元《捕蛇者说》）
——我的祖父死在这件事上，我的父亲也死在这件事上。
（2） 所在皆是也。（苏轼《石钟山记》
——所在的地方都这样。
（3） 终而复始，日月是也。（《孙子兵法·势》）
——落下去又重新开始，太阳和月亮就是这样。
2 后来发展为系动词，如：
（1） 问今是何世。（陶渊明《桃花源记》）
——问现在是什么年代。
（2） 不知木兰是女郎。（《木兰辞》）
——不知道木兰原来还是个姑娘。
“是”的用法还有两种特殊情况。
3单独作谓语时，除了本身的指代作用，还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如：
“是鲁孔丘与？”曰；“是也。”（《论语·微子》）
——那个人是鲁国的孔丘吗？
——对，就是这个人。
4 与宾语提前有关，如：
将虢是灭，何爱于虞！（《宫之奇谏假道》）
——将要灭掉虢，还对虞有什么爱惜呢！
将虢是灭”即“将灭虢”的倒装，“虢”作宾语提前了，“是 ”成为宾语提前的标志。
这种用法有个特别的固定结构“唯（惟）……是……”“唯（惟）……之”，:如：
率师以来，唯敌是求！（《左传·宣公十二年》）
——率领**前来，就是为了找敌人打仗！
现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。
5 形容词，正确。
觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）
——感到现在是正确的，以前的做法是错误的。
6 动词，以……为是，认为……正确。
是己而非人，俗之同病。（刘开〈问说〉）
——以自己为是，以别人为非，这是世人的通病。
7 复合词，是故，是以，因此，所以的意思。
今在骨髓，臣是以无请也。（〈扁鹊见蔡桓公〉）
是故圣益圣，愚益愚。（韩愈〈师说〉）
文言文中倒装句用法
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的`句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》
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