下面是小编整理的焉在文言文中的用法，本文共8篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：焉在文言文中的用法
多用在动词前作状语，表反问。可译为“怎”“怎么”。例如：
①未能事人，焉(怎)能事鬼(《论语·先进》)
②未知生，焉(怎么)知死(《论语·先进》)
1.用于叠音形容词后面，相当于“然”，可译为“……的样子”“……的”。例如：
①盘盘焉，囷囷焉(的样子)，蜂房水涡，矗不知其几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(……的)(《石钟山记》)
2.前边有“如”“若”相应，中间插入词或词组，组成“如……焉”“若……焉”的格式，相当于“一样”“那样”。例如：
③如乐作焉(那样)(《石钟山记》)
篇2：焉在文言文中的用法
1.用在动词后面直接作宾语，表他称，相当于“他”“他们”，“它”“它们”。例如：
①吴之民方痛心焉(他)(《五人墓碑记》)
②君何辱讨焉(他们)(《殽之战》)
③以俟夫观人风者得焉(它，代苛政猛于虎这种情况)(《捕蛇者说》)
2.表远指，相当于“那”“那里”。例如：
④然力足于至焉(那里)(《游褒禅山记》)
3.疑问代词，一般在疑问句中动词之前，可译为“哪里”。
⑤焉(哪里)有仁人在位，罔民而可为也(《孟子·滕文公上》)
篇3：焉在文言文中的用法
1.兼有介词“于”和代词“之”或“是”的作用，相当于“于是”“于之”，可译成“在那里”“从这里”，多用于缺补语或宾语的陈述句末。例如：
①故钱塘之人日日候焉(在这里)(《柳毅传》)
②积土成山，风雨兴焉(从这里)(《劝学》)
2.相当于“于何”，可译为“在哪里”“从哪里”等。例如：
③且焉(在哪里)置土石(《愚公移山》)
④不入虎穴，焉(从哪里)得虎子。(《班超传》)
篇4：焉在文言文中的用法
1.用于句末表示叙述情况或行为的目的，有时可译为“了”“呢”等，有时可不译。例如：
①与吾父居者，今其室十无二三焉(了)(《捕蛇者说》)
②则牛羊何择焉(呢)(《齐桓晋文之事》)
③至丹以荆卿为计，始速祸焉(不译)(《六国论》)
2.用在句中，表示语气上的停顿或起舒缓语气的作用，无义，可不译。
④句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉(不译)，小学而大遗(《师说》)
⑤少焉(不译)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
【牛刀小试】
说说下列句中“焉”字的用法。
1.焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)
2.去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳(《五人墓碑记》)
3.不然者，吾何辞焉(《柳毅传》)
4.就之而不见所畏焉(《孟子·梁惠王上》)
5.于是余有叹焉(《游褒禅山记》)
6.王无罪岁，斯天下之民至焉(《寡人之于国也》)
7.塞翁失马，焉知非福(《淮南子》)
8.谨食之，时而献焉(《捕蛇者说》)
9.姜氏欲之，焉辟害(《郑伯克段于鄢》)
10.青麻头伏焉(蒲松龄《促织》)((本文选自《语文报·高一版》)
篇5：焉在文言文中的意思
文言文焉的意思
①相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。”
②表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？”
③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”
④多用于反问，相当于“怎么”。《十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
⑤用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。”
⑥用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
⑦用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。”《序》：“又或有记载而语焉不详。”
⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。”
篇6：焉字在文言文中的翻译
焉字在文言文中的翻译
一.兼词
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老师。
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。
2.相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里”等
①且焉置土石？（《愚公移山》）
译：并且将土石放在哪里呢？
二.代词
1．相当于“之”。
①犹且从师而问焉。（《师说》）
译：尚且跟从老师学习，向老师请教。
2.哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
译：生都还不知道,怎么知道死？
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的事却能做得出来呢？
三.语气词
1.句末语气词，了、啊、呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
译：等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
译：一根羽毛不能举起，是因为不肯用力量。
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
译：那么牛和羊又有什么区别呢？
2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》）
译：不通晓句读，迷惑而不去解答，有的从师，有的不从师，小的方面要学习，大的`方面却放弃了。
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
译：不一会儿，月亮从东山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之间。
3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……的”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）
译：盘旋屈曲的样子，就像蜂房水涡，矗立着不知有几千万座。
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）
译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。
篇7：其在文言文中的用法
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
(1)其如土石何?(《愚公移山》)
(2)其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
(3)安陵君其许寡人!其：可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
篇8：其在文言文中的用法
1)作第三人称代词，可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如：
①择其善者而从之，其不善者而改之(《〈论语〉十则》)
②人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
(2)指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如：
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
也可译作“其中的”，后面多为数词。
如：
①其一犬坐于前(《狼》)
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