下面是小编整理的挑战教皇的权威，本文共9篇，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：挑战教皇的权威
第14课
课标要求
知道马丁•路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
落实课标
一、马丁.路德与《九十五条论纲》
1、背景：
罗马教廷对欧洲实行封建政治、经济和思想压迫；分裂的德意志地区所受压迫最为严重；文艺复兴的思想解放产生广泛影响；15教皇兜售赎罪拳激化矛盾。
2、代表作：
《九十条论纲》反对教皇兜售赎罪券；主张“因信称义”，每个基督徒只要内心真诚悔罪，就能得到赦免；只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
二、加尔文的宗教改革
1、代表作：1536年《基督教原理》
2、主张：
依靠信仰才能得救，反对天主教等级观念，否定教皇权威；
提出“先定论”为资产阶级发财致富辩护。
3、影响：
在西欧资本主义较发达的国家广泛传播，奠定资产阶级革命思想基础； 创立了加尔文教派，被誉为“欧洲宗教改革第二位伟大人物”。
三、宗教改革的意义
1、这是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对罗马封建神权统治的社会、思想改革运动；
2、形成了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面；新教否定了教会高于国家的思想，主张教会应该从属于国家；
3、开创了欧洲近代史新纪元，从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播发展了人文主义，使欧洲人从长久的基督神权统治中解放出来，为启蒙运动做了思想准备。
篇2：挑战权威的精神
我们都知道：在零下几十度的环境中，一杯冷水要比一杯热水先结冰，
挑战权威的精神
。然而，一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想：在上述条件下，热水降温一定比冷水快，因而热水会先于冷水结冰。 一次向权威的挑战由此而开始。 为解决这个问题，几名专家被派往当地的科学家实验室，并且要让女孩见证冷水先结冰。 结果可想而知，女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对，但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。 早在百年之前，这种精神和勇气就在推动着科学的发展。有一天，一位小学教师莫名其妙地大发雷霆，下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料，有一名学生几分钟就做完了――他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术，连答案都没看，便直接予以否定。 小高斯并没有气馁。他又重新算了几次，老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。 我们再回顾一下科学史，会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年！为什么那时没有人去推翻它？原来是“权威”过分强大导致的。 从最初的开普勒，到后来的布鲁诺和伽利略，许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想，但都牺牲在了罗马教皇手下；直到20世纪70年代，罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉，篇3：挑战权威的精神
你可能会主产，我们周围的人中，有敢于挑战权威的人何其少。但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候，你就是在挑战权威；你在验证单摆周期公式的时候，挑战权威的信念就没间断过。 那么，怎样才能有这种勇气？ 我认为，这种勇气不是一时就有的.，而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中，要用理智的头脑分析它们，最终，我们得到的不仅是知识，还有智慧，和更为宝贵的一种勇气――去大胆地挑战权威。 最后，我想引用一位先哲的名言：“真理从来都不是权威的产物，而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中，才会诞生真理！” （注：本文为考场速成作文，得分54/60，略有修改）
篇4：教学生挑战权威(网友来稿)
教学生挑战权威(网友来稿)
衡阳市十六中学 魏明星
阅读的时候，人们多的是他信，少的是自信，甚至从来没有对书产生过怀疑。而李镇西老师阅读教学中的重要一环却是：“文章有没有需要修改的地方？”这种不迷信、不泥“古”，敢于向书本叫板的精神是多么难得，对培养学生的创造精神有多么珍贵。事实上，文章是人写的，缺陷难免，甚至情理不通。即使大家也不例外。请看《乘船》：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为
不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，
宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
《世说新语德行》
作者就乘船避难事，借世人之口定华歆、王朗之优劣。读者也就只在作者片面的思维里寻找答案：王朗接纳搭船者在前，抛弃逃难人于后，出尔反尔，轻诺寡信，自然属“劣”。华歆对求助者始则为难，终不相弃。一诺千金：不答应则已，答应的事一定照办，当然是“优”。
但世人之口绝对不会“天下一统”，只会众说纷纭：
我们怎么就能完全排除华歆不是在与王朗“抬杠”呢：“我华歆拒绝别人搭船，你反对，让我难堪、孤立；你王朗现在要反悔，没门！我也让你尝尝难堪、孤立的滋味。”华歆冠冕堂皇的言辞里掩藏着的居然是小肚鸡肠的报复，真是虚伪到了家，还“优”呢，“优”什么“优”？
华歆拒绝逃难者搭船的请求和王朗后来的反悔都是基于他们的共识：三个人乘船，肯定逃不出贼手。明知只能两个人逃命，为什么要三个人同归于尽呢？何况分开逃跑，另一人也有侥幸活命的可能。王朗也知道“出尔反尔”不好，但要逃命，就顾不得了（当然王朗只是为了顾及自己的生命，这完全没有什么不对，古人也不主张作无谓的牺牲）。华歆为了闹意气，甘愿与别人同归于尽，是不是太偏执！
……
跳出作者思想的局限，答案是多元的，贴近生活的，贴近大众的。这些“离经叛道”的.议论，学生――没有自信的学生，是不能问津的。但一经“点拨”，他们的自信心就会“一发而不可收”。这在此后他们对王安石的《伤仲永》的学习中得到验证。他们居然敢怀疑“唐宋八大家”，敢批评王安石“胡说八道！
生1：只有学而知之，没有生而知之。方仲永，一个农民的儿子，只有5岁，从未见过“文房四宝”，就是把笔、墨、纸、砚摆在他眼前，他也不知道是什么玩艺儿，叫什么名字，作什么用的，更不知道怎么用了。怎么可能“忽啼求之”？怎么可能“即书诗四句，并自为其名”？这不是胡说八道吗！
生2：文章说方仲永“泯然众人矣”，是因为其父“不使学”。而方仲永的“神”，本来靠的就不是学习。前面说他不学习而出众，后面说他不学习而不出众。作者是在用自己的矛，戳自己的盾。
生3：作者宣扬的是要学习呢，还是不要学习呢？实在让人弄不明白。
生4：人们花钱请方仲永题诗，或是请他父亲作客，作为回馈，他必须作诗。这难道不是学习？
……
看，学生的自信是干柴，只要一点火星，就会
[1] [2]
篇5：教学生挑战权威(网友来稿)
教学生挑战权威(网友来稿)
衡阳市十六中学 魏明星
阅读的时候，人们多的是他信，少的是自信，甚至从来没有对书产生过怀疑。而李镇西老师阅读教学中的重要一环却是：“文章有没有需要修改的地方？”这种不迷信、不泥“古”，敢于向书本叫板的精神是多么难得，对培养学生的创造精神有多么珍贵。事实上，文章是人写的，缺陷难免，甚至情理不通。即使大家也不例外。请看《乘船》：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为
不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，
宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
《世说新语•德行》
作者就乘船避难事，借世人之口定华歆、王朗之优劣。读者也就只在作者片面的思维里寻找答案：王朗接纳搭船者在前，抛弃逃难人于后，出尔反尔，轻诺寡信，自然属“劣”。华歆对求助者始则为难，终不相弃。一诺千金：不答应则已，答应的事一定照办，当然是“优”。
但世人之口绝对不会“天下一统”，只会众说纷纭：
我们怎么就能完全排除华歆不是在与王朗“抬杠”呢：“我华歆拒绝别人搭船，你反对，让我难堪、孤立；你王朗现在要反悔，没门！我也让你尝尝难堪、孤立的滋味。”华歆冠冕堂皇的言辞里掩藏着的居然是小肚鸡肠的报复，真是虚伪到了家，还“优”呢，“优”什么“优”？
华歆拒绝逃难者搭船的请求和王朗后来的反悔都是基于他们的共识：三个人乘船，肯定逃不出贼手。明知只能两个人逃命，为什么要三个人同归于尽呢？何况分开逃跑，另一人也有侥幸活命的可能。王朗也知道“出尔反尔”不好，但要逃命，就顾不得了（当然王朗只是为了顾及自己的生命，这完全没有什么不对，古人也不主张作无谓的牺牲）。华歆为了闹意气，甘愿与别人同归于尽，是不是太偏执！
……
跳出作者思想的局限，答案是多元的，贴近生活的，贴近大众的。这些“离经叛道”的议论，学生――没有自信的学生，是不能问津的。但一经“点拨”，他们的'自信心就会“一发而不可收”。这在此后他们对王安石的《伤仲永》的学习中得到验证。他们居然敢怀疑“唐宋八大家”，敢批评王安石“胡说八道！
生1：只有学而知之，没有生而知之。方仲永，一个农民的儿子，只有5岁，从未见过“文房四宝”，就是把笔、墨、纸、砚摆在他眼前，他也不知道是什么玩艺儿，叫什么名字，作什么用的，更不知道怎么用了。怎么可能“忽啼求之”？怎么可能“即书诗四句，并自为其名”？这不是胡说八道吗！
生2：文章说方仲永“泯然众人矣”，是因为其父“不使学”。而方仲永的“神”，本来靠的就不是学习。前面说他不学习而出众，后面说他不学习而不出众。作者是在用自己的矛，戳自己的盾。
生3：作者宣扬的是要学习呢，还是不要学习呢？实在让人弄不明白。
生4：人们花钱请方仲永题诗，或是请他父亲作客，作为回馈，他必须作诗。这难道不是学习？
……
看，学生的自信是干柴，只要一点火星，就会烧成火海。
-10-29
作者邮箱： weimingxing369@yahoo.com.cn
篇6：敢于挑战权威议论文
“砰——”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了!
这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧;如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…
秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度”，张衡发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。
钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者……
他们、她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被称颂。
时代前进的动力是无法阻挡的：正如那个鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的'挣扎;正如红军的胜利是必然的，那是生机盎然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一动力，才能不朽。
以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或许，当初的窅娘不会意料，风靡几千年的“裏足”最终长眠，三从四德已不再是“真理”，“君让臣死，臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。
商鞅说：“治世不以一道，便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放，才能让世界馥郁芬芳。
八股文的时代渐行渐远，文字狱中的幽魂游向远方，在繁忙的世界中一切都在更新。
我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。
篇7：挑战权威的议论文「优秀」
我们都知道：在零下几十度的环境中，一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而，一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想：在上述条件下，热水降温一定比冷水快，因而热水会先于冷水结冰。
一次向权威的挑战由此而开始。
为解决这个问题，几名专家被派往当地的科学家实验室，并且要让女孩见证冷水先结冰。
结果可想而知，女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对，但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前，这种精神和勇气就在推动着科学的发展。
有一天，一位小学教师莫名其妙地大发雷霆，下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料，有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术，连答案都没看，便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次，老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。
我们再回顾一下科学史，会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。
从最初的开普勒，到后来的布鲁诺和伽利略，许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想，但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代，罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产，我们周围的人中，有敢于挑战权威的人何其少。
但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候，你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候，挑战权威的信念就没间断过。
那么，怎样才能有这种勇气?我认为，这种勇气不是一时就有的，而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中，要用理智的头脑分析它们，最终，我们得到的不仅是知识，还有智慧，和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。
最后，我想引用一位先哲的名言：“真理从来都不是权威的产物，而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中，才会诞生真理!”
篇8：为挑战“权威”者喝彩
许多教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）工作者认为，素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的核心是创新意识、创新能力的培养，而素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的重点是培养学生的创新精神和实践能力，但对如何实施的问题，不少老师又感到困惑。其实作为一名教师，必须清晰地认识到，一个敢于挑战权威的人往往是最富有创造精神的人。而在学生的心目中，老师和教材就是“权威”，教师应该满腔热忱地欢迎学生挑战自己，挑战教材，热情地肯定、赞扬学生的主动学习和创新学习的可贵精神。下面是我在教学中的一个例子：
在一堂实践活动课上，学生做好贺卡后，我想了解学生送贺卡的对象：
老师：同学们，大家想一想，你做了贺卡打算送给谁呢？为什么要送贺卡给他？
学生：我做贺卡要送给妈妈，因为“三八”妇女节快到来了，我送贺卡向妈妈祝贺节日。
老师：说得好，掌声鼓励！（学生热烈鼓掌）
学生：我做贺卡送给同学们，在我平时有困难的时候，他们总是热心地帮助我。
老师：非常好！给他掌声！（学生再次热烈鼓掌）
学生：我做贺卡送给参加奥运会的健儿，他们在奥运会上奋力拼搏，为我们国家争光，我要送贺卡向他们表示热烈的祝贺！
老师：是的'，奥运健儿们平时刻苦训练，在奥运会上取得优异的成绩。他们真是“台上一分钟，台下十年功”啊！
学生：老师，您说错了，用在运动员身上，不能说是“台上一分钟，台下十年功”，而应该是“场上一分钟，场外十年功”！
老师：你能说一说它们有什么不同吗？
学生：运动员一般是在运动场上训练或比赛，不是像那些演员们是在舞台上表演节目，所以我认为用在运动员身上应该是“场上一分钟，场外十年功”比较恰当。
老师：你是个认真学习、勇于挑战的孩子，老师为有你这样的学生而感到骄傲。来！让我们把最热烈的掌声送给这位同学！（全场掌声如雷）
……
上了这堂课，我不禁要为学生的表现叫好。学生是可爱的，他们思维活跃，学得积极主动，充分体现出主体精神，值得称赞。尤其是那位敢于向多数学生心目中的“权威”――教师“发难”，勇于发表跟老师不同见解的学生，充分展示了他的个性。课堂教学中如果多一些像这样的学生，必然会使课堂充满活力。课堂上，常常会出现学生向老师“发难”的尴尬场面，如果老师片面的为了顾及自己的面子，表现出冷淡的态度或者训斥学生，那学生的创新精神和求异心理很容易遭到扼杀，长此以往，我们的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）将走向失败。因此，我们要把掌声送给敢于评价老师、“挑战”老师的学生，给富有创造精神的学生。为那些虚怀若谷、乐于接受学生“发难”的教师喝彩！
篇9：为挑战“权威”者喝彩
为挑战“权威”者喝彩
许多教育工作者认为，素质教育的核心是创新意识、创新能力的培养，而素质教育的重点是培养学生的创新精神和实践能力，但对如何实施的问题，不少老师又感到困惑。其实作为一名教师，必须清晰地认识到，一个敢于挑战权威的人往往是最富有创造精神的人。而在学生的心目中，老师和教材就是“权威”，教师应该满腔热忱地欢迎学生挑战自己，挑战教材，热情地肯定、赞扬学生的主动学习和创新学习的可贵精神。下面是我在教学中的一个例子：
在一堂实践活动课上，学生做好贺卡后，我想了解学生送贺卡的对象：
老师：同学们，大家想一想，你做了贺卡打算送给谁呢？为什么要送贺卡给他？
学生：我做贺卡要送给妈妈，因为“三八”妇女节快到来了，我送贺卡向妈妈祝贺节日。
老师：说得好，掌声鼓励！（学生热烈鼓掌）
学生：我做贺卡送给同学们，在我平时有困难的时候，他们总是热心地帮助我。
老师：非常好！给他掌声！（学生再次热烈鼓掌）
学生：我做贺卡送给参加奥运会的健儿，他们在奥运会上奋力拼搏，为我们国家争光，我要送贺卡向他们表示热烈的祝贺！
老师：是的，奥运健儿们平时刻苦训练，在奥运会上取得优异的成绩。他们真是“台上一分钟，台下十年功”啊！
学生：老师，您说错了，用在运动员身上，不能说是“台上一分钟，台下十年功”，而应该是“场上一分钟，场外十年功”！
老师：你能说一说它们有什么不同吗？
学生：运动员一般是在运动场上训练或比赛，不是像那些演员们是在舞台上表演节目，所以我认为用在运动员身上应该是“场上一分钟，场外十年功”比较恰当。
老师：你是个认真学习、勇于挑战的孩子，老师为有你这样的学生而感到骄傲。来！让我们把最热烈的掌声送给这位同学！（全场掌声如雷）
……
上了这堂课，我不禁要为学生的表现叫好。学生是可爱的，他们思维活跃，学得积极主动，充分体现出主体精神，值得称赞。尤其是那位敢于向多数学生心目中的“权威”――教师“发难”，勇于发表跟老师不同见解的学生，充分展示了他的个性。课堂教学中如果多一些像这样的学生，必然会使课堂充满活力。课堂上，常常会出现学生向老师“发难”的`尴尬场面，如果老师片面的为了顾及自己的面子，表现出冷淡的态度或者训斥学生，那学生的创新精神和求异心理很容易遭到扼杀，长此以往，我们的教育将走向失败。因此，我们要把掌声送给敢于评价老师、“挑战”老师的学生，给富有创造精神的学生。为那些虚怀若谷、乐于接受学生“发难”的教师喝彩！
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