【导语】以下是小编精心整理的登临记叙文（共16篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：登临记叙文
绝对零度，理想气体分子静止不动的温度。
绝对零度意味着安于现状，不思进取。对于人生这一条向上的道路，身为行者的我们不要绝对零度，登临才是唯一的。
登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种高度，登临更是一种境界……生活，不是一成不变的，因为不甘平庸，因为渴望超越，所以选择登临。反言之，因为登临，我们有了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的壮志；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情；因为登临，我们有了一切“百代之过客”的宪辱不惊的淡泊。
然而，登临需要一颗向上的心，也需要一个高远的目标。正所谓，如果你想要遨翔天高，那你选择与老鹰同行，不要与雏鸟混在一起；如果你想要驰骋草原便不要整天和羚羊在一起，要与狼虎一起奔跑。所以说，有一颗向上的心，一个高远的'目标，我们才会不断登临。
当然，有了目标，却不辅以正确的方法，一切便都是徒劳。人人都知道“打蛇打七寸，擒贼先擒王”这句话吧？试想一下，若那个打蛇的人没将重点放在蛇的七寸，反而捉尾巴，那么，结果可想而知，这个人不但打不死蛇，反而还可能被蛇杀死；若那擒贼的人捉的人是一个无足轻重的士兵，那么谁又会为了他而放弃整个军队呢？由此可知，有了高远的目标，要采用正确的方法来实现，不能将其束之高阁，更不能囫囵吞刺，要将大的目标分为一小个一小个的，一个一个地去实现，一步一步的登临，才会到达最后的登临之巅。
最后，登临还需要有不怕失败的勇气。人生就像运动赛场，有输必有赢，我们应该相信每一次成功都来源于失败，每一次失败也亦是一种成功。面临失败，我们要挺起胸膛，鼓起勇气，勇敢的登临。若非如此，越王勾践又怎会“三千越甲可吞吴”成为春秋的最后一位霸主？大发明爱迪生最终又怎会发明灯泡？
数九寒冬，作为高三学子的我，必将用知识充实自己，不怕失败，一步一步登临，再大的阻碍也将挡不住我登临高考之上的脚步。
舍弃绝对零度，建立高远目标，迈开登临的步伐！
篇2：登临
登 临
正是因为一份浓得化不开的向往，我才选择登临，只为追寻心底最初的梦想。
起点在山脚，我信心满怀。
初入高中，我自信并且踌躇满志。我带着几年前就记在心里的目标，安静地坐在教室里。曾以为一切都会很顺利的我，却感到如此不适应。一段时间后，我心下的失落如同碰破了的水晶灯般碎了满地，反射出微弱但又万分凌厉的光芒，我也略有迷茫，只是心下沸腾的目标一次次不甘心地大声呼喊着：“既然选择了登临，就不要惧怕挫折。”
中程在山腰，我身心疲惫，只剩执着无处不在。
三个月后，我开始适应高中，但之前留下的漏洞让我身心俱疲。又是心底的呼唤让我开始坚强，用信念做支撑，我不断超越自己。高一时非常薄弱的学科，在我的努力下也开始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者，因为对山顶风景的向往，一次次地超越着自己。即便身心疲惫，却仍步履坚定，因为我知道，我已选择了登临，向上的每一步，都是对登临中的“登”字最好的解释。与心底沸腾的目标相伴，这一路，我走得既辛苦，又幸福。
终点在山顶，在我抬头可见的前方。
我带着最朴素的心灵和最遥远的梦想，毅然踏上了高二的征程，忘记曾经的失落，忘记曾经的辛苦，我把整个的精力，都投入到那沸腾的梦想中。一年的学习，已让我一步一步走向成熟，我再也不是高一刚入学时的新生，取而代之的，是我日渐坚定的身影。逝去的日日夜夜里，我和所有心怀梦想的孩子一样，为了目标，拼搏向前。我们都在用最好的行动，努力将“登临”演绎得精彩绝伦。一丝一缕的期待，编织成通向终点的山路；一点一滴的追寻，汇聚成流向终点的河流。我用付出换回向上的每一步，让汗水与泪水陪伴在我登上山顶的每个脚印里。
临近高三，选择登临，选择的就是一种直面困难、永不服输的精神。
因为登临，我将把美景尽收眼底；因为登临，我将让豪情充溢心间！
生命如曲，没有永恒的音调，不知何时高，何时低；生命如轮，没有永恒的轨迹，不知何时进，何时停。选择登临，就是选择一种对生命不屈不挠的态度，一种让我走向成功的态度。
登高临远，必是我走向成功之后，最美的姿态。
篇3：登临
把东风问遍又如何？
时节洗清秋。
目千山万壑，
茫茫一派，
霜降河州。
脚下江花入港，
冰冻聚矶头。
不尽南归雁，
声泄烟流。
是登高临远，
望故乡渺邈，
归意难收。
恨轮年逝水，
何奈这般稠？
好年华。春风才畅，
只几春。黑发尽白修。
光阴恶。志成莫待，
争上层楼。
篇4：登临月球作文
登临月球作文
又到了好友相聚的时刻，于是我来到我们那不见不散的老地方──林草园。林草园其实就是一块长满了鲜花野草的杂树林，面积并不大，但在我们这难得看见几棵树的地方就格外幽深寂静，所以成了孩子们“探险”的乐园。过了很久，伙伴们一个也没有来。怎么回事？我准备去找她们，可刚一转身，她们竟然“不找而出”，“刘梅，你们怎么才来？”我大声问道。但她们像没听见似的和我擦身而过。我更奇怪了，难道……忽听耳边一个声音说：“不要怕，我们是外星人，想请你陪我们到月球一游。”我吓了一跳，四面看时却不见半个人影。那声音又说：“你是看不见我们的──不过你若抬头的话，倒可以看见我们的飞船。”我抬头一看，只见一个散发着桔黄色光芒的大圆盘正向我的头顶罩来……
“救命呀──”，就在我吓得差点喊出来的时候，那奇怪的声音又在我耳边响起：“我们已经到了月球。现在每人有二十分钟的自由活动时间。”我试着往前迈出一大步，一下子竟跨出了四米多远；我又尽力向上一跳，身子便像武侠电视里的大侠一样飘起五六米高，在空中荡呀荡。我这才记起：月球上的引力只有地球的'六分之一，难怪我这时走路如行云流水；对了，赶紧看看那漂亮的环形山吧。但仔细看时，只看见了一些错杂的脚印，还有不少的垃圾。“很奇怪是吗？”熟悉的声音再次响起，“一百年前，月球还是一个纯洁美丽的星球；但是现在──你看，脚步践踏，垃圾污染……你们地球人不仅毁了自己的家园，还把灾害带到太空，波及月球？”
“您说的很对。但是，”我忍不住说，“也不是每一个地球人都像您所说的那样。在我国，就有很多有识之士提出了要治理污染……”“所以，这就是我们要请你来月球的原因。”外星人说，“请你们记住：环境过度污染，就等于慢性集体自杀。好啦，时间到了，你回去罢！”
我还想说点什么，忽然眼前一亮，咦，这不是刘梅她们正向我走来吗？“你刚才哪去了。害得我们找了半天？”刘梅问我。我苦笑了，说：“刘梅，你去过月球吗？”
“没有──难道你去过？”她拍拍我的肩膀。
“那么，你知道人类的污染已经牵涉到月球了吗？”我又问。
“知道！你别那么杞人忧天了，走，玩去吧！”刘梅说。
望着伙伴们散开的背影，想想刚才发生的一切，我不觉苦笑了──我这是杞人忧天吗？
[简评]这是一篇典范的科幻小说，从离地登月到返回地球，都弥漫着浓郁的科幻气息，但登月之所见所闻，又无不涉及现实生活中一个严峻的话题。保护环境，治理污染，确实已经不再是杞人忧天了。
篇5：登临优秀作文
高出，惊奇瑰丽，只可惜，无人会，登临意……
是谁东临碣石,咏出“日月之行,若出其出;星汉灿烂,若出其里”的豪迈；
是谁仰望蓝天，高歌“欲穷千里目，更上一层楼”的豁达。
登临是我们走累了平凡路，看透了尘世景所寻求的心灵的释放，不甘于平庸和落寞而探索的精神的飞跃。
“问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东的询问必定坚定了他的信念，登临高山让人斗志勃勃，信心满满；“不以物喜，不以己悲”，范仲淹的登楼道出了他对生活的感悟，关于人生的智慧，登临是不懈的追求，是不断的超越。
登临让我们站在生活的高峰上，低头审视脚下已走过的路，抬头仰望前方未知的谜，登临让我们的视野和思维都达到一定的宽度，从而能正确地拨开云雾，闲看庭前花开花落，她是一只孤独的雁，一朵傲风的菊，她的美倾国倾城，但流芳百世的，还是她生命的厚度。没有怨言，没有无悔，昭君远嫁边塞，她那种牺牲精神迫于无奈，但更在于她登临自己心中的塔，她明白了自己的命。她看透了自己的生活和价值所在，若一味地为生而活，永远只在一个水平面上奔波，便少了登临带来的转折的机遇被庸碌蒙蔽双眼，麻痹向上的心。
登临是生长的年轮，它朝着太阳的方向，只望离太阳更近，它改变不了命运既定的轨迹，但它改变我们的生活及心态。登临让我们从侧面去看原来熟悉的人和事，从而认清一个更加真实而立体的世界，“等我下班再死”，出自一位女医生微博，如一滴油滴入沸水，指责批评之声拔山倒树而来。如果我们登临人关怀的楼，登临事情发展至此的源头，我们也许会对整天面对患者求助与指责以及社会舆论压力将近崩溃的医生抱以理解和同情，从而从根本上缓解矛盾。
登临时洗礼抚慰我们浮躁不安的心，与天地对话其实也是我们与自己的心灵对话，让我们相信生活的态度由自己决定，而我们的命运其实掌握在自己手中。登临在心上，在梦里，在闭上眼睛心平气和地思索的刹那，登临在那开满鲜花的康庄大道上，从此与真理和爱同行。
登临，让春风轻拂你的脸颊，穷极你的视线，追寻自己的梦吧。
篇6：登临优秀作文
我站在山顶的t望台上，俯瞰山下华灯初上的城市――小小的，如模型一般。晚风习习，缭绕着掠过我因登山而燥热的脸颊。
心跳渐趋平缓，耳中的嗡嗡声也已渐渐平息。父亲一串低沉的咳嗽声拉回了我的视线。我感觉到，这应该是高考之前最后一次登山了吧。每一次，当我感到莫可名状的压力和情绪莫名地低落时，父亲总能准确地觉察到，然后热情地邀我来登方山。他顾不上腿上的骨刺――不能过度运动，执意携我徒步从山麓开始攀登。父女俩有一句没一句地搭着话，甩开手臂，阔步向前，任凭蛋黄般的夕阳被火红的云彩一口口吞下，天边宁静的月亮睁着明净的眼眸观望着人间的一切。
我在父亲的带领下完成了一次次的登临。
夜晚山间无灯，幽幽的月光似一层荧光粉梦幻般地笼罩着黝黑的山林，映出一种淡淡的诗意的白。
父亲清了清嗓子：“怎么样，最近一切还顺利吗？你知道，高考将近，学习上的困难是我们帮不了你的，只有你自己去克服。”我的目光掠过他的眼睛，落在他的鬓间――斑白的，不知由于月光还是时光。
我懂的。父亲带我一次次的登临，我懂得这背后的意义。这个不善言辞的性格温厚的男人希望我从每一次的登临中梳理心情，抹去烦恼，自己重新找回前进的勇气与动力。他一次次地带我从起点徒步，接近山顶时总是故意落后――让我独自享有登临后的满目霞光，抑或是满天星辰。就像他当初送我至外地读书一样。
很长一段时间，我非常怨他。我独自一个个删除原先为自己定下的目标，独自面对老师的嘉奖与批评，独自向老师解释家长会父母又不能参加……我总是认为，那段时间我孤独地登临，孤独地彳亍于一段段上坡路与下坡路，孤独地翻过一个个目标之峰，又孤独地继续攀援。
然而，我错了。父亲其实一直在我身边。当我进入梦乡，他会偷偷地打来电话询问照料我的人我的近况，然后寄来一封封“偶然”切中我心思的邮件；我一直吃不惯味道过淡的饭菜，而当我惊诧并开始习惯饭菜变得渐合胃口时，却没想到其实是父亲悄悄建议的――原来，父亲用一种隐身的方式一直在随我攀登。
大概这是高考前最后一次登临方山。在前方不远，高考这座山已隐约可见，等待我的攀援。背负着父亲的目光，我坚信我会像以前一样成功地登临。
月光下，默默地凝视着父亲，不禁想起了一首小诗：我的梦想是那双翅膀，我的脚步背负着你温暖目光，回头在风中感觉你的眺望，就不在意吃苦受伤……
篇7：登临优秀作文
放暑假了，爸爸和妈妈带我去临清登塔。
清晨，我朦朦笼笼地听见有人在叫我：“SS快起床，不想去临清登塔了？”我听到妈妈的催促声，一骨碌爬起来，和美梦说了声再见，飞快的穿上衣服：“走，去临清登塔去！”
坐在车上，我的心就像长了翅膀，总感觉汽车走得太慢。过了一个半小时，终于接近临清塔了，从远处看它就像一位饱经风霜的老人，但经过人们的打扮却显得那这么有精神！来到了塔脚下，我抬头一看，哇！好高啊！我数了数这座塔共有九层高，只见它头上戴着一个圆圆的帽子，身上还有好几个圆洞，每一个圆洞里都有一尊佛象，它的每一层都有4扇门，九层楼就有36扇门；我顾不得仔细欣赏它她的容貌，拉着爸爸妈妈就往塔里跑，刚跑进塔里我就后悔了，因为楼梯太陡了，一层台阶就有30厘米左右。我只好硬着头皮往上上，只见第一层是铁做的，走起来“咚咚咚咚”的响，第二层是石头做的，中间都磨得很光滑了，我还差一点被滑倒呢！所以我在这里提醒大家无论是登塔还是爬山都要小心呦！我气喘吁吁的爬到塔顶，让我想起了李白的名句：“不敢高声语，恐惊天上人！”
俗话说的好啊：“上山容易下山难。”今天我算是体会到了，上塔容易下塔也难哪！站在高处往下看，楼梯一圈圈盘旋而上，就像一条长龙，让人不禁打寒颤！下塔的时候因为台阶太高，腿又不听使唤，我只好左手扶左墙强，右手扶右墙，一点一点的往下挪，大约10分钟才下一层塔，我咬紧牙关好不容易下来了，真是累死我了！但是我的心里却很高兴，因为我战胜了困难，我是一个小小男子汉！
篇8： 登临泰山散文
登临泰山散文
一湾新月枝梢头，轻车十里赴石洲。夜纱笼清秋，星河西向流。拾级没入夜，松林静幽幽。高木多恐状，暗涧影幢幢。古木当道卧，肆灯寥然途。千阶依山涧，迷径徘徊先。危楼十八盘，擎然达南天。碧霞祠前聚，临轩望平川。万家灯火动，星宿溢天穹。风盛寒衣单，群卧矮墙掩。人海日观对，旭日破东天。再上，则石阶尽而至玉皇，瞻鲁台望尽潇湘。
登极毕返，万里晴空。苍山春迟，秃木成丛，衰草岩生。居高临壑，极目涧谷。百里层松苍翠色，万丈云雾绕林生。翔鸟共鸣霞光照，怪石嶙峋陡崖倾。
顺级而下，美景无暇。摩崖石刻路旁崛，源远流长晓明月。秦汉唐宋元明清，隶楷行草竟风流。巨刻崖壁凌空挂，盖是天外来者书，上接穹庐，下临深壑。
清泉流细瀑，翠水耳中囚。蚀石堆叠峪，溪边游人疏。木桃盛绽梨花白，古刹钟声山中来。天马行空索道跨，徐里徐行隐山华。
青山依旧，英豪东流。曾经疆场难临地，解甲泰山立轻松。民族雄将英魂在，一览天下兴旺舒。千年古木程公植，半路横卧墨龙松。本是四棵同年月，奈何今朝独挽空。
秦皇封禅地，二十帝王加。庐香直上青霄去，紫气萦绕天地间。石碑著风雨，难辨前朝。
今人登临地，古人伤鸟啼。山泉空流，人生凄戚。古今多少人，一湾玉酒，饮出无限旭阳，泪入愁肠。
篇9：冬日登临岳阳楼散文随笔
冬日登临岳阳楼散文随笔
最早知道岳阳楼，还是上初中时。作为教科书中的范文，几百字的《岳阳楼记》字字珠玑，脍炙人口。写景状物如行云流水，炼词造句明快畅达，运思谋篇匠心独具，尤其文末的点睛之举，以“览物之情”直抒胸臆，拨动着古往今来多少仁人志士的心弦。
冬日，趁小假间隙，兴之所至，约三五好友，长途跋涉，驾车南奔，半天时日，已然置身于岳阳楼下。
岳阳楼坐落于洞庭湖畔，遥对君山。踏入景区大门，映入眼帘的是一组青铜铸造的“五朝楼观”。岳阳楼肇自汉晋，但其形制有据可考者从唐伊始。岳阳“北通巫峡，南极潇湘”，近代以来亦扼京广之咽喉，历来为兵家必争之地，战火殃及岳阳楼，屡毁屡建。“五朝楼观”分别展示了唐宋元明清五代岳阳楼的模型，风格各异，令人叹为观止。
过了“五朝楼观”，有一组白墙青瓦的古建筑，是纪念滕子京与范仲淹的“双公祠”。祠内迎面是范公和滕公的.铜铸坐像，铜像后则是一幅《岳阳楼图》。祠堂两侧的陈列厅，一侧为“岳阳天下楼”，展示岳阳楼的历史变迁；另一侧为“双公忧乐情”，展示滕、范二公之生平。
滕子京与范仲淹同年进士及第，二人志同道合，惺惺相惜。滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼后，深知“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著”，便寄给时任邓州知州的范仲淹一幅《岳阳楼图》求记，范仲淹慨然应允，从而成就了传诵千古的华章。
洞庭天下水，岳阳天下楼。作为“江南三大名楼”中唯一在原址重建并保持原貌的岳阳楼，飞檐盔顶，纯木结构，廊、枋、椽、檩相互榫合，巧夺天工。楼内诗书楹联，名流大家，珠璧联辉，目不暇接。拾级而上，登上三楼，凭栏向西纵目远眺，八百里洞庭水天一色，尽收眼底；君山宛如青螺，隐约可见；远近湖面上，大小船只，往来穿梭，鹭鸟翔集，翩翩起舞……此情此景，让人心旌摇曳，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
下了楼，一行人坐在湖边的“怀甫亭”里小憩。一代诗圣杜甫当年穷困潦倒，驾一叶孤舟孑然由川入湘，游览岳阳楼后留下《登岳阳楼》的名句，“戎马关山北，凭轩涕泗流”，在困顿偃蹇之中仍心忧天下的情怀表露无遗。
岳阳楼览胜，不由再次感佩范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀与境界。从五朝楼观到怀甫亭，心中一直疑惑未解：范仲淹虽说少时曾就读于洞庭湖畔，但毕竟没有亲身登临过岳阳楼，何以仅凭一幅图画就以如椽大笔写下千古奇文？
在湖面上吹来的微微寒风中，心游万仞，思接千载，我恍然有悟：真正有胸怀、有风骨的文人作为知识分子阶层，如果仅陶醉于风花雪月，又怎能写出立意高远的篇章？铁肩担道义，妙手著文章。只有以天下为己任，“为天地立心，为生民立命”，胸中有丘壑，笔下自生云烟，哪怕不能身临其境，依然可以“借题发挥”在文中将“小我”升华至“大我”。
导游说，岳阳楼景区游览的最好时间在五月到十月，这个季节来，许多美景看不到，很遗憾。其实，喜爱名胜古迹的我一点儿也不觉得遗憾：岳阳楼，从此耸立在心头！
篇10：登临议论文的写作指导以及
【作文题目】：
阅读下面的文字，按要求作文。
人生是一条向上的路，身为行者的我们一次次地登临。登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种高度，登临是一种境界??因为登临，我们有了更为广阔的视野；因为登临，我们有了更为高远的目标；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情！ 请以“登临”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：⑴立意自定；角度自选；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不得抄袭。
【写作指导】：
“登临”是一个文雅的词汇，是胸中贮满诗意的人经常有的举动，古往今来，高人韵士，往往选胜登临。许多名篇佳什都是在登临时诞生：“江山留胜迹，我辈复登临”。（孟浩然）“会当凌绝顶，一览众山小”。（杜甫） “落日搂头，断鸿声里江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍。无人会，登临意”。（辛弃疾） “登临送目，正故国晚秋，天气初肃”。（王安石） “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。（晏殊）
“登临”为题，体现了高考作文题目的命题理念：让考生有话说，有东西写，意在引导学生关注自我，关注生活，走进自我的心灵世界，同时也体现了高考作文命题“降低审题难度，不为难考生”的特点，使不同层次的考生都能比较迅速地找到写作的切入点，不会因审题失误而影响作文的得分。
在审题立意方面，登临，本义为登山临水，登高临下，泛指游览山水。“登”是指登上一定的高度，如“登高”“登楼”“登山”等，“临”是到达、面对的意思，登之后自然面对的是无穷风光，历史变迁更广阔的视野和更高远的境界。在题目的提示中命题人给出了对“登临”的引申理解，登临是一种追求与超越。考生在具体立意时可实可虚。实，可写登高望远，游目览胜，关注自然与个人的关系构建；虚，可写望远致思，抒怀写志，关注历史与现实的风云变迁。审题时要特别注意“登临”、“人生”、“我们”三个关键词，如能围绕这三个词立意，一定会写出扣题之作。
在审题准确的基础上，可以从“身临”与“心临”两个方面立意。考生若能从虚实结合的角度谈出对“登临”的感悟与思考，写作时关注自我、关注人生，把鲜活的生活之水引入到文章中来，并能联系生活，联系自我，且立意深刻，语言有特色，有望获得高分。
【精彩例文】：
登临，为极目远眺，可以有更广阔的视野，“不畏浮云遮望眼”从而天下之胜景尽收眼底，人的胸怀也随着眼光的广远而广阔。
登临，是站在“天下”的高度上更清醒、更客观地审视一切、把握一切、包容一切，获得升华。
古人爱用汉唐二朝做文章。的确，汉朝前期的统治者站在历史的高度审视秦的灭亡，他们深刻反思，以“无为而治”之道与民休息；汉武帝分派使者联系西域，开辟丝绸之路，丰富了中原文化，打开了商路贸易，这是因为他们可以“登临”天下，拥有广远的视野，最终获得自我发展。同样，唐文化以其独特的包容性使中华文化在此海纳百川。相反，清朝的统治者虽以“天下”自居，却不能站在“天下”的高度去看世界，他们以为自己就是天下，心胸狭窄，也使自己错失了飞速发展的良好机会。
登临，不仅意味着自身登上高度，可以更客观第审视一切，包容一切，还意味着在身处高处的同时，精神依然随之提升，以极大的包容性与广阔的视角审视自我，审视灵魂。
人们常用一句话去形容德国：“她，要么考问世界要么拷打世界。”当德国考问世界时，她是伟大的，费尔巴哈可以打破精神的禁锢，挣脱人性本身矮小的枷锁，站在自然的高度上阐释唯物主义；康德可以仰望星空，俯首大地，站在前人精神文化的高度上摒弃理性的冷峻，感性的单纯，从而以极大的包容度向世人宣布最冷静而富有人性的理性意义；当德国总理勃兰特在犹太人墓前双膝跪地时，他用广阔的胸怀承认了祖国的错误，肩负了历史的责任。跪下去的是勃兰特，站起来的是一个德国！勃兰特正因有德国惯有的“登临”胸怀，才获得了世人的原谅。反观希特勒，只顾自我利欲，纳粹兴兵，法西斯猖獗，最终还是惨死地下室。因为他没有广远的视野和广阔的胸怀，终遭唾弃。
登临是一种高度，是一种境界，人在“登临”的同时所获得的胸怀让人们可以包容更多更精彩的风景。牛顿因站在巨人的肩上才获得如此大的成就，而我们的登临，必将有更深远的意义。
【点评】：审题准确，选材新颖，内涵丰富，紧扣题旨行文。又能适时展示思想的高度和行文的文采，应该是比较成功的考场作品。
登 临
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
――辛弃疾
因为海阔，所以人们去探寻海底；因为山高，所以人们去登临山峰；因为生命奇妙，所以人们挑战生命极限。人们总在有限中去探索无限，然后宣扬登临众山的“英勇”，可是，一个人不顾一切登临至高之后，才会真正明白登临是一种孤寂的境界。
我们一直在汲汲于攀登心中的最高峰。殊不知登临之后的冷清才是最令人痛苦的境界。
登临是一种天涯尽处无知己的寂寞。想当年，汉武大帝封禅泰山，发出一连串的“高矣极矣险矣”的叹息，与其说是对泰山之高的词穷之叹，不如说是其处于泰山之巅俯览众山之后，产生了与身居帝王之位后的孤寂相同之感。至高之处，是享尽了英雄豪情的快乐，只是这无人共享的失落，在心血翻腾后，便在深夜人静之时袭向你。那时你才会苦笑而出：登临至高之位，不过是一个美好的谎言。
高位者的登临，带着苦涩的骄傲。登临是一种无法言及的苦涩之境。
当我们尽力抵达高峰时，带着他人羡慕的赞叹，同时还有人们期待更高的目标的压力。川端康成，与海明威就是如此成功的两个人。当人们欢喜地标榜自己国家的作家收获了诺贝尔文学奖，登临了文学最高峰时，两位文学人杰却悄然结束了自己的生命。是的，他们登临了文学的最高峰，实现了自己远大的目标。可是，之后呢？他们悲哀地发现，文学的
高峰上，没有群众来让他们汲取养料，也没有知己去倾诉，好似被世界抛弃了，于是他们逃避了，逃离了这充满压力的苦涩无人之境。文学史上，悲剧在上演。
登临是一种清冷之境，让人们向往，却也畏惧。我们不免看到诸如海子等人的决绝。登临至高的感觉令这些人皆恐惧。思想的高度，在常人难以企及之时，这种登临高位的自豪感便如一柄冷剑，在内心的孤寂中，谋杀尽了天才。所以高出依然冷清。
昔日辛弃疾长叹，把栏杆拍遍，无人会登临意，恐怕亦是身为人杰的伤心之语吧。 高出，惊奇瑰丽，只可惜，无人会，登临意??
登 临
不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知水之深也。
很喜欢这句富有意味的古语。短小精悍，意味隽永，简单的文字告诉我们：不追求人生的舞台，无法达到人生的高度。
逆风来时，弯腰以待，等风止息了，再度挺身，迎接阳光，这是野草的生存智慧。当我们看到荒漠中的野草经历风吹雨打时，我们不禁心生怜爱，可细想，唯有不断追求人生，登临困境，才能达到人生的高度。
野草的登临不正是在追求人生的舞台吗？它们的生存智慧同样也值得人类学习。 中国反串第一人李玉刚就很好的向我们诠释了这一点。相信看过他的《贵妃醉酒》表演的人一定会为之惊叹吧，在舞台上，他那千娇百媚，国色天香的惊艳甚至让众多女性也感到惊叹，如此的境地，是他登临人生的这个大舞台的结果。
若要在舞台上用真情入戏，用真爱演绎人生，就必须苦练绝技。起初，李玉刚男扮女装的表演遭到家人的反对，更是引来同行、观众的不满，甚至受到种种侮辱，在舞台上，时而不时地遭受观众扔来的酒瓶的袭击，常常被活生生地赶下台，可在非议、冷落、嘲笑之后，李玉刚顽强的抬起头，决定继续走下去，誓要用这种独树一帜的艺术彰显生命的华彩。于是后来遍访名师，苦练绝技的追求之路的艰辛可想而知。对于一个23岁才开始学舞蹈的小伙子来说，需要怎样坦荡的胸襟与坚强的毅力，甚至有人可怜他，可他却充满自信，“我想我要创造一个奇迹！”于是，蟾宫折桂时，不禁令人潸然泪下。
试想，倘若李玉刚没有登临反串舞台的坚强，没有追求人生的舞台的毅力，他的人生将会重写，他的人生也不会达到现在“国家一级演员”的高度。
这丝毫不亚于向往清平湾，坚持写作，达到人生高峰的史铁生，丝毫不亚于在困境中不断追求人生的“旭日阳刚”，正是追求，因而使他的人生走得更远更高。
登高山，才知山之高，临深海，才知水之深；同样的，登临人生的大舞台，才能感知人生的高度。
【点评】：文体和素材使用均有文体，所有问题的根源都在没能审准题意。
登 临
正是因为一份浓的化不开的向往，我才选择登临，只为追寻心底最初的梦想。起点在山脚，我信心满满。
初入高中，我自信并且踌躇满志。我带着几年前就记在心里的目标，安静地坐在教室里。曾以为一切都会很顺利的我，却感到如此不适应。一段时间后，我心下的失落如同碰破了的水晶灯般碎了满地，反射出微弱但又万分凌厉的光芒。我也略有迷茫。只是心下沸腾的目标一次次不甘心地大声呼喊着：“既然选择了登临，就不要惧怕挫折。”
中程在山腰，我身心疲惫，只剩执着无处不在。
升入高二，我开始适应高中，但之前留下的漏洞让我身心俱疲。又是心底的呼唤让我开始坚强，用信念做支撑，我不断超越自己。高一时非常薄弱的学科，在我高二的努力下也开始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者，因为对山顶风景的向往，一次次地超越着自己。即便身心疲惫，却仍步履坚定。因为我知道，我已选择了登临，向上的每一步，都是对登临中的“登”字的最好解释。与心底沸腾的目标相伴，这一路，我走得既辛苦，又幸福。
终点在山顶，在我抬头可见的前方。
我带着最朴素的心灵和最遥远的梦想，毅然踏上了高三的征程。忘记曾经的失落，忘记曾经的辛苦，我把整个的精力，都投入到那沸腾的梦想中。两年的学习，已让我一步一步走向成熟。我再也不是高一刚入学时的新生，取而代之的，是我日渐坚定的身影。高三逝去的日日夜夜里，我和所有心怀梦想的孩子一样，为了目标，拼搏向前。我们都在用最好的行动，努力将“登临”演绎得精彩绝伦。一丝一缕的期待，编织成通向终点的山路；一点一滴的追寻，汇聚成流向终点的河流，我用付出换回向上的每一步，让汗水与泪水陪伴在我登上山顶的每个脚印里。高三，选择登临，选择的就是一种直面困难，永不服输的精神。
因为登临，我将把美景尽收眼底；因为登临，我将让豪情充溢心间！
生命如曲，没有永恒的音调，不知何时高，何时低；生命如轮，没有永恒的轨迹，不知何时进，何时停。选择登临，就是选择一种对生命不屈不挠的态度，一种让我走向成功的态度。
登高临远，必是我走向成功之后，最美的姿态。
【点评】：本文有如下三大特色。一、思路清晰。以登山为经，把高中三年的学习比比作登山，比喻恰当，文意清新。其中第二、四、六三段简短有力，体现了作者缜密的构思。二、语言干净利落。文章没有华丽的词藻，不事雕琢，却能给人以美的感觉。文中充溢着朴素的美。品读该文，仿佛在欣赏清纯少女，虽不靓丽，却让人越看越有味。三、叙议结合。文章综合运用多种表达方式，流畅自然，无斧凿痕迹。
登 临
我并不知道自己脚下踩着的土地渗着几十年前沸腾的鲜血，嘶吼声至今未息。 我只是想要在假日里寻一隅宁静，只是无心登临。
这座矮而圆实的小山丘，在我去之前或许已躺卧几千年，它有太多话欲说而无从开口，于是缄默。有太多人登临赏景：雀跃的孩子，依偎的爱人，蹒跚的老者??它一一容纳，怜爱无言。
和妈妈来到山脚下时，我并没有登临的豪念。只是被山上往来的人所吸引。几乎不费力就沿石砌的台阶来到山顶，却看不见任何稀奇罕见的东西，心底难免涌起淡淡的失落感。
我拉着妈妈要下山去，却偶尔看见一座矮矮的石碑。好奇地凑过去，拨开疯长的绿草，看见一行行融进石骨的名字。正上方是红颜料填补的遒劲正楷：“χχ战争阵亡英烈。”碑尾时间1948年依稀可见。
突然有些震惊，我不知道自己遇见了一群长眠的英雄，这是被教科书遗落的战士。
我仿佛看见几个戴红星帽的战士在这座无名的山丘上凝望。他们的登临，不为美景和豪情，只为山边紧挨着、升腾着炊烟的屋舍。
那是真正的英雄的登临。
或许，他们是被迫上山，坚守到最后一刻；又或者是登高伏击，击溃敌军。这一切都无从考证了。像一节高声鸣笛的火车，历史载着记忆驶远了，不留痕迹。如今，他们有了绿草护卫，坚定而挺拔地默默站立，站成一个战士的英魂。他们的登临，把生命永久地驻根在看似不起眼，几乎被遗忘的角落。
正因如此，他们把风雨飘摇变成了春日融融，国富民安，才有了更多人平凡而幸福的登临。
从历史书的铅印大字中，从触目惊心的阵亡人数中，我了解一段让人战栗含泪的中国历史。那些用血肉对刺刀的英勇无畏，铸就了中华的不屈脊梁。于是，中华民族的独立、自强以至富强成为现实。
现在，登临山顶，放眼望去的是一片崛起的城镇，无言倾诉着和平年代的幸福。 这里的长眠勇士不该被人遗忘，我几乎是下意识地把疯长的草打成结，使碑面浮现出来，好像一张刚毅年轻的战士的脸。
下一次，我相信，我不再是无心登临。携着我的纸和笔，我要为英勇而默无声息的英雄绘像。
我相信，我会和那些长眠的英雄一起登临远眺。也许，还会有更多的人。
【点评】：本文主要特色有：
一、立意高远，体现思想的深度和厚度。作者视角开阔，由自己登临不知名的小山丘看到墓碑想到长眠于斯的无名英雄，由现实联系到历史，使登临有了历史的厚重感。
二、情感真挚，内容健康向上。文章不是无情物，情到真处文自美。字里行间交织着对烈士的敬仰和对今日幸福生活的由衷赞美之情。
三、叙事有波澜。文章综合运用设置悬念、欲扬先抑、前后伏笔等技法，显示了深厚的驾驭文章的功力。 另外，文章自始至终扣题行文，多处点题，不失为考场作文中的上乘之作。
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篇11：登临,登临陆游,登临的意思,登临赏析
登临,登临陆游,登临的意思,登临赏析 -诗词大全
登临作者：陆游 朝代：南宋 尽道羁怀恶，登临亦解颜。
健嫌山路浅。
狂恨酒尊悭。
亲友多疏索，渔樵自往还。
有诗仍黾牵零落水云间。
篇12： 登临平山的小学日记
登临平山的小学日记
节日的早晨，迟迟地起床，我推开窗户，呀，白茫茫的一片，悄无声息的，昨晚下雪了。我一阵惊喜，妈妈提议去爬临平山。
吃好了早饭（实际已经中午12点），我们和在我家过年的堂姐一家还有好朋友韬韬一同出发了。驱车来到临平山下，买好门票，进入了临平公园，精神抖擞的开始了登临平山之行。
刚走过一块草地，就听见妈妈在后面叫我，我回头一看，呵，一片广阔的草地竟然被我们抛在了脑后，草坪的景色还真不是盖的，白茫茫的雪地上透出了一点绿色的小草，高大的衫树，湛蓝的天空更使这里有了悠远的感觉。“儿子，给妈妈来一张”，“站好，说茄子”，“喀嚓！”妈妈灿烂的微笑定格在了相机中。
登山还在继续，风吹在脸上，却已不觉得寒冷，相反的，有股热气油然而生。没多久，就来到了烈士墓碑前，马上感觉到了那种庄严肃穆的氛围，不用说，我们在这里又拍下了一组照片。
休息了一会儿，马上出发，一路上，两旁的`苍松白雪都那么让人陶醉，一幅幅美景也都复制在了我手上的相机中。走了半天，在累得出汗后总算到了山顶，一座高大的阁楼在云雾中忽隐忽现，还真有点“多少楼台烟雨中”的意境。走到阁楼前的广场上，一块环状雕刻物立在正中，上面刻着一些让人难以琢磨的图案（也许只有我们一行不解其意），这样的背景，我知道特爱拍照的老妈是不会放过的。果然，妈妈发话了，于是，我们每个人都在雕刻物前摆出一些各自喜爱的造型，我和韬韬也合了影。
走进阁楼，一根根不锈钢的柱子耸立在眼前，喷泉虽然没有喷水，但是可以感觉的出喷水时的壮观场面。不难想象，等到这“东来第一阁开张”的日子将会是怎样的游客云集。
开始打道回府了。路上，我还和堂姐打起了雪仗，她被我打的落花流水，飞奔直逃山下，到了晚上她的脚还酸着呢。
今天的登山结束了，总感觉这天过得特别充实，是寒假中最快乐的一天。
篇13：旅游随笔：登临北武当
北武当山又名真武山，第一次听说这座山，是从外婆的口中得知的。外婆讲她去真武山求过神，许过愿，而且是一步一磕头上去的，非常虔诚。我问外婆累吗?外婆说不累，只要心诚就感觉不到累。那时，总感觉真武山很神秘，是一座神山，山上一定住着神仙。后来经常听人们说去真武山赶会，却也没有一丝的冲动想去看看，与它的零距离接触纯属偶然。
那时我在一家行政单位干临时工，有时候一些省级会议会安排在我所在的吕梁市，单位自然就是东道主了。按照惯例，会议结束之后就会安排参加会议的人员到附近的风景名胜转转。当时我负责做一些会议记录，那次会议结束后，单位组织让客人们去北武当山玩，领导看我平时也挺辛苦，放了话说你也跟着去吧，就这样得到了跟这座神山亲密接触的机会。
真武山位于方山县境内，海拔1437米，素有“三晋第一名山”之称，系我国北方道教圣地之一。每年农历三月初一至初三，是北武当山古庙会期。其时，风景区内，游人如云，前来朝拜的人更是络绎不绝。如此神奇宝地，这么多年我却并未与它谋面，这次终于有机会领略了一番它那集“雄、奇、险、秀”于一身的迷人风采。
北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖，其势险峻，来到山脚下，等待行人的便是那“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”，不过这是相对于以前来说，现在不用去走那“五里土路五里沙”了，可以坐车直接上山，而那1400余级的台阶是躲不过的了。这些依山凿筑的石阶很陡，从下仰视，宛如一座“天梯”，凡险峻之处，都设有铁索扶手。沿着石阶我们一路向上，从省城来的那位女同事到底娇贵，还没爬到半山就坚决不上了，说是胸闷气喘的不行，实在走不了了。而我是其中仅有的两名女同志之一，平时也不怎么锻炼，却一口气爬上了山顶，令那些男同事刮目相看。而且登山过程中丝毫没有感觉到累，实在令自己也感觉惊奇，难道真如外婆所言，只要心诚上山就不会感觉累吗?
值得一提的是，和我们一块上山的还有一些卖香的人，大部分是附近村子里的妇女，看我们一行这么多人，就一直跟着我们，目的是到了山上之后看有没有人买香敬神，渴望挣到一笔钱。到了山顶，那些妇女极力说服大家都上香，但没有一个人听她的，可能都没有思想准备，只是玩玩而已。最后那几个妇女失望而去，跟着我们白爬了一次山，我不知道她们每天要爬几次。
跟着导游浏览了一遍，期间还夹杂了一些有趣的神话传说，但终究也没有遇到小时候所渴望的仙人。倒是有几个身着道袍的人坐在那儿拉拢一些游客算命，可一看就是所谓的俗人，没有仙风道骨之风，所以也没几个人近前去照顾他们的生意。
下山的时候我们走的是另一条道，导游指点我们看最著名的是“龟蛇斗智”奇观，相传神龟和青蛇不安心修道，互相格斗，经过七七四十九天的麈战，神龟节节败退，青蛇步步紧逼。其时，恰逢真武大帝返宫，见状，轻轻用手指一点，龟蛇便动弹不得，从此永久停留在这里，成千古一绝!小导游讲得绘声绘色，惟妙惟肖，但无奈我对此意会相当迟钝，最终也没有看出个所以然来，只好承认自己很笨。
到了山下，单位早就预订好了酒菜，让我们品尝到了北武当山纯正的野味，大家满载而归。
公众号：明月原创
篇14：登临中学-学年度第二学期远程教育工作计划
登临中学-第二学期远程教育工作计划
登 临 中 学 2009-度第二学期远程教育工作计划 为切实加强我校远程教育工作的有序开展，让远程教育资源真正走进课堂，提高教育教学质量，结合县局相关精神、中心校远程教育工作计划和我校实际，拟定以下工作计划： 一、指导思想 以上级有关现远程教育精神、学校工作计划和教导处工作计划为指导，通过播放教学光盘、卫星数据接收、计算机网络设备，把优质的教育教学资源和教学方法送到教师手里，使他们学习先进的教育理念的教学方法，做好远程教育资源二次开发的研究和推广，努力提高我校的教育教学质量。 二、具体工作措施 1、做好卫星资源接收的常规管理和维护工作，严格管理，爱护并充分利用设备，确保设备完好并正常运行。按时接收现代远程教育卫星资源，及时整理对有利用价值的远程教育资源进行刻盘，及时预告。专人负责接收站和计算机网络教室设备的管理和应用。按要求建立好各种培训制度，学习制度、管理制度、设备运行制度，作好各种资料的收集。认真做好每期远程教育资源的收集整理，并充分利用好远教专栏，作好资源的预告以及重要文件的张贴。及时收集教师和学生的反馈信息，优化远程教育资源，对重点内容进行记录并存档。 2、继续搞好现代远程教育资源二次开发的研究和推广工作。为本校教师的多媒体教学课程提供相应的教学便利、帮助、示范和指导。帮助他们做好课件的搜集、开发和利用，为参加上级组织的现代远程教育活动提供服务和帮助。上学期将组织教师学习怎样利用网络收集和利用有用的教育教学资源，利用优质的网络教育资源为教育教学服务。认真做好校本培训工作，努力让全体老师早日掌握利用多媒体技术进行教育教学相关操作，让远程教育资源发挥其最大的作用。 3、重视安全教育。教育学生遵守操作规程，注意设备安全和用电安全。保证远程教育室内不发生任何事故。定期进行安全检查，电源、门窗、计算机等设备随时检查。 4、为加强教师远程教育资源的利用，掌握现代教育手段，充分利用远程教育资源，积极鼓励教师利用远程教育资源教学活动、对学生开展专题教育。每学期每位教师至少要利用远程教育资源开展2-5次教学活动。 5、为确保多媒体教室的正常运行，发挥其最大作用，教师利用远程教育资源开展教学活动须在多媒体教室进行，其中一节按教务处统一安排，按课表并以公开课的形式开展活动，其余课程按照自己的教学进度进行安排。教师利用远程教育资源在多媒体教室开展教育教学活动须在本周一放学前在教务处申请填写《多媒体教室使用申请登记表》，教务处要提前为上课老师作好相关准备工作，上课老师凭远程教育使用记录登记表进行多媒体教室进行上课。上课内容须与申请时所填写的相符，上完课后须上交课件和教案并认真填写相关表册，如上课内容与上交课件、教案和申请时所填写的'不一样，不能作为开展远程教育活动的依据。各教研组在教师授完课后要认真组织评课，并将评课记录在下周前上交教务处存档。上课进如遇停电、上级有关部门占用教室，另行安排时间开展活动。 6、做好课题科研工作，按步骤有序稳妥进行，并注意加强交流，总结经验，按时上报，接受上级监督指导。加强宣传，引导全校教师支持和配合，努力营造浓厚的教研氛围。每个教研组至少开展两次以上的利用远程教育资源进行集体备课，集体备课资料须存盘并打印一份上交校远程办存档。以作为评先进教研组的依据。 7、充分利用现代远程教育资源对学生开展团队活动、每学期至少开三次团队，三次专题教育讲座，每班至少1次主题班会和观看一次课堂实录。 8、将互联网与校园进行有机结合，充分利用互联网弥补远程教育资源的不足，本年度将加大校园网络建设的力度，对校园网络进行优化建设，确保校园网络畅通，为全校师生上网浏览信息提供一个良好的网络环境。 9、继续认真做好登临中学校园网站的维护工作，充分利用校园网站树立学校形象，立足本地，宣传地方文化。按照中心学校要求，加大网站内容的更新力度，及时发布相关信息。结合我校实际情况，各科室在开展完活动后，须及时上报相关信息并发布在校园网上，每位教师应将本人远程教育计划和总结和每学期至少一篇教研文章发布在校园网上。发布在校园网上的文章杜绝网络复制，有关版权问题由作者自行负责。 9、建立健全远程教育教师个人档案。从今年开始，每学年装入一份年初远程教育工作计划和一份远年终远程教育总结，每学期在多媒体教室上课的教案及远程教育资源使用记录表和个人学习笔记，学习心得体会。 10、利用教研平台，加大远教资源利用，每学期进行一次远教资源教研优质课评比。课程内容必须以远教资源为主，如遇版本不同或进度不同，可进行修改或自制课件。 三、奖惩制度 按照教务处制定的远程教育管理制度进行奖惩，远程教育活动开展情况与教师评优评先和年终考核挂钩。 四、工作展望 争取通过一系列的学习和培训，使我校的每一位教师都能够熟练地利用远程教育资源进行教育教学活动，将远程教育资源引入课堂教学中，提高教育教学质量。 登临中学 3月2日篇15：桂枝香登临送目-桂枝香赏析
，是一篇托物言志之作，表达了作者的爱国之心，对国家的担忧之情。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！
桂枝香
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续⑽。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
字词解释：
登临送目：登山临水，举目望远。
故国：旧时的都城，这里指六朝故都金陵。
千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。
如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。
归帆去棹（zhào）：往来的.船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。
星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（在今南京水西门外）。
星河，银河，这里指长江。
画图难足：用图画也难以完美地表现它。
豪华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。竞逐：竞相仿效追逐。
门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。
凭高：登高。这是说作者登上高处远望。
谩嗟荣辱：空叹历朝兴衰。荣：兴盛。辱：灭亡。这是作者的感叹。
六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
商女：酒楼茶坊的歌女。
后庭遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。
作品译文：
我登上城楼放眼远望，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞，丹青妙笔也难描画这壮美风光。
遥想当年，故都金陵何等繁盛堂皇。可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。
创作背景：
这首词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候，时间在公元1076年（宋神宗熙宁九年）之后。
作品赏析：
此词抒发金陵怀古人之情，为作者别创一格、非同凡响的杰作。词中流露出王安石失意无聊之时移情自然风光的情怀。
全词开门见山，写作者南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”（李白《金陵城西楼月下吟》）之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。
写景至此，全是白描，下面有所变化。“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。
词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。此处用典。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。
作者简介：
王安石（1021―1086），北宋政治家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（今属江西）人。公元1042年（庆历二年）进士。宋神宗朝两度任宰相，实行变法。封舒国公，改封荆国公。晚居金陵。卒谥“文”。文学上的主要成就在诗方面，诗、文皆有成就，为“唐宋八大家”之一。词作不多，风格高峻，一洗五代绮靡旧习。著有《王临川集》《临川先生文集》《临川先生歌曲》。
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篇16：《桂枝香·登临送目》赏析
年代:宋 作者: 王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
此词抒发金陵怀古人之情，为作者别创一格、非同凡响的杰作，大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。词中流露出王安石失意无聊之时颐情自然风光的情怀。
全词开门见山，写作者在南朝古都金陵胜地，于一个深秋的'傍晚，临江揽胜，凭高吊古。他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。然后专写江色，纵目一望 ，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上 。细看凝眸处 ，却又见西风紧处 ，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命在其中。
写景至此 ，全是白描 ，下面有所变化 。“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句 ，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天;“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资;往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。
词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。此处用典 。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》!”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。
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