以下文章小编为您整理的爱与哀愁心情随笔，本文共17篇，供大家阅读。
篇1：爱与哀愁心情随笔
爱与哀愁心情随笔
谢谢你的冷漠，让我学会了坚强。无数次依恋与你的怀抱，甘心将自己变成一只小鸟呆在你心房的笼内。可是我们的感情经不起时间的推敲，只要你一生气就会有暴风骤雨席卷满屋。
空气里处处弥漫着呛人的火药味，我无声的流着泪，你则继续着暴跳如雷，曾经积聚在心里的那些忧伤已然沉淀到了心底，如今又积极的聚拢了过来，争看激烈的战事。
再也回不去的从前，再也没有了的爱，如此相互的不信任，又怎会有厮守一生的幸福？我虽然表面平静，内心的斗争却在相互厮杀，一片片的将我的心撕裂，让我本已破碎的心更加千疮百孔……
错、错、错，又是谁的错？把手机置于关机状态，不想喝任何人联系，也切断了一切外界的音讯，每一次的争吵过后便是一次心的伤害。吃着你做的蛋炒饭，因为时间放得太久，蛋炒饭变得又冷又硬又干，一如你冰冷的心，被岁月侵蚀得已无任何热情。
泪水再一次哀伤的滑过我憔悴的脸，明白的告诉我，真正的冬天即将来临。曾经我喜欢牵着你的手，我天真地以为，牵住了你的手就牵住了我一辈子的幸福。爱的'时候，我更喜欢投入到你宽厚的怀抱里，我固执地认为，抱住了你就抱住了我的整个世界。
可是我错了，每一个人都是独立的个体，是我太依恋于你了，让你累了、困了、倦了……哀愁的时候，你独自喝着爱情的苦酒，抽着苦涩的烟。在烟雾的缭绕下，我看不清你的真实。我将自己置身于氤氲中，电视里空洞的对白让彼此觉得刺耳。
我关上房门，让所有的不快掩盖在门的厚重中，一个人静静地喝着苦茶，强迫自己进入书本的境界。如此，让冷战继续，我和你需要的都是时间的医治，且让伤口慢慢愈合……
篇2：爱与哀愁美文欣赏
爱与哀愁美文欣赏
当所有的心愿与你擦肩而过时，你是否愿意与我相弛并聘呢？我知道自己仅仅是生活中的＂亡命过客＂不会为你带来太多幸福，即使有也仅仅是一刹那的快慰．我将踏上新的征程，为了所谓的追求，而四处奔波．如果是这样你是否愿意与我化做浮萍，在浪涛中一起度过飘摇的`岁月呢？
也许，是因为相遇太美．为了美丽中的沉静，彼此都不曾开口，去打破静逸的沉默．只是用深情的目光静静的遥视着，在心与心相溶的季节里，点燃了灿烂的火焰．然而，你的清纯与雅洁，却为我增添了一份负罪感．只有拖着沉重的脚步，在相识的岁月中慌忙逃窜．或许，是我的逃逸，为美丽的时光描绘出太多的遗憾．把心儿一次又一次的刺痛．让自己深深懂得＂爱是付出与承受＂
梦境中终点又回到起点，希望时光会从新来过．可是，却发现你以在灯火珊阑处．所有的期望最终成为泡影．让我的心随风飘零，所有的眷恋，所有的期许在风雨中飘逝．让沉痛的心，在风雨中聆听失落后的感叹吧！
篇3：《都市女性周刊》的爱与哀愁
《都市女性周刊》的爱与哀愁
直到现在,我依然记得那天的.情景--3月8日凌晨四点,我和跟随我一起创办<都市女性周刊>的3个员工拿着胶片兴奋地走出<太原日报>印刷厂的大门.
作 者：张斯夫 作者单位： 刊 名：今传媒（学术版） 英文刊名：TODAY'S MASSMEDIA 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：篇4：边缘人的爱与哀愁读后感
边缘人的爱与哀愁读后感
沿着一座古老的大教堂屋顶的防护矮墙，每隔一段距离都矗立着一座石雕：它们有的是天使，有的是国王，还有主教，几乎个个身上都洋溢着虔诚带来的喜悦与沉着。但是，在大教堂阴冷的北边较低的地方，立着这样一座雕像：它没有王冠，没有主教冠，也不带光环。它的表情冷峻、痛苦，充满忧伤。那群栖息在防护矮墙的墙沿上整天晒太阳的蓝色肥鸽子断言，它肯定是个魔鬼。然而，钟楼上那只老寒鸦--它可是一位教会建筑学方面的权威，断定这座雕像是一个迷惘的灵魂。于是，有关雕像身份的猜测就此了结。秋日的一天，大教堂屋顶上飞来一只体态轻盈、叫声甜美的小鸟。它离开荒芜的原野和日渐稀疏的矮树篱，只为寻一处冬季的栖息地。它停下疲惫的双脚，打算在天使大翅膀的背阴处休息，或在国王礼袍的石刻褶痕上安歇。但是无论它停到哪儿，都会被那群肥鸽子推开，或是被那群聒噪的麻雀从墙沿上赶走。它们唧唧喳喳地相互议论道：“从来没有哪只受人尊敬的鸟会这么深情地歌唱。”于是，这只漂泊流浪的小鸟不得不离开。只有迷惘人雕像为它提供了庇护之地，因为肥鸽子们认为，在一个倾斜得如此厉害的地方栖息是极不安全的，更何况这里还太过阴暗。这座雕像没有像其他“达官贵人们”一样，双手交叉摆出虔诚的姿态，而是双臂交叉于胸前，好像在反抗什么。它双臂所构成的角落恰好可做小鸟温暖舒适的休息地。每天晚上，小鸟飞回位于雕像胸膛处的'小窝，心中充满了对雕像的信任，而雕像那双漆黑的眼睛也似乎一直都在看护它酣眠。渐渐地，这只孤单的小鸟爱上了这位孤独的守护者。白天，它会时不时立在教堂的滴水嘴或别的拱座上婉转啼鸣，唱出最甜美的歌，向它的夜晚庇护者表达感激之情。也许是因为风，也许是因为天气或者其他什么原因，迷惘人雕像那张憔悴不堪的脸上，似乎渐渐褪去了几分冷峻与忧伤。在每天漫长又单调的时光里，这位小小客人的歌声总会断断续续地飘进这位孤独守护者的耳朵里。当暮色降临，晚祷钟声响起，一只只巨大的灰色蝙蝠从钟楼屋顶上的巢穴悄声飞出时，这只朝气蓬勃的小鸟就会回来，哼着安眠曲依偎进那等待着它的双臂中。对忧郁的迷惘人雕像而言，那是它最快乐的日子。只有教堂的大钟每天都高声鸣唱着嘲弄的话语：“快乐之后…是悲伤。”二教堂司事小屋的人们发现，大教堂的周围总有一只棕色的小鸟飞来飞去，它优美的歌声令人艳羡。“但是很可惜，”他们说，“不能尽享其婉转之音，任之萦绕在矮墙之上，实在浪费。”尽管这些人很穷，但他们相当了解政治经济学原理，所以他们逮住了小鸟，把它关进了小屋门外一个小小的柳条笼子里。那晚，小小歌唱家经常栖息的地方不见了它的踪影，那尊忧郁的雕像比往常任何时候都更能体会孤独的痛苦。也许，它这个小小朋友被暗中觅食的野猫杀死了，也许被一粒石子伤到了，也许…也许已经飞到其他什么地方了。但是，当清晨来临时，从大教堂那边那个喧闹的世界传来了鸟儿虚弱无力、令人痛彻心扉的哀叫声，那是被囚禁在楼下低处柳条笼中的鸟儿发出的讯息。每天正午，当肥鸽子们吃饱午饭后因昏昏欲睡而变得安静时，当麻雀们在街上的水坑里洗澡时，小鸟的叫声就会传到屋顶的防护矮墙--那是饥饿、思念与绝望的哀鸣，是一场永远得不到回应的空号。午饭过后，晚餐之前，肥鸽子们议论说，那座雕像比以往任何时候都倾斜得厉害了。终于有一天，小柳条笼里不再有声音传出。那是冬日里最寒冷的一天，鸽子和麻雀们都站在大教堂屋顶上焦急地四处张望，希望能找到点儿残羹剩饭--这是恶劣天气里它们赖以生存的东西。“小屋里的人有没有扔什么东西到垃圾堆里?”一只鸽子问另一只正从北边防护矮墙向下张望的鸽子。“只有一只死了的小鸟。”那只鸽子答道。夜晚教堂顶部发出“噼噼啪啪”的声音，听上去像是有石墙在倒塌。钟楼上的寒鸦说：“是严寒的天气弄坏了建筑物。”它久经寒冬，经验丰富，一定是它说的那种情况。第二天早晨，人们发现迷惘人雕像倒下了，躺在教堂司事小屋外的垃圾堆里，已经支离破碎。三“这样正好，”肥鸽子们在审视整个状况几分钟后嘀咕道，“现在我们该有座美丽的天使像了。当然，他们一定会在那儿立个天使的。”“快乐之后…是悲伤。”教堂的大钟高声鸣唱着。有会写的、说一声、然后、我坐等、谢谢、初中水平篇5：高跟鞋的爱与哀愁随笔
高跟鞋的爱与哀愁随笔
大二的暑假，好朋友苏请我和娟娟、敏敏吃麻辣烫。当苏和男友十指相扣出现在我们眼前时，我惊讶地发现，高中时就开始穿高跟鞋的苏，居然穿起了平跟鞋。当我们坐在烟火撩人的路边摊吃串串喝夜啤，她看似受虐实则享受地说：“人家不准我穿高跟鞋嘛！”说完，瞟了一眼她身边的男孩。
那男孩看上去平淡无奇。爱情就像魔法，让苏把他从茫茫人海中筛选出来，并赋予了他常人所看不见的光芒。苏的眼睛，在夜色下，一直闪闪发光。
后来，娟娟恋爱了。那个冬天，特别流行一种貂毛领中长款的皮衣，娟娟把皮衣套在身上，在镜子前转来又转去，踮起脚，自信地说：“换双高跟靴，跟他走在一起，就很般配了。”娟娟160厘米，男友接近180厘米，哪怕一起出门散步或买菜，她都是高跟鞋，她付出了多少努力，只为与他般配，只有她自己知道。直到有一天，她离开了安稳的工作和生活了30多年的家乡，穿着平底小靴出现在深圳，我知道，她不仅仅是换了一双鞋，更换了另一条跑道开始新的生活。
湘君是朋友圈里的女神，她曾经的标配是小洋装+高跟鞋，典型的.时髦女郎。可是经历了妈妈的癌症，嫁给了经济适用IT男，当了全职太太之后，她的标配变成了平底鞋、T恤和牛仔裤。鲜少联系的朋友，只是惊讶湘君从女神变路人，却不知晓，高跟鞋一寸一寸降低直至平底，她经历了多少努力和辛酸，变得多么踏实和坚韧。
我一直相信，对职场女性来说，鞋子高度在一定程度上会体现一个人的斗志。我的老板70岁了，每天穿着6厘米的高跟鞋，挺拔自信，精神饱满。
高跟鞋有时也可以是武器。一个做珠宝销售的女孩，有个粉丝疯狂追她，她明确拒绝却并不管用，本来就身材高挑的她连续穿12厘米高跟鞋，粉丝终于望而却步。
我的朋友罗丹说，如果你身高没过170厘米，就没资格超过50公斤，也没有资格穿平底鞋。虽然如此，让你坦然自若穿平底鞋去见的人，一定是你信赖而且欣赏你的人。在他面前，你可以不必全副武装，不必时刻紧绷，可以成为舒适自在的自己。
童安格有首老歌，“爱与哀愁对我来说像杯烈酒美丽却难以承受”。高跟鞋对女人来说，也像酒，虽然美丽，却难以承受，但是，有时我们会为了爱情，为了权力，心甘情愿穿上高跟鞋。
说到底，鞋跟的高度曲线图，折射了女人的成长和情感路径。
然而，如果可以，最美妙的境界是：高跟和平底，随你选。
篇6：心情随笔：记忆与爱
心情随笔：关于记忆与爱
如果人人幸运，等于没有幸运。
我们现在能思考的就是世俗的真实性及限度，其它一切话语都不是真理，而是要反省或拒斥的。
回忆，要有质的改变，才不是自欺的人生。也就是说， 要有观念的转变 ，才能透过记忆的表层领悟底 蕴。
如果你过去是幻想型的，你表达出的记忆就只是一些假象。
对于弱者而言，连续的苦难只会使情绪低沉消极，他不会对世俗有真实的看法； 同样，爱也会改变情绪 ，使之盲目自信，但不会有真实的思想 。如果说爱使人盲目，那是他在事前对人生整个都是盲目的 。因为幻想使他盲目 。
如果痛苦使情绪深沉，却不能认识真实性，表明其观念没有转变；同样，爱使人轻盈 ，也无非漂浮其上。
所谓爱使人盲目或爱使认识更加深刻的说法都与负面转变无关 。也就是说， 如果你对人生有清醒的认识 ，爱情不会撼动你 ，也就不会丧失自我 。这种自我坚持比卑微可贵得多 。解释一下：所谓清醒认识，就是知世俗的真实性，知限度，知界限，所以不为爱情热病而热昏了头，丧失了这样的自我。如果女人以自己视域的`限度要求男人对爱卑微，那么不放弃自我要比一时的顺从、一时的满足女人的虚荣心〈女人认为是男人对自己爱的表现〉可贵得多，以后她会知道，这样的坚持才是真正对她负责〈我相信，女人总是要男人来引导的〉。
帮助你以牙还牙不过是个纯粹的世俗， 一种非理性， 它可以体现在亲情中〈如果亲情是世俗互相践踏中的一个自保单元的话〉， 但爱是精神性的，不然 ，为何要为你拔刀相助 ，难道爱是一种图谋？尽管我说的爱是一种稀有的东西。
可是爱又无力为所爱的人去挡住世俗的伤害，那是整个人性的问题 。 想一想，连乌托邦幻想的运作都失败了 。世俗与爱的悖论正是爱之失落的根源 。
爱要摆脱苦难， 哪怕是个别的 、心灵的沟通表达领悟救治 ，它也与思想上还原真实相悖 ； 爱又要在苦难中得以显现，也就是说，苦难是爱的土壤， 这又与摆脱苦难相悖 。只因为苦难才是根底性的！
以为爱就是对方自私地帮自己对付他人、以牙还牙 --- 作为纯世俗的要求 ， 这已经伤害了爱， 注定了彼此之间没有超出性的真爱 。 很多女人就喜欢顺从的男人 ，为此而感动 ，所谓〝女人错了也要男人恭维是对的 〞，这种自我中心不是爱 ，尽管一些女人把它当爱来要求男人。
女人很容易把世俗的要求当作爱或当作理想的爱，并为失落而忧伤企盼， 这是爱的误区与盲点。
同样，以自以为是的观念作为自己的尊严，对任何批评都认为是冒犯， 这恰恰是对爱的伤害 。 他错过的不是一个人 ，而是一种还原真实的思想 。殊不知，平凡的人多的是，但思想者极少。
时下 ，一些女人总爱讨论擦肩而过 ，完全不知一个人与一种思想的区分 ，她们也不知在重复的苦难中需要还原真实的思想 ，这种反思能力远远比无数无思的个人珍贵，所以她们会永远重复错过 ，永远没有结果没有最后的归属 。 除非放弃爱 ，满足物欲和虚荣心，得到体面的同时也得到空虚无聊。
篇7：喜欢与爱心情随笔
喜欢与爱心情随笔
喜欢是心动是偏执
也许爱情是一部忧伤的童话
惟其遥远与真实
惟其不可触一摸与欠缺
方可成就起璀璨与神圣
放弃一个很爱你的人，并不痛苦
放弃一个你很爱的人，那才痛苦
爱上一个不爱你的人，那是更痛苦
若是有缘，、空间都不是距离
若是无缘，终是相聚也无法会意
凡事不必太在意，更不需去强求
就让一切随缘吧。。。
逃避，不一定躲得过
面对，不一定最难过
孤独，不一定不
得到，不一定能长久
失去不一定不再拥有
可能因为某个理由而伤心难过
但，你却能找个理由让自己快乐
恋爱无非是要快乐
两个人不能快乐，不如一个人快乐，
两个人痛苦，不如成全一个人快乐。
爱，是一种感受，即使痛苦也会觉得
爱，是一种体会，即使心碎也会觉得甜美
爱，是一种经历，即使破碎也会觉得美丽
有些失去是注定的，有些是永远不会有结果的
爱一个人不一定就能拥有，
可，我就是抹不去你在我心中留下的点点滴滴。。。
爱一个人不孤单，想一个人才孤单
静静的'想念，孤独的享受
放开天上的云朵，抛开遗留的誓言
喜欢一个人，失去了，就像丢掉自己心爱的物品
虽然遗憾，但是不会痛
爱一个人，失去了，就会留下一个伤口
永远都会隐隐的痛。。。
不要因为寂寞而错爱
不要因为错爱而寂寞一生
有一种叫做沉默
我们之间，我的内心深处
那一份，从此不会再提起。。。
或许，只有在难得最远的时候，
才能把曾经走过的那段日子
看得最真切、最清楚。
篇8：舌尖上的爱与哀愁随笔
舌尖上的爱与哀愁随笔
忽然开始怀念了。
怀念某一年，西安西城墙外的潘家村内，喧闹街巷中的那一家小店中的肉夹馍。还记得那家店铺，最大的特色有严格的上下班时间，中午1点后、晚上7点半后关门歇业，错过了营业的时间段，对不起，改日吧。节假日亦会挂出放假的牌子。
老板是个中年男子，参加过央视的厨师争霸赛，在小吃行当里夺过亚军。
饶是如此的噱头，他却并不贪心，店铺依旧安置于那个城中村内，没有开连锁，按时歇业。可见不贪心，懂得适可而止，懂得享受。当然，最诱人的是食品本身。他家的肉夹馍，馍比旁人家的要小巧一些，入口焦脆，表面却不见任何颜色，只呈现面粉的乳白。肉质细腻多汁，配料定然有独家秘方，食客不得而知，再要一份特质的秘制凉皮，配一小碗免费的绿豆汤，便是绝佳的一顿简餐了。
坦白说，那个紧挨城墙的村子凌乱肮脏，鱼龙混杂，并非好居所，我是个对居住环境挑剔的人，却依旧在潘家村的某小区内住了大半年，不为别的，只为那家小店铺的肉夹馍，觉得那是庸庸碌碌的人生中额外的福利。我贪着那一口，迟迟舍不得搬走。
也会怀念一个北方小城市中，一家名为“过年”的饺子馆，工作原因，我在那个小城待过几个月。小小的店铺，操作间用玻璃幕墙隔开，水饺的制作一目了然。店主是一对小情侣，雇员是几个面容和蔼的大妈，个个手中功夫了得，擀皮、包馅后迅速捏合，两人一组，动作流畅，整齐划一……我喜欢的，却是水饺的家常味道，确信馅料的调制没有附加过多调味品，素馅中有蔬菜的清香，肉馅中有肉质的鲜美，简单，家常。水饺小巧、浑圆，可以不费力一口吞下一只，我喜欢蘸醋或调好的蒜泥——水饺入口，会有坐在家中的错觉，那些水饺，一个个，都像母亲的手艺。
还有苏北某小镇街头巷尾叫卖的卷凉皮，圆圆的、薄薄的一张凉皮，晶莹剔透，卷了麻酱、黄瓜丝、花生碎等馅料，拿在手中，饱满又软糯。爱极了馅料中的花生碎，香而不腻，一口口吃下去，有一种生存的知足感……
可是，真的`绝美如此？经年之后依旧念念不忘？当真再没有邂逅过更可口的肉夹馍、水饺抑或卷凉皮了吗？恐怕未必，若回忆是诚实的，那么我一定会在那些和美食有关的时光里，找出些别的什么。
没错，某个人。
那些和美食相互宠爱的时光，一定是住过什么人的。比如那一年，陪我在西城墙下走来走去的清瘦寡言的成都少年；比如那家家常水饺的小店内，一次次邂逅的那个石家庄的男子，他有着干净清亮的眼神和我喜欢的纯澈的嗓音、温暖的笑容；而当年，陪我吃过卷凉皮的女子，已和我在光阴里走散……
是因为这样吧，才会有所怀念，怀念某一种味道，某一段光阴，某一个人。柔软的舌尖，存储的除了俘获过我的味道，还有隐藏于那些味道中的爱与哀愁。
尽管没有回响，终会念念不忘。
篇9：人生中的爱与哀愁优美散文
人生中的爱与哀愁优美散文
雨，一滴一滴，轻轻叩击着梧桐树那阔大的叶片，如理查德钢琴下流淌出的《秋日私语》，那雅致的韵律仿佛让人跌进了无限的爱所弥漫的空气中。一滴一滴，滴答在伞上，却穿透心壁，颤颤的，随着心脉的跳动，漫进每一根神经里，一股无名的哀愁四散开来，洇湿身心的每一个角落。就这样，走在雨中，让一树的心事掉进雨季里，掉进爱与哀愁的故乡里。
“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”，是爱让哀愁挥之不去。那个才情横溢，孤傲不群，冷漠、哀伤、清高的张爱玲，当她感觉自己把握不住那个叫她“低到尘埃里去”的胡兰成时，她坚决地先放了手，可是她的一生却没有从胡兰成的影子里走出来。当她穿着蓝色的'长袍不让任何人打扰寂静地长逝于美国的小屋时，她可能才彻底地走出了对胡兰成的守望吧。“生活是一袭华美的袍，上面长满了虱子”，华美的袍穿在身上，虱子却爬在心底。自古痴情女子如此，她们飞蛾扑火般而又浑然不觉。是挥之不去的哀愁让爱在她们的灰烬里升华。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，是哀愁把爱推向高潮。那个美丽贤慧，勤劳能干的兰芝与焦仲卿真心相爱，曾许下了“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”的誓言，但在封建礼教，家长专制的束缚下，在它那残酷无情的威逼下。他们的哀愁也一步步升华，最终一个举身赴清池，一个自挂东南枝，在高潮里留下了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的永恒经典。多少美丽的爱情就这样成为“牵牛织女”，化作“蝴蝶双飞”，筑成“血泪沈园”。是哀愁让他们的爱在一个轮回里戛然而止，同时在另一个轮回里重生，被世人永远吟唱。
“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，是爱与哀愁的编织缠绕给了屈原最终灵魂的升华。治国安邦之才，却无可奈何谗臣的诋毁；赤胆忠心，却无可奈何楚王的冷落；诗情飘洒，却无可奈何奸党的讥讽。在这般痛苦迷惘的哀愁里，你却仍然没有放弃自己的理想，心里仍牵挂着楚国的安危，你履行着，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的誓言。但哀愁却一再袭来，终于在漫漫贬谪路上，在那汩罗江畔，一江春水滚滚而去，卷起千层浪，你纵身一跃，就在那一刻你的忠贞，你的爱使你的灵魂得到了升华，成就了绝美的《离骚》。
哀愁如雨，滴答、滴答，打在充满爱的人生的路上，在年复一年的轮回中。
篇10：《边缘人的爱与哀愁》阅读理解答案
[英]萨基
沿着一座古老的大教堂屋顶的防护矮墙，每隔一段距离都矗立着一座石雕：它们有的是天使，有的是国王，还有主教，几乎个个身上都洋溢着虔诚带来的喜悦与沉着。但是，在大教堂阴冷的北边较低的地方，立着这样一座雕像：它没有王冠，没有主教冠，也不带光环。它的表情冷峻、痛苦，充满忧伤。那群栖息在防护矮墙的墙沿上整天晒太阳的蓝色肥鸽子断言，它肯定是个魔鬼。然而，钟楼上那只老寒鸦——它可是一位教会建筑学方面的权威，断定这座雕像是一个迷惘的灵魂。于是，有关雕像身份的猜测就此了结。
秋日的一天，大教堂屋顶上飞来一只体态轻盈、叫声甜美的小鸟。它离开荒芜的原野和日渐稀疏的矮树篱，只为寻一处冬季的栖息地。它停下疲惫的双脚，打算在天使大翅膀的背阴处休息，或在国王礼袍的石刻褶痕上安歇。但是无论它停到哪儿，都会被那群肥鸽子推开，或是被那群聒噪的麻雀从墙沿上赶走。它们唧唧喳喳地相互议论道：“从来没有哪只受人尊敬的鸟会这么深情地歌唱。”于是，这只漂泊流浪的小鸟不得不离开。
只有迷惘人雕像为它提供了庇护之地，因为肥鸽子们认为，在一个倾斜得如此厉害的地方栖息是极不安全的，更何况这里还太过阴暗。这座雕像没有像其他“达官贵人们”一样，双手交叉摆出虔诚的姿态，而是双臂交叉于胸前，好像在反抗什么。它双臂所构成的角落恰好可做小鸟温暖舒适的休息地。每天晚上，小鸟飞回位于雕像胸膛处的小窝，心中充满了对雕像的信任，而雕像那双漆黑的眼睛也似乎一直都在看护它酣眠。渐渐地，这只孤单的小鸟爱上了这位孤独的守护者。白天，它会时不时立在教堂的滴水嘴或别的拱座上婉转啼鸣，唱出最甜美的歌，向它的夜晚庇护者表达感激之情。也许是因为风，也许是因为天气或者其他什么原因，迷惘人雕像那张憔悴不堪的脸上，似乎渐渐褪去了几分冷峻与忧伤。在每天漫长又单调的时光里，这位小小客人的歌声总会断断续续地飘进这位孤独守护者的耳朵里。当暮色降临，晚祷钟声响起，一只只巨大的灰色蝙蝠从钟楼屋顶上的巢穴悄声飞出时，这只朝气蓬勃的小鸟就会回来，哼着安眠曲依偎进那等待着它的双臂中。对忧郁的迷惘人雕像而言，那是它最快乐的日子。只有教堂的大钟每天都高声鸣唱着嘲弄的话语：“快乐之后……是悲伤。”
教堂司事小屋的人们发现，大教堂的周围总有一只棕色的小鸟飞来飞去，它优美的歌声令人艳羡。“但是很可惜，”他们说，“不能尽享其婉转之音，任之萦绕在矮墙之上，实在浪费。”尽管这些人很穷，但他们相当了解政治经济学原理，所以他们逮住了小鸟，把它关进了小屋门外一个小小的柳条笼子里。
那晚，小小歌唱家经常栖息的地方不见了它的踪影，那尊忧郁的雕像比往常任何时候都更能体会孤独的痛苦。也许，它这个小小朋友被暗中觅食的野猫杀死了，也许被一粒石子伤到了，也许……也许已经飞到其他什么地方了。但是，当清晨来临时，从大教堂那边那个喧闹的世界传来了鸟儿虚弱无力、令人痛彻心扉的哀叫声，那是被囚禁在楼下低处柳条笼中的鸟儿发出的讯息。每天正午，当肥鸽子们吃饱午饭后因昏昏欲睡而变得安静时，当麻雀们在街上的水坑里洗澡时，小鸟的叫声就会传到屋顶的防护矮墙——那是饥饿、思念与绝望的哀鸣，是一场永远得不到回应的空号。午饭过后，晚餐之前，肥鸽子们议论说，那座雕像比以往任何时候都倾斜得厉害了。
终于有一天，小柳条笼里不再有声音传出。那是冬日里最寒冷的一天，鸽子和麻雀们都站在大教堂屋顶上焦急地四处张望，希望能找到点儿残羹剩饭——这是恶劣天气里它们赖以生存的东西。
“小屋里的人有没有扔什么东西到垃圾堆里?”一只鸽子问另一只正从北边防护矮墙向下张望的.鸽子。
“只有一只死了的小鸟。”那只鸽子答道。
夜晚教堂顶部发出“噼噼啪啪”的声音，听上去像是有石墙在倒塌。钟楼上的寒鸦说：“是严寒的天气弄坏了建筑物。”它久经寒冬，经验丰富，一定是它说的那种情况。第二天早晨，人们发现迷惘人雕像倒下了，躺在教堂司事小屋外的垃圾堆里，已经支离破碎。
“这样正好，”肥鸽子们在审视整个状况几分钟后嘀咕道，“现在我们该有座美丽的天使像了。当然，他们一定会在那儿立个天使的。”
“快乐之后……是悲伤。”教堂的大钟高声鸣唱着。
(节选自《读者》20xx年第18期)
1)下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)
A.虽然都是教堂上的雕像，但显然由于外在身份的不同，受到的待遇和尊敬也就不同。很显然作者是在借此表现人类社会的不平等现象。
B.因为体态轻盈和叫声甜美，小鸟同时受到鸽子群和麻雀群的排斥，正是同类间的排斥促成了它和迷惘人雕像之间的关爱。
C.爱的力量是强大的，在小鸟的歌声中，迷惘人雕像又恢复了生气，完全没有了冷峻、痛苦和忧伤。
D.出于对爱的嫉妒，人们把小鸟给关了起来。小鸟因绝食而死，迷惘人雕像最终也心碎地倒下。
E.小说中两次写道，教堂的大钟高声鸣唱着“快乐之后……是悲伤”，这既是结构上的前后照应，更是对小说中关爱的双方悲剧命运的一种暗示。
(2)小说中谁是“边缘人”?“边缘人”的形象具有怎样的特征?(6分)
(3)小说中围绕着迷惘人雕像和小鸟的，还有一群寒鸦、鸽子和麻雀，作者这样安排的意图是什么?(6分)
(4)在欧美，萨基与欧?亨利齐名。他的作品结构严谨，构思巧妙，结尾经常出人意料。你认可这种说法吗?结合文本谈谈你的看法。(8分)
篇11：《边缘人的爱与哀愁》阅读理解答案
(1)(5分)CD(C项“迷惘人雕像完全没有了冷峻、痛苦和忧伤”这种说法错，文中是“似乎渐渐”。D项说法也不确切。小鸟被关并非由于它爱情甜蜜招致嫉恨，而且说它绝食而死文中没有依据。两项全选得5分，错一项得2分)
(2)迷惘人雕像和小鸟是小说中的“边缘人”。(2分)“边缘人”形象的特点：①是社会上弱势群体的象征，无权无势，没有醒目的身份和地位，没有受人瞩目和争抢荣耀的心力和资格。②虽然不被关注，但他们心中同样有爱与忧愁，相互的感情浓厚而真挚。小鸟用歌声来体现它的爱、感激和信任，同时也表达忧愁、饥饿、思念与绝望。迷惘人雕像则是用面部表情和体位的变化来表现他的爱与忧愁。(每点2分)
(3)①作者为边缘人的爱情构置了一个周边的社会环境，寒鸦、鸽子和麻雀作为一个对立的群体对边缘人充满敌意。他们认为迷惘人雕像是魔鬼，不配得到尊敬;③他们排斥小鸟，仅仅因为它歌声深情动听。②他们饱食终日无所事事，是边缘人爱情悲剧的见证者。他们对于小鸟的形象塑造的反衬作用。
(4)认可。(2分)小说构思巧妙，结局既出人意料，又在情理之中。通过迷惘人雕像和小鸟因相爱而死亡这样一个凄美的故事，作者告诉我们：爱情是没有高低贵贱之分的，而社会角色是有主次的，所以在这样的环境之下，边缘人的爱情是回荡着哀愁的。(反对者只要能自圆其说即可)(6分)
篇12：《边缘人的爱与哀愁》阅读理解及答案
［英］萨基
沿着一座古老的大教堂屋顶的防护矮墙，每隔一段距离都矗立着一座石雕：它们有的是天使，有的是国王，还有主教，几乎个个身上都洋溢着虔诚带来的喜悦与沉着。但是，在大教堂阴冷的北边较低的地方，立着这样一座雕像：它没有王冠，没有主教冠，也不带光环。它的表情冷峻、痛苦，充满忧伤。那群栖息在防护矮墙的墙沿上整天晒太阳的蓝色肥鸽子断言，它肯定是个魔鬼。然而，钟楼上那只老寒鸦——它可是一位教会建筑学方面的权威，断定这座雕像是一个迷惘的灵魂。于是，有关雕像身份的猜测就此了结。
秋日的一天，大教堂屋顶上飞来一只体态轻盈、叫声甜美的小鸟。它离开荒芜的原野和日渐稀疏的矮树篱，只为寻一处冬季的栖息地。它停下疲惫的双脚，打算在天使大翅膀的背阴处休息，或在国王礼袍的石刻褶痕上安歇。但是无论它停到哪儿，都会被那群肥鸽子推开，或是被那群聒噪的麻雀从墙沿上赶走。它们唧唧喳喳地相互议论道：“从来没有哪只受人尊敬的鸟会这么深情地歌唱。”于是，这只漂泊流浪的小鸟不得不离开。
只有迷惘人雕像为它提供了庇护之地，因为肥鸽子们认为，在一个倾斜得如此厉害的地方栖息是极不安全的，更何况这里还太过阴暗。这座雕像没有像其他“达官贵人们”一样，双手交叉摆出虔诚的姿态，而是双臂交叉于胸前，好像在反抗什么。它双臂所构成的角落恰好可做小鸟温暖舒适 的休息地。每天晚上，小鸟飞回位于雕像胸膛处的小窝，心中充满了对雕像的信任，而雕像那双漆黑的眼睛也似乎一直都在看护它酣眠。渐渐地，这只孤单的小鸟爱上了这位孤独的守护者。白天，它会时不时立在教堂的滴水嘴或别的拱座上婉转啼鸣，唱出最甜美的歌，向它的夜晚庇护者表达感激之情。也许是因为风，也许是因为天气或者其他什么原因，迷惘人雕像那张憔悴不堪的脸上，似乎渐渐褪去了几分冷峻与忧伤。在每天漫长又单调的时光里，这位小小客人的歌声总会断断续续地飘进这位孤独守护者的耳朵里。当暮色降临，晚祷钟声响起，一只只巨大的灰色蝙蝠从钟楼屋顶上的巢穴悄声飞出时，这只朝气蓬勃的小鸟就会回来，哼着安眠曲依偎进那等待着它的双臂中。对忧郁的迷惘人雕像而言，那是它最快乐的日子。只有教堂的大钟每天都高声鸣唱着嘲弄的话语：“快乐之后……是悲伤。”
教堂司事小屋的人们发现，大教堂的周围总有一只棕色的小鸟飞来飞去，它优美的歌声令人艳羡。“但是很可惜，”他们说，“不能尽享其婉转之音，任之萦绕在矮墙之上，实在浪费。”尽管这些人很穷，但他们相当了解政治经济学原理，所以他们逮住了小鸟，把它关进了小屋门外一个小小的柳条笼子里。
那晚，小小歌唱家经常栖息的地方不见了它的踪影，那尊忧郁的雕像比往常任何时候都更能体会孤独的痛苦。也许，它这个小小朋友被暗中觅食的野猫杀死了，也许被一粒石子伤到了，也许……也许已经飞到其他什么地方了。但是，当清晨来临时，从大教堂那边那个喧闹的世界传来了鸟儿虚弱无力、令人痛彻心扉的哀叫声，那是被囚禁在楼下低处柳条笼中的鸟儿发出的讯息。每天正午，当肥鸽子们吃饱午饭后因昏昏欲睡而变得安静时，当麻雀们在街上的水坑里洗澡时，小鸟的叫声就会传到屋顶的防护矮墙——那是饥饿、思念与绝望的哀鸣，是一场永远得不到回应的空号。午饭过后，晚餐之前，肥鸽子们议论说，那座雕像比以往任何时候都倾斜得厉害了。
终于有一天，小柳条笼里不再有声音传出。那是冬日里最寒冷的一天，鸽子和麻雀们都站在大教堂屋顶上焦急地四处张望，希望能找到点儿残羹剩饭——这是恶劣天气里它们赖以生存的东西。
“小屋里的人有没有扔什么东西到垃圾堆里？”一只鸽子问另一只正从北边防护矮墙向下张望的鸽子。
“只有一只死了的小鸟。”那只鸽子答道。
夜晚教堂顶部发出“噼噼啪啪”的声音，听上去像是有石墙在倒塌。钟楼上的寒鸦说：“是严寒的天气弄坏了建筑物。”它久经寒冬，经验丰富，一定是它说的那种情况。第二天早晨，人们发现迷惘 人雕像倒下了，躺在教堂司事小屋外的垃圾堆里，已经支离破碎。
“这样正好，”肥鸽子们在审视整个状况几分钟后嘀咕道，“现在我们该有座美丽的天使像了。当然，他们一定会在那儿立个天使的。”
“快乐之后……是悲伤。”教堂的大钟高声鸣唱着。
（节选自《读者》第18期）
（1）.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．虽然都是教堂上的雕像，但显然由于外在身份的不同，受到的待遇和尊敬也就不同。很显然作者是在借此表现人类社会的不平等现象。
B．因为体态轻盈和叫声甜美，小鸟同时受到鸽子群和麻雀群的`排斥，正是同类间的排斥促成了它和迷惘人雕像之间的关爱。
C．爱的力量是强大的，在小鸟的歌声中，迷惘人雕像又恢复了生气，没有了冷峻、痛苦和忧伤。
D．出于对爱的嫉妒以及经济方面的考虑，人们把小鸟给关了起来。小鸟因绝食而死，迷惘人雕像最终也心碎地倒下。
E．小说中两次写道，教堂的大钟高声鸣唱着“快乐之后……是悲伤”，这既是结构上的前后照应，更是对小说中关爱的双方悲剧命运的一种暗示。
（2）.小说中谁是“边缘人”？“边缘人”的形象具有怎样的特征？（6分）
（3）.小说中围绕着迷惘人雕像和小鸟的，还有一群寒鸦、鸽子和麻雀，作者这样安排的意图是什么？（6分）
（4）.在欧美，萨基与欧·亨利齐名。他的作品结构严谨，构思巧妙，结尾经常出人意料。你认可这种说法吗？结合文本谈谈你的看法。（8分）
参考答案
11．（5分）第一题CD（C项“迷惘人雕像完全没有了冷峻、痛苦和忧伤”这种说法错，文中是“似乎渐渐”。D项说法也不确切。小鸟被关并非由于它爱情甜蜜招致嫉恨，而且说它绝食而死文中没有依据。两项全选得5分，错一项得2分）
第二题：.迷惘人雕像和小鸟是小说中的“边缘人”。（2分）“边缘人”形象的特点：①是社会上弱势群体的象征，无权无势，没有醒目的身份和地位，没有受人瞩目和争抢荣耀的心力和资格。②虽然不被关注，但他们心中同样有爱与忧愁，相互的感情浓厚而真挚。小鸟用歌声来体现它的爱、感激和信任，同时也表达忧愁、饥饿、思念与绝望。迷惘人雕像则是用面部表情和体位的变化来表现他的爱与忧愁。（每点2分）
第三题：.①作者为边缘人的爱情构置了一个周边的社会环境，寒鸦、鸽子和麻雀作为一个对立的群体对边缘人充满敌意，通过他们的歧视和冷漠进而来揭示社会对边缘人的不公。②用寒鸦、鸽子和麻雀地形象侧面烘托出小鸟和迷惘人作为边缘人不受重视，甚至被歧视但是拥有自己丰富的情感世界的形象（一点3分）
第四题：.认可。小说构思巧妙，结局既出人意料，又在情理之中。通过迷惘人雕像和小鸟因相爱而死亡这样一个凄美的故事，作者告诉我们：爱情是没有高低贵贱之分的，而社会角色是有主次的，所以在这样的环境之下，边缘人的爱情是回荡着哀愁的，是值得世人尊敬和同情的。作者也在呼唤人们应该放下傲慢和偏见，给予边缘人以更多的同情和爱护。（反对者能自圆其说即可）（8分）
篇13：爱与时间无关心情随笔
爱与时间无关心情随笔
有一种爱，与时间无关。我真的感受到了…
此刻独自站在窗前的我突然想起了海子，想到他面朝大海时嘴边那抹微笑。我能想象他一定是笑着的，浅浅的，宁静的，还带着神秘。是大海吸引着他，但他的眼睛却明亮而又绝望。多么矛盾，却又多么和谐。以前我不明白为什么春暖话开的日子他会那么绝望？今天，在这草长莺飞的季节里，我懂了…此时的季节显出春日最真实的色彩，我一直这样期盼，会有生机，会有希望，会有奇迹发生。然而一切都朦胧，一切却不陌生。
每一个晚上我总会做着一个同样美丽，而又不真实的梦。梦里有漫天飞舞的柳絮，有银铃般爽朗的笑声，有一个无忧无虑的我…太多的东西我放不下，我真的很害怕他们会逝去。
在这个春天来临的日子里，我总是幻想着一些东西，但幻想终究是幻想，不能成为现实，我必须面对这个残酷，不真实的世界。最近我总会看见一切的一切在明媚的阳光下，像是对我笑，然后离我而去，我的视线努力地追寻，可还是无能为力。我很恐慌，一种莫名的害怕侵蚀着我的心…我害怕离开，我害怕圆满的东西在我手中摔落的那一刻。在这样一些特殊的日子里，我行走在世界的两端，一端是陶醉，一端是隐痛。时间在一分一秒的流走，我明白，我的梦离现实不远了，我的朋友也会离我而去，我们不再有相同的世界，不再我相同的经历，不再有相同的欢笑…
写到这里，我仰望着窗外的天空，却发现天空很蓝很蓝，比我的眼泪还要透亮。曾经有人对我说天空是没有人能够抢走的，只要我抬头。是的，我的天空没有人能够抢走，它只属于我的`，需要的人是我。这一刻我释然，快乐的时光是那么的短暂，就算逝去了，记忆却不会淡。
如今我依然做着一个梦，梦里有我的同学，我的朋友，我的快乐，有一切我现在渴望的奇迹…时间开始倒计时，而此时此刻，我看见了他们的爱，看见了短暂的永恒。我终于明白我该追求什么，该放弃什么，我该如何珍惜…我也终于理解了海子，死不过是他另一种生活的开始，当他面对大海的那一瞬间，美丽已经定格为永恒。那一刻他肯定笑着，只为了那一瞬间的美丽，他没有忧伤，心便不会寂寞。
假如到了那一刻，我也能做到吗？我懂得了生命中有些事，有些人注定会随时间淡去。但在我的心中，有些事，有些人，注定了与时间无关，时间变得如此的短暂，我无法该变。但在这短暂的时光里他们的笑容已成为我记忆中的永恒，挥之不去…为了他们对我的爱，为了这短暂的时间，为了我心中的承诺，我一定会铭记着，努力着，追求着，同大家一起走下去，一起笑到最后，即使……
希望大家一定要支持我，我怕我坚持不住，真的感谢大家在这关键时刻，给予我的关怀，给予我的爱。我明白，这种爱，与时间无关。我亲爱的同学们，朋友们，谢谢了…是你们让我感受到了人间纯情的可爱…
篇14：爱与美的馈赠-心情随笔
爱与美的馈赠-心情随笔
工作过后你留我一同吃下午茶。像是有所准备似的，接着便见你端上两只白色的花朵式样的茶碗儿，大概是天气暖的缘由，杯子是敞开的。我接过这只磁花朵，将它捧在手里，看到的是漾于水中的三顶小小的玫瑰花蕾，依然葆有它在枝头的嫩的玫红色泽。与两盏玫瑰花茶相伴的是切成月牙状的橙子，大约有五六瓣，同样置于白色的果盘中。你的微笑弥漫白与橙这样简单纯美的色泽里，我感受到了一种神性的光辉，我的微笑便弥漫在了你的微笑里。
我取了一片橙，汁水微凉，酸甜饱满，宛如一活泼少女，一派怡然爽利。你用微笑做了个“请”的姿态，我们便一同吃茶。花茶至半温状，即入口，馥郁淡远，如一优雅女人之侧影，琵琶半遮，更增其味。
其间我们并没有交谈，不是因为工作疲倦亦不是没有话题。在这匆忙的人间世，或许是由外在的匆忙脚步装饰而出的忙碌人生里，能拣得半日余闲，难得复难忘。我们心底里都有些感激，感激神的馈赠。我与你，默而不语，我们似乎在这下午茶的时光里隐去不见了，我忘记了你的存在，你是不是也忘记了我的存在？但我们所共有的那份下午茶的心情分明地弥漫在这里。没有了你我，亦没有留下只言片语，我相信我们是一直在交流着，“墨痕断处是江流”。
我们的交流其实是一种相遇，一种与神的相遇。
我暂时逃离日常俗世中的.功利人生，让自己慢下来，慢得能够品出唇齿间遗留的茶香，爱与美在心中渐生出来。这神性的爱与美虽不同与日常的人生但却并没有阻拒日常的意思。它在日常的繁琐与功利间洇染开来，虽不能将其覆盖，却在生生不息地绵延着……
我且不知你的心路历程，你是怎样感悟到了这超于日常中的爱与美，是因这午后淡而纯的阳光，或者是我们的下午茶？我不愿去妄加揣测，但我们却都来到了那爱与美的境地，与神相遇，也是我们的相遇。
你与我还有白色的磁花朵、月牙橙、淡淡的玫瑰色花蕾皆流连在神的光辉里。
“神在我们生命里”。
篇15：边缘人的爱与哀愁现代文阅读题及答案
［英］萨基
沿着一座古老的大教堂屋顶的防护矮墙，每隔一段距离都矗立着一座石雕：它们有的是天使，有的是国王，还有主教，几乎个个身上都洋溢着虔诚带来的喜悦与沉着。但是，在大教堂阴冷的北边较低的地方，立着这样一座雕像：它没有王冠，没有主教冠，也不带光环。它的表情冷峻、痛苦，充满忧伤。那群栖息在防护矮墙的墙沿上整天晒太阳的蓝色肥鸽子断言，它肯定是个魔鬼。然而，钟楼上那只老寒鸦——它可是一位教会建筑学方面的权威，断定这座雕像是一个迷惘的灵魂。于是，有关雕像身份的猜测就此了结。
秋日的一天，大教堂屋顶上飞来一只体态轻盈、叫声甜美的小鸟。它离开荒芜的原野和日渐稀疏的矮树篱，只为寻一处冬季的栖息地。它停下疲惫的双脚，打算在天使大翅膀的背阴处休息，或在国王礼袍的石刻褶痕上安歇。但是无论它停到哪儿，都会被那群肥鸽子推开，或是被那群聒噪的麻雀从墙沿上赶走。它们唧唧喳喳地相互议论道：“从来没有哪只受人尊敬的鸟会这么深情地歌唱。”于是，这只漂泊流浪的小鸟不得不离开。
只有迷惘人雕像为它提供了庇护之地，因为肥鸽子们认为，在一个倾斜得如此厉害的地方栖息是极不安全的，更何况这里还太过阴暗。这座雕像没有像其他“达官贵人们”一样，双手交叉摆出虔诚的姿态，而是双臂交叉于胸前，好像在反抗什么。它双臂所构成的角落恰好可做小鸟温暖舒适的休息地。每天晚上，小鸟飞回位于雕像胸膛处的小窝，心中充满了对雕像的信任，而雕像那双漆黑的眼睛也似乎一直都在看护它酣眠。渐渐地，这只孤单的小鸟爱上了这位孤独的守护者。白天，它会时不时立在教堂的滴水嘴或别的拱座上婉转啼鸣，唱出最甜美的歌，向它的夜晚庇护者表达感激之情。也许是因为风，也许是因为天气或者其他什么原因，迷惘人雕像那张憔悴不堪的脸上，似乎渐渐褪去了几分冷峻与忧伤。在每天漫长又单调的时光里，这位小小客人的歌声总会断断续续地飘进这位孤独守护者的耳朵里。当暮色降临，晚祷钟声响起，一只只巨大的灰色蝙蝠从钟楼屋顶上的巢穴悄声飞出时，这只朝气蓬勃的小鸟就会回来，哼着安眠曲依偎进那等待着它的双臂中。对忧郁的迷惘人雕像而言，那是它最快乐的日子。只有教堂的大钟每天都高声鸣唱着嘲弄的话语：“快乐之后……是悲伤。”
教堂司事小屋的人们发现，大教堂的周围总有一只棕色的小鸟飞来飞去，它优美的'歌声令人艳羡。“但是很可惜，”他们说，“不能尽享其婉转之音，任之萦绕在矮墙之上，实在浪费。”尽管这些人很穷，但他们相当了解政治经济学原理，所以他们逮住了小鸟，把它关进了小屋门外一个小小的柳条笼子里。
那晚，小小歌唱家经常栖息的地方不见了它的踪影，那尊忧郁的雕像比往常任何时候都更能体会孤独的痛苦。也许，它这个小小朋友被暗中觅食的野猫杀死了，也许被一粒石子伤到了，也许……也许已经飞到其他什么地方了。但是，当清晨来临时，从大教堂那边那个喧闹的世界传来了鸟儿虚弱无力、令人痛彻心扉的哀叫声，那是被囚禁在楼下低处柳条笼中的鸟儿发出的讯息。每天正午，当肥鸽子们吃饱午饭后因昏昏欲睡而变得安静时，当麻雀们在街上的水坑里洗澡时，小鸟的叫声就会传到屋顶的防护矮墙——那是饥饿、思念与绝望的哀鸣，是一场永远得不到回应的空号。午饭过后，晚餐之前，肥鸽子们议论说，那座雕像比以往任何时候都倾斜得厉害了。
终于有一天，小柳条笼里不再有声音传出。那是冬日里最寒冷的一天，鸽子和麻雀们都站在大教堂屋顶上焦急地四处张望，希望能找到点儿残羹剩饭——这是恶劣天气里它们赖以生存的东西。
“小屋里的人有没有扔什么东西到垃圾堆里？”一只鸽子问另一只正从北边防护矮墙向下张望的鸽子。
“只有一只死了的小鸟。”那只鸽子答道。
夜晚教堂顶部发出“噼噼啪啪”的声音，听上去像是有石墙在倒塌。钟楼上的寒鸦说：“是严寒的天气弄坏了建筑物。”它久经寒冬，经验丰富，一定是它说的那种情况。第二天早晨，人们发现迷惘人雕像倒下了，躺在教堂司事小屋外的垃圾堆里，已经支离破碎。
“这样正好，”肥鸽子们在审视整个状况几分钟后嘀咕道，“现在我们该有座美丽的天使像了。当然，他们一定会在那儿立个天使的。”
“快乐之后……是悲伤。”教堂的大钟高声鸣唱着。
（节选自《读者》第18期）
20.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）（ ）（ ）
A．虽然都是教堂上的雕像，但显然由于外在身份的不同，受到的待遇和尊敬也就不同。很显然作者是在借此表现人类社会的不平等现象。
B．因为体态轻盈和叫声甜美，小鸟同时受到鸽子群和麻雀群的排斥，正是同类间的排斥促成了它和迷惘人雕像之间的关爱。
C．爱的力量是强大的，在小鸟的歌声中，迷惘人雕像又恢复了生气，完全没有了冷峻、痛苦和忧伤。
D．出于对爱的嫉妒，人们把小鸟给关了起来。小鸟因绝食而死，迷惘人雕像最终也心碎地倒下。
E．小说中两次写道，教堂的大钟高声鸣唱着“快乐之后……是悲伤”，这既是结构上的前后照应，更是对小说中关爱的双方悲剧命运的一种暗示。
21.小说中谁是“边缘人”？“边缘人”的形象具有怎样的特征？（6分）
22.小说中围绕着迷惘人雕像和小鸟的，还有一群寒鸦、鸽子和麻雀，作者这样安排的意图是什么？（6分）
23.有人认为，小说倒数第二段有“画蛇添足”之嫌，因为在它之前故事情节已经结束了，足以引起世人的深思和感慨。你认为这个看法是否正确，并简析原因。（4分）
20. （4分）【答案】CD
【解析】C 项“迷惘人雕像完全没有了冷峻、痛苦和忧伤”说法错误，文中是“似乎渐渐”。 D项说法不确切。小鸟被关并非由于它爱情甜蜜招致嫉恨，而且说它绝食而死文中没有依据。两项全选得4分，错一项得2分。
21. （6分）【答案】迷惘人雕像和小鸟是小说中的“边缘人”。（2分，写出一个得1分）“边缘人”形象的特点：①是社会上弱势群体的象征，无权无势，没有醒目的身份和地位，没有受人瞩目和争抢荣耀的心力和资格。（2分）②虽然不被关注，但他们心中同样有爱与忧愁，相互的感情浓厚而真挚。小鸟用歌声来体现它的爱、感激和信任，同时也表达忧愁、饥饿、思念与绝望。迷惘人雕像则是用面部表情和体位的变化来表现他的爱与忧愁。（2分）
【解析】本题考查学生对人物形象的把握能力。分析 “边缘人”的形象，要抓住“边缘人”的相关信息。
23. （4分）【答案】不正确。因为倒数第二段不但表现了弱势群体不但没有受到应有的同情和怜爱，反而得到了强势群体对其不幸悲惨命运的冷漠和嘲弄，提示了社会不公平现象的存在，表达了对后者为富不仁的愤慨和批判，有力地反衬了不幸者的不幸，悲凉者的悲凉，深化了小说的思想情感，突出了小说的主题。（反对者只要能自圆其说亦可）（4分）
【解析】本题是探究题，考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。答案不求唯一，但要言之有理。解答时要认真分析文章，在把握文章主题思想的基础上，结合文本分析，阐发自己的观点态度。
篇16：关于写爱与责任的心情随笔
正在看一本书，书名叫《十字路口》，其中有这样一个故事: 苏格兰有一种体型巨大的鹰。一天，在一所农舍前，巨鹰叼走了一个熟睡中的衣衫单薄的婴儿。有人看见了，全村立即出动，试图抓住那只叼着婴儿越飞越高的巨鹰。人怎能像鹰那样飞上天呢?眼看着老鹰落在一处高耸的悬岩上。村里大多数人对那婴儿的生还不抱希望了。但仍有一些村民决心要想尽一切办法，挽救小家伙的生命，绝不放弃一线希望。
一个正在休假的水手率先出来帮忙，试图攀上高崖。但是，攀爬了一会儿，便无路可走，只好原路返回。虽然他失败了，其他人仍拒绝放弃。
接着，一个身体健壮的爬山能手也奋勇向前，他爬得离小孩更近一些，然而，仍然够不到，只好放弃返回。
在整个营救过程中，一位柔弱的农家妇女静静地站在那里。尔后，她站出来，表示要试一试。大家什么也没有说，很明显，连年轻健壮的水手和爬山能手都没能上去，你这么一个柔弱的妇人，能有多大把握呢?
只见她脱掉鞋子，光着脚开始沿着峭壁往上攀爬，一级又一级，她终于够着了婴儿，从鹰巢里救出了孩子。村民们在山下焦急地翘望着，每个人的心都提到了嗓子眼。下山比上山更艰难，况且身上还带着个婴儿，更增加了难度。稍有不慎坠下山崖，就会同时失去2条人命。她沿着山的一侧慢慢地、一步一步地往下挪动着。终于，她的脚踏到了地面上，如释重负的村民们拥上去迎接她。
其他人都失败了，而她成功了。
原因，只是救人者的动机不同，她是那孩子的母亲。对孩子的爱，促使她能够攀登到别人可望不可及的地方。
仅仅说这位母亲的行动是利益所使和对自己孩子的爱，其实是不够的。但这确实是她将孩子救回来的动力所在。
应该肯定的是:水手和爬山能手绝对想救回孩子，但是对这位母亲来说，孩子如同他的命根子，这才是真正的动力。
题记:纯良动机+非凡动力
篇17：关于写爱与责任的心情随笔
九月，迈着轻盈的脚步即将结束了，我随孩子们一起进入大班的时间也将近一个多月了。在这里，那么多的孩子走进了我的生命，虽然我只是教孩子们一些粗浅的知识和简单的道理，而他们却给了我太多太多。
记得我刚来幼儿园时，孩子不熟悉，常规没头绪，孩子们有疯跑的，有吵闹的……真是又忙又乱，一着急，我的嗓子就哑了。在自由活动时，我正气恼着，一只小水杯悄悄地伸到了我面前，只见史佳雨小朋友用心疼的眼神望着我:“老师，喝点水吧!”看你嗓子都快说不出话来了。我说:“谢谢你，我不渴，你喝吧。“ ”不行，喝点热水你的嗓子就好了。“我拗不过她，只好喝了一口，没想到又涌上来一群孩子，举着杯子喊着，老师喝水，老师喝我的，喝我的…… 三十多只杯子举到我面前，三十多双真诚的眼睛望着我，充满着期盼。气恼和委屈一下子烟消云散了，巨大的幸福充溢着我的全身，我体味着幸福的感觉，我的眼睛湿润了。
孩子的爱给了我无尽的动力，使我越来越喜欢幼教工作了。然而现实告诉我，仅仅爱孩子还远远不够，作为一名幼教工作者，我必须牢记自己的责任，像爱护眼睛一样爱护每一个孩子。
在一次户外活动，一时不注意，崔艺达小朋友不小心划伤了戴惠泽小朋友的脸，经了解他们两个闹着玩，无意间伤到的。看着受伤的孩子，我感到特别的心疼，整整一天我都提不起心情来。好不容易等到放学，当我向孩子的家长致歉时，孩子的父母不仅没有一点责怪的意思，而且安慰我说:“小孩子调皮，受伤是难免的，不要紧。”多好的孩子和家长啊，面对他们我感到惭愧。这件事一直提醒着我，安全高于一切，责任重于泰山!家长把孩子交给我，我就一定要让家长放心。
但是要带好这群孩子又“谈何容易”呢?在我们班最让人头疼的是，每次手工活活，动剪完纸之后，地面上一片狼藉，天天提醒天天忘，唉呀!怎么办呢?我真的束手无策了。偶尔有一天，在一本书上看着这么一句话:培养孩子的最佳方法是同时培养自己，不要劝他们做什么;而是不停地做你想要他们做的事，从而给他们立榜样。难道就这么简单?又一次手工剪纸活动结束时，孩子们玩弄着手中自己剪出来的图例，也不管地上乱七八糟的碎纸片，我看了看孩子们，什么也没说，就开始蹲下上来捡地上的纸片，一秒钟，三秒钟，五秒钟•••••• 教室里安静下来了，贾永心第一个蹲下来帮我收拾，接着第二个，第三个，全班小朋友捡起了地上的碎纸片，不一会儿功夫，地面上恢复了整洁。从此，我总结出一条规律:以身作则比发号施令更能让幼儿接受。
就这样，我面对着一张张可爱的笑脸，聆听着一声声甜美的问候，我置身于孩子们中间，细细体味着园丁耕耘的感受，享受着人世间最清醇的快乐---那一颗颗天真的童心，不仅让我感受着快乐，而且让我对爱心，责任感和教育方法有了更深刻的理解。这也正是孩子们让我得到的最大的收获。
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