【导语】以下是小编精心整理的赏秋月美文(共7篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:赏秋月美文
赏秋月美文
仲秋前的半轮明月,携几缕白云信步漫游,就要走出人们的视野了。她似乎想告诉你,不要错过这美丽的瞬间。几颗星星欲拥抱明丽的月,却难以把心愿实现,只能用恋恋不舍的目光幽怨地望着近在咫尺的秋月,不愿离去。
置身在这迷人的秋月下,蛐蛐欢欣的歌唱,微风轻抚面颊,给人以遐想的动力……
秋月这个古往今来的宠物。假如要给明月星辰排队的化,秋月会以她独特而眛人的风采从队列中脱颖而出。特别是在新月初生的时候,人们为她幼稚鲜嫩的影像而惊叹,由于她把身体的大半隐藏得太深,使人难以领教她那独特的风采,经过几许潮汐的回合,在微微的秋风与淡淡地云儿地陪伴下,秋月于八月十五羞答答地出场了,展现出她自己一年中最为靓丽的.一面。于是,赏月的诗篇就走出了古诗人的书斋。欣赏了唐朝李白‘把酒问月’飘逸浪漫的风神,或许还能看到“云母屏风独影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”这寂寞情怀里清纯惆怅的心音。
当秋月被微风与云儿轻轻地包围后,银河会用涛声来赞美这怡人地景致;世界如银色的海洋,树木俯仰摇曳起波浪;花草小径上布满些许心语,叙说着月儿净化万物生灵的传奇。
假如人人能有明月一样的心灵,就不会有数不完的幽怨,离愁,大家的日子是怎样一番风采自然是不言自明了。
篇2:平湖秋月写景美文
平湖秋月写景美文
夕陽无限好!
劳碌了一天,和心爱的人相守在这种祥和宁静中,多么惬意舒心,多么悠闲自在.....
满腔热情的夕陽,在即将离开时,看着我们这个充满爱的世界,犹豫了,恋恋不舍地洒落点点余辉,尽现诱人的风采,“请泛舟湖上,一起享受爱的沐浴吧!”
于是,实在不忍拒绝夕陽的好意,泛舟湖面,一边欣赏湖上斑驳陆离的倒影,一边感受这里泛滥的爱和迷一离的情......
陶醉之余,蓦然回首,忽然发现苏轼老先生正在奋笔疾书:“明月几时有,把酒问青天......”如此美景,跨越了年代,跨越了地域,人人得而忘忧啊.也不知道他老人家是否同时听到了悦耳的乐声和轻漫的舞姿带来的`衣袂声?
沉思被一片旖旎的霓虹惊扰,原来,已经华灯初上,被夕陽相邀的明月已然挂在天空,温柔地注视着我们这一世界的爱的乐园,倾听平湖秋月的心声!
看哪,夜色开始妒忌这美不胜收的仙境了,逐渐浓郁了自我;月儿更是顾影自怜地隐在树梢后,悄悄地羞怯地打量着自己,是不是和周围的一切美成了一片,是不是自己就是那点睛的一笔呢?
“扑哧”一声笑,月儿吓的迅速逃离了树梢,娇羞地高悬在夜空,“是谁这么无礼,侵扰我的清幽啊?”平湖朗朗地但却轻轻地又笑了一声,“你呀,你一直在我的心中;我呢,我总是在你的眼中。”
月儿娇羞地红了脸,含情脉脉地飘逸在夜色更浓,灯光更旖旎的楼阁边上,希望湖水不要看自己太清楚,但又希望不要离开平湖太远......
不知何时已经回到楼阁的荡船的人儿一起偎依在窗户边,一会俯视着平湖,一会凝望着秋月,脸上写满柔情和幸福......
终于,荡船的人儿困了,倦了,相拥与周公见面去了.
只,留下了,那轮,明朗的秋月,和波光粼粼的平湖,在一起!
深夜,星光点点,皎洁的朗月,大胆地挪平湖,平湖涌起心波,舞蹈一生......
篇3:致秋月同学美文
致秋月同学美文
年年中秋,岁岁中秋,今年的中秋显得格外别致,虽然清冷依旧,但情愫似浓,也许徐州的云龙湖发散的氤氲寖染了金秋的月色,也许苏州的桂香沉醉了秀美的嫦娥……
割不舍的云龙山,那里有我少年的足迹,我的人生一拐,进入一个新的境界,山水有情,发小有爱,在懵懂中醍醐灌顶,在懵懂中灵盖顿开,在阳光下成长,在月光里升华。
舍不得的金鸡湖,苏杭的魅力深深吸引我,吴韵香风,叫人遐想,油纸伞下的流光让我心动,那穿越的妹子可能在蓬船桥头为我守候。
中秋是充盈的思念,月圆的'时候最盛,也许你正在黄河故道沐浴汉风,在黄海之滨凭栏听涛,在长江滩头嗅探清香,但月儿知道你的心境,虽然她有时瘦弱到仅仅为一弯芽芽,也会全力搅动你无尽的思念。
她让你的思念萦绕心头,丝丝不断,这丝丝思绪色彩斑斓,像被无数泪水寖染过,被离人的相思寖染过,被写过《同桌的你》的俞诗人的真挚寖染过,有忧伤,有离愁,有自信……这缕缕丝丝,捆绑着你我,也牵引着你我,带着思绪到苏州去。
都是这风情的秋月,引风弄情,叫人欲罢不能,把持不定;也许到了苏州,在那比作天堂的地方,我借“酒哥”之力,将秋月轻轻入怀,呵护流霜,尽享清辉,在冰清玉洁之地,放松我们的灵魂,不再漂泊和离殇。
篇4:静潭秋月美文
静潭秋月美文
山空归鸟藏,苔绿赋石巷。静潭浮秋月,清辉润痕伤。
久待在城市一隅,没知觉的匆匆度着日子,走在拥挤中,总有种迷路的感觉。污浊的空气、没有生气的笑脸、城市的喧嚣、生活的忙碌……人们麻木的应付着。我们慢慢的在迷失着自己,好像精神的东西,只停留在原始记忆里了。
霓虹灯闪烁,照耀出空中的微尘,城市的气味……没来由的让人想暴戾。物质也算不缺,各种精神快餐铺天盖地,可人还是感到落寞……
无奈之后,在偶一个静夜里,冥想之中,人们常会感到孤独,有一种怅然弥漫在静谧中:就算在梦中我们也会感到一丝寒意。
也许,我们真的遗失了什么。“山中方一日,世上已千年”!我们在自己的小世界里闭着眼睛奔忙,忘记了时间的存在,忽尔一抬头却发现:那年的月光亦如今夜,而月光下的我们却远离当年,远得让我们几乎忘记了过程。
年华似水,世事已几度春秋,心总觉得有一丝不安,但那却只游走在明晰与模糊的边缘,好似触手可及却又分不清是什么。难道日子就机械的重复着,在不咸不淡中度过吗?
故人的一个电话,颤动了心弦。我踏上了稍显陌生的路途,回到了那个几乎在梦里消失了的故土。
少外求学,细数来也就十几年光景,而面对家乡的山山水水,我却有种历尽沧桑、带伤归来的感觉,竟然还有些委屈:想对她哭诉。莫非这就是我们生命里缺少了的归依感?
入秋已深,独自融入故园的月色中。月色凉华,清辉点洒在心头,蓄成一泓明晰的忧伤:昨天已太久远,今天也会变成昨天……此际抬头遥望那一挂冰轮,让人有恍如隔世之感,不胜唏嘘。
踩在落叶上,沙沙的声音在静得怕人的夜晚显得很大。然而我却不惧:母亲的怀抱,那么安详,那么宁和,让我放却了一切负担!
在空旷的山里,月光亮得有些夸张,却也温柔如水地洒在远近的景物上,让人看起来不觉得朦胧。我抬头望,还是家乡的月儿圆呀!清澈、透明,似孩儿的眼睛,远不像城市的:总是灰蒙蒙的,让人失望。
不知不觉顺着小径就走到了静潭边。我有些诧异:我以为已经忘记,原来你的世界我一直不曾走开!潭边的老朴树,那是儿时的天堂,平坦光亮的巨石,那是我们放学后的书桌,清幽幽的潭水,是我们夏天快乐的源泉……我好似听见了飘荡在潭面上空的童声笑语。
缓步下到石埠上,俯看水中的月儿,依然是那么的通透、明亮,没有一丝晦暗。我甚至还看见鱼儿在月亮里穿梭,优哉游哉的'。还是家乡的水清呀!一如我离去之时。我禁不住用指尖一点水面,波光粼粼的散开,惊去了鱼儿不见踪影。我看见水中月亮对我在笑,笑得那么生动,那么惬意。我也笑了起来,笑声在空山里回荡,惊起了一只一只栖鸟:我们的鸟儿还是那么胆小啊!我的心情刹那间放松到极致。
月光下的静水潭,似童话世界里的梦幻天地,那么亲切,让已过而立的我禁不住要欢呼雀跃……原不曾想还会有什么让我动心的,但在这片乐土上,一切都已经重生:童年的快乐、原野上的野草闲花、山里的清涧流泉……还能想起来,那时的月光也是如此的温柔而多情。
十几载的光阴已经改变我的摸样,可故乡的温情永远在等待灵魂归来。好似漫长的苦旅,而现在的我想来却只是弹指间。我释然了:这就是总让我有一丝不安的所在!我庆幸还能想起。
时光如白驹过隙,快乐如竹影透光。太多无法预料、把握的无奈,一如这抓不住的月光。暮春的落花流水、秋风中的黄叶凋零、朔风中的黑白世界,都让我们感叹生命的短暂……那时月亦如今夜,可共月相望的人还是不是昨日的那个人?月光下的清冷背影,淡出我们视线的故人……这一切都昭示着我们应该活在眼前、珍惜眼前!不管你贫穷还是富有,有心总不会失掉快乐的滋生!
今夜,我沐浴在月光中,心有一丝透明:记忆里有繁花似锦,任由那一只只蝴蝶飞舞在我心头。生在尘世中,总会有诸多不顺,踩着月光回家,享受那片刻的静谧,放松心情。我要拥有每一缕纯净似水的月光、每一个温柔恬静的夜晚,让夜风演绎着远离惆怅的桃园旖梦。
篇5:东篱黄菊赏秋月散文
东篱黄菊赏秋月散文
人世如高山流水,我真庆幸能与白杨兄为知音。6月底收到白杨兄自河南寄来的诗集《夜雪伴着他们回家》,欣喜的有些忘形了。认识白杨兄已久,但是,两个人并无深交,上网遇见了就问候一声,逢年过节,互相发个短信,我想,我与他之间的友情是风飞过高山,是燕飞过屋檐,只要心里有过,就足够了。
他不喜热闹,不喜张扬,许多时间只是安静地写作,因而收到他寄来的书,我只发个短信说了声感谢,他回我,清荷弟,你我之间何须言谢,再者说,山不厌高,海不厌深,高山大海之间是不说谢谢的。但中国文明原是人行于五伦五常,当中秋节快要来临时,我想到了远在河南的他,好不好寄盒月饼给他呢?看看,我本就是俗人,原就有出尘之想,想着想着就弯回了烟火人间。
心念刚动,儿子隔窗叫,妈妈,你中午拿回来的月饼真不好吃,我吃不完,可不可以给笨笨?我好心情的回答,行。谁知,笨笨闻闻,转身走开了,我看得又好气又好笑,在笨笨屁股上拍一掌,笨笨跳将起来冲我汪汪两声,昴着头走了。突然间感觉自己真是俗不可耐,中秋吃月饼是传统文化,表示人月双圆,其文化符号意义远大于美食意义。其实,随着人们生活水平的提高和饮食习惯的改变,月饼已经是过了时的口味,许多人并不喜欢这种甜腻的味道。正如月饼,它肯定早已不再是先祖祭祀月亮时的味道了,而且,它的味道还会不断地变化。如此,对白杨兄这般清奇的人而言,寄去的月饼还有意义么?
一时对着蓝底白花的诗集封面有些失神了。随手翻开,一首描写焊工的诗映入眼帘:蹲稳身形几十年的功夫/眼手脚非比寻常/骨头的支撑大于地心引力/大于内心的恐慌。寥寥几句,便将钢铁厂一群处于生产第一线的焊工形像写了出来,在文学的审美传统中,比如泥土,比如天空,比如情感,一直非常富有文学生命,而钢铁却没有。现在不同了,钢铁已成为一个国家的半壁江山,成为了一大批人的全部生活,构成了形成文化的重要基础。站在新的钢铁文化的角度上看,这种诗歌的最大功用,是赋无生命的东西以文化生命,逐渐增加新的文化因子,以至于构成新的文化形态,至此人的世界就完全变了,美不再从泥土中来,冶炼的`霞光比月光明丽,于是便有了手中的这本钢铁诗集《夜雪伴着他们回家》,耀眼的弧光唤醒生命,小草的叶片导引春天,蹲踞的姿势安稳凝重,身后的钢铁握手言欢。
身后的钢铁握手言欢,这样的句子令我想起了诗人一手牵着沧邈的远古,一手挽着激越的当代。还令我想起了一派林立的钢铁建筑,在一派明媚的芳草地上。历史上不曾有过这种景象,现在蓦然出现了,和泥土的文化完全不同,而且非常漂亮,非常震撼!
和钢铁在一起,感受交响乐的悲壮,并不凄凉。
当清风从四面而来,吹拂这些诗句时,我听到,钢铁的音符在里面回荡。在《夜雪伴着他们回家》这本诗集里,白杨倾情用朴素而古老的情感和灵动而现代的诗句,表达对钢铁,对安钢,对生活的眷恋,按理说,在这个世界上,比白杨写得好的诗人多得是,但是他们都穿着和别人一样的衣裳,发出和别人一样的声音,写和别人一样的感受,唯有你,用一种不妥协的姿势来写诗,你的诗读起来铮铮作响。我真幸运,能够与你为友。能够在没有丘山,没有田园的钢花里,以东篱黄菊赏秋月。
篇6:《赏云》美文
《赏云》精选美文
儿时的我,总爱做梦,梦里有瓦蓝瓦蓝的晴空,如丝如缕的浮云,像糖丝,细细的,团不出以假乱真的猫狗虎兔。
梦外,那种如烟似雾的云并不常见,更多时候,空中都浮着一块块看上去更有分量的云。它们不那么虚渺,是能够随着人的想象化作实物的。飞鸟走兽这类自不必说,我印象中见过最震撼的云有两次。
一次,大半的碧空都被云所覆盖,那云却不是整块的,它碎裂成无数不规则物块,透过缝隙,毫无阻碍便能瞧见背后那澄澈的蓝,好像被分割得杂乱无章,然而一眼含括地望去,所有云块竟堆出了凤凰之状,宛如浴火重生,翱翔九天的涅槃。
另一次,是在傍晚时分,夕阳的光芒从天边渐渐弥漫开,为云的边廓镀上一层金色,也不知是将它晕染开了还是将它勾勒得更为分明了。站在平地举头仰望,云层有薄有厚,薄的不甚出彩,厚的却引人遐想——那云白色浓郁,金色鲜明,凝视久了,竟觉得祥云之后别有洞天,或是掩了一座仙宫,或是藏了一位仙人。总忍不住伸长脖子,更恨不得自己的视线能拐个弯,好一窥那扰人的云后到底是何种美景,以此一饱眼福。可总不能如愿,于是便对云后的神秘愈发着迷……
但云并不总这般温顺的,有时它也会黑个脸,打个架,这时,闪电似游龙蜿蜒直下,割裂墨黑的天,惊雷似炮仗在耳边炸响,毫不留情。我常被吓得身子颤抖不止,外婆便会搂着我,粗哑的嗓音被放柔,轻哄:“乖,不怕。”她布满老茧的大手好像能穿透身体,直直抚上我惊惧狂跳的.心脏,传递一份安宁。多少个这样的夜晚,我游离在雷雨之外,安详地沉入外婆一手护起的梦乡之中。
如今,我课业重了,也离开了外婆,能一心赏云的次数越来越少,雷鸣电闪时也再不会有人拍着我的背轻哄。
可那云,无论是梦里的、记忆里的,还是现在的,我对它的喜爱迷恋,只增不减。
篇7:高考作文美文共赏
美文共赏
书•社会•生活
古来名人都爱将书比作朋友。金缨有言:“读未见书如得良友,见已读书如逢故人。”考尔德也说过:“仅次于选择益友的,就是选择好书。”有书为伴,孤独也是一种享受,寂寞也会感到充实。
古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敬的“悬梁”,苏秦的“刺股”,孔子的“韦编三绝”,匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范;陶渊明说:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”柳永说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋,就像一把金色的钥匙,它能打开知识的宝库;又像一股飞湍瀑流,能冲开智慧的闸门。
读书需要选择。如果被书征服,便如培根所说,把自己的大脑当成草地,任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话,再好的书也将失去魅力和价值。
一本好的书,有如一盏神奇的灯,不过它照亮的不是黑夜,而是求知者的心灵。就像培根说的那样:“读书在于造成完全的人格。”当然,还有一部大书,每个人都需要终生不懈地品读,它就是社会这部活书。卢梭有言:“社会就是书,事实就是教材。”是的,大道理总是蕴含在小故事中:一位丈夫因意外车祸变成植物人,当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担,并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍,XX年后,丈夫慢慢苏醒,但更加残酷的事实摆在眼前:丈夫丧失了XX年间所有的记忆,连妻子的面貌也忘得一干二净。XX年啊,XX年的岁月,就是一个女人的青春,倾注了一个女人的整个爱心!但妻子只是淡淡地说:“我不后悔。我用XX年的刻尺度量良心,远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺,让我震憾至今。
生活也是一本书,需要你一字字一句句去咀嚼。美词佳句要细细品味,幽默之言需含笑领会,名言哲理该悉心揣摩。人生的坎坷可教你学会了承受?生活的打击可教你学会了坚强?社会的多元可教你学会了选择?亮丽的美景可教你学会了欣赏?时光的流逝可教你学会了珍惜?……
把生活当作一本书来读,放出眼光去观察它,用心灵去感悟它。保持一颗平常心,不要埋怨理不清看不懂,生活本来就是这样,它需要你去慢慢体味。
读书是享受,把社会和生活当作书来读,你会领悟更多,获取更多。
虚心交友,审慎择友
由于朋友能够在学问上相互切磋,在品德上相互砥砺,在事业上相互支持,我国古代有见识的学者常能突破长幼、“贵贱”等的限制,广泛地结交朋友。
在封建社会,长幼之分是严格的。但是善于取友的人却能置年龄的悬殊于不顾,于是就有所谓“忘年交”。如三国时的孔融与祢衡就是“忘年交”。那时孔融已年届“不惑”,而祢衡年方“弱冠”。孔融感到他“淑质贞亮,英才卓跞”,便引为知已。
在封建社会,“贵贱”之分是严格的。但是善于取友的人却能置“贵贱”悬殊于不顾。如后汉时蔡邕之交王粲就是这样。蔡邕当时才学显著,贵重朝廷,有名的学者常常要他家里聚会;门前常常是车如流水马如龙,把整个巷子都填满了。他听到王粲在门口,就慌忙倒屣出迎。王粲走进来,原来是一位年纪很轻、衣着寒伧的小伙子。在座的宾客都很惊奇。这时,蔡邕郑重地向大家介绍说:“这位朋友有杰出的才能,我不如他。”
凡是善于取友的古代学者,没有不是抱着虚心的态度的。有一次,顾炎武到了济南,在街上闲逛,偶尔听到有人在谈《仪礼》,引起他的注意,不自觉地停下来听。只听得那人侃侃而谈,见解精辟,条理清楚。他大为惊奇,赶紧向别人打听这人的身世。从旁人的介绍中,顾炎武知道他是当地的一位塾师,名叫张尔歧;他的父亲被清兵杀害,他怀着亡明之恨和丧父之痛,立志不做官,精研学问,有很深的造诣。于是,第二天一早,顾炎武就登门去拜访他,同他讨论《仪礼》,谈得十分投机,真是“相见恨晚”。于是,两人便成了亲密的朋友。后来,顾炎武在《日知录》中谈到有关《仪礼》的问题时,便采用了张尔歧的意见。
我国古代学者认为,交友不仅要广取,而且要审慎,也就是说,不仅要有取友的虚心态度,而且要有择友的正确标准。墨子把交友比作染丝,他说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而己为五色,故染不可不慎也。”孔子也说:“与善人居,如入芝兰入室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”
什么是古代学者心中的正确的择友标准呢?《论语》上说“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”“直”是正直,“谅”是信实,“多闻”是见闻广博。同这样的人交友,便有益了。“便辟”是谄媚奉承,“善柔”是当面恭维、背后毁谤,“便佞”是夸夸其谈、华而不实。同这样的人交友,便有害了。“友直、友谅、友多闻”,这代表了古代学者理想的择友标准。
死神的账单
深夜,危重病房里,癌症患者迎来了他生命中的最后一分钟,死神如期来到他的身边。
隔着氧气罩,他含糊地对死神说:“再给我一分钟,好吗?”
死神问:“你要这一分钟干什么?”
他说:“我要用这一分钟,最后一次看看天,看看地,想想我的朋友和敌人,或者听一片树叶从树枝上飞落到地上的那一声叹息,运气好的话,我也许还能看到一朵花儿由封闭到开放……”
死神说:“你的想法不坏,但我不能答应你。因为这一切,我都留了时间给你欣赏,你却没有珍惜。在你的生命中,我从来没有见过你像今天珍惜这一分钟一样,珍惜任何一个小时或一天。不信,你看一下我给你列的这一份账单:
“在你60年的生命中,你有一半时间在睡觉,这不怪你,这30年权且算是我占了你的便宜。在余下的30年中,你曾经叹息时间过得太慢的次数一共是1万次,平均每天一次,这其中包括你少年时代在课堂上,青年时期在约会的长椅上,中年时期下班前和壮年时期等待升迁的仕途上。在你的生命中,你几乎每天都觉得时间太慢,太难熬,你也因此想出了许许多多排遣无聊消磨时间的办法,其明细账大致可罗列如下:
“打麻将(以每天2小时计),从青年到老年,你一共耗去了6500小时,折合成分钟是39万分钟。
“喝酒,每顿以1小时计(实际远非这个数),从青年到老年,也不低于打麻将的时间。此外,同事之间的应酬,上班之间狂侃足球联赛以及臭电视剧,拿着一张报纸出神,吐烟圈,对着窗外看女同事的大腿发呆,对张三说李四的坏话,对李四又说张三的坏话,又耗去你不低于打麻将和喝酒的时间。
“除了这些,你还无数次叹息生命的无聊空虚寂寞。为此,你还强拉邻居、同事或下属打麻将、扑克,甚至强抢小孙子的电子游戏。后来,你还赶潮流学人家上网,化名‘温柔帅哥’,每天十几小时地泡在聊天室里和一大群真真假假的女人找感觉……
“你还和人煲电话粥。没事上街闲逛,在马路上看人下象棋,一次就是数小时。
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