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篇1:春节 一个民族的亲情朝圣
春节 一个民族的亲情朝圣
没有一个节日象春节一样,更能显示中国人的独一无二。我们的吃穿住行,我们的交往方式,治理方式,或迟或早将融入主流文明,跟世界其他民族大同小异易于沟通。只有春节,从同化的模糊里雕刻出我们浮凸的面容。对一个中国人来说,过年是他的身份认同和文化归宿。
为了过大年, 游子们朝圣般地返乡。数亿中国人一年一度周而复始的大迁徙,规模之大,流向之复杂,人力、物力耗费之多,在世界上绝无仅有,宁可造成地轴偏转,甘愿领受当代社会的'匮乏、污染和盘剥,也一定要如农耕时代一样经历家族盛宴,炫耀狂欢,都说明了中国人几千年来对以家庭为核心的亲情文化的认同如何地有效。血脉呼唤、DNA说话,使春节仍然是最具感召力的社会动员令。
曾经一度,“过年” 给我们带来无以伦比的幸福感,物质和精神在那几天都“极大富足”。
如今,消费日渐随意,春节的待遇不再特殊,过年便失去了许多期待、激情和快感。过年感觉乏味,倒是一种“身在福中不知福”的自然反映。其实,只要春节所寄托的亲情还在,年味就在。在过年方式的变化中,显得更珍贵的是“不变”―――对亲情的眷恋。花更多精力让过年的人感受亲情,让亲情弥漫在新春的每个日子里,不正是中国人过年最重要的内涵吗?
“父母在,不远游” 的家庭结构瓦解了,一家人星散各地,空降在各种陌生城市,埋头苦干,把鼻子插在土里,试图挖掘出美好的生活和明天来。过年回家成了一种情绪,像一条长而柔韧的细线系着飘泊的人,年龄是收线的摇柄,愈老抓得愈紧;又若红色的中国结,温暖喜悦,印证那句“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结”。 尽管许多人对春节奔波应酬,总是又爱又恨,到了团圆夜这天,哪怕是衣衫褴褛,挥舞着火车票的那只手里也招摇着强似异地锦衣玉食的幸福和满足。
天大、地大,回家最大。春节的主题和精髓就是团圆和期盼。
在过年的间隙, 我们可以重新审视过去,规划未来,等心里各种滋味泛滥上来,再沉淀下去。一切浓郁芬芳都将消失,留下的只是坚实而永恒的清淡。就像德国思想家瓦尔特・本雅明所说:“人类是凝视着过去,倒退着走入未来。”
实际上,无论传统文化和人文精神已经发生了什么样的变化,春节对我们仍有着这样的意义:无论每个人怎样流动, 也正像海纳百川一样,支流再多最终也得殊途同归流到大海。
篇2:春节民族习俗
春节到了,大家都回家过年了,我们坐时光机和大家一起去看看吧!
为什么过年不叫“过日”或是“过喜”?也许,大家头上都满头问号。
这也是由一个故事引起的,不,应该说是一个传说。从前,天庭有一只怪物,有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍,这只怪物到处兴风作怪,吃人、吃兽,人见人怕,兽见兽躲,天庭把它锁在囚房,除夕之夜可以放它出来,神仙们叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃兽,谁见了它就倒。终于有一天,人们发明了烟花,红对联,红纸。除夕之夜,人们放着烟花点着火把,把房子添上了红家具,红对联。这时,“年”来了。可是,红色刺的它睁不开眼睛,火把烤着了它的尾巴,对联搞的它满身都是,人们见它怕红色,使用红家具扔它,小孩子用火在它身上点烟花,搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭,人们就叫这一天过年,有时也叫春节。
春节大家都会包饺子,吃年饭,有时,一些较有钱的人家里,还会回老家。
我现在在湖南过春,湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联,对联也是象征幸福美好。春节大家都去看春节联欢晚会,大家也会去包饺子。
东北,除夕,首先全家一起祭祖,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首辞岁,随后举行家宴,长辈们坐上了首,晚辈团团而坐,取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感,预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠,进行不同的娱乐,最后全家吃饺子,百十个饺子中,只有一个饺子有硬币,吃到的诸事顺遂。
河北:年初一,祭拜天地;年初二,家里小狗过生日;初三初四,走亲访友,媳妇回娘家;初五,“破五”祭财神;年初六,百无禁忌,出门活动筋骨;年初七,吃面条;年初八祭玉皇大帝;年初十、十一、十二、十三,大吃大喝;年初十四,准备闹元宵;年初十五,吃元宵,看灯火;年初十六,回归清淡;年初十七,春节落幕。
我们湖南人,先是去先辈坟上祭祖。除夕,一定会吃鸡鱼肉三样,而且得是大鱼,大肉!鸡要整只的清炖,要选公鸡,炖到后,鸡头立起来放,鱼蒸到后,上面撒满红辣椒,而且,三十晚的鱼千万千万不能吃完,要留到初一吃,象征年年有余,五谷丰登,辣椒当然是红红火火了,初一早上吃点东西后,就可以做米酒了,也叫甜酒。
对了,春节父母亲朋友家人都会给小孩子红包,压岁钱,传说是除夕络绎年的,年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色,旧时北京天津人一般人家家做大米干饭,炖猪肉,牛羊肉,炖鸡,再做几个炒菜,陕西家宴一般为:四大盘,八大碗,四大盘为炒菜和凉菜,八大碗以烩菜,烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉,虎皮肉,肉圆子,木须肉,粉蒸肉,炖肉,猪肝,猪心,猪肚制品,还有各种炒肉片,炒肉丝等,湖北东部为三蒸,三糕,三丸。
占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,八日为谷,当日晴,则所主之物繁育,当日阳,所主之物不昌。
春节一般以吃年糕,饺子,糍粑,汤圆,荷包蛋,大肉丸,全鱼,美酒,福橘,花生,苹果,瓜子,糖为主。
春节,你快乐吗?总之我很快乐。我们要把春节传下来,它是我们的骄傲!
六年级:来咬我呀
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篇3:广东春节民族风俗
在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,以下是“广东春节民族风俗”,希望能够帮助的到您!
广东春节民族风俗
1、 逛花市,据说在广州独有,花市,老广州叫“花街”,粤语谓“唔行花街唔算过年。”后来这个习俗逐步推及辐射到其他县市,最终逛花市在广东形成了一个过年的风俗。
2、年廿八(农历年二十八),洗邋遢(肮脏)春节将至,辞旧迎新,这段时间,家家户户都要把屋里屋外打扫干净,粉饰一新。
3、食汤圆年三十晚,一家人在一起食汤圆,寓意一家人团团圆圆,和睦幸福。现在汤圆在超市和商场都有得卖,而且品种也多,更是方便了人们。
4、团年饭团年饭,顾名思义,是一家在除夕夜欢聚在一起吃饭。团年饭,饱含和凝聚着浓浓的亲情,特别受广东人的注重。吃团年饭要一家人齐齐整整,团团圆圆,还特别讲究菜式。
5、压岁钱新年逗利是各地皆有,不说了。“恭喜发财,利是逗来”也成了广东人新年用语中使用频率最高的一句。
6、贴春联、年画,放烟花、鞭炮春节到了,家家户户都喜欢贴春联、年画,给节日增添了浓郁的气息。
7、拜年亲戚朋友间的相互拜年一般都是新年后的。不过现在在过年前都有人提前拜年了。
8、舞狮,舞龙广东过年也又舞狮和舞龙给人拜年。舞狮和舞龙,动作性强,极富观赏性。
9、回娘家,正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。
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篇4:民族的春节作文
“新年好呀,新年好呀,祝福大家新好,我们唱歌,我们跳舞……”过新年喽!所有的节日中,我最喜欢春节了,因为它能让我们全家团聚,因为它能让我吃到那香甜可口的饺子,因为它能让我收到那梦寐以求的压岁钱!
新年快到了,当然得要有年货、美食与新衣裳啦!于是,我去爷爷奶奶家,与他们一起置办年货。
奶奶从房间里拿出来一顶有马图案的帽子为我戴上,又送了我一双有马图案的鞋子,把我乐得手舞足蹈的。放了一会儿演化、看了一会儿电视,快中午了,奶奶“变”出来一大盆饺子馅,让我们“自己动手,丰衣足食”。
“喂,老妹你包的都是什么呀?”姐姐指着我包的那些奇形怪状的东西问道。“这你都不知道?这是坦克,这是眼镜,那是五角星!”我一本正经地给姐姐当起了解说员,介绍起了我的辉煌之作,把姐姐弄得一愣一愣的。包了一会儿,实在没法了,我只好“招供”了:“我不会包!”“哈哈,叫你平时不好好做家务,学做饭,这下遭‘报应’了吧!”姐姐幸灾乐祸起来。“切!你自己包的也不好,还说别人?”我小声嘀咕。于是,我又认认真真地包起来,可每一次要么是馅太多,把饺子皮给撑破了;要么就是馅太少,全是皮子。最后,还是奶奶指导得好,我和姐姐包的饺子总算成型了。把饺子真好玩、真快乐!
贴福字喽!告诉你们,“福”字可不是很容易就能贴好的。你需要把“福”字对准门的正中心,贴上双面胶后,不要把胶条全撕掉,要一个一个慢慢撕。贴完后,最好用双手轻轻地抚平。贴“福”字还有最重要的一点,那就是要倒贴,之所以要倒着贴,是因为福倒福倒,福来到!
“来啦!”弟弟叫我去放鞭炮了,我一溜烟跑了出去!
篇5:民族春节风俗作文
我国是一个多民族的国家,藏族就是这些民族的其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区、吉青海海北、海南、黄南、果洛,玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州海东地区。
藏族服饰无论男女至今保存完整,不同的地域,有着不同的服饰,特点是长袖,宽腰,大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族主要服装款式,藏袍较长,一般都比身高还长,穿时间要把下部上提。下摆离脚面有三40公分高,扎上腰带。藏袍可分,牧区皮袍,色袖袍,农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖,无袖女长袍和加落花领氆氇袍,男女穿的有大襟和对襟两种,男衬衫高领女士多翻领,女杉的袖子比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿态优雅。
藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格的最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾,以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色,一般长约1.5米至2米,宽20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达,五彩哈达用于最高最隆重的仪式,如佛事等。
这就是藏族,一个少数民族。藏族的服饰别具一格,多姿多彩,享誉世界。
篇6: 介绍我国的一个民族
我国是统一的多民族国家。这天,我要向大家说一个少数民族——维吾尔族。
维吾尔族通常居住在新疆维吾尔自治区天山以南和库尔勒地区,其余散居在天山以北的周围,少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。
维吾尔族的民俗习惯可谓多样化。维吾尔族待客很有讲究。如果来客,邀请客人坐在上席,摆上点心,然后再给客人倒茶水或奶茶,待饭做好后端上桌,要提一壶水请客人洗手。饭后,由张着领作“都瓦”收拾完餐具,客人才能离席。
维吾尔族的饮食习惯以面食为主,喜爱牛肉和羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的是羊肉抓饭、包子、油条等。另外,维吾尔族还喜爱茯茶、奶茶。
桥,这就是我国的少数民族——维吾尔族!
篇7: 介绍我国的一个民族
彝族
中华大地上生息着五十六个民族,五十六个民族中我最喜爱的要属彝族了。虽然我并没有亲自没有过过火把节,但我从图书中了解到的知识,使我肯定了彝族人的热情。
彝族人民十分爱美,也个性爱花,这一点,在服饰上表现的淋漓尽致,布料的颜色大部分都已藏青色、青色和黑色为主。男孩子们喜爱穿布纽扣白色衬衫,外套无领对襟小衬,小伙子穿白色衣裤,用白布包头。而妇女外衣都为黑色布纽扣右衽衣、衣领、袖口和裤脚边皆乡花草图案,姑娘和女孩子则喜爱戴绣花无顶喜鹊帽。
彝族也是能歌善舞的民族,男女老少常在农闲时节、夜间燃起箐火,小伙子弹月弦、姑娘们围着箐火尽情歌舞。大家也必须听说过花鼓舞吧?它也是彝族人的一种有名的舞蹈。
彝族人最盛大的节日就属火把节了,在每年农历6月23日至25日,前后3天,24日为正日子,此日正午人的身子与影子完全重合,因此火把节又称“星火节”。
我喜爱彝族,你喜爱什么族呢?你告诉我吧!
★民族风俗
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