下面是小编为大家收集的语言材料的积累，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：重视语言积累
重视语言积累
教学目标：
1、指导学生独立阅读例话，明确积累语言的意义。
2、联系本组课文的学习，了解积累语言的方法，培养积累语言的习惯。
教学重点：联系本组课文的学习，了解积累语言的方法，培养积累语言的习惯。
教学课时：1课时
教学过程：
教学要点
教师
学生
媒体
一、谈话导入
我们平时看书、看报，常常能读到一些好词佳句或精彩的片段。有的同学很注意积累，能够将读到的.好词佳句或精彩的片段随时摘抄下来，有的同学平时还没有养成积累的习惯。积累语言的方法很多，摘抄只是其中的一种，那么怎样积累语言呢？
篇2：语言材料的积累
语言材料的积累
章熊
人们终生都在学习语言，都在积累语言材料，只是这种学习与积累往往是在不知不觉中进行的。说到这里，人们会问：既然如此，学校为什么还要开设语文课呢?
原因有两个：第一，尽管人终生都在学习语言，但这种学习是发展不平衡的；在人的一生中，有发展语言的最佳时机，中学就是这样的一个时机。第二，如果把这种自发的学习变为自觉的学习，效率就会提高，发展的速度就会加快。
学习语言从积累语言材料开始。语言材料的积累，首先要谈到的是课本。
让我们先看看语文课本和我们日常接触的语言材料有什么不同的特点。
我们每天听广播、看电视、读报纸、参加活动、与人交谈……都在不断地接触新的语言材料，一切言语交际的场合都可以成为学习语言的环境。这种学习与积累是随时随地进行的，其内容是无定的，方式也是非常灵活的。与此相比，课文学习是在规定的时间、地点进行，其内容也是事先限定的。表面看来，语文课本的天地似乎比较狭窄。
事实上，日常言语交际虽然随人、随地、随情景而变化，但都离不开本人所处的环境，受到更深一层意义的时间和空间的制约；课文学习虽然受到教学时间和空间的限制，其内容却不受时空的限制，上下几千年，纵横数万里，古今中外，宏观微观，可以尽收眼底。它好像一扇窗户，让我们看到一个我们无法亲身经历的世界。从这一点来说，语文课本的天地又是无比广阔的。
另一方面，课文的语言水平又是我们日常的言语交际所无法比拟的。我们上次讲过，作为语言学习的蓝本和起点的“目标语”与我们日常交际所使用的语言“伙伴语”的差别。没有这样的差别，语言学习就不能起步。“取法乎上，仅得其中”，语文课本是专家学者们精选出来的文质兼美的范例，是提高我们语言水平的`最佳营养品。
因此，必须重视课文学习(包括与课文水平相当的课外阅读)。
但是，在我们看到课文内容无限丰富的同时，又应当看到它的局限，那就是它和我们日常生活的距离。
语言的运用随场合而变化。在毕业典礼上你代表学生会向即将离校的同学祝贺，在同学的生日聚会上你即兴讲话，两种场合的用语能够一样吗?
语言的运用随对象而变化。老师六十大寿，即将退休，你写一封祝寿信；你的知心好友生病住院，你写信慰问。对不同的人，你的措词能够一样吗?
语言的运用随目的而变化。同一个材料，你用作论据来说明不同的论点，文字的表述能够一样吗?
语言的运用随方式而变化。同一种事实，你写成广播稿，同时又写成黑板报稿，写法能够一样吗?
而课文的学习没有这种灵活变化，因此，学习语言，积累语言材料，还应该有第二条途径--我们的日常生活。
这两条途径所提供的语言材料，内容不同，形式不同，学习的心理过程不同，因此学习的方法也不同。
从课文中学习语言带有“储存”的性质。科学研究表明，课文的语言形式对我们的言语实践所发挥的作用，其影响往往要隔一段时间才能显示出来，而且语言的水平越高，“潜伏期”也越长。我们学习课文，由于它的有些内容对我们来说是陌生的，需要在老师的引导下了解必要的背景知识，才能体会其语言的运用。因此，学习课文的方法是在理解的基础上记忆。从日常生活中学习语言则不同。因为这些语言形式所表达的内容是我们都很熟悉的，所以我们学习的重点在于领会别人怎样根据环境条件巧妙地使用语言，或者从别人的失误中体会语言运用的要领。这正反两方面的语言经验都是通过具体的语言材料来体现的，因此我们的学习方法是结合具体的语言环境来揣摩。
一方面，我们要善于积累语言材料(包括经验)；另一方面，我们还要寻找一些有效的方法来培养和训练我们的语言技能。《语言技能的训练》就是我们
篇3：用背诵加强语言积累
我们都背诵过课文。有诗歌、有散文、有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务；也有的是为了记忆下某个名诗、名句，以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡的背诵，主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要“背”，二还要求“诵”。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。
记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的记忆力，要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济无事。记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，“背”正是对这种能力的培养。
“诵”是对表达能力的一种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。
背诵法，不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在“快”上，而背诵法的着眼点在“准”上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字、发音上也一定要准确无误。
其方法是：第一步，先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌；第二步，对选定的材料进行分析、理解，体会作者的思想感情。这是要花点工夫的，需要我们逐句逐段地进行分析，推敲每一个词句，从中感受作者的思想感情，并激发自己的感情；第三步，对所选的演讲辞、散文、诗歌等进行一些艺术处理，比如找出重音、划分停顿等，这些都有利于准确表达内容；第四步，在以上几步工作的基础上进行背诵。在背诵的过程中，也可分步进行。首先，进行“背”的训练。也就是先将文章背下来。在这个阶段不要求声情并茂。只要能达到熟练记忆就行。并在背的过程中，自己进一步领会作品的格调、节奏，为准确把握作品打下更坚实的基础。第二，是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来，并随时注意发声的正确与否，而且要带有一定的感情。第三，是这个训练的最后一步，用饱满的情感，准确的语言、语调进行背诵。
这里的要求是准确无误地记忆文章，准确地表达作品的思想感情。比如，我们要背诵高尔基的《海燕》，我们首先就应明白，这是篇散文诗。它是在预报革命的风暴即将来临，讴歌的是海燕——无产阶级战士的形象。整篇散文诗都是热烈激亢的，表达了革命者不可遏止的憎爱分明。那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。我们还要对作品进行一些技巧上的处理，比如划分段落、确定重音、停顿等等。平平淡淡，没有波澜，没有起伏，一调到底的朗诵是不会成功的。有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调，却没有注意朗诵技巧，开口就定在最高的音上，结果到了表达感情的最高点时，就只能是声嘶竭力。我们说这也是把握欠准确的缘故。如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握，那么就不会犯类似的错误了。
这个训练最好能有指导，特别是在朗诵技巧上给些指导。如果没有这个条件，也可以找人帮助，请人听自己背诵，然后指出不足，使我们在改进时有所依据，这对练口才很有好处。
篇4：丰富生活 积累语言
《语文课程标准》特别强调“积累”，在“课程的基本理念”中指出，要“丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，在“总目标” 中又提出语文教学应让学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良 好 的 语感”。每一个阶段目标都规定了要诵读儿歌、古诗、优秀诗文等，“积累”已成为语文教学重要的目标之一。下面想谈一谈自己对于“积累”的一些理解。
一、要积累语言，更要积累生活
一个人的生活经验是发展语文素养的前提条件。阅读从某种角度上说，就是语言文字信息激活生活积累，形成再现和再造表象的活动。所以茅盾说，读书应当一边读，一边想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人生中去看。萧乾则有阅读是用“库存”去兑取“现金”的巧妙比喻。就作文而言，生活是作文之源早已成为人们的共识。因此，语文教师既要引导学生积累语言，更要引导学生积累生活。目前，积累生活显得更为重要，因为现在的学生生活积累并不富有。这使他们很难理解那些内涵丰富的文字材料，中华民族的许多传统经典成了他们难以消化的“残羹冷炙”，影响了他们阅读的兴趣，削弱了积累的欲求，从而也影响了语文素养的提高。因此，在教学过程中鼓励儿童观察自己的生活，观察自己和周围人们的日常活动，扩展儿童对生活的体验和认识，帮助学生积累生活，是非常必要的。
二、要积累古典诗文，同时要重视现代信息的传输
我们应该认识到，现时的积累应该区别于过去私塾时代的背诵，因为学生面对的文化语境已发生了彻底的改变。中国曾经是诗的国度，“不学诗，无以言”。出口言诗，是当时文化人的“集体无意识”，相沿下来，知识分子言谈、交往、抒情、论政，都离不开诗──或者引用诗或者创作诗。在这种环境下，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”是可能的。而现在，整个文化语境已发生了彻底的改变，大众传媒文化占据了学生的生活空间。如果不作引导，只是一味地让学生死记硬背古典诗文，效果只会适得其反。
因此，现时的语文教学在注重传承的同时，应该赋予古典诗文以新意，注重联系实际，面向未来，面向世界。要重视现代信息的传输，尽可能地反映丰富多彩的现代生活，让学生感受到阅读和表达的愉快，引导他们主动阅读，广泛涉猎，在潜移默化中实现积累。
三、要重视积累，更要重视运用
叶圣陶指出，旧式考试可以养成记诵很广博的“活书橱”，可以养成学舌很巧的“人型鹦鹉”，可以养成或大或小的'官吏以及靠教读为生的“儒学生员”，可是不能养成善于运用国文这一工具来应付生活的普通公民。我们现在所倡导的积累不能重走旧式教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的老路。从内容上说，应该选择一些与学生生活密切相关的，能让他们怦然心动、会心一笑的内容。从要求上讲，记忆一些名言警句，对一些经典名篇有所印象就够了。我们要引导学生积累的东西必须让学生真正理解了，领会了，尽可能地用过了，才有可能积淀为他们自己的东西。因此，要努力为学生创设运用语境。如，通过一些活动，展示一些场景，让学生说说联想到的警句名言；带领他们置身蒙蒙春雨中或是烂漫的春花中，让他们说说想到的有关诗句，这比单纯地让学生死背名言、诗句要有效得多。
(胡振燕)
篇5：语言积累与运用
邗江实验学校 陈新平刘小明
1、给加点字注音或根据拼音写汉字。
语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋雨的kāngkǎi激昂；语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的淋漓()酣畅；语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉转悠扬。
2、下列词语中有四个错别字，请找出来并订正在下面的方格内。
雀跃之心新陈代谢分道扬镳魂牵梦影浮想连翩神色张皇
鄙夷不屑昏聩无能一筹莫展通情达礼直接了当揠苗助长
错别字改正
3、依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是……………………………（）
①这几天气温＿＿＿下降，同学们要做好防寒降温工作。
②对一些经典名篇，我们都应在理解基础上认真诵读，使自己＿＿＿＿受用不尽。
③讲好普通话，＿＿＿＿你我他。
④任何＿＿＿了《中学生日常行为规范》的行为，都应该受到批评。
A．急剧终生沟通违反B．剧烈终生勾通违犯
C．剧烈终身勾通违犯D．急剧终身沟通违反
4、下列句中成语使用恰当的一项是（3分）……………………………………………（）
A．双博馆的门前雕塑展示了扬州自春秋到现代两千多年中的著名历史代表人物个个栩栩如生，美轮美奂。
B．金秋十月，公园里游人如织，天黑了还不绝如缕，真是热闹极了。
C．“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
D．老师每次对我的批评总是那么的鞭辟入里，让我获益匪浅。
5、品读下面诗歌，你会得到很多启发。请你从下面题目中任选一题，也来创作一首小诗。
供选题目：嗅，触，梦。
示例：
听
将心贴近二月，
于是，我听到了，
听到了花开的声音。
参考答案：
1、chang2yang2慷慨 lin2li2
2、影－萦；连－联；礼－理；接－截
3、D 4、C 5、略
篇6：丰富生活 积累语言
丰富生活 积累语言
《语文课程标准》特别强调“积累”，在“课程的基本理念”中指出，要“丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，在“总目标” 中又提出语文教学应让学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良 好 的 语感”。每一个阶段目标都规定了要诵读儿歌、古诗、优秀诗文等，“积累”已成为语文教学重要的目标之一。下面想谈一谈自己对于“积累”的一些理解。
一、要积累语言，更要积累生活
一个人的生活经验是发展语文素养的前提条件。阅读从某种角度上说，就是语言文字信息激活生活积累，形成再现和再造表象的活动。所以茅盾说，读书应当一边读，一边想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人生中去看。萧乾则有阅读是用“库存”去兑取“现金”的巧妙比喻。就作文而言，生活是作文之源早已成为人们的共识。因此，语文教师既要引导学生积累语言，更要引导学生积累生活。目前，积累生活显得更为重要，因为现在的学生生活积累并不富有。这使他们很难理解那些内涵丰富的.文字材料，中华民族的许多传统经典成了他们难以消化的“残羹冷炙”，影响了他们阅读的兴趣，削弱了积累的欲求，从而也影响了语文素养的提高。因此，在教学过程中鼓励儿童观察自己的生活，观察自己和周围人们的日常活动，扩展儿童对生活的体验和认识，帮助学生积累生活，是非常必要的。
二、要积累古典诗文，同时要重视现代信息的传输
我们应该认识到，现时的积累应该区别于过去私塾时代的背诵，因为学生面对的文化语境已发生了彻底的改变。中国曾经是诗的国度，“不学诗，无以言”。出口言诗，是当时文化人的“集体无意识”，相沿下来，知识分子言谈、交往、抒情、论政，都离不开诗──或者引用诗或者创作诗。在这种环境下，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”是可能的。而现在，整个文化语境已发生了彻底的改变，大众传媒文化占据了学生的生活空间。如果不作引导，只是一味地让学生死记硬背古典诗文，效果只会适得其反。
因此，现时的语文教学在注重传承的同时，应该赋予古典诗文以新意，注重联系实际，面向未来，面向世界。要重视现代信息的传输，尽可能地反映丰富多彩的现代生活，让学生感受到阅读和表达的愉快，引导他们主动阅读，广泛涉猎，在潜移默化中实现积累。
三、要重视积累，更要重视运用
叶圣陶指出，旧式考试可以养成记诵很广博的“活书橱”，可以养成学舌很巧的“人型鹦鹉”，可以养成或大或小的官吏以及靠教读为生的“儒学生员”，可是不能养成善于运用国文这一工具来应付生活的普通公民。我们现在所倡导的积累不能重走旧式教育的老路。从内容上说，应该选择一些与学生生活密切相关的，能让他们怦然心动、会心一笑的内容。从要求上讲，记忆一些名言警句，对一些经典名篇有所印象就够了。我们要引导学生积累的东西必须让学生真正理解了，领会了，尽可能地用过了，才有可能积淀为他们自己的东西。因此，要努力为学生创设运用语境。如，通过一些活动，展示一些场景，让学生说说联想到的警句名言；带领他们置身蒙蒙春雨中或是烂漫的春花中，让他们说说想到的有关诗句，这比单纯地让学生死背名言、诗句要有效得多。
(胡振燕)
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