下面小编给大家整理中秋节拜月光的寓意，本文共7篇，希望大家喜欢！
篇1：中秋节拜月光的寓意
拜月光，主要为南方民族习俗之一。仪式在中秋节月亮升起时进行。
起源一
古代的人民以务农为主，农事和季节变化的关系非常密切，而一年中的秋季，农历八月中旬，又是丰收的黄金季节。“秋”字原本就有“禾谷熟”的意思。人民辛辛苦苦，终于等到收获，于是家家户户都设酒备菜，祈求农耕顺利，以及为了答谢神o的护佑，而举行了一系列仪式和庆祝活动，古代称为“秋报”。这就是拜月习俗的开始。
起源二
由周天子每年秋分祭月的习惯中继承下来的。古人早已察觉到“月到中秋分外圆”的自然变化，所以很早在中秋前后已有“祭月”和“拜月”的活动。《礼记》：“天子春朝日，秋夕月。朝日已朝，夕月以夕。”“夕月”即是拜月的意思。全句意思为周天子在春分之日祭太阳，秋分之日祭月，祭太阳的时分在清晨，而祭月的时分是在傍晚(夕月以夕)。
有诗去：清.李孚青《都门竹枝词》：“刻饼分瓜几案陈，团团同拜月光神，归宁阿姊夫家接，目送那知妹生嗔。”
各地拜月光的习俗来源如下：
1、广东人拜月光：广东人拜月光从北宋兴起。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
2、江浙人拜月兴起于清代。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。江浙一带的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
3、北京人拜月光就要追随到远古时代。北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
[中秋节拜月光的寓意]
篇2：中秋节拜月的寓意
早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
明清之后，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
中秋时节会开什么花
桂花
桂花是中国传统十大名花之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。
绣球花
绣球花，其形百花成朵、团扶如球;其花花大色艳，花色有蓝色、白色、紫红、粉红、桃红等色。另外，绣球花又名八仙花、紫阳花、七变化、洋绣球、粉团花。
百合
在中国百合具有百年好合美好家庭、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。
芙蓉花
木芙蓉(Hibiscus mutabilis Linn.)又名芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木，原产中国。
篇3：中秋节拜月的寓意
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云 中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得** 不堪的朝野稍有安宁之象。
中秋传统佳节的祝福
折月桂一缕香，愿你尽享快乐芬芳;裁月华一片霜，愿你笼罩好运之光;借月饼一块糖，愿你把甜蜜品尝;圈月宫一面墙，为你建造幸福天堂!中秋节到了，祈月送福思念淌，真心朋友情意长，衷心祝愿你花好月圆人安康，春华秋实家吉祥!
明月当空照，挂念心头绕，岁岁明月夜，年年盼团圆;思念传千里，微信送祝愿，天涯情不断，海角血脉连;每逢佳节倍思亲，心寄明月祈团圆，祝合家欢乐幸福伴，吉祥如意乐开怀，中秋节快乐!
星光灿灿月儿圆，八月十五中秋来;喜上眉梢人欢喜，朵朵花儿开得艳;张灯结彩庆佳节，欢天喜地大团圆;团团围坐乐融融，推杯换盏展笑颜;欢聚一堂是福分，乐享盛世度中秋;送份祝福传情谊，点点心意在其间。提前祝你中秋快乐，心情舒畅!
十五的月亮圆又圆，家家户户喜连连，喝酒赏月人团圆，日子过得比蜜甜，借此吉时送祝愿，盼你身康体又健，收获幸福一片片，如意总是围你转。中秋佳节，愿你合家欢乐，幸福美满!
篇4：拜了月光初三作文
拜了月光初三作文
我坐在电脑前，听空间的背景音乐，继而写日志。
这首歌是《东京爱情故事》的片头曲，日文，听不懂。但随着每个音符的匆匆而过，脑海中都能浮现出这部戏的一些片段，即使残缺也美好着。说实话，这类的爱，我不相信。
手搭在键盘上，侧着脸，能看到防盗窗外，那片被月光氤染的天空，似乎记忆开始不自觉的倒流，回到初三的晚上，我拿着相机坐在床上努力把手伸出这几根冰冷的不锈钢柱子外面，对着看似不远处的月亮照来照去……仿佛勾起那段隐忍的痛楚，或许能让自己更加清醒一些，提醒自己——过去的路，不要再想，走过了，就过了。就像《左手……》里写的“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的.过程里，被我们遗忘了”。遗忘可能是我们隐藏在灵魂深处的本能。
前几天大伟在琴行唱的那首《昨天晚上我可能死了》，在黑暗漩涡里挣扎得无奈，窒息得血涌！可能很多人看不惯摇滚，特别是这种有关死亡的金属乐~无所谓。我不奢求什么。只希望喜欢的继续喜欢~坚持自己所爱，直到不爱了为止。
他还用低哑的声音唱道“权利射杀大便！”，多么绝望，却又在音乐里寻找光亮，尽力把痛苦通过嘶哑的喉咙吼到世界！会有自认为有能力改变他们的人来劝说，告诉他们，世界是美好的，那又怎样？有些事情就像太阳每天东升西落那样难以左右，嘶吼对他们来说，就是生命！就是一切！
昨晚，我和石伟不负责任的把小曾从紧张复习的人堆里扒拉出来，大家走在街上，熟悉的路，刚下过雨，路面潮湿，有的地方还积攒了一洼的水，被泥土尘埃混合后，成为灰色的泥浆暗藏玄机。（那是谁那是谁？昨天晚上那是谁踩到水里去了？？自己承认哦~），我们聊无关紧要的话题，却拥有挣脱囚锁后重获新生的力量，这叫青春，青春懂么？！自由懂么！如果你不懂这些，就代表不懂我了。
在外游荡了2个多小时吧？吸冷风，我不冷。
最后，以那个称为笑话的冷笑话，结束了被放归天空的时光。不过猪小弟为什么坐的是去非洲的航班呢？囧了。
回到家，好不容易申请到两罐啤酒，我和伟一人一罐，坐在床上，边看喜剧，边把混着啤酒泡沫的液体们往胃里倒，产生一种虚伪的满足，空旷的充实……早晨4：10的时候，给小曾发了条信息，内容简短“晚安。”，我终于体会到天亮说晚安的感觉了——孤独的空洞。在大城市已经开始繁华了的早晨，说前一天该说的话~不被理解么？自己理解自己就好罢！
短期内我最喜欢的歌是麦田守望者的《在路上》。逍遥地唱“或许应该简单活着，快乐痛苦不说……”即使是待在被封顶了的天窗，也能憋足气，唱歌。更何况，在路上！猛然想起那本《在路上》，我连四分之一都没看完吧？
隔壁小区的路灯还亮着，悠然的黄光，尽管有点暗淡，但也有穿透黑夜寂静的力量。有蟋蟀匿在草丛里此起彼伏地鸣着，像夜的歌颂者，终于理解了“草野在蟋蟀声中更嘹亮了”这句话，就是此时此刻，此景，此感。
被丢在垃圾桶里的那块苹果核散出些许甜味，招不来飞虫，倒引来阵阵微风，把气味吹到我身边，让我不自然地嗅这来自自然的芳香。墙上遗留着某只刚被我拍死的长腿吸血健将的尸体，黏在白色的墙体上，沾了点腻子的白色粉末。
那月，还是那么沉静地悬在空中；那月光，还是试图敲打每一户人家的玻璃，把人们的梦接到天上去住。
手指在琴弦上摩擦得破了几层皮，疼得很实在，很坚定，不后悔，学琴的路是我自己选的。我要做有力气嘶吼的人，不要做待在屋子里直到皮肤被捂得变白也没悟出什么道理来的奶油小子。
月光透亮，映人入睡。
灵魂，代我在清晨将至的时候，对我的朋友们说一句，晚安。
篇5：中秋节怎么拜月亮
拜月是我国一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋节其他习俗
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九Ο六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
篇6：中秋节寓意
中秋的寓意就是“人月两团圆”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。
到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书・卷十五 志第五・礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。
据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。
意义
吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居;月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
[中秋节寓意]
篇7：关于中秋节作文：中秋节月光
这是一篇写景的作文，运用比喻和拟人修辞手法将中秋节的月亮描写得十分美丽，四年级关于中秋节作文内容详情如下，
四年级关于中秋节作文：中秋节月光
一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗?这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和
不久，月亮旁边出现了一丝阴影。爸爸又说：“这黑影子是月亮上的‘海’，不过里面没有水。”
皎洁的月光用白纱装饰了大地的美丽，道路旁的灯光普照着大地，灯光与月光浑为一体，显得格外的美丽。心中同时充满了孤独的惆怅和感受中秋月圆的欢悦，这两种情绪混杂在一起，使我的心就像一清一浊两水交汇的河流，两水都汹涌着，努力抚平，使它们融合一地，并且进而相互在对方中消失，以使自己的内心恢复平静。
四年级关于中秋节作文是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
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