以下是小编为大家收集的高中知足与快乐600字议论文，本文共10篇，希望对大家有所帮助。
篇1：知足与快乐的议论文
常言道，知足常乐，有如智者乐水，仁者乐山。这是一种看似平常却又是一般人难以企及的达观。又有人说，男儿当自强，应如大鹏扶摇直上九万里，这似乎又是说人应当不知足。其实，知足与不知足都是一种生存的智慧，孰是孰非，不能一概而论。
人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能长成参天大树，这便是与生俱来的不知足。拿破仑有一句流传颇广的名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话的核心就是要不断进取。一代名流征服欧洲的事迹至今仍镌刻在法兰西的凯旋门上。的确，人生不当轻易言知足，进取和一往无前永远是浩如烟海的世界中生命奔腾的主旋律。不知足，才有了辉煌的人生：知足，人类也许至今还停留在洪荒时代。文学家們追求“语不惊人死不休”，这是不知足;体育健儿追求“更快、更高、更强”，同样是不知足;科学家不断地探究世界的奥秘，更是不知足……
生命岂能悄然流逝，它应似奔腾的野马，在驰骋中留下一串清晰的足迹。
人們都渴望生如夏花之绚丽，这份渴望就源自生命进化中的不知足。但更多的时候更多的人却是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之难。君不见孔丘遍访诸国求政而不得的难堪，孟轲遭遇被君王接见而意见不被采纳的尴尬;君不闻陶潜“误落尘网中，一去三十年”的愤懑，浔阳楼上的白居易泪湿青衫时的抽泣声。自古以来，多少人生不逢时，比干、屈子、陆贽……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的决绝，庄周之“往矣，吾将曳尾于涂中”的幽默，蒙田之饮酒不为博一醉的清醒。所谓君子见机，达人知命，当我們力所不及时，当我們无路可走时，不妨知足，不妨去尝试享受已有的生活。“春服既成，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的惬意，“滟滟随波千万里，何处春江无月明”的豁达，“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，“世间绝品人难识，闲对茶经忆古人”的闲适……凡此种种，虽无生如夏花之绚丽，却也可死如秋叶之静美。
生命岂能无止境地追求，它应在生命的驿站停留片刻，享受生命的惬意。
漫漫人生，沧海一粟，当进取时应进取，相信“天生我材必有用”，有朝一日定能“直挂云帆济沧海”：当知足时应知足，“道不行，乘桴浮于海”，何必死守一隅呢?
篇2：知足议论文800字高中
“知足”是一个非常美妙的词，它让我们在任何状况下心都非常舒畅和幸福，这个“知足”原理对老年人来说尤其重要，因为年轻的时候你不满足还能折腾，还能努力，还有力量，老了的时候力量开始衰退了，如果不满足就很悲凉了。就像材料中的孔雀一样，为什么总是抱怨呢?因为不知足。
禅诗曰“云在青天水在瓶 ”，无论怎样的姿态，都是我们生活中不可缺少的。可见，知足常乐，怀有一颗平常心，就会爱出者爱返福往者福来。
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他：“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的?”苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗?”过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的?”苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢?”
这不由得让我们想到中国的庄子，老婆去世的时候，他居然鼓盆而歌，说什么“死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲”，谁能活得如此洒脱?如果庄周梦见的蝴蝶还健在，他一定会告诉苏格拉底，告诉你，告诉我，平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。谁拥有它，谁就快乐。
袁隆平获奖后，他超然于名利之外，对于众多的头衔和兼职，能辞去的坚决辞去，能不参加的一般不参加，梦魂萦绕的只有杂交水稻。他依然衣着朴素，奋战在田间地头。多少个日日夜夜过去了，当秋风送来了金色的喜讯，他是最大最饱满的一株稻穗，沉甸甸地向世人举起他的爱国心他的中国梦。
喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。淡薄名利，修身正道，也许袁隆平悟到了潇洒作云恬静作水的真理，就在青天的云上，就在瓶里的水中!道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物，“道可道，非常道”，于是无常变有常，平常变非常。
知足常乐，苏东坡在岭南的瘴气蚊虫中吟道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”;知足常乐，陶渊明在南山的菊花香中悟到“此中有真意欲辨已忘言”;知足常乐，颜回在陋巷中“一箪食一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐” ……
知足常乐的心实际就是一个宝瓶，它让我们回到清净的面貌，一切事物放进来都会显得珍贵无比。看啊，云在青天水在瓶，一颗自在的心，在哪儿都有它的形状，它的芬芳，且保有永久的清明。
篇3：九年级知足与快乐话题议论文
有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到颠峰的时候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆听之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。“是呀，孩子，”他父亲回答，“不过那样的话，你现在就不会在这用餐了。”
贵在知足 知足常乐
一位企业家在陪同父亲在高档餐厅吃饭时，看见一名小提琴手在拉琴而心生感慨，认为在这里拉琴是一种荣耀，为自己成为这样的琴艺非凡的小提琴手而心生遗憾。经他父亲的一番提示，企业家懂得了人要学会知足，知足常乐的道理。能够做到知足，看似简单的行为，但许多人很难把握，然而一旦把握住了知足常乐的心理，他的人生即便不是辉煌灿烂的，也必定是幸福的。
知足，为人生铺垫成功之路。懂得知足者，必定会产生一种幸福感，它会给人以激励，为下一个幸福创的到来造条件。曹操攻取汉中后，许多人劝他乘胜攻打益州。此时曹军身心疲惫，且蜀道艰险，难于进军。曹操深知这一点，并没有急功近利，说道：“既得陇，何复往蜀焉”，这句话道出了曹操对获得的成就感到暂时的满足。NBA巨星杜兰特也是因他的知足之心获得了人们的好评。在他刚刚打破迈克尔·乔丹的记录后，他并没有向下一记录展开挑战，而是果断放弃，不再去想打破记录，忠心为球队打球，以球队整体利益为重。这种满足是为了整体的利益，展现了大局风范，更重要的是他的知足知心。因此，在利益面前，能做出正确的取舍判断，需知足常乐之心，信乎?
知足，永远不是向上的车轮。虽然我们说知足常乐，但不应拘泥知足而停滞不前的层面，应继续向前探索，知足并非贪婪。因为“生也有涯，知也无涯。”倘若在成功后止步，必然成不了大器。西楚霸王项羽摆鸿门宴招待刘，范增几次示意项羽下令杀掉刘邦，然而项羽并不理睬，放走了刘邦。因为此时的西楚霸王项羽短浅知足，认为天下舍我其谁，刘邦对自己毫无威胁，安于现状。基于这种认识，才导致乌江自刎，成全了刘邦皇帝梦。晚清帝国，自认为是天朝上国，而实行“闭关锁国”政策，导致落后于西方一百多年，而倍受列强欺辱。所以，知足并非停滞，安于现状，而是把眼光放得更深更远，才能收获真正的成功，智也!
贪婪，促使人偏离正确道路。巴尔扎克曾说：“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。”人生而贪婪，贪婪乃人之劣根，倘若不能克制贪婪，此生必定败矣。如今某些腐败官员，不务政事，贪污腐化，被查处时发现其家中大量财物。多则上亿元，少则数十万资产。贪婪，才使他们改变了人生轨迹，陷身于牢狱之灾。明朝“著名”太监魏忠贤，身为太监却心安“鸿鹄之志”，晋升为司礼秉笔太监仍旧不知足，想掌握更大的权力，为此杀害无数忠良，陷国家于混乱之中。最后“身死人手”，为天下笑者，贪婪也。古希腊名言说得好“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困”，切记贪婪成性，而改变人生之轨迹，危矣!
知足，是充实快乐的人生;知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧;懂得将事物看得明朗开阔，才能心胸宽广，而格物致知;知足是人生的财富，能够造就美好的人生。
篇4：九年级知足与快乐话题议论文
知足是人生在世最大的幸福_爱迪生。
生活在这个充满悲欢离合的世界，社会的每一个人包括你，我，我们每一个人都贪婪的生活着，我们不知足生活，不知足财富，不知足荣华富贵。
我们每一个人都不相信“知足常乐”这个四个词这到底为什么呢?为什么我们每一个人都不知道知足常乐了呢?因为我们每一个人都习惯了过着贪婪，不知足的生活。下面我们来听一下关于知足常乐的故事好吗?你们愿意听?
很久很久以前在某个大海周围生活着一个老渔人和他的老婆，这两位老人靠着捕鱼为谋生，有一天渔人来到美丽蓝色大海岸边开始捕鱼了，这位老渔人捕到了一个能说话的金色鱼，老渔人看见这个金鱼跟自己说话感到非常惊讶。金鱼跟老渔人说;老爷爷求求您放过我只有您;能肯放过我，我满足您的所有要求。老渔人不懂金鱼的话就把金鱼放到了大海，然后老渔人两手空空地回家了。回来家的时候老渔人的老婆对于人说;你今天又没捕到鱼你在大海岸边做什么一天就捕到三四条鱼我们到底怎样过日子呀!然后老渔人今天在大海岸边发生的所有事情都告诉了自己的老婆，老渔人的老婆听了这些事以后说;快!快去跟金鱼说我们要一个大的新房子。老渔人来到海边跟金鱼说;我老婆她想要一个新的，大的房子。
金鱼听了老渔人的话说;老爷爷你就安心的回家吧，你回家以后会看见一个大的，新的房子老渔人慢慢的回家了，老渔人来到家门口的时候他们那个简陋的房子已经变成大的，新的房子了，他的老婆越来越过分的说;快去跟金鱼说;我要做皇后我要管整个大海!还要求越来越过分的事情要做听到这些的渔人感到老渔人他老婆的恶毒，感到非常遗憾就把一切变回了以前简陋的样子。
这则故事能表明一个真理这真理是什么呢?这个真理就是;如果我们人类不知足的话我们的贪婪，不知足的心会毁了我们，会毁了我们的一切，会毁了我们自己。
富兰克林说过;对于不知足的人没有一把椅子是舒服的。我们每一个人要学会控制自己贪婪的心，因为爱迪生说过;知足是人生的在世最大的幸福。
我们每一个人都要学会知足，只要我们知足，我们才能常乐。知足常乐是我们人类不可缺少的美德。
篇5：知足与快乐优秀议论文作文
“知足常乐”人人都知，正所谓知足常乐便是知道自己已经得到满足，以此感到快乐。他表现出人们的满足。
陶潜这位退居田园的文人他退出官场，而回乡务农，开始了“日出而作，日落而歇”的闲适生活，他也因此的到了乐趣—田园之趣。于是便有了”采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。
陶潜知足，他收获了闲适的田园生活。苏轼知足，他坚守了自己的亘古不变的初心。他年少成名，后功成名就，在朝为官却不满当朝权贵的作风，上奏反映却开始了他的被贬之路。可他们的正直如初，清廉如初，他尽全力去使贬地人民安适幸福的生活，他满足于人民的幸福，他才会有“一蓑烟雨任平生”的决心。
苏轼的知足让他感到无比的自豪，认定自己是为民的好官，可“知足”者不多，尤其是在明争暗斗尔虞我诈的官场上，因此，东坡居士不得不说是位“知足”者。
而清朝乾隆时的皇帝的红人和珅却是位贪得无厌的贪官，他自成宠臣后忘君臣之关系，忘公私之关系，依傍着乾隆的宠信，一步步升官握权。进贡品不知私收多少，上下小官送的东西不止收了多少等等。
他终因贪得无厌得到了严惩。乾隆之子嘉庆登基后，便开始处理了很多贪官之事。正是嘉庆登基之日便是和珅垮台之时。他无论如何也不会知这便是他的结局。
倘若他不贪有知足感，他会被满门抄家?他会背上千古骂名吗?知足者会得到满足，会感觉到当下的生活便是快乐的。
古代的文人到官人，从清官到贪官，他们会有不用的结局。知足者享后世之乐，不知足者悔之前之贪。现在的我们都应有“知足”的心，满足于自己的生活甚至是人生。满足于当下，享当下之乐。所以，知足，人之乐也。
篇6：知足中快乐议论文
知足中快乐，知不足中清醒，不知足中进取……
“知足”是一种心态，一种人生修养，更是一种心灵体验。知足者能够在无穷的需求与有限获取之间找到平衡点，从而寻求一种自我满足感。让心灵得到一份宁静，让心态得到一种平衡，让人生得到更多的快乐。“知足”不是自我满足，自我陶醉，迷失人生的方向，失去奋斗的目标，甚至丧失斗志，虚度年华，而是一种积极心态的选择。
“知足”要客观地认识自己，正确看待他人；既要横向与周围人比，又要纵向与自己的过去比；既要比物质生活上的满足，更要比精神生活上的富有；既要看到自己的进步，更要看到自己的不足。只有放平心态，才能在比较中获得满足，获得快乐。
人生要“知足”，还要“知不足”。“知不足，然后能自反”，就是说知道不足的地方，然后能反躬自省；知道自己有所困惑，然后能自我勉励。人生仅仅懂得“知足”也是不完美的，它只能使我们从中体验到人生的快乐，却不能给我们以人生的方向。
“知不足”不是贪得无厌，无限膨胀自己的欲望，而是在全面审视自己的基础上，从自身发展的需要出发，弄清自身存在的问题和未来发展需要努力弥补的不足。“知不足”是认清自身的现状，准确地评价自己，冷静地看待自身的差距。“知不足”才能知道自己缺什么，还需要什么，知道自己想要达到的目标，知道如何去完善自我、发展自我。
“不知足”是一种竞争的状态，是一种目标的选择，是一种进步的力量。是把人生的追求和对社会的责任，转化为个人前进的动力、拼搏的勇气和坚定的信念。人生的理想追求要不知足。
这里说的“不知足”，不是膨胀欲望，贪大求全，盲目追求，急于求成，而是一种进取精神的昭示。“不知足”要体现在人生追求的内在要求上，体现在实现自我价值的现实需要上，体现在社会发展的无限需求上。如此，方可在“不知足”中，不断发展进步。
生活上“知足”了，内心才能获得一份安宁。“知不足”，才能清楚地看到自己与别人的差距；“不知足”，才能使自己不断地向新的目标进取努力。人生应该就应该在“知足”中感受幸福，在“知不足”中寻找方向，在“不知足”中获取动力。
篇7：不满足与知足议论文
不满足与知足350字议论文
“不满足”是痛苦的，它迫使你向困难挑战，向极限挑战，向一切顺境与逆境挑战。“不满足”也是快乐的，由于“不满足”，才会去挑战今天，挑战自己，而挑战的过程，虽艰辛亦快乐。特别是在挑战成功时，那种快乐更是一般“知足”所体会不到的`。
“知足”常乐固是一种旷达的心境，一种明智的选择，然而，却也可能由此而安于现状，不思进取。
其实，在人生的道路上，我们既要“不满足”又要“知足”。一味的“不满足”，会造成梦想与现实的巨大差距，使人消沉，失去信心，最终在脑中“不满足”而现实却认命中矛盾痛苦地生活，这是不值得的。而若是一味地“知足”，那么，恐怕我们人类仍过着刀耕火种、毛茹饮血的原始生活吧。
在“不满足”的驱动下，努力拼搏，取得成绩，就暂时“知足”，调整好心态，巩固所取得的成就。然后又“不满足”再到“知足”------，成功的道路应该就是在“不满足”与“知足”中交替走过来的。
篇8：高中议论文：幸福在于知足
高中议论文：幸福在于知足
高中议论文：幸福在于知足有人说，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。我觉得幸福就是知足常乐。
——题记
幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”
从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但是每天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥啊，怎么谈得上是清福呢?”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么?”是的，幸福不在于每天都能大鱼大肉，每天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每天那平静朴实的生活。
我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。后来船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，终于什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。
知足，是一种智慧;常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的`平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣!
在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里啊?这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗?但是现在许多人依然不顾，继续地迷茫下去。
其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢?在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、保持心灵的平静，就是珍惜现在来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”
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莫泊桑说过：生活不可能像你想的那么好，但也没有你想的那样糟。用心感受，转换心情，你就会发现，幸福与快乐一直陪伴在你身边，这其中的奥妙就在于知足常乐!
尼克胡哲，这个从一出生就没有四肢被视为怪物的男人，自小到大都被人投以惊异的目光。他曾想过自杀，但当他被人救上来时，他发现身边有很多人在关心他、帮助他、爱护他，幸福感由此而生。他开始振作起来，怀着一颗感恩的心积极面对人生。他在演讲中提到：我就是我，最好的我，生活没有什么让我不满意的，我实在是幸福的不成样子!
但正常人总把现有的一切想的理所当然，不珍惜手中所有的，却苦苦追逐自己所无。世界上最著名的残疾演讲大师——约翰?库提斯提醒我们：在抱怨自己掉头发或发型不好看的时候，到医院看看因癌症而接受化疗的人吧，他们头发都掉光了，相比之下自己不觉得很幸运吗?所以，生活并非理所当然，应该是知足常乐。无论你认为自己多么不幸，在这个世界上永远都有比你更不幸的人。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代的王毛仲扶唐玄宗登基，大功一件，为唐玄宗身边近臣，可谓荣华富贵于一身。但是因为他的不知足，多次向唐玄宗索取官位，最后弄得玄宗判处他死刑。清朝的和珅，是历史上臭名昭著的大贪官，其位高权重，且金银珠宝数不胜数，但欲望从未满足过，导致最后家破人亡、妻离子散。这些下场，都是不知足惹的祸。
“采菊东篱下，悠然见南山”，是陶渊明所要的生活，恬淡、宁静，没有过多的欲望和名利。一杯清茶、两碟小菜、三排翠竹、四面花香。转换一种心情，你会发现，幸福与快乐就在你的身边，所以，人活着最重要的是——知足!
常言道：广厦万间，每日只睡一床;黄金万两，每日只食三餐。我们又何必想着那些没得到的身外之物，而放弃那本属于自己的幸福呢?学会知足，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，”又会有谁说锦衣玉食比这来的畅快呢?
学会知足，幸福相伴，快乐相随;学会知足，忘记痛苦，乐观生活;学会知足，纵有遗憾，未曾后悔。所以，知足常乐，去拥抱属于你的幸福人生吧!
篇10：知足与快乐600字话题作文
不要动不动就拿自己的缺点和别人的优点相较，那样做无疑等于往伤口上撒盐，只会让自己受到的伤害更深、更重。不如意时，学会给自己找个“垫背”，找寻一些比自己还惨或和自己一样的故事在大脑里回味，乐观看待失意悲伤，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。
田季赛马的故事可能无人不晓，在上学时就都已背得滚瓜烂熟了。以自己的劣等马对对方的头等马、头等马对对方的次等马、次等马对对方的劣等马，这样的比赛我们至少会赢两场。而换其另外一种方式，比赛结果都是我们输。马没变，只是换了一种方式，胜负便易位对调。
曾经烂熟于胸、在幼小的心灵里不止一次遐想进行过现场模拟的道理，为何随着年龄的增长，反倒尘封毋庸了呢?只是因为别人挣钱比自己多、生活条件比自己好的缘故吗?
若仅此，又何苦呢?
生活的划分标准除了钱、权、利，还有很多其它的划分标准。但归根结底，却都取决于唯一的划分标准——幸福。
想想，你过得幸福吗?幸福才是划分生活等次的唯一有效的标准。
幸福本身就是一个模糊的概念。
有时候，幸福仅仅来源于一个微笑，有时候仅仅来源于一个空头的自我满足的快意……
甚至有时候，幸福来源于一次失败，一个痛苦流涕的感伤……
幸福，说穿了其实只是一个心理平衡的法码指标，它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。同一刻度，有的人看它为正，有的人则看它为负，还有的人看它则为零。而乐观豁达的人却永远都只会看到正值。
善于发现自己的优点，充分发挥自己的长处，笑看人生，何处还有阴云密布?
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