下面是小编整理的高中优美议论文600字，本文共14篇，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：高中优美议论文
笑，是美好的。可是有的笑，却是致命的。就像看别人失败时嘲笑，别人遇事时的取笑，和低级趣味的狂笑。这些笑往往十分刺耳甚至刺心，比处罚更伤尊严，比冷眼相看更加绝情!
当阿Q即将被斩首时，人们只知道让他唱戏，相互取笑，却放下一个活人生命不顾，即使阿Q自己也在笑那些革命的人。当卡西莫多被绑在台上时，许多人只顾着嘲笑他的丑陋，却没有一个人为他水送到旁边，卡西莫多虽是智障，但他心地善良，他懂!那个世纪人们笑得肆无忌惮，他们不管是做出贡献的革命党，也不管是心地善良的百姓，也不管是普通人，总之极大多数人顾别人尊严不顾，只要有人在绞刑架上，他们就肆无忌惮的嘲笑!
美国摄影师有一副着名照片，是许多人在街头狂笑，看了却让人心头一冷，很像有人被斩首时的笑。社会劣根性没变，现在也如此。很多人喜欢看别人出丑，丝毫不顾及他人感受。当一个人摔倒时，许多人在一旁嘲笑，却很少人想到去扶他一把。当一个人鼓足信心上台演讲时，却有人起哄，接着是刺耳的一阵嘲笑。成绩不理想时，没有人安慰你，却有人笑着向你炫耀。换做是自己，你会怎么想?笑?不，那一定很失尊严，甚至有自杀的念头。
马航失踪，应万分悲恸才对。可有人确那它取笑。说说里竟出现无聊的“李白马航失踪预言诗”。这既侮辱了李白，也十分伤害200多遇害者家属，只博无聊一笑?反正我笑不出来。好多新闻也如此，人们对许多人的不幸遭遇已经淡化，淡化……只知道找那些庸俗的“好笑”，那些评论，不忍直视……换做你呢?被别人评头论足什么滋味?
许多经典，被演绎成毫无经典性的烂片。像西游记为什么被写成了《嘻游记》，三国演义情节被好多游戏篡改，许多经典读物被电视剧增加了好多令人作呕“搞笑情节”，还有篡改历史乱七八糟的穿越剧。许多经典都被低级趣味的“搞笑”篡改，不把经典读物作者气昏吗?
褒姒一笑周国灭，贵妃一笑灭唐朝。若只知取笑，怎么努力?怎么成功?
真正的笑是单纯的笑，是自信的笑，是吃苦练就的笑。若上学时只知欢笑玩乐，怎么听进知识?若是通过吃得苦中苦最终成功的笑，那才最美的笑。
尊重他人，尊重自己，隐藏自己的笑，那才最美。
篇2：高中优美议论文
笑，是美好的。可是有的笑，却是致命的。就像看别人失败时嘲笑，别人遇事时的取笑，和低级趣味的狂笑。这些笑往往十分刺耳甚至刺心，比处罚更伤尊严，比冷眼相看更加绝情!
当阿Q即将被斩首时，人们只知道让他唱戏，相互取笑，却放下一个活人生命不顾，即使阿Q自己也在笑那些革命的人。当卡西莫多被绑在台上时，许多人只顾着嘲笑他的丑陋，却没有一个人为他水送到旁边，卡西莫多虽是智障，但他心地善良，他懂!那个世纪人们笑得肆无忌惮，他们不管是做出贡献的革命党，也不管是心地善良的百姓，也不管是普通人，总之极大多数人顾别人尊严不顾，只要有人在绞刑架上，他们就肆无忌惮的嘲笑!
美国摄影师有一副着名照片，是许多人在街头狂笑，看了却让人心头一冷，很像有人被斩首时的笑。社会劣根性没变，现在也如此。很多人喜欢看别人出丑，丝毫不顾及他人感受。当一个人摔倒时，许多人在一旁嘲笑，却很少人想到去扶他一把。当一个人鼓足信心上台演讲时，却有人起哄，接着是刺耳的一阵嘲笑。成绩不理想时，没有人安慰你，却有人笑着向你炫耀。换做是自己，你会怎么想?笑?不，那一定很失尊严，甚至有自杀的念头。
马航失踪，应万分悲恸才对。可有人确那它取笑。说说里竟出现无聊的“李白马航失踪预言诗”。这既侮辱了李白，也十分伤害200多遇害者家属，只博无聊一笑?反正我笑不出来。好多新闻也如此，人们对许多人的不幸遭遇已经淡化，淡化……只知道找那些庸俗的“好笑”，那些评论，不忍直视……换做你呢?被别人评头论足什么滋味?
许多经典，被演绎成毫无经典性的烂片。像西游记为什么被写成了《嘻游记》，三国演义情节被好多游戏篡改，许多经典读物被电视剧增加了好多令人作呕“搞笑情节”，还有篡改历史乱七八糟的穿越剧。许多经典都被低级趣味的“搞笑”篡改，不把经典读物作者气昏吗?
褒姒一笑周国灭，贵妃一笑灭唐朝。若只知取笑，怎么努力?怎么成功?
真正的笑是单纯的笑，是自信的笑，是吃苦练就的笑。若上学时只知欢笑玩乐，怎么听进知识?若是通过吃得苦中苦最终成功的笑，那才最美的笑。
尊重他人，尊重自己，隐藏自己的笑，那才最美。
高一:毛敏好
篇3：高中优美议论文700字
这是一个人口基数大、资源总量多的国家，这是一个饱受屈辱欺凌后新崛起的社会主义国家，这是一个朝着发达国家行列迈进的发展中国家，这是一个我热爱的国家——中国!
自主席上任以来，对中国梦的目标和内容进一步进行了诠释，并在湖南卫视等电视台开展了“我的中国梦”访谈节目，由此可见国家对实现中国梦的重视。
郑成功是家喻户晓的一个民族英雄，他抗击荷兰侵略者收复了宝岛台湾，而甲午中日战争期间腐朽无能的清政府却将台湾割让给了日本，这一动作也引发了前不久的钓鱼岛事件，好在抗日战争胜利后台湾重回祖国怀抱。可是幸福总是短暂的，蒋介石在国民党政权被击垮后溃逃台湾，造成了现在的台湾问题。面对命运坎坷曲折的台湾，实现中国梦谈何容易?
我国国土面积辽阔，多达960万平方千米;土地类型多种多样，盆地、高原、丘陵等应有尽有。然而，我国的人均耕地占有量却是尺寸之地。再有，面对周围向着蓝空涂上灰色颜料的工厂绘画家，面对向曾经唱着悠扬小曲的小河插入黑色音符的废水编曲者，面对给草坪送上乱糟糟白色纸团的人类送货员，面对这些，实现中国梦谈何容易?
少年智，则国智;少年强，则国强，少年有梦，则国有梦;少年奋进，则国奋进。可是，当无意间瞥见原本应充满活跃气氛的课堂变成了睡觉的大床，听到朗朗的读书声变为了不堪入耳的脏话，发现神圣而又纯洁的课桌被弄得遍体鳞伤，看到生龙活虎的同学开始慢慢“变老”，当这些进入你的内心时，实现中国梦谈何容易?
我渴望实现中国梦，我希望中国成为一个真正富强的国家，可是纸上谈兵容易，实际操作却犹猴子捞月。
要实现中国梦，就要有文天祥面对屈辱扞卫国家尊严的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，就要有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的决心，就要有龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的魄力，还要有自身的坚持不懈。
我的未来不是梦，我相信，我的中国梦总有一天不会成为我的未知梦。
篇4：高中600字议论文
城市是人心灵纯净的折光，不仅仅能够照亮自己，也能温暖他人。
人，以诚为本，以信为天。
社会需要诚信，我们青少年更需要诚信。
朋友们，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人也许你只是芸芸众生中的平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友们，你能够如此普通、平常、默默无闻，但绝不能够丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们每一个同行。
大家必须都读过《狼来了》的故事吧，故事讲述的是一位牧童带着羊群去山上放羊，放着放着，牧童觉得很无聊，于是，就对着山下的人们大喊狼来了，狼来了!山下的人一听，就立马拿着斧头跑到了山上，结果一看，连狼的影子都没看到，他们生气极了，就去问牧童牧童，狼呢，怎样不见了?牧童哈哈大笑地说狼根本就没来。
大人们一听明白自己上了当，一个个下山了。
过了几天，放羊的孩子有在山上大叫狼来了，狼来了!大家虽然有些怀疑，但还是纷纷跑到山上去。
大家又上了牧童的当，再也不相信他了。
几天后，狼真的来了!可不管牧童怎样叫喊，大家都当做没事一样。
羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔极了，这就是他说谎造成的。
透过故事我们明白了人一旦失去了诚信大家就不会再信任他，这样他不仅仅会失去朋友，失去别人对他的信任，造成很多想象不到的后果。
同学们，让我们一齐真心帮忙身边需要帮忙的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝*等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，做一个诚信的人吧。
篇5：高中议论文600字
坚持，一定是最好的选择吗?
对我来说是的。
坚持不一定要取得多大的成就，它更像是一种额外的历练，就像玩游戏时的副本，可以选择不玩，但是一旦选择并通过考验，就会获得更多的经验和宝物，让你在接下来的主线冒险中更为轻松。
我曾经无数次因坚持而取得成功：学习上海说唱时我坚持练习，从唱得走调到最终可以唱下一整首说唱;写作时我无论有多忙都坚持练笔，从语句不通顺到有一百多篇作文登刊……无数这样的事例化作经验，让我遇到困难时有了坚持下去的自信。
开学时，英语老师布置了一项奇怪的作业——学习十首英语歌曲!为了不让我的口试成绩太差，我不得不学起了英语歌曲。其它九首歌曲学习起来并没有太困难，只是偶尔有几个不会的生词。但最后一首歌曲却着实难倒了我。这首歌曲中许多句子都速度极快，一秒钟就会同时出现好几个词，就像在开“机关枪”。外国的歌手唱起这首歌是得心应手，但我唱起来却发现舌头在密集的“机关枪”扫射下，脱离了我的掌控，它完全不按我的要求发声，还经常短路，让我完全唱不下来。
放弃吗?这首歌曲考到的可能只有十分之一，而且唱歌这一部分只有十分。
不，不能放弃。
之前成功的经验告诉我，这个时候就应该坚持!
于是，我想尽一切办法，努力地练习这段歌曲。我先把每个生词列出，反复读熟后再背下歌词，然后用电脑把歌曲放慢，仔细听原唱的断句和语调。在无数遍的练习后，一闭上眼睛，歌词和旋律就出现在了我的脑海里。舌头也在这样魔鬼训练下，跟上了节奏。
我就知道，坚持下来，我一定能够成功的。
我始终坚信，坚持是最好的选择。不管结果如何，在坚持的过程中，我学会了克服困难。
这个世界上，并不是有了希望才去坚持，而是因为坚持了才有了希望，坚持就是这样一股神奇的力量，让你的心灵迸发出勇气和希望，带你走向成功!
篇6：高中议论文600字
高中议论文600字1
人是地球上最高等的动物，之所以高等，是因为人有一颗心，这心不同于其他生物，它专门研究其他动物的心。
正是因为心研究心，人类才创人类才创造出“傲慢”“谦虚”之类描写心的词语。
曾经有过这样一个故事：马克·吐温有一次参加宴会，他对一位贵妇人说“你真漂亮”，贵妇人随即回答：“很可惜，我却不能用相同的话来回答您!”头脑犀利的马克·吐温随即幽默的回答：“没关系，你也可以像我一样说假话!”
读罢，想必每个人都会爆笑，但爆笑过后隐藏着深刻的真理，“做一个人不能太傲慢”。一句俗语说过，人生而平等。的确，人都是赤裸裸的来到人世间，没有佩戴任何饰物，这足以说明“人生而平等”正因为平等，人才应该宽容待人，不能因为自己的职务、地位、权势多么高贵就欺压百姓。
还有一个故事：一位商人在街上看到一个铅笔小贩心中不由升起怜悯之情，于是给小贩一元钱转身离开，可他又返回来了!说他忘了拿笔，并说：“你我都是商人”。数年之后，一位体面的老板认出这名商人，感激地说：“如果不是你当初告诉我也是商人，恐怕我现在还在卖铅笔!”
这个故事说明：人与人之间不能有隔阂，不能存在偏见，要互相谦虚，互相鼓励，共同进步。
第二个故事中的商人没有以自己权势高而蔑视铅笔小贩，而是让他重新找回自信!难道这种精神不值得我们学习吗?傲慢与偏见，谦虚与鼓励，那个值得我们提倡呢?我想读者们会明白的!因为我们都是有心的人!
高中议论文600字2
学会奉献，让别人更快乐;懂得分享，使自己更快乐。——题记
从前，有一个神甫，在该做礼拜的时候偷偷地跑出去打高尔夫球了。结果打出了一个前所未有的好球。天上的众神就问上帝：“他去做违法的事，你怎么还让他打出这么好的球呢?”上帝回答说：“这么好的球，看他去跟谁分享!”果然这个神甫不敢和别人说，这件事成了他的一个心病。由此看来，分享是多么重要。
读小学的时候，我到同学小明家里去玩，看到他有一个xbox。那是一种电视体感游戏，人们站在屏幕前面做动作，游戏里的人也会作出相应的动作，非常有趣。当时我们玩的是篮球游戏，玩得很尽兴。小明说，还有一张正版的运动游戏碟，更好玩，可是太贵了。
回家后，我一直念念不忘这件事。经过千辛万苦的积攒，我终于有了一个自己的xbox，还有那张昂贵的运动游戏碟。我兴奋极了，天天一个人在家里玩。可是过了一段时间，也慢慢地觉得无聊了，每次都和一成不变的电脑玩，太没意思了。
有一次，我和几个同学又到了小明家去玩，我还带上了那张运动碟。当大家兴致勃勃地打开游戏时，我看到了熟悉的界面，真是提不起劲来。可是没想到，当一群同学在一起比赛，讨论着怎样才能赢时，游戏立刻变得很有趣了。平时跑步慢的人，在游戏里掌握了技巧，次次都能赢。而平时跑步飞快的人，却常常在游戏中输掉。胜利的人手舞足蹈，失败的人气愤跳脚，这场面，比一个人在家里玩更刺激更快乐。这使我懂得了，当快乐分享时，就会得到更多的快乐。
临走时，我看到小明那样地喜欢这张游戏碟，就送给了他，说下次一起玩。他高兴得跳了起来，几个同学也兴奋地约好了下次玩的时间。看到大家这么开心，我体会到了奉献，也是一种分享，会带给人更多的快乐。
当一个人藏着一份快乐时，他永远只有一份快乐。但是当他分享快乐时，他就能获得多份的快乐。
高中议论文600字3
“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。
从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!
高中议论文600字4
“高尚的人”同学们听到这个词组，头脑闪现出的是否是那些了不起的名人呢?而我头脑第一闪现出的，却是一位普通得不能再普通的买菜老奶奶。
七月的太阳像一个高温烤炉，毒辣辣的太阳射向大地。当我还在房间里玩手机时，传来了妈妈的喊声，我心想：不好，老妈一定是又要我去干什么。果不其然，妈妈塞给了我50元钱，把我“发落”到菜市场买菜去了。
“唉，每次都是这样，不过既然把这个‘重大’任务交给了本小姐，那本小姐定当‘出色’地完成，嘻嘻，我就不客气了。”在我自言自语的空隙已经到了菜市场门口。
我毫不犹豫地在第一时间里发现并跑到鸡腿摊前，挑了几个新鲜的大鸡腿。心想：在我主宰的午餐里怎么可以少了鸡腿呢!走，继续向美食摊出发。
接下来，我又买了大虾、包菜、菜花、瘦肉等一些食材。
到了要走的时候，才发现买的都是自己爱吃的，是不是应该给妈妈买一些她爱吃的芹菜呀?嗯，我真是一个乖宝宝呢。哈哈哈，要是被妈妈知道我这样想还不哭笑不得。
走到芹菜摊前，拿了一把芹菜，卖芹菜的老奶奶接过芹菜称了重量说：“2块。”我从剩下的钱抽出两张递给老奶奶，接过芹菜就走了。
走了三两步发觉好像有人在叫我，我转过头一看，原来是买芹菜的老奶奶呀。我走了过去问：“老奶奶你还有事吗?”
“小姑娘，你给到钱多了，你拿了一张5块钱的和一张1块钱的给我了。来，找你的4元。”老奶奶用双手递给4元，脸上还停留着那慈祥和蔼的笑容。
我感激地说：“谢谢你，老奶奶。”
“不用谢。”老奶奶摆了摆手，“这都是我应该做的，再见了，回家的路上小心一点。”说完老奶奶就走了，直到她那背影从我的视野里消失得无影无踪。
此后，我明白了：如果说名人是金字塔的尖顶，那么这些善良的普通人、诚实的劳动者则是塔身和地基!
高中议论文600字5
在荒无人烟的大漠上，有两个奄奄一息的流浪者，他们都剩下了半瓶水。一个只看见了空着的一半，一个人却看到了剩下的一半，于是前者迷失在大漠里，后者走出了荒漠。
乐观的幸福
幸福是什么?当今的人们辛勤的工作，说是为了幸福的一生，而劳累一生，这就是追求幸福的结局吗?
当阳光洒满大地，万物的生机栩栩如生，这不是幸福吗?或许是乌云密布的黑夜，大风呼啸、暴雨倾盆而下，这如此壮观的大自然杰作，不是幸福吗?冰雪覆盖的大地，一件厚厚的棉衣，这不是幸福吗?万物皆是幸福，只是心态不同而已。
因为情绪低落，世界可能暗淡无光，于是，原本的幸福转化为自卑、消极的混合物了。这个循环链一旦开始，便无法挽回。悲观的人生观、世界观由此产生。幸福需要乐观，乐观产生幸福，幸福原来这么简单。
灾难中的幸福
回忆起汶川大地震，两年后我去参观受灾人民，这让我大吃一惊。眼前是一些尚未来得及拆除的废墟，一眼望去毫无生机，废墟里有一块显眼的平地，那是居民暂时居住地，人们并没有过去的后遗症，只是一片载歌载舞的情景，看着他们如此欢笑，和几年前的妻离子散之景却是天壤之别。
是什么能带来如此感人的画面?我们总是抱怨着生活的艰辛，而在真正的灾难面前，却总是乐观看待。海燕能在风雨中飞翔，小草能顶开头顶的巨石，何况我们呢?
幸福原来是这么简单，简单得只需要一颗乐观、积极的心，因为乐观、积极也如此简单。
高中议论文600字
篇7：高中优美满分议论文800字
大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。
在中国古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生：“与时逐而不责于人。”;世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤!张家的儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救!……最后小张被诊断为精神失常了!
这是一则发人深省的事故啊!现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。
篇8：高中优美满分议论文800字
何谓童真?词典释义为儿童的天真童趣。吾谓童真，当有三阶。
孩童乍临世而不解世事之懵然率真是为其一。邻有一小童，年方五，好吃梨，每会分梨，必拣大者。吾偶然逢之，言曰：“大梨当敬长者。”童子直言：“我想要大的。”全无骄纵扭捏之态，童子之性真，然无使人厌恶之感。如我为童子，必敬长辈之大梨，皆应人情世故所困。念及此，更觉童子之率直，性真。故丰子恺有言：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
豆蔻少年入世而不为世俗所乱之坚守本心是为二。余尝读一书，书中女子乃十五六岁年纪，非美艳不可方物妙人儿，而如山中清泉般清冽，尝独坐梧桐树上全夜观广博大地，为生灵取名，因梧桐树被伐而心伤。如花园中质朴花儿，不艳丽却引人注意。豆蔻少年入世，初懂世间污浊，然，如书中女子这般不为世俗所乱者尤有一二。便以书中女子这般人而驳赫胥黎之言。吾辈非冷漠之人，吾辈自有不为世俗所撼之真。
年岁已高而看破红尘只返璞归真是为其三。吾以为此当属妙极!嗟乎!只叹世间再无这般人。古之陶渊明当属其列，其归隐田园之举纵有避世之嫌，然其弃世俗之钱权，淡泊名利，当世实难有人做到。青莲居士李白应是此种人，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”，其潇洒实后人难望其项背。近世之爱因斯坦舍总统职位而甘当木工，其淡泊名利之真性，今人难及啊!
俱往矣，数率真之人，因初临世，未经世事污浊之人自是极多。然年岁颇高能达童真之境者寥寥。
叹，自盘古开天辟地以来，人心日趋复杂，世事越趋繁复，故率真之人愈趋少。今人赞“最美司机”，“最美女孩”之事迹，寄望于他人之行为使薄凉社会多几分温暖，然不付诸行动，实乃可悲可叹!
何谓童真?谓之千帆过尽之际，万般悲苦喜悦之后，不再因世俗之事而迷茫，坚守本心，此当是童真!
篇9：高中从零开始议论文600字
成功的过去，是生活画圈种色彩最鲜艳的一笔，但它已经成为过去，会让你丧失前进的斗志，成功会悄然离去。你看，生成功的将科学研究技术开发产品制造等有机结合起来，发明成果累累，被称为“发明大王”，但晚年因骄傲、满足，没有什么重大发明。方仲永幼时智慧过人，是所谓的“神童”，整日“环谒于邑人，不使学”终于，“泯然众人笑”。我国清时期，宣扬大清帝国地大物博，实行闭关守国，最终国门被打开，开始了屈辱的历史……这些历史告诉我们：应该忘记过去的成功，别让过去的成功绊住了你前进的道路，抹去了你更辉煌的明天，一切都应从零开始!
失败的过去好似音乐中的黑色音符，使人气垒、消沉，不堪回首，但不从失败中解脱，只会让你更痛苦。试想：如果司马迁在受到宫刑后选择了放弃，怎么有“史家之绝唱，无韵之离骚。”如果威灵顿在打了败仗后一蹶不振，怎会有滑铁卢的胜利?如果经不起三起三落的波折，怎会有伟大的改革开放?事实告诉我们：应该忘记过去的失败，一切从零开始，奋发向上，才能在今后的人生中书写精彩的 篇章。
从零开始，是要我们将心置于原点，不要让过去的失败牵绊住前行的双脚，不要让过去的成功粘黏住信念的发条.将心境归于平和，让人生再回“年少”。
从零开始，于是有了珠穆朗玛从海底崛起的巍峨壮观，于是有了“冬天来了，春天就不会远”的期盼，于是有了“月缺花残莫怆然”的宽慰。
相信每个人梦想有轰轰烈烈的一生，然而事实证明，许多人的美梦难以成真，有许多人，从出生到死亡，都是平平凡凡，普普通通，其实这又何不好呢?不要一味的抱怨自己的生活平淡如水，只要你能忘记过去的一切，从零开始。欣然能活出自我，活出个性，活出精彩，活出新滋味。请记住：生活，从零开始，明天，会更美好!
篇10：高中从零开始议论文600字
“归零”的大意是数字重新回到零或某个装置重新回到起始位置。事实上，人在一生的追求和发展中，也会面临某种归零的选择。在这个选择面前，有人自怨自艾，唉声叹气的抱怨着命运;也有人抹干眼泪，勇敢的抗争着命运的乖戾;更有人，甚至在成功之时，放下一切的荣耀、成就，让自己的人生充满了令人啧啧称叹的魅力。
我想到了《诗经·卫风·氓》里的那位叙事女主人公。她对爱情的追求曾是那样的热烈和执着。“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒”那依依的相送，那温婉的解释和期待，甚至那等待的痛苦在见到爱人时瞬间的挥发，让人们对什么是爱有了感同身受般的领悟——“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。而当这一切的过往成了镜花水月，色衰而爱驰，无意是对她爱的奉献的极大的讽刺。她沉痛的总结道，“士之耽也，犹可说也。女之耽也，不可说也。”她愤怒的控诉着负心汉，“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”她哀怨的惆怅着将至的痛苦，“静言思之，躬自悼矣。”所有的这些让我们深深的同情着她，而当诗歌末句高亢的唱出了“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”时，她的形象突然高大起来。她不再是个泪透衣襟的弱女子了，她毅然的向过去的爱和痛作别。“你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。”她将从零开始，从头再来，把生活酿造的苦酒一饮而尽，将坚毅的目光投向未至的明天。陶潜曰：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这位女子有着同样的勇毅。
不久前，微软公司总裁比尔·盖茨宣布退休，并捐出全部家产进行慈善事业。这位人们心目中成功的偶像，在他的领域获得了无人能及的成功，可谓“前不见古人，后不见来者”。他在盛年的激流勇退引起了人们的深深的思索和由衷的钦佩。俗话说，“荆棘丛中转身易，月下花丛回头难。”人们常常在盛境美景中迷失而不能自拔，历史上演绎了不知多少的乐极生悲，盛极而衰的故事。能够毅然舍弃自己的一切，将自己人生的方向来了180度的大转弯，这样的英雄无论怎么赞叹都是不为过的。俄罗斯国际象棋棋王卡斯帕罗夫42岁宣布结束自己的职业生涯，不久发表声明，将尽全力在20__年将强势总统普京拉下马。虽然他对政治一窍不通。他天生就是冠军，早已习惯了在棋盘上的胜利，当他发现政治舞台更难以操控，更考验自己头脑时，这样的选择也就不难理解了。
这是伟大的风范。从零开始，对他们而言，不再是无奈的接受，而是主动的选择。在这样的选择中，人而为人的伟大，昭现无遗，他们都是快乐的西绪福斯，对他们而言，生命中不能承受的是“轻”。
篇11：高中小溪议论文600字
在家乡的大山里，有一条终年潺潺流水的小溪。溪边的垂柳随风飘动着枝条，几只山雀站在树上，“扑呀—”唱出悦耳的声音，和着流水。这里自然成了大家的必经地。
拂晓刚过，我兴奋地踏着石板儿，漫步在溪边。山里没有一点儿光芒，小溪的上方飘浮着炊烟似一般的淡淡白雾，衬着堤土上一圈儿蓝色的小花，好像为小溪绣上了质朴的花边。凑近了，才发现，那抹蓝色把溪面也绘成了是会流动的蓝色。让人欣喜不已，在别处似乎没有见过，如今却近在眼前。阳光从脚尖悄悄爬上膝盖，小溪顿时变得清晰可见。摇曳着的油油水草，遮掩住一群害羞的伙伴，总想把自己藏在之中。可是微波轻抚的溪水和鳞片反射出金光来，一下子便找到了它们。我脱下鞋，坐在石块上，把脚伸进小溪。“啊，好凉。”溪底的鹅卵石蹭着，好像在按摩脚丫。
我在水里走了起来，这条小溪就好像一个有灵性的漫画家。天空被它用墨水倒在了溪面上。再捡几片枯树叶。连昆虫也愿意来做它的模特，静静趴在水面上。就连我，我的全身也被小溪画进了它五彩的梦里。一时间，一幅画，色调也在不停变化。
转眼黄昏来临。在村里的人们吃过晚饭后，三五成群，来到小溪边。拎着水桶，跳上石板。平静的河面突然破碎了，映在其中的景物也模糊不清了，“哗啦”水挑起来的声音从四面八方传来。“鱼!”不知是哪家的孩子喊了一声，很多人朝那个方向跑了过去。“吃过晚饭了吗”“吃过了”“你家孩子呢”“不知又到哪去野了”大人都有大人的话，谈到高兴时就放声大笑。而孩子们却为了一条小鱼而争执，有的实在争不过，就要撸起袖子，下河，自己去抓呢。
月色渐渐笼罩着这座小镇，人们又成群结队地走回了家。水面上渐渐沉寂，只有鱼儿游动才掀起涟漪。昆虫闭上了嘴巴，连微风也不想打扰这份宁静，家乡的小溪又一次沉沉地入睡了。
篇12：600字高中议论文作文
人的一生可能会登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道该怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也许是怕登上半山腰的时候，摔下来，也许是因为“爬的越高摔得越痛”这句话而胆怯不敢迈出第一步。
如果你连第一步都不敢迈出去，又怎么会摔跤呢?你又怎么知道会摔得很痛，你只听那些迈出了第一步的人叙述着他们的感受。请问这是你的感受吗?是不是他们说那个过程有多困难，你就不敢迈出证明自己的第一步了。你就那么胆小吗?连迈出第一步的勇气都没有。还是说你根本就不敢连克服困难的勇气都没有。你害怕失败，而选择不去做。可你不做又何来的失败，又怎么会成功呢?邹韬奋说过“不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。”你想要成功就必须要经历失败、挫折、阻碍等，没有谁通往成功的道路是一帆风顺的。尽管这样他们也没有放弃。没有因为前方的阻碍就停止前进的脚步，而是选择绕过障碍。别人可以做到，难道你就不可以做到吗?难道在你心里和他们相比你就比他们差吗?难道你就那么没有自信吗?他们可以攀登到高峰，难道你就不可以了吗?你就觉得自己那么差吗?可是我并不是这么觉得的，我觉得没有谁比谁差谁比谁好，只有你够不够努力;可不可以克服困难;能不能像小草一样坚强。
难道你不想登上高峰，去看高峰上的风景吗?难道你不好奇高峰上面的风景有多美吗?你不克服困难攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。
其实我们不管我们做什么事都要坚持，不管它会不会成功，只要不放弃总有一天会成功的。
为自己加油!!!!
篇13：600字高中议论文作文
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
篇14：600字高中议论文作文
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样一个画面：在显眼的标示“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬起的眉毛分明是在向人示*。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的一位妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。
当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。图中那几位“假文盲”傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子，着实使人震撼。而那四个大男人装作“假文盲”的原因，却只是为了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德，不是太不值得了吗？
此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善。”我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替她说话呢？这又是什么原因？
有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
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