徐光启简介

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下面小编为大家带来徐光启简介，本文共8篇，希望大家喜欢!

徐光启简介

篇1：徐光启简介

徐光启

（1562～1633）明代科学家、政治家。字子先，号玄扈。上海人。万历三十二年（1604）进士。改庶吉士，迁赞善。从耶稣会传教士利玛窦等学习西方数学、天文、水利、地理、火器等“有用之实学”，译成《几何原本》、《泰西水法》诸书。四十一年，力主以西洋历法修正旧历，遭守旧势力反对，托疾离朝，自购田地，屯垦天津。四十七年，为抗击清兵侵扰，累疏自请练兵，遂超擢少詹事兼河南道监察御史，练兵通州。天启年间，遭阉党排陷，告病闲住，从事农业科学的研究和《农政全书》的编写。崇祯元年（1628）召还，二年，以礼部左侍郎理部事，奉敕督领历局，用西法修正大统历，并受命训练兵士，制造洋炮，抵抗清军。三年，疏陈垦田、水利、救荒、盐法等拯时急务，擢礼部尚书。五年，以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。六年，病卒。赠少保，谥文定。光启博学强识，治学范围包括数学、天文、历法、地理、水利、火器制造等许多方面，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。他以几十年精力，潜心探究农业科学，总结中国历代农学著作和当时农业生产经验，吸收西方科学技术，编著成科学巨著——《农政全书》。全书共六十卷，五十余万字，经陈子龙等整理，于崇祯十二年刊行。著译达六十余种，主要有《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏庖言》等。多收于《徐光启集》之中。

篇2：上海徐光启纪念馆

上海徐光启纪念馆 -资料

阁大学士徐光启（1562—1633）是西学在上海传播的积极推动者，学贯中西，对农业、天文、数学以及水利、测量、军事等许多领域都有精深的研究，徐家汇也是因徐光启而得名，

徐光启纪念馆坐落在光启公园，纪念馆的建筑是经抢救性保护、异地搬迁而来、距今500多年的上海最古老民居“南春华堂”。

徐光启纪念馆展示了11块按照徐光启手迹而镌刻的碑文，安放的明代家具是按照徐光启旧居摆设陈列，窗棂均为明式简洁的方格木窗，

资料

徐光启纪念馆在陈列中还引入了电脑三维技术和微缩技术，复原了徐光启故居“微缩模型”，通过三维立体影景成像复述了“徐光启夜访利玛窦”的著名史实。整个展览展现了徐光启的`生平、科学成就、历史影响、桑梓情结、墓地沿革，以及后人对徐光启的缅怀和尊崇。

徐光启纪念馆由照壁、碑廊、厢房、厅堂等部分组成，分为四大陈列：徐光启平生、《农政全书》与《几何原本》、《崇祯历书》与《徐氏庖言》以及徐光启与上海。

徐光启纪念馆展示了徐光启画像、家书手稿、农业试验“手札”、明刻本《农政全书》、清刻本《几何原本》、最早传入中国的世界地图《坤舆万国全图》以及现藏美国旧金山大学的上海土山湾画馆所作之徐光启、利玛窦、汤若望、南怀仁四幅人物水彩画等一大批珍贵资料。

篇3：《明史徐光启》原文及翻译

《明史徐光启》原文及翻译

原文：

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。未几，熹宗即位。光启志不得展，请裁去，不听，既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾之，复称疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。

崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢本部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。四年春正月，光启进《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辩时差里差之法，最为详密。

五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒。赠少保。御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。帝纳之，乃谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布。加赠太保，其孙为中书舍人。

（节选自《明史》）

译文：

徐光启．字子先，上海人。万历二十五年省试考中第一名举人，七年后考中进士。由庶吉士做到赞善。曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握其方法。继而全面学习军事、屯田、盐政、水利等各种书籍。杨镐四路兵马丧失于辽东，京城大为震惊。徐光启几次上书要求让自己去练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许他的雄心壮志，越级提升为少詹事兼河南道御史。在通州练兵时，他上奏陈列了十条建议。当时辽东战事正吃紧，没有答应他的请求。徐光启上书力争，才批准给了他少量民兵和武器军械。没过多久，明熹宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着因病请假回乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以供守城用。熹宗同意他的看法。正考虑采纳他的建议，而徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟的弹劾他。他又称病请假回家。天启三年以原官起用，接着升为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤勾结智铤弹劾他，他丢掉了官职而闲居。

崇祯元年被召回朝廷，又提出练兵建议。不久，以左侍郎负责礼部事务。崇祯考虑国家财政困难，命朝廷大臣提出整理屯田和盐政的好办法。徐光启说，屯政的关照在于垦荒，盐政在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，升他为礼部尚书。当时，皇帝因为日食预报发生错误，想要处分钦天监台官。徐光启说：“钦天监预测天象是本照着郭守敬的'方法，元代已经出现了应当发生日、月食而没有发生的情况。郭守敬尚且如此，所以不能责怪钦天监台官计算出差错。我听说，任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，宜于及时修正。”崇祯帝听从其言，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作。徐光启任监督。案被四年春季正月，徐光启送上《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。当年冬季十月初一日，发生日食，又进上测候四说，其中以论述时差里差的方法最为详细周密。

崇祯五年五月，以礼部尚书兼东阁大学士，入阁参预机要事务。随即加太子太保，进文渊阁。徐光启颇有治国经世的才干，而且立志用于当世。不过，到被信任而掌权时年纪已老，又恰逢周延儒、温体仁独断专政，不能够有所倡议。第二年十月去世。赐诰封少保。御吏说，徐光启盖棺下葬时，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪赃枉法者感而羞愧。崇祯帝采纳御吏意见，于是赐徐先启谥号为文定。过了较长一段时候，皇帝想到徐光启博学强识，要他的家属把遗留下的著作送上。徐光启的儿子徐骥入朝谢恩，进献上《农政全书》六十卷。崇祯帝下诏命令有关部门刊刻颁布，加赠太保，并录用他的孙子为中书舍人。

篇4：徐光启研究西方文学

杨镐统率的四路大军在萨尔浒几乎全部覆没，满朝文武大臣都十分震惊。大家齐集在宫门外，呼吁明神宗增加兵力，调拨军饷，抵抗后金。翰林院官员徐光启，一连上了三道奏章，认为要挽救国家危局，只有精选人才，训练新兵，还自愿担任练兵的工作。明神宗听说徐光启熟识军事，就批准他到通州练兵。

徐光启是上海人。在他出生之前，上海沿海一带遭倭寇骚扰十分严重。徐光启小时候，常常听他的父亲谈起当地人民英勇反抗倭寇侵略的情景，心里滋长起爱国的激情。

徐光启长大以后，因为参加科举考试，路过南京，听说那儿来了个欧洲传教士利玛窦(音dòu)，经常讲些西方的科学知识。南京的一些读书人都喜欢跟利玛窦结交。徐光启经过别人介绍，认识了利玛窦。他听利玛窦讲的科学道理，都是自己过去在古书上没有读到过的。打那时候起，他对西方科学发生了浓厚的兴趣。

利玛窦传播科学知识，主要是为了传教的方便。他觉得要扩大传教，一定要得到中国皇帝的支持。那时候，明朝是不让教士到北京传教的。利玛窦要地方大臣在明神宗面前帮他说话，他还到了北京，通过宦官马堂的门路，送给明神宗圣经、圣母图，还有几只新式的自鸣钟。

明神宗不懂得圣经，也不知道圣母是什么人。但是对新式自鸣钟，倒很感兴趣，命令马堂把利玛窦带进宫来。

明神宗接见利玛窦的时候，请利玛窦谈谈西洋的风俗人情。利玛窦本来是意大利人，为了夸耀自己，把自己说成是“大西洋国”的人。有人一查万国地图，找不到什么“大西洋国”，就怀疑利玛窦来历不明，要明神宗把他撵走。但是明神宗不听这个意见，倒赏给利玛窦一些财物，让他留在京城传教。有了皇帝的支持，利玛窦跟朝廷官员们接触就很方便了。

过了几年，徐光启考取了进士，也到了北京，在翰林院做官。他认为学习西方的科学，对国家富强有好处，就决心拜利玛窦为师，向他学习天文、数学、测量、武器制造各方面的科学知识。

有一次，徐光启到利玛窦那儿去学习。利玛窦跟他谈起，西方有一本数学著作叫《几何原本》，是古代希腊数学家欧几里得写的一本重要著作，可惜要翻译成汉文很困难。徐光启说：“既然有这样好书，您又愿意指教，不管怎样困难，我也要把它翻译出来。”

打那以后，徐光启每天下午一离开翰林院，就赶到利玛窦那儿，跟利玛窦合作翻译《几何原本》，由利玛窦讲述，徐光启笔译。那时候，还没有人译过国外数学著作，要把原作译得准确，可不是件简单事。徐光启花了一年多时间，逐字逐句地反复推敲，再三修改，终于把前六卷《几何原本》翻译完成。

除了《几何原本》之外，徐光启还跟利玛窦和另一个西方传教士熊三拔合作，翻译过测量、水利方面的科学著作。后来，他又在研究我国古代历法的基础上，吸收了当时欧洲在天文方面的最新科学知识，对天文历法的研究，达到了很高的水平。

徐光启不但爱好科学，还十分关心民间疾苦。有一年，他父亲死去，徐光启回到上海守丧。那年夏天，江南遭到一场水灾，大水把稻、麦都淹了。水退之后，农田上颗粒无收。徐光启为这个心里挺着急。他想，如果不补种点别的庄稼，来年春天拿什么度荒呀!恰巧在这时候，有个朋友从福建带来了一批甘薯的秧苗。徐光启就在荒地上试种起甘薯来，过了不久，长得一片葱绿，十分茂盛。后来，他特地编了一本小册子，推广种甘薯的办法。本来只在福建沿海种植的甘薯就移植到江浙一带来了。

这一回，徐光启提出练兵的主张，得到明神宗的批准，他满怀希望，想尽快练好新兵，加强国防。哪料到朝廷各个部门腐败透了，练兵衙门成立了一个月，徐光启要人没人，要饷没饷，闲得没事干。后来，好容易领到一点军饷，到了通州，检阅了那儿招来的七千多新兵，大多是老弱残兵，能够勉强充数的只有二千人，更说不上精选了。他大失所望，只好请求辞职。

公元16，明神宗死去，他的儿子明光宗朱常洛也接着病死，神宗的孙子朱由校即位，这就是明熹宗。徐光启又回到京城，他看到后金的威胁越来越严重，又竭力主张要多造西洋大炮。为了这件事，跟兵部尚书发生矛盾，徐光启被排挤出朝廷。

徐光启回到上海，已经是六十多岁的老人了。他本来对研究农业科学很有兴趣，回到家乡后，又在自己的田地上，亲自参加劳动，做一些试验。后来，他把他平日的研究成果，写成了一部著作，叫作《农政全书》。在这本书里，对我国的农具、土壤、水利、施肥、选种、嫁接等农业技术，都有详细的记载，真可以称得上我国古代的一部农业百科全书呢!

篇5：略析徐光启的科学思想

略析徐光启的科学思想

众所周知,中国古代拥有光辉灿烂的科技文明,但近代科技却首先在西欧产生,我们虽然拥有丰厚的科学积淀,但却并没有走上近代科学之路,这是值得我们每个人深思的,也是“李约瑟难题”所提出的.基本观点.而15世纪末、16世纪初是这一问题的转折期.

作者：庞震作者单位：西安市西北大学社科系,710069 刊名：华夏文化英文刊名：CHINESE CULTURE 年，卷(期)： “”(3) 分类号：G0 关键词：

篇6：(第五册)6《黄道婆和徐光启》教学设计

上海市虹口区第六中心小学沈奕说课

1、教材

《黄道婆和徐光启》是《品德与社会》三年级第一学期第二单元《上海一家人》中的第一篇课文。这篇课文的内容主要是了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献以及明代科学家徐光启在科学领域取得的成就，让学生从中学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

本课教材主要由“家乡名人榜”、“黄道婆的故事”、“徐光启的故事”三部分组成。主体部分是黄道婆和徐光启的故事。这三部分又分为四个板块，第一个板块以“家乡名人榜”引入，用图文并茂方式展开对黄道婆和徐光启故事的叙述。第二板块“e链接”讲述了徐光启家族与“徐家汇”得名的关系，说明徐光启、徐氏家族对后人的影响。第三板块“我想说”：让学生说说听了黄道婆和徐光启故事后的感受，重在引导学生体会本课的教学重点。第四板块“快活林”可以以小队或班级为单位，参观“黄道婆”纪念馆和“光启公园”，或就近参观一些名人的故居、纪念公园等。

2．目标：

总目标：

（1）了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献。

（2）了解明代科学家徐光启在科学领域取得的成就。

（3）学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

（4）知道徐光启家族与“徐家汇”得名的关系。

（5）联系实际，向身边的善于学习、具有开拓创新的精神的人学习。第一课时目标：

（1）了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献。

（2）了解明代科学家徐光启在科学领域取得的成就。

（3）学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

第二课时目标：

（1）知道徐光启家族与“徐家汇”得名的关系。

（2）联系实际，向身边的善于学习、具有开拓创新的精神的人学习。

3．教法：

《新课标》中指出：“以学生的社会生活为基础” ，“倡导实践体验的学习方式” 。在自身体验的活动中感悟学习的内涵，提升情感，态度和价值观。即“在生活中了解” ，“在实践中学习” ，“在体验中感受” 。

（1）信息运用：由于学生年龄的关系，学生对黄道婆、徐光启两人的情况并

不熟悉。为此，可先请学生通过各种渠道去收集一下他们的信息，而后再进行教学，这样对文本课挖得更深。还可收集身边开拓者的事迹，这样交流更广泛。

（2）故事明理法：学生喜欢听故事，因此用讲故事的形式对他们进行教学，能

贴近孩子的年龄特征。在教师讲述之前先可让学生看图讲讲，看看学生到底理解故事多少。然后教师作补充的讲述，使学生获得比较完整的知识。

（3）实践体验法：学生在课外可通过以小队或班级为单位，参观“黄道婆纪念

馆”和“光启公园”，在实践中更了解这两位善于学习、开拓创新的科学家。

（4）直观法：借助现代媒体课件，向学生们展示有关的资料照片，以此来丰富学生的感官，培养观察能力，拉进学生与课文的距离，拓展课文的信息量，激发学习的兴趣。

4．学法：

（1）合作学习法：在教学中我让学生在小组里先交流自己知道黄道婆、徐光启

两人的情况，通过互相交流，达到资源的共享，知识的叠加，给学生带来求知的快乐。

（2）实践体验法：为了充分调动学生的'积极性、主动性、参与性，在教学中引

导学生参观“黄道婆纪念馆”和“光启公园”，激发了学生主动参与的意识，使学生在实践中进一步体验两位科学家的杰出贡献和开拓精神。

5．实施过程：

这一课可用两课时完成。

（1）可先收集、交流“上海名人”的资料，填写“上海名人榜”。接着，学生

交流上海各个时期、各个领域的“上海名人”的事迹，体会上海是名人辈出的地方，无论什么时代、无论什么岗位都会涌现名人。

（2）讲讲黄道婆的故事。学生自学后交流为什么称黄道婆为“纺织之神”，她

改进了那些纺织技术，取得怎样的效果。

（3）通过自己收集的资料，说说徐光启是怎样一个人。他有着怎样的学习的态

度和精神。从中你体会到了什么？

（4）交流学习感想，说说身边的开拓者的事迹。

（5）以小队或班级为单位，参观“黄道婆”纪念馆和“光启公园”。教学目标：

（6）了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献。

（7）了解明代科学家徐光启在科学领域取得的成就。

（8）学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

（9）知道徐光启家族与“徐家汇”得名的关系。

（10）联系实际，向身边(第五册)6《黄道婆和徐光启》教学设计的善于学习、具有开拓创新的精神的人学习。第一课时目标：

（4）了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献。

（5）了解明代科学家徐光启在科学领域取得的成就。

（6）学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

第二课时目标：

（3）知道徐光启家族与“徐家汇”得名的关系。

（4）联系实际，向身边的善于学习、具有开拓创新的精神的人学习。教学重点：

领会、学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

第一课时

教学目标：

（1）了解元代纺织革新家黄道婆对纺织业发展作出的贡献。

（2）了解明代科学家徐光启在科学领域取得的成就。

（3）学习黄道婆、徐光启善于学习、开拓创新的精神。

教学过程：

教学目标：

（1）道徐光启家族与“徐家汇”得名的关系。

篇7：《明史徐光启传》阅读答案及译文

《明史徐光启传》阅读答案及译文

未几，熹宗即位。光启志不得展请裁去不听既而以疾归辽阳破召起之还朝力请多铸西洋大炮以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾之，复移疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。

崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢礼部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官①。光启言：“台官测候本郭守敬②法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。

四年春正月，光启进《日躔历指》《测天约说》二卷、《大测》二卷、《日躔表》二卷、《割圆八线表》六卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷、《通率表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辩时差、里差之法，最为详密。

(节选自《明史?徐光启传》

【注】①台官：钦天监属下的五官灵台郎，掌管推算日月食等事。②郭守敬（1231-1316）：元代天文学家，主持编制《授时历》，施行三百六十天，为我国历法史上使用最久的历法。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（）

A. 光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归辽阳/破召/起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

B. 光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

C.光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

D.光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）

A. 字是古代男子20岁举行加冠仪式以后起的，是对名的解释和补充。如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

B. 明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行乡试。考中者称为秀才，在原则上获得了选官的资格，并可以参加次年在京师举行的会试。徐光启“乡试第一”，可称之为解元。

C.尚书作为官职，早期是负责文书奏章的低级官吏，自隋唐设立六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）后，成为各部的最高长官。文中徐光启就担任过礼部尚书。

D.古代用来纪日的方法有多种，干支月相兼用法就是其中的一种，如文中的“辛丑朔”：干支置前，表示这天是辛丑日；月相列后，表示这天是初一。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（）

A.徐光启爱好广泛，涉猎颇多，不仅曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，还全面研习了军事、屯田、盐政、水利等各方面的书籍。

B. 徐光启胸怀大志，可是仕途坎坷，屡屡受挫，曾先后受到兵部尚书崔景荣、御史丘兆麟和魏忠贤的党羽智铤的弹劾。

C. 徐光启有用世之志，在朝廷危难之时，曾多次上疏请求操练军队，以身体力行报效国家，他也因此受到了神宗的赞许和破格提拔。

D.徐光启博学强识，他生前曾向朝廷呈现天文、历法、数学等方面的科学著作，去世后，崇祯皇帝要他的家属把遗留的书稿送上，徐光启的《农政全书》因而得以刊行公布。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。

（2）御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。

参考答案

10.C（徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着以疾病为理由，辞官归乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以加强城防。）

11.B（考中乡试的被称为举人。明、清两朝的秀才专指府、州、县学的`生员。）

12.B（徐光启只是与兵部尚书崔景荣意见不合，并没有受到他的弹劾。）

13.（1）元朝时（使用此法）就曾有（推算）应当发生日、月食而实际无日、月食的事，郭守敬尚且如此，就不要责怪钦天监台官推算失误。（“食”，1分，“且尔”1分，“失占”1分，大意2分）

（2）御史说，徐光启盖棺下葬的时候，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪的官污吏感到羞愧。（“赀”1分，“优恤”1分，“愧”1分，句意2分）

【参考译文】

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年，在本省的科举考试中取得第一名，七年后考中进士。由庶吉士做到赞善。曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握其方法。继而全面学习军事、屯田、盐政、水利等各种书籍。

杨镐在辽东兵分四路而丧师，京城大为震惊。徐光启屡次上书请求操练军队，以身体力行报效国家。神宗赞赏他的这种壮举，破格提拔他为少詹事府的副长官兼主管河南道的监察御史。徐光启在通州训练士兵时，又条列了有关军国大事的十条奏议呈上朝廷。当时辽东战事正吃紧，无法按他奏文请求的措施实行。徐光启上疏力争，朝廷才稍稍拨给他少量民兵和武器军械。

不久，明熹宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着以疾病为理由，辞官归乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以加强城防。熹宗认为他的主张很好。正要商议加以采纳他的建议，但是徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟弹劾了他。他又称病请假回家。天启三年以原官起用，很快被提拔为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤的党羽智铤弹劾他，他丢掉了官职，在家闲住。

崇祯元年被召回朝廷，又提出练兵建议。不久，他以礼部左侍郎的身份主持礼部事务。崇祯帝为国家财政状况感到忧虑，命朝廷大臣贡献屯田和盐政方面的好办法。徐光启说，屯田的方针在于垦荒种田，盐务的方针在于严禁民间私自贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，提拔他为礼部尚书。当时，崇祯帝因为日食的发生与事先推算不符，想要处分钦天监五官灵台郎。徐光启说：“五官灵台郎预测天象是按照郭守敬的方法，元朝时就曾有推算应当发生日、月食而实际无日、月食的事，郭守敬尚且如此，就不要责怪钦天监台官推算失误。我听说，任何一种历法使用久了就必然会产生误差，应该及时加以修改订正。”崇祯帝接受了他的意见，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作，徐光启任监督。