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有感情朗读再认识

时间:2022-11-19 09:15:00 其他范文 收藏本文 下载本文

以下是小编为大家准备的有感情朗读再认识,本文共14篇,希望对大家有帮助。

有感情朗读再认识

篇1:“有感情朗读”再认识

“有感情朗读”再认识

“有  感  情  朗  读”再  认  识 八路镇中心小学                吴荣刚     近日听了一节苏教版第九册《郑成功》的课堂教学,该教师指导学生有感情朗读课文的做法笔者不敢苟同,现结合该课的教学片断发表一下自己一些不成熟的看法。 师:郑成功眺望大海时和士兵说了些什么? 生:……郑成功慷慨激昂地说:“台湾自古以来就是中国的领土,绝不允许侵略者横行霸道。我们一定要收复祖国的宝岛台湾。” 师:这句话该怎么读?哪些词语要重读? 生:“慷慨激昂、决不、一定要”这几个词语要重读。 师:说得很好,谁来读一下? (一生朗读,语气较平淡。) 师:大家来评一评他读得怎么样? 生1:他重读的力度不够。 生2:语调应该再高一点,语速要慢一点。 师:大家说得很好,谁再来读一下? (另一生朗读,读得绘声绘色。) 师:请大家学着xxx的样子把这句话读一下。 以上的教学存在以下几个弊端: 1、重结果呈现,轻过程指导。“感情”在《现代汉语词典》中的解释为:“对外界刺激的比较强烈的心理反应。”“有感情”就是让学生产生这种“强烈的心理反应”,因为学生在接触语言材料之前,是一个游离于课文所描绘的那种情境之外的阅读客体,其内心是比较“平静”的。因此,教师要引导学生历经一个产生“感情”的过程,要引导学生“有感情”而“朗读”,而不是“读出感情”。 2、重技能训练,轻情感体验。重读、停顿、语调、语气、语速等朗读技巧是“有感情朗读”的保证,而这些技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟、直至产生“强烈的`心理反应”的基础上,根据自己已有语感经验而自觉表露出来的,如果教师抛弃学生的情感体验,只是在朗读的外在表现形式――朗读技巧上作文章,虽然学生读得绘声绘色,但是这样培养出来的学生和一台朗读机器有何区别? 3、重整齐划一,轻独特体验。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”“有感情朗读”是一种个性化形为,由于学生的知识水平、理解和感悟语言的能力、朗读水平等因素的千差万别,因此,有感情朗读的处理形式也就各具特色,如果教师忽略学生的个体差异性,让学生都“学着xxx的样子朗读”,那么,“培养学生创新精神和创造能力”这一口号又该如何落实? 那么,在语文教学中,如何指导学生有感情朗读课文,笔者结合自己的教学经验略陈浅见。 一、指导学生“入情入境”。叶圣陶曾说:“读书心有境,入境始为亲。”“入境”就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去,使学生由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,去“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福”,和人物同呼吸共命运,“使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口”,在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。例如一位教师在教学《黄鹤楼送别》一文时,就是引导学生回忆自己和挚友分别时的情景,谈谈自己当时的感受,然后让学生扮演李白和孟浩然进行朗读,结果学生读得淋漓尽致。 二、鼓励学生用自己的方式朗读。教学时,教师要注重学生的个体差异性,不要以自己的“标准答案”去套学生,要鼓励学生进行创造性地朗读,如对于教材可增可删可改,朗读的形式不拘一格,如朗读、诵读、表演读等。 附:苏教版第十一册《螳螂捕蝉》教学片断。(第一自然段) 师:吴王准备出兵攻打楚国,却遭到了大臣们的反对

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篇2:有感情朗读再认识

八路镇中心小学 吴荣刚

近日听了一节苏教版第九册《郑成功》的课堂教学,该教师指导学生有感情朗读课文的做法笔者不敢苟同,现结合该课的教学片断发表一下自己一些不成熟的看法。

师:郑成功眺望大海时和士兵说了些什么?

生:……郑成功慷慨激昂地说:“台湾自古以来就是中国的领土,绝不允许侵略者横行霸道。我们一定要收复祖国的宝岛台湾。”

师:这句话该怎么读?哪些词语要重读?

生:“慷慨激昂、决不、一定要”这几个词语要重读。

师:说得很好,谁来读一下?

(一生朗读,语气较平淡。)

师:大家来评一评他读得怎么样?

生1:他重读的力度不够。

生2:语调应该再高一点,语速要慢一点。

师:大家说得很好,谁再来读一下?

(另一生朗读,读得绘声绘色。)

师:请大家学着xxx的样子把这句话读一下。

以上的教学存在以下几个弊端:

1、重结果呈现,轻过程指导。“感情”在《现代汉语词典》中的解释为:“对外界刺激的比较强烈的心理反应。”“有感情”就是让学生产生这种“强烈的心理反应”,因为学生在接触语言材料之前,是一个游离于课文所描绘的那种情境之外的阅读客体,其内心是比较“平静”的。因此,教师要引导学生历经一个产生“感情”的过程,要引导学生“有感情”而“朗读”,而不是“读出感情”。

2、重技能训练,轻情感体验。重读、停顿、语调、语气、语速等朗读技巧是“有感情朗读”的保证,而这些技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟、直至产生“强烈的心理反应”的基础上,根据自己已有语感经验而自觉表露出来的,如果教师抛弃学生的情感体验,只是在朗读的外在表现形式--朗读技巧上作文章,虽然学生读得绘声绘色,但是这样培养出来的学生和一台朗读机器有何区别?

3、重整齐划一,轻独特体验。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”“有感情朗读”是一种个性化形为,由于学生的知识水平、理解和感悟语言的能力、朗读水平等因素的千差万别,因此,有感情朗读的处理形式也就各具特色,如果教师忽略学生的个体差异性,让学生都“学着xxx的样子朗读”,那么,“培养学生创新精神和创造能力”这一口号又该如何落实?

那么,在语文教学中,如何指导学生有感情朗读课文,笔者结合自己的教学经验略陈浅见。

一、指导学生“入情入境”。叶圣陶曾说:“读书心有境,入境始为亲。”“入境”就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去,使学生由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,去“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福”,和人物同呼吸共命运,“使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口”,在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。例如一位教师在教学《黄鹤楼送别》一文时,就是引导学生回忆自己和挚友分别时的情景,谈谈自己当时的感受,然后让学生扮演李白和孟浩然进行朗读,结果学生读得淋漓尽致。

二、鼓励学生用自己的方式朗读。教学时,教师要注重学生的个体差异性,不要以自己的“标准答案”去套学生,要鼓励学生进行创造性地朗读,如对于教材可增可删可改,朗读的形式不拘一格,如朗读、诵读、表演读等。

附:苏教版第十一册《螳螂捕蝉》教学片断。(第一自然段)

师:吴王准备出兵攻打楚国,却遭到了大臣们的反对,那么大臣是怎样劝阻吴王的?现在老师就是吴王,你们就是大臣们,下面哪位“大臣”前来进谏?

生1:大王,从我国的实力来看,攻打楚国取胜的希望很大,但是如果其它诸侯国乘虚而入,那么后果将不堪设想,请大王三思。

生2:大王,请您考虑周全,不能顾此失彼啊!

……

师:固执的吴王,哪里听得进大臣们的劝阻呀。如果你是吴王,你会有什么样的反应呢?有什么动作,说些什么?

生1:(把桌子一拍)反了反了,你们还把我这个国王放在眼里吗?谁再来劝阻我,我就处死谁!

生2:吾意已定,再敢进谏者,杀无赦!退堂!

(教师引导学生进入情境,把自己当成大臣和吴王,去揣摩人物的思想感情,从而把握人物的性格特点。)

师:下面就请同学们四人一小组,可以表演读,也可以比赛读,选择自己喜爱的朗读形式进行朗读。

(开放式的朗读,极大地激发了学生的表现欲,学生读得积极投入。)

[有感情朗读再认识]

篇3:浅谈小学语文有感情朗读

浅谈小学语文有感情朗读

别让有感情朗读成为可笑的邯郸学步――浅谈小学语文有感情朗读

邢月月

(江苏省滨海县实验小学)

仔细翻阅苏教版国标本语文教材,你会发现每一篇都是充满童真童趣、情感充沛真挚的好文章。“有感情地朗读”是这些课文需要达到的重要的教学目标,也是学生亲近文本、感受文本情感、获得语感体验的重要手段。随着新课程的推进,我们不得不重新审视我们现有的教学思想、教学方法。我认为,有感情朗读不是一味地模仿,不是矫揉造作地表现,更不是可笑的邯郸学步,而应该是学生发自内心的理解与体会。

个人认为,目前我们小学语文课堂上的指导学生有感情朗读存在着主要问题:

1.没有理解基础的“有感情”朗读

在学生没有扫清字词障碍,没有理解课文的基础上,就进行有感情的朗读,结果往往事倍功半。

2.没有示范的朗读

在课堂上经常看到老师告诉学生应该怎样读,不应该怎样读,却没有亲自读来给学生以示范。尤其是在学生想读而读不好时,教师的示范作用没有很好地发挥。

3.太过于重视技巧的朗读

在指导中,教师注重对学生朗读技巧的指导,如,重音、停顿、语调的上仰、拖长等,忽略了对文章内容的感悟和体验。其实,“有感情朗读”首先是“有感情”,只有在理解和感悟的基础上,为内容所感染,与作者产生共鸣,有感情朗读才是一种自然的、真情的流露,这种朗读才能在学生的心里产生长久的影响,真正提高学生的语文素养。

4.太过于重视形式的朗读

目前,在我们的课堂上,为了激发学生的朗读兴趣,调动学生朗读的积极性,老师们采取了多种形式的朗读。多种形式的读是很必要的,但是过于流于形式,就忽视了对文章深层次的挖掘,忽视了针对性的指导。

5.忽视读书习惯培养的朗读

在听课的过程中,我发现几乎所有的课堂上,只要有学生的齐读,基本上是唱读,从城区到乡村,从山上到平原,不唱读的班级寥寥无几。什么原因?我们忽视了学生良好的朗读习惯的培养。

6.缺乏积极、中肯评价的朗读

教师在学生读的过程中缺少有针对性的、中肯性的'评价,缺少必要的指导和点拨。评价语言单调,感染力不强。

针对以上问题,我们应该重新审视“有感情朗读”,应该将有感情朗读落实到实处,首先从培养学生良好的阅读习惯开始,在学生充分阅读文本的基础上,对其进行有感情朗读的指导,努力做到不做作,不虚假,不是读得摇头晃脑就是有感情朗读,也并非每一篇文章都得做到感情充沛,声情并茂。

朗读,应该是具有“入眼―尽心―出口”的完整过程,在这个过程中,最关键是“尽心”这一环。朗读,更需要和作者一致的道德情感,这就是为什么当学生能正确、流利、有感情地读好一篇文章时,就可断定,他对这篇文章基本理解了;而理解力差的学生,总是无法“读出感情”,有时甚至无法断句。由于“有感情地朗读”可以看成是学生理解课文的一种外部表现,所以,培养学生有感情地朗读有其特别重要的意义,为此,我进行了初步探索。有学生把朗读看成单纯“口”的任务,忽略(或省去了)“尽心”这一环,将朗读简化为“入眼―出口”,于是出现了几点现象:(1)“无病呻吟”:教师一旦提出“有感情地朗读”的要求,或者责备“没有感情”之后,学生就调动全部表情潜能,摇头晃脑,眉飞色舞,声调忽高忽低,凭空拉开跌宕坡度,努力做出“有感情”的样子。夸张、做作的表情、声音让人浑身不自在,怎能唤起听者的共鸣?(2)“小和尚念经”:他们手捧书本,扯着嗓门哇哇哇,不像朗读,倒像是在比谁的嗓门大。(3)“读望天书”,使课文面目全非,这有什么价值?面对诸多现象,教师会觉得十分为难,会感到心中茫然,无从下手,到底对该掌握、理解的东西把握到什么程度,更无法以实际反馈为凭,确定自己下一步的教学目标。

那么,怎样提高学生的朗读水平呢?我认为首先应该从读词句开始。不同的词语,在读它的时候,应该有不同的声音“形象”,让声音将词语自身的意思更鲜明和强化。比如,“飞快地”“马上”“立刻”“突然”――应该从语速上表达其意思(快速读出);“慢慢地”“不慌不忙”“游来游去”――比常速稍慢,从速度的强调上,感受这些词语的特点。读“可爱的”“亲切”“朋友”“友爱”这一类有鲜明情感色彩的词语,要着重注意表达内心的情感体验,与“敌人”“可恨”“侵略”形成对比,让语言的色彩上就带着爱或憎的道德情感表现。

感情应该是由衷的、真诚的、发自肺腑的,有感情朗读应该渗透着学生对文本最真实的体会与感受,是对文本最高层次的解读。因此,在指导学生有感情朗读时,“真实”是朗读的基础,不能让学生的有感情朗读成为可笑的“邯郸学步”.

参考文献:

黎雯。小学语文朗读教学探讨[J].遵义师范学院学报,(06)。

篇4:有感情的朗读软件

有感情的朗读软件

跟机器讲感情的年代好像还没到吧,目前的语音朗读有:

1、机器人音(单字念书让人无法忍受)。

2、接近真人声音,比较生硬 (语音库较小巧,方便下载)。

3、像真人声音,没有丰富的感情色彩,但清晰顺耳。(朗读软件:朗读女 + NeoSpeech系列语音库或IVONA系列语音库可做到,还有就是科大讯飞的合成语音。)

4、感情丰富,难以置信,听不出是机器合成声音。(科幻电影或小说中有也~,真实世界中只有幻想中存在过,呵呵!)

最近迷上了这类软件,这类软件有两个突出优点,首先是可以减少眼睛的负担,尤其对于眼睛容易疲劳的朋友更为合适;另一个优点就是能够帮助记忆,因为“听”总比“看”要让人更容易记住内容。

经过试用,得出的一点个人使用感受(目标为中文语音库):

1、NeoSpeech。TTS,推荐里面的.liang语音库。

NeoSpeech。TTS有几个语音库,而且还在增加中。在中文音库里面,我最喜欢那个叫liang的音库,是一个浑厚的男声,它最大的优点是听起来毫不费劲(用5速效果最佳),一字一句都念的有板有眼、明朗清晰。这里推荐一下,让更多朋友体会听读的乐趣。

而另外两个中文音库lily和hui同样也很强大,朗读抑扬顿挫,生动逼真。而对于喜欢英文的朋友来说,你有福气了!在NeoSpeech。TTS的几个音库中,包含一个相当出色的英文音库Paul,它的朗读完全可与真人媲美,据说这个连霍金都在用,你说它该有多强悍呢?

看 到这里也许你会问,不是要介绍朗读软件吗,怎么只说音库呢?呵呵,你要知道这才是重点呢!因为虽然现在的朗读软件很多,不过它们一般都是调用 NeoSpeech。TTS的语音库。怎么理解呢?打个不恰当的比方,就像是微软的IE一样,IE只有一个,而使用IE内核的浏览器有很多。朗读软件的 “中心”就是语音库,朗读软件只是用这些音库来进行朗读而已。

或许你想知道哪个朗读软件好一点,个人比较喜欢朗文大师、balabolka、随读语音、听网页、能说会道XP、中英文朗读专家等几个。如果你不想用这些软件,也可用音库自带的,路径是:语音包M16― SAPI5libTTSApp。exe,界面是简单的英文,功能也差不多。其中音频格式建议选择为“16kHz 16Bit Mono”或“16kHz 16Bit Stereo”,因为这样发声效果最好!而且你还可以点击UserDicChi。exe来编辑词汇,改变朗读语音,以方便自己使用。

至于导出mp3等音频文件也是它的优点,体现在速度上面,基本每小时可以导出一部小说,你说快不快?知足吧。如果用语音库自带的功能来导出的话,只能是wav格式的,但是质量最好,音质最佳。如果要换成mp3可以使用千千静听的转换功能。

2、看到这里也许你会问,既然很多软件用的都是别人的音库,那有没有用自己语音库的朗读软件呢?当然有,其中最优秀的就是我们国内的科大讯飞语音合成系统了!

科大是国内语音合成软件的佼佼者,比起上面介绍的NeoSpeech。TTS可谓各有千秋。虽然我更倾向于喜欢NeoSpeech,不过不可否认,也有很多朋友更喜欢科大语音,因为它朗读起来甚至比播音员还要清晰好听,所以这里也简单介绍一下。

目前我们在网上,能接触到的科大语音软件大概有下面几个:

1)科大讯飞、文语通:

文语通来自科大讯飞较早期的版本,安装后嵌入IE右键菜单,朗读还算自然,体积没有科大的那么大,基本可以满足一般要求;科大讯飞的文件比较大,没有嵌入IE右键菜单,朗读的声音更流畅自然,也多了一些比如编辑词汇等功能。它还有一个Sherri音库,发音为美国英语。

2)方正畅听、播音王:

方正畅听和播音王其实没有多大差别,只是在界面上稍有不同。它也是基于科大语音技术的播放软件,体积小巧。虽然只有几十兆,不过它的效果并不逊色于体积偏大的讯飞或者文语通。朗读基本流畅清晰,同时嵌入IE右键菜单。只是朗读时稍欠感情,而且转换音频的速度慢了一点。

后记:

关于语音朗读软件,当前最主流的大概就是上面提到的两大类。虽然我测试的目标是朗读中文,不过对于朗读英文基本也能适应。当然,如果你想学多国语言的话,另一个国外语音引擎acapela可以关注一下,这里就不再赘述了。

最后顺便提醒大家,要爱护自己的眼睛,不要长期过度用眼。要知道,青少年的近视几乎都是过度用眼造成的哦!使用语音软件,转“看”为“听”,既能养眼,又是一种享受,何乐不为呢?!

ps:偶有朋友问到,学英语应该怎样选择朗读软件呢?有没有专门用于学英语的朗读软件呢?对于这个问题,本人正在测试中,完了会在以后的文章中发表。

篇5:有感情朗读训练的一些探索

有感情朗读训练的一些探索

许修才

(广西壮族自治区那坡县百合乡中心小学)

摘 要:“能正确、流利、有感情地朗读课文”是小学语文课程标准对小学生朗读能力的要求。读是小学语文教学中一项很重要的内容,也是小学生应当具备的基本能力之一。读有多种读法,有情感地朗读是一种常见的读法,但是,真正有感情地朗读,是在正确、流利的基础上更高一层的要求,要让学生读得有感情并不容易。

关键词:朗读;理解;训练

一、把文中主要人物的情感融入读者心中,做到以情激情

小学生年龄小,生活经验少,情感体验还很单纯,在初步诵读课文时,不会体会到文中所营造的特定情境,不会立即感受到文中丰富生动的情感。这就需要通过教师启发引导,让学生去感悟主要人物的情感,从而产生激情,教师只要加以指导和启发,他们就会茅塞顿开。

比如,小学语文第十二册《凡卡》这篇课文,通过描写一个名叫凡卡的小男孩来到了城市给一个资本家当童工,在这个资本家家里,他受到了很多折磨,一天三餐吃不饱饭,夜晚还得给老板儿子摇摇篮,通宵不能眠,要是老板的儿子哭了,那凡卡就又要被打了。文中描写小主人公凡卡的悲惨遭遇,深刻暴露了俄国沙皇时期生活在社会最底层人民的悲惨生活。在教学生朗读时,教师要引导他们仔细体会小凡卡当时是多么悲苦、凄凉。比如,在读第2自然段(在写第一个字母以前……铺在作台上),老师要引导学生体会凡卡当时担心、害怕的心情,要读得轻,速度缓,读出似怕被人发现而恐惧的语调。

如,在读第8、9自然段(昨天晚上我挨了一顿毒打……抽噎了一下),读的语气要悲伤,语调近乎哭泣,用读来反映出凡卡的苦楚,读到“老板揪我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿”以及老板娘、伙计虐待、捉弄他的时候,应用重音读“揪、拖、揍、戳”等动词,以突出这帮人的凶恶。在读到“凡卡撇撇嘴,那脏手背揉揉眼睛,抽噎了一下”这句时,要带着哭腔,表现出凡卡伤心、无助,内心极度的痛苦。

在此基础上,教师进一步深化:在旧社会里,穷人是备受富人折磨的。经过指导,学生同情像小凡卡这样的社会最底层的人民的情感便会油然而生,教师引导学生用低沉、缓慢的节奏及悲伤、同情的语调去朗读。对文中主人公不同的心情也要用不同的感情来读。当读到第12、13自然段凡卡回忆和爷爷一起砍圣诞树的快乐情景的地方,应用比较轻快的节奏及轻松、快乐的语气去朗读,从读中反映出凡卡和爷爷一起生活虽然贫苦,但是与在资本家当童工受到的折磨相比,简直是天壤之别。只要学生按照教师的这一要求去朗读,目的就达到了。

二、把作者的情感融入读者的心中,做到以情传情

体会作者的情感,才会把作者的情感在朗读中表现出来。比如,小学语文第十二册中《卖火柴的小女孩》这篇童话,写的是一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在城市街头的故事。通过擦燃火柴产生的美好幻象与她饥寒交迫的现实形成了非常鲜明的对比,表达了作者对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情和对当时社会的不满。

在教学这篇课文时,有感情地朗读是一项重要的教学内容。读这篇课文,语调应该是低沉的同时又带有启发性的。为了烘托悲惨的气氛,就要读得低沉,为了引起人们对造成小女孩悲惨命运的社会原因的思考,就要读得富于启发性。低沉缓慢是朗读这篇课文的基本语调。

朗读课文时,要仔细体会作者的情感,把作者的情感融入读者的心中,表现出作者写这番话时心情是如此的沉重,要表达的.感情是多么的强烈!

如,第1自然段(天冷极了……拿它当摇篮),写的是小女孩在又黑又冷的大年夜里,赤脚走在大街上。读这一段,语气要低沉,语速要缓慢,重读“冷”“黑”“光”“赤”等字,反映出小女孩在这个本该快乐的大年夜,却处在饥寒交迫之中!

又如,第10自然段(她赶紧……没有痛苦的地方去了)写小女孩幻境中跟随奶奶飞到幸福的地方。

小女孩是饥饿加上寒冷,冷漠加上歧视,多么的痛苦和凄惨!她多么渴望得到亲人的温暖、关怀、爱抚!特别疼她的但是已经故去的奶奶来接她了,她跟随奶奶去了,她在大年夜里冻死了!

读这一段时,速度逐渐加快,停顿时间缩短,声音响亮上扬,语气中充满乞求,带有颤音甚至哽咽。

总之,作者的情感和主要人物的情感是相辅相成的,前者支配后者,但又要通过后者体现出来。只要教师加以指导和启发,学生体会到了作者的情感和主要人物的情感,带着激情,采用不同的节奏和不同的口吻去读,就会真正做到有情感的朗读了。

参考文献:

景春香。感情朗读训练的艺术[J].作文教学研究,(05)。

篇6:语文教学中的“有感情朗读”

语文教学中的“有感情朗读”

语文教学中的“有感情朗读”

作者/郑彩霞

每位语文教师都重视朗读,把朗读作为阅读教学的基本手段,充分发挥朗读对于理解课文内容、锻炼语言表达、陶冶情感的作用。但学生的朗读往往不尽如人意,常常读不出感情来。指导学生有感情地朗读课文,其关键之处就在于激发和唤醒学生内心的情感体验。学生在接触语言材料之前,是一个游离于课文所描绘的那种情境之外的阅读客体,其内心是比较“平静”的。教师要引导学生历经一个产生“感情”的过程,要引导学生“有感情”地“朗读”,而不是“读出感情”。

一、披文入境,品读字词积淀情感

叶圣陶曾说:“读书心有境,入境始为亲。”“入境”就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去,使学生由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,和人物同呼吸,共命运。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

1.抓住重点字词突破。

《但愿人长久》是一篇文包词,表达了苏轼思念亲人,笃于情谊,通情达理,以理遣情,向世间所有离别的亲人抒发诚挚祝愿的情怀。“他眼睁睁地望着那圆圆的月亮,心里不禁埋怨起来:无情的月亮啊,你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢?”这不近情理的埋怨,应建立在学生理解全文内容的基础上。去揣摩人物当时当地的思想感情,从而把握人物的性格特点。苏轼与弟弟分别已整整七个年头,在这中秋月圆之时,别人家是团圆之日,而苏轼却触景生情,陷人手足分离的痛苦之中。眼望圆圆的月亮,耳听欢声笑语,心想离别之愁,心中怎能不“怨恨”呢?学生理解了这点,就会自然而然地与苏轼的内心世界共鸣,读出苏轼心中的埋怨之情原来是源于思念之苦。

只有理解了文本,找到了感情的突破口,才能从自身的生活经验中找到落脚点。而“埋怨”一词正是找准了苏轼的情感基调,深人人物内心。此时,任何朗读技巧都是苍白的,因为流动于朗读者心中的情感会猛烈地冲撞着一个个文字,让它变成活生生的语言,喷涌而出。

2.抓关键词想象。

《开天辟地》中有一句话是:“几千万年过去了,天不再升高,地不再加厚,而盘古也已精疲力竭。他知道天地再也不会合拢,就含着微笑倒下了。”面对死亡还面带微笑?只有在理解盘古伟大的献身精神的基础上,让学生从理解内容人手,步人人物的精神世界,才能在心中树立人物的高大形象,从中领会到“英雄”的确切含义。想象在这漫长的岁月里,盘古意志坚定,矢志不渝,这是何等的不容易,这就是“精疲力竭”所折射出的内涵。“微笑”,是英雄完成壮举的宽慰和幸福的集中反映。微笑着,是因为为人类创生出一个崭新的世界;微笑着,是对自己所做的一切无怨无悔。沉淀“微笑”,学生得到的.是人物的无私奉献精神。从“微笑”中,学生有的读出了感动,有的读出了悲壮,有的读出了敬仰……

二、创设情境,荡起心底情感的涟漪

学生不是一张白纸,他们有自己的情感、价值观和种种生活经验。只有重视学生的已有积累,唤醒学生的生活体验,才能心有所动,言为心声。苏霍姆林斯基曾说过:“只有当知识对学生来说成为一种触动他的思想和情感,激发他去进行探索,使它们产生需要变成自己的东西时,才能说这是掌握知识。”

文本浸润了作者的情感,也是学生情感的生发源。与文本充分地对话,是达到有感情朗读的关键。学生通过想象、联想,能够充分感受形象,揣摩作者真挚的情感,同时个体感受与文本意义交融。

雪松给人的形象是高大挺拔,不畏风霜雪雨,顶天立地。陈毅元帅曾写过一首歌颂青松的诗:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”因此,它常常是人们歌颂赞美的对象。但《山谷中的谜底》一文中,雪松的形象有所改变,它似乎不再是那么“挺且直”。因为它为了能在逆境中生存,既敢于抗争,也学会了退让。

为了让学生理解雪松“抗争风雪,将大雪不时弹落”的特点,教师抓住“就这样,反复地积,反复地弯,反复地落,反复地弹……不论雪下得多大,雪松始终完好无损”这段话形象地展现了雪松与大雪抗争的画面,教师通过分角色朗读,展示雪松斗雪的场景。先找出哪些写大雪,哪些写雪松。再通过两种角色的一呼一应,读出大雪的猖狂气势,读出雪松的坚毅有韧性,巧妙抗争大雪。在这一积一压,一落一弹的反复抗争中,学生们仿佛听到寒风在恣意呼啸,看到雪花在漫天狂舞。雪松为了生存,反复弯曲弹落雪花,读到这里,雪松的形象矗立在学生心中,诱发了学生的真切体验,引领他们进入课文所创设的境界,激活了形象思维,自然感受到雪松为什么能长久存活的原因,也确确实实地理解了“有时弯曲不是倒下和毁灭,而是为了生存和更好地发展”的道理。

学生带着对生活的探究,对文学的钟爱和睿智的思想走进课堂,情感得到滋润和陶冶。此时,有感情地朗读成了表达自己内心情感的最佳方式。

三、再现意境。让情感之泉喷涌而出

中华民族的文化丰富多彩,雄奇瑰丽。无论是诗词歌赋,还是文章小说,都有着深厚的历史渊源和文化底蕴。我们教育学生学习语文,并不只限于局部而琐碎的常识教育,而是要培养学生的审美感受,培养他们的文学素养和兴趣。语文侧重的不应该是记忆和背诵,而是理解和感悟,是通过心灵来谛听呐喊,感受震撼。苏霍姆林斯基还说过:“必须了解儿童,了解他的精神,体会他的思想和内心感受,小心翼翼地去触动他的心灵。”

《桂花雨》是一篇浸润着浓浓乡情的课文,作者记述了童年时代摇桂花的乐趣。如何让学生历经一个产生感情的过程,体会“摇花乐”?一位教师就充分利用多媒体技术,展现了摇动桂花树,桂花纷纷飘落的情景。此时,学生在不知不觉中将自己当成课文中的主人公或课文所描述的对象去参与朗读,仿佛站立在飘落下来的桂花丛中,看着迷人的桂花纷纷落下,想象桂花落在自己的头上、脸上、脖子上时的感受。此时再读:桂花纷纷落下来,落得我们满头满身。()我们的心里十分快乐,就喊:“啊,真像下雨!好香的雨呀!”幸福快乐溢于言表,情景交融,都能读出自己的喜悦。

朗读是一门艺术,指导朗读更是一门艺术。除了上述方法,教师的范读是必不可少的。但是范读仅仅是为学生提供了一个朗读的样本,为学生树立了榜样,激起学生朗读的热情和欲。望。

一定的朗读指导也是必不可少的。但技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟,直至产生“强烈的心理反应”的基础上,根据自己已有的语感经验而自觉表露出来的,如果教师忽视学生的情感体验,只是在朗读的外在表现形式――朗读技巧上做文章,虽然学生读得绘声绘色,但是这样培养出来的学生和一台朗读机器有何区别?如果文本不能打动学生的心灵,那么,那些朗读技巧的传授,也仅仅是“无本之木”,昙花一现之后又会归于平寂,学生的情感也只能是浮光掠影、东施效颦。

在指导学生朗读时,运用多种形象思维,借助丰富的记忆联想和再造想象,在脑海中浮现出语言文字所描绘的形象,使作品中的情、景、人、事、理在内心活起来,动起来,进入作品特定的情境、场景中,甚至进入角色,仿佛看到、听到、闻到、尝到、感触到客观世界中的种种事物,感受到时间的移动、空间的翻转、事物的变化,感受到蕴涵其中的情感潜流。在此基础上,便容易“情动辞发”,朗读出自己的情感。

(作者单位:江苏金坛市河滨小学)

篇7:语文课堂有感情朗读教学的心得体会

语文课堂有感情朗读教学的心得体会

一、重视朗读,深化理解,体验情境

在读准字音的基础上,进一步做到语言连贯,节奏分明,语速适中,通过反复的诵读训练,让学生更好地体会文章的语言美。在课堂上,我先降停顿,语速和重音的一般规律告诉学生。然后拿出一个语段,让不同的学生来读,比较其好坏。熟练朗读一定要跳出第一步――正确朗读的桎梏,由单个的文字换位到整篇的文章。如在诗词教学中,常常感觉开头难读,所以往往是为了读而读,不能尽快进入意境,读起来生硬造作。朗读量的加大,定会引起质的变化。这里的质,是指对隐藏在文字背后精义的理解以及以后对其他文字的理解。我们可以理解为作者所表达的思想感情。读准了字句,掌握了音节,熟练朗读,从整体上把握文章脉络,透彻地领悟作者的思想感情,与文中作者产生共鸣,并内化为自己的情感意志,即由文学、文章上升到文学,上升到对文化的品味、鉴赏的层次。在朗读过程中,学生要能把这些文字转化为自己想象中的画面,在语文教学中,对于每一篇文质兼美且能让学生产生强烈情感共鸣的文章,我觉得都应指导学生反复地读,充分地读,在读中不断加强自身内心的体验。

二、多给学生留当堂练写的时间。

语文课往往是说得多写的少,写的训练常常被拖到课外,课堂书面作业变成课外作业,也大大降低了课堂教学效率。如果把练笔落实在课堂教学中,让学生当堂完成作业,通过教师的巡视指导,可以端正学生的学习态度,辅导学困生,提高训练效果,使学生写得更端正,正确率更高,速度更快,提高课堂教学实效性。

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三、抓重点句段理解课文

在阅读教学中,课文中的重点段,有些词语很准确,有些句子含义很深刻,对表现中心思想作用较大。指导学生朗读理解好这些词语、句段,可以帮助学生深入体会文章的思想感情。还可以感受文中的思想美、情感美,而且更能激发学生学习兴趣。朗读的形式也要多样化,可引导学生自由读,小组读,同桌互读,比赛读等,让学生在读中理解,读中体会。

四、合作探究,总结学法

在熟读课文的基础上理解课文,困难就变小了。学完一个单元的课文,让学生与小组同学合作归纳学习方法。学生对课文的阅读理解大致分这几个步骤:一是能整体把握课文的主要内容;二是能体会作者表达的思想感情,三是抓住课文重点部分,加以理解,体验。四是能领悟作者的表达方法。五是跳出课文,联系自己实际想一想。在理解课文时,学生把自己当作作者或文中人物来思考,感受当时的.情景,设身处地的进行换位体验。讨论分析、欣赏评价文中的人与事,情与景。能说出文章的表达方法,在习作中也会运用类似方法写作,这样,阅读与写作也结合起来了。

五、走出文本,走向生活

理解课文内容后,引导学生走出课文,联系现实生活中的人与事,情与景加以对比,分析。例如《信任》,《倾斜的伞》等一类的课文,学生从文本中能联系现实中的人物,事例进行对比,评价,从而懂得要做一个学会感恩的人。因此,学生走出文本,走进生活,发现生活的美与丑,荣与耻,这样,把课堂教学引向生活,体现了生活中处处有语文。阅读教学提高了学生的思想认识,起到了自我教育的功效,也培养了学生高尚的品质。 相关专题:[教学][语文]

篇8:朗读怎样做到富有感情

朗读怎样做到富有感情

随着语文课程改革和教学的不断深入,语文教师越来越意识到朗读对于语文学习的重要作用。“书声琅琅”已成为不少语文教师所追求的理想语文课堂情境。一些研究显示,有80%多的阅读课让学生朗读的时间在5分钟以上。尽管学生朗读的时间越来越有保障,但朗读学习的成效,即朗读的质量,还存在着一些问题。朗读教学的具体问题表现为:其一,学生在教师的要求下,经过若干遍的朗读感悟之后,仍然读不出课文人物或作者的感情色彩,朗读效果干巴巴。其二,教师对学生朗读的指导普遍表现出空泛和缺乏实效性的特点。

文章发乎于情,学生在诵读中语气的流露,情感的表白,就是对文本解读最好的体现。我们的语文教材编写的所有文章,其中有一个共同的教学目标――有感情地朗读课文。但是由于学生知识的局限以及生活经验的缺乏,通过自读课文很难做到有感情地朗读。作为学生学习的引领者,我们教师要想尽办法,调动学生思维和情感的直接参与,使学生把文本与自己的生活经验联系起来,进而真正对文本产生富有个人主义的理解,能够深情地朗读出个人的体验。以下几点就是我这几年教学以及听课后所得。

一、比一比,道是无情却有情

在学习《珍珠鸟》这课时,我用小黑板出示了以下两个句子让学生朗读比较。①真好!朋友送我一对珍珠鸟。②朋友送我一对珍珠鸟。真好!通过比较,学生马山体会琢磨出作者为什么要把“真好”这个词作为独立的一句话放在最前面。“真好”一独立放前,就强烈的流露出作者对珍珠鸟的无比喜爱之情。他有点迫不及待地要把这种喜爱的感情表达出来。在理解情的基础上,学生们再读这一段话,就充满了强烈的喜爱之情。真是道是无情处却有情啊!

二、紧抓语言训练,字字悟情

众所周知,语文学习需要经历听、说、读、写的训练过程。于永正老师在教授《秋天的怀念》这一课时,就训练学生咬文嚼字,品中悟真情。以下就是他的一个教学片段:

师:下面让我们聚焦这些细节。透过这些细节,可以看出母爱究竟是什么。母亲看到儿子砸玻璃摔东西,为什么不制止反而躲出去?为什么躲得远远的'不让儿子看见?

生:因为她怕儿子的心灵会受到更大的伤害。

师:还有吗?为什么不制止反而躲出去?

生:母亲想让儿子把心中的苦发泄出来。

师:说得真好。“泄”字保留,这个“发”字该一下。

生:宣泄。

师:送给他掌声。是啊,母亲知道儿子这时候需要宣泄。一个“躲”字说明母亲对儿子怎么样?

生:说明母亲对儿子非常了解。

师:非常好,能不能换一个字?

生:理解。

师:掌声。也把掌声送给他(指前一个学生)。没有了“你”的了解就没有“他”理解。透过一个“躲”字可以看出,母爱是理解。泰戈尔说过:理解是爱的别名。没有理解就没有真正的爱,任何爱都包含着理解。把书拿起来,把这种感情读出来。

于老师以起睿智的语言,紧扣语言文字重锤敲击,时而激励,时而纠正,时而巧点,时而妙拨,读中品,品中读,让学生在咬文嚼字中真切地品悟真情,让学生在文本的对话中一步步走进作者的心灵。

三、超越文本,想象生情

有时由于表达的需要,文本中会留下许多“空白”。教学过程中教师要善于发现“空白”,挖掘“空白”,努力创设情境,引导学生进行想象,从“单北的文字中读出话外之音,言外之意,在简洁的语言中读出生动的内涵,真挚的情感。以下是我们学校朱春兰老师教授《爱如茉莉》这一课的一个片段:

师:第8自然段中,哪些地方可以看出爸爸对妈妈的爱?

生:爸爸没有听我花尽心思编的谎话,便直奔医院。

师:是啊!爸爸走进家门没有看到妈妈,他会怎么问?(师生模拟角色对话)

师:映儿,你妈妈呢?

生:妈妈有事出去了。爸爸,你肚子饿了,快来吃饺子吧。

师:你妈妈出去有什么事?咦,怎么会是买的饺子?

生:妈妈最近很忙,没来得及自己包饺子,就买了现成的。

师:不对。映儿,你妈妈再忙也会自己包饺子,她知道我不喜欢吃现成的。快说,你妈妈到底上哪儿去了?出了什么事?映儿快说……

《爱如茉莉》一文的众多细节中,爸爸“没听我花尽心思编的谎言……”是文本中的“空白”,仅从文字表面理解会感觉表达的“苍白”,但其背后有着许多动人的故事,有着许多生活的场景,也有着许多感情的再现,作者惜墨如金,仅用一句话简单带过。朱老师教授时独具匠心,通过师生对话,引导学生超越文本,想象生情。

有感情地朗读不仅仅是阅读教学的一项目标。朗读能力的形成与识字教学、口语交际训练,以及阅读教学中的阅读方式、读书方法等均有密切的联系。对学生的朗读要求和指导不能停留于通过简单的模仿和低水平地重复读来达到“正确、流利、有感情”。朗读指导需要兼顾自主感悟和对朗读技巧的理性分析,还需要联系语文课程和教学的其他相关领域做整体设计和实施。

总之,课堂教学是一门艺术,教师指导的时候应该紧抓语言训练的主线不放,紧扣教材的特点,才能扎实地做到让学生在读中感悟,真正做到有感情地朗读。

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篇9:德育再认识

德育再认识

什么是德育?照一般的说解,德育是“向学生进行政治思想和道德品质的教育。……新中国学校中德育的任务是把我国年青一代培养成为有社会主义觉悟和共产主义道德品质的接班人。”最简单的理解和解释,德育就是道德品质的教育,是与智育、体育相区别而又相互联系的。至于德、智、体、美、劳五者之间,也是相互联系而又足以能够区分开的。虽然如此,究竟该怎样规定德育的内容;是否德育也有其自备的层次和系统?新时期的德育应该是怎样的风貌?应该采取什么样的方法进行德育呢?就这些问题,笔者谈谈自己的认识。

一、德育内容的再认识

无论过去还是现在,德育始终是教育中最重要的内容。对于这一问题的认识,似乎连阶级界限都不十分清晰,德国教育家赫尔巴特(J・F・Herbart)在18O4年就提出:“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念中一道德。”他还说:“道德普遍地被认为是人类的是高目的,因此也是教育的最高目的。”列宁说:“应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业,成为培养青年的共产主义道德的事业。”对于至关重要的德育,其内容是什么?迄今没有一个完整的规定。有人概括为:人生观教育、爱国主义教育、国际主义教育、集体主义教育、自觉纪律教育、文明行为教育、理想教育、革命传统教育、辩证唯物主义观点教育。我们认为:德育的内容远不止这些,还认为德育的内容不能这样简单地拼合,应该有层次、有系统。

再认识德育的内容应该是:所有的思想品格教育都是德育。这种理解,避免了许多不必要的罗列,涵盖了德育内容的全部。这样,智育、美育、体育、劳动技术教育中的许多内容也都可以理解为德育,为学科德育、教书育人提供了理论上的依据。事实上,“名符其实的教育,本质上就是品格教育”。这样说德育的内容,可能会误解成:所有的教育都是德育的,实际上,我们对德育内容所做的规定,确实涵盖了许多学科教育,但是,德育绝对不是智育、美育、体育、劳动技术教育的全部。智、美、体、劳有足够区别德育的特征和内容,只是它们之中都含有德育的成分罢了。如此看来,德育的内容是相当广泛的。但是,德育的内容是有层次有系统的,而不是杂乱无章的。

二、德育层次的再认识

德育是应该有层次的,德育更应该遵循循序渐进的教学原则。德育大致应该分为基础层次的德育、中等层次的德育和高等层次的德育。德育应该贯穿教育者的一生。

所谓基础层次的德育,是指对儿童和小学低年级少年所进行的品德教育,主要是指正确思想树立的教育和正确行为、正确是非标准的教育,属于德育的第一个层次。我们知道,教育遵循着“就近的原则”,儿童、少年时期的德育,不应当是太高深的,我们可以对少年儿童进行共产主义教育,然而,他们对共产主义所知又有多少?这或多或少地违背了循序渐进的教育原则,往往事倍功半。很遗憾,这样浅显的问题,并不是所有的教育者都敢于承认。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中提出如下若干教学原则:“自然发展一切事物都是从头开始的,开头虽则显得无关重要,但是具有巨大的潜伏力量。”“自然从容易的进到比较困难的。”“自然不性急,它只慢慢地前进。”“自然发展一切事物都从根底开始,不从别处着手。”其实,这里说的就是循序渐进的原则,对儿童、少年进行必要的德育而不是不切实际的,该是十分重要的。很难想象,一个孩子是非不明,恣意而行,却能成为一名共产主义儿童。

所谓中等层次的德育,一般的教育对象是指少年。主要的德育内容是公德教育,其教育目的在于培养受教育者的品德和性格,正如欧文所说:“教育人就是要形成人的性格。”这一层次的德育,是建立在基础层次之上的。当受教育者有了是非观,能进行正确行为之后,即可视为初步建立了世界观,在此基础上,对他们进行公德的教育,说得明了些,就是对受教育者进行“做人”的教育。我们认为,即便是在这一层次里,也不必把德育的内容和德育的目标定得太高,应该是大致确定为:做人──做好人这一目标之内。其实,就德育而言,这一层次极为重要,它甚至决定受教育者一生的行为规范。就内容而论,这一层次的德育内容也相当复杂。大体包括:1、行为准则,例如:破除自私自利,明辨善恶是非,开朗大方;热爱集体,遵守纪律;培养习惯,注重公德;尊重他人,同情弱者;保护自然,行为文明等等。2、思想准则,例如:破除迷信,树立正确的世界观和人生观,热爱祖国,热爱社会主义,热爱中国共产党;崇尚英雄,有理想和较为远大的抱负等等。3、优秀传统文化的继承,例如:爱他人、谦虚、善疑好问、尊师重友、吃苦耐劳、坚持正义和真理等等。这些中华民族优秀的文化传统,是立身之本,任何抛弃民族文化的教育,都不会成功。道理很简单,唯其民族的,才是世界的。

所谓高等层次的德育,是针对青年以及成年人进行的,其核心内容是共产主义教育。毛泽东同志指出:“不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。除了学习专业之外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治.没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”在这一教育层次中,一定要彻底贯彻德育的目标:完成共产主义教育,这一点是人们共知的,也是新中国建立以来始终坚持的德育内容。值得注意的是:有些受教育者在德育的前两个层次上。由于诸多原因,还远没有完成德育的任务。所以,在此层次德育中,进行“补课”是十分必要的。

德育的层次问题,是循序渐进的问题,也是因材施教的问题,这是就一般规律而言。这当中,不能排除早慧的人,儿童时就是坚定的共产主义者,多个层次的德育一次就能完成的特殊例子。对于今天的大多数独生子女,德育按层次进行,应该是合理的。

三、德育构成系统的再认识

在我们看来,德育内容是较为宽泛的,但是,德育是一个系统,不是简单的拼合。当我们从德育构成系统的整体上着眼,才会发现德育的构成并不简单。

德育的构成系统:一个是专门性的政治思想品德教育,可视为德育系统的母系统;第二个是学科德育系统,可看成是德育系统母系统之下的子系统。第三个是养成教育系统,指的是学科教育之外的美育,劳动技术教育,也可以看成是德育系统之下的`另一个子系统。这里面,母系统──政治思想品德教育是主导,对子系统有指导作用;子系统是母系统的补足成分。政治思想品德教育,差不多包含了德育的各个方面,是德育的主力,这是不言而喻的。然而在此之外,主要是智育范围内的学科教育中,也有发挥德育功能的作用。这是因为:第一,学科知识内容中含有德育因素;第二,学科施教活动中含有德育因素;第三,学科学习过程中也含有德育因素;第四,任何学科教师,都有教书并且育人的职责。不仅如此,体育、美育、劳动技术出育,都能肩负起一些德育的任务。苏霍姆林斯基说过:“关心儿童的健康,是教育者的最重要的工作。儿童的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心,都取决于他的生命的活力和精力充沛的程度。”

可见,体育不仅是德育的基础,而且体育包括劳动技术教育,在培养受教育者世界观、吃苦耐劳精神、独立自主精神、奋勇争先精神方面,有不可替代的作用。至于在美育中进行德育,教育家蔡元培说:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。”“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”由此可知,美育在培养人的性情方面地位十分重要。唤起人们美的情操,这无疑是德育的组成部分。

德育的构成系统告诉我们:思想品德课程的老师是德育工作者,而其他专业课的老师,也是德育工作者!那么,是不是专业课老师都来进行德育呢?当然不是,专业课老师的首要任务是智育,是要在智育中渗透德育,主次还是要分清楚的。当所有的教育工作者都来关心德育时,德育工作一定会有突飞猛进的发展。

四、教育方法的再认识

实施德育的方法很多,也有许多成功的经验。然而,有一点是共识,那就是对比而言,德育的难度更大。智者已经发现,德育的滞后,遗害无穷。那么,避免失误,探求行之有效的德育方法是十分必要的。尽管德育的方法很多,我们以为重要的是下面几点:

就政治思想品德课程而言,首先是身教问题,教师只有先正己,然后方可正人。倘若教师的思想都不“纯正”,何以能服人呢?所以,严于律已是德育的前提。其次,德育必须以情动人,只有那种心灵对心灵的呼唤,才会产生共鸣。这需要教师首先要对学生付出真情,关心的言语、可亲的笑容、爱护的暖流、和谐的气氛必不可少;以身作则、以诚相待、严格要求不可或缺。以情动人是一个复杂的过程,而非一朝一夕就能完成。做到这一点以后,你所进行的德育才会事半功倍。否则,便是费力而难达功效了。

就学科德育而言,有两种倾向值得注意:一种倾向是专业课教师只管专业教学,把好端端的德育素材和时机白白浪费了;另一种倾向是专业课教师为德育而德育,好好的一堂专业课充满了政治说教,讲圆周率讲起了祖冲之,进而是中国的四大发明,五千年的文明史、光辉灿烂的文化,……终不知是数学还是历史,亦或是政治思想史课了,不仅学生生厌,而且破坏了教学内容的完整性和教学方法的科学性,这种倾向比上一种危害更大。正确的做法就该是“渗透”。有关专家指出:“学科德育是渗透性教育的体”,“学科德育依附于学科教学”。“在学科教学中进行的思想教育,应该而且只能依附在学科教学的主体上,它是以学科教学为依托而向学生渗透,潜移默化地渗透,点点滴滴地渗透,使学生在学习过程(中)不知不觉受熏陶、受感染、得启示、获顿悟。”具体学科都有各自特点,不可强求一律,也不能勉强为之。其实,即使只讲专业知识,只要教师注意到了德育的渗透,也同样能取得良好的效果。例如:教师充沛的精力、博学与智慧,这本身就给学生一种向上的活力,这本身就是德育;教师的使命感,教师的道德情操都会给学生以重大影响,这就是榜样的力量,这也是德育;教师高超的教学艺术、教学意境美的创造,在智育的同时,也在进行着心与心的交流,心灵对心灵的塑造,谁又能说这不是德育呢?在智育、体育、美育、劳动技术教育中进行德育教育,还有联系法、举例法、讨论法、暗示法等等。无论是哪一种方法,即便没有固定的名称也无妨,只要我们心中重视德育,实践中注意探索德育的方法,总能取得理想的效果,因为“教学的效率有规律地依存于选择各种教授方法、激励方法和检查方法的最优结合方案。”德育也是如此。

德育,无论就内容还是形式,都是不封闭系统,总是向前发展着的。随着时代的发展,德育也在发展。因此,对德育的认识也永无止境。

篇10:特色学校再认识

特色学校再认识

1993年《中国教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)改革和发展纲要》提出中小学要“办出各自的特色”,关于“特色”的理论研究和学校实践渐成热点。但理论研究的众说纷纭和学校实践的五花八门,一直困扰着教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)界许多人士。因此,当前再对“特色学校”这个“老话题”加以探讨,显得尤为必要。我们认为,特色学校是在长期办学实践中,形成了独特的整体风貌和显著的育人效益的学校。学校的发展应当表现出“优势项目――特色学校――名牌学校”的轨迹。

一、独特的整体风貌和显著的育人效益,是特色学校最本质的内涵,创建特色学校的出发点和归宿,是提高育人的'质量。

毫无疑问,基础教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)要面向全体学生,促进每个学生德、智、体、美等素质的全面发展,为学生的终身发展奠基,实现规范办学。但是强调办学的统一性,并未排斥办学的多样性。在坚持统一性与多样性相结合的原则下,成千上万的中小学,努力创建特色学校,努力打破千校一面、千人一面的划一格局,追求学校的特色化和学生的个性化。我国中小学特色化发展,与国外中小学个性化、特性化的发展趋势是一致的。关键是对特色学校的内涵,要有一个正确的认识,有了这个前提,其表现形式才会万变不离其宗。

1.特色学校不等于学校拥有一批特长学生。建立若干兴趣小组,让一部分学生参与其中,在各级竞赛中获奖,就称为特色学校,这种认识是片面的,何况有些学生有特殊的家教或因参加某些培训而显示出特长。特色学校必然会拥有一批特长学生,但是拥有一批特长学生的学校,并非就是特色学校。在创建特色学校过程中,应该是大多数学生参与,甚至是全体学生参与,对所有学生的发展都有促进作用。那种只有少数学生介入的特色项目,层次虽然高,但只能是拥有特长学生,而不能冠以“特色学校”称号。因为这种少数学生参与的行为,不可能对学校整体工作形成有力的推动。

2.特色学校不等于学校特色。学校特色的界定,在理论界达20种之多,可见分歧之大。其中趋于认同的核心要素,是学校在办学过程中逐步形成的独特的个性风貌。学校特色的外延,在各地实践中表现得相当宽泛,即学校工作的各个方面都能形成特色,呈现出多姿多彩的局面。但学校特色不等于就是特色学校,我们趋向于把它们理解为同质而不同层次的两个概念。学校特色指的是学校工作的某个方面形成特色,是局部特色,可以称之为特色项目或优势项目,如写字教学、计算机教学、科技教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)、艺术教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)、体育等。而特色学校则是特色渗透在学校工作的各个方面,体现出独特的整体风貌。当然,学校特色与特色学校是有联系的,学校特色可以且应当发展为特色学校,这是一个由局部向整体推进的过程。目前各地中小学的特色建设,大多数只是处于学校特色(优势项目)阶段,形成特色学校尚需时日。

3.特色学校不等于全校学生被“一刀切”地发展同一特长。特色项目建设中的“一刀切”现象需要正确地认识。有些学校划一地要求全校所有学生训练同一项目,发展同一特长。这样,“学校特色”是发展了,但是学生个性发展被遏制了。学生个性发展应当是自主的、多样的。有些学校在多个特色项目发展中着重打造某一项目,使学生个性得到自主发展,学校特色也得到充分体现。所以,在倡导“一校一特色”的发展理念时,应当从学生的兴趣和爱好出发,因材施教,切忌步入“一刀切”的误区。

二、在素质教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的大环境中,从学校的实际出发,运用教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)策划打造优势项目,是创建特色学校的突破口。

特色学校在素质教育(www.xfhttp.com-雪风网

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篇11:德育再认识

德育再认识

一、德育内容的再认识

无论过去还是现在,德育始终是教育中最重要的内容。对于这一问题的认识,似乎连阶级界限都不十分清晰,德国教育家赫尔巴特(J・F・Herbart)在18O4年就提出:“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念中一道德。”他还说:“道德普遍地被认为是人类的是高目的,因此也是教育的最高目的。”列宁说:“应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业,成为培养青年的共产主义道德的事业。”对于至关重要的德育,其内容是什么?迄今没有一个完整的规定。有人概括为:人生观教育、爱国主义教育、国际主义教育、集体主义教育、自觉纪律教育、文明行为教育、理想教育、革命传统教育、辩证唯物主义观点教育。我们认为:德育的内容远不止这些,还认为德育的内容不能这样简单地拼合,应该有层次、有系统。

再认识德育的内容应该是:所有的思想品格教育都是德育。这种理解,避免了许多不必要的罗列,涵盖了德育内容的全部。这样,智育、美育、体育、劳动技术教育中的许多内容也都可以理解为德育,为学科德育、教书育人提供了理论上的依据。事实上,“名符其实的教育,本质上就是品格教育”。这样说德育的内容,可能会误解成:所有的教育都是德育的,实际上,我们对德育内容所做的规定,确实涵盖了许多学科教育,但是,德育绝对不是智育、美育、体育、劳动技术教育的全部。智、美、体、劳有足够区别德育的特征和内容,只是它们之中都含有德育的成分罢了。如此看来,德育的内容是相当广泛的。但是,德育的内容是有层次有系统的,而不是杂乱无章的。

二、德育层次的再认识

德育是应该有层次的,德育更应该遵循循序渐进的教学原则。德育大致应该分为基础层次的德育、中等层次的德育和高等层次的德育。德育应该贯穿教育者的一生。

所谓基础层次的德育,是指对儿童和小学低年级少年所进行的品德教育,主要是指正确思想树立的教育和正确行为、正确是非标准的教育,属于德育的第一个层次。我们知道,教育遵循着“就近的原则”,儿童、少年时期的德育,不应当是太高深的,我们可以对少年儿童进行共产主义教育,然而,他们对共产主义所知又有多少?这或多或少地违背了循序渐进的教育原则,往往事倍功半。很遗憾,这样浅显的问题,并不是所有的教育者都敢于承认。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中提出如下若干教学原则:“自然发展一切事物都是从头开始的,开头虽则显得无关重要,但是具有巨大的潜伏力量。”“自然从容易的进到比较困难的。”“自然不性急,它只慢慢地前进。”“自然发展一切事物都从根底开始,不从别处着手。”其实,这里说的就是循序渐进的原则,对儿童、少年进行必要的德育而不是不切实际的,该是十分重要的。很难想象,一个孩子是非不明,恣意而行,却能成为一名共产主义儿童。

所谓中等层次的德育,一般的教育对象是指少年。主要的德育内容是公德教育,其教育目的在于培养受教育者的品德和性格,正如欧文所说:“教育人就是要形成人的性格。”这一层次的德育,是建立在基础层次之上的。当受教育者有了是非观,能进行正确行为之后,即可视为初步建立了世界观,在此基础上,对他们进行公德的教育,说得明了些,就是对受教育者进行“做人”的教育。我们认为,即便是在这一层次里,也不必把德育的内容和德育的目标定得太高,应该是大致确定为:做人──做好人这一目标之内。其实,就德育而言,这一层次极为重要,它甚至决定受教育者一生的行为规范。就内容而论,这一层次的德育内容也相当复杂。大体包括:1、行为准则,例如:破除自私自利,明辨善恶是非,开朗大方;热爱集体,遵守纪律;培养习惯,注重公德;尊重他人,同情弱者;保护自然,行为文明等等。2、思想准则,例如:破除迷信,树立正确的世界观和人生观,热爱祖国,热爱社会主义,热爱中国共产党;崇尚英雄,有理想和较为远大的抱负等等。3、优秀传统文化的继承,例如:爱他人、谦虚、善疑好问、尊师重友、吃苦耐劳、坚持正义和真理等等。这些中华民族优秀的文化传统,是立身之本,任何抛弃民族文化的教育,都不会成功。道理很简单,唯其民族的,才是世界的。

所谓高等层次的德育,是针对青年以及成年人进行的,其核心内容是共产主义教育。毛泽东同志指出:“不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。除了学习专业之外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治.没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”在这一教育层次中,一定要彻底贯彻德育的目标:完成共产主义教育,这一点是人们共知的,也是新中国建立以来始终坚持的德育内容。值得注意的是:有些受教育者在德育的前两个层次上。由于诸多原因,还远没有完成德育的任务。所以,在此层次德育中,进行“补课”是十分必要的。

德育的层次问题,是循序渐进的问题,也是因材施教的问题,这是就一般规律而言。这当中,不能排除早慧的人,儿童时就是坚定的共产主义者,多个层次的德育一次就能完成的特殊例子。对于今天的大多数独生子女,德育按层次进行,应该是合理的。

三、德育构成系统的再认识

在我们看来,德育内容是较为宽泛的,但是,德育是一个系统,不是简单的拼合。当我们从德育构成系统的整体上着眼,才会发现德育的构成并不简单。

德育的构成系统:一个是专门性的政治思想品德教育,可视为德育系统的母系统;第二个是学科德育系统,可看成是德育系统母系统之下的子系统。第三个是养成教育系统,指的是学科教育之外的美育,劳动技术教育,也可以看成是德育系统之下的另一个子系统。这里面,母系统──政治思想品德教育是主导,对子系统有指导作用;子系统是母系统的补足成分。政治思想品德教育,差不多包含了德育的各个方面,是德育的主力,这是不言而喻的。然而在此之外,主要是智育范围内的学科教育中,也有发挥德育功能的作用。这是因为:第一,学科知识内容中含有德育因素;第二,学科施教活动中含有德育因素;第三,学科学习过程中也含有德育因素;第四,任何学科教师,都有教书并且育人的职责。不仅如此,体育、美育、劳动技术出育,都能肩负起一些德育的任务。苏霍姆林斯基说过:“关心儿童的健康,是教育者的最重要的工作。儿童的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心,都取决于他的'生命的活力和精力充沛的程度。”

可见,体育不仅是德育的基础,而且体育包括劳动技术教育,在培养受教育者世界观、吃苦耐劳精神、独立自主精神、奋勇争先精神方面,有不可替代的作用。至于在美育中进行德育,教育家蔡元培说:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。”“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”由此可知,美育在培养人的性情方面地位十分重要。唤起人们美的情操,这无疑是德育的组成部分。

德育的构成系统告诉我们:思想品德课程的老师是德育工作者,而其他专业课的老师,也是德育工作者!那么,是不是专业课老师都来进行德育呢?当然不是,专业课老师的首要任务是智育,是要在智育中渗透德育,主次还是要分清楚的。当所有的教育工作者都来关心德育时,德育工作一定会有突飞猛进的发展。

四、教育方法的再认识

实施德育的方法很多,也有许多成功的经验。然而,有一点是共识,那就是对比而言,德育的难度更大。智者已经发现,德育的滞后,遗害无穷。那么,避免失误,探求行之有效的德育方法是十分必要的。尽管德育的方法很多,我们以为重要的是下面几点:

就政治思想品德课程而言,首先是身教问题,教师只有先正己,然后方可正人。倘若教师的思想都不“纯正”,何以能服人呢?所以,严于律已是德育的前提。其次,德育必须以情动人,只有那种心灵对心灵的呼唤,才会产生共鸣。这需要教师首先要对学生付出真情,关心的言语、可亲的笑容、爱护的暖流、和谐的气氛必不可少;以身作则、以诚相待、严格要求不可或缺。以情动人是一个复杂的过程,而非一朝一夕就能完成。做到这一点以后,你所进行的德育才会事半功倍。否则,便是费力而难达功效了。

就学科德育而言,有两种倾向值得注意:一种倾向是专业课教师只管专业教学,把好端端的德育素材和时机白白浪费了;另一种倾向是专业课教师为德育而德育,好好的一堂专业课充满了政治说教,讲圆周率讲起了祖冲之,进而是中国的四大发明,五千年的文明史、光辉灿烂的文化,……终不知是数学还是历史,亦或是政治思想史课了,不仅学生生厌,而且破坏了教学内容的完整性和教学方法的科学性,这种倾向比上一种危害更大。正确的做法就该是“渗透”。有关专家指出:“学科德育是渗透性教育的体”,“学科德育依附于学科教学”。“在学科教学中进行的思想教育,应该而且只能依附在学科教学的主体上,它是以学科教学为依托而向学生渗透,潜移默化地渗透,点点滴滴地渗透,使学生在学习过程(中)不知不觉受熏陶、受感染、得启示、获顿悟。”具体学科都有各自特点,不可强求一律,也不能勉强为之。其实,即使只讲专业知识,只要教师注意到了德育的渗透,也同样能取得良好的效果。例如:教师充沛的精力、博学与智慧,这本身就给学生一种向上的活力,这本身就是德育;教师的使命感,教师的道德情操都会给学生以重大影响,这就是榜样的力量,这也是德育;教师高超的教学艺术、教学意境美的创造,在智育的同时,也在进行着心与心的交流,心灵对心灵的塑造,谁又能说这不是德育呢?在智育、体育、美育、劳动技术教育中进行德育教育,还有联系法、举例法、讨论法、暗示法等等。无论是哪一种方法,即便没有固定的名称也无妨,只要我们心中重视德育,实践中注意探索德育的方法,总能取得理想的效果,因为“教学的效率有规律地依存于选择各种教授方法、激励方法和检查方法的最优结合方案。”德育也是如此。

德育,无论就内容还是形式,都是不封闭系统,总是向前发展着的。随着时代的发展,德育也在发展。因此,对德育的认识也永无止境。

篇12:议论文:感情影响认识

议论文:感情影响认识

“法律不外乎人情”,这是一句很经典的话喔!如果你是一个执法者,当你的亲属或你的好有触犯法律的时候,你为了减轻他们的罪行或为他们开脱,就会用这句话说服自己的良心,说服自己所受的教育。可见人类每做一件事情都把自己的感情渗透进去(当然也有例外),但这样往往会影响人们对某种事物的认识。

人非草木、禽兽,可能就因为有了感情人才变得高尚,但也因为有了感情人们对许多事物有了错误的认识,同时也做出了错误的判断。

〈韩非子〉中有一个寓言提到:宋代有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了,他儿子说:不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得哦他儿子很聪明,而怀疑是邻居家的老人偷的。这个语言虽然没有结局但同样是提醒富人修墙,为什么富人只怀疑是老人偷的`,而不怀疑是他儿子偷的呢?可见他潜意识里就深深的可着:他儿子是是一个很聪明的孩子,决不会偷自己家里的东西。但如果没有老人的提醒呢?他会不会怀疑他的儿子呢?答案还是不会,他只会认为是别的小偷干的,但也绝不会怀疑到儿子头上来。为什么会这样呢?因为富人在判断这件事中融入了自己的感情,没有很客观地去处理。可见人们在做任何事情的时候,都会有意无意的搀杂自己的一些感情,从而就影响了判断,或对一些事物的认识。而且自己在这件事中搀杂的感情越多,对这件事的客观认识就越少。

“大公无私”如此简单的四个字,但做起来是如何难啊!因为人毕竟是一种“感情动物”,要放弃自己的感情做事,一切从客观的角度去看问题,是多么的不容易,这大概就是自古以来只有少数的人被歌颂的原因吧!

篇13:谈“有感情地朗读”――解读版《语文课程标准》

谈“有感情地朗读”――解读版《语文课程标准》

谈“有感情地朗读”――解读20版《语文课程标准》

口马之先

年版《语文课程标准》在教学建议部分增加了“有感情地朗读”的要求:“各学段关于朗读的目标中都要求‘有感情地朗读’,这是指,要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。朗读要提倡自然,要摒弃矫情做作的腔调。”新课标为什么要增加这一说明和要求呢?

一、“有感情地朗读”存在的问题

(一)拿腔作调

有的教师指导学生朗读,是拿腔拿调地读。特别是后鼻音,把音拖得很长,以此表现有感情朗读。有位教师范读《和时间赛跑》一课中“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”一句时,对“阴”和“金”字,刻意拖长音强调,让学生模仿着读。听了学生的朗读,令人不寒而栗。还有位教师执教《自己的花是让别人看的》一课,指导学生读课题,把“让别人看的”几个字音拖得很长,听了让人感到很不自然,十分别扭。

(二)假嗓子

有些教师认为,有感情地朗读就是要和平时的说话不一样,要用尖细的假嗓子读,学生的读书很滑稽,也很做作。

(三)故作深沉

有的教师为了表现课文所谓的深度,让学生故作深沉地朗读。有位教师指导学生朗读《我的伯父鲁迅先生》一课中“他为自己想得少,为别人想得多”一句时,让学生读得低沉一些,学生读得很压抑,像是受了多大的委屈似的。

(四)高喊

有的学生把有感情地朗读理解为扯着嗓子高喊,读得很大声。有位教师执教《狼牙山五壮士》一课中“英勇跳崖”部分,让学生读“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”的语句,顿时,教室里喊声震天,但是,五壮士对敌人仇恨、对党的热爱的感情却没有表现出来。

(五)缺乏层次

有的教师在学生刚初读了课文,还没读通读顺时,就急忙让学生有感情地朗读。缺乏朗读的层次,学生自然读不出什么感情,更不要说读准作者蕴含的真实感情。

二、为什么要“有感情地朗读”

(一)把握课文基调,还原意境

课文都有自己的情感基调且每篇课文的基调不尽相同,教师备课时,要注意准确把握课文的情感基调,引导学生体会并还原课文意境,这也是学习语文的基本要求。如《山中访友》一课,主要描写作者在山中拜访的动植物、山泉、雨水等“朋友”,表现了和这些“朋友”之间深厚的感情。整篇文章的基调是喜悦、昂扬向上的。教师在指导朗读的时候,要引导学生用这种语气、语调进行朗读,把语句读得柔和一些,美一点。以课文的第一自然段为例:“走出门,就与微风撞了个满怀,风中含着露水和栀子花的气息。早晨,好清爽!”第一句话,用拟人的手法写得抒情、优美,要读得舒缓一些,读出美感,使人感到早上的空气是那么清新。第二句中的“早晨”,要读得朴实自然一些:“好清爽”要读出作者的赞叹之情,读出感叹号的语气,语调适当上扬。

(二)体现编辑意图

现行的语文教材都是按照单元主题形式编排的,每组中的课文,其情感态度一般相差不大。如五年级下册第四单元有《再见了,亲人》《金色的鱼钩》《桥》《梦想的力量》四篇课文,单元导读中要求学习这组课文时“要入境入情,抓住那些感动我们的地方,体会作者表达的思想感情……”,我们要解读好“单元导读”,在课文中找出“感动的地方”,读出感动。只有准确地把握编者的意图和目的,才能有效地和编者对话,读书时,也能在较快的时间内读好课文,读出感情。

(三)根据语文教学的要求

一是体现阅读课是读书训练课。阅读课要以读为主,在读中品味,在读中悟情。一节课至少要有三分之一以上的时间进行各种形式的读书,其中,朗读是重要的语言文字训练形式,因此,要引导学生读通课文,读出课文包蕴的情感,这是语文教学的重要任务。二是体会文本的美。大多数课文蕴含着美感,包括自然美、韵律美、人性美等等,而语文教学要表现出这种美感,使学生受到美的熏陶。

三、怎样做到“有感情地朗读”

(一)准确把握课文的基调

每篇课文所表达的情感各不相同,有的舒缓,有的喜悦,有的憧憬,有的悲伤,有的轻松。教学时,教师要引导学生在理解课文内容的基础上,准确把握课文的基调,把握语言文字的情感,还原作者和编者的意图。如《开国大典》一课第七自然段。“这庄严的宣告,这雄伟的声音,使全场三十万人 齐欢呼起来。这庄严的宣告,这雄伟的声音,经过无线电的广播,传到长城内外,传到大江南北,使全中国人民的心一齐欢跃起来。”这段话饱含着无比喜悦、激动的情感,读的时候,要读出这种情感。又如《秋思》一诗,表现作者思念家乡亲人的情感,有位教师指导学生朗读“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”一句时,要求学生把自己想象成作看,设身处地地想一想作者的思念之情,就能读出诗人对家乡对亲人的思念之情。

(二)读得自然朴实

有感情地朗读课文,并不是要求一篇课文从头到尾每个句子都读出感情来,读出感情的只是部分重点词、重点句,如果每句话都读出感情,那就等于没有感情。如,《地震中的父与子》一课中有这么几句话。“不论发生什么,我总会跟你在一起!”“不论发生什么,你总会和我在一起!”“不论发生了什么,我知道你总会跟我在一起。”这几句话虽然是教学的重点内容,但朗读时只需要像平时说话那样,读得自然而朴实即可,只是语调稍高一些,读得坚定一些,读出希望的情感,才能表现出父子之间的'深情。另外,不是所有的课文都要求读出情感,说明文和记叙文的叙述部分,只要读得正确、流利即可,如果强行地读出所谓的感情,就会画蛇添足。

(三)体现朗读的层次

《语文课程标准》在各学段都有“有感情地朗读课文”的要求,但是各年段有所不同。第学段是“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。第二学段改为“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,第三学段提高为“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,要求逐步加深,旨在不断提高朗读的水平。另外要体现朗读的层次性,先是正确、流利地读书,对重点词句要多读,在此基础上,才是读出感情来。读出感情,也应该是学生很自然的情感流露,不能生硬地读出所谓的感情。

(四)诵读出情感

有感情地朗读,不是一开始就能读出情感,也需要反复诵读,回环往复,层次递进,才能逐步体现出作者的情感。如一位教师教学《九月九日忆山东兄弟》,创设情境,引导学生反复诵读。

师:重阳节到来了,诗人比平时更加思念家乡的亲人,于是他吟出了一个千古的名句,读――

生:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

师:当中秋节来临之时,诗人望着天空,只能用这样的诗句遥寄对家乡亲人的思念――

生:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

师:当除夕之夜,家家户户团圆的时候,诗人只能对家人无尽地思念――

生:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

学生多次诵读,情感得到自然的流露和宣泄,同时也自然地理解了诗意。

(五)个性化感情朗读

语文学习是个性化的行为,不能以教师的感情来代替学生的感情,语言文字的内涵也很丰富,所以,有感情地朗读也不能齐步走,需要发挥学生的主动性,有自己的个性,表现对作者和课文的独特理解和感受。如《丰碑》一课有一个重点句:“单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”有位教师执教时,让学生说说这句话应该怎么读,有的学生说,要强调“单薄破旧”,有的说要重读“紧紧地”,还有的学生说“贴”字要上扬等。教师让学生按照自己的解读有感情地朗读,学生读得声情并茂。

有感情地朗读需要用恰当的语气语调,才能准确表现作者、文本和教科书编者的情感,使语文课堂书声琅琅、情意浓浓。

(安徽省蚌埠市教育科学研究所233000)

篇14:感情朗读体会感悟教学设计

前不久,黄华清老师在一次公开课教学中执教了人教版《课程标准》实验教材《要下雨了》一课,作为国家课程改革实验区的实验教师,在教学实践中, 我们对设计适合儿童心理的教学情境,让学生在情境中感悟课文内容及情感,有较深的体会。以下介绍教学设计并附简要评点。

联系生活,激趣导入

1、教师首先以诵读儿歌激趣导入:“乌云密布天气闷,天空一片阴沉沉,闪电婆婆把腰伸,雷声响起一阵阵。”从这些自然现象,你们知道了什么?

(点评:采用儿歌的形式呈现,选取儿童知晓的生活常识,贴近学生的生活和认知水平,既有利于激发兴趣,将学生引入情境,又能引出本课课题,同时向学生渗透认识自然现象之间的联系,为后面的教学做好铺垫。)

2、师述:要下雨了,动物王国里的小动物们都慌慌张张地忙碌起来。想知道它们在干什么吗?让我们一起走进有趣的动物王国里去看一看吧!用媒体播放动画片和课文朗读录音,学生边听边看。

(点评:把握儿童的心理,吸引、调动其多种感官,再次以情境激趣,为学生兴趣盎然地思考、理解奠定基础。)

3、师提问:你在动物王国里看到了哪些动物?学生发言,教师边贴彩图边讲述:美丽的小燕子飞来了,可爱的小白兔跑来了,勤劳勇敢的小蚂蚁也来和大家一起学习了……

(点评:从整体入手,既了解了文章的主要内容,又理清了文中的角色及条理。)

初读课文,整体感知

学生以自己喜欢的方式自读课文,告诉学生遇到不认识的字可以用借助汉语拼音、请教同学和老师等办法读准字音。

(点评:看过生动有趣的动画,听了精彩的故事,学生会不自觉的产生读的愿望和兴趣。教师及时提出读准字音的要求,体现了识字和阅读的整合。)

由扶到放,认读生字

1、媒体出示带汉语拼音的生字词,学生认读,教师及时纠正读不准的字音。

2、媒体出示去掉拼音的生字词,学生认读。

3、媒体出示单个生字(去掉词语环境,增加认读难度),学生认读。

4、打乱生字排列顺序,学生认读。

(点评:这一环节由扶到放,符合认知规律,意在反复强化认读,巩固识字。逐渐建立字形与字音之间的联系。同时,有利于激发学生的求知欲和克服困难的信心,学生认读兴趣浓厚。)

传统文化的再认识

分数的再认识说课稿

“三自教育”的再认识

轴对称再认识一课件

《分数的再认识》教学设计

加深对分数的再认识

感情鼓励的话有哪些

小学数学分数的再认识教案

有了目标再努力作文

朗读作品选

《有感情朗读再认识(推荐14篇).doc》
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