下面是小编为大家整理的后院出现一只猪美文，本文共8篇，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1： 后院出现一只猪美文
后院出现一只猪美文
很多年前，我是个屠夫，别人都叫我杀猪不眨眼的屠夫，每杀一口猪我都热情洋溢的在我家的墙壁上写上一笔，以记载我的罪孽，好让我以后在阎罗王那好好的赎罪，以期投胎时，不再是个屠夫。记得我第一次杀猪时，一个我叫父亲的人把一把明晃晃的杀猪刀塞到我手上，我面前五花大绑的猪不住的嚎叫着，声音让我几次将刀震落在脚下，但明明看见有猪的眼泪顺着大号的猪眼流下，一直滴到了它肥。
很多年后的一个黄昏，又是一个杀猪的时刻，那时侯我成了一个父亲一样的屠夫，一脸的横肉和满手的青筋暴露象无数条青色的龙。一只神情默然的猪，在我的面前，没有一点想哭的样子，仿佛早已等待已久，又或许它自横刀向天笑，无所畏惧，这让我竟不知如何出刀，猪的一双大眼看着我的刀，对峙了一柱香之后，刀起，只听见一声轻轻的，等一下，我有话要说，我的刀停在了离猪的咽喉二分之一寸的地方，我面前的猪说话了。
它不顾我的惊讶与刀停留在它最危险的地方，他说，我的前世是个人，是个杀手，杀过很多人，一些人该杀，一些人不该杀，但我在杀他们时把他们当做猪，他们有的很有钱，有的很有势，有的是十恶不赦的坏蛋，有的是道貌岸然的伪君子，也有真正的无辜者。其实我也知道他们活得很累，有钱人绞尽脑汁想要更多的钱，所以一逮道机会就拼了命的赚，等到钱多了又要想这钱怎样才能保住，对于那些见利忘义的十足的坏蛋杀也白杀，最可恨的是那些满口仁义的假君子，一嘴的甜言密语，转过头便凶相毕露，杀机显出。见到此类的买单，我总是让他们慢慢的死，用刀一刀一刀的割他们的肉，然后让血铺满了地板我才会罢手，这样才让我有快感。但我对无辜者我只能说抱歉就象你对猪说抱歉一样，哈哈，你会对猪说抱歉吗？
我开始杀人也许和你杀猪一样，很怕见到红色的血，怕那种古里古怪的腥味，觉得被杀的人很无辜，他们虽然坏，但好象都罪不该死，但我也为了生存，后来杀着杀着就麻木了，每杀一个我就在墙上贴一朵红色的小花，后来小花越来越多，当小花贴满了墙时，我就变成了别人墙上的小花。后来，阎罗王问我你来世要变成什么，我说变一只猪，为什么？他问，我说理由有两个，一，猪可以什么都不想，不需要为生存而烦恼。二，我杀人太多，想变一只猪让人杀。阎王狂笑着，别说你，我就不愿做人，做人他妈真无趣，在世时都刻了几千张脸放在身上，虽然我很恐怖，但我就一张脸，看多了，就不会怕了。来我这报到的人都说别人不好，都说自己在世是个好人，都说自己冤枉，都想转世变财主、皇帝、皇后、统治者，变得一个个贪得无厌。你们人有时还真不是东西。一副副丑恶怪异的嘴脸在我面前表演。还好我见怪不怪。不过你是我见到最真诚的人，虽然你生前是个杀手，我觉得你很具创意，有性格我喜欢，好吧，我随你的愿就成全了你，让你转世做一头猪，让你做一头可以说话的猪。懂人事的猪。再投胎时，我让你随意选。说完，我被大鬼小鬼抬着丢到猪界里了。
屠夫这时就放下刀，问，你在猪界呆了多少年，猪说，有年头了，从投胎至今已在三户人家住过了，第一户，当然是大户人家，每天都吃着同类的东西，同类煮熟的心肝腰肺的残余，以至于开始极不习惯，要呕吐半天，你知道我在做杀手时都没有吃同类的习惯，但不吃就会难受，阎罗王给了我很长的寿命，我不到时间是不会死的，就好比你们人苟活于世一样，有时是件很痛苦的.事。到后来那些猪友们抢着吃，剩下一些汤水，我就喝一点汤水，天长日久，猪友们膘肥体壮的一个个拖到杀猪场被杀，主人看到我这么瘦就把我卖了，卖给一户更大户的人家，据说是位极人臣的人家，吃的那是山珍海味，是我以前做杀手时买卖最好才能吃上的，一般老百姓是想都别想的，和猪友们住在跟红墙绿瓦，地铺琉璃砖的大房子里，食槽是用云南翡翠精琢而成的，所以猪友们都活得非常开心，一个猪友说，就是明天死也愿意。我知道这样的日子是不会太长的，在做人时有句话说得好，好景不长在。果然这个位极人臣的人被满门抄斩，连鸡鸭猪狗都不放过，当时血流成河，混乱之极。你知道我是个懂人事的猪，在老天冥冥之中，我逃离了这场劫难，说实话，当时看着的心惊肉跳，那种场面太惨烈了，虽然这一家人有些人死几万遍也不会过，可惜那些猪友们这让我伤心了很长一段日子。
逃出来后，我悲伤地走了很久，走到一个河边，就晕过去了。醒来后才看见自己躺在了一个破旧的茅草房里的一堆草上，一双浑浊不堪的眼睛盯着我看，良久，她才蹒跚地从门外提着一个烂得不能再烂的木桶，还冒着热气，在放近我面前时，我看清了是一桶我做猪做了一辈子也没吃过的猪食――烂菜叶和馊饭的混和。
篇2：做一只猪真不容易
做一只猪真不容易
做一只猪真不容易浙江省新昌县城东小学四（2）班 陈 彬
做一只猪真不容易。猪妈妈生下了一只只可爱的小猪。一开始小猪们吃着妈妈的奶，在妈妈的怀里得到温暖，还可以和同伴一起玩耍，那是它们最快乐的日子。可是好景不长，小猪们渐渐长大了，主人纷纷把它们卖了出去，它们各分东西，再也不能在一起了。
一只小猪被新主人带回了家后，关进了又暗又脏的小房子中。开始几天，因为小猪不适应这里的环境，主人会给它一些好吃的食物，慢慢地，小猪适应了孤独，也认准了主人，主人就开始只用家里多余的食物来喂小猪。虽然小猪忘不了以前的美食，但怕主人生气，就给什么吃什么。吃吃睡睡无聊的生活把小猪养出了一身肥肉，很快小猪变成了一只大猪。也许主人与猪相处的时间长了，对猪也好了很多，每天在它的`食物里加了许多主食。猪也特别感激主人，心想我要长胖一些，越长胖主人就越喜欢我，我要在这里安静地呆着，让食物都变成一身肥肉。
过了几天，主人带着几个人走进了小房子里，有的人抓猪的耳朵，有的人抓猪的尾巴，他们把猪拉到一个好大的凳子上，无论它怎么挣扎、吼叫都没人理会。这时它伤心地流泪了，心想：我一生孤独，没吃过什么好东西，原以为只要听主人的话就会过得安稳些，没想到还是难逃被杀。看来做猪真难呀！等下辈子一定要做猪八戒，想到这，大猪无奈地闭上了眼睛。
（指导老师：章元霞）
篇3：钻石就在你家后院美文
钻石就在你家后院美文
从前有位名叫阿里哈法德的波斯人，住在距离印度河不远的地方，他拥有大片的兰花花园、稻谷良田和繁盛的园林。是一位富有的人。有一天，一位佛教僧侣前来拜访这位老农夫。坐在阿里哈法德的火炉边，他向农夫讲述钻石是如何形成的。最后，这位僧侣说：
“如果一个人拥有满满一手钻石，他就可以买下整个国家的土地。要是他拥有一座钻石矿场，他就可以利用这笔巨额财富，把孩子送至王位。”
阿里哈法德兴奋不已，询问那位僧侣在什么地方可以找到钻石。
“只要你能在高山之间找到一条河流，而这条河流是流淌在白沙之上的，那么，你就可以在白沙中找到钻石。”僧侣说。
于是，阿里哈法德卖掉了农场，将利息收回，然后就出发去寻找钻石了。
在人们看来，他最初寻找的方向是十分正确的，他先是前往月亮山区寻找，然后来到巴勒斯坦地区，接着又流浪到了欧洲，最后，他身上的钱全部花光了，衣服又脏又破。在旅途中的最后一站，这位历经沧桑、痛苦万分的可怜人站在西班牙巴塞罗那海湾的岸边，怀揣着被那位僧侣所激起的得到庞大财富的诱惑，将自己投入了迎面而来的巨浪中。
几十年后的一天，阿里哈法德的继承人牵着他的骆驼到花园里饮水时，他突然发现，在那浅浅的溪底白沙中闪烁着一道奇异的光芒，他伸手下去，摸起了一块黑石头，石头上有一处闪亮的地方，发出彩虹般的美丽色彩。他把这块怪异的石头拿进屋里，放在壁炉的架子上，继续去忙他的工作，把这件事给完全忘了。
几天后，那位曾经告诉阿里哈法德钻石是如何形成的僧侣，前来拜访阿里哈法德的继承人。当看到架子上的石头所发出的光芒时，他立即奔上前去，惊奇地叫道：“这是一颗钻石！这是一颗钻石！阿里哈法德已经回来了吗？”
“还没有，那块石头是在我家的后花园里发现的。”
他们一起奔向花园，用手捧起河底的白沙，发现了许多比第一颗更漂亮更有价值的钻石。
这就是印度戈尔康达钻石矿被发现的经过。戈尔康达钻石矿是人类历史上最大的钻石矿，其价值远远超过南非的金百利。英国国王皇冠上的`库伊努尔大钻石以及镶在俄国国王王冠上的那颗世界上最大的钻石，都取自那处钻石矿。
这是美国演说家鲁塞康维尔的著名演讲《钻石就在你家后院》的开篇故事，在抛弃其纯粹的偶然性和传奇色彩后，我们仍然会被故事背后的深刻寓意所惊醒和震撼。
“如果一个年轻人在他的工作和生活中不能发现任何机会，而他认为自己可以在其他地方做得更好，那么他会感到非常的灰心失望。”这是著名成功学家奥格森马登给年轻人的忠告。
看看自己脚下的土地吧！其实，每一份工作都是一座宝贵的钻石矿。年轻人在展望未来的时候，不要浮躁，务必要认识到自己正在拥有一切。
篇4： 小人的出现经典美文
小人的出现经典美文
中国儒家在对“君子”进行阐述的时候，采取一种极为高明的理论技巧。那就是，不直接定义“君子”，只是反复描绘它的对立面。
“君子”的对立面，就是“小人”。用一系列的否定，来完成一种肯定。这种理论技巧，也可称之为“边缘裁切法”，或曰“划界确认法”。这种方法，在逻辑学上，是通过确认外延，来包围内涵。
因此，“小人”的出现，对“君子”特别重要。其实不仅在理论概念上是这样，即使在生活实际中也是这样。如果没有小人，君子就缺少了对比，显现不出来。
“小人”在古代未必是贬义，而是指向一些低微的社会地位和生态群落。诚如俞樾在《群经平议》中所说：“古书言君子、小人，大都以位言，汉世说如此。后儒专以人品言君子、小人，非古义也。”
但是，生态积淀人品。终于，这组对比变成了人品对比。
君子和小人的.划分，使君子这一人格理想更坚硬了。在汉语中，“人格”之“格”，是由一系列拒绝、摆脱、否决来实现的。在君子边上紧紧贴着一个小人，就是提醒君子必须时时行使推拒权、切割权，这使君子有了自立的框范。
君子和小人的划分，并不一定出现在不同人群之间。同一群人，甚至同一个人，也会有君子成分和小人成分的较量。连我们自己身上，也潜伏着不少君子和小人的暗斗。这也就构成了我们自己的近距离选择。唐代吴兢在《贞观政要・教戒太子诸王》中说：“君子、小人本无常。行善事则为君子，行恶事即为小人。”
这就说得很清楚了，其间的区分不在于两个稳定的族群，而在于我们内心的一念之差，我们行为的一步进退。儒家让君子和小人相邻咫尺，其实也为人们提供了自我修炼长途中的一个个岔道，让大家在岔道口一次次选择，然后才说得上谁是君子。
君子，是选择的结果；小人，是儒家故意设定的错误答案。设定错误答案的目的，不是为了让你选错，而是为了让你选对。
篇5： 你的后院荒芜了吗美文
你的后院荒芜了吗美文
外国有位女子，因为忙于工作，疏于照顾自己家的后院，时间一长，后院里杂草丛生，一片荒芜。她没觉得有什么问题，自己家的后院，我想让它变成什么样就变成什么样，谁也无权干涉。出人意料的是，警察干涉了，不只是说服教育，还对她进行了处罚。
我不知道警察依据的是什么法律，也不知道这个故事是真是假，但我知道，很多人，忙着奋斗忙着前进，确实把人生的后院给荒芜了。
有位朋友，锐意进取，她信奉的人生信条就是工作永远第一。当一个人把所有精力集中一点的时候，真的很容易出头，她很快成了职场精英，穿昂贵的职业装，和一个又一个成功人士打交道，天南海北地出差，一年大多数时候在飞机上度过。
匆匆数年，一回头，发现自己的感情世界早已一片荒芜，这些年，她不肯抽一点闲暇时间来打理感情，任由它被灰尘铺满，任由它杂草丛生。虽然事业成功，可无数个冷清的夜晚，和自己的影子做伴，心里，是说不尽的寒凉。
还有位朋友，毕业后就马不停蹄地奔赴大城市，一边工作，一边结婚生子，忙得顾不上回家看望父母，甚至，忙得没有时间陪孩子，只能匆匆把儿子送回母亲家。仿佛父母和孩子都是累赘，要远远地扔开，不打扰自己，让自己心无旁骛地前进，才是最好的安排。
没有琐事打扰的人生，真的是一片洁净啊，这些年，她可以一边在职场上拼杀，一边旅游美容听音乐，人生惬意得如一弘清泉，叮叮咚咚地奏着音乐。
当父母离去的那一天，她忽然意识到，自己亏欠了他们太多的关怀，更糟糕的是，儿子和她也一点都不亲，常常出言顶撞，说她不配做妈妈。
她陷入无尽的悲伤与悔恨里，真希望时光倒流，如果让她重新选择，她一定会抽出时间，陪父母，陪孩子，不让自己的后院荒芜得如此凄凉。
前，一位同学开始创业，她是有天赋的，也足够努力，每天找客户，谈生意，在酒桌上不醉不归，十足一个女汉子。不懈的坚持与努力下，她的`公司慢慢走上正轨，盈利越来越多，她也成为人人羡慕的女强人。
10年后的某一天，旧日同学像散落的珍珠，被聚会这根线，一颗颗地串了起来。聚会过后，她约我喝茶，见面第一句就说：我是不是很不堪？
在我惊讶的目光中，她像一只斗败的兽，用凌乱不堪的语言舔拭着伤口。这些年，她的目光只盯着利益，脚步只追逐着金钱，没有看过一本书，没有同情过任何人，一颗芳心早已杂草丛生，蒙上灰尘。
这样的人太多太多了，你，我，他，每一个人，都可能在不经意之间，荒芜了人生的后院。更可怕的是，很多时候，我们对自己的失职并不自知，或者知道了也无动于衷，总以为，那是自己的后院，不展示给外人，怎样打理只要自己随意就好。
可是，在某个不经意的时刻，岁月这个警察会偷偷地潜进来，当头一棒，让你从此生活在悲伤与悔恨里，当你知道，后院的风景也同样重要时，却已经失去了修补的机会。
在人生路上匆匆前行的你啊，请时常停一停，抽点时间，打理一下自己的后院，不要让它慢慢荒芜，因为那里的杂草，会让你的人生不那么美好。
篇6：哲理故事：一只投胎猪
一只猪死后到阴间判官处报到，判官说道：“去吧，下世还做猪。”说完就要在生死簿上落下判官笔，没想到这只猪却大声嚷道：“不公平啊!不公平啊!”判官很是惊讶，说道：“怎么不公平呢?你说说看。”
猪道：“判官大人，世界太不公平了，我们猪得不到人们 的喜欢，最可恨的是吃着我们肉的人还骂我们蠢，其实，我们哪里会比别的动物差，我们的嗅觉比狗还强，小时候，我们的身手灵活赛猿猴，游泳、跳跃也是行家里手。就拿我来说吧，出世一个月就把一只两个月的狗打得望风而逃。”
判官沉思了一会儿说：“你说的不是没有道理，那你有什么愿望?”
猪激动地说：“我要为猪恢复名誉，还猪们以清白!”
判官点头嘉许：“从今以后，我会猪可以担任更多的工作，比如救生猪、导盲猪、拉车猪、耕田猪等等，你下辈子就做一只警猪吧，协助警察破案。”
猪头脑中涌涌现出自己抓捕坏人的.英姿，一阵激动，差点忘乎所以。
忽然他又想所会出的代价：永无止境的工作，冒着生命的危险，做不好还要挨人们的惩治。
想到这里猪看是感觉背后凉飕飕的，一阵后怕，对比以前的舒适生活，真是生不如死。
猪又想起以前的生活，无衣食之烦忧，无杂事之劳形，每天睡到自然醒，吃饱喝足后还可以闲逛。
猪终于又开口了：“判官大人啊，我想通了，下世还是做一只普通的猪吧!”
篇7：一只流浪的猪散文
一只流浪的猪散文
猪，其实不是猪，只是因为他姓朱，所以，他的同学都叫他猪。而他也觉得没有什么关系，因为他是那种比较大度的人，有的时候大度到让人难以相信的地步。久而久之，他关系好一点的朋友就一直叫他猪了。而不知道他的名字的人，却知道可以叫他猪。包括那些小学妹们。
猪，可以说是个好学生，但却更象一个坏学生。从成绩来讲，他真的可以被列为好学生的群体当中。但是一看看他平时的表现，有的老师就会叹口起说他是个痞子学生。对他来说，象什么迟到早退旷课之类的事情完全是家常。同学情况下也不怎么听老师的话。他也有他的理论。他说：“大好的青春时光，要是都用到学习上了，多可惜啊。人嘛，要是在年轻的候不好好的玩，不好好的疯狂一下。等你长大了，有了工作了，有了家的责任了，到时候你还能玩吗？”有人觉得很奇怪，很想知道为什么他的成绩还是那样的好。他说：“学习是任务啊！就象几年后的工作一样。你必须要把它做好啊！要不的话，就是你没有完成任务。”他总会给自己的不良表现找到理由。有的时候老师也没有办法。因为，好象他的老师都很喜欢他这样的成绩好但又有点叛逆的学生。
他的名气在他所在的那个中学还算是很大的那种。通常情况下，一个学生的名气大的话，有两种情况：各方面都特别好的好学生和各方面都特别不好的坏学生。不过，对于这头猪来说，好象还真的有点麻烦。他既不是特别好的好学生，也不是特别坏的坏学生。不过，更多的时候，他能显出自己，比如说什么活动什么表演之类的东西，尤其是篮球。当他在篮球场上飞的时候，不知道有多少女生在场下在场下尖叫。
在高中最后的一段时间里，他有了女朋友。是那个女孩，在电话里伤心的哭，因为她的父母要离婚了，而她，再也没有家了，她说，他，也就是她最后的依靠了。他的心很痛，也很酸，他说，他很喜欢那个女孩，在上初中的`时候他就有点喜欢那个女孩，但是那是喜欢，而不是爱。但是他还是和那个女孩在一起了。在一起的日子里，他努力做到了一个好的男朋友该做的一切，即使离高考就只有20天了，女孩一个电话告诉他她生病了，他就马上连假都不请就立刻坐车去看那个女孩，他也努力试图去爱那个女孩，试图自己留下来。但是，高考了，高考改变了一切。终于，他还是选择离开那个他生活的的城市，离开美丽的雾都。他对她说过，他能给她暂时的安慰和依靠，但是，总有一天他会离开，离开那个城市，而当他离开后，他是不知道未来的。她说，她不在乎，只要他爱过她，她就满足了，她说，他是一个好男孩，一个难得的好男孩。终于，他还是走了。走的时候，没有任何人送他，包括他的父母。他是一个人坐着火车来到着离家一千多公里外的城市。
到了一个陌生的城市，在这个陌生的城市里，他没有朋友，更没有亲人。在最开始的一段时间里，是她给了他很多很多的安慰和鼓励，并且，在他20岁生日的时候，她不远千里来看他，陪着他过他20岁的生日。她说，20岁是人生最大的转折点，20岁的生日不应该是一个人孤单的过。他很感动，同时，却更多了几分愧疚和泪疚。
在这个陌生的城市里，他没有朋友，更没有亲人。在最开始的一段时间里，是她给了他很多很多的安慰和鼓励，并且，在他20岁生日的时候，她不远千里来看他，陪着他过他20岁的生日。她说，20岁是人生最大的转折点，20岁的生日不应该是一个人孤单的过。他很感动，同时，却更多了几分愧疚和泪疚，他知道她还爱他，但是他却不可能和她在一起，因为他没有对她爱的感觉。当他送她离开的时候，他说当她遇到好的的时候，要好好珍惜，不要错过了。他含着泪，在火车启动前的最后一秒，她还矗立在他面前，他知道她在等，等他吻她，但是他还是没有。火车走了，消逝在视线里，但是他知道，有一双含着泪的眸子，一直凝望这他，期待着他。
又一年开始了，又一个新的学年开始了。终于，他遇到了他心中想遇到的那个女孩。他细心体贴的对着那个女孩。开始的时候，那个女孩也幸福着，快乐着。也有很多的女生妒忌和羡慕那个女孩，他关系好点的女生对他说，怎么从前没有发现我是一个那么细心体贴的男人。要是她的男朋友象他对他爱的那个女孩一样的话，她会幸福得疯掉的。也有女孩对他说，说他当时为什么不追她啊，说多么可惜错过了一个好男孩。他总是微微笑一笑说，其实他只是做了他想做的能做的事情，还有很多的事情，他做不到，他只是想从生活中给他心爱的女孩多一点的关怀多一点的爱，他希望他爱的女孩在任何时候都能想起他。他送给那个女孩袜子和手套，他心里想着，他应该给她最细腻的关爱，给她从手到脚的温暖。
篇8：一只特立独行的猪读后感
印象中的杂文总像是披着凯甲的“武士”，永往直前，视死如归，有时表情中还带着基督受难的“神圣”和“庄严”，读来令人沮丧、灰心。一切似乎早有定论，只剩有人站出来说：“你们为什么不……”……
直到有一天——“一只特立独行的猪”——读到这样的题目，谁会不好奇呢?觉得有趣，便一气读了下去，竟一路读完了含着这篇的杂文集《思维的乐趣》。书的作者是写了《白银时代》、《青铜时代》等小说的作家小波，他去世后引起的热潮，很类似辛亥革命在未庄的反响，或许在思想史上会是浓重的一笔，但绝没有引起大多数学人的关注，包括象我这样的应该经常读书的人。
说起来小波的杂文能让我读下去的理由很简单，就是“好玩”，说得雅致些，就是“趣”。
从故事中揭道理，这是我们通常的手法。因为我们善于把故事和自己区分开来，以便于逃脱不必要的猜测和遐想，但他的行文却总是有意地把自己装进去，即以这篇《一只特立独行的猪》为例：他喜欢、同情甚至尊敬一只像山羊一样敏捷，不愿被别人设置生活的猪，并不讳言地称之为“猪兄”。然而由于这只猪会学汽笛叫的本领，误导了他插队时所在地的老乡们提前收工，引起了当地领导对它的“围剿”。在此危急时刻作者这样写道：
这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。
好在这只猪极聪明，终于躲过了“屠杀”，以后虽然还见过，但猪已不容他近身，作者又这样写道：
这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
这种叙事的本身没有被有意拔高、粉饰和回避，这种趣也不是扭捏造作地站在一方大谈是非，敢于实话实说才是合我脾气的原因之一。
就故事来说，编得并不高明。谁会真的认为一只猪能聪明得逃脱人类的“魔掌”。我所欣赏的恰是在某种情况下，敢于表达自己真实想法的勇气。大自然的动物们会伪装，也并不仁慈，但人类除了凶残，更加虚伪。当年有一个广告以拟人的口吻说：“我们是害虫，我们是害虫。”现在不用说，人人心里都明白，站在动物的立场：人类才是最大的害虫。现在我们也有理由相信，站在猪的立场：人永远不可能成为它们真正的朋友。推而广之：这个世界几乎没有纯粹的友谊，只有相互需要的利益。之所以用了“几乎”这个词，也完全因为从辩证的角度，任何事物没有绝对，但超出其外的几件，是奢侈品，仅供极少数人享有。
杂文的魅力有些是极为珍贵的，不脱离生活的真实以及头脑清晰的逻辑思维。这是趣之外的，又是趣之内的潜规则。
★“猪”
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