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社会主义市场经济中的“经济人”假设

时间:2022-12-15 09:31:14 其他范文 收藏本文 下载本文

这次小编给大家整理了社会主义市场经济中的“经济人”假设,本文共6篇,供大家阅读参考。

社会主义市场经济中的“经济人”假设

篇1:社会主义市场经济中的“经济人”假设

社会主义市场经济中的“经济人”假设

社会主义市场经济中的“经济人”假设

“经济人”是西方经济学对人经济行为的基本核心假设,被视为西方经济学理论大厦的根基所在。经济人假设赋予了作为经济主体人的如下基本涵义:第一,经济人是自私自利的;第二,经济人只在乎经济利益或者说物质利益;第三,经济人是理性的。

在我国,“经济人”假设一直是理论界争论不休的话题,一方面建设社会主义市场经济需要一个关于人的行为动力的理论基础,而传统的社会主义经济理论缺乏这种理论基础;另一方面,“经济人”假设与社会主义道德标准之间存在着矛盾和冲突。

本文梳理了关于“经济人”假设在社会主义市场经济中适用性的四种观点。在创建适合中国自己的经济学的背景下,梳理和评价我国理论界针对“经济人”问题的研究成果,探索进一步研究的趋向,对于理论创新和发展而言都有着积极意义。

一、第一种观点:社会主义市场经济中没有“经济人”的位置

这种观点以马克思主义理论中对人的本质分析为出发点,对“经济人”假设进行了批判。人的本质是“社会关系的总和”,“经济人”假设把“利己”绝对化、永恒化和一般化,并不能科学地说明人的本质,也不能说明社会的发展和社会形态的更替。“经济人”假设的主题是个人主义的,与集体主义思想格格不入,如果承认并接受它,将会意味着放弃集体主义,将导致整个社会主义意识形态的变形。

“经济人”假设的局限性也是批判的重点。“经济人”分析具有的合理性是针对单个经济主体和市场竞争机制来说的,只局限于微观经济领域和市场机制,因此在社会主义市场经济中,“经济人”行为只是一种经济现象,而不能成为经济活动的基本导向。并且,“经济人”假设具有在理论上片面、不合理,在结果上不能出现公平社会,并且导致外部性等问题等重大缺陷,因此在我国的发展中,应以全面、协调、可持续的科学发展观重新审视经济人假设理论。

在所掌握的文章材料中,我们注意到一个很有意思的现象,反对“经济人”假设应用于社会主义市场经济的大多是哲学和社会学学者,因而对这一假设的批判大多始于意识形态,也终于意识形态。即使有经济学者从经济学的角度展开论述,也仅仅停留在评述西方经济学中“经济人”假设的片面性上,缺少对两种经济体制下人的行为动力机制差异的深入探究。

二、第二种观点:社会主义市场经济应当沿用“经济人”假设

这种观点与第一种观点截然相反,认为“经济人”假设既不是对人性的一种断言,也不是对人的一种伦理期望,而是对一定历史条件下的人的行为方式的一种基本界定,这种假设在市场经济条件下具有很强的现实意义。人的趋利动机是市场机制发挥作用的原动力,只有承认“经济人”性质并有效地激发和规范人(组织)的趋利行为,才能建立起高效率的市场制度。

就我国目前的情况来说,“经济人”假设符合现阶段我国所有行为主体统计特征,可作为我国市场经济条件下人的行为分析基础。而且,在改革的背景下,我国国有企业还要以“经济人”假设为基础,使之成为制定一系列制度的基本前提。

从意识形态来说,“经济人”假设与社会主义伦理基础也没有根本性冲突,相反它与社会主义市场经济建设所应具备的伦理价值观念有着相当的一致性,有助于我国的经济研究从阶级层面转向个人层面,并解决传统文化中的泛道德主义。

认为“经济人”假设可以沿用于社会主义市场经济中的观点大都抛开了意识形态之争,着眼于现实的经济意义。结合了当前的时代背景,抽象出市场经济这个重要因素,认为“经济人”假设符合了时代需要。三、第三种观点:“经济人”假设经过修正,仍适用于社会主义市场经济

“经济人”假设的基本内核仍然是合理的,只要克服这个概念的某些缺陷,并对其做出必要的补充,就可供中国经济学借鉴。我们并不能否定原有“经济人”假设合理性的一面,但也不能完全照搬西方经济学这一假设的全部内容,在建立中国自己的经济学时要持批判创新的态度。

“经济人”假设具有历史客观性,利己属性是市场经济条件人的一个基本权利,但是假设又忽视了现实中的人,脱离了具体的历史条件和社会制度前提,看不到社会矛盾、冲突的'一面。因此,无限理性的“经济人”应该让位于“有限理性”的“经济人”,抽象的“经济人”必须代之以现实的社会人。

从主体范围来说,“经济人”可以等同于市场经济环境中的运行主体,但并不是一切都要以经济人作为社会生活的衡量指标。如果进一步明确,我国目前社会中自然人属于“经济人”范畴,以营利为目标的企业也可视为“经济人”,但公有制企业与集体制企业除外。

从掌握的文献数量来看,持这一观点的学者是最多的。在西方经济学“经济人”假设的基础上进行修正和发展,是一条最为便捷和可操作的路。但是这种调整和发展在加强了假设的解释力的同时,也使概念向宽泛和模糊的方向发展,从而失去可操作性。

四、第四种观点:社会主义市场经济应有自己的“新经济人”假设

如何用科学的和逻辑严密的包含集体主义思想的“新经济人”命题代替现在包含个人主义思想的“经济人”命题,是建立社会主义市场经济理论分析大厦的一项重要使命。很多学者做出了孜孜不倦的努力。其中,最为着名完整的观点当数以程恩富为代表的海派经济学派提出的“新经济人”论。其“新经济人”假说包含三个基本命题:第一,经济活动中的人有利己和利他两种倾向或性质;第二,经济活动中的人具有理性与非理性两种状态;第三,良好的制度会使经济活动中的人在增进集体利益或社会利益最大化的过程中实现合理的个人利益最大化。

另一种较有代表性的观点是“公有人”设想。社会主义市场经济中存在的种种内在矛盾决定了新时期的“经济人”不仅应具有法制观念,还应具有道德情操。因此要引导“经济人”走向更高的形态的“公有人”。

黄福宁提出了泛经济人假设。经济人的目标不是简单的经济利益最大化,而是经济利益及由此带来的效用享受和心理效用之间的均衡考虑的最大化。其效用的变量包括经济利益的获得,道德、伦理等约束下的心理效用,个人的习惯依赖等八个变量。

另外的一些观点还有:“自由人”――在社会三大形态的依次更替和展开中呈现出自己的自由本性的人,是对现代化的产物“经济人”和“道德人”的扬弃。“经济人―文化人”――重视经济人的道德性。“科学经济人”――包含利他人、非理性人、社会人、道德人、生态人五大因素。“知识人”――以“知识人”假设为基本硬核,重构我国经济学研究范式。“异质性有限理性经济人”――对我国目前的分配理论尤为适用。

重建社会主义的“新经济人”假设是一项系统复杂的浩大工程。从引用的文献来看,不难发现很多的新观点实际上脱胎于西方“经济人”假设,只是在扬弃的基础上做了更进一步的发展。从方法论角度看,创设新经济人假设的一条可行之路是脱离预设前提,充分重视个体之间以及个体与社会之间的相互作用,并以此为基点透视社会秩序的形成以及此秩序下表现出来的人性特征。

五、对现有研究成果的评价

毋庸讳言,我国理论界对于“经济人”问题的研究取得了一些成果,()体现出对理论的创新和现实的关注。但是,对问题的探索仍需深化:

首先,系统研究较为缺乏。上述四种观点的分歧在表面上看是源于对“经济人”理解的差异,实质上却是源于经济问题本身的复杂特征。这种复杂特征体现在我国的经济体制既具有相对稳定性,又具有动态演化性。随着改革的不断调整和深入,对社会主义经济特征的认识不断深化,社会主义应建立什么样的“经济人”假设,还处于一个动态演化的过程中,但目前的研究中尚未能体现出这一点。

其次,没有建立完整的行为动力研究系统。人的本质是社会关系的总和,但这一观念过于宽泛,缺乏可操作性。人的行为动力机制包括三个方面:个人的行为模式是什么?对这种行为模式作怎样的价值判断?个人具有多大的认识能力和行为能力?我们的研究都在批判的基础上进行改进,但对社会主义与西方市场经济中人的行为动力机制到底有何本质上的不同,还没有很清楚的认识。

最后,经济理论不仅要寻求经济主体在制度化的经济条件下所表现出来的那种普遍的行为模式,而且还要追问这种普遍性存在的深层基础。什么样的框架和竞争规则才能实现社会利益、他人利益和个人利益的有效结合呢?制度化结构不仅是经济行为的界限――个体行为选择的边界,而且也是社会经济生活的实体,它为我们提供了判别恰当或可预期行为的标准,尽管这个标准并非一成不变。正是基于此,经济理论才成为可能,它对人们经济行为的确定的解释或预期才成为可能。

定的12项权利和义务,并且还有检察官必须遵守的3条纪律,以及上级和同级检察机关的举报电话。在侦查讯问完毕后,犯罪嫌疑人都要在这份“告知书”上签字,一份留在笔录,一份留给犯罪嫌疑人自己,以便其随时可以维护自己的权利。

这项措施的实施,很大程度上防止了刑讯逼供行为的发生。如果公安部门也能够参照执行的话,那么刑讯逼供消失的那一天就不远了。

篇2:西方经济学教学中经济人假设的再思考

西方经济学教学中经济人假设的再思考

“经济人”假设是西方经济学的理论基石,200多年来在不断的质疑和批判中被修正和完善,但始终未走出西方经济学的`分析范式,反而增加了其迷惑性.如何认识其进步性及局限性,运用马克思主义理论与方法对之进行反思和范式转换.给予学生价值现方向的引导,是西方经济学教学中需要加以重视的问题.

作 者:李丹 Li Dan  作者单位:哈尔滨金融高等专科学校社科部,黑龙江,哈尔滨,150030 刊 名:金融理论与教学 英文刊名:FINANCE THEORY AND TEACHING 年,卷(期): “”(4) 分类号:G64 关键词:“经济人”假设   反思   范式转换  

篇3:从经济人假设看国有企业治理问题

从经济人假设看国有企业治理问题

“经济人”假设是西方经济学的基本前提假设之一,是分析经济学问题的.出发点.从这一基本假设出发,通过对国有企业股东行为的分析,得出造成国有企业治理问题的内部原因就在于国有股东不符合有效治理结构中的股东行为要求,从而导致整个治理机制的失效.因而对国有企业股权结构的改造是解决治理问题的关键.

作 者:陶静燕 胡守忠  作者单位:陶静燕(东华大学,管理学院,上海,51)

胡守忠(上海工程技术大学,科研处,上海,36)

刊 名:上海工程技术大学学报 英文刊名:JOURNAL OF SHANGHAI UNIVERSITY OF ENGINEERING SCIENCE 年,卷(期): 16(3) 分类号:F279.2 关键词:经济人   治理结构   股东  

篇4:经济人假设:公共选择理论的成败得失

经济人假设:公共选择理论的成败得失

公共选择理论对政治进行微观分析有其可取之处,但是奠基在经济人假设基点上的公共选择理论所研究和解释的仅仅是政治领域的'部分现象,也仅有部分有效性.因此公共选择理论的经济人假设具有局限性.

作 者:侯莎莎 HOU Shasha  作者单位:西北政法学院,政治与公共管理系,陕西,西安,710063 刊 名:安康师专学报 英文刊名:JOURNAL OF ANKANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 17(2) 分类号:C93 关键词:经济人假设   公共选择理论   制度  

篇5:公共管理的逻辑基点:经济人假设

公共管理的逻辑基点:经济人假设

摘要:“经济人”是一个以利己为核心,以利他为实现手段的有着丰富内涵,对现实有很强解释力的人性假设。“经济人”假设为解释政府公务人员的行为动机,个体之间、个体与群体之间的关系提供了一个新的视角,是对生命价值的张扬和肯定。“高尚人”假设在逻辑上是混乱的、在实现机制上是软弱无力的。我国公共管理的理论与实践应以“经济人”假设为逻辑基点和深层理据。

关键词:经济人;高尚人;利己;利他

引言

所谓“经济人” 假设理论是由美国学者斯密在《国富论》的论述中提出。这是古典管理理论对于人的假设,基于“经济人”假设理论,人都希望用较少的付出得到较大的收获,是追求物质利益的,甚至是可以不择手段的,以个体的经济目标为原则,在谋利的活动中可以不考虑他人的利益。个人的利已的行为在市场经济的发展中,被认为是推动了社会的进步与发展。在我国,改革开放的三十多年,推动了中国市场经济的发展,市经济体制制逐渐形成并不断的完善。“经济人”假设理论应用到市场经济环境中,对于人的行为研究提供了良好的研究工具。很多的公共管理及企业管理中,都应用经济人”假设理论来进行研究。社会公共管理是政府组织进行的,以对公共事务进行有效的管理为目的,实现公平分配的社会利益的调控活动。但社会公共管理中的组织中也是由人来管理,作为公务人员,职责所在要求公务人员秉公为民,但基本“经济人”假设理论,作为个体是追求自身利益最大化的。因此,本文对公共管理以“经济人”假设理论为逻辑基点这一理由展开了研究。

一、“经济人”的内涵概述

“经济人” 假设理论又称为X理论,与之相对应的是Y理论。在经济人假设中,认为人在心理上是有惰性的,是逃避工作的,要通过激励的方式来推动个体的行为动机的进行。在“经济人”假设理论中做出这样的假设,作为每一个社会人所追求的都是个人利益的最大化,这是个体的基础的动机,出于人都是趋利弊害的本性,个体行动的基本动机即是实现个体的利益的最大化,以理性的态度审视个人的目标,在个体目标中做出成本收益最大化的选择。这样的本性不论个体地位如何,追求自身利益最大化的目标都是客观存在的。“经济人” 假设理论中包含了二个概念,即利已与利他二个概念。其要义在于“经济人”追求个体的目标是一种利己的概念,在追求个人利益的同时也推动了社会的发展与进步,已是一种利他的行为。对于利己心是人类的本能,很多的学者提出了利已的思想。斯密的观点就认为利己之心人皆有之。中国古代很多的学者也以理性的思想来审视人性,提出了很多观点,这些无性的利已主义思想,把人性最冰冷的层面提出来,但又是最基本的物质需求关系。在社会生活中,个体总是对与自己利益相关的内容更为关系。在公共管理中,个别少数公务人员的寻租、贪腐是利已意识过分膨胀的表现。司马迁在《史记.货殖列传》中写到:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” 黄宗羲指出:有生之初,人各自私也,人各自利也。马克思认为:人们努力奋斗所追求的一切都与他们的利益有关。他甚至断言:把人和社会联接起来的唯一纽带是天然必定性,是需要和私人利益。在中国和外国的学者的专著或观点中,我们可以看到人类发展过程中,私利对于人和人类的发展有着一定的推动作用,发挥着重要的作用。在市场经济环境中,“经济人”在市场交换中,实现了在利已的目标的同时也实现了实现利他的目的。马克思讲到每个人是手段也是目的,为他们服务的目的是为自己服务。“经济人”在市场交换中利已的行为最终也可实现利他,当利他的动机多于利已的动机时,个人就会成为“高尚人”。在当代社会,市场经济主导的社会形态中,要正确的引导个体的利已行为,发挥驱动个体进步的同时,要对个人逐利行为进行界定和限制,推动个体实现的同时,要建立起合理的规范,通过各种机制来引导约束个体行为,通过价值规律、供求规律、竞争规律等来推动个体的行为,以推动社会的进步,同时要运用行政、法制的手段引导“经济人”的行为导向趋于造福社会方向发展。

二、基于“经济人”假设理论的公共管理研究

在公共事务管理中,公务人员发挥了极大的作用。推动了公共事业的进步上与发挥。在公共事务管理中,引入“经济人”假说理论,提供了一个诠释人员的动机的全新视角。基于“经济人”假说理论,制订市场机制的完善的法律法规,并严格执行,以减少负面的行为发生。

1)建立公平的薪酬体系。“经济人”假设理论的基本内涵是指个体对于经济利益的最大化的追求。在我国的人事改革制度中,要建立起公平的薪酬体系,借鉴国外好的制度,结合我国国情制订出适宜的制度,实现养廉的'目标。公务人员的薪酬体系目前还比较落后,仍采用了计划经济时代的工资制,虽然也引入了一些激励机制,但总体而言,对于公务人员的激励作用有限。在应用中,由于激励机制的形式较为单一,缺少先进性和科学性。很多的管理者理念还比较传统,对于激励机制的实施还停留在形式层面。只是当成调节收入的一种简单的工具,只关注对于事的使用与制约。在激励机制的实施过程中,没有实现薪酬与贡献的真正作用上的结合,因此激励效果欠缺。在发展中,并没有引入竞争机制,较多的是采用物质与行政激励的手段来进行激励,而对于约束机制的使用较少,没有将约束机制与激励机制有效的结合,实现对公务人员的激励与成长的提升目标,缺少先进的管理理念在激励机制中的应用。根据“经济人”假设理论要进行薪酬体系的改革与完善,根据公务人员的职责,工作的绩效与所承担的责任,不断的提高公务人员的薪酬,将公务人员的薪酬与个人的业绩挂起钩来。引入市场化的机制,加强管理,减少铺张浪费现象,廉洁高效,减少经费支出,合理用度资金。推动经济发展的同时,让公务人员在付出劳动取得业绩的同时可获得与发达地区或其他行业相适应的酬劳水平。

2)建立严格的制度制约负面行为。基于“经济人”假设理论也会有一些负面的行为,要制订严格的制度防止公务人员的负面行为的发生。美国在对公共部门的管理中,制订了非常严密的条款制度来对公务人员的行为进行管理和制约,基于“经济人”的行为特性来进行制约,推动了公务人员的工作规范性和自律性,有效的推动了公共管理事业的发展。中国在制订制度时,也要加强公务人员“经济人”的特性的研究和应用,制订严格的制度来规范公务人员的行为。引入严格缜密的机制,推动个体做出有效于他人与社会的事情。严格的制度与规范的执行,是对公务人员的保护。通过制度的执行推动公务人员做一个“高尚人”,在良好的工作氛围中,更多的利他的工作,推动社会的和谐发展与经济进步。

3)引入市场机制减少负面行为。在经济发展中,有效的引入市场机制,把市场机制植入到公务部门的管理中去,以减少行政干预的范围,逐渐的让政府的职能从管理为主走向服务指导为主,对违规行为严格管理的发展之中。有效避开公务人员寻租之中,避开负面行为的发生。

三、结语

中国在发展的过程中,一直有着一个伟大的复兴中国梦,在寻求着现代文明国家的公共治理之道,在发展中要充分承认政府利益、政治家利益和官员利益是一种不可避开的客观存在的基础上,重估政府的价值,进行政府职能的合理定位,要明确公务人员要自觉遵守廉政准则,严于律己,不用权谋私,不搞特权;同时,塑造一整套新的机制,充分尊重、保护和实现他们的合理的自我利益和权益,并使他们自我利益的实现与社会公共利益的实现最大限度地达成一致,而不是成为贪腐的根源,从而为公共管理模式的改革、发展和完善提供坚实的基础。

参考文献:

[1] 陈庆云.强化公共管理理念,推进公共管理的社会化[J].中国行政管理,,12(01).

[2] 冯天瑜,何晓明,周积明.中华文化史[M].上海:上海人民出版社,1990.

[3] 马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972.

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[5] 古德诺(美),王元.政治与行政[M].北京:华夏出版社,1987.

[6] 孙学玉.当代公共行政的政治经济学分析[J].中国行政管理,,10(01).

篇6:论企业家人性假设:“经济人”与“道德人”的整合

论企业家人性假设:“经济人”与“道德人”的整合

企业家人性假设是管理学家和经济学家普遍关注的一个重要理论问题,如何认识“经济人”假设与“道德人”假设的丰富内涵及其内在矛盾,是解决企业家行为激励的理论前提.企业家如果不是“经济人”,就是“角色失真”;如果仅仅是“经济人”,就是“角色失全”.从经济伦理的.视角,企业家只能是并且必须是“经济人”和“道德人”的整合体,这样才能形成健全的企业家人格.

作 者:李建华 左妙芳  作者单位:中南大学哲学所,湖南,长沙,410083 刊 名:株洲工学院学报 英文刊名:JOURNAL OF ZHUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年,卷(期):2004 18(1) 分类号:B82-053 关键词:企业家   人性假设   “经济人”   “道德人”  

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