下面小编为大家带来教会年度计划书，本文共20篇，希望大家喜欢!
篇1：教会邀请函
中国教约平台关于邀约“特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等
相关机构通过移动互联传播激活生源市场的函 “特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等相关教育机构： 中国教约移动互联平台是国家加强下一代素质教育孕育而生的平台组织机构，并取得国家相关资质认可，中国教约的使命是本着“教智、育人、约慧、养心”的经营理念，聚中国最广大之名师，汇华夏最优秀之智慧，整合优质教育资源，约大师、约名师、约导师、约教师，共筑有生命的教育场；约智、约慧、约德、约道，公约下一代完美人格；约礼仪、约训蒙、约德行、约规条，共为孩子成长保驾护航，开通线上线下“海、陆、空”三线服务，全情、全息、全力塑造下一代完美品质。目前，中国教约移动互联平台已是四川省晏阳初研究会的会员单位。
中国教约国际移动互联平台在弘扬平民教育精神指导下，开展了一系列提升下一代素质教育的活动，为了把平台做得更有声有色，让“特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等教育机构有更好的`发展空间，更好的发展生源，中国教约移动互联平台特在今年9月为广大教育机构开路，开辟素质教育阵地，激活教育机构生源市场，让更多家长、粉丝关注机构，达到生源传播以及宣传推广的作用。
具体要求
1、合法的教育办学机构，拥有办学许可证。
2、为了避免同质化竞争，同行参与不超过两家（如：英语、日语、韩语、艺术培训等各仅限两家）
3、加入本活动将成为中国教约会员单位，费用：360元/年
4、参与活动单位需提供办学许可证复印件，并提供学校简介（500字以内）以及学校Logo
活动回报
1、参与本次活动单位具有独家性，具有全年长期通过平台宣传的权利。
2、参与本次活动教育机构每季度召开一次教育研习会，沟通生源问题，解决学校面临问题。
3、参与本次活动教育机构，将享有通过平台活动传播的权利。
中国教约移动互联平台
201*年8月31日
篇2：教会主持词
教会主持词实用范例
开幕词：
男：亲爱的弟兄姐妹们！
女：亲爱的慕道朋友们！
合：下午好！圣诞快乐！主内平安！
男:踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜
女:怀着满心喜悦的心情,我们又盼来了一个欢庆的圣诞节
男:此时室外寒气袭人,室内却是暖意融融
女:因为神的爱，使我们欢聚一堂
男:耶稣,一个被人称做“拿撒勒”木匠的儿子,用最柔和的声音带来了宇宙，上帝的命令: 女:“我怎样爱你们,你们也要彼此相爱”因为--
合:神就是爱!
男:爱是恒久忍耐
女:爱是不嫉妒
男:爱是不自夸,不张狂
女:不做害羞的事,不求自己的益处
男:不轻易发怒,不计算人的恶
女:凡事包容,凡事相信
男:凡事盼望,凡是忍耐
合:爱是永不止息
男：此时此刻，我们的心，澎湃激昂，让我们一起敞开心扉，接受这份美好的礼物吧! 女：此时此刻，我们的心，欢喜快乐，让我们伸展双手，尽情欢呼吧！
合：在这特别的日子里，在这美好的时光中，带着美好的心情，带着美丽的节目，欢聚一堂，共度快乐时光。
男：请欣赏净土教会给我们带来的舞蹈：《欢乐圣诞佳音》。
合：大家掌声有请。
男：秋霞姐，刚欣赏了《欢乐圣诞佳音》，你是否感觉到了圣诞节热闹的'气氛呢?
女：是啊，你看那些商店门前，广场上啊，到处都是圣诞树，圣诞老人头像，大家都在庆祝圣诞节，因为圣经中也提到圣诞节是个普天同庆的节日。
男: 那就有请康山教会给我们带来的舞蹈：《普天同庆》。
男：在座的弟兄姊妹，我想请问一下，有没有会拉二胡，或者会吹笛子的？举手示意一下，让大家看看，不要不好意思啊! 呦，好像有一个哦！不用往后看了，这个人就在我啦！以前跟一个老师学过一段时间，很久没吹了就不献丑了。掌声有请塘浦教会给我们带来的《二胡，笛子合奏》。
女：听了专业的二胡，笛子合奏，兄弟姐妹们是不是有想学二胡，笛子的冲动啊？节目结束了可以私下和他们交流一下。长话短说，接下来马上欣赏净土教会给我们带来的舞蹈：《我们要向耶和华唱新歌》
男：哎，今天来了这么多朋友。有小朋友，大朋友，男朋友，女朋友。
女：除了老朋友，还有新朋友。对了，小胡，你说你小时候印象最深的一件事是什么？ 男：要说我印象最深的事情，那就是我12岁的时候，有一次，我贪玩爬到了一棵大树上掏鸟窝，结果一不小心掉下来，掉到了河里。
女：哎哟，那你会不会游泳？
男：那时我还不会？
女：那怎么办啊？
男：掉下去的一瞬间我就在想了，完了，完了，这下肯定玩完了，落入水中后我就拼命的用手拍打水面，用力向上划，还喝了几口水，脚也不停的用力向下蹬，结果蹬了才发现原来自己可以站着，水最多也就到我大腿这里。然后我拍拍胸口说了句：“哈利路亚，上帝保佑啊”
女：呵呵，原来是上帝在保佑着你啊！那接下来这段舞蹈你可得认真看了！下面请欣赏舞蹈：《哈利路亚》
男：圣经上说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗尽我们一切的不义。”
女：只有这样，我们才会有内心的平安和喜乐。
男：主将平安赐给我们，这平安非世界所能给。
女：是啊，我们的主就像黑暗中的一轮明月给了我们爱与希望。接下来请大家欣赏舞蹈：《一轮明月》。
男：感受了上帝带给我们的爱，再来感受一下我们弟兄姊妹带来的爱。请欣赏舞蹈：《中国心》。
女：我们都知道我主事万能的，奇妙的，诚实的，谦虚的，在好的词语都无法形容我们伟大的主耶稣，那就让我们用歌声来表达我们对主的爱。请欣赏表演唱：《耶稣美名歌》
男：圣诞佳音还在继续，欢乐佳音已经感受，因为是你们让佳音一直在传播。请欣赏舞蹈：《欢乐佳音》。
女：亲爱的弟兄姊妹，谁能告诉我，我们今天相聚在这里为的是什么？不就是为了欢庆圣诞，赞美我们的主吗？所以我想请大家配合我，现在把你们的闭上眼睛，跟我一起心里默默的，不要说出声，说一遍“我爱上帝，永不改变”，我数1，2，3，然后大家再开始，1,2,3。。。。。还有没有说的吗？举个手，我们可以等你一会儿。看来大家都在心里默默说了一遍“我爱上帝，永不改变”。现在我希望亲爱的弟兄姊妹能够大声的说一遍，这次可是大声的说，让你傍边的朋友也能听到，我相信只要我们用心说，上帝一定也能够听的见。好，我现在开始数，准备好了吗？1,2,3“我爱上帝，永不改变”。希望上帝能够听到我们“不变的爱”。接下来请欣赏舞蹈《不变的爱》。
男：我也爱上帝，我也永不变。每当我无助的时候我第一个想求助的就是我们万能的主，是主给了我力量，给了我前进的动力。请欣赏舞蹈：《主是我的力量》
男：秋霞姐，你看今天来了这么多弟兄姊妹，我很激动啊，就差内流满面了，我咋么地也得来一段表演表现一下啊？
女：那你打算来段什么表演啊？
男：表演倒是可以，可是怎么没掌声啊？
女：弟兄姊妹想不想看主持人表演啊？我们就勉强鼓一下掌吧，掌声也有了，可以表演了吧。
男：说来就来。啪！话，说，三，国，合，久，必，分，分，久，必，合。。。。。 女：停，停，停，你这演的是什么呀？
男：快板呀！
女：这哪是快板啊，顶多就一慢板，不对，这什么都不是啊！到是像个说书的！ 男：那快板到底什么样的啊
女：上快板：《主行新事》
男：今天来了很多新的朋友，他们可能会问,什么才是真正的耶稣？欣赏了舞蹈：《你就是耶稣》后，你就会明白了，掌声有请。
女：欣赏了刚才那段舞蹈你是否有种被上帝拯救的感觉呢？然而上帝是公平的，他不会偏袒每一个人，他只会爱每一个人，用他的爱来洁净我们的心灵，他的爱是那么的清新，那么的透彻。我们可以三天不吃饭，但是我们无法忍受三天不喝水，我们无法拒绝上帝的爱，就像我们无法拒绝水一样。请欣赏舞蹈：《清清的河水》
男：与耶稣同在，我们就是在天堂，有请净土教会给我们带来的舞蹈：《耶稣同在就是天堂》。
女：节目即将接近尾声，但是，我还是感觉圣诞节似乎还缺点什么？
男：圣诞节，总得有圣诞礼物吧？
女：我说呢，总感觉缺点什么，这圣诞礼物还没有送出去呢？我这边准备了二份圣诞礼物，只要答对了，那就可以得到这份圣诞礼物.
男：那赶紧说问题啊？
女：我想请三位自愿者上台来回答？有没有自愿的，想得到这份圣诞礼物的？举手让我可以看到。
女：现在三位已经站在台上了，我想说明一下，我喊开始在举手，谁举手快就谁来回答！问题就由小胡来问！
男：问题一，请问：今天是几几年几月几号啊？
问题二，请问：圣诞节几年过一次啊？（那是每年的几月几号啊？）
男：请答对的弟兄（姊妹）到后台向工作人员领取你的圣诞礼物！
女：圣诞礼物也送出了！最后我们用最热烈的掌声有请塘浦教会给我们奉献的舞蹈 合：《复兴点燃中国的火焰》
篇3：教会年度工作总结
总结一年来的主持圣工，有许多荣耀上帝圣名的做法，也存在需要靠主的力量来逐步提升的方面。现简单总结如下：
一、主持的议程安排和时间控制符合安息日聚会的程序
安息日聚会主持议程依次是问安、默祷、圣经短讲、唱诗、祷告;散会主持流程依次是证道总结、唱诗、祷告、宣读主祷文、默祷。默祷时间在20--50秒左右，圣经短讲时间大概5-10分钟，发声祷告人数在3-5个人左右，圣灵特别感动的时候除外。聚会主持时间大概在15-25分钟。散会主持的证道总结是根据证道所用时间的长短合理调整，如果证道时间过长，则证道总结时间要短些，反之可以适当延长证道总结的时间。散会发声祷告人数在2--3个人左右，有圣灵特别感动的情况下可能有更多些弟兄姐妹参与祷告。
二、聚会默祷和散会默祷的必要性
默祷是信徒在集体聚会场所个人与上帝天父、与我们的主交通，是灵里的交通，有其重要性和必要性。聚会默祷能够预备心灵，把属世的重担和忧虑交托给上帝，让自己的心在基督里得自由释放，打开心门领受真理的浇灌。散会默祷可以把领受的真理的感动，向上帝表明自己的意愿和心志，行在以后的工作生活中。同时把自己更多的感动和负担交付上帝，祈求带领和引导。
三、《历代愿望》、《使徒行述》等怀师母的著作作为圣经短讲的主要内容
上午聚会的圣经短讲是参照《历代愿望》、《使徒行述》的内容，符合上帝对安息日会的旨意。基督复临安息日会是上帝在末世拣选怀爱伦师母等信徒组织成立的教会形式，以盼望和迎接基督复临为主要信仰目的。怀爱伦师母的一生也是上帝特别拣选和带领的一生，见过许多异象，在圣灵感动下写了许多属灵高度很高的书籍，是基督复临信徒灵命增长的“灵粮”。《历代愿望》、《使徒行述》等著作说明解释了《圣经》的真理，便于信徒学习和领会，没有和《圣经》冲突的话语。
圣经短讲也可以针对教会的特别情况选用《圣经》话语来引导和带领信徒的心思意念。
四、唱诗诗歌的选用
聚会唱诗所唱的诗歌一般选用与“圣经短讲”的`主题有关联，散会唱诗所唱的诗歌一般选用与证道主题有关联，能够起到圣灵的再次感动和圣灵更深进入的作用。
五、发声祷告使信徒互动
发声祷告在有些教会是没有的，全部由台上人员祷告。安息日会的聚会接受圣灵的引导，让灵里有感动的信徒发声祷告，表达感谢和赞美，把主的圣名高举，宣告对上帝的顺服和感化。祷告的内容有对圣经短讲的感动、有对主耶稣一生的回顾和纪念、有对个人和教会的交托和祈求，有对上帝圣名的认识和宣告，等等。也有个别信徒祷告失态影响气氛或撒旦进攻捣乱的情形，主持人马上带领会众唱诗缓和气氛，靠主的力量来得胜促进聚会的进展。
主持人接在信徒后面祷告，应该总结大家的祷告，也要宣告上帝的作为，最后要祈求上帝对证道(圣工)的带领。祷告词语自行预备或按圣灵感动而出。
六、证道总结能够提炼要点升华主题
主持人的证道总结要能把要点提炼出来，总结完善，同时修正一些理解上的歧义，并且把主题升华，提高信徒对真理的正确理解，带领大家属灵的渴慕和追求。比如，有一次证道的主题是讲“鸽子”，证道人讲了许多鸽子的品质和特征。主持人总结是时候，就站在上帝的角度，呼召大家从鸽子的高品质中，对比人犯罪后的品格败坏，以及权柄的失去。本来是看管万物(包括鸽子)，可是却落到“罪的工价乃是死”的下场。这样就把主题升华了，达到了证道的目的。
在新的一年里，深圳南山基督复临安息日会的同工愿意在上帝的祝福和带领下，柔和谦卑，接受从上而来的智慧，更好的做好主持圣工，把荣耀归给上帝。为此，主持人在灵里追求方面需要提高的要点有：
1、多读经祷告、提高灵命成长，具有对属灵问题的判断分析能力，具有基本的圣经观点。从某种意义上来说，主持人对真理的明白要高过证道人，因为证道人是从一个主题来讲道，而主持人面对的是不同征道人各种主题的总结归纳和提炼。
2、多唱诗歌，能熟悉更多的诗歌，并且唱准唱好，便于选择合适主题的诗歌。
3、提前一周预备“圣经短讲”的内容，反复默祷，祈求上帝赐下真理，得着从上而来的浇灌。圣经短讲的主题依据怀师母的书籍，内容最好能解决信徒遇到的问题，释放他们成长道路的绑捆，帮助大家属灵的成长。
4、愿意追求圣洁，离弃罪恶，祷告上帝赦免犯下的过犯和不义，以一个洁净的身心走上圣讲台，蒙上帝喜悦和看顾。
5、多参加体育活动，勤于锻炼身体，祷告上帝赐予健康的身体，有足够的精力和体力来主持。
今年以来，驾校各级领导认真贯彻本校的经营战略，坚持效益、质量、规模协调发展的方针，与时俱进，开拓创新，在注重经济发展的同时，加强内部管理和安全培训，使驾校的各项业务上了一个新台阶。我作为一名教练员，在工作上服从校领导的安排，与教员同事团结协作，认真带好学校安排的每一批学员，在校领导的支持及同事的相互帮助下，圆满完成了这一年来的学员驾驶培训施教任务。
一年来，我严格遵守国家政策法令和校规、维护职业信誉、维护集体利益、提高自我职业责任、忠于职守;在校领导的组织指导下开展教学工作，热情接待学校安排到我车上的每一批、每一位学员，对每一位学员做到公平、负责、耐心答问，特别是对待一些接受能力较缓慢的学员更是做到耐心细致地因人施教，使每一位学员都能掌握驾驶技能和安全操作规程。
我积极参加公司组织的每一次学习和业务培训，能够遵章守纪、安全驾驶、文明行车，规范管理。在工作之余，我经常力所能及的了解、学习本行业的相关法规、制度，努力做好自己本职工作的基础上，诚实守信、真诚待人，帮助他人为乐事，以教育科学而自豪，赢得了学员的信任和支持。我积极倡导廉洁之风，诚信承诺的制度。当学员提出一些问题或反馈建议，我都会全力的处理和解决，以身作则，全心全意为学员服务，树立良好的服务意识和规范化管理理念。
在教学工作中也是我进一步得到学习的过程。所培训的一位甚至每一批学员都有他自己接受学习的特点，我因人而异，针对不同的学员采用不同的传授方法，这样把其中的经验日积月累，循序渐进，不断完善自己的教学方法和提高技能传授水平。这些经验在后来的教学过程中得到了充分地应用。
在整个教学过程中，我认真加强学员的管理，严格学员的纪律。道路驾驶时，严格遵守交通规则及安全操作规程;场地训练时，提前做好安全操作规程的宣讲以及做到及时提醒，避免意外的发生。自己以身作则，言传身教，做到上车是师徒，下车是朋友，一视同仁，让学员在轻松友好的环境氛围中学习。
车辆是教学工具，自己首先带头爱护设备，带领学员搞好车辆的日常维护和保养工作，保持车容整洁，技术状况完好，收管好随车物品，并组织本车学员对车辆常见故障诊断、排除及车辆例行保养作业的实践指导。
这一年来，在校领导的大力支持和同事的帮助下，我在工作上虽然取得了一定的成绩，但自己还存在很多的不足之处，今后还须不断地向其他优秀的教员虚心学习，把自己的教学方法和技能传授水平提升到一个新的层面，更好地服务于自己的本职工作，在来年的工作中取得更好的成绩。
篇4：教会年度工作总结
司徒镇基督堂口现有信徒140余人。XX年，在市基督教“两会”和政府民宗领导关心指导下，在众弟兄姊妹的大力支持帮扶下，认真学习党和政府相关宗教政策法规，积极推动我教与社会主义制度相适应，鼓励信徒热心爱主、敬岗爱业，把爱国与爱教相统一，把弘扬博爱精神与构建和谐社会相统一。过去一年，回顾起来是感恩的一年，收获的一年，蒙福的一年，现就神的引导数算主恩，并展望未来。
一、彼此扶持，做好牧养工作。
本堂口在牧养方面，积极引导信徒按时聚会、唱诗、读经，并带领信徒正确分解经文，引导他们存爱心、走正路、做好人，杜绝歪理邪说，摒弃封建迷信。一年来众弟兄姊妹同心合意做好慕道班工作，经过学习、考核有十余人受洗加入教会，荣归主名！在敬老扶住方面，我们积极弘扬博爱精神，教导尊老爱幼，家庭和睦，引导信徒尊上主的训言，爱人如己，恪尽本分，做和谐社会、文明家庭的光荣典范。本堂口全年组织数次敬老礼拜，为老年信徒捐献爱心食物，奉献助医资金，有些信徒更是身体力行，到老年信徒家中为他们浆洗衣物、照顾起居。圣诞节期间，各位信徒相互尊重，以不同方式向主感恩，并抓住机会广传福音。
二、加强建设，做好常规工作。
本堂根据不同需要设立各个小组如诗班赞美组、交流互助组、安全组、值班组等，各小组分工明确，专司其职，全力抓好防火、防盗、防疫等安全防卫工作，使聚会井然，忙而不乱。在队伍建设方面，堂口坚持民主办教，推荐在教内外表现积极，声名较好的优秀信徒进入同工班子，管理教务。在财务制度上，堂口实行“三把锁、开票、保管”三公开，做到用钱不管钱，管钱不用钱，钱账分管，所有收支单据执行“三支笔”制度，杜绝空条、白条，做到钱账相符，并且月清季结，年中公布逐项上墙，固定资产逐一登册。教内信徒经常探访，主动帮补困难信徒与家庭，确保能过冬过节。
三、团结和睦，打造和谐堂口。
本堂口一直重视团结稳定和睦工作，无论是信徒之间还是邻舍之间，还是各种关系，团结爱心稳定是大局，荣神益人是见证。坚决抵制异端邪教的渗透，来路不明人员的讲道人我们坚决不允许上台讲道。注重加强教会硬件建设，教区环境优雅，各项设施完善，基本可以满足信教群众的宗教生活。过去一年，我们继续完善各堂口探访工作，对孤寡老人，留守儿童，病重患者等弱势群体开展了一系列的服侍工作。
四、XX年堂口工作计划。
在堂口建设上，准备扩大堂口规模，教堂主体今年准备吊顶加固。以更好的满足信教群众的宗教生活要求。我们还将进一步提高信徒素质，一如既往地推进我教与社会主义相适应，积极适应我镇经济社会发展的新形势，引导信徒爱神爱国，爱教爱家，爱己爱人，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
最后我们以圣经共勉：“感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”
篇5：教会年度工作总结
一、靠神带领，努力打造精品侍奉团队。
1、延续XX年堂务工作计划，前后历时半年，综合考虑多方面因素，青年团契圣工调整于XX年6月16日完成。调整后尽量做到人员配置更合理、参与范围更广范。既保证讲台有充足的供应，又使有侍奉意愿的人找到工作岗位。在调整中对侍奉者提出一些要求，如受洗两年以上、热心侍奉神、生活有见证、教内外有好名声、长期居住在本地区（三年以上）、新增人员年龄48岁以下等。以调整为契机兴起14位青少年利用暑假参加七月、八月讲台侍奉。
2、乐队邀请XX老师每月两次进行指导提升，老师工资、队员练习时中餐费等乐队费用由教会账务开支。后因弟兄姐妹乐意奉献成立乐队专项资金账户，选出现金管理、监督、领款、采购等相应管理人员。招募新队员，并由队员自费购买新增乐器一批。组织队员制定、学习规章制度，分类制定如婚庆、丧事、感恩、新屋落成等制度，使大家有章可循。
3、诗班管理强调各成员自省、自律，任命管纪律人员一名、唱诗技巧带领者一名。由XX姐妹提出诗班尝试分声部练唱。
二、创新载体，体会基督徒的生命充满活力与能力。
1、组织主日学教师家属茶话会，场面感人，收获颇丰。会上长老代表教会致感谢辞，通过角色互换小游戏倡导对老师工作多一份理解与关爱，会后老师亲手把教会精心准备的礼品送至家人手中，整个活动充满感恩之情。
2、组织XX年至XX年之间接受洗礼的肢体参加教会关怀跟进活动。活动主旨体现为“五个一”：学做一个祷告、学唱一首赞美诗、得到一个蒙福的途径、认识一个属灵同伴、说一句造就人的话语。
3、以青年团契圣工调整为契机，堂委大胆提出XX年七月、八月为青少年操练月的设想并且付诸行动。经主日学老师推荐一共兴起14位青少年参与讲台侍奉，取得良好效果。背诵圣经金句、领唱、主领、证道、司琴等各个程序均由青少年自主安排，成人仅起把关、引导作用。此次放开手脚的侍奉，极大的推动了青少年主动寻求神的意愿，同时使各侍奉人员“备感压力”，鞭策大家服侍神当趁年轻，将最好的献给神是我们当尽的本份。
4、邀请XX教会布道团来本堂举办福音布道会。
5、重视储备干部的培养，尝试堂务工作由两位副主任参与主持。
三、参与活动，点燃一生侍奉的激情。
1、应邀参加XX教会首场教堂婚礼，本堂诗班献唱婚礼赞美诗两首。借此机会鼓励年轻未婚肢体保守圣洁，将来也可享受此福份。
2、争取机会举荐青年同工踊跃参加教内各类会议、活动等，并做好会议精神和活动内容的及时传达。参加过的活动有以下几个：某某市基督教夏令营活动、在XX教会举行的青年夏令会、在XX教会举行的某某市青年同工会、XX区联络组会议、三对基督徒夫妇参加由XX堂举办的夫妻聚会等。
3、应XX长老邀请本堂舞蹈组成员到XX教会参与传福音。
4、参加XX教会落成典礼，同时支援典礼当天招待人员20位。
5、参加由XX教会牵头举行的铜管乐队交流会。
四、以点带面，辅助周边聚会点更好发展。
发挥辐射作用，光照自己所在小地方。
1、参与主持XX教会管理小组换届选举工作，通过无记名方式在众多候选人中选出管理小组成员共七名，其中组长一名、副组长二名、组员四名。同时选举产生出纳一名、会计一名。帮助召开新一届XX教会管理小组会议。会议中理顺各种关系，解决教会历史遗留问题（例如XX要求住在教堂照顾其母亲）；明确圣诞节节目编排负责人、诗班负责人等；加强教会公章管理；落实奉献款存款管理方案；确定开发票人员；进行财务清查，清查日期自XX年元月开始至XX年3月底，同时监督财务移交手续全过程。
2、扶持本牧区内XX住宅小区中在 XX科技学院工作的外籍教师家属为主要成员的家庭聚会点的设立，便于附近信徒参与主内交通、祷告，促进灵命成长。
3、XX高教园区内大学生团契聚会人数增加，我堂无偿提供聚会场所。支援XX聚会点成立祷告团契。
五、耐心等候，圣殿建造
1、XX年教会的重点、难点工作是新圣殿建造工程。自XX年9月1日开始祷告寻求神心意，XX年7月平整地基。在筹建过程中虽不是一帆风顺，但却充满神的恩典。教会发动广大信徒用祷告托住建造事工，XX年开始实施全会众参与24小时轮流不住地祷告。成立由管理小组成员加信徒的“1+2”值班模式，值班人员自备笔记本
做好情况记录。成立圣殿建造对外交涉小组，到规划局、发改委等政府部门了解XX地区整体发展状况，努力使教会发展与社会发展相和谐。在建造过程中取得较大进展乃是签订施工合同，面对合同条款审核工作，管理小组成员虽然不懂，但却尽心尽力摆上。
2、通过讲台宣布新建圣殿将要取一个名称的信息，邀请教会全体参与新堂取名活动，在教堂一楼入口处设置取名投票箱。历时一周，共收到86个寓意深刻的名字，其中重复的不再另行计算。面对86个候选名称，堂委经过祷告共11位管理小组成员参与投票。经过三轮（第一轮每人选三个名称，第二轮每人选二个名称，第三轮每人选一个名称）祷告与投票，最后决定新圣殿名称为：基督教某某XX以勒堂。
六、常规工作，寻求突破。
1、XX年受洗工作按往年常规5月份开始接受报名、6月份开办慕道班、经考核合格者7月份受洗加入教会。本年度报名受洗60位左右，接受洗礼44人，其中浸洗2人、滴水洗1人。
2、9月3日、4日召开秋季培灵会，邀请XX证道。
3、岁首年终敬畏神：农历年三十正值周三青年聚会，聚会结束后感恩祷告至12点，初一早上感恩继续进行聚会。
4、结合节庆活动在信徒中进行走访慰问，如六一儿童节、重阳节、年终慰问等。
5、主日司琴工作新增新生力量。
6、加强财务管理，定期组织相关人员进行财务清查；加强奉献箱及奉献款管理，整合教会资产，将现有资金分批、定期存入对公帐户。
主日奉献款及时清点，加派人员护送至银行。奉献箱增设一只锁，（每只奉献箱两把锁），钥匙分别由两个人保管。
7、用神所赐的智慧与策略，成功处理流动聚会点事件，保持信仰纯正，引导信徒走正路。
七、普天同庆，合理安排过好圣诞节
认真组织弟兄姐妹进行圣诞节庆祝活动，根据不同人群分批成立弟兄组、姐妹组、长青组、家庭组、笛子组、主日学学生等侍奉小组。根据不同的庆祝主题，选拔合适的节目主持人。明确彩排工作的重要性，要求凡参加平安夜演出的节目均需参加彩排。
篇6：浅谈如何教会小学生写作文
浅谈如何教会小学生写作文
作文教学是语文教学的重点和难点，《语文课程标准》指出：学生要留心周围事物，乐于书面表达，增强作文的自信心；要懂得习作时为了自我表达和与人交流。要达到这个要求谈何容易，小学生的语文功底差，观察能力低，更没有组织和驾驭语言能力，作文时经常是下笔无话可写。或者是茶壶煮饺子――有话吐不出。即使是东凑西拼勉强完成一篇习作，也是内容空洞，条理分不清，或者是词不达意，牛头对不上马嘴。让老师无法修改，苦不堪言。面对这种现状，语文教师可谓是任重而道远呀！将稚童的心灵打开，让他们用自己的双眼捕捉生活剪影，我认为应该从以下几方面着手。
一、作文与生活相结合，教会学生观察事物
生活是写作的源泉，大自然是孩子最好的老师。有源头才有活水，生活就是作文之源，要让学生有话可说，有事可写，有感可发，就需要学生的作文反映他们的真实生活，表达他们的真情实感，体现童真童趣。然而，小学生生活面比较狭窄，圈子又小，出了家门就进校门，缺少社会实践，视野不开阔，活动领域不宽广，导致对周围生活了解非常少。又不积累素材，一遇到命题作文，必然是心如四野，笔下空空。即使写出来的文章也给人假、大、空的感觉。法国雕塑家罗丹曾说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”一些学生作文写不好，就是因为缺少细致的观察、发现，观察本身就是一种“沉默”的思维。教师应适当地带领学生走入生活，不仅是让学生参加一些社会实践活动，广泛接触社会，更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。
1、观察要有准备。首先要让学生明确观察目的。其次要让学生做观察笔记：一是可以使学生把观察的去过次清晰而准确的在现，避免遗漏，作文时便于参考；二是可以记下观察时的感受。
2、怎样观察。首先教学上认识按顺序观察。而观察顺序很多：有方位顺序；所时间顺序；有从整体到局部的顺序；有事物发展顺序等。其次要让学生有重点地观察。如：观察人物时，要抓住人物的语言、动作、神态的独特之处，并探究出这些个性化的方面所体现出来的共同点，就能把握人物的主要特点。
3、观察后要进行总结。叙述学习了以上知识后，知道了怎样观察生活，抓住要点观察，并通过观察，掌握事物的现象或本质。这时我就进一步教学生对观察结果进行仔细地整理、分析，理清条理，并对自己的观察结果做出必要的取舍，把能突出事物特征、给人印象深刻的方面作为作文时的.重点来把握。
二、读写结合训练，教会学生作文方法
1、读懂内容，依文写作。小学生思维单一，但好奇性、模仿性强。因此可依照此特点，引导他们学懂某些课文后，依要求进行改写、仿写训练。如：学了课文《凡卡》，可让学生将其改写成一篇叙事的文章；学了《地震中的父与子》，可让学生仿写一篇关于亲情的文章。甚至让学生发挥创造性，对文章内容进行扩写、续写、缩写等。
2、借鉴文学作品的写作手法。针对学生提笔无话可说，言而无物，读文学作品时应指导学生抓住作者是如何从人物动作、语言、神态、心理活动等方面进行刻画的；及时文章应指导学生抓住作者是如何理清事情发展顺序的。如教学《赤壁之战》一文，我们对赤壁之战之所以能有一个清楚的了解，是因为作者按照事情发展顺序把战役的起因、经过、结果写得很明白，从中让学生懂得作文时按一定顺序写，才能把内容写清楚，给别人留下清楚的印象。
三、读、记、写结合，教会学生积累素材
1、精读、广记。课后提示要背诵的东西必须记；描写人或物特点如语言、动作、神态、心理活动的词、句、段要记；教材中出现的成语、名言、警句、歇后语、俗语、古文、古诗词要记。学生掌握了这些知识后，在课内外阅读时，就会有重点地进行记忆，日积月累，素材就会积累很多，再写作时，就会胸有成竹，思维敏捷，下笔成文。
2、写学习笔记和日记。我就教学生写学习笔记来积累素材。那么怎样写，写什么，当然方法是多样的。如：可摘抄写人、记事、写景或者状物文中的精美词、句、段、篇或者诗、词、歌、赋；还可以分类剪贴，省时高效：如果条件许可，甚至可以买书、订报，互相借阅。我还鼓励他们坚持写日记，当他们心有所动，情有所感时，记下这一瞬间的灵动，天长日久，就有了许多亲身经历及心灵的火花，他们再写作时，也就不会为下笔无物而头痛了。
四、教会学生自改作文，提高写作兴趣
“自改”作文，既能培养学生的自学精神，又能提高学生的作文能力。在多年的小学语文作文教学中，我一直尝试让学生参与作文评改。学生把自己的作文看几遍，通读几遍，看它是否顺口，以发现错漏之处，并自己进行修改，然后，让学生交换作文，轮流交换互阅，发表自己的见解，帮助开拓思维，完善习作，从根本上提高学生的写作能力。
在教育教学中，只要我们切实抓好各个环节，努力创造条件，适当进行方法引导，在实践中加强学生作文能力的培养，相信没有教不会的学生。
篇7：谢谢你，教会我
谢谢你，教会我诚实
“诚实”是我们中华民族的传统美德。在社会人际交往中，人们最讲究的就是诚实。所谓诚实，在我看来，就是由“诚”、“实”二字组成，意思就是有诚意，实实在在，没有虚假，也无谎言。人生也是由这二字构成，要以诚待人，实实在在地做人。正如一位名人所说“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”
可现如今有些人为了自己的一时利益开始习惯撒谎，习惯生活在自己编造的谎言里。当然，还有更多人坚守着自己的诚实，不让这纯洁的东西被世俗污染。正是这些人使这个社会变得更加温馨而美丽。
记得我11岁的时候，去乡下奶奶家过暑假。在路上，遇见一个卖桃的人正被人们围着买桃，可谓是里三层外三层，搞得卖桃人手忙脚乱。这时，我突然听到一个稚嫩的声音，“妈妈，你还没给钱呢！”一个小男孩疑惑地望着一位妇女，只见那位妇女慌忙拉着小男孩往人群外头边挤边说“小声点，让人听见。妈妈给了。”“不，妈妈没给！”小男孩紧紧地扯着妇女的衣角说：“妈妈快付钱吧！”这时买桃的人都齐刷刷地望着那位妇女。突然，妇女一个巴掌落下，打了小男孩，满脸通红地说：“说了给了钱，你个小孩怎么不听啊！”可小男孩依旧扯着妇女的衣角，委屈地哭着说道：“妈妈，你教我要诚实，可你为什么买东西不付钱？这不是骗人吗？”围观的人开始窃窃私语，“这么大的人，还不如个孩子。”都投来了鄙夷的眼光。这时，卖桃人出来打圆场，“算了，算了。多好的孩子，别骂他了。”边递给小男孩一个桃子，边抚摸着小男孩的小脸说道，“你是好孩子，爷爷给你个最大、最好的桃子。和妈妈回家吧。”小男孩接过桃子，脸上露出了笑容。妇女满脸羞愤地拉着小男孩走了。
望着小男孩瘦小的背影，我突然感到他是如此高大，他让我感到诚实的宝贵。与他相比，我少许有些惭愧，因为我平时可能也会为了一些小事和父母撒谎，做一些不讲诚信的事。通过这件事，我深刻地懂得诚实的重要性，只有诚实的人，才可以真正地得到别人的尊重和喜爱，也只有真正讲诚信的人才会得到别人的信任和器重。望着小男孩的背影，我想对他说：“谢谢你，教会我诚实！”
让我们大家都做一个诚实守信的人吧，让我们的社会更加和谐而健康。
篇8：孩子教会我们
孩子教会我们
一位朋友生了个儿子。
儿子给他的生活带来了巨大改变，原本不做家务的他，突然无师自通地会做家务了，而且做得非常好，不论洗衣还是做饭，他都干得井井有条。
平时说话粗声大气的他，学会了柔声细语，甚至走路都是轻手轻脚，生怕睡着的宝宝受到一点惊吓。
他欢天喜地，见人就不厌其烦地谈论他的儿子。
我对他说：“以后你要好好教他！”
朋友说：“孩子()还小，我还没法教他。不过，在我教他之前，他已经教会了我许多！”
朋友的话让我久久回味。
其实在人生道路上，学习是个无止境的过程，我们既要向成人学习，还要向孩子学习，而向孩子学习，往往比向成人学习更重要，因为孩子的心是一片未被污染的净土，他比我们更容易发现善与美，他们的想象翅膀没有被剪掉，更重要的是，只有通过孩子，我们才能找到丧失已久的爱的能力！
那么，为什么不放弃我们成人的偏见，敞开我们封闭的心扉，好好向孩子们学习呢？不论襁褓中熟睡的婴儿，还是路边踢球的顽童，都能带给我们无限启迪！
篇9：白骨精教会我们什么
白骨精身上有诸多之“最”。比如，妖之中她最贫贱;最先打唐僧的主意;战斗力最一般;最会演苦情戏;结局最悲惨;几百年后，她的名气最大。因此，白骨精的一生是值得说说的。她真的教会了我们不少。
不被理解要振作
《西游记》里的妖怪，大多是动物转世，少数由植物成精，均未脱生命形式，唯白骨精出身一具骸骨。但这堆白骨没有因为不被理解而放弃作为，她和其他妖怪一样，吸纳天地日月之精华，通过千年修行，最终拿到了“文凭”，在白骨岭顺利就业，做了白骨夫人，还获取了方圆四十里的土地管理权。
白骨精告诉我们，人生在世，想得到所有人的理解，除非你是出来打酱油的。
机会来了要把握
公元某年某月某日，原本偏僻冷清、百业萧条的白骨岭，忽然热闹起来。一个超豪华的明星团队路经此地，有金蝉子转世的唐僧，有大闹天宫的孙悟空，还有曾经的天蓬元帅和卷帘大将。对于小地方的妖怪来说，平时想见这些明星大腕一面，都是件非常艰难的事儿，如今一股脑儿全到了，焉能不恍如做梦、欣喜若狂?
白骨精同样开心，因为她听说吃了唐僧肉可以长生不老，正好与自己的物质追求相吻合。于是，她盘算着如何设计捉拿唐僧。这里，白骨精的认知是升华了的，物质决定精神，“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”
托・富勒说：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。白骨精就是这样一个对未来有着美好憧憬的人。她虽然最终功亏一篑，只是因先天功力不济罢了。
《西游记》里许多妖怪都捉到了唐僧，但是因为等待、炫耀或瞻前顾后，最后反被孙悟空给收拾了。而以白骨精把握机会的能力，唐僧恐怕要玩完。现实生活中，这样的教训也很多。
没有实力要动脑
如果把白骨精比做白手起家的个体工商户，她掌控的地盘只有四十里方圆，比柳云龙饰演的土匪刘大卯还少十里。另外，白骨精没有强硬的后台、高深的法力，甚至连一件法宝也没有。
如何改变这个不利的现状，白骨精采取了用智慧弥补实力的策略。一变美貌村姑，二变老太太，再变老大爷，百般迷惑敌人，还“逐步瓦解分化敌人，从内部给予敌人致命一击”。若非孙悟空请来山神土地在半空中“十则围之”，鹿死谁手，还不一定。此说并非信口胡扯，有原著为证：那怪物(白骨精)在半空中，夸奖(孙悟空)不尽道：“好个猴王，着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。我还下去戏他一戏。”连续两次都失败了，白骨精还是自信满满，全凭脑子够用。
如果失败要面对
白骨精真的失败了!在山神土地的围堵下，她被孙悟空一棍打回了原形，“断绝了灵光”。原著在此为我们留下了悬念，孙悟空对唐僧说：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本;被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”为何白骨精“灵光”失去，还保留了标记?这是魂，亦称“死而不亡”，预示着白骨精将来必定会东山再起的。“白骨夫人”四个字，正如她“汗流粉面花含露”的笑脸，在对着唐僧笑，对着悟空笑，也对着世人笑!
篇10： 教会婚礼主持词
尊敬的各位来宾、亲爱的弟兄姐妹：
欢迎您步入胡泽民弟兄、艾翠云姊妹的婚礼殿堂！（配乐：奇异恩典 童）
我们刚刚踏进新的一年，美好的祝福还在我们耳边响起，今日我们满怀喜悦，共同迎来了一个非常特别的日子，胡泽民弟兄和艾翠云姊妹携带着上帝的恩典和祝福，终于走进了婚姻的殿堂。他们结束了浪漫而又温馨的恋爱旅程，遵循着上帝的教导，在这美好的日子，他们踏上婚姻的红毯，步入了婚姻的圣殿。这是他们爱的延续，这是他们新的起点，这是他们遵守着各自对爱的承诺的一个庄严的见证。大家欢迎以热烈的掌声，祝贺他们的美好结合！
今天，我们以无比激动的心情，同他们一起来见证这一美好的时刻。
一、结婚典礼现在开始。有请我们的新人入场。（奏音乐星空、放礼花）
大家请看，风度翩翩、英俊潇洒的新郎，他脚步缓慢而又坚定，在他那充满朝气的脸上洋溢着从高天注入的幸福，多年来的憧憬和愿望，在今天终于实现了。《圣经》中说：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”胡泽民弟兄，我们祝贺你快要得到这珍珠！
新郎在这里翘首以待，期待着岳父大人快一点把女儿交给他。我们一同目睹着这一神圣的时刻，当岳父大人把女儿的手放在女婿手中的时候，这是何等大的交托啊！这是两个人一生命运的结合，这是彼此间责任的交托，这更是父亲的一个无言而又庄重的嘱托。谁能理解这样的托付？谁能担负这样的交托？他们的婚姻是耶和华亲自建立的，愿他们在耶稣基督里一生蒙福。
大家再看，美丽敬虔的新娘，来自安徽阜阳市，她将远离自己的家乡，克制着对故乡的热爱与留恋，对亲人和弟兄姊妹更是难舍难分。就在今天，因对上帝旨意的顺服和对新郎的爱情，她义无反顾的长途跋涉，和她所爱的弟兄踏上了这片土地。愿我们衷心的欢迎她、接纳她、爱护她。
今日他们终于走到一起了，昔日的夙愿终于在今天变成了现实。从恋爱到结婚，难道仅仅就是脚下的这一小段路程吗？如此伟大的爱情，这一小段路程怎能诠释得了呢？我们无法得知他们的爱情之路有过怎样的风雨和挫折，有过怎样的艰难和眼泪。婚姻是上帝给人最大的礼物和祝福。家庭是爱情的港湾，婚姻是爱情的升华，千百个平凡而又真实的日子，才是爱情真正的内涵。
二、有请诗班献诗
《欢乐婚姻歌》
三、下面有请张孝兵弟兄为今天的婚礼做祷告。
四、读经
创世记2：18、21―――24。
耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
人的婚姻是神所配合的，在创世之初，神在地上为人类建立的第一个组织，就是家庭。神愿意把他的爱倾倒在k儿女的家庭当中，神也更加希望k的儿女能活出他的爱来。因为神有k的旨意在k儿女的身上。下面有请刘文东弟兄为今天的婚礼证道。（15分钟）
五、证婚
我们深深的相信，在这个时间和空间当中，充满着上帝的祝福，不但我们在为他们的婚礼做着见证，我们的上帝也在为他们做着更美的见证。 下面我们请胡长老为胡泽民弟兄和艾翠云姊妹证婚。
非常荣幸。下面，我奉至高圣父、至爱圣子、至圣圣灵的名向新人问话。请你们如实的回答。
她，即使她年华老去，青春不再，你依然能与她携手共伴一生，到老也不离弃吗？ 直到老吗？
作为你们的见证，也有众弟兄姊妹做你们的见证。请你们面对面，彼此宣告你们的盟约。 （宣读盟约配乐：献上感恩）
六、新人签约（两份：新人和教会保管）
（由新娘新郎手按圣经，长老按手，宣告他们成为合法夫妻并祝福）
我奉圣父圣子圣灵的名，在教会和众人面前宣告：胡泽民弟兄、艾翠云姊妹成为合法夫妻，愿耶稣基督的恩惠、天父上帝的慈爱，并圣灵保惠师的感动常与你们同在。阿门！
七、赠送礼物
世界上最珍贵的礼物是什么呢？世界上最宝贵的财富是什么呢？世界上最让人蒙福的秘诀是什么呢？我们的答案是：《圣经》
八、新人交换礼物
新郎（新娘）深情的将戒指戴在新娘（新郎）的手上。作为他们婚约的记号，这婚约是在上帝及众人面前所承诺的，从今日直到永远！
九、新人双方父母讲话：
的日子，作为家人代表，我们为他们能够结合感到高兴，我现在的心情可以用四个字来表达，就是喜悦、感恩。我的 已经长大，并通过他（她）的努力找到了幸福。借此机会我也想赠送给他们几句话，今天你们成为夫妻，从今以后要互爱、互信、互敬、互帮、互谅，同心同德、同舟共济，维护好你们的家庭，共同创造美好的未来。同时也要孝敬父母长辈。不仅要当好好儿子、好女儿，更要当好好女婿、好媳妇。祝你们白头偕老、幸福美满！
由衷地感谢各位亲朋好友的光临，请大家尽情的享受这里的一切，吃得开心，
喝得尽兴！
谢谢大家！
十、新人致言：
要感谢伟大上帝对你们奇妙的结合，要向抚养你们长大的父母感恩，向各位来宾致谢。
十一、新人点燃蜡烛
第一部分：分立在两边的蜡烛由双方家人点燃，代表新郎新娘此时此刻之前的生命。烛光代表他们从父母亲那里所领受的信心、智慧及爱心，在此刻之前，他们的烛光是分开燃烧的，以为他们还是两个独立的个体。
第二部分：中间的一根蜡烛由新郎新娘一同点燃，象征着他们的生命成为一体。从今以后，他们要为彼此着想，同享欢乐，共度苦难。象征他们合一的蜡烛虽已点燃了，但两边的蜡烛还要继续燃烧，这象征他们还有着不同的习惯和性格，仍然需要彼此的接纳和包容，更让基督的爱显在他们中间。
十二、祝福祷告
永生的上帝，若没有你的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求你赐下圣灵的恩惠，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻盟约，保守他们对你，对彼此忠心，求天父以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭，求天父用你的话语引导他们的事奉，直到永远！阿门！
十三、全体唱诗送给新人《我今天为你祝福》会众起立
十四、结束语
我们衷心的祝福新郎新娘在上帝的律例和恩典中相亲相爱，白头偕老。在生活中彼此刚强，相扶相搀。今后的路途中也许有风雨，但有主为你们遮挡。愿神的话成为你们一生的力量和帮助，使你们的侍奉蒙福，家庭蒙福。
衷心的感谢大家的光临，谢谢你们在忙碌中抽出时间来参加这次婚礼，就让我们一同沐浴在主耶稣的大爱之中，领受神的奇妙祝福与丰盛的恩典，愿神与我们众人同在！阿门！（与新人合影 放礼花 赴宴席）
配乐：爱永不止息。
篇11：教会婚礼主持词
尊敬的各位来宾、亲爱的弟兄姐妹：
欢迎您步入胡泽民弟兄、艾翠云姊妹的婚礼殿堂!(配乐：奇异恩典 童)
我们刚刚踏进新的一年，美好的祝福还在我们耳边响起，今日我们满怀喜悦，共同迎来了一个非常特别的日子，胡泽民弟兄和艾翠云姊妹携带着上帝的恩典和祝福，终于走进了婚姻的殿堂。他们结束了浪漫而又温馨的恋爱旅程，遵循着上帝的教导，在这美好的日子，他们踏上婚姻的红毯，步入了婚姻的圣殿。这是他们爱的延续，这是他们新的起点，这是他们遵守着各自对爱的承诺的一个庄严的见证。大家欢迎以热烈的掌声，祝贺他们的美好结合!
今天，我们以无比激动的心情，同他们一起来见证这一美好的时刻。
一、结婚典礼现在开始。有请我们的新人入场。(奏音乐星空、放礼花)
大家请看，风度翩翩、英俊潇洒的新郎，他脚步缓慢而又坚定，在他那充满朝气的脸上洋溢着从高天注入的幸福，多年来的憧憬和愿望，在今天终于实现了。《圣经》中说：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。”胡泽民弟兄，我们祝贺你快要得到这珍珠!
新郎在这里翘首以待，期待着岳父大人快一点把女儿交给他。我们一同目睹着这一神圣的时刻，当岳父大人把女儿的手放在女婿手中的时候，这是何等大的交托啊!这是两个人一生命运的结合，这是彼此间责任的交托，这更是父亲的一个无言而又庄重的嘱托。谁能理解这样的托付?谁能担负这样的交托?他们的婚姻是耶和华亲自建立的，愿他们在耶稣基督里一生蒙福。
大家再看，美丽敬虔的新娘，来自安徽阜阳市，她将远离自己的家乡，克制着对故乡的热爱与留恋，对亲人和弟兄姊妹更是难舍难分。就在今天，因对上帝
旨意的顺服和对新郎的爱情，她义无反顾的长途跋涉，和她所爱的弟兄踏上了这片土地。愿我们衷心的欢迎她、接纳她、爱护她。
今日他们终于走到一起了，昔日的夙愿终于在今天变成了现实。从恋爱到结婚，难道仅仅就是脚下的这一小段路程吗?如此伟大的爱情，这一小段路程怎能诠释得了呢?我们无法得知他们的爱情之路有过怎样的风雨和挫折，有过怎样的艰难和眼泪。婚姻是上帝给人最大的礼物和祝福。家庭是爱情的港湾，婚姻是爱情的升华，千百个平凡而又真实的日子，才是爱情真正的内涵。
二.有请诗班献诗：《欢乐婚姻歌》
三.下面有请张孝兵弟兄为今天的婚礼做祷告。
四. 读经：创世记2：18、21---24。
耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
人的婚姻是神所配合的，在创世之初，神在地上为人类建立的第一个组织，就是家庭。神愿意把他的爱倾倒在祂儿女的家庭当中，神也更加希望祂的儿女能活出他的爱来。因为神有祂的旨意在祂儿女的身上。下面有请刘文东弟兄为今天的婚礼证道。(15分钟)
五.证婚：我们深深的相信，在这个时间和空间当中，充满着上帝的祝福，不但我们在为他们的婚礼做着见证，我们的上帝也在为他们做着更美的见证。 下面我们请胡长老为胡泽民弟兄和艾翠云姊妹证婚。
非常荣幸。下面，我奉至高圣父、至爱圣子、至圣圣灵的名向新人问话。请你们如实的回答。
她，即使她年华老去，青春不再，你依然能与她携手共伴一生，到老也不离弃吗? 直到老吗?
作为你们的见证，也有众弟兄姊妹做你们的见证。请你们面对面，彼此宣告你们的盟约。 (宣读盟约配乐：献上感恩)
六.新人签约(两份：新人和教会保管)
(由新娘新郎手按圣经，长老按手，宣告他们成为合法夫妻并祝福)
我奉圣父圣子圣灵的名，在教会和众人面前宣告：胡泽民弟兄、艾翠云姊妹成为合法夫妻，愿耶稣基督的恩惠、天父上帝的慈爱，并圣灵保惠师的感动常与你们同在。阿门! 七.赠送礼物
世界上最珍贵的礼物是什么呢?世界上最宝贵的财富是什么呢?世界上最让人蒙福的秘诀是什么呢?我们的答案是：《圣经》 八.新人交换礼物
新郎(新娘)深情的将戒指戴在新娘(新郎)的手上。作为他们婚约的记号，这婚约是在上帝及众人面前所承诺的，从今日直到永远! 九.新人双方父母讲话：
的日子，作为家人代表，我们为他们能够结合感到高兴，我现在的心情可以用四个字来表达，就是喜悦、感恩。我的 已经长大，并通过他(她)的努力找到了幸福。借此机会我也想赠送给他们几句话，今天你们成为夫妻，从今以后要互爱、互信、互敬、互帮、互谅，同心同德、同舟共济，维护好你们的家庭，共同创造美好的未来。同时也要孝敬父母长辈。不仅要当好好儿子、好女儿，更要当好好女婿、好媳妇。祝你们白头偕老、幸福美满!
由衷地感谢各位亲朋好友的光临，请大家尽情的享受这里的一切，吃得开心，
喝得尽兴!
谢谢大家!
十.新人致言：要感谢伟大上帝对你们奇妙的结合，要向抚养你们长大的父母感恩，向各位来宾致谢。 十一.新人点燃蜡烛
第一部分：分立在两边的蜡烛由双方家人点燃，代表新郎新娘此时此刻之前的生命。烛光代表他们从父母亲那里所领受的信心、智慧及爱心，在此刻之前，他们的烛光是分开燃烧的，以为他们还是两个独立的个体。
第二部分：中间的一根蜡烛由新郎新娘一同点燃，象征着他们的生命成为一体。从今以后，他们要为彼此着想，同享欢乐，共度苦难。象征他们合一的蜡烛虽已点燃了，但两边的蜡烛还要继续燃烧，这象征他们还有着不同的习惯和性格，仍然需要彼此的接纳和包容，更让基督的爱显在他们中间。
十二.祝福祷告
永生的上帝，若没有你的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求你赐下圣灵的恩惠，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻盟约，保守他们对你，对彼此忠心，求天父以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭，求天父用你的话语引导他们的事奉，直到永远!阿门! 十三.全体唱诗送给新人《我今天为你祝福》会众起立
十四. 结束语：我们衷心的祝福新郎新娘在上帝的律例和恩典中相亲相爱，白头偕老。在生活中彼此刚强，相扶相搀。今后的路途中也许有风雨，但有主为你们遮挡。愿神的话成为你们一生的力量和帮助，使你们的侍奉蒙福，家庭蒙福。
衷心的感谢大家的光临，谢谢你们在忙碌中抽出时间来参加这次婚礼，就让我们一同沐浴在主耶稣的大爱之中，领受神的奇妙祝福与丰盛的恩典，愿神与我们众人同在!阿门!(与新人合影 放礼花 赴宴席)配乐：爱永不止息。
篇12：教会婚礼主持词
神父面对新婚人和祝贺者,新娘在他的右侧,新郎在左侧.
结婚仪现在开始!
神父面对新婚人和祝贺者,新娘在他的右侧,新郎在左侧,
宣读:
主啊,我们来到你的面前,目睹祝福这对进入神圣婚姻殿堂的男女.照主旨意,二人合为一体,恭行婚礼终身偕老,地久天长; 从此共喜走天路,互爱,互助,互教,互信;天父赐福盈门;使夫妇均沾洪恩;圣灵感化;敬爱救主;一生一世主前颂扬.
质问
在婚约即将缔成时,若有任何阻碍他们结合的事实,请马上提出,或永远保持缄默.
神父接着说: 我命令你们在主的面前,坦白任何阻碍你们结合的理由.
神父对新娘说:(新娘名),你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约无论疾病还是健康,或任何其他理由,都爱他,照顾他,尊重他,接纳他,永远对他忠贞不渝直至生命尽头
新娘回答: 我愿意.
神父又问新郎：(新郎名),你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约无论疾病还是健康,或任何其他理由,都爱她,照顾她,尊重她,接纳她,永远对她忠贞不渝直至生命尽头
新郎回答: 我愿意.
神父对众人说: 你们是否都愿意为他们的结婚誓言做证
众人答: 愿意
表白
神父: 谁把新娘嫁给了新郎
新娘的父亲: 她自愿嫁给他,带着父母的祝福.
宣誓
新郎面对新娘拉起她的右手,说:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的妻子,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡.
他们放下手.然后新娘举起新郎的手:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的丈夫,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡.
他们放下手.祝福与交换婚戒
神父对戒指企求主赐福:
主啊,戒指将代表他们发出的誓言的约束.
众人: 阿门.
新郎将戒指带在新娘的左手无名指上,并说:
我给你这枚代表爱的象征的戒指,以圣父圣子圣灵的名义,给你我的一切.
新娘将戒指带在新郎的左手无名指上,并说:
我给你这枚代表爱的象征的戒指,以圣父圣子圣灵的名义,给你我的一切.
然后神父拉起新娘和新郎的右手,说:
新娘新郎互相发誓毕接受了戒指.我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇.上帝将你们结合在一起,任何人不得拆散.
众人: 阿门.
结束祈祷
神父示意众人站起:
让我们站起身来一同引用救世主的话来祈祷.
神父示意众人坐下,新人跪下,仪式继续,众人长赞歌.
神父祝福新人道:
圣父圣子圣灵在上,保佑你们,祝福你们,赐予你们洪恩;你们将生死与共,阿门.我主洪恩与你们同在. 新娘与新郎站起身来面对面.
神父说:
(新娘名),(新郎名),我已见证你们互相发誓爱对方,我感到万分喜悦向在坐各位宣布你们为夫妇,现在新郎可以吻新娘了.
夫妇亲吻...
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篇13：教会孩子为人处世
教会孩子为人处世 -资料
《新三字经》的开头就说“人之初，如玉璞，性与情，俱可塑，若不教，行乃偏，教之道，德为先”，“德”就是好的品行、做人的法则。“德为先”就是要求家庭、学校、社会在培养孩子健康成长的过程中，把德育放在首位。
纵观人的一生，主要应该做好两件事：一是做人，二是处世。做不好人，怎去处世呢?所以，人在孩提时代，一定要受教育，学会如何做人，同时还要学习各种处世本领。只有这样，才能实现美好愿望，享受幸福人生。
在人际交往中，懂得“通情达理”是人格高尚的体现。要知道：在人生中，人格的力量是无价之宝，它会给人的一生带来无穷的快乐和幸福。大凡人格高尚的人，想问题，办事情，都懂得通情达理，因此人缘一定错不了。“雁过留声，人过留名。”人生一世，能赢得个好人缘非常重要，
资料
在一定意义上说，“好人缘”就是做人的一种资本。远的不说，就我们身边司空见惯的.许多事理，就能说明问题：同样一件事情，人缘好的人，说话、做事，谁都愿意让个份儿。
为什么有些人不能获得一个好人缘呢?一般来说，除个别品质恶劣、名声狼藉者外，大多数人缘差的人，都与自己不能通情达理地与人交往有关，而这些人中，也不乏是一些颇有才华或广有资财者。他们往往有恃无恐，招惹是非，或者清高孤傲，招致众人侧目。
人在少年时代，学会做人比学习知识更重要。经验告诉我们：没有那个年龄应有的德行，就有那个年龄该有的一切痛苦。孩子们虽然对生命充满了热情，对生活充满了想像，对未来充满了向往。
但是他们毕竟见少识寡，对生活的体验也不深，因而懂得的人情事理也是朦胧的、似是而非的。所以，孩子们最需要长辈们以一种朋友式的、充满人情味的、寓理于情的言传身教，去教育和感化他们，使他们及早学会如何通情达理的做人和处世。
篇14：如何教会孩子自我介绍？
面对即将进入幼儿园的孩子,家长总是焦虑不安的,担心孩子会哭闹,或者是无法适应集体生活,与其他的孩子好好相处.要做好快乐入园的第一步就是要让孩子学会自我介绍.1、让孩子知道自我介绍的原因“大家好，我叫晶晶，我今年三岁。我…我…”台下有小朋友起哄：“哈哈，晶晶讲不下去了。”晶晶小脸蛋变成了红苹果，心里紧张得说话结结巴巴，只好提前走下舞台，台下哄堂大笑。初次进入幼儿园，想要和小朋友打成一片，首先要让人知道你是谁。孩子在成长中随着社交范围逐渐扩大，接触的人越来越多，见面时需要积极主动地自我介绍，以增进相互了解，结识更多的新朋友。、一个好的自我介绍，能给人一种讲礼仪、懂礼貌的形象，无形中就易受他人欢迎，增进了交往能力，孩子在幼儿园轻轻松松就能“人见人爱”呢!自我介绍还可以增强孩子的语言能力，也能提升孩子的自信心，鼓舞他们更大胆接受挑战。所以，你知道孩子为什么要学会自我介绍了吗?2、与孩子进行游戏情景模拟孩子最喜欢的学习方式就是“玩”着学，寓教于乐既符合孩子的天性，又能收到更好的效果。情景模拟游戏，能让孩子提前打好“预防针”，消除孩子在陌生人面前说话的恐惧，还可以很好的锻炼孩子的语言能力和应对能力，孩子自信加分!情景模拟游戏步骤：妈妈扮演其他小朋友，先主动向孩子问好：“你好”然后让孩子跟着回应“你好”。然后妈妈开始示范自我介绍“我叫王小虎，今年3岁，我喜欢听音乐，我也爱跳舞。”然后妈妈鼓励孩子模仿自己来一段简短的自我介绍。孩子有着妈妈的示范，大概了解自己有什么内容可以说，这样孩子也就不会不知所措。如果孩子还是张口无言，妈妈可以通过提问的方式引导孩子自我介绍。妈妈问：“小朋友，你好，你叫什么名字?”孩子回答：“我叫王然。”然后妈妈依次问：“王然，你最爱吃什么?”“你喜欢唱歌吗?”……如果孩子都能回答出来，妈妈要给予鼓励和表扬;如果孩子回答得不清楚，那你就要给他一些小提醒了。如果条件允许，妈妈还可以邀请邻居的小孩子们到家中做客，让孩子们相互作自我介绍。在游戏中你可以对孩子的表现进行及时地评价反馈，巩固强化教育的效果。
篇15：教会孩子自我介绍
教会孩子自我介绍
相信每个女孩子都要当妈妈的，那么你会如何对待你的小宝宝呢？对于刚出生的婴幼儿你要给于百分之百的疼爱和呵护宝宝才能健康的长大，那么宝宝一天天长大，你需要教会他很多知识，教他说话，走路还有一些基本的礼貌，那么宝宝马上就要进入学园了，家长应该在这之前教孩子学会自我介绍。要耐心诱导，用问答的方式来让孩子记住，慢慢地让孩子说出完整的答案。那么现在晴天宝贝就来告诉你如何才能让宝宝在上幼儿园之前就学会自我介绍。
自我介绍让孩子学会表达自己，这些对大人来说看似平淡无奇的话题增强了孩子的语言能力。 此外，对自己的了解也提升了孩子的自信心，也鼓舞了他去学习更多的东西。当他们面对新的朋友和新的环境的时候，可以更加从容不迫。万一在户外与大人走失，也可以尽快向身边的大人求助。
进幼儿园之前，为什么要教孩子学会自我介绍
理由一：多结识小朋友
如果孩子能做完整的自我介绍，并且能倾听小伙伴的`自我介绍，无形中就增进交往能力，能在幼儿园里结识更多小朋友。
理由二：增强自信心
可以完整进行自我介绍的小朋友，必然会受到老师的表扬，又容易被别的小朋友认可，这样孩子的自信心也能受到鼓舞。
理由三：自我保护
宝宝向他人求助，有时需要介绍自己。比如，和爸爸妈妈外出走丢了，不知道怎么回家。遇到类似情况，宝宝不仅要向110报警，还得知道自己和父母的姓名、家庭住址、电话号码，以及父母的单位和单位的电话。
如何教宝宝学会自我介绍
第一步：先记住一些简单的内容。包括：自己的姓名、年龄，父母的姓名等
方法： 可以设计一些问题，用问答的方式，让孩子记住它们。比如：
叫什么名字?——我叫王琳
今年几岁啦?—— 3 岁
注意： 一开始训练的时候，以大人说为主。替孩子作回答的时候，语速放慢一点，吐字尽量清晰，这有助于让孩子记住它们。慢慢地等他熟悉这样内容以后，就要可以在提问后停顿数秒，诱发他自己来回答。
第二步：再记一些较为复杂的内容，例如地址、电话号码等
方法： 像住址这类比较复杂的问题对孩子来说是很难一下子记住的，所以需要重复多次。而且可以分段提醒，例如：
咱们家住在哪里?是什么小区呀?——桃园小区
几幢?—— 10 幢
第三步：将所有的资料组合成一段完整的话
方法： 要孩子学会把这些问题的答案串联起来，组成完整的一段话，使孩子不需要你的提示就可以直接陈述出来。
注意： 这时的自我介绍可以加进一些主观性较强的问题，比如：
我最喜欢的人是爸爸妈妈;我最喜欢看的动画片是《哪吒》；我最喜欢的故事是《白雪公主》;我会自己吃饭，会给自己穿鞋子……
这样你既能锻炼你的宝宝说话的语言能力，又不会担心你的宝宝会自卑，或者不会自我介绍了哦！记住教宝宝是一个烦琐的过程，千万不要心急，或者不耐烦，加油！
篇16：教会主持工作总结
教会主持工作总结
总结一年来的主持圣工，有许多荣耀上帝圣名的做法，也存在需要靠主的力量来逐步提升的方面。现简单总结如下：
1、主持的议程安排和时间控制符合安息日聚会的程序
安息日聚会主持议程依次是问安、默祷、圣经短讲、唱诗、祷告;散会主持流程依次是证道总结、唱诗、祷告、宣读主祷文、默祷。默祷时间在20--50秒左右，圣经短讲时间大概5-10分钟，发声祷告人数在3-5个人左右，圣灵特别感动的时候除外。聚会主持时间大概在15-25分钟。散会主持的证道总结是根据证道所用时间的长短合理调整，如果证道时间过长，则证道总结时间要短些，反之可以适当延长证道总结的时间。散会发声祷告人数在2--3个人左右，有圣灵特别感动的情况下可能有更多些弟兄姐妹参与祷告。
2、聚会默祷和散会默祷的必要性
默祷是信徒在集体聚会场所个人与上帝天父、与我们的主交通，是灵里的交通，有其重要性和必要性。聚会默祷能够预备心灵，把属世的重担和忧虑交托给上帝，让自己的心在基督里得自由释放，打开心门领受真理的浇灌。散会默祷可以把领受的真理的感动，向上帝表明自己的意愿和心志，行在以后的工作生活中。同时把自己更多的感动和负担交付上帝，祈求带领和引导。
3、《历代愿望》、《使徒行述》等怀师母的著作作为圣经短讲的主要内容
上午聚会的圣经短讲是参照《历代愿望》、《使徒行述》的内容，符合上帝对安息日会的旨意。基督复临安息日会是上帝在末世拣选怀爱伦师母等信徒组织成立的教会形式，以盼望和迎接基督复临为主要信仰目的。怀爱伦师母的一生也是上帝特别拣选和带领的一生，见过许多异象，在圣灵感动下写了许多属灵高度很高的书籍，是基督复临信徒灵命增长的“灵粮”。《历代愿望》、《使徒行述》等著作说明解释了《圣经》的真理，便于信徒学习和领会，没有和《圣经》冲突的话语。
圣经短讲也可以针对教会的特别情况选用《圣经》话语来引导和带领信徒的心思意念。
4、唱诗诗歌的选用
聚会唱诗所唱的诗歌一般选用与“圣经短讲”的主题有关联，散会唱诗所唱的诗歌一般选用与证道主题有关联，能够起到圣灵的再次感动和圣灵更深进入的作用。
5、发声祷告使信徒互动
发声祷告在有些教会是没有的，全部由台上人员祷告。安息日会的聚会接受圣灵的引导，让灵里有感动的信徒发声祷告，表达感谢和赞美，把主的圣名高举，宣告对上帝的顺服和感化。祷告的内容有对圣经短讲的感动、有对主耶稣一生的.回顾和纪念、有对个人和教会的交托和祈求，有对上帝圣名的认识和宣告，等等。也有个别信徒祷告失态影响气氛或撒旦进攻捣乱的情形，主持人马上带领会众唱诗缓和气氛，靠主的力量来得胜促进聚会的进展。
主持人接在信徒后面祷告，应该总结大家的祷告，也要宣告上帝的作为，最后要祈求上帝对证道(圣工)的带领。祷告词语自行预备或按圣灵感动而出。
6、证道总结能够提炼要点升华主题
主持人的证道总结要能把要点提炼出来，总结完善，同时修正一些理解上的歧义，并且把主题升华，提高信徒对真理的正确理解，带领大家属灵的渴慕和追求。比如，有一次证道的主题是讲“鸽子”，证道人讲了许多鸽子的品质和特征。主持人总结是时候，就站在上帝的角度，呼召大家从鸽子的高品质中，对比人犯罪后的品格败坏，以及权柄的失去。本来是看管万物(包括鸽子)，可是却落到“罪的工价乃是死”的下场。这样就把主题升华了，达到了证道的目的。
在新的一年里，深圳南山基督复临安息日会的同工愿意在上帝的祝福和带领下，柔和谦卑，接受从上而来的智慧，更好的做好主持圣工，把荣耀归给上帝。为此，主持人在灵里追求方面需要提高的要点有：
1、多读经祷告、提高灵命成长，具有对属灵问题的判断分析能力，具有基本的圣经观点。从某种意义上来说，主持人对真理的明白要高过证道人，因为证道人是从一个主题来讲道，而主持人面对的是不同征道人各种主题的总结归纳和提炼。
2、多唱诗歌，能熟悉更多的诗歌，并且唱准唱好，便于选择合适主题的诗歌。
3、提前一周预备“圣经短讲”的内容，反复默祷，祈求上帝赐下真理，得着从上而来的浇灌。圣经短讲的主题依据怀师母的书籍，内容最好能解决信徒遇到的问题，释放他们成长道路的绑捆，帮助大家属灵的成长。
4、愿意追求圣洁，离弃罪恶，祷告上帝赦免犯下的过犯和不义，以一个洁净的身心走上圣讲台，蒙上帝喜悦和看顾。
5、多参加体育活动，勤于锻炼身体，祷告上帝赐予健康的身体，有足够的精力和体力来主持。
篇17：教会婚礼主持词
问男：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳×××为你的妻子吗男答：我愿意。
问男：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬鬯，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前许诺愿意这样吗男答：我愿意。
问女：×××你确信这个婚姻是上帝所赐予，并愿意承认×××为你的丈夫吗女答：我愿意。
问女：上帝使(更多精彩文章来自“秘书不求人”)你活在世上，你当常温柔端庄，来服这个人，敬鬯、椭他，唯独与他居住，建设基督化家庭，
要尊重他的家族为本身的`家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，你在上帝和众人面前许诺，愿意这样吗女答：我愿意。
篇18：教会婚礼主持词
问(男)：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳×××为你的妻子吗? 答(男)：我愿意。
问(男)：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬鬯，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前许诺愿意这样吗?
答 (男)：我愿意。
问(女)：×××你确信这个婚姻是上帝所赐予，并愿意承认×××为你的丈夫吗? 答(女)：我愿意。
问(女)：上帝使你活在世上，你当常温柔端庄，来服这个人，敬鬯、椭他，唯独与他居住，建设基督化家庭。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，你在上帝和众人面前许诺，愿意这样吗?
答(女)：我愿意。
×××弟兄 ×××姐妹结婚感恩礼拜程序
1.序乐…………新郎入席…………司琴
2.结婚进行曲………… 新郎入席…………会众起立
3.唱诗…………鄣恼孚…………会 众
4.祷告…………×××神父(牧师
5.献诗…………婚礼颂 …………×××诗班
6.献诗…………一首情歌 …………×××诗班
7.婚姻颂词…………×××伉俪
8.献诗…………每当我想起你 ……×××诗班
9.勉励…………×××神父(牧师
10.证婚…………誓约、交换信物、用 印、宣告、揭… ×××神父(牧师
篇19：教会圣诞节主持词
女：夜色阑珊、流光溢彩
男：星河灿烂、圣诞节祝福，亲爱的各位来宾、各位朋友
女：女士们、先生们
合：大家晚上好！
女：圣诞佳节喜相逢，平安之夜欢乐多！
男：今天我们在圣诞节之际，相约在此，一是相会旧友，二来结识新朋。
女：是啊，让我们把祝福珍藏在心中，
合：感受圣诞给您带来的这非同凡响的一刻。
女：因为相聚，让我们分享这快乐的时光，
男：因为浪漫的圣诞让我们承载无尽的祝福，
合：亲爱的朋友们，真心的祝愿您：圣诞快乐！
男：愿圣诞老人把我们今晚许下的所有心愿
合：一一实现。
男：圣诞狂欢歌舞晚会现在开始，奏乐礼炮
节目串词
男：青春是一首动听的旋律， 女：青春一副美丽的画卷，
男：青春是一个耐人寻味的故事， 女：青春是一段难以忘怀的记忆。
男：让我们怀着悸动的心，去憧憬人生中最灿烂的季节，
女：是啊，让我们珍惜现在的'花样年华，去谱写人生更精彩的乐章，
男：对，就在这圣诞狂欢之夜，让我们一起去感受青春的劲爆动力
（《街舞》上场）
女：劲爆的节奏，动感的舞步，
男：刚才为大家献上的街舞来自于我们的英派斯俱乐部的几位帅气的小伙，他们是……（简单介绍）
女：说到英派斯俱乐部……（简单介绍）您一定要去喔！
男：火树银花，灯火璀璨， 女：在这个激情洋溢的时刻，
男：在这个狂欢的不眠之夜，用你我的真心去聆听
合：《今夜爱无限》
男：欢乐圣诞，相约金审，各位来宾、各位朋友，现在到了我们的抽奖时间，
女：下面我们将抽出今晚的三等奖（介绍抽奖方法）
娱乐互动时间，游戏（抢凳子）
男：各位来宾、各位朋友，今天我们相约在此，是为了感受圣诞带给我们的欢乐和祝福。那么，什么是 圣诞节 呢？ 圣诞节
相当于我国的春节，它是纪念耶稣诞生的一个重要节日，世界上有140多个国家和地区庆祝 圣诞节 ，节期从12月24日至次年的元月6日，是流传范围最广， 参与人数最多的节日。可以说，圣诞节是个超越国界的普天同庆的节日。
超越了国界，超越了种族，超越了你我的心灵。请欣赏《super star》带给我们的心灵冲击。
女：欢乐圣诞，相约金审，各位来宾、各位朋友，又到了我们的抽奖时间，
男：现在我们将抽出今晚的二等奖……
游戏（心有灵犀）
男：提起圣诞节，大家自然会想到圣诞老人，根据神话传说，掌控智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，寒冬时节，他骑上他的坐骑八脚马驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。
女：而圣诞老人就是奥丁神的后裔，随着异教的传说，随着世事的变迁，作家和艺术家渐渐的把圣诞老人描述成我们今日熟悉的身着红衣，留着白胡子的慈祥老人的形象。
男：同时，他又是和平和 幸福 的形象代言人。下面，圣诞老人为我们带上最诚挚的祝福。
篇20：如何教会孩子数数？
如何教会孩子数数？
我们先了解一下3～5岁孩子认识数的规律：孩子总是先从口头数数开始，然后再点着实物数，接着才能根据数的结果说出总数，再按着实物数拿出同样多的实物。这一全过程的特点，是由掌握无意义的数字声音到掌握数的实际意义，由学会认数到会运用数，由形成数的观念到形成数的概念。当孩子成功地从1数到20时，父母会觉得教孩子数数也很简单。其实并非如此，如果把20个小石头放在一堆，再让他数，往往就数不清了。这说明从会“说数”到真正会数数还有很大差异。那么，怎样教会孩子数数呢?
我们先了解一下3～5岁孩子认识数的规律：孩子总是先从口头数数开始，然后再点着实物数，接着才能根据数的结果说出总数，再按着实物数拿出同样多的实物。这一全过程的特点，是由掌握无意义的数字声音到掌握数的实际意义，由学会认数到会运用数，由形成数的观念到形成数的概念。
由此规律出发，当孩子开始学习时，首先让孩子像背歌谣一样地从1数到10、20等。当孩子掌握了这一点，才能开始让孩子手脑并用，点一个实物，数一个数字，这一点需要慢慢掌握。如：家里的水果、积木等不同种类的东西都可以让他学着数。每次练习的时间，以不超过5分钟为宜，否则孩子就烦了。在教孩子数数时，先少数几个，然后再慢慢增加。要注意结合实际生活，例如：家里吃点心，每人拿1块，拿到最后没有了，这有助于孩子认识1和许多的概念。对于3～4岁的孩子，可以学会5以内的数字概念。从2岁半起，孩子就可以开始认识数字的概念，3岁左右可以懂得2，到3岁半应该能懂得5。
其实，学龄前的孩子在家里，或者在幼儿园内是可以学到很多有关数的'本领，但都是以实物为基础的，他们还没有抽象的数学概念。有些父母急于求成，或者不了解幼儿学数数的规律，总渴望教他从抽象的数字到抽象的数学，结果只能使孩子头疼，而且觉得学习数学是困难而无趣味的东西，以致影响了一生职业的选择。寓教育于游戏吧!不使孩子感到这是在教育他、培养他，使他觉得数数游戏，是一件快乐有趣的事。
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