以下是小编收集整理的朗读训练和声音技巧，本文共5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：朗读训练和声音技巧
什么是朗诵艺术
朗诵是文学阅读与口语表达相结合的一门独立的艺术，它以文学作品为材料，借助有声语言的丰富元素，用饱满的情感加以表达。
朗诵具有鲜明的民族特色、审美价值和群众基础。朗诵容易，几乎能说话就可以开口朗诵;朗诵好很难，它需要通过对丰富多彩的汉民族有声语言要素的巧妙运用，让文字作品“活”起来、“动”起来。
朗读训练
朗读训练可以使我们逐渐掌握汉语语法规律，培养敏感的语感，还可以使声带、发音、语气、语调、语势等得到全面锻炼，相声情并茂的境界攀登。
朗读训练应采用循序渐进、由低到高的“五步法”有条不紊的进行。
第一步是基础训练。 选用百字左右的文章朗读。要求是：发音准确，声音洪亮，吐字清楚，不添字，、丢字，不读错字，按标点符号要求进行恰当的停顿。
第二是过渡训练。 选用二、三百字的文章朗读。在第一步训练的基础上，过渡到通顺流畅，且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的不同语气、语调。
第三步是巩固训练。 选用五百字左右的文章朗读，重点练习朗读技巧，并结合听范读巩固前两步的训练成果。要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急，且依据文章的思想内容，恰当而自然地带者感情去朗读。
第四步是综合练习。 选用八百字左右的文章朗读。将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。要求语言流畅，语气连贯，具有较强的感染力，。
第五步是发挥训练。 选用千字以上文章朗读。着重在感情运用上下功夫，感情表达准确丰富，声情并茂，使作品的深刻思想内容与朗读者的感情融为一体。
声音技巧
1：“声音美”的基本标准。
(1)：正确清晰。
所谓正确，是指发音正确。一方面，不可读别字。另一方面，不能用“直译”方式将方言变成蹩脚的普通话。
所谓清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正确的停顿和适当的节奏，不要前言不对后语，或者结结巴巴，使人听不明或弄不懂。
(2)：明快清脆。
这既是指说话要开门见山，口到心到，心口一致，不故弄玄虚，快言快语，有什么说什么，又是指声音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥带水。
(3)：圆浑清亮。
如果说“正确清晰”是要求声音表达科学化的话，那么，“圆浑清亮”则是要求声音表达艺术化。其内涵主要指：声音流畅自然，圆浑雄厚，悦耳动听，有滋有味。
(4)：富丽清新
这是指声音既要富于变化，丰富多彩，又要清爽新鲜，生动活泼。
(5)：坚韧清越。
坚韧，是指声音坚实、耐久、有力、有始有终。清越，是指声音宛转悠扬，给人留下深刻的甚至是难以磨灭的印象。
篇2：朗读技巧训练心得
一、准备技巧
理解主题(研读作品，披文入情)，把握基调(内明于心，外达于人)，具体感受(形象感受、逻辑感受、内在语挖掘)，整体品味(全篇试读、揣摩节奏)。
这里，我们重点讲解具体感受和节奏单元两个问题。
(一)具体感受
包括形象感受、逻辑感受(包括内在语挖掘)及感情调动(情景再现、情景联想)等。
1.形象感受。指朗读者视觉、听觉、嗅觉、味觉、时间觉、空间觉、运动觉的综合感知。即视觉上要有画面感，听觉上要有音乐感，嗅觉上要有气味感，味觉上要有滋味感，另外还要有时间感、位置感、方向感、距离感和身体器官与肌肉的运动感等。
味觉：如杨朔《荔枝蜜》一文中的片段。“……热心肠的同志送给我两瓶儿。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香;调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿，喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢……”。这就是嗅觉想象引起的嗅觉感受，当朗读到“一开瓶子塞儿”时，会不自觉地抽一下鼻子，深吸一口气，一股甜香味扑鼻而来。
听觉：如《第一场雪》“树木的枯枝被雪压断了，偶尔咯吱一声响。”“咯吱”这个象声词，就要读得身临其境。
视觉、触觉、运动觉：如《春》“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”
又如“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。”
篇3：朗读技巧训练心得
选材种类不同。朗读的选材十分广泛，诗歌、散文、议论文、说明文等各种文章都可以读;朗诵在选材上只限于文学作品，而只有辞美、意美、脍炙人口的文学精品，才适合朗诵。
应用范围不同。朗读是一种教学宣传形式，主要用于课堂学习和电台、电视台播音;朗诵是一种独特的艺术性较强的语言口头表述活动，是对文学艺术的延伸，多在舞台、在文娱活动中使用。
现形式不同。朗读的口语形式平实、自然，可以依照作品边看边读，目的在于准确表达原作的思想内容，感情真实，但不能有夸张、表演的痕迹，声音只求神似，而不能采用角色化地语言。一句话，“读而不板，说而不演”。朗诵的口语形式生动优美，一般是脱稿成诵，目的在于通过艺术表演，使听众受到细想感情熏陶，获得语言美的享受。朗诵要求语音动听悦耳，表情动作具有强烈的艺术表现力和感染力，感情充沛而夸张。为增强表演效果，朗诵往往还需要化妆、配乐，使用舞台灯光、背景等手段。
朗读的要求
普通话测试对朗读的要求：在测查应试人普通话声母、韵母、声调读音标准程度的同时，重点测查连读音变、停连、语调及流畅程度。错、漏、增读一个音节扣0.1分，声母、韵母系统性语音缺陷扣0.5-1分;语调偏误扣0.5-2分;停连不当扣0.5-2分;不流畅(含回读)扣0.5-2分。
朗读的教学要求：语音规范(吐字归音、口齿清晰)，语气自然(以气带声、声情合一)，语言流畅(技巧得当、自然和谐。做到“七不”，即不读错字、不添字、不丢字、不颠倒、不重复、不中断、不拖腔)，语义明晰(理解准确、表达生动)，态势得体(上下交流、真情互动)。
篇4：朗诵声音训练和技巧
朗诵训练与提高的过程，是一个循序渐进的过程，应当由易到难，由浅入深，万万不可急于求成。忽视基本功的训练，幻想一步到位，是办不到的。应先从分项训练开始，即从语音、语调、语气、等项训练做起，一项一项地练，才能有所作为。
一：语音训练
普通话是科学语言体系，它严谨、丰富、优美、悦耳、又很强的节奏感与自然和谐的音韵美。
普通话的标准包含语音、语汇、语法三大方面。成人学习普通话则应一般把重点放在语音上，即在掌握北京音的练习上。
1：发音训练
人类发音，没有单独的发音器官，是使用呼吸器官、消化器官来做发音器官的。发音器包括呼吸器官、喉头和声带、口腔和鼻腔三个部分。其中，除了声带外，其他所有的发音器官都是“兼职”。说话时，横在呼出气流通道上的两条声带，迅速地一开一闭，把稳定的气流切成一串串的喷流，进而转换成听得见的峰音，随着舌、唇、腭等器官的运动，不断改变声道的声学性质，将峰音变成能区别的语音，通过胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔组成的共鸣器放大而发出声音。这就是发音的全过程。从这个过程中可以看出，发音效果如何，与呼吸、声带、共鸣器等有着直接的关系。为此，在发音训练中，着重要进行下列训练。
（1）：呼吸训练。
气息是声音的动力来源。充足、稳定的气息是发音的基础。有的人讲话或唱歌声音洪亮、持久、有力，人们赞叹说，他（她）“中气”很足，相反，有的人说话或唱歌音量很小，有气无力，上气不接下气，像蚊子嗡嗡叫一样，使人难以听清，这种人则“中气”不足。其间除了身体素质的区别外，还有一个气息调节技巧问题，即呼吸和讲话的配合、协调是否恰当的问题。
正常情况下，说话是在呼气时而不是在吸气时间进行的，停顿则是在吸气时进行的。如果是持续时间较长的讲话或朗诵，必然要求有比平时更强的呼吸循环。
讲话时的正确呼吸方法，应当采用由胸腹式联合呼吸法（也称丹田呼吸法），即运用小腹收缩，*丹田的力量控制呼吸。郭兰英在谈到运用这种呼吸方法时说：“唱歌时小肚子常是硬的，唱的越高就越硬”
胸腹式联合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸两者之间，是二者的结合。具体方法如下：
吸气：小腹向内即向丹田收缩，相反，大腹、胸、腰部同时向外扩展，可以感觉到腰带渐紧，前腹和后腰分别向前、后、左、右撑开的力量。用鼻吸气，做到快、静、深。
呼气：小腹差不多始终要收住，不可放开，使胸、腹部在努力控制下，将肺部储气慢慢放出，均匀地外吐。呼气要用嘴，做到匀、缓、稳。在呼气过程中，语音一个接一个的发出后，组成有节奏的有声语言。
这种呼吸方法可以使腹部和丹田充满气息，为发音提供充足的“气”，同时，由于小腹向内收缩，胸前向外扩张，以小腹、后腰和后胸为支柱点，为发音提供了充足的“力”。“气”与“力”的融合，为优美的声音奠定了坚实的基础。
在讲话过程中，要处理好讲话和呼吸的关系，必须注意：
第一，尽可能轻松自如，吸气要迅速，呼气要缓慢、均匀，吸入的气量要适中。
第二，尽可能在讲话中的自然停顿处换气，不要等讲完一个长句才大呼大吸，显得讲话很吃力。还要根据自己的气量来决定是否用中途不便停顿的长句，不要为了渲染和曾强表达效果而勉为其难地为之。那样，会适得其反。
第三，尽可能时讲话时的姿势有利于呼吸。无论是站姿和还是坐姿，都要抬头舒肩展背，胸部要稍向前倾，小腹自然内收，双脚并立平放。这样发音的关键部位??胸、腹、喉、舌等才能处于良好的呼吸准备和行进状态之中。呼吸顺畅，方可语流顺畅。
练习呼吸的方法有很多，主要有：
1，闻花香：仿佛面前有一盆花香花，深深地吸进其香气，控制一会儿后缓缓吐出。
2，吹蜡烛：模拟吹灭生日蜡烛，深吸一口气后均匀缓慢地吹，尽可能时间长一点，达到25-30秒为合格。
3，咬住牙，深吸一口气后，从牙缝中发出“咝-----”声，力求平稳均匀持久。
4，数数：从一数到十，往复循环，一口气能数多少遍就数多少遍，要数的清晰响亮。
5，用绕口令或近似绕口令的语句练习气息。如：
出东门，过大桥，大桥底下一树枣儿，拿着杆子去打枣，青的多，红的少。一个枣儿，两个枣儿，三个枣儿，四个枣儿，五个枣儿，六个枣儿，七个枣儿，八个枣儿，九个枣儿，十个枣儿``````这是一个绕口令，一口气说完才算好。
开始做练习的时候，中间可以适当换气，练到气息有了控制能力时，逐渐减少换气次数，最后要争取一口气说完，甚至多说几个枣儿。
（2）：声带训练。
在通常情况下，人们说话时，声带的振动频率大约在60-350赫之间。声带的振动频率决定了发音的音响、音高、音色。声带对发音起很大的作用。，声带的好坏，既有先天因素，也*后天的训练和保护。注意恰当的训练与运用声带，改变声带条件，保护声带，都是提高语音素质的重要方面。
声带训练。最基本的方法是，清晨在空气清新处“吊嗓子”：吸足一口气，身体放松，张开或闭合嘴，由自己的最低音向最高音发出“啊”或“咿”的连续声响，。还可以做高低音连续变化起伏的练习。
声带运用。声带运用要科学，得当。这主要是指：第一：在长时间计划之前，声带要做准备活动，犹如赛跑前韧带要做准备活动一样。方法是:将声带放松，用均匀的气流轻轻的拂动它，使之发出细小的抖动声，仿佛小孩子撒娇时喉咙里发出后的那种声音。可以逐渐加大到一定分量，使声带启动，以适应即将到来的长时间运动。第二：在人数较多或场合较大的地方讲话时，发音要轻松自然，处理还节奏，停顿，特别是起音要高低适度，控制好音量，充分利用共鸣器的共鸣作用，要运用“中气”的助力来说话，不能直着嗓子叫喊，否则，声带负担过重，会导致声带很快不堪重负，变得嘶哑，影响效果。
声带保护。为了保护自己的嗓子，要有意识的少抽烟，喝酒，甚至，不抽烟，不喝酒，少吃或不吃有强烈刺激性的食物，那些对声带都有不良影响。不喝过烫或过冷的汤水。
（3）：共鸣训练。
声带所产生的音量是很小的，只占人们讲话时音量的5%左右，其他95%左右的音量，需要通过共鸣腔放大得来，。共鸣腔是决定音色的重要发音器官，直接引起语音共鸣的是声带上方的喉、咽、口、鼻四腔，此外，胸腔和头腔也有共鸣作用。说话用声是以口腔共鸣为主，以胸腔共鸣为基础。共鸣器以咽腔为主又可分为高、中、低三区共鸣。高音共鸣区，即头腔，鼻腔共鸣，音流通过该区共鸣，可以获得高亢响亮的声音。中音共鸣区就是咽腔、口腔共鸣，这里是语音的制造场，是人体中最灵活的共鸣区，音流在这里通过，可以获得丰满圆润的声音。低音共鸣区，主要的胸腔共鸣，音流通过该区共鸣，可以获得浑厚低沉的声音。
要想使说话的声音好听和持久，就要正确的运用共鸣器。而运用共鸣器的关键在于处理好“畅”与“阻”的对立和统一关系。所谓“畅”，就是整个发音得声道必须畅通无阻，胸部舒展自如，喉部放松滑润，脊背自然伸直，以便声音不憋不挤，形成一个声柱流畅地奔涌出来。所谓“阻”，并不是简单的把声音阻挡住，而是不让声音直截了当地通过声道奔涌出来，让它通过共鸣器加工、锤炼、变得洪亮、圆润、雄浑、优美动听。
要处理好“畅”与“租”的关系，必须进行共鸣训练。一下介绍几种简单易行的共训练方法。
1，放松喉头，用“哼哼”音唱歌。
2，学鸭叫声。挺软腭，口腔张开成一圆筒，边发gaga音，边仔细体会，共鸣运用得好的gaga音好听，共鸣运用得不好的gaga音枯燥、刺耳。
3，学牛叫声。类似打电话的“嗯”（什么？）和“嗯”（明白了）。
4，牙关大开合，同时发出“啊”音。
5，模拟汽笛长鸣声。（di）既可平行发音，也可由大到小或由小到大地变化发音。
6，做扩胸运动，同时尽量发高亢或尽量低沉的声音。
7，“气泡音”练习。闭嘴，用轻匀的气流冲击声带，使之发出细小的抖动声。
8，音阶层练习。选一句话，在本人音域范围内，先用低调说，一级一级地升高，然后又一级一级地下降，在一句高一句低，高低交替，一句话又高到低，再由低到高。
9，夸张四声练习。选择韵母因素较多的词语或成语，运用共鸣技巧做夸张四声的训练。如：清——正——廉——洁——，英——勇——顽——强——。
10，大声呼唤练习。假设某人在离自己100米处，大声呼唤：张——师
——傅——，快——回——来——！喂——，那——里——危——险——，快——离——开——！
（4）：吐字训练。
吐字清晰，是朗诵的起码要求之一。因此，吐字归音是学习朗诵必须练习得一项重要基本功。
吐字归音使我国传统的说唱艺术理论中在咬字方法上运用的一个术语。它将一个音节的发音过程分为出字——立字——归音三个阶段。出字是指声母和韵头（介音）的发音过程，立字是指韵腹（主要元音）的发音过程，归音是指音节发音的收尾（韵尾）过程。其基本要领是：出字要准确有力，又叼住弹出之感：立字要拉开立起，明亮充实，圆润饱满：归音趋向要鲜明、迅速“到家”，干净利索。总之，就是要求一个音节的发音过程有头有尾，构成一个“枣核型”形式：声母、韵头为一端，韵尾为一端，韵腹为核心：字的中间发音动程大，时间长，字的两头发音动程小，关合所占时间也短。当然，对“枣核型”不可做绝对化的理解。不过，无论如何，吐字时，不仅要有头有尾，不含混，而且又要连接的好，浑然一体，不能有分解，断接的痕迹。
篇5：朗读的本质与训练技巧
朗读的本质
朗读，人类言语表达行为的重要形式之一，是一种将文字母体进行有声语言再现的艺术方式，是把视觉符号的书面语言转化为听觉符号的有声语言的再创造活动。
朗读不是简单机械地单纯念字，见字发音，也不是没有重音、没有情感变化的读，而是在语音规范的基础上达到更丰富、更完美的表情达意、言志传神的读。
朗读是一个因于母体(文字语言)、发于载体(朗读者)、达于客体(听者)的链式言语创作活动，因其载体阐于音声、付诸形意，所以朗读又可以理解为：对于文字语言这一创作母体的二度创作过程。又因其通过朗读者的音声创作，将原有的平面的书面语言立体化、生命化，也就是通过朗读，使作品中的文字符号鲜活起来、生动起来，如同一个个灵动的生命，给人以深切的感受。
朗读要求朗读者将文字符号通过唇、齿、舌、喉、牙等发音器官“说”出来，因此是一种语言输出形式，是将语言文字符号转化为有声语言形式的一种活动，属于“说话”的范畴。同时，在朗读行为的过程中，除了发声器官的参与，还要有眼、脑等观察判断器官的介入。也就是说，朗读者只有通过视觉器官“看”到文字，才能将其转化为相应的语言形式进行朗读。从其目的来看，朗读除了要传递信息，同时还是为了获取信息。从这一角度来说，朗读这一官能活动也涵盖着“阅读”的属性。朗读者，在将无声的文字符号变成有声语言的连续过程中，其本身无论是有意的还是无意的，都会听到自己发出的语言信息。那么，在朗读语流行进的过程中，朗读者也是通过自身的同步监听，进行语流前瞻性的自纠。因此，朗读又可以释为“听辨”状态下的表达。
可见，朗读是一种多感官交织并用的言语输入和输出模型。因为朗读需要用眼睛观察文字符号，因此是一种阅读的输入形式;同时，朗读需要使用发声器官，故又是一种有声的语言输出形式;又因为朗读的本身会被“耳朵”监听，所以朗读还是一种语音输入形式;另监听的结果可以推动官能中枢——大脑的甄别判断，从而达成朗读传递过程的自纠调整。总的来说，朗读是一种语言信息处理和转换的过程。它对视觉感知的语言信息加以理解和加工，再将信息内容转换为口头语言表达出来。这样，朗读者的言语观察、言语听觉和言语动觉(说)均需要同时联动，从而达成言语的生成。
通过上面的分析，朗读的本质就清晰了。朗读本质上是念读，是一种应用型的朗声阅读，是参照已知的文字作品用清晰响亮的语声将文章念读出来。它更注重于讲解，换言之，它是一种付诸于讲解的口语模式。所以朗读考量的是言语的规范、语句的完整和语意的明确。它带给听者的是理性的思考，追求的是使听者全面、准确的理解朗读者所表达的文章的意思。
朗读的选材十分广泛，记叙文、议论文、说明文以及各种文章、书信等均可以朗读。朗读是一种应用型通用形式，适用范围最为宽广，常用于课堂学习和电台、电视台的播音等。朗读要求使用中声区，音量均匀，对声音的再现要求趋近自然、本色、生活，言语形式平实、自然。吐字归音、语气节奏、语流停顿以及声音高低起伏的对比，可以根据表达需要适当有所变化，但不宜变化太大。朗读以听者全面准确理解所表达的内容为目的，要求语音规范，使用标准语进行表现。朗读是文字语言口语表达的轻量级。
有两个概念与朗读相似，就是朗诵和诵读。不注意甄别，很容易混淆。三者均属口语交流的范畴，都是现代汉语口语语体表现的重要样态。这些样态是依据其特有的表达规律，因为交际领域、交际对象、交际目的、交际范围的不同而规范成型的。换言之，它们是因言语表达的社会功用而形成的不同的语言表现。认识到了朗读的本质，未必就能够把握住朗读的真谛。要想做到这一点，还应该了解朗读与朗诵、诵读的本质区别。
朗诵本质上是一种艺术表演形式的语言表述。它是在朗读要求的基础上更加注重对文字作品的表达形式进行艺术的处理和加工。朗诵者借助于语速、节奏、重音、停连、声音化妆等富于变化的个性表达手段，将朗诵材料转化为一种艺术表演。它带给听者的是情感的共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染。朗诵在选材上只限于文学作品，而且只有辞美、意美的作品才适合朗诵。朗诵为艺术表演，多用在舞台或文娱活动之中。朗诵的口语形式是生动、优美。对声音再现的要求符合艺术的美感，且应是风格化、个性化甚至可以戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过声音的大小、强弱、高低、明暗，音区的高低、节奏的张弛等多方面的变化来表现，充满艺术的感染力，撼动心灵。朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，所以，一般情况下均要求使用标准话，但为了表现个性化人物等，有时也可以使用方言。朗诵过程中强调形体、态势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统一、协调配合，以达到强化感染效果的目的。另外，因为要考虑到朗诵的艺术效果，所以朗诵文学作品经常需要脱稿背诵表达。朗诵是文字语言口语表达的重量级。
诵读本质上也是念读，也是一种应用型的朗声阅读，但其偏向于艺术表演形式的语言表达。它是在朗读要求的基础上，更加注重言语的平仄关系、辙韵要求。诵读在选材上只限于文学作品中的诗歌或古典散文及骈赋。诵读者借助于语速、节奏、重音、停连、声音化妆等富于变化的个性表达手段，将诵读作品转化为一种艺术表演。它带给听者的是心灵的共鸣。诵读为艺术表演，多用在舞台或文娱活动之中。诵读的口语形式是规范的优美。对声音再现的要求符合艺术的美感。它要求诵读者通过声音的大小、强弱、高低、明暗等多方面的变化来表现，充满文学的冲击力。诵读一般情况下使用标准语，但也有使用方言的情况，甚至有的还伴有歌唱性旋律。诵读过程中也强调形体、态势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统一、协调配合，以达成强化感染效果的目的。另外，人们对汉语诗文的传统诵读方式——吟诵也属于诵读的范畴。当然，吟诵有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。诵读是文字语言口语表达的中量级。
朗读的基本技巧
朗读既然是有声语言的再创作活动，它就不能是盲目的、随意的，而应该是有一定要求的。这些要求就是朗读的基本要求，也就是共性要求。短文朗读作为朗读的一种，特别是成为普通话水平测试的一个测试项目后，无疑还会有一些特定的要求，也就是个性要求。下面，我们不分共性和个性，只是从短文朗读的角度，有侧重地介绍朗读的基本要求。总体来说，主要有以下几点：
1.发音准确、吐字清晰
发音准确、吐字清晰无疑是朗读最基本的要求，而对于作为普通话水平测试项目的短文朗读则是重点要求。
所谓发音准确，包括两个层面的含义：一是在音节层面把字音发对;二是在声、韵、调层面把字音发准。前者是汉字识读问题，后者则是语言习惯问题。
读字错误有两个原因：主观原因是文化水平不够，识字数量不多，读错生字;客观原因是汉字本身形、音、义构成复杂，掌握不够扎实，读错难字。主观原因是社会因素造成的，不在我们探讨之列。下面我们着重谈的是汉字本身原因造成的错读。
造成错读的原因很多，有字形方面的因素，也有字音方面的因素，还有字义方面的因素，有时，几种因素共同在起作用。归纳起来，主要有以下几点：
(1)形近字造成的错读。
理想的汉字应该是一字一形，并且字形区别明显，这样才能防止字和字的混淆。但是，由于笔画结构的有限性，加上汉字演变的趋简性，致使现代汉字中出现了许多形近字。如“刀——刁、士——土、日——曰、未——末、矢——失、余——佘、风——凤、乌——鸟、丐——丏、己——已——巳、戊——戍——戌——戎”等几组字。由于字形相近，就难免出现将此字读成彼字的情况。
(2)形声字造成的错读。
形声字是汉字最主要的造字方式，约占现代汉字的90%。不过，随着语言的发展演变，许多字的读音发生了变化，现代汉字中，声符能够准确表音的形声字仅占五分之一左右。从使用形声字角度来讲，声符与形声字的读音完全相同最为理想，但从创造形声字的角度来讲，这是很难办到的。因为能做声符的字毕竟是有限的，远远满足不了创造形声字的需要。于是，在造字之初，便有所谓“双声”、“叠韵”之法，加上后世语音的变化和汉字简化、异体字归并等字形上的变化等因素，使得形声字声符的表音度越来越低，有的干脆失去了表音作用。以用“工(ɡōnɡ)”字做声符的形声字为例，完全同音的只有“攻、功”和“女红”一词中的“红”字，其余的“汞、巩、贡、空、讧、缸、肛、江、豇、杠、邛、扛、项”等字，要么声调不同，要么声母不同，要么韵母不同，或者其中二者不同，甚或三者都不相同。可见，形声字的声符表音大多是不可靠的，那么根据声符读字音，发生错误就不可避免了。
(3)多音字造成的错读。
多音字又称异读字，多为一字两音，也有多达四五个音的。孤立地看，多音字是一个字形有多个读音，但它们参与造词以后就不再有多个读音了。在词语中，所谓多音字的读音都只有确切的一个。例如：“曲”字有两个读音，但在“曲折”一词中只读“qū”，在“歌曲”一词中只读“qǔ”。一个多音字，在词语中读哪个音，与它所承载的意义有关。准确地把握一个多音字在不同词语中的读音，是有一定难度的。这种情况下，读错多音字在词语中的特定读音就不足为奇了。
读音错误是文化水平问题。要从根本上解决这些问题，没有什么捷径，主要还是依靠平时的积累，要养成遇到不会读或读不准的字随时查阅字典的习惯。
读音不准是由于对构成字音的三要素——声、韵、调的把握不够准确造成的，这与一个人的语言环境、语言习惯有关。下面我们就从声、韵、调三个方面来揭示发音不准的问题：
(1)声母造成的发音不准。
声母是指字音的起始部分。声母发音是否准确，是由发音部位和发音方法决定的。有两个问题值得特别注意：一是发舌面音缺陷。j、q、x就是所谓的舌面音，发音时，舌面前部向上抬起，贴住硬腭前部，闭住气流通路，然后舌面慢慢离开硬腭，气流从窄缝中挤出。有些人在发j、q、x音时，用舌尖抵在上齿背，摩擦发音，明显带有的“咝咝”声，影响了发音的准确性。二是平翘舌音不分。z、c、s是舌尖前音，也就是人们常说的平舌音，发音时，舌尖抵在上齿背，闭住气流通路，然后舌尖慢慢离开齿背，露出空隙，气流从空隙中挤出;zh、ch、sh是舌尖后音，也就是人们常说的翘舌音，发音时，舌尖翘起，顶住硬腭前部，堵住气流通道，然后露出窄缝，气流从窄缝中挤出。在普通话音系中，二者分工十分明确。有些人却将它们混为一谈，要么只发平舌音，要么只发翘舌音，要么平翘舌音乱发。
(2)韵母造成的发音不准。
韵母是指字音声母后面的部分。韵母发音是否准确，是由舌位的高低、前后以及唇形的圆展决定的。掌握好韵母的发音，关键是要把ɑ、o、e、i、u、ü、-i[前]、-i[后]、ê、er十个单元音和n、nɡ两个鼻辅音熟练掌握、准确运用。韵母容易出现的问题是：舌位偏高、偏后，唇形圆度不够、鼻腔通路前后不准确等。这会使发音显得混浊、不清晰，以及吃字现象的发生。
(3)声调造成的发音不准。
声调是指贯穿整个音节的声音的高低、升降和曲直变化。由于一个音节就是一个汉字，所以也有人称之为“字调”。声调发音是否准确，是由声带的松紧决定的。从声学的角度讲，声带紧张，声音高亢嘹亮;声带松弛，声音浑厚低沉。普通话的四个声调，一般用“五度标记法”表示。阴平调值是55、阳平调值是35、上声调值是214、去声调值是51。声调常出现的问题主要是调值不够，也就是声调发音动程的起点、落点不到位。具体表现为阴平高程下降(44或33)，阳平扬起不够或首尾音偏低(34或24)，上声尾音下挫(213或212)，去声下滑不够或首尾音趋中(53或42)等。这会使发音显得含混、平淡，缺乏起伏升降的变化。
读音不准是语言习惯问题。音节的声、韵、调错误，对字音来说也是不可原谅的错误，必须努力克服。好在声、韵、调错误一般都是成系统的，改一可以正三。要坚决摒弃习惯，平时勤加练习。
所谓吐字清晰，实际上也是针对字音而言的，它是基于发音准确的前提之下的。朗读最终是给别人听的，如果吐字不清，发音含混，就会影响朗读的效果。要想把每一个字都发得圆润饱满，就必须进行吐字归音训练。吐字归音是一种发音方法，它所强调的是吐字的动态控制，是对发声动作过程的控制，实际上，是一种经过加工的艺术化的发音方法。人们根据汉语发音的特点，把一个字的发音动程描绘成“枣核形”，“枣核形”沿轴线方法分成四个部分，前面尖端的两个部分分别为字头和字颈，中间鼓起的部分为字腹，后面尖端的部分为字尾。吐字是对字头和字颈的要求，归音是对字腹尤其是字尾的要求。吐字归音总的要求是：咬住字头和字颈，发响字腹，收全字尾。字头和字颈是指声母和介音(韵母的韵头)，发音时要求咬字松紧适度，富于弹性，摆准部位，蓄足气流;字腹是指韵母的韵腹，发音时要求口腔拉开，立起，过程要长;字尾是指韵母的韵尾，发音时要求唇和舌的位置要到位，不可草草收音。
2.忠于原文、语句流畅
朗读是一种应用型的朗声阅读，是参照已知的文字作品用清晰响亮的语声将文章念读出来，其本质上是“念”，是“读”。既然是念读，那就应该尊重原文，依据作品的一字一词、一句一段循序进行。对于普通话水平测试来说，既然是有文字凭借的测查，那就应该忠于所凭借的文字，任何添字、漏字、改字、颠倒、回读等与原文不一致的现象，无论表达是否影响到语意的传递，均应视为“语音错误”。因此，忠诚于原文，应该是朗读的一项基本原则。
普通话水平测试用的60篇短文，都是经过精心选择的经典作品，很适合朗读。从文体形式上看，有说解事物、阐明事理给人以知识的科普作品，也有对问题、对事件进行分析从而表明观点、看法的议论体裁，还有记述人物经历、事物发展变化的记叙文章。从选材范围上看，有开阔眼界的国外译文，也有国内的名家名篇。从思想内容上看，有对人生的感悟，也有催人奋进的昂扬，还有品味幸福生活的提醒，又有感悟生命与工作中快乐欢欣的情感体验。这些都是不可多得的优秀作品，每一篇都值得我们倾心阅读、细细品味。
在忠于原文的基础上，语句流畅也是朗读的一项重要指标。所谓语句流畅，是指朗读得顺畅、连贯、快慢适当。首先，要求语声顺畅。也就是在发声的方式上，要求朗读者使用中声区实声发声，不能在朗读过程中，读词语、读句子有“破音”、“跑调”现象的出现。其次，朗读者要做到“一次准确”。也就是在朗读时，不能出现结巴、纠正、含混、突噜、吃字等语声表现失误的现象。再次，就是要掌握好语流节奏。也就是在朗读时，语句要连贯、顺达、自然，一方面不能将语句读散、读碎，如果将语句读成音节或者词语的简单堆砌，就会破坏语意的正常传递;另一方面也不能“唱读”。此外，不适当地停顿与连接，也会对语句的连贯造成障碍。
那么，如何才能做到朗读的连贯与流畅呢?有关研究表明，要做到流利地朗读，就必须扩大“视读广度”。所谓视读广度，是阅读心理学范畴的概念，指视线所看到的字比读出的字先行的程度。换句话说，也就是指在朗读过程中，文字作品的有形符号刺激在前，语言的声音符号传递在后，视觉接受刺激到语声传达的时间差。视读广度越大，朗读时的差错率就越低。只有增强视读广度，才能扩大视知觉单元，进而减少直至避免朗读不流利现象的发生。
3.理解作品、传情达意
这里所说的理解作品，不是简单的对原作进行内容的概括和主题的提炼，而是对朗读作品边理解、边感受，在理解与感受中，去充分感知作品的真谛。
每一个朗读材料，除了具有文字语言所展示的表象的东西外，还有深层次的内涵的东西。对于朗读，理解和表现这种内涵，尤其具有美学意义。我们只有在详实、准确、细致、全面地对原作理解的基础上，才能对文字作品进行再认知，进而进行再创作。一个文字作品，其本身是语言的文字符号样态，已经具备了文学的形象特性。而朗读的作用，就是通过朗读者的语声，传递出如临其境、如闻其声、如见其人、如晓其情、如明其理等一系列形象感受。
成功的朗读，必须在充分理解作品的基础上，寻得恰当的表达方法，力求达到正确的思想感情和尽可能完美的语言表达技巧的统一。朗读时，首先要对作品的思想内容作深刻的理解和细致的分析，只有深刻领会了作品的“精神”，理清了作者思想发展的脉络，才能正确把握每一句、每一段乃至于全篇的思想情感。朗读者只有真正感受、反应、想象、体验、理解到了作品中的情感，才可能在语声中自然的流露情感。如果没有前者，后者也无从谈起，只能是矫揉造作，故作姿态。
正确理解作品是传情达意的基础，恰当运用声音的表现技巧，又是传情达意的先决条件。因为，构成思想感情的语言因素是靠声音来实现的。只有朗读者的声音表现技巧和真情实感相配合，朗读才能做到以声传情，情中带意。
4.情感有度、避免念诵
朗读是书面语言转为有声语言的再创作过程。朗读者必须从全篇着眼，正确分析理解作品的内容，深刻领会思想感情的发展脉络，加深感受，产生真实的情感和鲜明的态度，通过富有冲击力和感染力的声音，准确、生动地再现作品的思想内涵，加深听者对作品的理解，引起共鸣。
情感是指朗读者在朗读创作过程中的心理感受，它的呈现是依靠激情、心境与热情而完成的。激情是一种状态，朗读创作中的激情是指积极的、能动的情感爆发。在生理和心理上的特征是心跳，呼吸也有明显变化，表现出高度的活跃或抑制，注意力高度集中。心境，取决于朗读者的立场和观点。良好的心境对于朗读创作至关重要。热情，则是对一定事物而生的某种深厚、坚定的情绪。情感的属性与形态，在朗读创作中，往往是综合体现。一般的朗读创作，热情与心境均应具备，而激情的运用则可以因人因内容而异。只有唤醒充沛的情感，调动激情、心境与热情，加上富于表现力的语声，才能完成一次成功的朗读，达成预期的朗读效果。
然而，对于普通话水平测试来说，短文朗读的主旨，在于测查应试人使用普通话朗读书面材料的水平，而不突出情感的化。其功能性在于表达，而不在于表演;其表现形式是朗读，而不是朗诵。所以，在测查朗读短文项目过程中，应试人对于朗读材料的情感掌握，要控纵有度。
朗读对声音的再现要求接近自然化、本色化、生活化，口语形式平实、自然。注重于音量均匀，吐字节奏、停顿以及声音高低对比。这些要素可以根据表达需要而有所变化，但不宜变化太多。过之，朗读的语声表现就会过于激进、昂扬，偏向“诵”的层面;反之，没有情感或情感不够，那么朗读的语声表现就会过于单调、平淡，而流于“念”的层面。对于普通话水平测试来说，无论是过之的“诵”还是不及的“念”，都是不可取的。成功的朗读，情感应该是从语声中自然流露出来的，以情带声，声情并茂。
朗读的准备
朗读是一种有文字凭借的表达，如果说需要创作，只是创作表达方法，不需创作表达内容。掌握了朗读的基本技巧，那么，朗读任何作品都不是困难的事了。对于普通话水平测试来说，朗读的准备，重在平时对朗读基本技巧的掌握，当然，测前对具体朗读作品技巧的把握也必不可少。
朗读的创作，因为是从读者向表达者的角色转变，所以它与朗读者的世界观、责任感，生活阅历、文化艺术素养、语言基本功及美学追求等方面，均有比较直接的关联。加上各种主、客观因素影响，要想成功地表达好一篇朗读作品，平时的准备是必要的，甚至是重要的。准备得是否充分，理解得透彻与否，除了扎实的语言功底之外，积极的态度和认真的剖析，也是朗读取得成功的法门。
具体的说，朗读的准备过程，大致有以下几个步骤：
1.阅读作品
阅读，是从书面文字材料中获取思维信息的动态过程。阅读就是读者和文本的对话，是文字符号向思维信号转化的能动反应。在普通话水平测试朗读短文项目中，阅读是应试人熟悉作品的必要过程，它是从理性上把握作品的思想内容和精神实质的进程。只有透彻的理解，才能达到深切的感受，才能准确地掌握作品基调与节奏，从而正确地表现作品的思想感情。
(1)确定文体。
所谓文体，即文章的风格或体裁。历来对文学体裁的分类，有各种不同的标准，因而也有不同的分类法。我国最早的分类法是两分法，即把文学体裁按有韵无韵分为韵文和散文两大类。“五四运动”以后，国内最常见的分类法是“四分法”，即把一切文学作品，根据它在形象塑造、体制结构、语言运用和表现方法等方面的不同，分别归为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。
普通话水平测试用60篇朗读短文，从大类上说，都属于散文类。再行细分，还可以分为记叙文、议论文和说明文。因为不同的文体各有其特点，所以要根据不同体裁作品的特点，来把握作品的内容和结构，朗读的处理方式也不尽相同，各有侧重。如：对于记叙性作品，应着重熟悉作品的情节与人物性格;对于议论性作品，需要通过逐段分析理解，抓住中心论点和各分论点，明确文章的论据和论述方法;对于说明性作品，重在了解所说明事物的内部规律和外在特征，把握好词语的分寸感和准确性。所以，确定文体也是朗读方式选取的重要参照。
总之，只有掌握了不同作品的特点，熟悉了作品的具体内容，才能准确的把握不同的朗读方法。
(2)划分层次。
朗读的要求，除了发音准确、吐字清晰、语句流畅等语音方面的要求之外，让听者听得清楚明白，这似乎是最起码的要求。要想达到这一目标，我们就得从朗读作品——文章的结构入手。
这里所谓的“文章的结构”，是指对书面文字材料的组织、安排方式，它是作者创作文章思维设计的外在表现形式。作者对事物内部联系的认识，思维的发展都要通过结构、层次和段落表现出来。因此，文章的结构安排是由思路决定的，思路是结构安排的依据。可见，文章的结构体现了文章思路，文章的结构是文章思路的外在载体。如果能够正确地分析文章结构，也就能够准确地把握文章的思路了。以记叙文为例，它就通常会使用“总—分—总”、时间先后顺序、空间位置变换、故事情节的发展或思想感情的变化等常规结构来布局文章。
朗读者，从把握文章的内容结构和更好的朗读文章的角度出发，可以对文字稿件进行“归并”和“划分”，做进一步的整理。这里所说的“归并”，是从全局宏观考虑，着眼于全篇，将自然段落按照内在联系进行整合，从而按照文脉提纲挈领地形成朗读的总体规划。而“划分”则是从微观入手，将自然段落化整为零，透过语意上的单位——小层次，精心地把握语言走向、逻辑关系、思想脉络和细节情趣，为朗读表现达到语声流畅连贯、语意清晰完整达成可能，其目的是“方便于听”。“归并”的功用，是理顺朗读思路，避免零散、混乱现象的出现。而“划分”则是帮助朗读者体验逻辑感受和形象感受，为合理运用情景再现、内在语，以及停连、重音、语气、节奏等语声技巧提供基础，进而为最终达成“把稿件变成自己要说的话”这一要求，带来契机和帮助。
以鲁迅的《从百草园到三味书屋》为例。文章共有24个自然段落，按照时间的推移和地点的转换，分为两部分：第一部分(第1～9自然段)，着重描写在百草园自由快乐的生活，表现了孩子的童真、童趣和对大自然的热爱;第二部分(第10～24自然段)，描写在三味书屋的读书生活。而第一部分中，又可以分成5个小层次，分别是：第一层(第1自然段)，引出写作缘由;第二层(第2自然段)写春秋之景;第三层(第3～6自然段)写美女蛇的传说;第四层(第7～8自然段)写百草园的冬天;第五层(第9自然段)承上启下，说明去三味书屋的原因，以及对百草园的不舍。
如此进行的稿件分析：首先，按照时间和地点的转换，“归并”文章的部分，这样便完成了对稿件布局结构的了解;其次，按照对稿件的理解和感受的分析，“划分”了具体层次。这样，就为朗读者提供了清晰细腻的文章掌控，同时也为朗读者设计语言表达技巧提供了依据，从而缩短了理解和表达的距离。
(3)概括主题。
主题也称“主题思想”，即文艺作品中所蕴含的中心思想，是作品内容的主体和核心。它是作者通过对现实生活的观察、体验、分析、研究，通过对题材的提炼而形成的思想结晶。作者的思想水平、生活经验和艺术表现手法，直接影响主题的深度和广度。
朗读作品不能仅停留在一般认知层面上，也不能只浅显地了解来龙去脉，而要切实地掌握其核心。概括主题，是一个从表现到抽象，从感性认知到理性认识的思维飞跃过程，是深入了解作者创作意图，并领会其精神实质，从而刺激朗读愿望的心理过程。
概括主题，要考虑主题的自然属性，即明确性、具体性和行动性。明确性指的是，概括主题要准确，要正确理解作者的创作意图，同时要有思想深度。具体性是指，有针对性地把握作品内容的性质，不能流于形式。而行动性则是指，针对作品朗读的行动指导，这就要求朗读者真体验、真感受。
例如：流传千古的长诗《长恨歌》，虽然写的只是帝王与贵妃的爱情悲剧，但反映出来的心理特征则是人类对于忠贞不渝爱情的向往和追求;鲁迅《阿Q正传》的主题，是通过阿Q这个典型人物形象，批判了以精神胜利法为主要特征的病态的国民;朱自清的《背影》一文，通过“背影”这个聚焦点的点染描写，运用朴素的语言，表达了“深深的父爱”这一主题;戏剧《哈姆雷特》是一部复仇的悲剧，通过哈姆雷特的性格和性格的变化，反映了人文主义思想的历史进步性和致命弱点。
概括主题的要求是，朗读者要不断提高自身的分析与概括能力。当然，要通过不断学习和反复练习才能达到快捷准确的概括主题。
(4)联系背景。
任何一篇文学作品，都是由不同层面的背景构成的。如作者创作时的写作背景，作品所反映的时代背景等。只有充分了解背景，才能全面、准确、深刻的理解文学作品，丰富自己的思想感受。
联系背景，是一个广义的创作准备过程，它来自朗读者个人修养和审美情趣的建立。这里的个人修养包括思想修养、政治修养、道德修养、文化艺术修养等。审美情趣也就是朗读者的艺术通感，它包含活跃的感受力、丰富的想象力、真切的鉴赏力，以及强烈的表现力。
联系背景，需要深入具体，切实可行，切不可空洞宽泛，草草了之，亦不可漫无边际，要有的放矢。所要联系的背景，需要紧密地与朗读作品的内容和主题联系起来，这样对理解作品才有实际的帮助。
联系背景的目的在于深入理解朗读作品，所以要学会从事物发展的纵向序列及其相关的横向关联上，充分地考虑背景的影响。这样，才能有效地避免流于表面、苍白无力的朗读行为的出现。
2.设计方案
设计方案就是在深刻理解作品内容的基础上，设计如何通过语音的具体形象把原作的思想感情表达出来。设计过程中应注意下面几点：
第一，要根据不同文体、不同题材、不同语言风格，以及不同听众对象等因素，确定朗读的基调。比如，朗读针对少年儿童的童话故事，需要用活泼明快、形象性强并带夸张的有声语言表达形式;而朗读议论文，则要用平实稳健、富于内在逻辑力量的有声语言风格朗读。
第二，对作品的整体结构要透彻了解。如全篇一共有多少个自然段?主要讲述怎样的事情?自然段中可归并为多少个层次?层次之间是怎样的关系?全篇重点在哪?对这些都要做到心中有数。这样，作品的脉络更加清晰，人物、事件的来龙去脉就会在脑子里活跃起来。
第三，对整个作品的朗读方案应有总体考虑。如作品中写景的地方怎么读?写人的地方怎么读?作品的高潮在什么地方?铺垫的地方怎么读?高潮的地方怎么读?结尾与开头在朗读上如何照应，等等。
第四，在总的设计指导下，还要进入局部的朗读安排。如一段之内，一句之内，怎么安排节奏、语气、重音和停连。有些句子还要标出语调的升降曲直。为了使朗读时能更生动形象地表现作品的思想感情，必要时应注明某些句子内在语，或用“舒缓地”、“忧郁地”、“欢快地”等词语标明该句的具体读法。
3.试读练习
试读练习就是根据设计的方案反复进行练习。一边读一边体会感情，揣摩效果。在试读过程中，如果发现方案有不恰当、不完善的地方，随时进行修改。
文档为doc格式
