这里小编给大家分享一些农民工媒介形象建构研究，本文共10篇，方便大家学习。
篇1：农民工媒介形象建构研究
农民工媒介形象建构研究
农民工的媒介形象再现是一个十分重要的问题.媒介不仅参与了农民工形象的建构,而且其所持有的简单化看法在一定程度上为人们提供了解、认知农民工的模式的同时,也影响着农民工群体的自我定义,并可能成为其行为举止的参考规范.因此,从建构论视角研究媒介对农民工群体形象的`再现,分析再现的深层动因,解决媒介对农民工形象扭曲再现的措施,具有非常重要的现实意义和理论意义.
作 者：权波 作者单位：陕西师范大学新闻传播学院 刊 名：青年记者 英文刊名：YOUTH JOURNALIST 年，卷(期)： “”(8) 分类号：G22 关键词：篇2：大学生创业者形象的媒介建构论文
大学生创业者形象的媒介建构论文
【摘 要】近年来，在大学生就业形势不容乐观和国家对于大学生创业的扶持的大背景下，媒体对于大学生创业的报道也不断增加。本文旨在对大学生创业者的形象进行分析，挖掘在媒体的报道过程中所塑造出的大学生创业者形象的特点及不足。
关键词 大学生创业者 媒介形象 《楚天都市报》 《武汉晚报》
一、研究目的
近两年，大学生就业形势不容乐观，被媒体喻为“最难就业季”。而在普遍就业难的情况下，近年来国家对于大学生创业的扶持力度逐渐加大，在此背景下，媒体对于大学生创业的报道也不断增加，使其创业活动受到了社会的广泛关注。
而笔者发现，目前国内从传播学角度针对大众媒体对“大学生创业者”的个体形象构建的非常少，因此，本文着重分析在就业难和国家扶持大学生创业的大背景下，由媒体所塑造的大学生创业者的个体媒介形象是怎样的，从微观角度探寻由媒体呈现给广大受众的“大学生创业者”的形象。
二、研究方法
1、样本选择
（1）目标媒体：《楚天都市报》《武汉晚报》。武汉有100多万大学生，在全国范围内具有一定代表性；而作为在武汉市内发行量最大的都市报纸媒之一，《楚天都市报》和《武汉晚报》对都市话题报道较其他报纸更加集中，其对于大学生创业者的报道也更多，更全面。
（2）时间范围：选择1月1日——月5月31日期间的每个周二、周三、周五为研究时间段。
（3）分析方法：选择《楚天都市报》和《武汉晚报》中的对大学生创业者的报道新闻，共得出了120个以创业的大学生个体为报道重点的新闻作为样本。
2、类目构建
（1）报道形式与体裁：新闻报道形式分为社会、科教、经济，题材是消息、通讯、专访等。
（2）报道对象及创业从事行业：是男大学生是女大学生？是个人还是群体？教育水平及所读高校？大学生创业个体所从事的创业活动在哪个行业？哪个产业？
（3）报道倾向：媒体在进行报道时对大学生创业的个体案例所持有的态度，支持、反对、还是中立？
（4）创业结果：大学生个体创业的结果是成果、失败还是只是进行了创业，有没有效益还是不得而知。
（5）报道语言：记者在进行报道时所用的语言、文字有何特点，什么词语出现频率较高，标题制作有什么特点？
三、研究结果
1、报道形式与体裁
对数据进行分析后发现，在《楚天都市报》和《武汉晚报》对大学生创业者的报道中，科教新闻所占比例最高，共有93篇报道，比例为77.5%；其次是经济新闻，比例为15%；社会新闻所占比例最低，为7.5%。
而报道体裁上，在《楚天都市报》和《武汉晚报》对大学生创业者的报道中，消息有90篇，通讯有18篇，人物专访有12篇，其所占比例分别为75%，15%和10%。由此可知，目前对大学生创业者的报道，主要集中在消息上，而消息由于其字数和版面限制，必然使对大学生创业者的报道倾向于创业活动本身的简单报道和描述。
2、报道对象
如表1所示，在两份报纸的大学生创业者报道中，男大学生占较大比例，达到52.5%，说明男大学生由于其性别和生理等因素更易于在创业活动中占得优势。值得关注的是，由大学生群体组成的创业团队占到了37.5%的比例，也说明媒体在报道大学生创业时，对男生和团队某种程度上更加青睐。
如表2所示，在报道中大学生创业者的学历水平上，绝大多数的创业者都是本科在校生，也有15%的肄业或退学的大学生也在报道中得到呈现。
如表3所示，可以发现一个非常有意思的现象，也就是985、211高校的大学生创业者与来自独立学院和高职大专的大学生创业者在报道中各占了37.5%，但通过二者对比发现，二者在创业内容上大相径庭，985、211高校的大学生创业者更倾向于在高新技术和互联网产业上，而高职大专的大学生创业者则集中于相对“低端”的服务业及零售业。
通过对数据的分析，如表4，笔者发现两份报纸对大学生创业者的报道中，对大学生的创业活动集中在3个方面。首先是高新和互联网产业，主要是如微信、微博营销创业等所占比例为30%，而与表3联系起来，我们会发现，从事这些高新和互联网创业的大学生大多来自于985、211高校，并且所学专业也大多与互联网有关。
我们也发现了作为传统的创业活动，销售和服务业各占27.5%，共计55%。值得注意的是，从事这些行业的创业大学生多为独立学院或高职大专学生。
3、报道倾向
如表5可知，在对大学生创业者的报道中，总的来说，正面评价和中性评价占绝对优势，比例为97.5%，正面评价为82.5%，这些正面评价的新闻报道主要包括创业动机、创业活动项目以及收益，负面倾向仅有2.5%，这说明记者的态度是支持大学生创业，这也与近年国家对大学生创业的扶持有关。但是，在对大学生创业者报道中，记者的感情色彩比较浓，大多数报道都集中于报道创业取得的成果，这也可能会对国家对大学生创业的`政策，社会对大学生创业的看法，以及大学生更趋向于创业产生影响，而其效果还有待观察。
4、创业结果
从表6可以看出，《楚天都市报》和《武汉晚报》对大学生创业者的报道中，赚钱的大学生创业者占绝大多数，有70%都是通过创业盈利的，而亏本的只有3个。从这一反差可以看出，媒体在对大学生创业的报道上存在着较强烈的倾向。与报道倾向于正面相同，对大学生创业的结果也是倾向于正面的结果，也就是大学生通过创业实现了盈利。但是同时，大学生创业的成功率到底有多少，其创业活动是否具有持久性，媒体对此的报道却寥寥可数，媒体在对待创业活动时，并没有树立“理性创业”的报道观念。
5、报道语言及标题特点
通过对两份报纸的分析，笔者发现媒体在对大学生创业进行报道时，其报道写作语言以及标题制作存在着以下特点：
（1）标题着重突出“大学生”和“创业收益”两个
关键词，如《大学生热销樱花饰品月入过万》《学中医的大学生网店月利润过万元》《大学生办家教中心，月入万元》《创业团队买男袜，7天收获8000元》等等，类似的新闻在标题制作上都突出了大学生的身份和收益的数目，甚至形成了“某某大学生从事什么创业，月入多少多少钱”的标题形式。
（2）在导语上，由于消息占多数，导致记者要用最简短的话语描述创业活动，样本中的新闻基本都在导语中完成了三要素：大学生创业，从事什么行业，盈利多少的介绍，通过导语基本可以知道整个大学生创业的基本情况。
（3）在报道语言上，对大学生创业者的报道中，记者大多直接表达了自己的感情和倾向。由表5可知，大多数报道都是正面的倾向，进一步分析可以看出，报道中经常出现“月入”，“热销”，“开办”等词，而这些词汇，通过媒体的放大，也成为了一般社会大众对于大学生创业者的看法。
四、总结与建议
《楚天都市报》和《武汉晚报》总的来说比较客观地报道了大学生创业的实际情况，也在一定程度上起到了引领社会舆论的作用。但是通过样本分析，也可以看出目前对于大学生创业者的报道仍存在着一定的问题值得改进。
第一、报道中，大学生创业的结果多为实现盈利，其报道也多围绕如何创业而展开，这很容易给读者造成刻板印象，将大学生创业与成功、盈利、赚钱等联系起来。李普曼认为个人既有的成见或头脑中的图像，很大程度上影响个体对事物的认知。刻板印象是一种简化和类型化的认知方式，对某一群体中的个体的认知忽略其个体差异，而把群体特征加诸于个体。①在现代社会，大众传媒在刻板印象的形成过程中发挥重要作用。《楚天都市报》和《武汉晚报》议题的不平衡性很容易影响到大众对大学生创业活动的认知，认为大学生创业都是好的，都是可以盈利的。所有报道中，反映大学生创业失败的案例相对较少，而事实是没有社会经验的大学生创业必然会经历非常痛苦的磨练，而媒体对此的报道也是少之又少，值得改进。
第二、通过《楚天都市报》和《武汉晚报》的报道可以发现，对于大学生创业的报道存在着标签化的现象。②对样本进行分析后发现，大学生创业报道都在刻意突出“大学生”的身份，很多创业活动本身并不具备新闻价值，但因为“大学生”的身份导致其登上报端，无非是为了吸引眼球，使人们对大学生创业者产生了固定的印象。
第三、《楚天都市报》和《武汉晚报》对大学生创业的报道有着“标题党”的现象，也就是在标题中有两个“突出”，即突出“大学生”和“大学生创业行业”。这一方面是为了满足新闻价值的需要，另一方面，刻意地进行突出，无疑使大学生创业活动本身的意义被冲淡，仅仅起到博人眼球的效果。
第四、在报道内容的倾向方面，虽然客观报道占到一定比例，但正面报道仍然是对大学生创业活动报道的主流，片面报道大学生创业的成功案例和盈利情况只会导致更多的大学生盲目的进行创业活动，如不加思考自己是否适合创业，其结果必然导致大学创业渐渐背离初衷。③
参考文献
①周文，《“90”后媒介形象分析——以扬子晚报为例》[J].《新闻窗》，（2）
②董小玉、胡杨，《新生代农民工的大众媒介形象构建》[J].《新闻界》， （2）
③金艳、宋健：《大学生创业者媒体再现的意义建构及缺失》[J].《湖北经济学院学报》，2014（2）
篇3：影视媒介建构文学形象的叙事转换论文
一、时间与空间艺术的形象互译
文学作品作为在时间中按一定思维逻辑展开的时间艺术，描写人物、环境和抒发感情是靠语言，读者靠从文学作品的具有美感的语言中想像故事的情景。这样，人们在阅读文学作品时就得依靠自己的生活经验和思想感情，按自己的方式和理解想像故事和人物。也就是说，文学形象是只可感受而不能实际看见的，其最大特点是想象性和虚幻性。影视媒介作为在空间中按直观画面展示的空间艺术，其最大特点是具象性和可听性，就是能够实际看见，它不需要观看者去想像，它能提供可以看见的特定的情景和人物，并且让观众听见对话和声音。观众只需要注目而不像阅读文学作品那样凝思和想像了。在叙事策略上，文学作品中的人物形象、矛盾冲突、情节设计、叙事结构、对话语言等，为影视作品的叙事转换提供了基础，而影视媒介又直观传播了文学形象的意义，二者形成了“互译”的关系。
如何把文学作品的想象形象转换成影视媒介的可视形象呢?法国影视传播学家马赛尔和克莱尔指出：要把文学形象变成影视作品，“意味着这两者之间存在着‘延迟修复’关系和‘不同的合作’关系。原著只有在被改编后才能供人阅读，但改编却需要一种特定的适合于某种方式的阐释，这种阐释本身也经常融入到另一时空之中。”其实马赛尔和克莱尔说的这种“阐释”或者说转换的过程就是影视的“声画蒙太奇”制作过程，把语言文字转换成连续不断的可视画面。影视叙事结构的基本单位就是镜头，一部影视作品就是运用蒙太奇手法按照既定的情节、节奏将单个镜头组合成场面进而形成有故事性的段落并最终完成。简单说来，就是镜头组合。要把想象化的文学形象转换成视觉化的影视形象，就必须通过这样的镜头“蒙太奇”转换才能达到。
文学形象用文学语言来表达，它是通过语言这一“中介”，让我们通过阅读来想象的。这里，作为读者的我们必须通过主观幻象才能理解作品的形象和所表达的意思，文学形象是表现在我们的大脑里。而影视表现不一样，影视把一个个由拍摄影师所拍摄的镜头组合成视觉化的我们可以看见的形象，视觉效果取代了文字阅读成了第一位的东西。蒙太奇“把生活现象的潜伏的内在的联系，变为昭然若揭的鲜明可见的可以直接感受而不必解释的联系。”在“画面蒙太奇”的叙事中，文学作品中以抽象文字阐释的人物行动、表情描写、背景描写等，都变成了视觉上的可见可听的人物的表情和行动。其次，文学作品中的人物对话、人物的内心独自、感情的抒发，是用语言的表达能力间接传达的。我们无法听见这些声音，读者只能通过语言自己想象。在“声音蒙太奇”的表现中，文学作品中用文字人物的对话、描写的自然音响和生活音响，被转换成观众能够听见的声音和音响，让观众听其声，对生活现场声和自然声进行还原，很直接地进入影片的情景中去，不需要我们通过思维想象来重新“组合”。这也是影视形象对文学形象转换所独有的特点。
需要指出的是，在表达人物的心理活动和感情抒发方面，影视媒介与文学作品相比，影视虽然能够让我们直接看见和听见形象的造型和声音，但却不能直接表现人物的心理活动，这应该是影视媒介表现人物形象，刻画人物性格和心理、气质的短处。一般来说，对于人物的心理活动，影视剧对文学形象的叙事转换一般采取三种处理方法：其一是“删”。由于无法表现，干脆删除。在电视连续剧《红楼梦》中，对贾宝玉和林黛玉的心理活动表现，由于影视语言无法表现这些心理活动，基本上都被删除了。、其二，用镜头外的话外音表现。如前苏联根据陀斯妥也夫斯基名著《白夜》改编的同名电影，由于文学形象的心理活动是小说的主要内容，所以电影用了大量的话外音来表现人物心理。其三，用音乐间接烘托或者表现。如电视剧连续剧《红楼梦》中对林黛玉的“葬花诗”的表现，用了歌曲与音乐直接表现和间接烘托，较好地传达了林黛玉孤独幽怨的心理活动。
二、叙事转换中的再现、增删与解构
影视媒介如何转换文学形象?即如何更好也更有创新一性地从想象性、虚幻性的内心视象变为银幕或者银屏上直观的视听形象，一直是影视界探讨和研究的问题。这样的形象转换是一个艰苦的艺术再创造的过程。探讨起来，目前世界各国主要有以下几种转换方式：
1 再现式叙事转换
再现式叙事转换，就是影视改编完全忠于原著，对人物形象和人物所处的环境、人物之间的关系、故事情节的发展基本不作变动。
这是用得最普遍的影视媒介转换文学作品的方法，比如前苏联对托尔斯泰文学作品的改编，基本上都是遵循再现式叙事转换的方法。前苏联著名电影导演邦达尔丘克改编的托尔斯泰的巨著《战争与和平》，就非常地忠实于原著，除个别细节以外，基本不作大的变动。影片共四集，约有6个多小时，但仍然保留了原著的本色。这部影片受人欢迎就在于导演坚持了“再现式叙事转换”的原则，即不背离托尔斯泰对人物形象刻画和时代背景理解的原意。观众都认可这部影片“是托尔斯泰的，而不是其他人的。”导演邦达尔丘克在谈《战争与和平》的叙事转换时。就说过要尽全力把这部作品道德的、心理的和思想的巨大力量传达给观众，而不仅仅是再现作品的人物和情节，要深入到事件的本质、事件的意义中去，并从而体现出托尔斯泰所处的时代。邦达尔丘克特别注重准确地体现托尔斯泰原著的精神，努力寻找与托翁原著文学形象相符合的“银幕的等价物”，再现小说所描写的十九世纪初俄法战争的宏大规模和壮观景象。
在中国，影视界对文学作品的叙事转换也大体遵循着“再现式叙事转换”的路子。如电视连续剧《三国演义》，连人物对话都大多采用原著，人物形象、故事情节也忠实于原著。而其他对古典名著的叙事转换，如对《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》的叙事转换，编导都基本遵循“忠于原著，慎于翻新”的原则，用再现式叙事转换的方法进行。又如对鲁迅小说《祝福》的电影叙事转换；则完全体现了鲁迅小说原著的主旨、主要人物、故事情节甚至环境特点。还有前几年对老舍的名著《四世同堂》的电视剧转换，被称为“以严格的现实主义手法把小说搬上了屏幕”，也是很典型的“再现式叙事转换”的例子。又如近年来中央电视台改编的前苏联文学作品，瓦西里耶夫的《这里的黎明静悄悄》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》也非常忠实于原著，几乎没有做较大的变动。
当然，再现式叙事转换虽然忠实于原著，但也并不是说对原著的人物和情节一丝不动地照搬。再现式叙事转换是要在主要情节和主要人物上忠实于原著，特别是要保持原著的艺术风格和完美故事。但也得把握文学作品向影视剧转变中的必须要发生的适当的移植和取舍。如电视剧《红楼梦》，全部人物刻画和基本情节发展都忠于原著，但在电视剧的结尾，就做了不同于原著的变动。小说的结局是荣、宁二、府在皇帝的照料下又沐浴皇恩，“兰桂齐芳”，重新兴盛起来。在具体情节上，电视剧对原著的几个情节的叙事转换是有意味的。如元妃之死，原著是因为元妃因病而亡，但电视剧把元妃之死的原因写成了她是因为受不了封建统治者内部的残酷争斗和窒息的环境而突然猝死。又如导致林黛玉死亡的贾、薛二人的婚姻，在原著中，是毒辣而干练的“贾府大管家”王熙凤为了大家族的利益设了“调包计”，让贾、薛二人结婚。但在电视剧中，“调包计”的情节变成了贾、薛二人的结婚是皇帝下的圣旨，是“奉旨完婚”。这些既不影响原著基本内容的改动，既忠实于原著，又发挥了影视艺术的特长，利用影视直观再现的长处深化了作品的主题意蕴。
2 增删式叙事转换
这也是一种常见的把文学作品叙事转换成影视的方法。如增加人物和删去一些人物，增加一定的内容或删除一些内容，增加造型艺术的成分，削弱非视觉化的成分。这样的叙事转换方法虽然也要对文学作品作较大的改动，但在主题、人物、环境等方面基本与原著保持一致。
与前苏联著名导演邦达尔丘克对托尔斯泰《战争与和平》作了忠实于原著的再现式叙事转换相映成趣，在1956年，美国人拍成了同名电影。这部影片对托翁原著的增删就比较多。电影大大削弱了原著中的战争场面，而按照好莱坞的编剧方式和美国观众的现代口味，大大加强了主人公彼埃尔和娜达莎的爱情戏。它把原著中的23个主要人物压缩成17个，原著中写娜达莎与彼埃尔的会晤占去了250页，而电影仅用了一个镜头。美国上个世纪50年代版对英国女作家艾米莉，勃朗特小说《呼啸山庄》改编的同名电影，在对主要人物凯西和希刺克利夫的形象转换上，就把小说的情节砍掉了一半，却增加了人物冲突大约130多场戏，使戏剧冲突和人物形象更为集中。又如央视播出的电视连续剧《孔雀东南飞》，改编自流传千古的`中国古典同名民间故事。但古典文学中的《孔雀东南飞》只是一篇二千多字的诗歌，人物形象比较简单，要编成30集的电视连续剧，编导给故事增加大量内容是显而易见的。这部电视连续剧大量增加了人物之间所谓“唯美”的爱情和尖锐的戏剧冲突，作为对刘兰芝和、焦仲卿爱情悲剧的对照，还增加了焦仲卿好友孙怀同的故事，剧中的人物形象比原著多了不少。该剧编剧之一熊诚就说，他对这部古典名著的“转换”就是要“改编经典，借古喻今”。“所以我希望借《孔雀东南飞》来向观众展示一种最纯净、最执著、最浪漫、最唯美的爱情。”“赋予古代经典以现实意义，能做到借古喻今”。
来自增删式叙事转换的另外一种方法是，在保持一个作家几篇作品的“灵魂”，即保持原著的主题和基本情节的基础上，把一个作家的几篇作品综合起来转换成一部影视剧。这种叙事转换方式我姑且把它叫做“组合式叙事转换”。这种方法的叙事转换常常是对一个作家的几篇主题大致相同的中、短篇小说的综合，把它们糅合在一起形成一部影视剧。如中央电视台播出的电视连续剧《月牙儿与阳光》，就是将我国现代著名作家老舍的三篇小说《月牙儿》、《阳光》、《微神》的主要内容综合在一起拍摄的。张艺谋的电影《红高粱》，叙事转换自小说家莫言的同名小说《红高粱》，但在影片中又使用了莫言的另一篇小说《高粱酒》的情节。张艺谋在叙事转换过程中把小说中的九儿与几个男人的风流改成只是余占鳌的妻子，是一个受同情的正派女人，减少了小说中的人物秃三炮、罗汉等人的故事，而且淡化了小说故事发生的地点和人们栖息的所在――村落，强化了高粱地，别出心裁地设计了小说中没有的“野合”的场面，渲染了红的色彩――太阳、高粱、血、红盖头、高粱酒等。这样的增删不但使小说的情节有了一定的变化，在主题内容基本保持的情况下增加了对生命的礼赞和对自由的追求。
需要指出的是，后一种“增删式叙事转换”虽然与原著差别较大，但不得变动原著的基本情节和基本精神，即要在主题、人物、环境、风格等方面与原著保持一致。比如《月牙儿与阳光》，在主题表达和历史背景、人物关系、人物性格与所处环境上都按照老舍的原著来安排，并且语言艺术形式也体现老舍的幽默和诙谐。这就与我们下面提到的“解构式叙事转换”有了本质区别。
3 解构式叙事转换
解构式叙事转换，就是把原著按编导自己的理解或者现代观众的爱好、商业利益的需要做随意的解构，或内容解构，或形式解构，或风格解构。这样的解构，使影视作品只是保留了原著的名字和结构而已，内容、情节与风格基本不是文学原著的了。
世界影视界很热衷于改编莎士比亚戏剧作品。一百多年来，莎士比亚众多戏剧被无数次转换成影视作品。在中国，仅仅在近十多年，就出现了冯小刚和胡雪桦转换自莎士比亚戏剧名著《哈姆雷特》的《夜宴》和《喜玛拉雅王子》。有研究者做过统计：“莎剧为电影提供了取之不竭的素材与灵感。18，英国拍摄了电影史上第一部莎剧电影《约翰王》，长度仅4分钟。此后，每年便至少有四部莎剧被改编成电影在全世界上映。从默片到有声电影，从黑白片到彩色片，从舞台剧与卡通片，从古典到后现代，37部莎剧被改编成400多部电影，堪称文学名著改编电影之最。”不过，影视媒介对莎剧的许多文学形象转换是解构式的，叙事现代性、影象时尚化是这些年来影视编导们转换文学形象的显著倾向。典型的是美国电影对莎剧的转换。如根据莎士比亚戏剧《奥赛罗》叙事转换的美国电影《奥赛罗》。这部著名的莎翁作品写的是中世纪的一个“爱情与阴谋”的故事。在上个世纪90年代末，好莱坞将《奥赛罗》叙事转换成了什么呢?虽然电影中有与莎士比亚作品中人物的所谓的“对应关系”：奥赛罗――奥丁・詹姆斯；苔丝狄梦娜――黛茜；伊阿古――古尔丁，但影片只是借助了莎士比亚原著故事的外衣，实写当代商业社会中人性异化、学校暴力、种族歧视、吸毒等现实社会问题，并加进了大量的时尚娱乐元素。美国好莱坞近三十多年来改编的莎翁的《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等，大都解构了原著内容和精神而变成了后现代社会的文化消费时尚与“当代社会日常生活之经纬的讯捷的符号与影像”。所以，有人戏称这类转换是“一不小心将莎翁的伟大爱情故事拍成了大街上新人类互送的巧克力、糖果盒和彩色不干胶。”日本导演黑泽明也较为喜欢解构式转换莎剧的作品。如他把莎士比亚的悲剧《麦克白》转换成《蜘蛛巢城》。故事情节虽然大致与《麦克白》相似，但内容却大不同。黑泽明把故事的时代背景、发生地点、剧中人物、风土人情等等，全都搬到了日本，使其纯日本化，日本化的武士与巫婆成了影视形象的中心，影片成了日本社会的“影像寓言”。这些影片，除了叙事结构与原著相似，基本看不出与小说原著的人物形象之间有多少内在的联系。
“解构式叙事转换”近来在中国非常盛行，我们对之称呼为“戏说”。如近来流行的把古典文学作品叙事转换成电视剧，基本是解构式转换，剧中人物虽然来自文学原著的形象，但都说着现代的语言，着装是现代的流行时装，还象现代的时尚少女一样染了发，唱着港台味的流行歌曲等。电视剧《春光灿烂猪八戒》中的猪八戒成了多情男子，许多时髦而开放的少女成天围着他调情。根据古典民间故事转换的电视剧《风流才子唐伯虎》，唐伯虎显然是现代花花公子式的人物，而秋香也是现代的时髦女性。这些对文学形象的解构转换几乎成了当今流行文化的典型。这诚如戴安娜，、克兰所说：“电视节目若想流行，它必须呈现能迎合不完全赞同主导意识形态的群体的成员的兴趣和以不同方式阐释主导意识形态的人的兴趣。”显然，影视媒介由于其大众传播本质，对娱乐化和商业化的诉求，导致对文学形象的后现代解构，使文学形象在影视的转换中出现“空壳化”现象和与原著艺术精神的日渐疏离。
影视媒介有着通俗化、大众化、视听化的特点，现在的许多人，由于有了影视对文学形象的“再现”，也不看文学原作，而从影视媒介中“阅读”和“理解”文学形象和原著精神。这肯定是不充分的。因为影视编导对文学形象的转换必然加上自己的东西，自己的理解，也受到收视率(票房)的指挥，所以很可能歪曲原作，让观众误读。既使非常忠于原作，由于影视本身表现上的限制，也不可能使观众有语言的美和自己阅读时的共鸣与感动，人们的注意力基本上都被影视的故事再现所吸引了。从这个角度上说，影视媒介对文学形象的转换是“遗憾的艺术”。反过来说，又有许多文学作品借助影视的娱乐化与普及化而家喻户晓，众人皆知，甚至一些艺术水平本来较为一般的文学作品也因为影视媒介对其的改编转换而成为所谓的“文学名著”。同时，不同影视编导建构文学形象的不同艺术方法与造型手段及富有特色的阐释，又使得原著的文学形象得到一定程度的开发与延伸，从而开拓了现代读者和观众对传统文学形象新的理解空间。
篇4：当代青年媒介形象塑造实证研究论文
当代青年媒介形象塑造实证研究论文
摘要：以新闻传播学为主要研究视角，运用新闻框架理论和内容分析法，以上海《解放日报》、《新民晚报》、《青年报》这三家报纸在世博会期间的志愿者报道作为主要研究对象，通过定量和定性研究分析，考察媒介呈现的世博志愿者形象，并进一步审视媒体所塑造和构建的当代青年群体形象。
关键词：世博志愿者;志愿者报道;形象塑造;内容分析
社会是由各个群体组成的，青年群体是其中的一个重要组成部分，当代青年作为中国未来的中坚力量，其媒介形象关系到国家的形象和民族的未来。在当代青年媒介形象的塑造过程中，媒体报道一方面是展现青年形象的平台，一方面也是社会公众认识青年形象的主要渠道，媒介构成了当代青年群体形象的公众话语空间，并扮演着不可替代的作用。
在20XX年世博会中，遍布上海全市的世博服务站点总规模不少于1200个，服务站点志愿者人数不少于10万名。上海世博会志愿者，是一个特殊的、庞大的当代青年群体，也是当代青年形象的最好表现者。
本文通过研究上海世博会期间三家主流媒体对世博志愿者的报道，将报道数量、新闻题材、报道视角及刊登版面等方面进行具体的统计比较，考察媒体报道的时间集中度、媒体报道取向、报道内容和视角等，探讨媒体在志愿者报道中所塑造的当代青年形象。
一、研究架构与研究方法
(一)样本抽样与分析单位
考虑到资料的易得性以及统一性，把研究对象限定在平面媒体――报纸的范围内。研究选取了上海地区具有代表性的三家主流平面媒体：上海地区机关报的代表《解放日报》，隶属解放报业集团，作为上海最具权威的主流大报，他的报道无疑能体现国家意识形态、最能反映党、政府和人民对志愿者的评判;面向广大市民的综合性都市报《新民晚报》，隶属文汇新民联合报业集团。
着眼于“飞入寻常百姓家”，力求可亲性、可近性、可信性、可读性，从市民的角度出发，体现世博志愿者气息;以青年报道为主的《青年报》，隶属青年报社，考虑到共青团在此次志愿者招募选拔、培训组织的主导地位，同时世博志愿者中年轻人占最大比例，青年报对其表现很有针对性和发言权。这三份报纸可以互相补充，尽量使得资料更加全面。
本研究将三份报纸所有与世博志愿者相关的报道列入研究范围内，资料时间跨度为整个世博会时间，即20XX年5月1日至20XX年10月31日，采取普查的抽样方法，希望全面覆盖，保证内容的完整性。将《新民晚报》、《解放日报》以及《青年报》每一则新闻报道为一个基本的归类单位，“报道篇幅”可以确定对报道议题的重视程度，因此将此也作为分析单元测量;“报道主题”是解读新闻框架的关键;除此之外，通过对文章句子的`分析，以了解记者是在陈述事实还是在做判断，持有的“态度和立场”如何，借以判断媒体塑造的大学生形象以及如何塑造大学生形象。
(二)信度检验
考虑到内容分析的需要，本研究采取普查的方法，样本利用率达到100%。
(三)统计方法
为反映其基本趋势与内在结构，在量化资料的过程中，参照SPSS统计分析中交叉分析的思路和原理，本研究对资料处理采用了数字分配及交叉分析。
二、研究结果
(一)对于样本基本数据的描述
《解放日报》中关于志愿者的新闻报道共38则，其中新闻图片占4则。其报道数量并不大，每月最多17篇最少为0篇。《新民晚报》中新闻报道共162则，其中新闻图片占7则，几乎达到每日一篇。《青年报》为志愿者报道提供了专刊《心志愿》，每周发行，为志愿者提供报道以及辅助资讯。
报道量以每则新闻报道的字数计算，在《解放日报》《新民晚报》这两份报纸的报道量中，最大的一则报道为1620字，平均每则报道量为400字，相比较看来，除去《青年报》外，《新民晚报》的次数高于《解放日报》，而《解放日报》每篇相关新闻的报道量大于《新民晚报》。
(二)报道的基本框架分析
1.报道时间
三份报纸由于性质不同，其志愿者报道所占的比例和时间分配也大不相同，在此进行分别研究。《青年报》中的志愿者报道主要集中在《心志愿》周刊中，每周一次集中性报道;《新民晚报》中通过“世博每日之星”呈现对于志愿者的关注，平均每日一篇报道。因而两份报纸的志愿者报道分配比较平均。相比之下，《解放日报》在报道时间上有显著特性。报道最集中的月份为10月，即世博接近尾声时，报道量达到17篇，其次是5、6月，即世博开始时，报道量各为7篇。其他月份报道并不多，合计5篇。
2.版面位置
除《青年报》外的两份报纸对于志愿者的报道，主要在非头版非头条中。其中，《解放日报》将其放在头版的比例高于《新民晚报》。在非头版头条的报道比例两者大致持平。如表1所示。
《解放日报》报道字数平均580字/篇，其中占版面40%以上的报道占报道总量的7.5%，《新民晚报》平均500字/篇，占版面40%以上的报道占报道总量的15.4%。
3.报道倾向
在志愿者报道的过程中，媒体的报道倾向非常一致，皆为正面报道。在大多报道中不涉及到评论性文字。
4.报道体裁
志愿者的报道以通讯为主，高达90%，其中，《解放日报》所有关于志愿者的报道皆为通讯报道。
(三)报道的内容分析
1.志愿者形象塑造
对志愿者的形象塑造主要通过典型事例和典型人物的报道来体现。“风雨无阻”、“工作量巨大”、“忙碌紧张的生活”、“超大客流”、“喉咙都哑了”这些词汇频繁出现，描述志愿工作的难度，而“加班到深夜甚至通宵”、“推迟婚期”、“决战决胜”、“提高服务能力”、“有序疏导”、“一次次拒绝同学提出的换岗建议”等词汇更是将志愿者对艰难困苦的积极回馈展露无遗，同时“满面笑容”、“充实”、“难说再见”、“感激”、“成长”、“延续”更体现志愿者的无私奉献、感恩之心，在字里行间刻画出当代青年积极向上、关爱社会的态度。
2.志愿者精神的扩散
在志愿者的报道中，对青年关注的同时，将这种志愿者精神辐射到全社会，这在报道过程中有明显的体现。《“洋白菜”也是世博美景》[1]、《非洲“小白菜”让小朋友破涕为笑》[2]等报道，将世博志愿者的国际化注入其中;《园区万事通的“大白菜”妈妈》[3]、《装了心脏起搏器每天在中国馆服务，七旬高龄志愿者乐此不疲――24年前，他就是棵“白菜”了》[4]将志愿精神尤其是老年人志愿精神推及到社会人群中。
(四)基于内容分析的总结
对于青年一代，尤其是80、90后，“小皇帝小公主”、“娇生惯养的一代”、“自私自利的一代”、“捧在手里怕弄疼含在嘴里怕化掉的一代”等等，这些称谓一直如影随形的伴随着他们的成长。社会心理学认为，“我们对他人形成一定的印象之后，就会对他人产生相应的期望，而此期望又引导我们采取相应的行为以证实此期望，这一现象就是自我实现的预言(self-fulfilling prophecy)。”[5]
从上述称谓可见大家对青年一代的刻板印象过分放大了他们的缺点和不足，从而导致社会对青年一代的认识片面化，而从社会心理学角度，这终将影响当代青年的自我认知。这样甚至会导致一些青年自暴自弃，让他们也从自身观念中认为自己如同被贴上的反面标签一般毫无价值。想要扭转此类印象，一方面需要当代青年依靠自己实际行动和努力来证明自身的价值存在，另一方面也需要依靠社会的理解与包容，以及大众舆论的正确引导。
“上海世博会是让‘志愿者文化’在上海生根发芽，乃至蔚然成风的绝佳契机”，基于对以上三份报纸的内容分析，新闻报道中对于世博志愿者的报道所体现的当代青年的媒介形象以正面形象为主，整体是积极向上的。青年志愿者的形象可被归为三个方面，如表2所示：
三家主流媒体对于志愿者报道中一改以往对青年一代的负面评价，刻画出当代青年积极向上的精神风貌，乐观进取的品质以及自强自信的心态;同时也着力凸显出志愿者的大局意识以及无私奉献的品质;世博会这个大舞台不仅让上海整体文化有进一步提升空间，也展现了人与人之间的互帮互助、相互关爱。
参考文献：
[1] “洋白菜”也是世博美景[N].新民晚报,-06-02.
[2] 非洲“小白菜”让小朋友破涕为笑[N].新民晚报,2010-05-22.
[3] 园区万事通的“大白菜”妈妈[N].新民晚报,2010-06-05.
[4] 装了心脏起搏器每天在中国馆服务,七旬高龄志愿者乐此不疲―24年前,他就是棵“白菜”了[N].解放日报,2010-10-08.
[5] 赵风.聚焦80后(插画版)[M].武汉:湖北教育出版社,.
篇5：建构形象的历史课堂
建构形象的历史课堂
古田县第一中学 林 芳[内容摘要]素质教育要求我们更新教育观念，提高教育的形象性、直观性，多媒体教学手段应运而生。理论依据：（一）创设历史情境，建构形象课堂。（二）引入无意注意，开发历史思维。（三）优化教学过程，突出教师的个性魅力。应用要求：（一）多媒体制作要突出重点、难点。（二）多媒体制作的目标要明确，问题的设置要合理且有渐进性。（三）实施形象课堂的目标化管理。
[关键词]素质教育 多媒体 形象 直观 历史情境 无意注意 渐进性 目标化
过与画面主题相关问“囊萤映雪”、“凿壁借光”、“头悬梁，锥刺股”自古以来被奉为劝学名言，影响了一代又一代人的教育观。似乎只有苦学才是解决教育的唯一出路。随着教育观念的更新和发展，传统的教育观遭遇了前所未有的挑战。减负的呼声一浪高过一浪，让学生从应试教育的压力下解放出来，变苦学为乐学几成共识。 “一本书，一支笔，一张嘴”的传统教学方式已不能适应当前素质教育的需求，革故鼎新，代之以形象直观的多媒体教学法成为当今教育的发展趋向。
多媒体教学的优势
虽然多媒体教学在多数地区还没有形成整体规模，但其形象逼真的视听效果仍使不少教师乐此不彼。历史作为一门社会科学，注重历史本身的社会性，即历史人物或事件带给今天社会的思考。理性认识是它的突出表现。但理性认识是源自感性认识的，所以历史教学采用多媒体手段势必强化学生的感性认识，从而为史学的理性分析打下坚实的基础。
比较而言，多媒体手段有着许多突出的优势，其形象、直观的特点是传统教学方式所望尘莫及的。
一、创设历史情境，建构形象课堂。
历史记录的是过去的历史人物、历史事件、历史场景，远离现在，因而与现实有隔离感、陌生感，使得传统的历史课堂无法摆脱抽象乏味的历史说教，影响了课堂教学效果。
兴趣和爱好是最好的老师。兴趣是学生学习活动的心理动力，是求知的前提。现代教育教学理论认为，学习过程是学习者自我教育、自我实现的过程。学习不仅仅是一种认知活动，它还要求学习主体积极的参与。历史课堂要想获取学习主体全身心的投入，就必须创设优化的历史情境，诱导学生的历史兴趣，把学生带入形象的历史课堂，从而形成良好的学习态势。
例如讲授《近代文化--杰出的作家和作品》一课时，我一改过去文化课“圈圈点点”（即只划出重点难点）的习惯做法，借助多媒体手段创设情境，指导学生进行分析性鉴赏。分析性鉴赏，是指以鉴赏文学作品的典型人物和典型环境而导引出对当时社会生活、政治生活的认识为目的的史学分析手段。通过图片资料和多媒体课件的演示，吸引学生的注意力，引起热烈讨论，由此引发学生的想象、联想来补充和扩大作品的形象，经过画面形象进入历史情境，使学生以轻快的心态融入历史学习，于潜移默化里认识历史的真实。
1、历史的具象美是创设情境的前提。
人类发展的历史十分漫长，而中国又是文明古国，祖先给我们留下了数不清的历史财富，除了翔实的文字记载外，更多的是可观可感可触的历史实物，如古代墓群建筑，古代石窟艺术，战国编钟，古代钱币等等，它们都是活生生的历史。这些历史实物，正是我们了解历史、回味历史的宝贵资料。
2、创设情境，以美育人。
利用多媒体手段创设情境，再现生动的历史情景，营造浓厚的历史氛围，可以激发学生关心历史、热爱祖国的美好情感。中国历史上下五千年，古今通贯，源远流长，其中不乏可资借鉴的道德和精神力量，诸如包拯的铁面无私，文天祥的碧血丹心，岳飞的精忠报国，林则徐的不畏列强。这些历史人物的高尚的情操，足可成为学生们人生追求的榜样。
不可否认，知识教学在历史教学中至关重要，它是历史课进行能力培养的基础和依托，但不能一味突出历史的知识性，而把历史教学的任务限制在传授历史知识这一狭小范围内。应该指出的是，除了德育、智育功能外，历史课还有美育功能。
历史不单是教科书上那一行行抽象的文字，更是一幅幅血火交融的历史形象，爱恨情仇寓于其中。作为历史教师，我们该做的不只是传授那些一成不变的历史知识和已成定局的历史评价，更应该注重历史人物、历史现象在健全和发展学生高尚人格上的良好导向作用。
二、导入无意注意，开发历史思维。
历史记录具有过去性，它既无法观察，更无法体验。众多生动的历史场景、鲜活的历史人物、复杂的历史事件只能依靠历史教师单薄的语言来描绘、解说，自然难以展现其全貌。因此形象化的信息是历史教学迫切需要的。
我们可以利用一些特征突出的新奇刺激物或学生熟悉而感兴趣的话题来导入新课，吸引学生的注意力。如讲《近代文化--杰出的作家和作品》一课时可以这样导入。利用投影仪展示文艺复兴时期的代表性作品，如：大卫塑像，蒙娜丽莎画像，夸张的“唐・吉柯德”头像，《小人国》插图等。先由学生观察，然后提问：“这几幅图画的是谁？它们的作者是谁？”学生借助积累的知识很容易的得出答案，接着再问：“他们是哪个文化时期的艺术家？”回答是“文艺复兴时期”。由此引出导语：“文艺复兴，是14到16世纪欧洲资本主义自由发展与阻碍他们发展的封建制度发生尖锐矛盾冲突，而最终衍化成的一场思想文化运动，其核心是”人文主义“，即摒弃”神“中心论，强调”人“的发展。这里展示的一些作品突出的表现了这种进步倾向，同时也向我们预示了一种新的文化--资产阶级文化，即将在欧洲孕育而生。今天，我们要学习的正是文艺复兴带给我们的新兴文化--资产阶级文化及其产生和发展。”至此完成了从直观形象到抽象概念的过渡。用这种方式，可营造直观教学的氛围，易于激发学生的学习兴趣，轻快的完成联想、记忆的教学目标。
教学实践表明，在教学中利用无特定思维目标的无意识心理活动，让学生去随意转化，融合他们所听到的、见到的、想到的知识，是促使学生加速学习进程的'好方法。这种认识活动充分调动了暗示功能，实质上是无意注意向有意注意不自觉的转化过程。多媒体手段所具备的声、光、视、听等立体效果最易于吸引学生的无意注意，令学生陶醉其中。在相同的学习时段里，学生在不自觉中充分调动视觉、听觉等多种感官的积极参与，加深了对历史知识、历史形象的理解。
传统的教学模式相对单一，抑制了学生的联想、想象等思维能力。因为历史场景的过去性特点，使得历史教学往往停留在教师的讲授、分析上，教学偏于知识花、抽象化、符号化，重历史逻辑，轻历史形象，造成教学过程的枯燥、呆板。而多媒体教学变劣势为优势，化语言抽象为直观形象，将学生引入一个积极思维的境界，借助声光渲染，视听刺激，使学生的认知结构不断重组，感性认识和理性认识有机结合，形象思维和逻辑思维双向互补。
历史事件、人物，通过形象化的诠释，变得自然通俗、形象有趣，使学生更易于理解，也更乐于参与这样的教学过程。当学生在有声有色的历史氛围里一个又一个的解决原本抽象难懂的问题时，自然由此引发历史学习的自觉意识，培养其历史成就感。
三、优化教学观念，突出个性魅力。
多媒体教学以动态的方式扩大了教学的容量。历史教材虽然提供了较为丰富的图片资料，但其固化特点制约了历史的形象直观。而多媒体的连续性和动态感以及超强的人机交互能力，更使得历史再现其生动的活力。同时教学内容的课前制作，课内的有序展示，既扩大了课堂容量，也为课堂教学匀出了部分时间，解决了传统教学中学生活动太少的矛盾。
多媒体课程因其准备时间较长，教师在准备阶段势必要搜集大量的历史材料，因而在备课、思考、制作课件的过程中，不但积累了丰富的素材，扩大了视野，提高了个人的历史素养，也使课堂教学投入、发挥游刃有余，从而优化了教学过程。
此外，历史教师课堂教学情绪的张扬也能起到很好的感染作用。如，讲授“近代史--不平等条约”一章时，我们在借助画面、视频及声音渲染气氛，诱发学生爱国情绪的基础上，把握时机，适时穿插叙述、分析，调动学生的知识积累和情感积累，用生动形象的语言和情绪化的表情及肢体动作来激发学生的热情，推波助澜，将爱国情感导引入历史思考。
把握多媒体教学中图示历史的“度”。
多媒体教学手段有着传统教学法所不可替代的优势和特点，其教学过程、节奏、容量也与传统教学有着很大的区别，所以要上好多媒体课，一定要注意处理好课堂的一些环节。
一、多媒体制作要突出重点、难点。
以“板书”的演示为例，图示要直观、简练，有较强的提示性、对比性、层递性。如将古代埃及这个金字塔国度的“奴隶社会阶级关系”图示如下：
如讲到“殖民主义罪恶”时，用下面的三角图示表现“三角贸易”。通过图示将复杂的内容制成简要的提纲，直观又有条理，突出了重难点。
二、多媒体制作的目标要明确，问题的设置要合理且有渐进性。
最大限度的发挥课本插图及多媒体手段的作用，在迎合学生兴趣心理的前提下，加深对教材的理解。为避免学生形象思维活动的随意性，可通题的设置、讨论和反馈练习等来宏观调控学习主体的主观能动性。
三、实施形象课堂的目标化管理。
多媒体教学有形象化的优势，但学习主体的非理性心理，也有可能偏离学习的主导方向，而淡化教材的知识属性。所以历史教师要善于穿针引线，适时地归纳、总结，使课堂教学条理化、目标化。通过目标化管理将学生的形象思维有目的、有意识地导向历史逻辑思维。
此外，还要做好课后的反馈工作。在多媒体教学中反馈工作尤其重要，它对课堂教学内容有着非常重要的互补作用。
[参考文献]
《素质教育与教学改革》（宁德地区教师进修学院历史教研组编） 高中《世界近现代史》（人民教育出版社） 高中《世界近现代史》教师教学用书（人民教育出版社） 《现代教育技术》（教育部师范教育司编写）
[作者简介] 林芳，1971年出生，毕业于福建师大历史系，1994年始任教于古田县一中，中学二级教师。为适应素质教育的要求，开始从事教学改革，尝试多媒体教学，效果显著。有《如何在历史教学中调动学生学习历史的积极性》、《历史教学如何适应素质教育》、《让历史在文化中升华》等多篇论文发表及交流。1993-指导学生陈帆、李文希、朱宁宁等共40人获多级奖项。
篇6：建构形象的历史课堂
古田县第一中学 林 芳
[内容摘要]素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）要求我们更新教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）观念，提高教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的形象性、直观性，多媒体教学手段应运而生。理论依据：（一）创设历史情境，建构形象课堂。（二）引入无意注意，开发历史思维。（三）优化教学过程，突出教师的个性魅力。应用要求：（一）多媒体制作要突出重点、难点。（二）多媒体制作的目标要明确，问题的设置要合理且有渐进性。（三）实施形象课堂的目标化管理。
[关键词]素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网） 多媒体 形象 直观 历史情境 无意注意 渐进性 目标化
过与画面主题相关问“囊萤映雪”、“凿壁借光”、“头悬梁，锥刺股”自古以来被奉为劝学名言，影响了一代又一代人的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）观。似乎只有苦学才是解决教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的唯一出路。随着教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）观念的更新和发展，传统的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）观遭遇了前所未有的挑战。减负的呼声一浪高过一浪，让学生从应试教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的压力下解放出来，变苦学为乐学几成共识。 “一本书，一支笔，一张嘴”的传统教学方式已不能适应当前素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的需求，革故鼎新，代之以形象直观的多媒体教学法成为当今教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的发展趋向。
多媒体教学的优势
虽然多媒体教学在多数地区还没有形成整体规模，但其形象逼真的视听效果仍使不少教师乐此不彼。历史作为一门社会科学，注重历史本身的社会性，即历史人物或事件带给今天社会的`思考。理性认识是它的突出表现。但理性认识是源自感性认识的，所以历史教学采用多媒体手段势必强化学生的感性认识，从而为史学的理性分析打下坚实的基础。
比较而言，多媒体手段有着许多突出的优势，其形象、直观的特点是传统教学方式所望尘莫及的。
一、创设历史情境，建构形象课堂。
历史记录的是过去的历史人物、历史事件、历史场景，远离现在，因而与现实有隔离感、陌生感，使得传统的历史课堂无法摆脱抽象乏味的历史说教，影响了课堂教学效果。
兴趣和爱好是最好的老师。兴趣是学生学习活动的心理动力，是求知的前提。现代教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）教学理论认为，学习过程是学习者自我教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）、自我实现的过程。学习不仅仅是一种认知活动，它还要求学习主体积极的参与。历史课堂要想获取学习主体全身心的投入，就必须创设优化的历史情境，诱导学生的历史兴趣，把学生带入形象的历史课堂，从而形成良好的学习态势。
例如讲授《近代文化--杰出的作家和作品》一课时，我一改过去文化课“圈圈点点”（即只划出重点难点）的习惯做法，借助多媒
[1] [2] [3] [4]
篇7：大学生农民工问题研究
楚向红
（中共河南省委党校党史教研部，河南郑州 450002）
摘要：大学生农民工作为一个被广泛关注的社会新群体，他们有着明显的群体性特征：文化水平高、权利意识强、价值观念新、职业变换快、趋于城市化等，同时，他们面临的问题很多，如经济困境、心理困境、婚恋困境、维权困境、发展困境等，这些问题的解决离不开社会改革、教育改革、政策激励引导等。
篇8：大学生农民工问题研究
大学生农民工，主要指具备大专以上文化程度的人员，因主客观原因，目前以农民工身份外出务工就业。随着高校扩招、供需关系等影响，这部分群体的比重在逐年上升，他们所面临的问题也越来越突出。
一、大学生农民工的结构性特征
（一）文化水平高。大学生农民工和一般意义上的农民工相比，他们拥有较高的教育程度，拥有相对较高的学习能力，在就业过程中也有较高的竞争力，这也为他们能参加更多的技术培训提供了基础。国家统计局住户调查办公室的相关调查数据显示，外出的农民工中，“中专”、“大专及以上”的大学生农民工比例分别达到9%和6.4%，大学生农民工参加职业培训的比例为30.4%，而一般农民工参加职业培训的比例为26.5%。
（二）权利意识强。大学生农民工一般都具有较强的权利意识，更加注重维权，注重争取自己的合法权益。有专业人士分析，维权是大学生农民工权利意识觉醒的表现之一。与上一代的农民工相比，他们的维权态度更加坚决，他们会凭借对法律知识的了解，选择勇敢地拿起法律武器来捍卫自己的权利。在一份广东省地方媒体的调查中显示，如果在工作和生活中遇到困难和权利受损时，有26%的人表示会首先向工会等组织求助，有56%的人表示会选择运用法律武器来保障自己的权利。
（三）价值观念新。与其父辈多是文盲半文盲的农民工相比，大学生农民工受教育文化程度比较高，这不仅使他们具有一定的文化知识，也使他们更易接受新事物，价值观念较之父辈农民工也有了不同的特点。大多数大学生农民工从大学校门出来直接在城市就业，没有什么务农经历，因而他们没有父辈那么强烈的乡土情结，更多的向往城市，希望通过自己的努力融入城市的主流社会，寻求更好的发展机会，而不仅仅是为了满足经济的需求。
（四）职业变换快。在调查中我们发现，大学生农民工普遍面临着就业不稳定的问题，职业变化频繁，流动性强。在被问到最近两年换过几份工作时，表示有换过1份工作经历为30.8%；换过两份工作经历为36.1%；17%的调查对象表示有换过三份工作经历；16%的调查对象甚至换过3份以上的工作。可见，相对于一般的农民工，大学生农民工的流动性更强，稳定性则较差，在其打工的过程中，会经常更换工作岗位甚至工作地点。
（五）趋于城市化。大学生农民工虽然出生在农村，但是由于着重于学业的因素，其对农业生活与生产方式基本一无所知，处在农村生活状态与城市生活状态的夹层之中，因此极易转向城市生活方式，与城市同龄人更为趋同。受城市文化观念的影响，他们重视享受生活及自身发展，平均消费倾向要更高一些，而且消费方式更加多样化，对于诸如电子产品、汽车、房子等很多方面，甚至对高档的时尚性商品也有一定的渴求。
二、当前大学生农民工存在的突出问题
（一）经济困境。一般而言，用人单位的工资待遇的高低，往往与员工个人的技能和经验直接挂钩。而大学生农民工由于经验不足、技能偏低，其工资待遇普遍偏低，有的甚至低于农民工的工资水平。据统计，大大学毕业生平均起薪为每月1500元，已经远远低于一般农民工的工资。调查发现，大多数大学生农民工在支付食品、房租、水电费等日常开支后，所剩无几。他们没有或者只有很少的存款，社会保险等难以覆盖，扛风险能力弱。
（二）心理困境。理想与现实的巨大反差，使大学生农民工很容易出现各种各样的心理问题：(1)． 自卑心理。大学生农民工的工作不稳定，工资待遇低，曾经的大学生光环也逐渐退去，这种身份上的落差很容易使他们产生自卑心理和抑郁情绪。(2).焦虑心理。大学生农民工面临着巨大的生存压力和就业压力，他们或多或少的都出现了焦虑心理和急躁情绪。(3).怯懦心理。部分大学生农民工谨小慎微，生怕自己说错话、办错事给用人单位和周围的人留下不好印象，以致于缩手缩脚，无法把自己的特点和优势最大程度的发挥出来。
（三）维权困境。相对于一般农民工，大学生农民工群体的维权意识虽然较强，但现实生活中，大学生农民工权益受侵害的现象仍然普遍存在：一方面，大学生农民工权益受侵害的现象还比较普遍，突出表现在劳动合同签订率低、欠薪时有发生、工伤等各种保险缺失等方面。另一方面，大学生农民工的维权能力比较弱。大学生农民工对法律知识虽然有了一定的了解，但是，他们的维权能力不强。在权益受到侵害时，繁重的工作，沉重的生存压力，薄弱的经济基础，使他们没有精力、没有金钱运用法律武器对自我权益进行保护。
（四）发展困境。对于大多数大学生农民工来说，他们并不甘心于生活在城市的边缘和底层，而是更加注重个人的长远发展空间，希望所从事的工作能够学到本事、增长见识、实现个人价值、提升社会地位。但是，现实提供给他们的个人发展空间却非常有限。他们每天重复着简单机械的.工作，拿着微薄的工资，个人用于提升自我的经济能力非常有限，而用人单位给他们提供的培训和发展机会更少。在这种情况下，谋饭碗谋生存成了第一要义，谋事业谋发展成了奢望。
（五）社会保障困境。我国城乡正在建立相对完善的社会保障系统，但在实际生活中，大学生农民工与城市市民相比，在医疗、养老和保险等层面所得到的公共品服务仍然不平等，他们较少享受社会保障服务公共品，许多人仍然未被纳入城市社会保障体系，无法享受到与市民同等的社会待遇、同等的社保体制和公共服务。调研显示，只有29.8%的大学生农民工“在打工的单位参加了养老保险”，“购买商业保险”者为5.3%，31.8%的人不知道“生病以后付不起医疗费”该怎么办。
（六）政治适应困境。突出表现在大学生农民工在政治参与上的缺失，他们的政治权利没有得到充分的保障。按照我国选举法的规定，公民政治权利的行使必须按照户籍所在地来进行。大学生农民工的户口，有的迁回了原籍，有的挂靠在了人才中心的集体户口上。由于户籍属地的限制，他们在我国政治生活中处于被遮蔽状态。调查显示，80qo的大学生农民工既没有参与所在城市社区的选举，也没有回乡参加选举。他们虽为社会的发展作出了贡献，却因为政治权利属地赋予缘故，不能和市民一样参政议政，也没有在农村行使自己的政治权利，失去了话语权。
三、解决大学生农民工问题的对策建议
（一）政府解困：加快破解城乡二元壁垒
大学生农民工问题的解决既要着眼全局和长远，着力完善制度和体制、机制，大力提高已有政策、措施的效力和效率，促进问题的从根本上得到解决；又要从大学生农民工群体的特殊性出发，以促进大学生农民工市民化为目标，以大学生农民工市民化最关键的环节――就业培训、住房、社会保障和公共服务为重点，以素质门槛、技能门槛、人力资本积累门槛、社会保障门槛和住房门槛等为主要标准突破城乡二元经济社会结构，扩大户籍改革的步伐，采取有针对性的措施，力争尽快取得更大更新的进展。
（二）教育解困：加大高等教育的改革力度
在教育方面，应加大高等教育的改革力度：1．高校应把人才培养和有效就业结合起来，以社会发展需求为标准，调整和优化大学的专业设置及专业培养目标，强化大学生实践能力和创业能力的培养，提高大学毕业生找到理想工作的概率。2．高校应在新生入学后就开展就业指导教育，着重就业形势、就业政策、就业技巧及就业心理等方面的指导和教育。3．各高校应积极与社会各界搞好协作，创建形式多样的学生实习基地，以破除目前大学生缺乏实践经验的瓶颈。
（三）素质解困：不断拓展大学生农民工的个人发展空间
要通过多种途径，不断拓展大学生农民工的个人发展空间，提高其就业能力：1．就政府和用人单位来说，要创新培训模式，加大培训力度，大力开展多种门类、多种形式的大学生农民工的职业技能培训。2．就教育方面，教育机构不仅要重视课本上知识的教育，还要注重学生良好心理素质的培养；不仅要注重现代科技的学习教育，还要注重综合素质教育。3．就大学生农民工自身来说，也要加强学习，不断提升提升自己的科学文化知识素质、思想道德素质、身心素质、工作经验及动手能力，不断提高自己的就业竞争力。
（四）创业解困：对农村籍大学生创业给予政策上的支持
促进大学生农民工回乡创业，需要各级政府通力合作：1．要加大政策宣传力度，使回乡创业的优惠政策深入到大学生农民工和群众心中。2．引导舆论破除社会阻力。跳出农门的大学生再回乡创业，乡邻、家人和大学生本人都需破除一定的心理障碍，这就需要社会各界特别是舆论界的及时引导，要大力宣传那些创业成功的大学生典型。3．各级政府要从从资金支持、政策保障、财政优惠、公共服务、投资环境等各个方面，为大学生农民工回乡创业建立全面的保障体系，引导他们长期留在农村，积极建设农村新家园。
（五）环境解困：积极创造公平、公开、公正的就业环境
1．国家要制定法律，明确用人单位的用人权利与义务。中央、地方政府应关注大学毕业生就业市场，毕业生、用人单位及学校的权利义务，大学生就业服务、权益保障法规等宏观、微观制度建设，积极?定保障毕业生权益的政策，给予法律上的权益保障。2．在促进农村籍大学生充分就业的同时，把维护就业公平放在更加突出的位置。综合运用多种手段，依法建立以“权利公平、机会公平、规则公平、结果公平”为主要内容的高校毕业生就业公平保障体系，让更多具有新知识的农村籍大学生充实到各个行业和部门中来。
（六）社会保障解困：维护大学生农民工的合法权益
政府应该切实履行其社会服务职能，坚持分类施治，建立灵活的分类、分层的大学生农民工社会保障体系：1．大学生农民工目前处于一个很尴尬的弱势地位，相关立法部门应当考虑到大学毕业生作为一个特殊群体的实际情况制定有关法律法规。2．国家、社会和单位应加大资金投入，普及社保范围，譬如提供大量的廉租房、为大学生农民工解决养老、工伤、医疗等保险，为其子女提供和城市居民子女一样平等的教育机会等。3．引导帮助大学生农民工提高劳动合同签订率，积极探索适合大学生农民工特点的劳动管理办法。4．加强对大学生农民工的法律援助，为他们提供必要的保护措施，为大学生农民工融入、扎根城市创造条件。
篇9：女性主义媒介研究与广告学
马一丹（河北大学新闻与传播学院，河北石家庄071002）
摘要：文章从女性主义和广告学的联系研究角度出发，揭示了女性主义在广告学发展中的影响和前景。
篇10：女性主义媒介研究与广告学
中图分类号：G文献标识码：A文章编号：1006-8937（2010）15-0139-02
Feminism media research and advertisingMA Yi-dan（College of Journalism and Communication，Hebei University，Shijiazhuang，Hebei 071002，China）Abstract:This article revealed influence and prospects of feminism in development of advertising from the view of relationshipbetween feminism and advertising.
Keywords：feminism；media research；advertising
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