下面小编为大家整理了美文:心问，本文共7篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1：美文:心问
美文:心问
曾经畅想着人生的可歌可泣，如今却甘与平淡为伍；曾经以为自已的心一直年轻，如今常感叹年华的流逝；曾经有着执着的追求，如今懂得了应有的放弃。也许是上天的安排，用那漫长而留不住的时间考验着每一个人，让生命的色彩多一些变换。时间真的能改变一切吗？我追寻着这个答案。
我问天：“你还是原来的你吗？”天沉默。我问地：“你还是原来的你吗？”地沉默。我问自已：“我还是不是原来的`我？”依旧是沉默。看岩石边孤立的小草，说不出的感慨：寂寞？烦恼？相思？流泪？“离离原上草，一岁一枯荣”，这一枯一荣间，又有多少欢乐多少愁？听流水潺潺而过，掩不住的暇想：流过的是欢乐还是悲伤？是离别还是哀痛？离去的还会回来吗？
世上真的有永恒吗？永恒有多久？流传的故事、不朽的精神称得上永恒吗？刻骨的悲哀、铭心的爱情又有多久恒？一叶飘飞、水花滴落，晶莹、剔透，那是离别泪，这一瞬间记忆会永恒吗？在我们生命的长河里，有过痛、有过哀、有过泪也有过灿烂，但终有一天会全部忘记。也许只有在时空的瞬间，永恒才能驻足在空隙里，只有在那一刻，所有的感动才成为永恒。天地因为有了太多的永恒，才不知道今天的永恒还是不是昨日的永恒，所以我问天，天不能应，我问地，地不能答，如今我已有了答案，天依旧是天，天也不再是原来的天，地依旧是地，地也不再是原来的地，我呢？我依旧是我，但也不再是原来的我。
人生变幻，世事难料，何来那么多的执着，那么多的在意，菩提本非树，庸人自扰之，我心本无物，何处染尘埃。
我抬头望天，天笑；我俯首看地，地笑；我还想问自已，却不知道问什么？
篇2： 五瓣心问美文
五瓣心问美文
(树)
你的枝桠伸向着天空，在不停地探望，你的根蔓深入地下，在始终地求索。树呀，你永远地上穷下索着，是为了让你的生命永无止息地不断强大吗？
(向日葵)
有太阳的日子里，你那笑脸是始终朝向太阳的。你那心花怒放的花瓣，也是始终向着太阳的。
是太阳给了你的生命，是太阳温暖着你的内心。所以，你是太阳的子孙，你就把你欢乐的笑和偷快的心，始终贡奉给了太阳了，是吧？
(草)
是谁植入了你们一颗平凡心的？是谁让你们拥有着一份随缘性的？
你们植入了一颗平凡心，你们拥有着一份随缘性，倒让你们能够漫山遍野地生长在这世界里了。
是什么大神的魅力，让你们的.子孙后代都如此地甘于平庸？是什么宇宙的巨力，推你们成了世上最有生命之力的存在？
(雨~雪~冰)
在什么情况下雨转化成了雪？在什么情况下雪凝结成了冰？
三月春风吹拂得人心感动时，全世界，都会下起唤醒万千生灵的密匝细雨； LL寒流突袭生命的暖热时，春雨骤然遭冷，便转化为为害作物的春雪； 自然的一年四季，从此一直受朔风的严密控制，总是阴风怒号寒泠刺骨，原本轻飘飘在天地间没份量的雪，便全成了沉甸甸的伤人心肺的冰。
原本，冰雪世界只是存活在地球的南北两极的。可有朝一日，它会不会极有可能地，存活在了这个地球上的所有所在？
世界上，有太多的人在杞人忧天。我们只看到这地球在日渐地变暖，我们就不相信冰雪世界，真的会覆盖了我们全世界。
可是，可是呀，地球在不停变暖着，我们这世界，就会一直不停地要下雨。等到这世界里全是雨了，我们这世界，不就又变成洪荒猛兽的世界了吗？
(霜)
寒霜时常在秋深的季节里，侵盖着大地。哪么，寒霜是所有生存在深秋之季，生灵们性命的致命伤吗？
寒霜虽然在秋深时季，带给生灵们寒冷的感觉，有时，甚至还会让生灵们伤了风、感了冒。但它不会带给生灵们伤了筋、动了骨般的致命伤。
倒是寒冬腊月里，满世界皑皑然覆盖着的雪，冰清玉洁的样子虽然很好看，但在寒冷刺骨的风的胁迫下，将气温降至到零下几十度，就很容易造成生灵们的致命伤了。倒是千年老潭深不见底处的冰，让它重重的寒气，侵入生灵们的五脏六腑，就很容易立马要了许多生灵们的命了。
生灵们，你们还会对生命里寒霜的侵袭，畏如毒蝎吗？
篇3：心问
一次台风，
凉爽了邕城；
一场争执，
看清了彼此。
曾经为我，
他背井离乡、千里相会；
如今换我，
将抛亲别友、风雨相随。
从此，
在他的羽翼之下，
油盐柴米，
周而复始；
做饭买菜，
百无聊赖。
没有了距离的缓冲，
试问有多少鸡毛蒜皮，
经得起日日直面？
天天耳鬓厮磨，
又有多少心心相印的爱恋，
在不经意间渐行渐远？
一夜风雨，
满地狼藉！
有多少看似枝繁叶茂的大树，
瞬间被狂风连根拔起？
夜阑无寐，
辗转徘徊，
又有多少曾经美好的幻想，
一步步被现实生生击碎？
人心深似海底针，
世情冷暖总伤人。
从此他乡望明月，
嗔痴爱恨自沉沦！
篇4：叶问美文
叶问美文
上，向上，蜿蜒而上，一直到山顶，那里是山的最高处。
这里离山脚最远，这里离蓝天更近，山的那面，阳光丰盈，韵影山景，山的这面，树木成荫，景色撩人，叶翠如春。秋尽冬来，叶有了自己一路的思考。
山脚，落叶飘满地，微风吹醒一地的叶，问何处去，山间风景无限好。
山腰，望月亭不望月，看夕阳无限，山下的，山上的`，树叶可望的是满山斜晖，叶，只能借问它荫影下那对恋人，飘下，干扰情深，惊醒，红晕秋落叶，走到更深处，欣赏更深秋。
山顶，庙宇边，阆岩夕景，叶翘首，问与蓝天里飘逸的白云，人生为何要爬山？云爽快说:山巅虽遥不可及，却是叶最绿处，生命最辉煌的地方。
爬山看山百像图，叶问青山千山叠。
一峰再一峰，如人生，一峰再比一峰高，一峰再比一峰远，每峰都有自己追随的绿叶，每峰都有自己要走的青石路。
最后，叶问庙宇里吃素脱俗的大师，大师说:但凡山峰，都有自己遵循而来的路，如人生之规，无人可免！
夕阳西下，远眺城里日尽暮临的美，叶悟:览一山的景，须在夜曲唱起之前。
岁月前行，还有多远？
篇5：美文节选：天问
《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
何谓“天问”？王逸《楚辞章句》说：何不言‘问天'？天尊不可问，故曰‘天问'。”又据传屈原被逐，忧心愁惨，徬徨山泽，过楚先王之庙及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，因而“呵壁问天”，这种说法虽有一定历史文献的记载及文物可作参考，但未必就是屈原写《天问》的真实起因。《天问》中，问天地、日月、山川、灵异之外，它所涉及的人事，大多有当时的现实意义。因此，屈原所提出的问题不会是仅仅根据庙堂壁画。而是有他主观上的选择并经他精心结撰的。从全文的先后次序来看，先天地自然后三代史实，而以楚国的贤君愚臣作为结尾，这里显著地表明了作者自己的思想动机与创作意图，因此，这篇包含着作者深层思想结晶的《天问》，不可能是他“呵壁问天”的即兴之作。
《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。而“天”字的意思，战国时代含义已颇广泛。大体说来，凡一切远于人、高于人、古于人，人所不能了解，不能施为的事与物，都可用“天”来统摄之。对物质界说，又有本始、本质、本原的意思。《易·系词》中说：“法象莫大乎天地。”《天问》的`天，也颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《天问》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
从全诗的结构及内容来看，全诗372句1553字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他有怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分中又可分为若干小节。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明闇闇”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路，月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“九州安错……何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
以上《天问》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简，或有失误)，不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《天问》的第二大部分。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《天问》的思想光辉就应当是这样来理解的。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
《天问》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《天问》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没有“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评论说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反覆，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《天问》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
篇6： 问清秋美文
问清秋美文
一弯冷月遥挂中天，朦胧缠绵的月光映入眼帘，满目尽是秋的寂寥。念及深处，见落叶飘地叠层，一片一片，堆积成此刻心上无言的哀愁。
昨日凝露的花儿，是一夜的忧伤，幻化你幽怨的眼神，在破晓前的黑暗里，遥远成天际的一点星光。
期盼你给我明媚的春光，让我将爱温柔的沐浴，没想深爱的你却把寂寞清秋给我。纤手挥挥，云彩飘逝，我无力留住你淡去的最美色彩。
深院，梧桐，细雨，黄昏，冷月，所有一切都被清秋锁住。今夜清瑟寒风，难自禁拾起遗失在风里的如梦陈年，花开花谢，落叶无常，我的宿命，你的轮回，如何才能挣脱？只怕越是苦苦挣扎越是深深束缚。
一世犹如草木一秋，不知怎地这般悲凉。阡陌花开短时，一梦过后已是繁华落尽。
心绪随着这萧瑟的秋色而此起彼落，心尖怎么又在隐隐的'作痛，可又不知因何而痛，也许是藏匿深处的伤口在作祟，空洞洞的心在飘荡，无处憩息，如飘曳在风中的落叶，不知哪里可以停留，哪里是梦的归期？落叶的哀怨，飘过我结痂的伤处，那曾经被岁月留下的痛楚，在回忆中翻起新的伤口。凝目，窗台的菊花依旧无力的开着，泛黄的花影透出过往的笑容。
问那天上的半月儿，悲欢离合终是难忘于尘世之外么？问这冷冷的清秋，花开花谢终是注定的宿命于轮回么？问缠绵的秋雨，今夜，你是挂在谁人脸上的泪？月无语，躲进云层，且遮无奈。秋无声，一片肃穆，寂寥离愁。秋雨只是依旧哭泣，帘成岁月深处的幽怨。
岁岁清秋，多少伤怀在心间萦绕，久久不肯离去，多少云雨湿透心房，却缠绵成一世的追忆。历历前情旧事，化着斑驳的色彩，似枯黄的落叶飘下，轻舞于午夜梦回时的瑰梦中，把凄美的情愫升华为当初的嫣红，一路春光呀，一路妩媚呀，怎奈风雨袭来，凋谢难留，徒有万般伤悲，零落成秋花的寂寞，唯留残香幽幽。
梧桐更兼细雨的黄昏，暮色苍苍，那是你在远方守望时披着的晚装吗？月的朦胧是你千里之外含情的凝醉，梧桐下伫立的孤影，痛了我的心，悲戚的泪雨交织。手中的烟袅袅飘飘，轻轻的散着，是不是曾经的一切终将这样灰飞烟灭？到了明天，你我的故事还能继续吗？情路还能为我们一直延伸吗？好怕，你就此转身没有丝毫的眷顾，那样的彻底，任由我歇斯底里的呼唤也绝不回头。
随手拾起一片在风中飘落的枯叶，放在手掌摊开，微光中细细凝视着落叶的表层，那纵横的脉络里诉说着飘落的悲哀，一种没来由的怜惜在心头丝丝泛起，仿佛能听到叶子那泣不成声的哭泣，我知道，我体会得到，那是叶子对枝头的眷恋与不舍。
梧桐叶三更雨，叶叶声声是别离。谁又能阻止得了秋怨把落叶枯黄？
清秋夜的静谧中，我看得见自己的心在慢慢凋零，那从来不曾离去的一偶忧伤也随秋风溢出，在我周遭缠绕。我固执的坚守着你留下的最后一缕残香，把漫天飞舞的枯黄当做是你随风寄来的温柔。总是想起，激情燃烧殆尽之后，你留下的呵护和怜爱，却怎知成了我最无奈最沉重的伤痛，在这样清秋的夜晚，零落的寒意将我对你的思念重重包围，那片片落叶又如何能寄托我对你一如既往的牵挂？
问清秋，怎一个痴字了得！
毕竟留不住，还随秋风去。
想那大雁又待排字北去，而你，是不是也到了归来的时候？这个清秋，为谁痴狂，为谁断肠，为谁独上层楼，望尽天涯路。
篇7：问问我自己经典美文
问问我自己经典美文
每个人在这个世界里都天生的学会质疑别人，却忘记了问问自己。当自己快乐或痛苦时，自己就忘记了自己的存在。有时候自己需要自己坐下来对着自己谈一谈。
ing到现在似乎每个人都活在别人的世界里。每每和朋友聊天聊的最多的总是别人的话题，关于自己的却是微乎其微。也许自己没有对外炫耀的资本，也许自己过的不如意，也许自己很迷茫，不知道从何说起。
我想问问我自己，你羡慕别人什么?或者又在嫉妒什么？
我停下了思考，我羡慕什么，我在嫉妒什么？我想，我羡慕的是别人平静的生活，稳定的工作和家庭里充满温馨的爱。我嫉妒的是我没有这一切，所以我不快乐。
其实生活很简单，很快乐。因为别人也在羡慕你的生活。
她会羡慕你的.自由，你的活力。每个人都活在观望别人的幸福里，却悄然的忘记了自己。有时候停下来问问自己，你幸福吗？也许感觉自己很傻，自己幸不幸福不是靠自己来回答自己，而是身边的朋友来告诉你。因为他是羡慕你的，所以在别人的世界里，你是幸福的唯一。
但是别人那里永远听不到真的心声，毕竟有两个不同心胀的隔阂。当你问问自己还有羡慕还有嫉妒时，就说明自己还有追求，当一个人无欲无求的时候，不能说明是大彻大悟。
★赋心美文
文档为doc格式
