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一不小心从善到恶美文摘抄

时间:2023-05-03 08:02:08 其他范文 收藏本文 下载本文

以下是小编帮大家整理的一不小心从善到恶美文摘抄,本文共13篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

一不小心从善到恶美文摘抄

篇1:一不小心从善到恶美文摘抄

一不小心从善到恶美文摘抄

斯比尔先生是加拿大多伦多市一家五星级酒店的总经理,也是一位慈善家。

斯多莱是一名流浪汉,平时靠捡破烂度日。斯多莱衣着污秽,每晚蜷缩在酒店对面的商场屋檐下。

斯比尔先生注意到了斯多莱的窘境,心里溢满同情。一天,他找到斯多莱,把斯多莱请到自己的五星级酒店,安排他吃了一顿丰盛的酒宴。

斯多莱从来没有遇到过这样的待遇,他感到仿佛是在做梦。别说吃,这些菜肴都是斯多莱第一次见到,他的眼都睁圆了,露出激动的光芒。

看着斯多莱狼吞虎咽的样子,斯比尔脸上露出欣慰的神色。耐心地等待斯多莱吃饱喝足后,斯比尔还安排斯多莱洗了澡,给他换了新西装,免费让他在五星级酒店里睡了一晚。在宽大、柔软的席梦思床上,斯多莱兴奋得一夜未睡。

第二天,斯比尔送给斯多莱1000加元。斯多莱千恩万谢地离开了。看着斯多莱的背影,斯比尔很高兴,他觉得自己给斯多莱带来了幸福和快乐。然而,从那以后,斯比尔从办公室宽大的玻璃窗看下去,那屋檐下再也见不到斯多莱的影子了。斯多莱流浪去哪里了呢?

这天,斯比尔突然接到警察局的电话,说有个叫斯多莱的人控告了他,要他马上来接受调查。斯比尔满腹狐疑,他从来没有做过违法犯罪的事,警察怎么会找上门来呢?

斯比尔忐忑不安地来到了警察局。警官乔克特严肃地说:“我们接到斯多莱的'控告,是你诱惑斯多莱走上了犯罪的道路。请你配合,接受调查。”

斯比尔弄明白事情的原委后,他生气地大声申辩:“我这是在行善,我好心招待他,帮助他,他不感恩也就算了,却反咬一口,乔克特警官,你一定要替我伸张正义!”

乔克特警官说:“你的行为从表面上看是在帮助他人,但往深处看,你这是在引诱他人在犯罪。”

斯比尔申辩说:“我招待他时根本没有恶意,我是看他可怜,才让他在酒店享受一下。我的动机纯正。怎么和犯罪扯上关系呢?”

乔克特警官说:“斯多莱本是个流浪汉,靠捡破烂和乞讨维持生活,而你邀请他到酒店享受了一晚,还送钱给他。你的行为破坏了他原有的生活平衡,你不该让他享受他没有指望过的生活。你的生活标准,他是无法实现的。你给了他一点钱,然后把他推向社会,就不管不问了。斯多莱用光了你给他的钱后,他就走上了偷窃的道路。行善也是有区别的。你对斯多莱施加的这种行善,实际上是一种引诱,这种行善实在是一种变相的教唆。”

斯比尔先生被说得哑口无言,他愧疚地说:“我错了,我愿接受法律的公正判决。”

这起官司在西方国家引起了极大的震动,为此,加拿大、美国、英国、德国等许多发达国家,都相继出台了一部法律:一切带有炫耀性的行善或引诱当事人,也是一种犯罪。

篇2:恶是什么-从柏拉图到亚里士多德

恶是什么-从柏拉图到亚里士多德

亚里士多德和柏拉图一样都把善分为两个层次:幸福是最高的、真正的善;其他的.事物则因作为实现幸福的手段而成为第二类的善.对于至善他们都认为是没有恶与之相对应的,恶只是与第二类的具体善相对应,恶也就都是具体的、存在于现实中的.在亚里士多德看来,实现至善的最重要的手段就是德性,德性就是第二类的善,因此,恶就是与德性相对应的人的品质.这样,他实际上表明了,行为以及每人的善恶实际上都在于自己,恶要由行为者自己负责.

作 者:刘飞 Liu Fei  作者单位:北京师范大学,哲学与社会学学院,北京,100875 刊 名:广西大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期): 29(5) 分类号:B82-06 关键词:至善   具体的善   恶   德性  

篇3:从学渣到学霸美文摘抄

从学渣到学霸美文摘抄

“生活接二连三地向我砸砖头,我要努力学会接住它并用自己的魔法让砖头变成娇艳的花朵。”这是中南财经政法大学武汉学院第五届“陈一丹奖”颁奖典礼上,获得“卓越学生奖”的女孩龚欣怡的感言。

龚欣怡是12级会计学ACA(英国特许会计师)班的一名学生,从小喜欢和数字打交道,梦想在财会金融界有一番作为。但一年前的高考失利,让她一直在自怨自艾和消沉失意中生活。她觉得生活不公平,亏待了她。从小,她一直是父母手心里的宝,老师眼中的乖乖女。学习成绩虽然不是数一数二,也是重点高中的上游学生。用老师的话说,如果她一直保持目前的学习状态平稳向前,考个重点财经学院是板上钉钉的事。

可生活有时不按常理出牌。高考的前一天,她头晕、恶心、浑身乏力。怕影响考试,她坚持不打针不吃药,带病去了考场。在考场上,她一半的精力都用来抵御身体的各种不适。最终考试结果出来时,她的.分数只够上三本院校。

三本就三本,只要自己肯努力,在哪儿都能生根开花,从小就倔强的龚欣怡选择了中南财经政法大学武汉学院的ACA班,学习她喜欢的会计专业。只是,看到平常不如她的同学都考取了理想的学校,这个17岁的女孩也曾多次偷偷地哭鼻子。她想不通,为什么老天爷会在关键时刻砸了她一砖头。

上了大学,龚欣怡心里的阴影依旧没有消失,这砖头砸得有点狠,她一时间找不到努力的方向和目标。大家加入社团,她也随便加入几个;宿舍有同学沉迷网络游戏,她也打游戏凑热闹;周末回家,她睡懒觉、逛街,完全没有以前的学习劲头,心底深处甚至怕拿起书本。

就像有人说的,你努力了不出成绩是偶然,但你不努力不出成绩自是必然。浑浑噩噩中,龚欣怡很快承受了生活向她砸来的第二块砖头——在期末考试中,她的成绩是全年级倒数第一。但是,第二块砖头没把龚欣怡砸晕,而是把她砸醒了。痛定思痛,她问自己:“你曾经的梦想呢?你就这样轻易地被生活的砖头砸趴下?”答案当然是否定的。这一次,龚欣怡没有掉泪,而是以冷冷的目光打量在软弱无助中虚度年华的自己。然后,她给自己定下目标:一年内通过ACA全球考试,取得英国皇家特许会计师资格。

她以壮士断腕的勇气退出了她参加的所有社团,规定自己不上网、不玩手机,甚至周末不回家。一年时间,除了吃饭睡觉走路,她的眼睛几乎没离开过书本。每天早上,她蹑手蹑脚地起床到外面的灯光底下默背;晚上,她开着小手电在被窝里用功;整整一个暑假,她没有回过一次家;她把自己泡在自习室和图书馆,每晚学到楼管员锁门才离开。父母亲来学校看她,还没坐一会儿她就撵父母回家。母亲嗔怪她,她向母亲撒娇:“从小你们给我讲干将莫邪的故事,把自己炼进自己的剑里,才能有所作为。我要把自己融进书里,实现自己的目标,所以你们不能耽误女儿的时间嘛。”

付出终有回报。去年的ACA全球统考中,龚欣怡以98分的好成绩获得全球第一名,刷新了该考试的历史纪录。英格兰及威尔士特许会计师协会会长特地发来视频祝贺。她获得学校的卓越学生奖,奖金2万元,被同学们冠以“学霸”的称号。

从“学渣”到“学霸”,倾注的是努力和汗水。当记者问龚欣怡用何“魔法”完成了华美的逆袭时,她说:“我的魔法就是既然不想被生活的砖头砸趴下,那就要全力以赴奔向目标。当你把全部的心力都投入了一个目标中,沉于斯,专于斯,心无旁骛地努力,生活必然会为你开出雍容的花朵。”

篇4:美文摘抄100到左右

1、追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任.

纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱.后人沿着他梦想的轨迹,走向世界.收回目光,我看到了马丁.路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下.我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中.他们,都是现实中坚强的追梦者!

2、林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”造福了一方百姓.韩愈被发配潮州,爱女死于途中.他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩.他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花.”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”.

3、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!

4、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.

5、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季.于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂.所以有人说,梵高的一生是悲哀的,因为他把心驻扎在秋天.心在秋天,则是“愁”,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂.

大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情,他烧焦的左手,割去的右耳也许是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福.也许我们宁愿相信,在这个天才画家眼里的世界是残缺的,因为我最爱的庄子说过:你不是鱼,怎么知道鱼在水里是不快乐的?

6、和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和,协调,力避抵触,冲突.琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐; 和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐.

音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和,国泰民安的大好局面.

和谐犹如一幅画,好似一首歌.和谐产生美,和谐生发力量.

7、只有把握现在,才能在明天驰骋风云,只有把握现在,才能充实虚幻的明天,只有把握现在,才能造就明天的辉煌!

8、时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程.时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量;间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标.时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步.

9、土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章.也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着.(《穿越百年的芬芳记忆》)

10、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!

11、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.

12、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子.

13、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.

414、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己终日的辛勤当作泡影放飞;或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

15、黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦·凯勒.(《诗意地生活》)

16、天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠的夜空繁星.天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天问》.哲人的天空,孕育了他们的灵魂.他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟.(《怀想天空》)

43、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季.于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂.所以有人说,梵高的一生是悲哀的,因为他把心驻扎在秋天.心在秋天,则是“愁”,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂.

大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情,他烧焦的左手,割去的'右耳也许是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福.也许我们宁愿相信,在这个天才画家眼里的世界是残缺的,因为我最爱的庄子说过:你不是鱼,怎么知道鱼在水里是不快乐的?(《季节》)

44、孤独的树枝,像母亲在门口等待的身影,一身的严寒,驱不散母亲双手的温暖.

冬天的冰冷,无法冻伤我的心,因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,但是洁白的雪,可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!(《冬天里的春天》)

45、漫漫的冬季,不如春意融融,万物争光辉;不如秋意绵绵,香山红叶飞满天;更不如夏意灿烂,烈日激情回射.但冬意,是暖暖的.冬季的阳光缓缓洒下,洒尽每一个角落,温暖人心.

光线轻柔而温暖,孕育着一丝丝的生机;冬季的雨水声声滴落,落入每一寸土地,喂饱每一株生命,滋润万物细无声,孕育着一丝生命.冬季并不是人们想象中那么无情,冬季只是以她的方式爱自然.如果说春季是生机勃勃的,是万物复苏的季节,那么我说冬季是孕育生机的季节,有何过之?相比之下,是不是冬季更伟大,更博爱呢?(《季节》)

篇5:美文摘抄100到左右

1、生命不是一篇\'文摘\',不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个\'连载\',无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头.

2、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.

3、能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.

4、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹

5、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.

6、、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.《直面苦难》

7、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.

篇6:美文摘抄100到左右

何衡量人生

人生由你爱谁和伤害谁来衡量;由你为别人带来幸福及悲伤来衡量;人生由你所履行的承诺与违背的信任来衡量。

衡量人生的是友谊,它可以被当作神圣的东西,也可以被用作武器;衡量人生的是你所说的所作的所想得以及想说想做的,不管他们是有害的还是有益的。

衡量人生的是你作出的判断、你作出这样判断的原因、为了谁或者针对谁作出了这样的判断;衡量人生的是看你刻意忽视了谁;衡量人生的也包括你的嫉妒、你的恐惧、你的愚昧无知和对他人的报复。

衡量人生的也有心中的爱、尊重与仇恨,以及你如何培养和浇灌这些感情。

更重要的是,要看你是否在用你的生命滋润他人的心灵。

只有你才能选择影响他人的方法,这些决定就是生活的意义。

叫一个朋友要心存感激,拥有一个朋友是一种幸运,成为别人的朋友则是你荣耀的权利。

感受:

有人曾经有过一些可笑的想法——我长得不太好看,我这一生难道就因我的相貌而毁?我家很穷,是不是这一生都要低着头做人?我的分数很烂,大家都说我不行,我……这一生会不会就完了?这种想法很傻。

往深处想,相貌不佳,智慧超群,一样可以走好人生;现今贫穷,努力工作学习,一样可以得到财富。

人的一生,只要学会珍惜友谊,正确判断,学会爱、尊重及包容,少些仇恨,学会想做想说变成所做所说,你这一生都没有白过。

这些东西,会让你得到更多东西——钱、朋友、知识等等一些,这样的人生又何尝无值?要学会正确衡量自己的人生,不要为毫无意义的事情烦恼,朝正确的方向进步,才是我们应该做的。

篇7:有善必赏,有恶必罚美文

有善必赏,有恶必罚美文

如果你出于爱,那么你的祈求或愿望会成为现实。如果你是出于邪恶,那么你所担心会出现的问题会成为后来真实的问题。

比如:你的弟兄生病了,你去给他做祈祷,祈求天主赐给弟兄平安,第二天他真的突然就好了;类似这样的事,我见过多了。

你迫害了一个人,隐瞒的很好,但始终怕真相败露,结果会真的败露了;像那些杀人犯就是这样子的',杀了人,隐瞒的很好,又始终怕被公安知道,不久真的被抓了!类似这样的事,我见的多了。

再比如:你想泡美女/帅哥,你认为是爱,但实际上是邪淫,你担心泡不到,结果你真的泡不到;你真的是为了他/她好,去帮助他/她,又有喜欢,又不计较得失,结果,你以前都不敢想得到的他/她,成了你的另一半。

再比如:有人害别人,怕别人知道,还想先把别人害死再说,又担心害不死,结果,真的害不死别人,还被对方知道了他自己所做的一切。

如果你想把别人害成精神失常,痛不欲生,你必要承受精神失常、痛不欲生。

“无厘头”的公平法则:

我喜欢看到别人幸福,如果别人笑,我就觉得美丽。

我必会承受幸福。

跟我同一路,会快乐。

他喜欢看到别人痛苦,如果别人哭,他就觉得舒服。

他必须承受痛苦。

跟他走一路,会痛苦。

篇8:善者生存美文摘抄

善者生存美文摘抄

达尔文提出“物竞天择”的理论后,后来的科学家们却试图解释出合作、利他主义和自我牺牲精神是怎样形成的。经过二十年不懈地努力,哈佛大学的数学教授马丁·诺瓦克与众多同行得出这样的结论:在具有竞争性的环境中。人们生存的最佳方法是合作。

而且他们还归结出,在合作中的五个颠扑不破的法则。

1,直接性合作

即使是处理家庭事务,人们也需要直接合作。如,下厨的可以免去刷碗,反之亦然。朋友帮我们搬过家,我们也有责任帮他抬抬家具。在一些更大的团体中也是如此:公司与公司之间会签订长期的合同,国与国之间会签订互惠的条约。如果我们吝啬,收到的可能也是别人的吝啬。

成因:这种形式的合作是在一个族群内部形成的,在很多的场合中,两个不同的个体都有机会彼此相见。如果两个人有可能再次相遇,那他们在做出损人利己之事时就会有所顾忌。

最早提出这一点的是美国的生物学家罗伯特·特里沃斯。他坚持认为。人类的很多情感——感激、同情、负罪感、信任、友谊等等,都是来源于一个单纯的互惠法则。

2,间接性合

作美国的棒球运动员约奇·贝拉曾经以他的睿智话语著称,其中有一句完美地说明了什么是间接合作:“永远要去参加别人的葬礼。这样别人也将会来参加你的。”

贝拉是在说明一个事实:他的善意行动所带来的回报可能不是直接来自对方,而是来自于在场受到感动的第三方。

现代生活中需要间接性合作。在为一位陌生人付出时,我们丝毫没想要得到他的回报,而另外一个陌生人可能因此在需要时帮助你。在我们这个庞大的社会中,经常是“我给你挠背,别人也会给我挠背。”我们都需要有个第三方,这样,当一个人替别人挠背时,他能有信心知道,自己终将也能受到这样的待遇。

原因:在一个小的族群中,间接性合作会带来巨大的益处,因为当我和你合作时,第三方会从中得到经验,我当然会从他的经验中受益。美德无价,在一个族群中,人们互相之间整体的协作关系能帮助所有单独个体在其领域中最大限度地发挥才能。

3,人以类聚

你想一想就知道,所有的生命都是一群一伙的。细菌在特定的环境中滋生;蚂蚁分工劳动:猩猩组成部落生活。同样,人类的不同族群也组成了一个个社会结构。我们建立了村庄、镇子和城市,我们会聚集在同一个工作场所、学校,也会走进同一座剧院或酒吧,我们有各种各样的群体。

原因:一个群体中的成员需要互相分享他们的电话号码。风俗习惯或其他的共有事物,而群体之间的联系越多,越需要更好地合作。

4,舍己为人的重要

没有谁比达尔文更了解这一法则是如何形成、如何运作的.了。他在《人类的起源》一书中写道:“无疑,如果一个族群包括众多成员,而这些成员又始终都能够给予其他成员以帮助,或为大众利益牺牲自己的私利,那么这样的族群就能够战胜其他的族群,这就是自然选择。”

原因:达尔文对于族群选择的见解是独到,但在生物学界对其也有争论。不过,马丁教授在其《超级台作者》一书中说,研究发现,当有很多小的族群并存时,族群选择是合适的,而其中出现一些超强族群时,族群选择就会有失公平。还有一个重要的因素。那就是族群之间的迁移产生的作用——成员太多或互相敌对可能会毁掉一个族群。他们就会投奔其他族群。所以,不适当的迁移会损害合作。

对于有效的族群选择来说,所有的族群都需要一些机制来控制个体在族群之间的随意流动,比如说,在族群中建立一种忠诚性。

5,血浓于水

除人类社会之外。能说明这一点的最好例子也许就是南美洲的切叶蚁了。切叶蚁的巢非常庞大,蚁后领导下的三百万个成员分别做着几十种工作,而且合作得井井有条。

这些群居型昆虫的每个部族都会与其他一些部族合作,这就又建立了新一层的组织。它们的这种合作产生了巨大的力量,据一些热带生物学家估计,切叶蚁在哪一片热带雨林中繁衍,它们就可以通过有效的合作,猎取到百分之十七的森林树叶。

原因:隐藏在这种血缘选择背后的一些基本理念会打破我们的一些固有观念。我们和其他人之间的血缘关系越是亲密,我们可能就会更乐于与其合作。自然选择会促使你和你的兄弟姐妹进行合作,因为你的亲属很可能和你携带着同一种基因。

这种形式的群体关系会自然地发展下去,因为你能够通过向下一代遗传,增加自己的基因数量。从而使整个群体的相同基因越发地生机勃勃。

这五个法则向我们揭示了这个世界是如何运作的。《超级合作者》一书告诉了我们以下几点:

1,你拥有的朋友越少,你对他们的依赖性就越强。

2,基因也许根本不是那么自私的。

3,不管我们做或没做什么,王权总是会衰落并倒下的。

4,为了获得成功,你就一定要学会与他人合作。

另一个有趣的发现是,因为我们做事的本能是从世代承传这些法则中形成的,这就不奇怪为什么不同的族群会有共同之处了。在直接或间接的互惠中,“想让别人怎样对待你,你就要怎样对待别人”这一理念几乎在所有民族中都能看到,并适用。

我们面临的最重要的事情——拯救地球、让人们生活得更美好——单单通过科技的力量是不够的,更需要我们开动脑筋学会怎样与他人和谐地一起工作。如果我们希望持续发展,只有一种选择:把这个星球作为一个有机的整体来管理。并且能很好地把握我们非凡的创造性。对于我们来说,今天就是我们真正开始新时期合作生活的时候了。

篇9:善没有报美文摘抄

善没有报美文摘抄

我总觉得善良的生命像一朵鲜花,美丽自己,芬芳别人,靓丽旅程。善意还应该是一缕春风,吹送春雨,吹放花朵,拂面不寒,微微暖意。但我奶奶说,善良还应该是一颗糖,接受到的人只需感到善的甘甜,却无需铭记于心。

半个世纪前,贫困还是神州大地百姓心头的难言之痛,因饥饿而死也不是什么稀奇的事情。父亲那时在镇子里上班,俗话说吃商品粮的,所以情况比一般家庭要好一点。爸爸一同学姓曹,家有五子女,妻子患肺气肿,贫而无药,常年卧床,家中经常断炊。

有一年腊月二十九,我们乡里习俗,第二天就算过年。大年三十,傍晚的时候,爸爸出去转了一圈,回来坐在炕头一边卷烟,一边跟妈妈说:“我刚才从老曹家路过,家里黑灯瞎火的,没一点年的意思。”妈妈说:“是不是又揭不开锅了?”父亲点着烟,吸了一口,随着烟圈叹了口气:“哎,兴许。”妈妈撩起大襟,一边往怀里摸,一边说:“要不你给他们再送一块钱去救救急?”爸爸说:“这时候,送钱上哪儿买吃的?”然后妈妈和爸爸都沉默了,过了一会儿,爸爸说:“要不把咱那玉米面给他们送点?”妈妈为难地看了爸爸一眼,往炕梢努了努嘴:“你看看,都在那了。”的确,我们家也就剩少半袋了,还有半个月的日子呢。爸爸说:“给他们舀两瓢救救急吧!”妈妈没作声,点了点头。

有一件事儿得说,老曹家是地主出身,那个年代叫成分不好,所以我爸爸以前借给他们钱也都是偷偷地,不敢让人家知道。这次送面也一样,他和我哥哥去的,我爸爸举着哥哥,哥哥把面袋子扔进院子,怕两瓢面砸地上没动静,引不起注意,爸爸还在袋子上拴了块石头。妈妈问他:“老曹家出来人没?”爸爸说:“老曹听见动静了,我听见老曹把门打开,问了声谁,我才走的.,白色的面袋子很显眼,能看见。”

这件事过去很久了,有一次村里有一家人办喜事儿,老曹去喝酒,喝得高了点。他说:“那一年呢,过年一粒米都没有,我看着病歪歪的妻,看着打了蔫儿的孩子,真想一把耗子药都解决了,不受那个罪。可是从天而降一小袋玉米面,当时觉得这世上还是好人多啊,莫非老天爷不想让我死?所以我咬咬牙,一家又活了下来。”老曹当时说得泪流满面。爸爸就跟他坐在一桌,可什么也没说。当时不说,也许有自己身份特殊、怕受牵连的原因,可是后来老曹家几个孩子都出息了,国家形势也变了,爸爸也没提起过这件事儿,就连妈也不提。有时我甚至怀疑,这件事儿有没有发生过。

有一年过年,我想起这件事儿,问爸爸,爸爸说:“记不太清。”问妈妈,妈妈说:“你爸爸那是帮人太多,记不住了,他也不愿意记这事儿。”妈妈后一句话令我感触半天,甚至使我坐在那里重新审视了一下我的老爸。打小起,我没少在心里埋怨爸爸对别人家孩子比对自己家孩子还好。有一年他不知从哪听说,有一家小孩出了车祸,撂在医院没钱医,他立刻跑去把钱包里所有钱掏给人家,结果不但我心仪很久的凉鞋没了影,就是我们家那个月的生活费也是跟他的同事借的。这双泡汤的凉鞋,令我记忆深刻。

可这些事情,到爸爸那里,你再问他,他一准不记得了。我问他:“干嘛这些事儿你都不记得?”爸爸很奇怪地反问我:“那又干嘛要记得这些事儿?”他说:“你奶奶就常说,帮别人点别老当回事儿,别人帮你点别不当回事儿。做点好事儿就刻意地记,记就是想回报,想回报就不是做好事儿,就是做交易,只是用善去换取另一种你需要的东西——不管是心理满足,还是好名声,还是接受者的回报,那都不是善良该有的样儿。”

篇10:善抓“5W”,从“媒体策划”到“策划媒体”

1W,平面媒体投放时间选择,

电视媒体有黄金时段之说,平面媒体也不例外,只不过按时间计费的单价不一样。平面媒体投放时间节点和周期的确定,既要考虑产品的特性,还要考虑媒体的受众群体阅读规律。

在时间节点的选择上,如在活动时,还是节假日之前。主题活动一般选择在活动前进行预告,活动前一天和当天进行传播,节假日一般是要回避投放;在连续投放的周期选择时,如在周末还是周一,还是一周的周三周四。周末时受众要么休闲运动去了,要么是漫不经心的阅读习惯,除非旅游业产品否则不选择在周末,每周一受众多为上班处理公事无暇阅报,就算阅读也难以全部阅读,投放很容易被忽视或淹没,当然招聘求职类产品除外。

2W,平面媒体投放区域或版面选择。

市场营销“4P”理论中的渠道、地点是非常重要的“1P(place)”,媒体投放的区域和版面选择直接决定投放内容到达率和受众对内容的接受程度。

产品区域销售有重点市场、一般市场,重点市场的投放政策自然会有所倾斜,全国一刀切就缺乏针对性。再者,区域主流平面媒体本身就有其区域特征,比如广州的《信息时报》和武汉的《武汉晚报》以及西安的《华商报》,投放者一般认为这些媒体内容比较宽泛,缺乏针对性,可是这些媒体在当地有相当的影响范围和固定的读者群体,因此投放时就要考虑自身产品和媒体的这种特征有所选择有所舍弃。

版面在新闻传播时有“头版头条”和一般新闻的区分,在广告投放的刊例价格也有A叠B叠及中缝之分,版面的选择除了价格因素外,还要考虑内容的关联性,同版或同叠的相聚性,例如一款高档产品形象广告就不宜投放到性病广告、房屋出租版面。一般情况下,产品诉求类的内容可放在相应的专题专栏版面,而品牌或企业形象诉求内容尽可能放在经济新闻、社会新闻或头版类版面。

3W,投放主体的呈现。

主体若不能在有限媒体版面呈现,就是无的放矢,白花费。这一点,影视媒体的广告比较好理解,出了一通故事画面,最后出现品牌或企业LOGO,

而平面媒体,直白式的硬广告难以与受众形成互动,逐渐被创新的形式占上风。就算直白的“硬广”,也会在广告的“四角”的某一个角落标上企业LOGO。

主体的呈现既可以在软文或新闻稿的开篇呈现,也可以在篇尾呈现,处决于传播者的传播意图,能像影视媒体那样表现也需要传播执行者下功夫斟酌,并且需要结合所投放的内容进行通盘考虑。

4W,投放内容呈现。

上面提到,投放主体的呈现和内容的呈现需要把主体和内容进行有机结合,内容是否丰满是否具有可读性,决定受众对投放的记忆程度和二次传播。

内容是采取倒叙式、讲故事还是设置悬念,传播执行者要从投放主体、所投媒体受众情况、发行渠道甚至媒体当期侧重点、编辑采访人员选题需求进行多角度考虑。力求让内容简洁,满足读者快节奏的阅读习惯,力求让内容丰满而不顾此失彼或挂一漏万,力求让内容具有可读性,让读者记忆更深并进行二次口碑传播,起到一传十十传百的乘积效应。

5W,投放方式选择。

投放方式的选择直接影响到内容的呈现,俗话说“人靠衣装佛要金装,三分长相七分打扮”,可见形式对内容的影响之大,媒体投放时,黑白比彩色便宜,套红比一般效果要贵就是这个道理。

投放方式选择时,其图文的结合和匹配己日益突显,随着受众的阅读变得短平快以来,纯粹文字、长篇大论的内容少有读者能专心致志的阅读完毕,都在用图文并茂的方式来吸引眼球,异形广告比率上升就是重要的表现。例如当您决定投放一篇以产品卖点诉求为主的软文时,就不妨把产品图甚至把产品卖点图示进行特写配到软文上去,其效果一定比平铺直叙的纯文字要好。

当下更有传播人士提出,随着媒体的不断改革和深入创新,由传统的“媒体策划”上升到“策划媒体”,即通过传播者或投放者对内容形式的精心策划,达到既吻合媒体的需求,出彩的内容和形式更吸引媒体的兴致和关注,久而久之,便成了所谓的“策划媒体”影响媒体了,目前一些媒体版面或专题的委外或承包就是这种变化的有限延伸。

编后语:平面媒体投放“5W”既包含了“硬广告”、“软文”和新闻形式,也包括了杂志、报纸不同出版周期的传播载体。因危机公关而进行的被动性投放可参照文中所述的积极的策略性投放。当然还要注意媒体本身的一些促销活动或优惠信息,这样可以大大节省投放费用,在企业广告传播费不断攀升的经营环境下,“5W”法不失为一种挖掘管理潜力和降耗及节流的重要方法。

叶建亮博客hexun.com/harstar,天空无痕,我却飞过。欢迎跟同仁探讨公关、企业期刊、传播等话题。电子邮件: harstar@126.com

篇11: 从平原到高原的美文

从平原到高原的美文

虽然《平凡的世界》我只是看了一个序,尽管对路遥的了解我是知之甚少,然而却糊里糊涂的在这个寒意未尽的冬末里,略带着点儿年味儿,不浓不腻,恰好逃出整个冬天里被禁锢在一个地方的心,顺着阵阵汽笛声响起,列车疾驰在茫茫的陕北黄土高原上,几天前的雪盖满整个北坡,点画出一副自然的淡雅的北国水墨画卷,不瘟不火的细舒着属于陕北的故事。

一张张颠覆着自我印象的画面,讲述着真实的黄土情,清涧县,一个还沉睡在寒夜里的小县城,这是我们的第一站,更多好奇加上更浓的风俗人情,夜渐入渐深,南北两面的黄土山坡消失在几声猫头鹰的鸣叫声里,让人阵阵寒颤,不一小会儿,眉毛上结满冰霜,清涧河蜿蜒到消失蛮荒,在这里你能感受到贫瘠,在这里黄原与人相依相靠,在这里满山坡的'枣树,杵在山坡上能站住的地方,任着风霜雪掩,酷暑干旱,屹立不倒,来到陕北你才觉得,陕北人更像是那数不尽生长在山沟和山坡上的枣树,坚韧不拔,不屈不挠!

夜色渐深,人都藏进了梦乡里,裹得严严实实!

延川县城并无大异,还是复制的山城,还是绵延干涸的河,不一样的是这里曾经生活过那个我并不熟悉,也不陌生的人,路遥知马力,百度输入法在我打下路遥两个字后联想的一句俗语,或许大多数人都渐渐淡忘了这个过世二十年的生长在黄土地里的作家,或许问起当地人路遥老家时,大多会挠头,延川县清早还算热闹,在车站对面有一些零散的小商贩,拐弯处是一个四十出头的陕北女人,面色土黄微微带红,嘴唇厚而黑,牙齿蛋黄,她双手缩进衣袖里,用一条褪色的绿头巾裹着头,嘴里叫卖着搁在身旁的煎饼,陕北人叫(jiu bin)。

我们在一家小卖部打听道儿,老板娘说路遥故居离这儿也就十来里,顺着公路走!

我们暂别城市与喧闹,暂别所谓的繁华,走进着绵延不绝的黄土高原,走进最为真切,又不瘟不火的陕北人里头,就像哲子说的,我们是访友,那个了解不多却又熟悉的最为热爱的人!

没来过陕北的人是不知道这里人的生活的,八十年代是啥样,新世纪依旧那样,改变的是年轻的人都陆陆续续进了城,没改变的是老人们守着那几口窑洞,养着一群羊生活,后来在路遥故居的山坡上我们碰见了一个放羊的老汉,我忽然明白,没有信天游只有放羊人,可老汉说现在放羊他都是偷着放,国家明令禁止为了退耕还林,不允许放羊!

我想得亏我们运气好,不然以后来了连放羊人都见不到了!

路遥故居在一条公路旁,在写这些时我时常在想,那些所谓的伟人名人,生不论断,死后至少是亭台楼阁,富丽堂皇吧!甚至是要挖掘出祖宗八代来让后人祭拜,可路遥故居沧桑依旧,简单的修复了临危的窑洞,门口的石碾裹着厚厚的积雪,老枣树伸着枝丫盖着院子,窑洞内简陋平凡,两张破旧的单人沙发,一张修的弯弯曲曲的土炕。

《平凡的世界》是路遥的世界更是陕北人辛劳悲亢,对大自然不屈不挠的世界!

《人生》就是平凡,每个人都有自己的故事,或喜或悲,是哭是笑!

从延安回来的路上,自然千斧万刀勾勒出的陕北高原依旧盖着厚厚的雪,窗外天地交接处一轮暗月注视着我们,像是送别,更像是后会有期!

从平原到万壑高原,又从高原回归平原,经历的和遇见的更多的只能自己去回味,这更像是一锅五味杂陈的陕北杂碎,难以言语!

篇12:从啤工到厂长美文

从啤工到厂长美文

20xx年,我在东莞东坑镇一家生产空白录象带的公司做啤工。(正音读pi,但在企业中读bie,德语beer的译音)什么是啤工?我也是在培训时才弄明白的,注塑机操作员俗称“啤工”。注射成型机,简称注射机或注塑机,是将热塑性塑料或热固性料利用成型模具,制成各种形状的塑料制品的成型设备。啤工就操作这些设备。

这是一份很辛苦的工作:我们分白班和晚班,轮流上班12个小时,半个月才转换一次班。上班时只能站不能坐,一个班下来,双腿像灌了铅一样沉重,往床上一躺就不想再起来了。特别是上晚班,那漫漫长夜实在难熬,特别是到了凌晨两三点钟的时候,眼睛困得直打架,只希望快点下班,好美美地睡上一觉,开啤机是一种危险性很高的工作,如果操作失误就可能轧断手臂,造成终身残废。

恶劣的工作环境能折磨我的身体,却磨灭不了我的斗志,我不甘心在这样的环境中毫无意义地耗掉生命。因为我已领悟到只有首先丰富起自己的头脑,才有希望在城市里寻找到自己的位置。一股要改变生活、改变人生价值的激情冲击着我,我萌发了再度学习的想法。

此后,我自学了《品质管理》和《管理技术》,又花1050元报读了计算机大专培训班。这种书读得太苦了!我像吝啬鬼似的掰着手指计算着时间:一天24小时,上班用去了12个小时,每天晚上去电脑培训班学习两个小时,回来后再自学1个半小时,早晨自学1个小时。这样一算我的休息时间(包括吃饭时间)只剩下5个半小时了!但我还嫌时间不够用,以至于上厕所时都要看书。

就这样一年过去了。20xx年春节到了,我22岁。

望着喜笑颜开匆匆返乡的人潮,我流泪了,因为我赚到的有限的钱都用在了学习上,除去路费,再没有钱可以给父母和其他亲人买点礼物。我羞于回家,便向厂里申请留守工厂。年三十晚上,孤独的我默默地望着家的.方向,数着夜空里不断爆开的烟花,仿佛看到了父母额头上又新添了一道道皱纹。我跪在地上磕了三个头:父亲、母亲呀,请原谅你们不孝的儿子吧!

正所谓一分耕耘一分收获。6月,公司质检部主任因病辞职,公司决定在现有员工中招聘。招聘办法是首先笔试,再进行现场答辩。当时参加者很多,我当然报了名。此时,在我的内心世界里,多么希望能够争取到这份工作啊!如果给我这个机会,我相信自己能胜任这份工作。

笔试我当然没有问题,可以说很轻松地就得了满分。在答辩中,由于通过两年多的努力工作和自学,我对品质管理有了一些深刻的认识,懂得了品质管理的应用手法和流程,所以我很自信,回答也博得了老板与人力资源部领导的认可。老板拍着我的肩膀笑呵呵地说:“小伙子,这个机会给你了,明天就上任,相信你会做好的。”

质检部历来是女人一统天下,现在招聘了一个男孩,一下子成了公司里的头条新闻了,我也成了公司里的“新闻人物”。有人夸我佩服我,也有人嫉妒我冷言冷语中伤我,说我是靠走后门拉关系上来的。但不管他们怎么评说,我两耳不闻,不骄不躁,一心扑在工作上,兢兢业业、一丝不苟地做好自己的本职工作,工作绩效是有目共睹的。现在,我已经成了主管生产的副厂长,大家都服我,这是公司对我工作和能力的充分肯定啊!

坐在宽阔的大班台后面,过往的甜酸苦辣一齐涌上心头,命运掌握在自己手里,这话说得没错。只是许多时候,我们被环境磨平了棱角,丧失了斗志。改变前途,靠际遇,而改变人生,靠自己。

篇13:从窦靖童到自己美文随笔

从窦靖童到自己美文随笔

本文纯属个人一时的思绪记述,人物跨度较大,内容冗长,主题较不明显,如有幸发表此文,望读者见谅。

早晨七点,我照常循例的起床洗漱,今天亦是如此。看着镜子里的自己,我竟想起了偶像王菲…。具体说应该是“前偶像”,我不是一个随便会受到别人影响的人,但是前段时间锋菲复合的大众评论却令我心生困顿。一部分网友送出祝福,说她敢爱敢恨;另一部分网友则对她的行为批判有加,觉得她放着孩子不管,只顾自己儿女长情,就是念再多佛也不济于是…。我以往常欣赏敢爱敢恨爱憎分明的人,但关乎到孩子,也或许是有了孩子之后我的心理变化比较大,因此,我潜移默化地认同了后者看法。

可今早,就在今早,我却变了想法。因为我想到了那个近段时间被媒体“丑化”的小女孩窦靖童。以前翻阅杂志和八卦网文里那个小女孩的蜕变史顿时从我脑海里过了一遍。现在已长大的她绝对称不上是亭亭玉立,但却个性鲜明,有她妈妈一部分特质,甚至青出于蓝,叛逆外漏。这些貌似不是夸奖,可有一点我深信不疑,也是大众媒体和网友至此都在忽略的一点,就是她足够爱她的妈妈!相信说出来大家都会置若罔闻,觉得这是作为一个孩子需要具备的基本素质,仅此而已。可你再翻翻看近年来被刷屏的不孝网文,你就会发现这样的.爱母情深已是多么的难能可贵。如果我们一定要说王菲多年来一直陷在自顾自的爱情中,吝啬母爱一错再错,那就更加说明这位女儿的包容,哪怕是对母亲无尽的愚爱。在锋菲复合纷乱的舆论里,她毅然为母避航,要母亲不惧人言可畏,无憾就好。除此之外,她从来都同母亲此时彼时的爱人相处甚好,不管是真心还是假意,我想她都是想让母亲放心去爱,不愿在母亲原本就曝光在聚光灯下的追爱之路更添负担。种种这些,相形于那些因为一个同父同母的二胎弟弟妹妹就不罢不休的大小孩儿们,该是何等的知事懂事。这是人性本质,这么纯良的本质为什么就要淹没在窦靖童叛逆的外表下而只字不提呢?天天被媒体大众挂在嘴边的正能量,此刻却化为满满的负能量来为难批判这个刚过“成年礼”的半大孩子。我没听过她的歌,但我想不会差,不仅仅是因为秉承了才父奇母给予的天赋,更加是她的大智若愚,真真能够受用一生啊…。

这一早晨,我的大脑很忙碌,思绪到这里仍没有断,我又想到了自己和母亲。母亲是一个单纯坏脾气的人,直性子,说话生硬得罪人…。写着写着突然发现,再这样絮叨下去是在为母亲写传记啊,可貌似以这样的楔子方式写又不大合适…。那就精简几句,来谈谈相形窦靖童之下我的做法,想想便觉自惭形秽。母亲是六十年代的人,历经两场不顺利的婚姻之后,在婚配之事上顺理成章的持了独善其身的态度。可有意无意看到别家几口和乐融融,难免触感生情顾影自怜。每每这个时候我就极不耐烦的冲她说:“都这么大年纪了,就该全然想着子孙,还总是陷在自己痛苦的过去干什么,你的性格又不好处,就算再找一个又怎样,还不是不欢而散…。”然后就是母亲皱眉叹息欲言又止的回应。此刻想想我是多么的残忍,那些话一字一句都在割母亲的心啊。人到中年凭什么就要放弃追逐幸福的权利?举案齐眉的夫妻之情是儿孙孝义无论如何都取代不了的。尤其是女人,不完整的情路,至死都是一份留在心里的空洞、遗憾。

非职业写手要理理头绪开始工作了,自己的正业还是不能偷懒的。断了思绪本文结束,闲暇时间再筹划为母亲写传记。最后,不管晴天阴天,都遥祝各位一切安好…。

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