下面小编为大家带来社会转型期理想人格与现实人格，本文共10篇，希望大家能够受用!
篇1：社会转型期理想人格与现实人格
社会转型期理想人格与现实人格
理想人格与现实人格有着不同的内涵和相互作用的关系.当代中国社会所要建构的理想人格是与社会主义市场经济相适应的'独立人格.当前现实人格失范的现象比较突出,对现实人格进行调适的根本途径是进行社会调控、精神调控和价值调控.
作 者：孙红霞 作者单位：石油大学(华东)人文社会科学学院,山东,东营,257061 刊 名：石油大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF THE UNIVERSITY OF PETROLEUM，CHINA（EDITION OF SOCIAL SCIENCES） 年，卷(期)： 18(6) 分类号：B0-0 关键词：理想人格 现实人格 社会调控篇2：社会转型期的人格特征及其塑造
社会转型期的人格特征及其塑造
现代社会的转型给人类带来了前所未有的社会生产力的发展和丰富多彩的人类文化,但同时也给人类带来了压力和危机.“人格危机”就是其中较为突出的一个:传统人格失效,现实人格失范,理想人格失落.它引起了广大教育专家对现实人格的反思和对理想人格的`探讨.本文拟从对现代人格的评价入手来探讨理想人格的塑造.
作 者：刘志春 作者单位：南京师范大学,江苏,南京,21009 刊 名：培训与研究-湖北教育学院学报 英文刊名：TRAINING AND RESEARCH-JOURNAL OF HUBEI COLLEGE OF EDUCATION 年，卷(期)：2002 19(1) 分类号：B848.8 关键词：人格转型 理想人格 人格危机 超越性篇3：现代人格与社会现代化
现代人格与社会现代化
为适应社会现代化的发展,必须要塑造与之相适应的现代人格;独立性、意志性、务实性、创新性是现代人格的`主要特征,文中提出了塑造现代人格的基本途径.
作 者：李洁萍 作者单位：广东湛江教育学院,广东,湛江,524037 刊 名：广西社会科学 PKU英文刊名：GUANGXI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B0 关键词：人格 现代人格 塑造篇4：试论社会转型期高校教师的人格研究的论文
论文关键词：高校教师人格魅力 情感
论文摘要：教师高尚的人格魅力会对学生产生积极的人生影响，成为他们学习的楷模和道德标杆，因此高校教师的人格塑造是一项事关高校教学水平和质量的重要因素。文章对高校教师的人格作用和在社会转型期存在的不足做了分析，并对完善高校教师的人格魅力提出了几点建议。
传统上，界定高校教师的优劣，多从学历、学术成果、教学水平等层面来看，忽视了对教师内在品质的考察。作为培养高素质人才的重要力量，高校教师素质对于人才的培养具有最直接的影响，而人格起决定作用。了解教师的人格特征，能更好地对教师的心理、思维、道德品质等做出合理的评价，更有效地提升教师素养，从而散发高校教师的人格魅力，积极影响高校的教育。基于此，在社会转型期充分发挥高校教师的人格影响作用，为大学生树立正确的人生榜样，引导他们沿着正确的方向发展具有重要的时代意义。
1高校教师高尚人格的作用
高校教育不仅是文化知识的传播教育，更是大学生综合素质的培养过程，高校教师的人格对于大学生人格的塑造和培养会产生深远的影响。被教育者接受教育的过程中，首先接触到的是教育者本人，即实施教育工作的人，教育者自身的形象和人格魅力对被教育者的感染程度直接影响教育教学活动开展的效果。特别是高校中从事思想政治教育工作的辅导员，他们与学生有着最直接的联系，肩负着高校学生思想政治工作的重任，承担着帮助大学生树立人生目标和职业规划的责任，因此他们的人格将会为学生树立一个标杆，成为学生学习和模仿的对象。
教育工作要真正解决学生思想和道德品质上的问题，仅依靠教说和行政权力是远不够的，最重要的是能够通过人格的力量去感化学生，让他们认可这种教育和感化，继而内化为自身的优秀品质。
高尚的人格蕴含着高山仰止的力量，是一种向心力和凝聚力，它比理论知识的教授和真理的宣传更具有感召力和说服力。一定程度上，学生对知识的学习兴趣和相信程度依赖于宣传知识和真理的人的人格力量，教师高尚的人格魅力会感染、引导和启发学生人格的塑造。具有高尚人格魅力的高校教师对学生产生积极的影响，对教学成果和学生管理工作起到积极的促进与推动作用；反之，会阻碍学生完美人格的培养。
篇5：试论社会转型期高校教师的人格研究的论文
2.1理想信念不明确，缺乏完善人格的内在动力
社会转型期下，多元文化和思想冲击着人们的择业观。很多人看中了高校宽松的工作环境、优越的工作条件和待遇，却很少考虑自身的素质和人格特征是否符合教师的岗位，仅仅把教学工作看成谋生的手段。长此以往，工作中缺乏奋斗的激情，对岗位懈怠，缺乏尽职尽责的工作精神，对学生的态度和教学质量不能保证。一些教师由于欠缺社会实践经验，外观视野极度受限，在处理一些问题的时候容易犯形式主义和本本主义的错误，走极端，甚至不考虑后果；还有一些教师对自身人生理想和目标定位不准确，造成现实和理想的巨大反差，从而心理失衡、不思进取，对完美人格的塑造产生消极影响。
2.2角色的冲突使得教师协调不当
教师是做学生思想工作的，其职责要求其不能把日常角色带入到教学工作中，不能因为个人的喜怒哀乐而影响教学效果。但事实上，教师也是社会人，具有多重社会角色，既是教师、领导，又是学生、下属，并担当不同的家庭角色等，这些关系的融洽协调使得他们具有很大的心理压力，当协调产生矛盾时，其情绪的不稳定无形中会带入到教学活动中，影响对学生的态度，也对学生产生最直接的影响。
3塑造完美的高校教师人格
人格具有相对的稳定性和很强的可塑性。高校教师特别是从事思想政治教育和学生管理工作的老师，在社会转型期，其完美人格的塑造对于大学生有重要的鼓舞作用，对于教学效果和学生人格的塑造有重要的价值。因此应对新形势下发展的需要，我们应当加强对高校教师的人格塑造。
3.1加强理论修养，强化各项能力
人格修养要从点滴做起，作为高校教师，首先就是要不断的充实自我，加强理论修养。智慧是人格的基本要素，学习知识、加强修养本身就是人格提升的`一个过程，丰富的知识可以使人更加自信、坚定和理智。高校教师，特别是从事学生思想政治教育工作和学生管理工作的教师，要用科学的理论武装自己的思想，在实践中运用正确的理论、立场去看待问题，分析问题；广泛的涉猎各类知识，把握学生的学习、生活问题和思想动态，不断的提高分析问题解决问题的能力。
3.2恰当运用感情，增强亲和力
人格组织的核心是情感，高校教师作为教学与管理的组织者和实施者，其情感对于学生有直接的影响，工作中教师要讲究情感艺术，尊重学生、理解学生、关心学生。强调工作的方式方法要科学，尊重学生的人格和尊严，与学生平等相待，关注他们的开放性、自主性和务实性的人格发展，有助于引导学生建立正确的人生观和价值观。此外还要怀有坦荡的胸怀，以自己的坦诚和热情给予学生心灵上的关怀，实现人生价值的升华。
3.3以身作则，以人格魅力为教育加分
我国传统的思想家和教育家都强调以身作则的重要性。孔子云：政者，正也；子帅以正，疏也不正；其身正，有令则行；其身不正，虽令而不行。孟子亦有云：教者必以正。高校教师最有魅力的人格特征就是以身作则、严于律己，这也是最能打动人、感化人的人格特征。高校教师要在教学和管理工作中时时不忘自己肩负的责任，力求在各方面为学生作出一个表率。这就要求教师不仅要具有渊博的知识，还应具有高尚的道德品质、无私奉献的浩然正气、客观公正的评价标准。
高校教师的人格魅力塑造是一个没有止境、不断追求的过程，只有注重平时的不断积累和点滴进步，才能实现质的飞跃，塑造出人类灵魂工程师的完美人格，散发高尚的人格魅力。
参考文献
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篇6：人格与人格障碍
由于人格差异，个体在各种不同的环境中表现出各自不同的稳定而持久的行为模式，或者说，人格给个体的行为打上了独特的烙印。人格包含性格、气质、能力、兴趣、爱好等成分。其中性格为表现在人的态度和行为方面的特征，主要由于后天学习和生活锻炼而形成的，是人格重要组成部分。气质俗称“脾气”，主要指由于先天遗传，加上后天影响，形成一般较小的特征，如情绪体验的快慢、强弱以及动作反应的敏感迟钝，就属于气质范畴。它不能决定人格特征的内容，只能使人的人格带上一定的色彩。
了解个体的人格特征，不但可以预测个体在特殊情况下的行为反应，而且，不同的人格可能表现出不同的患病倾向。例如，近代研究表明，A型行为与冠心病明显相关，被认为是易患冠心病的危险因素。在精神病学临床上，病人的人格不仅决定了他患病后的行为，而且为某种精神疾病的发生准备了基础。例如，强迫病人常有某种焦虑、刻板、固执、自信不足的精神衰弱人格，癔症病人常有情感不稳、易受暗示、自我中心的表演性格。有时，人格所表现的独特行为方式可能和精神疾病混淆起来，导致论断错误。
人格的差异有不同的程度。有些人的人格较为健全，在面对应激性事件时，依然能够很好应对，
有些人的人格较为脆弱，在应激性事件作用下，易于发生神经症性障碍。对于细小的事情总是忧虑的人，在困难的情境中更容易产生焦虑障碍，而相同的情境对其他人却没有这种影响。如果人格更为脆弱，那么，异常行为可能在没有应激性事件的情况下出现。有时，这种异常行为表现非常明显，以致难以判断这些行为是由于人格还是由于精神疾病所致。
人格和疾病在概念上的区分，在临床上具有重要价值，但这种区分并不都容易。核心在于能否确定行为异常的病程。如果一个人以前行为正常，以后产生了异常行为，他被认为有病。如果他的行为以往和现在一样反常，他被认为可能有人格障碍(personality disorder)。这种区分在行为改变急速显著时容易做到，如急性躁狂症。但在行为改变缓慢不显著时，这种区分就有困难，例如，某些精神分裂症。
由于人们的人格特征存在许多差异，于是就产生了人格类型的概念。C.G.Jung把人格分为“内倾”和“外倾”两类。孤僻好静，自负清高、不苟言笑、不善交友、不爱劳动、不肯合群、不喜欢参加集体活动 、对人冷淡、胆小怕羞、生性多疑、多思多虑、怕负责任、有时想入非非、脱离现实，是“内倾”人格的典型特征。而“外倾”的人格特征则与此相反。Kretschmer曾将病人的人格、体型与所患的精神病联系起来研究，提出了所谓“分裂症型”和“情感性循环型”两种。实际上“分裂症型”类似Jung的“内倾型”，“情感性循环型”类似“外倾型”。他认为内倾人格患病多为精神分裂症，而外倾人格多为躁狂抑郁症。
篇7：艺术与人格
艺术教育活动中幼儿教育工作者应面向全体幼儿，让每一个幼儿受到艺术的熏陶，应给每一个幼儿提供艺术表现的舞台，鼓励每一个幼儿用多样化的形式去表达对艺术的情怀。着力培养每一个幼儿美的情感、美的心灵，促进每一个幼儿健全人格的形成，为幼儿的健康、可持续发展奠定坚实的基础。
随着素质教育发展步伐的逐步加快，不少有识之士已深深地认识到幼儿整体素质需提升发展的重要性，认识到艺术教育对促进幼儿健全人格形成的必要性。《幼儿园教育指导纲要(试行)》中“艺术”领域倡导在艺术教育活动中应着力激发起幼儿对艺术的情趣，体验审美的愉悦，获取成功的欢乐。作为一名一线幼儿教育工作者该如何准确理解《纲要》的精神实质，以艺术教育活动为载体，促进幼儿健全人格的形成呢?
一、在艺术教育活动中提升幼儿的审美情趣
列夫・托尔斯泰强调人们通常都是用艺术去想到传达自己的情感的。在艺术教育活动中幼儿教育工作者应以饱满的热情、愉悦的心情去感染每一名幼儿，去激活幼儿的情绪体验，应以欣赏的眼光、赞赏的态度去激发幼儿参与艺术教育活动的兴趣与热情，从而让每一名幼儿的审美需要得到最大的满足，获得精神的享受。幼儿教育工作者可以引导幼儿共同参与艺术教育活动场所的布置，与幼儿一起探究讨论如何创新设计艺术教育活动场所，材料如何收集，环境如何布置，怎样使艺术教育活动的场所更新颖、更别致、更有利于让幼儿获得审美愉悦。幼儿教育工作者可以引导幼儿走出幼儿园到大自然中去，去体验大自然的变化无穷，领略大自然的奇妙，发现大自然的美丽。将艺术教育活动走进幼儿的现实生活，让幼儿感受现实生活中的事物的美妙之处，引导幼儿进行观察自然、探索自然、聆听大自然的呼唤，从中发现大自然中蕴藏着的美丽之处，以进一步提高幼儿的艺术感染力，让幼儿获得丰富的审美艺术体验。事实上，幼儿一旦有了丰富的审美艺术体验，就自然而然会用自己喜欢的方式去进行大胆的想象，大胆的探索，大胆的创造，实施艺术教育活动，使审美情绪获得进一步的提升。
二、在艺术教育活动中提升幼儿的智力发展水平
研究认为：艺术教育活动对幼儿智力发展水平的提升有着举足轻重的作用。幼儿教育工作者切忌忽视这种独特的作用。幼儿教育工作者可以通过有目的、有计划的选择，开发利用好幼儿艺术教育活动的资源去开发幼儿的智力潜能，去启迪幼儿的思维。
比如，在以“猜谜、猜拳”为主题的艺术教育活动中，幼儿教育工作者就应该积极鼓励幼儿开动脑筋，张开想象的翅膀，激活思维能力，调动自己的认知库存积极主动地去猜谜、猜拳。在“猜谜、猜拳”的艺术教育活动中锻炼了灵活分析问题，综合解决问题的能力，充分挖掘了幼儿的智力潜能，使幼儿的智力发展水平得到迅速而高效的提升。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》强调在艺术教育活动中应鼓励幼儿大胆表现，以进一步提高幼儿的表现技能，以发展幼儿的艺术潜能。艺术教育活动的独特性，能有效地吸引每一个幼儿去参与，去发现，去创造。比如，在以“探究纸文化”的艺术教育活动中，幼儿教育工作者应鼓励幼儿自主或与他人合作用不同的艺术形式去表达自己对纸文化的独特情感、独特感悟。鼓励幼儿进行丰富多彩的纸文化探究活动，可以引导幼儿开展纸文化的工艺制作，比如让幼儿进行剪纸、刻纸等，可以让幼儿开展纸文化的研究，举办纸文化探究的手抄报大比拼。多种多样、丰富多彩的纸文化探究，幼儿们积极参与，探究热情高涨，促进了幼儿大脑的'发展，动手操作能力，实践创新能力得到锻炼，提升了幼儿的智力发展水平。
三、在艺术教育活动中培养幼儿的创新能力
教育家苏霍姆林斯基强调教育工作者的首要任务是着力发现儿童身上最美好的地方，鼓励儿童大胆创造。幼儿教育工作者应给幼儿以艺术教育活动的自由，鼓励幼儿在艺术教育活动中大胆实践、大胆探索，展开想象的翅膀，努力开发幼儿的创新潜能。
比如，在以“民间陶泥”为主题的艺术教育活动中，幼儿教育工作者可以引导幼儿大胆地、创新性地用陶泥创作出形象逼真、栩栩如生的陶泥艺术作品，如用陶泥制作神舟飞船，制作城市立交桥等现代交通工具与现代化的建筑，用陶泥制作神话人物，并去进一步探究在神话人物身上曾经发生过的美好故事，并将美好的故事与他人进行分享，还应进一步鼓励幼儿创编神话人物可能发生的新故事。诸如此类的艺术教育活动丰富了幼儿的想象力，培养了幼儿的创新能力。
四、在艺术教育活动中提高幼儿解决问题的能力
艺术教育活动中涉及的艺术作品为幼儿提供了感悟艺术作品魅力的机会。幼儿通过艺术作品的熏陶与感染，有利于幼儿认识能力的增强，幼儿在对艺术作品的理解、感悟中分析问题、解决问题的能力得到提高。
比如，幼儿在“探究纸文化”的艺术教育活动中，通过剪纸、撕纸、刺绣、泥塑等艺术教育，幼儿分析问题、解决问题的能力会随着艺术教育活动的深入推进得到进一步的提高。同时，幼儿的动手操作能力，手部肌肉了得到了相应的锻炼，手指的动作与大脑的反应得到进一步的协调，锻炼幼儿的协调能力。
【结 语】
艺术教育活动中幼儿教育工作者应面向全体幼儿，让每一个幼儿受到艺术的熏陶，应给每一个幼儿提供艺术表现的舞台，鼓励每一个幼儿用多样化的形式去表达对艺术的情怀。着力培养每一个幼儿美的情感、美的心灵，促进每一个幼儿健全人格的形成，为幼儿的健康、可持续发展奠定坚实的基础。
篇8：道家理想人格及其现实意义
道家理想人格及其现实意义
理想人格是古今中外教育思想家在论及教育时所关注的问题,在中国古代以老子和庄子为代表的道家学派,从“道”的'理论范畴和他们对人性的认识的基础上提出了道家的理想人格形象.道家的理想人格有其自身的特点,今天重新审视道家理想人格的内涵和特质,对于建构现代理想人格具有重要的意义.
作 者：于桂霞 作者单位：通化师范学院,教科部,吉林,通化,134002 刊 名：通化师范学院学报 英文刊名：TONGHUA TEACHERS COLLEGE JOURNAL 年，卷(期)： 25(9) 分类号：B82-09 关键词：老子 庄子 理想人格 现代意义篇9：与人格的名人名言
与人格有关的名人名言
1.好人格是成功的基石。
作者：萨迪·
2.假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。
作者：康德·
3.这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类
作者：雨果·
4.丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
作者：卡尔·马克思·
5.“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
作者：歌德·
6.保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
作者：李苦禅·
7.中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。
作者：车尔尼雪夫斯基·
8.要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
作者：雪莱·
9.道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
作者：(英国)谚语·
10.读书在于造成完全的人格。
作者：池田大佐·
11.一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧
作者：巴尔扎克·
12.我们爬得比别人高，人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过
作者：今道友信·
13.所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析;另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格
作者：屠格涅夫·
14.一个人必须剔除自己身上的'顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
作者：佚名·
15.自重——人格天平上的砝码，质地越纯，价值越重。
作者：麦尔顿·
16.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
作者：歌德·
17.只有伟大的人格，才有伟大的风格。
作者：柏拉图·
18.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
作者：梁启超·
19.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
作者：郑培民·
篇10：《动机与人格》读书笔记
马斯洛的《动机与人格》刚刚读完，合书之时突然有个疑问：本书哪个地方提到“人格”？又将目录重看一遍，目录里面没有找到相关章节，又翻翻不同颜色划过的地方，也没有找到，估计是翻译者（许金声）的问题。已将书放回书架，但仍不甘心，最后在附录中发现译者提到：我最初想给本书起的书名是《人性的高境界》。试图通过深入探索人性的“高级”层次来扩展我们对人格的理解。是这样的一句说明使我稍稍释然地将书重又放回。
马斯洛的高境界
“高级”层次的人性人格是怎样的呢？那一定是健康的人格：能比较客观地认识自我和外部世界，开放的，对所承担的学习、工作、活动有胜任感，对父母、朋友、自然界有爱的能力，有安全感，有创造性，有自由感，以问题为中心、有自我实现的潜能。
高级层次的人在本书中也就是自我实现者：基本需要（生理、安全、爱和归属、尊重）得到满足再加上最起码的天才和丰富的人性。马斯洛临终前四个月在日记中写道：“既然我的一生已经如此丰富，再抓住生命不放则是贪恋的和不知感恩的”尽管他享年仅62岁，足以看到他的满足感、不贪恋、不畏惧死亡。
这种高境界是自我实现者的情怀。
马斯洛的“以人为本”
马斯洛的人本心理学与行为主义心理学、弗洛伊德的精神分析并称为三大思潮或三大势力。其人本心理学和“以人为本”在字面上有些接近，其实际上也有着内在的密切关心。以人为本，强调人的幸福是社会、经济发展的目的。而马斯洛人本心理学强调心理学研究要以人为中心，强调不仅要研究人的低级本能，还要研究更高的本性，强调自我实现是人的高级需要。
无论是高级需要还是低级需要都具有类本能的'性质。需要是人的本性，是一切活动的动机或驱使。以人为本就是以人需要本性为本、为根、为目的。
马斯洛在本书中提出了"“类本能”的概念，批评了行为主义心理学与传统的本能理论的绝对两分法，即：不是本能的，就是学习的。
质疑马斯洛
马斯洛的研究对象是心理健康或自我实现者人群，所以他的感情世界里没有悲观，他认为：如果一个人专注于研究精神错乱者、神经症者、精神变态者、罪犯、违法者、意志薄弱者，他对于人类的希望会越来越有限制，越来越目光短浅，越来越退缩。针对研究者他提出一个简单积极的措施：就是淘汰精神病人、精神变态者、神经症患者……只选择相对完善的人类代表作为试验对象。他称这是积极心理学。
“淘汰”是一种丢弃、回避，不负责任，是一种知难而退。“选择”是一种明智，是成功的保障。那么未被选择和被淘汰者要被社会弃绝吗？由此，我更加赞叹以精神病患者为研究对象的弗洛伊德代表者们，他们对那些不被理解、被边缘化的人不离不弃。
也许这正是马斯洛自我实现的表现：敢于说实话？！
一个全面的心理学应该涉及到“善”与“恶”两方面，而马斯洛在本书的研究中只看到善的一面，邪恶和人性黑暗的一面的心理状况是如何的，他并没有提及。也许他以后的研究中会涉及到这方面，但最起码在本书发表以先没有看到。
人本心理学，既然以人为本，那自我实现者的男性和女性的匮乏性需要和成长性需要会不会有差异呢，我作为一名女性，目前不是一个自我实现者，但心理是健康的，在追求自我实现的路途中，感觉对被爱的需要、依附和亲密关系的重视会更强烈一些，这方面在人本心理学中也值得关注。
★第一人格
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