以下是小编收集整理的曹世叔妻传原文及译文解析，本文共7篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：曹世叔妻传原文及译文解析
曹世叔妻传原文及译文解析
扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝，与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读，后又诏融兄续继昭成之。
永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋略。妾昭得以愚朽，身当圣明，敢不披露肝胆，以效万一。妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祉降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。论语曰：‘能以礼让为国，于从政乎何有！’由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝引身自退而以方垂未静拒而不许如后有毫毛加于今日诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其余情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。
作《女诫》七篇，有助内训。……马融善之，令妻女习焉。……昭年七十余卒，皇太后素服举哀，使者监护丧事。所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，凡十六篇。子妇丁氏为撰集之，又作《大家赞》焉。（节选自《后汉书.列女传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静拒/而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得
B．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加/于今日/诚恐推让之名不可再得
C．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得
D．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“侯”是古代五等爵位的第二等。《礼记?王制》中有言：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。秦汉以后，“侯”是仅次于王的爵位。古时士大夫之间亦尊称“侯”，犹言君。
B．“唐虞”，是唐尧与虞舜的合称，他们都是因揖让而有天下。“唐虞”，也指尧和舜的时代，古人心目中的太平盛世。
C．“典坟”是三坟五典的简称，“三坟”，相传是指伏羲、神农、黄帝之坟；“五典”是指传说中的上古的五部典籍，现已亡佚。“典坟”指从三坟中出土的上古的五部典籍。
D．“三让”是古代相见礼，主人三揖，宾客三让；古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼亦谓之三让；周太伯让位于季历之事，也称三让，后人称为盛德。
6．下列原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分）
A．班昭的丈夫曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。
B．皇帝常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命令她作赋写颂。
C．班昭死后，她的十六篇文章被她的儿媳编成集子，命名为《大家颂》。
D．从班昭回答皇太后的话中可以看出班昭谦虚诚恳，对皇室忠心耿耿，崇尚谦让、廉洁的高尚品质。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。（3分）
（2）永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。（3分）
（3）适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（4分）
参考答案
4．D（“拒而不许”中的“而”表承接关系，可知“拒”处不可断开，故排除A选项；“于今日”为介宾短语后置，不能与“加”断开，故排除B选项；“如后有毫毛加于今日”，“如”表假设，置于句首，“如”前应断开，故排除C选项。）
5．C（“典坟”是三坟五典的简称，泛指各种古籍。“三坟”相传是我国最早的典籍，伏羲、神农、黄帝之书，谓之“三坟”；“五典”是指传说中上古的五部典籍，现已亡佚。）
6．C（《大家赞》为班昭儿媳所作，不是文集名）
7．（1）（她的）哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继承（班固的事业）完成《汉书》（的编撰）。（得分点：“竟”：完成。1分；“蹱”，继承。1分。“踵而成之”若译为“继续（或接着）完成《汉书》（的编撰）”也可得分。）
（2）永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法（或译为：把这件事拿来问班昭的看法）。（得分点：“以母忧”；因为母亲去世。1分；“乞身”：请求退职。1分；“以问昭”：省略句的翻译，“以之问昭”，1分。）
（3）到百里之外去的人，出发前一夜就捣米储食；到千里之外去的人，出发前三个月就储备干粮。这两个小动物又知道什么呢？（得分点：“适”：到……去。1分；“宿”：隔夜，前一夜。1分；“虫”：古代泛称动物。1分；“何知”：“知何”，知道什么。1分）
参考译文
扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班．班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继承班固的事业完成《汉书》的编撰。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命班昭作赋写颂。到邓太后临朝时，班昭还参与讨论国家大事。由于班昭对国事勤勉，朝廷特封她的儿子曹成为关内侯，曹成后来官至齐王相。当时《汉书》刚问世，有很多人不大读得懂，班昭的同乡马融就住在藏书阁下，向她学习《汉书》。后来，朝廷又下诏叫马融的哥哥马续在班昭之后继续完善《汉书》。
永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法。班昭于是上书说：“皇太后陛下自身具有完备的美德。扩大了唐虞的政治影响，广开言路，广泛听取意见。采集狂妄的人不达事理的言论，采纳地位低微的樵夫的主意。我班昭能够凭愚笨的能力，遇上圣明的皇太后，哪能不忠心耿耿，来报效朝廷万分之一的恩德?我听说谦让的作风是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都称赞它，神灵也会降福给谦让的人。从前伯夷、叔齐互让国君之位，一起离开了本国，天下的人都佩服他们的廉洁高尚；太伯为了让君位给弟弟而离开国家，孔子称赞他三让天下，是用来光大彰显美德在后世扬名的举措。《论语》说：‘能够用礼仪谦让来治理国家的'人，对于处理国家事务还有什么困难呢!’从这个意义上讲，推让的真诚，它（的效果）是极深远的。现在四位国舅能坚守忠孝的节操，主动辞职归家，如果用边地的不安定为理由，不同意他们辞职，今后若有小小的过失掩盖今日谦让的美德，我实在担心他们推让的美名第二次就得不到了。根据我的见识所能达到的地步，因此冒着死罪竭陈我愚昧的想法，我自己知道我的话不值得太后采纳，只是以此来表示我小小的诚心。”太后听从了班昭的建议，同意了邓骘等人的请求，于是邓骘等人各自归家。
班昭写了《女诫》七篇，它对妇女进行教育很有帮助。……马融认为《女诫》很好，叫妻子女儿学习这部书。……班昭七十岁去世，皇太后也穿上素服表示哀悼，还派使者监督料理她的丧事。班昭写的赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，共有十六篇。她的儿媳丁氏把班昭的文章编纂成集，在集子中还写了一篇《大家赞》的文章。
篇2：曹世叔妻传文言文的练习以及答案
曹世叔妻传文言文的练习以及答案
扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号日“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)
[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]
女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的`事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】
1．解释：①竞_________②辄_________
2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ②师事焉
答案
1.①终②总是
2.①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成《汉书》（就，到；踵，继续）；②像跟老师一样向她学习。
篇3：《曹景宗传》原文及译文解析
关于《曹景宗传》原文及译文解析
曹景宗传
曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，为宋将，位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射，好畋猎。常与少年数十人泽中逐麞鹿，每众骑赴鹿，鹿马相乱，景宗于众中射之，人皆惧中马足，鹿应弦辄毙，以此为乐。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹马将数人，于中路卒逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭，乃驰骑四射，每箭杀一蛮，蛮遂散走，因是以胆勇知名。颇爱史书，每读穰苴、乐毅传，辄放卷叹息曰：“丈夫当如是！”
建武四年，太尉陈显达督众军北围马圈，景宗从之，以甲士二千设伏，破魏援拓跋英四万人。及克马圈，显达论功，以景宗为后，景宗退无怨言。魏主率众大至，显达宵奔，景宗导入山道，故显达父子获全。
五年，魏拓跋英寇钟离，围徐州刺史昌义之。高祖诏景宗督众军援义之，豫州刺史韦睿亦预焉，而受景宗节度。先是，高祖诏景宗等逆装高舰，使与魏桥等，为火攻计。令景宗与睿各攻一桥，睿攻其南，景宗攻其北。六年三月，春水生，淮水暴长六七尺。睿遣所督将冯道根、李文钊、裴邃、韦寂等乘舰登岸，击魏洲上军尽殪。景宗因使众军皆鼓噪乱登诸城，呼声震天地。（魏将）杨大眼于西岸烧营，英自东岸弃城走。诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死，淮水为之不流。景宗令军主马广蹑大眼至濊水上，四十余里，伏尸相枕。义之出逐英至洛口，英以匹马入梁城，缘淮百余里，尸骸枕藉。生擒五万余人，收其军粮器械，积如山岳，牛马驴骡，不可胜计。景宗乃搜军所得生口万余人，马千匹，遣献捷。
景宗为人自恃尚胜，每作书，字有不解，不以问人，皆以意造焉。虽公卿无所推，惟韦睿年长，且州里胜流，特相敬重，同宴御筵，亦曲躬谦逊，高祖以此嘉之。高祖 数 宴 见 功 臣 共 道 故 旧 景 宗 醉 后 谬 忘 或 误 称 下 官 高 祖 故 纵 之 以 为 笑 乐
（节选自《南史》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．高祖数宴见功臣/共道故旧/景宗醉后谬忘/或误称下官/高祖故纵之/以为笑乐
B．高祖数宴/见功臣/共道故旧/景宗醉后/谬忘或误/称下官/高祖故纵之/以为笑乐
C．高祖数宴见功臣/共道故旧/景宗醉/后谬忘或误/称下官高祖/故纵之/以为笑乐
D．高祖数宴/见功臣共道故旧/景宗醉后谬忘/或误称下官高祖/故纵之以为笑/乐
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中，要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中，射指的'就是射箭。
B．古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上帽子，以示成年，但体犹未壮，故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪。
C．古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄，现在“南蛮”被用来做骂人话。文中的“蛮”就是指贼人。
D．高祖，一指先祖称谓，二为皇帝庙号之一。文中“高祖”是指皇帝庙号。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”。
6．下列对原文有关内容的叙述，不正确的一项是（）（3分）
A．景宗少年时箭术高超，田猎时可以在鹿马相乱的场景中准确猎杀麞鹿而不伤马，随父远行被贼包围，也能凭借高超箭术仅带数人就打败数百蛮贼。
B．在马圈之战中，景宗用两千奇兵击破北魏拓跋英的四万人马，战后论功陈显达却将景宗排到了后面，但他毫无怨言，后来仍挺身而出，保全陈显达父子性命。
C．在增援徐州刺史昌义之的战役中，景宗采用火攻烧毁魏军营垒，俘虏五万多人，收缴的军粮、武器装备堆积如山，牛马驴骡也不可胜数。
D．景宗并不推重公卿大夫，但他对韦睿却特别敬重，因为韦睿年长，而且是州里的名流，同赴皇帝宴会，也向他躬身表示谦逊，皇上因此赞扬他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）高祖诏景宗督众军援义之，豫州刺史韦睿亦预焉，而受景宗节度。（5分）
（2）景宗为人自恃尚胜，每作书，字有不解，不以问人，皆以意造焉。（5分）
答案
4. A 高祖数宴见功臣，共道故旧，景宗醉后谬忘，或误称下官，高祖故纵之，以为笑乐
5.C 明朝开国皇帝为明太祖朱元璋
6.C（“景宗采用火攻烧毁魏军营垒”不符合原文。原文是魏将杨大眼抵挡不住，于是在西岸烧营后撤。）
7.
参考译文
曹景宗，字子震，新野县人。父亲曹欣之，在宋做官，位至徐州刺史。曹景宗年少时就擅长骑马射箭，喜欢打猎，经常和几十个少年一起在沼泽中追逐獐鹿等野兽。每当大家骑马追赶鹿，鹿和马搅和在一处时。景宗就在人群中射鹿。大家都担心射中马蹄，结果鹿应箭倒毙。景宗以此为乐。景宗尚未成人的时候．父亲欣之在新野派他出州远行，他仅骑一匹马带着几个人，在路上突然遇上数百个南蛮盗匪，团团围住了他们。景宗身带一百多支箭，每支射杀一个南蛮，蛮匪于是只好逃散，景宗于是以胆大闻名。他酷爱读史书，每当读到《穰苴传》和《乐毅传》，总是放下书卷叹息说：“大丈夫就应当这样!”
建武四年，他随太尉陈显达往北围攻马圈城，用两千奇兵击破北魏援军中山王拓跋英的四万人马。攻克马圈之后，显达论功行赏，把景宗排到了后面，景宗退居一旁毫无怨言，北魏孝文帝率大军浩浩荡荡开来，显达夜里出逃，景宗领着众人进入山间小道，显达父子因此保全了性命。
建武五年，北魏中山王拓跋英进攻钟离，把徐州刺史昌义之围在城中。武帝诏令景宗统领各路人马增援义之，豫州刺史韦睿也参加增援，受景宗调度。这之前，诏令景宗等人预先装置好高高的战舰，使得和魏军桥梁相齐。这是从火攻的需要考虑的。命令景宗和韦睿各攻一座桥，韦睿攻南边的，景宗攻北边的。建武六年三月。由于春水发生，淮河水暴涨六七尺。韦睿派遣部将冯道根、李文钊、裴邃、韦寂等人乘舰登岸，攻击洲上城垒外的魏军，将他们全部消灭。景宗命令各路大军再擂鼓呐喊，蜂拥攀登魏军各座城垒，喊杀声震天动地，魏将杨大眼在西岸纵火烧营，拓跋英从东岸弃城逃跑。各营垒纷纷土崩瓦解，魏军都抛弃武器和铠甲，争相过河而掉进水里淹死，淮水都因尸首阻塞而停止流动。景宗命令主将马广追击杨大眼，追了四十多里一直到渡水上。沿途魏军尸首相枕。昌义之也从城里出来追击拓跋英直到洛口。拓跋英只身单骑逃进粱城。沿淮河一百多里，魏军尸骨遍地。俘虏五万多人，收缴的军粮、武器装备堆积如山，牛马驴骡不可胜数。景宗于是将搜到的一万多人，上千匹马．送上报捷献功。
景宗为人自负好胜，每当写文书，碰到不知道的字，不去问人，而是臆造。即使公卿大夫也不推重，因为韦睿年长，而且是州里的名流，景宗只对他特别敬重。同赴皇帝宴会，也向他躬身表示谦逊。武帝因此而赞扬景宗。武帝经常设宴接见功臣，共叙故旧。景宗酒后胡言乱语，有时讲错下属官吏的名字。武帝故意任他讲下去，以此取笑娱乐。
篇4：《铫期传》原文和译文解析
《铫期传》原文和译文解析
铫期字次况，颍川郏人也。长八尺二寸，容貌绝异，矜严有威。父猛，为桂阳太守，卒，期服丧三年，乡里称之。光武略地颍川，闻期志义，召署贼曹掾，从 徇蓟。时，王郎檄书到蓟，蓟中起兵应郎。光武趋驾出，百姓聚观，喧呼满道，遮路不得行，期骑马奋戟，瞋目大呼左右曰“跸”①，众皆披靡。及至城门，门己 闭，攻之得出。行至信都，以期为裨将，与傅宽、吕晏俱属邓禹。徇傍县，又发房子兵。禹以期为能，独拜偏将军，授兵二千人，宽、晏各数百人。还言其状，光武 甚善之。使期别徇真定、宋子，攻拔乐阳、高禾、肥累。
从击王郎将皃宏、刘奉于巨鹿下，期先登陷陈，手杀五十余人，被创中额，摄帻②复战，遂大破之。王郎灭，拜期虎牙大将军。乃因间说光武 曰：“河北之地，界接边塞，人习兵战，号为精勇。今更始失政，大统危殆，海内无所归往。明公据河山之固，拥精锐之众，以顺万人思汉之心，则天下谁敢不 从？”光武笑曰：“卿欲遂前跸邪？”时，铜马数十万众入清阳、博平，期与诸将迎击之，连战不利，期乃更背水而战，所杀伤甚多。会光武救至，遂大破之，追至 馆陶，皆降之。从击青犊、赤眉于射犬，贼袭期辎重，期还击之，手杀伤数十人，身被三创，而战方力，遂破走之。
光武即位，封安成侯，食邑五千户。时，檀乡、五楼贼入繁阳、内黄，又魏郡大姓数反复，而更始将卓京谋欲相率反邺城。帝以期为魏郡太守，行大将军事。 期发郡兵击卓京，破之，斩首六百余级。京亡入山，追斩其将校数十人，获京妻子。进击繁阳、内黄，复斩数百级，郡界清平。督盗贼李熊，邺中之豪，而熊弟陆谋 欲反城迎檀乡。或以告期，期不应，告者三四，期乃召问熊。熊叩头首服，愿与老母俱就死。期曰：“为吏傥不若为贼乐者，可归与老母往就陆也。”使吏送出城。熊行求得陆，将诣邺城西门。陆不胜愧感，自杀以谢期。期嗟叹，以礼葬之，而还熊故职。于是郡中服其威信。
建武五年，行幸魏郡，以期为太中大夫。从还洛阳，又拜卫尉。期重于信义，自为将，有所降下，未尝虏掠。及在朝廷，忧国爱主，其有不得于心，必犯颜谏诤。帝尝轻与期门近出，期顿首车前曰：“臣闻古今之戒，变生不意，诚不愿陛下微行数出。”帝为之同舆而还。十年，卒。
（节选自《后汉书·铫期传》）
①跸：占代帝王出行时，禁止行人以清道。指清道的吆喝声。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．光武甚善之善：友善 B．会光武救至会：恰巧
C．将诣邺城西门将：带领 D．自杀以谢期谢：谢罪
5．以下各组句子中，全都直接表明铫期“骁勇善战”的一项是（）
①期骑马奋戟，瞋目大呼左右曰“跸” ②期乃更背水而战，所杀伤甚多 ③期还击之，手杀伤数十人④帝以期为魏郡太守，行大将军事 ⑤京亡入山，追斩其将校数十人 ⑥复斩数百级，郡界清平
A．①③⑥B．②④⑤C．①④⑥D．②③⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．铫期非常孝顺。父亲去世后，在乡里守孝三年，受到乡里的称赞，因此受到光武帝重用，光武帝到蓟地，受到百姓围攻，铫期击退他们。
B．铫期有胆识，审时度势。灭王郎后，劝说光武帝称帝，认为当前内外时机成熟，并占有优越的地理位置，拥有强大的'军队，足可震慑天下。
C．铫期为官讲究策略。在任魏郡太守时，发兵诛杀了反叛的更始将卓京；而对魏郡大姓的反复，则恩威并举，最后令其威服。
D．铫期作为将领，重信义，严明军纪，不准虏掠；在朝中为官，忧国爱主，敢于犯颜谏诤。
7．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）期先登陷陈，手杀五十余人，被创中额，摄帻复战，遂大破之。
（2）或以告期，期不应，告者三四，期乃召问熊。
参考答案
4．A善：以……为善，意动
5．D①铫期为光武帝开道 ④说的是铫期所任官职和职能
6．A“受到百姓围攻，铫期击退他们”错
7．（1）铫期率先登上城池，攻破敌阵，亲手杀五十多人，受伤击中额头，整理头巾再战，于是大破敌军。（“陈”通“阵”，“被”译为“遭受”，“摄”译为“整理”，“帻”译为“头巾”。各1分，句意通顺1分 ）
（2）有人把这件事向铫期告发，铫期没有回应（处理），有三、四个告发的，铫期才召来李熊，询问他。（“以告期”句式1分，“或”“应”“乃”各1分，句意通顺1分）
参考译文：
铫期字次况，颍川郡郏县人。身长八尺二寸，容貌非常奇异，庄重严肃有威风。父铫猛，是桂阳太守，死后，铫期为其服丧三年，乡里都称赞他。光武攻占颍 川，听说铫期有志尚义，召来任署贼曹掾，跟从巡行蓟城。当时王郎檄书到蓟城，蓟城起兵响应王郎。光武立刻驾车出城，百姓聚集围观，喧呼着挤满了道途，车驾 不能通行，铫期骑马奋举长戟，怒目向左右大喊“跸”，众人纷纷退避。到城门时，门已关闭，攻破城门而出。行到信都，以铫期为裨将，与傅宽、吕晏都隶属邓 禹。巡行附近县邑，又完成了到房子县（今河北高邑县西南）去征兵的任务，邓禹以铫期有能力，独拜偏将军，授给兵卒二千人，傅宽、吕晏各数百人。回后向光武 报告情况，光武很赞赏他。使铫期另攻真定、宋子，攻下了乐阳、高禾、肥累。
铫期随刘秀与王郎大将皃宏、刘奉大战于巨鹿（今河北平乡县南）城下，铫期率先登上城池，攻破敌阵，亲手杀五十多人，受伤击中额头，整理头巾再战，于 是大破敌军。王郎灭后，拜铫期为虎牙大将军。于是乘机对光武说：“河北之地，与边塞接界，人们习于作兵，号称精勇。现在更始失政，汉的大统处于危急之中， 海内无所归往。明公据山河之固，拥精锐之众，以顺万人思汉之心，那么天下谁敢不从？”光武笑着说：“你想让你上次传跸之事成为事实吗？”当时，铜马数十万 众进入清阳、博平，铫期与诸将迎击，连战不利，铫期就更加背水而战，杀伤敌人很多。恰巧光武救兵到，于是大破敌军。追到馆陶，铜马都投降了。跟从击青犊、赤眉于射犬，贼兵袭击铫期辎重，铫期还击，亲手杀伤数十人，身上有三处受了伤，而战正勇，最终破敌并将其驱走。
光武即位，封为安成侯，食邑五千户。当时檀乡、五楼贼人进入繁阳、内黄、又有魏都大姓几次反复。而更始将卓京，正策划在邺城谋反。帝以铫期为魏郡太 守，行使大将军事务。铫期发郡兵攻击卓京，攻破，斩首六百余级。卓京奔到山中，铫期追斩其将校数十人，俘获了卓京妻子儿女。又进击繁阳、内黄，又斩首数百 级，郡界清平。督盗贼李熊，是邺中豪强，李熊弟李陆策划想在城中谋反以迎檀乡。有人把这件事向铫期告发，铫期没有做处理。等到连续三、四个人来告发，铫期 这才召来李熊，询问此事。李熊叩头自首服罪，愿与老母一起就死。铫期说：“做官吏如果比不上做贼快乐，你可以与老母回到李陆那里去。”派官吏送他出城。李 熊出城，找到李陆，带着他到邺城西门。李陆不胜惭愧感激，就自杀以谢铫期。铫期嗟叹，以礼安葬，而恢复李熊原来职务。于是魏郡中都心服其威信。
建武五年，光武巡行到魏郡，以铫期为太中大夫。跟从光武回洛阳，又拜卫尉。铫期重于信义，自从为将，常有降兵下城，但未尝虏掠百姓。在朝廷供职，忧 国爱主，如果遇到他认为不对的事情，必是犯颜诤谏。光武帝曾经想和铫期微服私访，铫期在车驾前叩头说：“臣听说古今的警戒，事变往往不能意料，实在不愿陛 下微行数出。”帝为之回车而还。建武十年，去世。
篇5：《傅琰传》原文以及译文解析
《傅琰传》原文以及译文解析
傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚书金部郎。母忧去职，居丧尽礼，服阕后疾废久之，复除始新令。人有因相殴而死，死家诉郡，郡录其仇人，考掠备至，终不引咎。郡乃移狱于始新，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。法当偿死，会冬节至，岐乃放其还家。狱曹掾固争曰：“古者有此，今不可行。”岐曰：“其若负信，县令当坐。”竟如期而反。太守深相叹异，遽以状闻。岐后去县，人无老少皆出境拜送，号哭闻数十里。
至都，除廷尉正，入兼中书通事舍人，累迁安西中记室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占对。大同中与魏和亲，其使岁中再至，常遣岐接对焉。太清元年，累迁太仆、司农卿、舍人如故。岐在禁省十余年，参与机事，亚于朱异。
此年冬，贞阳侯萧明伐彭城，兵败，囚于魏。三年，明遣使还，述魏欲通和好，敕有司及近臣定议。左卫朱异曰：“边境且得静寇息人，于事为便。”议者并然之。岐独曰：“魏既新得志，何事须和？必是设间，故令贞阳侯遣使，令侯景②自疑，当以贞阳侯易景，景意不安，必图祸乱。若许通好，政是堕其计中。且彭城去岁丧师，涡阳复新败退，今使就和，益示国家之弱。和不可许。”异等固执，帝遂从之。及遣使，景果有此疑，遂举兵入寇，请诛朱异。二月，侯景于阙前通表，乞割江右四州安置部下，当解围还镇。敕许之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固执宣城王嫡嗣之重，不宜许之。乃遣石城公大款送之。及与景盟讫，城中文武喜跃，冀得解围。岐独言于众曰：“贼举兵为逆，岂有求和？”及景背盟，莫不叹服。寻有诏，以岐勤劳，封南丰县侯。固辞不受。宫城失守，岐带疾出围，卒于宅。
（节选自《南史·列传六十·傅琰传》）
【注】①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孙子。②侯景：东魏旧将，降梁，后又举兵反梁，史称“侯景之乱”。③大款：隆重盛大的礼节。
【参考译文】
傅岐，字景平，在梁国做官，最初担任南康王左常侍，后来兼任尚书金部郎。因母亲去世辞去官职，为母亲守丧极尽礼仪，服丧结束后因忧伤成疾被闲置了很久，（后来）才被授予始新县令的官职。有个人在与他人斗殴中被打死，死者家属把状子告到郡府，郡守把他家的仇人收押在案，严刑拷打办法用尽，（但那人）始终不认罪。郡府于是把案子移交始新县（审理）。傅岐就让人解开那人的刑具，用平和的话语审问他，那人就立即认罪了。依法处死（让他）为死者偿命，适逢冬至节到，傅岐就放他回家。管理监狱的官吏坚决地制止说：“古代有这样做的，今天不能这么做。”傅岐说：“如果他违背信约，我这个当县令的甘愿因此获罪。”那人最终按期返回。太守深为傅岐出众的胆识而惊叹，当即将傅岐审理这件案子的`情况向上报告。傅岐后来（任职期满）离开始新县，全县的人无论老少都来拜送他出境，号哭之声传到数十里之外。
（傅岐）来到京城，朝廷授予他廷尉正的职务，在宫廷中兼任中书通事舍人，多次升迁后担任安西中记室，像原先那样仍然兼任中书通事舍人。傅岐相貌举止优雅大方，涉猎广博善于应对。大同年间梁国与魏国和亲，魏国的使者一年之中两次出使梁国，梁国常派遣傅岐接待应对魏国的使者。太清元年，多次升迁后担任太仆、司农卿，舍人之职像原先那样不变。傅岐在禁省十多年，掌管机要大事，地位仅次于朱异。
这年冬，贞阳侯萧明讨伐彭城，兵败，被囚禁在魏国。太清三年，萧明派人回梁国，说魏国愿意与梁国互通友好（想以此让梁国将叛臣侯景交还魏国），朝廷下令让有司及近臣商议做出定论。左卫朱异说：“（这样）边境将能够得以安静太平，对我们的事情是有利的。”参与商议的人都认为他说得对。傅岐却说：“魏国在刚刚得志之后，为什么要讲和？必定是设下离间之计，故意让贞阳侯派使者来与我们议和，这样就使侯景（对我们）产生怀疑，倘若用贞阳侯交换侯景，侯景就会心意不安，必定图谋生祸叛乱。如果答应两国互通友好，正好中了魏国的奸计。况且去年贞阳侯萧明兵败彭城，（梁国）在涡阳新近又战败撤退，现在我方接受对方的和约，更加显示我国的衰弱。（因此）讲和不能答应。”
朱异等人坚持己见，皇帝就依从了他们。等到派使者前去议和，侯景果然有了疑心，于是率军反叛，入侵梁国都城，请求朝廷诛杀朱异。二月，侯景向朝廷上表，要求划割江右四州安置部下，（若能满足要求）就解除对京城的包围，回到原驻地。朝廷下令同意，于是在城西（与侯景）订立盟约。侯景又请求派人召宣城王出城相送。傅岐坚持认为宣城王肩负着继承帝位的重大责任，不应该答应他。于是派遣石城公用隆重盛大的礼节送他。等到和侯景订完盟约，城中的文武大臣欢喜雀跃，希望就此解围。只有傅岐对众人说：“贼率兵叛逆，难道有求和的道理吗？”等到侯景背叛盟约，没有人不感叹佩服傅岐的。不久有诏书下达，因为傅岐勤勉辛劳，封为南丰县侯。傅岐坚决推辞不肯接受。（后来侯景攻城）京城内城失守，傅岐带病突出包围，死在家里。
篇6：《与妻书》原文及译文
《与妻书》原文及译文
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！
吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
译文：
意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了！我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。
我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢？人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。你不要悲伤啊！
你记得吗？四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。唉！哪里料到我终于死在你之前呢？
我确确实实不能忘记你啊！回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。新婚后的三、四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的'梅枝，照射下来，就好像从筛于的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩，手拉手，轻声细语，何事不谈？何情不诉？现在想起来，只留下满面泪痕。又回想起六、七年前，我离家归来，你哭着对我说：“希望你今后如有远行，一定事先告诉我，我愿意跟随你一起去。”我也答应了你。前十几天我回到家中，就想乘便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又忍张口，而且因为你已经怀孕，更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。唉！时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了！我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。
篇7：《富不易妻》原文及译文
《富不易妻》原文及译文
富不易妻
原文
太宗谓尉迟公曰：“朕将嫁女与爱卿，称意否？”敬德谢曰：“原妇虽鄙陋，亦不失夫妻情。臣每闻说古人语：‘富不易妻，仁也。’臣窃慕之，愿停圣恩。”叩头固让。帝嘉之而止。（选自《新唐书》）
阅读练习
1.选出加点的“固”字含义相同的两项（）（2分）
A.固国不以山溪之险B.而戍死者固十六七C.叩头固让 D.君子固穷E.固守
2.找出“而”字用法与例句相同的'一项（ ）（2分）
例句：帝嘉而止之
A.溪深而鱼肥 B.委而去之 C.先天下之忧而忧 D.可远观而不可亵玩焉
3.翻译句子。（2分）
富不易妻，仁也。
参考答案
1.C E(A巩固 B.本来 C.E坚决 D安守)
2.B(表承接) (A表并列 C.表修饰 D.表转折)
3.富贵了不更换(另娶)妻子，这是仁德的表现。
注释
尉迟敬德：复姓尉迟，名敬德；唐太宗时重臣
朕：我，指唐太宗
卿：你，指尉迟敬德
不：同“否”,是否
谢：谢绝
鄙：地位低下
陋：丑陋
易：换
窃：偷偷地
嘉：表扬，赞许
译文
唐太宗对尉迟敬德说：“我想把女儿嫁给你，不知你是否愿意？”尉迟敬德听了谢绝道：“臣下的妻子虽然粗俗丑陋，但至今没有失掉夫妻恩爱的情分。臣下经常听到古人的话：‘富贵不另娶妻子，这是仁德的表现。’臣下打心眼里仰慕这种高尚的品德。因此，臣下希望停止圣上赐妻的恩泽。”于是向太宗深深叩头，坚决推辞。唐太宗听后，赞许尉迟敬德的态度和做法，打消了把女儿嫁给尉迟敬德的想法。
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