以下是小编为大家整理的我这样上《两小儿辩日》,本文共10篇,希望对您有所帮助。

篇1:我这样上《两小儿辩日》
一、引言
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程”,这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子・汤问》的《两小儿辩日》属于传统经典篇目,但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中,教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此,在教授此课时,我尝试设计以学生的`活动为主线的教学方案,让学生能够用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,力求达到“积累文言词语,理解本文寓意”的教学目标 ,力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展,我校领导积极抓住这一契机,不惜花费大量的人力、物力,于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习;他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授,把最新的教育理念传授给教师。至此,全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮,在这种轰轰烈烈的教改氛围中,每位教师都深深地感到,改尚恐不及,不改则更无立身之处。
作为一名一线教师,我切实体会到:落实新的教育教学理念,关键在于课堂。为此,在教授经典古文《两小儿辩日》时,我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况,听了我这节课;当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁,共计十位老师。
三、教学过程
1.整体感知,疏通文义
怀着满腔的激情,迈着自信的步伐,我踏进了初一七班的教室。“同学们,上学期,我们学习了《论语》十则,其中有一句是:‘知之为知之,’…….”“‘不知为不知,是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子,我很满意,接着讲下去:“这句话是讲做人要谦虚谨慎,不要不懂装懂。孔子还说过:‘听其言而观其行’,即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致,那么,孔子所做是否如其所说呢?《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》,并借助课下注释,也可以与同桌讨论,看谁能疏通一下这篇课文?”
课堂顿时活跃起来,大家有的眉头紧蹙,认真思考;有的大声诵读,书声琅琅;有的激烈争论,各不相让…….几分钟后,一名男生勇敢地走上讲台,疏通课文。他话音刚落,马上有一学生站起来纠正说:“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思,而应为‘游学’。”我表示肯定后,又趁势问到:“‘汤’古意为‘热水’,哪个成语中有此义呢?”略作沉思之后,几位同学脱口而出:“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发, 我又因势利导:“两小儿辩日的焦点在哪里?为什么会有不同结果?”一石激起千层浪
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篇2:我这样上《两小儿辩日》
我这样上《两小儿辩日》
让远古的人物鲜活起来――我这样上《两小儿辩日》
一、引言
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程”,这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子・汤问》的《两小儿辩日》属于传统经典篇目,但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中,教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此,在教授此课时,我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案,让学生能够用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,力求达到“积累文言词语,理解本文寓意”的教学目标,力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展,我校领导积极抓住这一契机,不惜花费大量的人力、物力,于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习;他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授,把最新的'教育理念传授给教师。至此,全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮,在这种轰轰烈烈的教改氛围中,每位教师都深深地感到,改尚恐不及,不改则更无立身之处。
作为一名一线教师,我切实体会到:落实新的教育教学理念,关键在于课堂。为此,在教授经典古文《两小儿辩日》时,我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况,听了我这节课;当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁,共计十位老师。
三、教学过程
1.整体感知,疏通文义
怀着满腔的激情,迈着自信的步伐,我踏进了初一七班的教室。“同学们,上学期,我们学习了《论语》十则,其中有一句是:‘知之为知之,’…….”“‘不知为不知,是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子,我很满意,接着讲下去:“这句话是讲做人要谦虚谨慎,不要不懂装懂。孔子还说过:‘听其言而观其行’,即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致,那么,孔子所做是否如其所说呢?《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》,并借助课下注释,也可以与同桌讨论
篇3:两小儿辩日
《两小儿辩日》是大修订教材人教版第十一册中新增的课文。编者的意图旨在通过这个短小有趣的寓言故事让学生初步接触文言文,受到传统文化的熏陶,培养学生辩证认识事物、认识自然的科学态度。 一、教学实录 师:同学们,今天要举行一场很有趣的辩论赛,不过辩论的双方是距离现在二千多年前的古人。(板书课题:《两小儿辩日》)看到这个课题,你知道一些什么? 生1:我知道它写的是两个小孩在辩太阳。 生2(抢着说):两个小孩子在争论太阳的远近。 生3:他们争得不可开交。 生4:我还知道连孔子都没办法解决这个问题。 师(微笑):看得出同学们认真预习了课文,也善于动脑筋,我似乎觉得站在我面前的就是两千多年前的那两个爱动脑筋的小孩。同学们,这两个小孩争辩的话题竟然难住了一代圣人孔子,这是怎么回事呢?你们现在想通过什么途径弄清楚这个问题什么? 生:读书。 师:对,让我们随心所欲地读读课文,你想用什么方式读就怎么读。想一想:这两个小孩争辩的问题是什么?各自的理由是什么?把不懂的地方画下来,还可以跟同学、老师一起讨论。 (学生自由读书,有的在讨论) 生1:老师,我知道了,两个小孩争辩的问题是太阳是在早上离人近,还是中午离人近? 生2:一个孩子认为早上的太阳离人近,中午的太阳离人远。他的理由是早上的太阳大,中午的太阳小。师接话:你是从哪儿看出的? 生2(语气较平淡):“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂 ” 师(微笑着对生2):如果你就是那个小孩,听你刚才的语气大概说服不了别人吧。 生3(急切地):老师,我知道了。那是一个反问句,他应该读出反问的语气,这样的语气强烈一些。 师:你能用反问的语气来说服我们大家吗? (生3读,边读边做手势比划出) 师(向生2):他的话有说服力吗? 生2(点点头):他读“大如车盖”时音重一些,还用手比划出车盖的大小,仿佛我们面前就有一个大得像车盖一样的太阳,读“则如盘盂”读得轻一些,似乎让我们看到了中午的太阳很小很小。“此不为远者小而近者大乎?”语气要强烈一些。 师:你能再试试吗? (师用多媒体课件演示,生声情并茂地读) 师:看得出你已经读懂了课文。告诉我们大家,你是用什么方法读懂课文的。 生2:有的看注释,有的联系上下文来理解,还有的通过反复朗读来理解。 师:真不错,看得出你会读书。你的方法很有用。让我们大家也用你的方法来读懂课文。试着说说全文的意思。 (生自由读课文,互相说古文意思) 师:通过反复读课文,我们一起走进了辩论赛场。激烈的辩论马上就要开始了。为了赢得这场比赛,请同学们自己找辩友,在下面练习。 (学生分角色表演) 师:听,比赛的铃声敲响了。有哪两位同学愿意上来扮演两小孩,老师就暂当孔子吧,我们一起上演一幕《两小儿辩日》。 小儿1 (鞠躬):大家好!我是春秋末期的一个小孩,至今已有2400多岁了,我要告诉大家的是太阳在早上离你们很近,到了中午就远离你们了。因为太阳刚出来时大得像车盖,等到中午时就小像个盘子,这不是远处的小,而近处的大吗? 小儿2(拚命地摇头):不对,不对。你没见太阳刚出来时清清凉凉,等到中午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热,而远的时候凉吗? 小孩1:看,那边走过来的一位老先生。哦,是孔子,他的学识渊博,我们去问问他吧。 两小儿:请先生给我们评评理吧。 孔子听后摇摇头,不好意思地说:“孩子们,这个问题我也回答不了,还是让我们穿越时空隧道去请教我们的后人吧。” 孔子:现在我们来到二十一世纪的'中国,来到了一群热爱科学、爱动脑筋的小朋友中间,他们一定能解答我们的问题。小朋友们,你们愿意帮我们吗? 小儿1:为什么早晨的太阳看起来比中午的大呢? 生:早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显得大。而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了。 小儿2:中午的气温比早晨高多了,是不是此时的太阳比早晨离我们近些呢? 生:不是,那是因为早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。 孔子:小朋友们,谢谢你们的帮助。你们与我们相隔那么遥远,一定对我们的一切感到很好奇,如果你们有什么疑问,尽管提吧。 生4:孔子先生,你是个大教育家,为什么连这么简单的问题都不知道? 生5:请问两位小孩子,你们见孔圣人都不能裁决,笑曰:“孰为汝多知乎?”有没有讥讽的意思? 生6:请问,你们还有什么疑难需要我们这些现代人解答吗? 孔子:小朋友们,我们很快得回到古代去了,你们还想对我们三个人说些什么呢? 生7:你们两小孩儿喜欢探索,不懂就问,我要向你们学习。 生8:孔子先生,你很谦虚,也很诚实,对于不懂的问题没有装懂,也不怕别人笑话,让我佩服。 师:旧的两小儿辩日已经结束了,但新的争辩又快开始了。请大家认真品读课文。下节课我们自由组合开展一场《新两小儿辩日》赛。主题是:“太阳与地球的距离一天之中有无变化?”正方的观点是:“太阳与地球的距离一天之中有变化 ”反方的观点是:“太阳与地球的距离一天之中没有变化?” 二、评析:九年义务教育阶段的语文课程,应着重全面提高学生的语文素养。《两小儿辩日》的教学设计重在培养学生的语文综合素养。 1.从课题入手,激发学生学习的兴趣,在学生读懂了课文的基础上对阅读文本的重新加工改组,通过多种形式的读、演、练,让学生直接接触语言材料,初步感悟古文的语言特点,积累语言,从而热爱古代灿烂的文化。并在学生与文本的对话中形成个体独特的体验,使得作者、学生及文中主人公的思想得到交融。培养其阅读能力、审美能力及口语交际能力。 2.创设古人与现代人交流的情境,形成情境串,打破时空的界限,采用自主、合作的学习方式,交流学习中产生的疑问及自己看法,发散了学生的思维,培养学生的想象力及对语言敏锐的感悟能力。 3.最后设计“辩论赛”这个作业 ,使语文课内的学习向课外延伸,拓宽语文学习的渠道,体现大语文教学观。
篇4:两小儿辩日
两小儿辩日
一、解释带点的字的意思,并翻译句子。
1.我以日始出时去人近。
2.及其日中如探汤。
二、找出文中的反义词,写下来。
______ ______ ______
三、用下面的字各组成三个词语。
辩( )( )( )
决( )( )( )
四、抄写文中的比喻句,并写出这些句子把什么比作什么。
五、用自己的话把这个小故事写下来。(不分小节)
六、写出四个打比方的成语。
如:对答如流、多如牛毛
( )( )( )( )
七、读下面一句古文,想一想这句话写了什么动物的什么特点?
眼早暮则睛园,日渐中狭长,正午则一线耳。
篇5:两小儿辩日
传说,圣人孔子在周游列国的途中,看见两个小孩儿在激烈地争辩,觉得很奇怪,便走过去问他们在争论什么。
一个孩子指着天上的太阳,说:“我认为太阳刚刚升起时,距离我们最近。到了中午的时候,距离我们最远。”
另一个孩子连忙说:“你说的不对,太阳刚升起时离我们最远,到了中午的时候比较近。”
先开口说话的孩子解释说:“太阳刚升起时,大得就像一把打开的大伞;到了中午,太阳不过像盘子一般大小,难道不是因为早晨太阳离我们近就显得大,中午离我们远就显得小吗?”
另一个孩子不甘示弱地说:“太阳刚升起的时候,早晨天气凉飕飕的;到了中午,天气就热起来,像开了锅一般,这难道不是因为早晨太阳离我们远就感觉凉飕飕,中午离我们近就感觉很热的缘故吗?”
两个孩子一同对孔子说:“您来评评理,我们俩谁说的有道理?”孔子听了,一时间也说不出谁对谁错。
知识是无穷无尽的,即使知识渊博的圣人孔子,也有解答不了的问题。那么,我们更应该好好学习,掌握更多的知识了。
篇6:两小儿辩日
从前,有一个很有学问的人,大家都尊敬的叫他先生。他喜欢周游四方,有一次他在游历的路上碰到了两个小孩正在争吵。他感到很好奇,就想去看看这两个小孩子到底为了什么在争吵。于是他就停了下来,朝着两个小朋友走了过去。两个小朋友见有人过来了,也停下了争吵,疑惑的看着他。
他问道:“小朋友,你们在争辩什么呢?”
其中一个小孩先说:“先生您好,是这样的,我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。而他却说我说的不对。”
另一个小孩也迫不及待的说:“先生,我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。”
先说的那个小孩又抢着说道:“太阳刚出来时大得像锅盖,到了中午,就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理吗?”
另一个小孩没有听到说完,就接着说道:“先生,我觉得太阳刚升起来时凉飕飕的,到了中午,却像是火球一样晒得地上暖暖的。这不正是离火源远就会感到凉,而离得近的使人觉得热的道理吗?”
他听了两个小孩子的争辩,嘴角微微的露lu出了笑容。两个小孩见他笑了,就不约而同地请他来做“裁判”,判定谁是谁非。
这人对着两个小孩说道:
其实道理是这样子的,你们两个都不必为了这个问题而争吵。首先,地球是围绕着太阳在做圆周运动,这个运动轨迹近乎于正圆,所以说太阳离地球的距离早晚几乎是不变的,并不存在早上离得近而中午离得远。
那个小孩就问:那为什么早上太阳刚出来时大得像锅盖,到了中午,就只有盘子那么大了。
他回答说:早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。之所以早上和黄昏时候看着大,那是由于视觉的误差。早晨的太阳,从地平线上升起来的背景是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。而到了中午的时候,人们看到太阳的背景是大片大片的天空,所以太阳就显得小些。
他刚说完这些,另一个小孩就开心的叫了起来:“我就知道,我说的才是正确的“。
可是,他却摇摇了手对这个小孩说道:“你说的,也不对。”
这个小孩说:“这不正是离火源远就会感到凉,而离得近的使人觉得热的道理吗”。他说:早晨太阳是斜射向大地,阳光要斜着穿过大气层,太阳的热量消耗的比较大。而到了中午太阳直射大地,就跟直角三角形的斜边永远比直边长一样,中午太阳的热量消耗比较小,所以,早上感到凉快而中午感到热。
说完这些,两个小孩恍然大悟。开心的互相看着笑了起来。
篇7:两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为当多知乎?”两小儿辩日全文翻译:
孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 一个小孩说:“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?” 孔子不能够断定谁是谁非。 两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”
两小儿辩日对照翻译:
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一个小孩说:“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 另一个小孩说:“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?” 孔子不能决也。 孔子不能够断定谁是谁非。 两小儿笑曰:“孰为当多知乎?” 两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”
篇8:《两小儿辩日》说课稿
一、教材分析:
《两小儿辩日》与《学羿》是小学语文人教版教材中第十二册第一单元的两篇文言文,也是学生在小学阶段第二次接触文言文。本单元的主题是“人生感悟”,意在引导学生从生活中的平凡故事得到启示。本单元的学习目的之一在于引导学生读书和搜集资料,读懂课文内容,从中感悟人生的哲理,获得人生的启示。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,双方各持一词,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求事的态度。
二、教学主题:
目标明晰的阅读教学
三、教学目标:
1、正确、流利有感情地朗读课文,背诵课文。
2、认识列子、孔子,引导阅读《论语》、《列子》。
3、了解先秦诸子,激发学生读古文的兴趣。
四、教学重点及难点:
1、读懂并背诵课文
2、引读《论语》、《列子》及先秦诸子经典名句
五、设计思路及意图:
1、读古文,识古人,看千古趣事。
在文言文的学习中,最重要的环节在于读。因此在设计中,设计了三读课文。一读课文,读正确。在此环节通过学生由读环节让学生自己走入文本,自读自悟,通过教师检查读来纠正字音读正确,通过教师师范读来引导学生读出情感,最后通过齐读来巩固初读效果,营造浓浓的读书氛围。二读课文,读明白。通过引导学生合作学习,交流,师生互演,生生互演的方式来释疑、激趣,让课堂充满古韵、古韵,为本次文言文的学习激发情趣,让学生对文言文充满兴趣。三读课文,能背诵。诵读向来是非常重要的,但在当堂中落实的效果会更佳。在课堂上运用动作记忆法,男女学生比赛法等方式来引导学生热爱背诵非常有必要的。
然而,一节好课不单单在于读。窦桂梅老师曾说过,一节好课,应当“有文字、有文学、有文化”,因此在整个课堂中又穿插了文字、文学、文化方面的点滴内容,以充实课堂。如“辩”与“辩”的区分,古时“子”概念,“四书”的介绍等。与此同时,在引导学生学文的同时,引导学生识人,通过小练笔“从两小儿身上,你学到了什么?”与“辩论孔子究竟是智还是不智?”这两个教学环节,来引导学生客观认识两小儿与孔子,并从中有所感悟。
2、学而思,思而辩,长当今智慧。
《两小儿辩日》是《文言文两则》中其中的第二则,第一则是孟子的《学弈》。《学弈》写的是两个人跟随全国最擅长下棋的弈秋学下棋,一人专心致志,一人三心二意,结果大不相同。旨在告诉人们学习、做事应当一心一意才能成功的道理。因此为了承接上一则文言文,在本则中也体现学习的思想与方法,那就是要大胆质疑、敢于发表见解,在学习中思考,在思考中展开辩论,辨别是非对错。因此,在本课中,安排了读论语中名句的环节,用错字引导学生质疑老师,展开“孔子究竟是智还是不智?”的辩论,就是旨在引导学生要学习两小儿敢于质疑孔子、质疑权威的精神,并从中增长智慧。
文本并不是单一的存在,在课堂教学中应尽量开阔学生视野,开放心态,开发学生思维,建立大语文观。有人说“要把全世界当教科书,而是不把教科书当世界。”生活处处皆语文,因此在本节课末,安排了朗读先前诸子的经典名句的环节,意味着本次课程不是结束,更是我们学习中国古典传统文化的开始。在作业题中,也布置了搜集
“诸子百家的经典名句并背诵”和听视频《易中天读先秦诸子》环节,意在为学生的初中文言文学习做好铺垫,以及自己学习中国传统文化,打开一扇大门。
六、教学准备:
1、教师:多媒体课件,参考《中华上千五百年》、《论语》、《先秦诸子》等有关书籍。
2、了解孔子,熟读《论语》中的有关语句。
七、教学过程:
(一)引读《论语》,谈话导入:
1、出示课件,学生齐读《论语》中语句:
子曰:“学而时习之,不亦悦乎!有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(既检查学生预习准备情况,营造学习氛围,同时又为后文的学习首次铺垫)
2、简要介绍孔子、《论语》及《大学》、《中庸》、《孟子》。出示课件:
(1)孔子姓孔,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人,是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家,被后人推崇为儒家学派创始人,居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。
(2)四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
3、过渡:按我们的共同价值观来认为,孔子应该是一个很有智慧的人,是一位知识渊博的人。可是,就是这样一位大圣人,还有人认为孔子不够智慧,知识不够丰富。今天我们就来学习一个小故事,看看孔子究竟是不是一个明智之人?(引导学生在课中质疑,与课文精神相符合,为文章再次铺垫)
4、板书课题:两小儿辩日,区分“辨”与“辩”。(师故意板书“辨”字,引导学生纠错,区分“辩”与“辨”,同时培养学生质疑精神,为后文学习第三次铺垫)
5、简要介绍列子。谈“子”。(“子”是古代对有学问有贡献男子的尊称)
出示课件:
列子,名列御寇,终生致力于道德学问。不求名利,清静修道。《列子》是中国古代思想文化史上著名典籍,是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八章,140章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。共有神话、语言故事120多个。其寓言故事,如《黄帝神游》、《寓言故事》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,都选自此书隽永味长,发人深思。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美,但在意境上远远超越《伊索寓言》。
(二)学习课文,背诵课文。
1、一读古文,读正确。
(1)生自由读,教师巡堂,了解学生自读情况。
(2)生检查读,用开火车方式请三名学生读,教师及时纠正字音。
(3)师示范读,读出古文的韵律美,营造古文学习氛围。
(4)生齐声读,巩固初读效果。
2、二读古文,读明白。
(1)小组合作讨论,结合注释:每一段的意思是什么?
(2)检查交流合作学习情况,师请小组代表汇报学习结果,抓住关键词句来理解句意,简要复述故事。
(3)全班分角色朗读课文,师读旁白,学生分成两大组扮演两小儿。
(4)学生分小组合作演课文,上台演故事。
3、三读古文,能背诵。
(1)师教给背书方法,如分段背诵法,段段串连法,动作记忆法等,师示范背诵。
(2)学生自背,挑选代表比赛背诵。
(三)读古人古事,长当今智慧。
1、练笔:从两小儿身上,你学习到了什么?
(用简洁的词语概括出来,如善于观察、大胆质疑、大胆发表自己的见解,向圣人求教,说话有理有据)
2、辩论:孔子究竟是“多智”还是“不智”呢?
(旨在培养学生思辩、质疑的精神,从中学习孔子的谦虚、实事求是、严谨的治学态度,以及敢于挑战权威,虚心学习的精神,并全面认识孔子)
3、读古人经典名句。出示课件,学生齐读老子、孟子、子思等人的经典名句。
(四)布置作业
1、必做题:
上网查阅资料或请教师长,判断两小儿的说法究竟谁对谁错?
2、选做题:
(1)搜集诸子百家的资料,背诵自己喜欢的经典名句。
(2)感兴趣的同学观看视频《易中天读先秦诸子》。
教学板书:
两小儿辩日
读古文,识古人,看千古趣事
学而思,思而辩,长当今智慧
篇9:《两小儿辩日》说课稿
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事,文章叙述古时候两个孩子凭着自己的直觉,一个认为太阳早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此各持一端,争持不下,就连孔子这样博学的人也不能做出判断,这个故事说明为了认识自然,两小儿勇于探索,大胆质疑的品质,也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也有所不知,学习是无止境的。
一、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生的初步感知文言文的好课例,因此我教授本课时训练重点确定为:
1、感情地朗读课文。
2、学会本课的疑难字词,能根椐课后注释疏通文意。
3、理解课文内容,学习两小儿为认识自然,探索真理而善于动脑,大胆质疑的精神,及孔子谦虚谨慎,实事求是的学习态度,体会学无止境的道理。
预习:
1、熟读课文大概了解文意。
2、搜索关于孔子的资料(生平、言论)。
3、思考课后练习题。
二、说教法
本堂课因为是孩子们初学古文,所以在本文教学中,我主要采用的方法是让学生乐读趣学,自主感悟。通过借助课后注释理解文章,教师适当点拨,讲解。重视古文的读,要求学生读出古文的韵味,读懂文章的意思进行语言积累的训练,培养学生学习古文的兴趣。
三、说学法
为了激发学生的学习兴趣,我主要以教师的导,学生的学习为教学主线,去营造一种教师和学生互动的学习氛围,以接受变探究的演化形式,逐步深入,让学生在学习中解惑,积累。从而解决出学生学习古文的困难,引导学生主动地探究学法,快乐轻松地学习古文。
四、说过程
(一)引导释题,导入新课
为了激发学生的学习兴趣,我采用复习旧知引入新课的方法,由“辛”字入手,加部首说“辩”字导入课题,解释“辩”字的字义,从而以“辩”字贯穿全文,让学生明白这篇课文讲的就是两小儿辩论太阳,此时教师则引导学生再一次读课题,然后层层深入、质疑,两小儿辩论太阳的什么呢?让孩子深入思考,以此交待了学文的目的,学生带着疑问走进课文。
(二)指导学法
由于学生初学古文,所以困惑重重,在此我让学生充分交流初学古文的感受,从而总结出古文不好读,不好懂,明确了学习古文的方向和目标,紧接着老师配乐范读让学生充分感受古文的美,学生通过倾听总结读法。学生自由练读,并由此解决了古文不好读这一难点,就是让我们多读,反复读,紧接着教师趁热打铁牵出古文不好懂的这一难点,学生各抒己见,自己总结出学习古文的方法,老师再一次强调出学习古文的目的就是读懂意思,读出韵味。
(三)依照学法逐步解文
在学生读通顺的基础上,我进一步质疑:这篇文章到底给我们讲了一个怎样的故事呢?学生概述的过程中,交流孔子这一人物,为后面学习文章,揭示人文内涵,做好铺垫,并且在学生概述故事内容的同时,又紧接着质疑:孔子在什么情况下遇见两小儿的?无形中对文章第一节内容就在老师质疑,学生解疑的过程中完成了学习。并在此强调“斗”的含义,过渡到第二节的学习,明确两小儿辩论的观点,通过分析“也”字,重点指导学生的朗读,由此以“辩”为主线,教师引导学生先独立学习,后合作学习的方式,完成三四节的学习,通过抓重点字词、分析句式、课件演示等方式,让学生体会两小儿辩斗时各持的理由是那么针锋相对,互不相让的,以理解促读,读出味道,读懂意思,老师在这则起到的是穿针引线的作用,重点把握住了文本的内容,体现了文本的工具性。
(四)研读课文,读后明理
最后,我重点抓住孔子“不能决”,让学生体会人文内涵,让学生交流孔子的言论并结合搜集孔子的资料,体会孔子实事求是的学习态度和学无止境的道理,学习两小儿勇于探索,善于观察,勤学好问的精神,并将两小儿提出的问题设计成以教师提供资料,学生课后解决的方法,留给学生充分的探究空间。
(五)总结拓展,延伸课外
初次学古文不能只学不积累,积累什么?积累的就是我们的学法,“千里之行,始于足下”,在让学生感受古文与现代文不同的基础上,老师总结出学习古文的方法,对学生今后学习古文打下基础,这样从开始学生讨论学法,到教师最后总结学法,无时不体现,我们学的主动不仅在学内容,还在学方法。也正体现老师的教是为了不教这一理念,最后布置学生回去讲故事,排课本剧的形式,加强学生对新知识的巩固,整堂课最终做到的是以理解促读,以读明理的办法,一步步扎扎实实学好古文。
五、说板书
两小儿辩日
日始近日初远
(近大远小) (远热近凉)
日中远 日中近
篇10:《两小儿辩日》说课稿
一、说教材
《两小儿辩日》是人教版语文六年级下册《文言文两则》里的一则文言文。文章叙述了古时候,两个孩子凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争持不下,就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也有所不知,学习是无止境的。课文写得有趣生动,学生喜读易学。
二、说教法
对于本文学习,我主要采用了学生多读理解、合作探究的教学方法,让学生自己借助课文注释理解课文内容,教师适当点拨、讲解,不逐字逐句地串讲、对译。教学时,由问题入手,层层深入,分析问题,探究解决。重视熟读能诵,读出古文的韵味,进行语言积累的训练,培养学生自学古文的兴趣。
三、说学法
在教学中,充分体现“教师为主导,学生为主体”,营造一种“民主、平等、合作”的教学氛围。让学生在学习中解决自己提出的问题,引导学生主动地求知,快乐地学习。
四、说教学程序
(一)引用经典,导入新课。
1、温故旧知识,了解孔子。
2、读孔子名言。
3、释题。用辩组词,弄清楚辩论者是谁,辩论的话题是什么?从课题明白课文讲述了什么内容?
(二)初读课文,感知课文内容。
1、听课文朗读,注意听清句子的停顿,朗读的节奏。
2、自由朗读,读通,读出韵味。
3、老师指名学生朗读,师生评价。
4、老师指导难读的句子
(三)、理解句子的意思。
1、学生合作学习,共同探究。
2、学生交流,老师点拨。
3、课文讲的是两个小孩在争辩太阳的什么问题。
4、两个小孩的理由各是什么?
5、让学生上台辩论,读出辩论的语气。
6、分角色朗读。
7、评价课文中的人物。
8、通过对本课的学习和讨论,你们从课文中受到什么启示?
9、读孔子名言。
五、说板书设计
两小儿辩日
日始出 日中
一儿近大 远小 善于观察
一儿 远凉近热
孔子 不能决 实事求是
辩论太阳
远
近
理由
小儿甲
中午
早上
远小近大(大小)
善于观察
小儿乙
早上
中午
远冷近热(温度)
孔
子
不能决
实事求是
(一样)
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