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寄宋?,寄宋?许浑,寄宋?的意思,寄宋?赏析

时间:2023-06-26 08:27:18 其他范文 收藏本文 下载本文

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篇1:寄宋,寄宋许浑,寄宋的意思,寄宋赏析

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寄宋

作者:许浑  朝代:唐  体裁:七绝   朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。

山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。

篇2:寄圣俞宋欧阳修全文

[宋]欧阳修

夕云若颓山,夜雨如洪渠。

俄然见青天,焰焰升蟾蜍。

◇忽阴气生,四面如吹嘘。

狂雷走昏黑,惊电照夔魖。

搜寻起龙蛰,下击墓与墟。

雷声每轩轰,雨势随疾徐。

初若浩莫止,俄收◇无余。

但挂千丈虹,紫翠横空虚。

顷刻百变态,晦明谁卷舒。

岂知下土人,水潦没襟裾。

扰扰泥淖中,无异鸭与猪。

嗟我来京师,庇身无弊庐。

闲坊僦古屋,卑陋杂里闾。

邻注涌沟窦,街流溢庭除。

出门愁浩渺,闭户恐为瀦。

墙壁豁四达,幸家无贮储。

虾◇鸣◇下,老妇但郗歔。

九门绝来薪,朝爨欲毁车。

压溺委性命,焉能顾图书。

乃知生尧时,未免忧为鱼。

梅子犹念我,寄声忧我居。

慰我以新篇,琅琅比琼琚。

官闲行能薄,补益愧空◇。

岁月行晚矣,江湖盍归欤。

吾居传邮尔,此计岂踌躇。

篇3:寄圣俞宋欧阳修全文

[宋] 欧阳修

凌晨有客至自西,为问诗老来何稽。

京师车马曜朝日,何用扰扰随轮蹄。

面颜憔悴暗尘土,文字光彩垂虹霓。

空肠时如秋蚓叫,苦调或作寒蝉嘶。

语言虽巧身事拙,捷径趾蹈行非迷。

我今俸禄饱余剩,念子朝夕勤盐齑。

舟行每欲载米送,汴水六月乾无泥。

乃知此事尚难必,何况仕路如天梯。

朝廷乐善得贤众,台阁俊彦联簪犀。

朝阳鸣凤为时出,一枝岂惜容其栖。

古来磊落材与知,穷达有命理莫齐。

悠悠百年一瞬息,俯仰天地身醯鸡。

其间得失何足校,况与凫鹜争稗稊。

忆在洛阳年各少,对花把酒倾玻璃。

二十年间几人在,在者忧患多乖睽。

我今三载病不饮,眼眵不辨騧与骊。

壮心销尽忆闲处,生计易足才蔬畦。

优游琴酒逐渔钓,上下林壑相攀跻。

及身强健始为乐,莫待衰病须扶携。

行当买田清颍上,与子相伴把锄。

篇4:月夜重寄宋华阳姊妹

唐代李商隐

偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。

应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。

译文

偷桃窃药是两件美事,可惜难两全。玉阳碧城十二楼,曾经幽禁过彩蟾。

本来我应跟三位美女,一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼,仍然像透明的水精帘。

注释

宋华阳姊妹:作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹,均是女道士。

偷桃:道教传说,谣王母种桃,三千年一结子,东方朔曾三次偷食,被谪降人间。窃药:《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,嫦娥偷服后奔入月宫中。

十二城:亦作十二楼、十二层城,道教传为仙人居处,此借指道观。彩蟾:神话传说月中有蟾蜍,因借以指月,此指代宋华阳姊妹。

三英:三朵花,指三位女性,即宋华阳姊妹。

水精帘:质地精细而色泽莹澈的帘子。

创作背景

唐文宗太和八年(834),李商隐到玉阳山去“学仙”,约为四年,这时结识了女道士宋华阳姊妹,也可能因此产生了恋情。诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息,但始终未收到宋氏姊妹返回消息,当然诗人仍存有幻想,实现自己的情感愿望,于是在“月夜”重寄自己的相思,因而创作了这首诗。

赏析

首两句是诗人心中发出的感喟,一种深情的阻隔,即使近在咫尺,也形同天涯,可望而不可即。先引用两个典故来喻意,一是用嫦娥偷灵药得仙人月,来喻宋氏姊妹已飞升成仙,一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己,作者说:但仙、凡两境界,“事难兼”啊,今夜我只能望着高楼,“彩蟾”被锁在深阁,城关重重,哪能相见呢?这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔,心愿与现实总是相违,在情爱生活中同样如此,对诗人而言,人间无形阻难感受更深了。

后两句点出“月夜”,诗人此时此景的想像与感受应是如此的:在这明月皎洁,月光如银,安详宁静的夜晚是多么好的时光啊,如果我们三人相聚于山水亭角之间,开怀言志,情感交触,共赏明月,然而这仅是一种梦幻和想象了,抬头一望,我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的'两句“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”了。

此诗后两句在构思上有一个特色,即“应”与“未”对举,“正”与“反”相合,这更加浓了情深意厚,美事难成的寓意。句中“共”与“仍”也是相反相承的,“共”是美好的意愿,而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。看来李商隐是深于情感的,但是否能冲过对于功名之企求,恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了,做人的难度也就在这里。

篇5:寄宋使君,寄宋使君贯休,寄宋使君的意思,寄宋使君赏析

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寄宋使君

作者:贯休  朝代:唐  体裁:五律   寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。

风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。

篇6:寄宋景,寄宋景张籍,寄宋景的意思,寄宋景赏析

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寄宋景

作者:张籍  朝代:唐  体裁:七古   诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。

今君独在征东府,莫遣功名属别人。

篇7:寄邛州宋道人,寄邛州宋道人陆游,寄邛州宋道人的意思,寄邛州宋道人赏析

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寄邛州宋道人

作者:陆游  朝代:南宋 鸭翎m前遇秋雨,独与宋生栖逆旅,坐门U见老仙,剧谈气欲凌天宇。

袖中出剑秋水流,血点斑斑新报仇。

我醉高歌宋生舞,洗尽人间千古愁。

老仙约我游太华,是夕当醉莲峰下。

语终冉冉已云霄,万里秋风吹鹤驾。

我今伶俜践衰境,不如宋生弃家猛。

西望临邛一慨然,青松偃尽丹炉冷。

篇8:寄宋明府,寄宋明府黄滔,寄宋明府的意思,寄宋明府赏析

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寄宋明府

作者:黄滔  朝代:唐  体裁:七绝   北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。

篇9:寄宋州田中丞,寄宋州田中丞贾岛,寄宋州田中丞的意思,寄宋州田中丞赏析

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寄宋州田中丞

作者:贾岛  朝代:唐  体裁:五律   古郡近南徐,关河万里余。相思深夜后,未答去秋书。

自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。

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月夜重寄宋华阳姊妹

作者:李商隐  朝代:唐  体裁:七绝   偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。

应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。

篇11:月夜重寄宋华阳姊妹原文翻译及赏析

原文:

偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。

应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。

译文

偷桃窃药是两件美事,可惜难两全。玉阳碧城十二楼,曾经幽禁过彩蟾。

本来我应跟三位美女,一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼,仍然像透明的水精帘。

注释

宋华阳姊妹:作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹,均是女道士。

偷桃:道教传说,谣王母种桃,三千年一结子,东方朔曾三次偷食,被谪降人间。窃药:《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,嫦娥偷服后奔入月宫中。

十二城:亦作十二楼、十二层城,道教传为仙人居处,此借指道观。彩蟾:神话传说月中有蟾蜍,因借以指月,此指代宋华阳姊妹。

三英:三朵花,指三位女性,即宋华阳姊妹。

水精帘:质地精细而色泽莹澈的.帘子。

赏析:

唐文宗太和八年(834),李商隐到玉阳山去“学仙”,约为四年,这时结识了女道士宋华阳姊妹,也可能因此产生了恋情。诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息,但始终未收到宋氏姊妹返回消息,当然诗人仍存有幻想,实现自己的情感愿望,于是在“月夜”重寄自己的相思,因而创作了这首诗。

篇12:宋·张先《沁园春·寄都城赵阅道》

朝代:宋代

作者:张先

原文:

心膂良臣,帷幄元勋,左右万几。

暂武林分阃,东南外翰,锦衣乡社,未满瓜时。

易镇梧台,宣条期岁,又西指夷桥千骑移。

珠滩上,喜甘棠翠荫,依旧春晖。

须知。系国安危。料节召、还趋浴凤池。

且代工施化,持钧播泽,置盂天下,此外何思。

素卷书名,赤松游道,飙驭云軿仙可期。

湖山美,有啼猿唳鹤,相望东归。

【作者简介】

张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。 其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。语言工巧。他以登山临水、创作诗词自娱。词与柳永齐名,擅长小令,亦作慢词。其词含蓄工巧,情韵浓郁。题材大多为男欢女爱、相思离别,或反映封建士大夫的闲适生活。一些清新深婉的小词写得很有情韵。《一丛花令》中有“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”之句,比拟新颖而饶有风趣,可谓刻划闺中怨女的心理活动极为细腻而又生动,从而拥有“桃杏嫁东风郎中”的雅号(具见阿袁《宋词故事——意中人欲弄花影》)。贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。他的诗歌在当时也享有盛名。

其词意韵恬淡,意象繁富,内在凝练,于两宋婉约词史上影响巨大,他是使词由小令转向慢词的过渡过程中的一个不能忽视的功臣。张先词在艺术上的.一个重要特征是,善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。他以善于用“影”字著名。宋祁很赞赏他〔天仙子〕中的“云破月来花弄影”,称之为“云破月来花弄影郎中”(《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《遯斋闲览》)。清末词学理论家陈廷焯评张子野词云:“才不大而情有余,别于秦、柳、晏、欧诸家,独开妙境,词坛中不可无此一家。”(《词坛丛话》)陈廷焯又称:“张子野词,古今一大转移也。前此则为晏、欧、为温、韦,体段虽具,声色未开。后此则为秦、柳,为苏、辛,为美成、白石,发扬蹈厉,气局一新,而古意渐失。子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处。但含蓄不似温、韦,发越亦不似豪苏腻柳。规模虽隘,气格却近古。自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。亦令我思子野不置。”(《白雨斋词话》)恰当地指出了张先在词史上的地位。

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