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《了凡四训》经典句子

时间:2023-08-05 09:20:47 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编帮大家整理的《了凡四训》经典句子,本文共3篇,希望对大家的学习与工作有所帮助。

《了凡四训》经典句子

篇1:《了凡四训》经典句子

关于《了凡四训》经典句子

第一、与人为善;

第二、爱敬存心;

第三、成人之美;

第四、劝人为善;

第五、救人危急;

第六、兴建大利;

第七、舍财作福;

第八、护持正法;

第九、敬重尊长;

第十、爱惜物命。善改过者,未禁其事,先明其理《了凡四训》经典句子《了凡四训》经典句子。凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。汝之命未知若何?

即命当荣显,常作落寞想;

即时当顺利,当作拂逆想;

即眼前足食,常作贫窭想;

即人相爱敬,常作恐惧想;

即家世望重,常作卑下想;

篇2:了凡四训经典语录

从前种种,譬如昨日死;

以后种种,譬如今日生。

——袁了凡《了凡四训》

从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

《了凡四训》

命自我立,福自己求。(一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸。)

——袁了凡《了凡四训》

随缘济众,其类至繁,约言其纲,大约有十:

第一、与人为善;

第二、爱敬存心;

第三、成人之美;

第四、劝人为善;

第五、救人危急;

第六、兴建大利;

第七、舍财作福;

第八、护持正法;

第九、敬重尊长;

第十、爱惜物命。

——袁了凡《了凡四训》

凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。汝之命未知若何?

即命当荣显,常作落寞想;

即时当顺利,当作拂逆想;

即眼前足食,常作贫窭想;

即人相爱敬,常作恐惧想;

即家世望重,常作卑下想;

即学问颇优,常作浅陋想。

——袁了凡《了凡四训》

但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。如太阳当空,魍魉潜消。此精一之真传也。

——袁了凡《了凡四训》

善改过者,未禁其事,先明其理。

——袁了凡《了凡四训》

过去种种 譬如昨日死 将来种种 譬如今日生

——袁了凡《了凡四训》

务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

——袁了凡《了凡四训》

【与人为善】吾辈处末世,勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。收敛才智,若无若虚。

——袁了凡《了凡四训》

【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。

——韩愈《了凡四训》

远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。

——袁了凡《了凡四训》

善有真、有假;有端、有曲;有阴、有阳;有是、有非;有偏、有正;有半、有满;有大、有小;有难、有易;皆当深辨。为善而不穷理,则自谓行持,岂知造孽,枉费苦心,无益也。

——袁了凡《了凡四训》

每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

——袁了凡《了凡四训》

【救人危急】惠不在大,赴人之急可也。

——崔子《了凡四训》

即命当荣显,常作落寞想;

即时当顺利,当作拂逆想;

即眼前足食,常作贫窭想;

即人相爱敬,常作恐惧想;

即家世望重,常作卑下想;

即学问颇优,常作浅陋想。

——袁了凡《了凡四训》

凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。

——袁了凡《了凡四训》

善有真、有假;

有端、有曲;

有阴、有阳;

有是、有非;

有偏、有正;

有半、有满;

有大、有小;

有难、有易;

皆当深辨。

——袁了凡《了凡四训》

《了凡四训经典语录》

篇3: 《了凡四训》读后感

《了凡四训》是一本种德立命、修身治世类的教育书籍,全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四部分来讲解如何改变命运。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,其以亲身经历,讲述了改变命运的过程。

未学此书前,只知道人的命天注定,胡盘烂算不顶用。殊不知命运是可以改变的。了凡四训是一本非常好的认识世界,认识自己命运如何改变命运的书,好的修养德行福泽后代,对于我来说命由天定那是铁的事实,生辰八字注定的,直到读完了凡四训,终于深刻的理解了“命由心造,福自我求”这句话的意思。

了凡先生一生本来已被算命先生算定,经过验证不差分毫,虽然少去了迷茫的痛苦,但同时也让他没有了人生的追求,有着“得过且过,阳坡地暖和”的惰性。其实人生总有那么一点不可知的奥妙隐藏其中,当你突然顿悟的那一刻,才觉得人生原来如此美好。了凡先生自遇到云谷禅师改变了他的一生,说来简单“曰:人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。”说得多好,人的起心动念,是改变命运源头,极善的人,经常会帮助别人,做一些好事,福德会随着善行日渐增长,命运就不是定数;极恶的人,原本可能有的福德反而随着他造的恶日趋所损,他的命运也不是定数,取决于他的造业。俗话说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这是说你种下什么种子收获什么果实,这个果实是不定期的,也许半年六个月,也许三年五载,也许几十年甚至几百年……

了凡先生以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己手里的,也印证了:“有志于功名者,必得功名。有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。”的古语名句。读完这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法,还认识到了中华传统文化的真正内涵所在。

人们常说:生死由命,富贵在天;又云:谋事在人,成事在天。由此可知,数千年以来,人人皆知有命运的存在,也都感慨命运的不可捉摸。命好命歹,心态最重要,一定学会反省自己的过失,发现并改掉自己的坏脾气,对待他人要像对待自己一样,才会有宽容心,要一心向善,力所能及的真心的去帮助需要帮助的人,不断学习,充实自己,让自己成为一块对家族、对社会充满正能量的磁铁。

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