下面是小编给大家整理的总结范文格式图，本文共19篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：思维导图软件总结
思维导图目前在国内最近非常的热门，其实这种热度我是能想象到的，因为在国外已经有非常大的使用人群，全球有2.5亿人在学习和使用，可见它的魅力，以后在国内的发展情况应该是很乐观的。随着数字化的生活到来，人们的生活，工作，学习会越来越依赖于计算机，网络等，所以思维导图软件的开发也加快了步伐，软件的使用能让人们更容易展示自己的观点，易于管理团队，方便得传递思维导图，全面进行协作。国外思维导图学习和使用的环境要比国内好，所以软件相应的发展也很快，微软，IBM这种超级公司在使用，不仅是各种Business版本卖得火，各种思维导图的管理专用插件照样层出不穷，但是在国内这种环境却还需培养。
其实现在很多人在学习思维导图的应用，国内的一些咨询公司也看到了这一点，开始了思维导图方面的培训，大家都已经意识到这种新的思维方式给我们带来的好处，在学习理论的同时，我建议大家多用一下思维导图的软件，它可以让我们加深对思维导图的理解，更清晰的接触思维导图，软件制作的思维导图容易修改，传播，方便大家的交流，而且现在软件的互通性都很好，操作也十分简便，自己染就一下就能很好的有那个，但是我们要记住，我们不是为了学习软件，而是学习思维的方式，软件只是一个工具，它只是为了给我们提高效率，所以我们只要选择一个比较好用的软件就可以了。我现在给大家介绍一下思维导图的软件：
1 XMIND 在我介绍的软件里猫一的国产软件。
mindManager：这是所见最多的，流传最广的。
MindMapper：也是不错的思维导图软件。
2 Inspiration：风格与上3种有所区别，我用得不多。
KidInspiration是为儿童开发的，别的软件不曾有。
ConceptDraw MINDMAP：有名气，家族也很大，但我没用过。
Inspiration：据说可以启发灵感，取名也这么狂。
MindMan：感觉没什么特别的，既不特别的好也不差到哪去。
mmpersonal：一款很小巧的思维导图软件，应该是MindManager的前身。
MindGenius：我感觉用得勉强，但是不熟。
mindchart：下过，但装不上。
visualmind：又一款我装不上结果放弃的软件。
brain201：很小巧很另类的一种，如果也算是思维导图软件的话
3 Visio：可以画思维导图，但不仅仅是思维导图软件，名气很大，不用我多说了，据说微软吃进以后是准备把它放在OFFICE套件里的。
SmartDraw：可以画思维导图，但不仅仅是思维导图软件，特点是图库极为丰富，但图库下起来太费劲。
LanFlow：有说是思维导图的，但说是流程图更合适。
FindGraph：和思维导图也沾些边吧。
4 闻名但还不得一见的几个软件，不敢说是不是思维导图软，听名字倒是有些像：
Axon Ideagraph Freemind IHMC concept map Mymap VisiMap
ThoughtPath FileMaker MindModel Action Outline EzOutliner
CaseSoft公司的NoteMap StoryView TakeNote! mindmanuals
thebrain
下面重点介绍下XMIND 2007，这是一款目前我发现的国内最新，功能最完善的思维导图软件，我感到很欣慰。我以前一直在用mindmanager,但是前段时间用了一下XMIND，确实不错，我没有低估我们国内软件开发的实力，也没有让我失望。而且XMIND还开发了很多新功能，更加方便我们的使用，演示和协作。其中这些功能需要朋友们去共同发掘，找出我们国产思维导图软件的亮点。我说这么多了，大家可以去网上下载试用一下(免费试用版)，我们一起来交流讨论。
[编辑：L.M.Hwan
篇2：内经图
内经图
《内经图》又名《内景图》，为气功、小周天功法、百日筑基之秘要。成书年代不详。其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以图示，而《内经图》则明显富有道家养生方法图示的目的。是我国中医的特色发明。
《内经图》或称之为《内景图》，其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以图示，而《内经图》则明显富有道家养生方法图示的目的。《内经图》与《内景图》实际上可能都源于《黄帝内经》之有关内容，而《内经图》之命名，可能包含着“内丹修炼”经典之意。
从《内经图》的内容实质来看，所示人体脏腑经络生理与解剖部位关系看，与中医学健康长寿、养生养性学问关系密切，或即源于中医学内容之发展。但从对人体脏腑生理功能的重新命名与界定、图示练功法要领来看，其语言特点其道家理论更为突出。
中医学的发展，在历史上与中国道家有着密切的关系，特别是中医学养生的理论与技术，与道家长生不老的思想、习练方法等十分密切。道家思想对中医理论源薮《黄帝内经》与中药典籍《神农本草经》中，有着深湛的渗透。或者说，道家关于健康、长寿的思想在一定程度上曾经指导过中医药学的发展。譬如：《黄帝内经·素问》开卷就以黄帝问天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，何也?”岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……而尽终其天年，度百岁乃去。……”“夫道者，能却老而全形。”“故能寿敝天地，无有终时。”《神农本草经》分药为上、中、下三品，上品多述服之轻身延年，不老神仙之服食炼丹之药品，几乎完全是道家炼丹服后以求健康长寿甚至成仙的理论。
古代著名中医学家晋·葛洪、梁·陶弘景、唐·孙思邈、明·李时珍等等，既是伟大的医学家，也以精于道家学理对道家养生养性颇有研究的大学问家。他们不但对中医学的发展作出过重大成就，而且在融道家养生养性思想与方法于中医学、促进中医学养生养性健康长寿的完善，也作出了不可磨灭的贡献。
随着社会的进步和科学的发展，道家养生养性在追求不老神仙的目标上，在唐末、宋、明时期，他们日益将其内容、人体脏腑、经络、体位功能等神秘化，发展了含蓄、曲隐风格，谜辞隐语泛化，而且在命名、理论上日益众说纷纭，使一般人越来越难以理解与掌握，成为少数道师、道士的专利。中医学在道家养生思想之影响下，逐步摆脱修炼成仙目标的制约，而对其有益于人体健康、防治疾病等思想与技术则充分吸收加以发展，从而日益成为比较科学养生养性的代表。
道家关于追求健康，延年益寿思想与方法技术，集中表现在：
1.修炼长生不老丹药，寄希望服食不老丹药而成仙，即炼丹派，后称为外丹
2.修练内丹，后世发展为静养功，即将外丹炼制方面的若干学理、学术语引入人体静养功法之中，或即现时所称的气功。
3.五禽戏和太极拳为代表的导引动功。
炼丹服食盛行于秦汉魏晋时期，由于引起服食者的广泛中毒而遭到医学家、学术界的反对声讨而衰落。静功的.气功与动功的五禽戏、太极拳等则继续得到发展和丰富。
《内经图》代表了道家静养功思想与技术的真谛，其廋辞、谜词、隐语在图示与论述上大量出现，更是道家宋明以来的典型风格。
据分析研究，《内经图》约彩绘于清初皇宫如意馆道家画师之手，《内经图》的创意依据，当源于明代气功学家尹真人佚名弟子于万历年间(1573—1619)所撰《性命圭旨》，有人将《内经图》与《性命圭旨》进行了比较，认为《内经图》直接继承了《性命圭旨》反照图等精美绘图的谜戏画风，使静功小周天法(内丹修炼)的图示更隐晦、更形象、更艺术化，使整个人体形象完全隐于一幅“山水风景”之中，从而以谜辞隐语结合精美图画，形象化讲述了道家“内丹修炼”的经旨、方法与技术。
所谓内丹：是以人体喻炉鼎，精、气为药物，以神运精气，通过意念修炼而结丹药者，即内丹，亦称圣胎。隋·苏玄郎称行气导引为内丹。王夫子揭示内丹的特点“多隐其辞，托为龙虎，铅汞交媾之说，使以自悟。”
所谓小周天：全名为“阴阳循环一小周天”。练功者闭目静坐，鼻吸清气，使吸入之气下降脐下(丹田)，过肛门而沿督脉尾闾(下关)上行，经夹脊(中关)至玉枕(上关)，到头顶之百会，入泯丸(上丹田，或以两眉间为上丹田)，顺面部至舌与任脉接，至前胸部膻中(中丹田)而下，至下丹田复沿原路循行，即一小周天。练功者可根据自己的身体情况与疾病决定收气存想其处，以达到强身却病、延年益寿的目的。
按道家认为：上中下三丹田，上中下三关打通后，则任、督脉可循环周流，就能达到增强体力、抵抗疾病、延年益寿甚则不老神仙。
术语：
上丹田：为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
中丹田：为膻中所在，为自承浆下十二层楼(指喉管)至黄庭(指人体内中虚空窍，或在心之下……)，以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉(指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥)，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。
按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎;以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。
尾闾关：为下关，在人体尾骶骨之末节，或指长强穴之所在，为任脉向督脉过渡之处，亦为任脉之阴与督脉之阳交会之所，《金丹大成集》：“水火之际曰尾闾关。”亦叫虚危穴、尾闾穴，或称为天人合发之机，子母分胎之路，精气聚散常在此处，水火发端也在此处，阴阳变化也在此处。道家认为此穴“系人生死岸头”，仙家称为生死窟，可见其多么重要，也是修炼通关最难处。
夹脊关：即辘轳关，为中关，释意资料很少，仅知为练功阴阳和合上行的第二关，按《金丹大成集》命名为辘轳关，似有提升上行之喻意。
玉京关：为上关，即玉枕，位在枕骨粗隆上缘。《金丹大成集》：“脑后曰玉枕关”。由此上行则可会于泥丸宫，完成任督二脉通，达到任督二脉循环周流，当然也至关重要。
“铁牛耕地种金钱”，以铁牛耕地，比喻修炼下丹田，精、气、神三合与通过尾闾关之不易，三合生丹田炉火，即农夫脚下有一铁炉，炉中火十分盛炽，使水火相济，水火相交。图中有丹鼎，炉火正旺，下有男女童子车水，喻促进水火相交，心肾交，阴阳合，坎离交媾而生丹药之意。此任督交会之处，能否通关是十分关键的，故以“铁牛耕地种金钱……”一段作为比喻。
《内经图》将中医学对人体生理、病理认识，对人体心、肝、脾、肺、肾五脏与胆、小肠、大肠、膀胱、胃等六腑，以及任督脉与十二经脉循行的生理功能、解剖关系与相互间关系按道家丹经理论，将人体设计成为一个小天地，并不断加以神化、神秘化、形象化，不同时期的道师们，以抽象的廋辞、谜词、隐语各自命名比喻，也可能与道、道家逐渐转为道教理论相关，从追求健康长寿而妄图轻身不老神仙有关，或许还因为与道长、道师、道士与道人们不断使之神秘化以求得历代最高统治者宠信，求得道家的发展，求得与佛教的争斗中立于不败之地有关。
总之，这个神秘化与当初道师们的意图，恐怕所能获得的效益正相反，它逐渐使自己更加孤立，神秘化的过程也促进了非科学内容的不断渗透。我的专业是研究医学发展史的，平素对道、佛、哲学思想与医学发展的关系也涉及甚少，为求得对《内经图》的透彻了解，我希望当今道家学术的研究者，道教的师长们以及广大对此有兴趣的朋友们，大家共同参与，大家点击求证，使《内经图》所示，更多的为我们的健康服务。
篇3：雨过天晴图
风过无痕柳自恋，
雨落留影花添颜。
日出洒光虹在天，
燕来增辉蝶成片。
江西省分宜中学高三:雪落梅间
篇4：白梅图
白梅图_小学作文
在我的书桌旁边摆放一盆很大很大的仙人球。仙人球的花盆上印着美丽的图案――白梅图。一株怒放的白梅，几只小鸟或停在枝头窃窃私语，或盘旋在白梅枝旁逗趣。一幅清新的图画，一个和谐的.场面。
画中是一株姿态万千的梅树，树杆凹凸不平，几个分枝，几片梅花错落有致。开放的梅花大多是五瓣，有的还是花骨朵，圆圆的，小小的，娇矫的，嫩嫩的，真可爱。画家几笔浓淡有致的勾勒，树杆、花朵、乃至花骨朵都被刻画得栩栩如生、淋漓尽致。坐在白梅图前，仿佛感觉到一股“暗香”悄然飘来。画中那几只可爱的小鸟，灰褐的小身子，雪白的肚皮，小白点的翅膀，好一个毛茸茸的小家伙，可爱极了。小白嘴一动一动的，好像在说：“香，好香啊！别的花草都枯萎了，为什么唯有白梅在风雪中还那么郁郁葱葱呢？”这正是梅花的品格所在，优点所在呀。
俗话说，梅花香自苦寒来。正是它这种不惧寒冷，傲雪搏霜的精神使我喜欢上了这种美丽的花。冬天，百花凋零的日子。花儿，叶子纷纷扬扬飘落。然而，梅花却骄傲地开满了香气扑鼻、洁白无瑕的花，成了百花的亮点，真是“凌寒独自开”呀！
一个小学生，学习中常常碰到困难，然而困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱。正是因为梅花战胜了困难，才“独自开”，取得成功，令人敬佩，让人赞美不已。梅花的这种精神，是值得人们学习。
梅花不像白杨那样直冲云霄，不像榕树那样茂密粗壮，不像桦树那样笔直伟岸，更不像苹果、石榴那样果实高挂。我爱梅树，爱它的姿态不一，爱它的变化多端，爱它让人百看不厌，但我更爱它不惧困难的品格。
无论是学习还是办事，梅花的品德都值得我们学习和借鉴。仙人球仍健康地生长在我书桌上，白梅图仍天天陪伴着我，我将永远用梅花的品德教育自己、激励自己……
篇5：图泽
我蛰伏在桥段里
看你的影子
安静地躺在土壤里
扁平的视线
静默的画面
安之若素
恍恍渐灭。
安徽颍上第二中学高二（2）班：可歌可泣
篇6：五四运动(图)
五四运动(图)
五四精神作者:进步青年日期:-05-04字体大小:小中大
如果我有时光机，定要到八十多年前那段让人热血涌动的岁月，亲眼看一看：当国家面临外扰内困，一群年轻人如何扛起了救国驱辱的重任？五四运动――这个披着光环的词语――已被深深镌刻在中华民族争取自由和解放的史碑上。 没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就是这么好懂：一颗爱国心。历史长河奔腾不息，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的.却是久久不息的河哮。五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！
篇7：飞瀑图
春游慕盛名，
驱车白水寨。
谷深木楼高，
栈道架横排。
涧中流泉响，
笑声伴颜开。
安得举头望，
飞雪天上来。
篇8：二十四节气图
冬至， 24节气中的第二十二个节气。
是中国农历 中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。
小寒，是第二十三个节气。
在1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。广州传统：吃糯米饭，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。
大寒，是二十四节气最后一个节气。
每年1月20日前 后太阳到达黄经300°时为大寒。小寒之后过15天就是大寒，也是全年二十四节气中的最后一个节气。这时节，人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日――春节就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的日子――腊八，即阴历十二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不可或缺的一道主食。
。特别地，对于时效性高而且频繁更新的页面，让编辑们直接在焦点图的html上套内容是最致命的。2，即插即用，防止冲突
类名（css class）别怕长，前缀、后缀什么的没事加加看，另类点更好。
焦点图功能相对独立，很多时候都是页面发布N天了，然后突然要换一种焦点图，如果焦点图的类名过于通俗(比如什么title,head,main啊之类)，套到页面中时有发生莫名其妙的样式冲突就杯具了，
3，可视化设计器
设计一个焦点图的设计器，编辑们可以利用设计器填填数据，一键迅速生成焦点图代码。
4，样式一定要和结构、行为分离
编辑可以方便地改改字体色、背景色等等
5，尽量用html模板技术
使结构(html)和行为(js逻辑)也分离。可以考虑jquery官方的模板插件
6，对于超大门户型网站（如搜狐新浪）来说，SEO的优先级在很多时候比内容底。
为什么？因为这种类型的网站已经是人人皆知了不用搜的了。
这一点决定一个事实：可以利用JS动态产生焦点图Html代码。尽管这种类型的HTML代码是SEO不友好的！
最后一句话：对于大型门户型网站的焦点图，利用json数据结合html模板技术用js动态生成焦点图，将一大堆焦点图相关的HTML代码放到页面里面，编辑们会恨，影响网站内容的更新效率！
★图图语录
★春图作文
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