以下是小编为大家收集的和谐社会的人文精神，本文共8篇，希望能够帮助到大家。
篇1：和谐社会的人文精神
和谐社会的人文精神
人文精神是一个历史的.范畴,不同的时代赋予其不同的内涵.对于当代中国人来说,人文精神的建构是一个全新的题目.从当代社会发展的现实出发,从建设社会主义和谐社会的需要出发,应当着重建设和弘扬实事求是、民族精神、爱国主义、艰苦奋斗的人文精神.
作 者：叶芸 作者单位： 刊 名：经济论坛 英文刊名：ECONOMIC TRIBUNE 年，卷(期)： “”(12) 分类号： 关键词：篇2：和谐社会背景下的体育人文精神构建
和谐社会背景下的体育人文精神构建
体育在中国所表现的不仅仅只是一种运动,还应作为一种文化对所有从事体育的人进行一种真正的人文教育.本文提出了和谐社会体育人文精神构建的目标,应遵循的原则,要构建的内容以及实现途径,以期促进体育人文精神在和谐社会的.条件下更好发展,同时使体育人文精神在人类生活和社会的文明进程中发挥更大的作用.
作 者：王家磊 邓娴 作者单位：王家磊(宜春学院,体育学院,江西,宜春,336000)邓娴(宜春学院,人文与新闻传播学院,江西,宜春,336000)
刊 名：华章 英文刊名：HUAZHANG 年，卷(期)： “”(23) 分类号：G80 关键词：和谐社会 体育 人文精神 构建篇3：人文精神
关于人文精神
关于人文精神叶水涛
语文教学总是离不开人文精神的话题。何谓人文精神？人文精神大体关注的是人的生存意义或价值，有人认为这是一种形而上性质的终极关怀、所谓“终极”，至少有两层意思：一是相对于当下的过程，它指向更根本的终极性目的；二是相对于现实的世界，它指向于彼岸的世界。关怀终极，有助于人们超越对眼前物质利益的追求。然而，中小学语文教育倘若以一种相对主义和虚无主义的所谓“看穿”的理念去导向，似乎容易把精神的东西当成麻醉品，使人忘却实际需要和实际困难。
语文教学中人文精神的解读，似要注意不只停留于对精神“洁癖”的歌颂，而要有知人论世现实性的解读。陶渊明的“不为五斗米折腰”诚然高傲，“采菊东篱下”确乎超然，但是他也有辛勤劳作和“草盛豆苗稀”的感叹，而非一味静穆而逍遥。李白确有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的率性随意，但也有“但用东山谢安石，为君谈笑’静胡沙”的功名自许，至于“云想衣裳花想容”之类赞美杨玉环的艳诗便是奉命之作的谀词。真实的李白如何定义？
许多人正在热心倡导“真语文”，大概意指有许多是假语文：然后，似乎从来没谁提倡过假语文，也没有人承认自己所为是“假语文”。语文教学中的“假大空”不是没有人发现，也不是没有人去致力纠正，何以屡禁不止，乃至泛滥成灾呢？“树欲静而风不止”，“假作真时真亦假”，教育，尤其是语文教育关联社会语言的生态环境，语文工作者有心打造语文教学的一片“净土”，精神之高贵，用心之良苦，大概也是一种人文的精神。然“ii者易折，皎皎者易污”，理论上的“真”易求，事实上的'“真”难得。或日，“明知天下事不可而为之”，正体现语文教育的人文精神。人文精神既然有对现实超越的属性，自然便带有某种宗教信仰的色彩。但在历史发展的过程中，人文主义恰恰是在批判基督教信仰的过程中形成的，肯定的正是现实人生的意义，提倡真实地面对人生。
现实的利益，物质的追求，功利的色彩，感官的满足，正是这卑劣的物欲推动了社会生产的发展。正唯如此，如果把人文精神搞成“精神万能”或“普遍价值规范”，成为评价思想文化与学术道德的“唯一尺度”，那么，所谓人文精神也就放大了意识形态的话语权力，很可能滑向思想专制。“讨厌和尚，恨及袈裟”，“人文精神”之所以让人误以为“假大空”，是因为在语文教学中确有许多脱离实际语境和语言应用，大谈什么“精神”“思想”的自作多情、无病呻吟的抒情和议论。
看来，语文教育中的人文精神面对两个关键问题：多元化和现世性。语文教学中的人文精神坚持人生精神价值的追求，既不能混同于宗教或意识形态，也不能完全排斥和否定宗教与意识形态对安抚人心、统一认识、维护社会稳定的作用。同样道理，倡导人文精神也不应反对物质价值的追求和实现。现在流行的说法是对价值理性和工具理性进行划界，根据是德国著名社会学家马克斯・韦伯的理论。他认为，现代化是工具理性化的过程，因此，必然导致同价值理性白勺冲突。对此，与韦伯同时的德国著名哲学家文德尔班就表示不同的观点，认为所谓价值理性与工具理性都是虚构的概念。我国前辈哲学家金岳霖等也认为，科学理性与人文精神可以互相包容。如果承认人文精神所追求的是人的价值的实现，指的是人身心的全面发展，那么，没有科学理性的人文精神就只能残缺不全。语文教学中的人文精神自然应包含科学理性，关怀的着眼点不仅仅是“终极”，而且应该是“现实”，是“入世”的而不是“彼岸”的，语文的认识应该是真实的，情感应该是真切的，语文更应该是善良的和美好的，是谓人文精神。
篇4：体育人文精神的内涵及其对和谐社会建设的意义论文
体育人文精神的内涵及其对和谐社会建设的意义论文
引言
构建社会主义和谐社会，是党在全面小康社会建设的过程中，从开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，顺应了我国社会主义改革发展的客观要求，也体现了人民群众对于自由、民主、和谐的人文理念的价值追求。在和谐社会发展的大背景下，体育人文精神也在迅速发生着时代变迁，其在追求健康需求的前提下，更强调以人为本，尊重人的生命和价值，注重人性的发展和完善，以追求真、善、美为核心价值理念，以人的全面、自由发展为最终发展目标，极大的满足人的精神需求。
一、体育人文精神的内涵
关于体育人文精神，目前并没有一个明确的内涵界定，其是人文精神在体育领域的一种特殊表现，是在历史的不断发展过程中沉淀、提炼出来的文化思想，同时体育人文精神具有时代特征，随着社会的发展变化，也在不断的衍生出新的内涵。根据人文精神的核心理念，其以人类的生存、自由和发展为目标，不断追求人类精神解放，正是基于人文精神对于人与人、人与自然、人与社会关系这一核心内容的不断探索和发展，为体育人文精神的形成和发展奠定了良好的理论基础，体育人文精神内涵由此也获得了基本的界定。
体育人文精神的内涵衍生于人文精神，具有人文精神的核心内涵，但是因其与体育事业的结合也体现出了自身的发展特点，其是将人文精神的内容折射到了体育事业发展中，体现以人为本核心价值观，充分尊重人的生命价值和意义，并将“和谐”作为核心价值理念，将人的发展作为和谐社会存在的永恒性内容，这是体育人文精神的主体层面的含义；同时，随着体育事业的不断创新发展，人们的各类需求增加，体育人文精神得以在多层面丰富其内涵，在价值原则层面体现出对于公平、正义、平等和自由等社会和谐价值的迫切性追求和渴望，在道德层面上，对道德价值观念、人际关系的诚信有爱的重塑和追回，在科学层面，对科学知识、发展规律、真理与实践的重视与探索。
二、体育人文精神对于构建和谐社会的积极推动作用
1、体育人文精神是和谐社会精神文明建设的重要助推力
体育人文精神作为一种重要的文化形态，其以自身独特的功能和作用影响着人们的身心和精神，其所传载的顽强拼搏、进取精神、平等友爱、公平竞争的体育精神是体育运动发展的“精神内核”,蕴含着和谐社会中精神文明建设的深刻内涵，成为了精神文明建设过程中的重要传播载体，并不断的`推进其向前发展。
体育人文精神中紧紧围绕“人文精神”建设为目标，突出思想道德建设这一重点，以人民利益和要求为根本出发点，大力弘扬和培养民族精神，加强和改进人们的思想道德建设，通过体育体育运动中的荣誉感、责任感和成就感等潜移默化的思想品格的熏陶，将其转化成一种强烈的精神力量，促进社会主义核心价值体系建设和贯彻落实，全面提升了公民的道德素质，这也是和谐社会中精神文明建设的应有之义。同时，在和谐社会构建中，让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面精神文明建设的重要内容之一，而体育人文精神强调人的全面发展，鼓励和开展体育活动来丰富人们的精神生活，促进人们体育技能和精神文明的双重提升，以此来引导人们在和谐社会中实现自我完善和完善，从根本上保证了我国精神文明建设的不断向前发展。
2、体育人文精神是推动和谐社会文化繁荣发展的有效保证
当前，体育运动不断深入发展，体育人文精神作为一种文化现象，已经成为社会文化发展的必要组成部分。体育人文精神蕴含这强大的社会功能，通过体育运动这一载体能够将我国的民族传统文化得以在全国甚至全世界范围内交流和推广，有效的促进了我国社会文化的繁荣和发展。体育人文精神中所蕴含的拼搏、友爱、创新等先进文化理念，是体育文化发展过程中的宝贵财富，与国家、人民的文化核心理念紧密相连接，给社会文化发展提供了强大的生命力，极大丰富了社会文化内涵。同时，体育人文精神为社会文化的繁荣发展提供了重要的文化支撑，其所提倡的团结友爱、平等协商、协调发展的文化精神，顺应了时代发展趋势，为社会和平发展奠定了良好的基础，充分发挥了其在推动社会文化共同繁荣进步的功能。
3、体育人文精神是实现人际关系和谐发展的基本前提
人与人之间的诚信友爱，团结互助，平等融洽的人际交往关系，既是构建和谐社会的必然要求，也是体育人文精神的显著特征。体育人文精神中将体育活动中所体现出的“奉献、友爱、互助、进步”等人文精神融入到现实人际交往中，把社会主义核心价值观落在了行动上，有效的改善了人际关系中冷漠，在协调人们的利益矛盾冲突中起着协调、润滑的作用，加强了人们之间的相互理解、包容，形成了平等、友爱和谐的人际关系交往模式，从而有效的保证了人与人之间的和谐相处。
结语
当前，随着体育事业的迅速发展，其所体现出来的人文精神已经成为一种重要的文化形态，不仅指导我国体育事业的科学发展，而且对和谐社会的发展具有重要的支撑和推动作用。体育人文精神追求个体价值，不断激励着社会个体的全面、健康发展，表现出体育对人类生存意义及价值的终极关切，其核心理念就是“和谐”,是和谐社会的发展应有之义，必然在和谐社会的构建中发挥积极的促进作用。
参考文献：
[1]刘芳 , 张翠华 、体育人文精神对构建和谐社会的促进 [J].西昌学院学报 （ 自然科学版 ），,01:128-130.
[2] 杨凤荣 、体育为构建和谐社会提供的精神资源开发利用研究 [D]、曲阜师范大学 ,.
[3] 唐文俊 , 余玲玲 、构建和谐社会理念下高校体育人文精神教育研究 [J]、铜陵学院学报 ,,05:108-110.
篇5：和谐社会
赛场上，有人只顾胜负，赢了比赛，失了风度。生活中，一流人名利熏心，赢了物质失了本心。可悲可叹的是，高贵的人心沦为追名逐利的机器。体育比赛应公平公正，社会意淫公平公正！
丹麦队在与伊朗队的比赛中故意踢飞因场外干扰而出现的点球，裁判严格执法无可厚非，而丹麦队的表现更让我们看到了浓浓的人情味，一方面维护比赛的公平，不趁人之危，不胜之不武，一方面也彰显出卓越的大局意识，不为一粒点球而伤两对和气，避免可能发生的冲突。可以说丹麦人在比赛中展现了谦和的君子之风。
最好的比赛就是公平的比赛，让道德之风吹满赛场。
体育比赛的本质是展现人类强健的体魄，如若只计较输赢棋可谓舍本逐末失其本志。马拉松比赛中有选手紧跟脚底流血而坚持下最后1km的选手，身后而不超越，尊重的是伟大的对手，尊重的是伟大的体育精神，足球场上有人受伤及主动停球，哪怕是对方受伤而耽误一次进攻机会，这是友爱的体育精神，反观某些国家速滑赛场，频响黑哨，故意给中国选手打出低分，恶意操纵比赛，就是对体育精神的试读，愿人皆对德怀三分敬畏之心，则无愁公平与公正。
而体育比赛中的道理，亦可推及日常生活，推及社会。当今社会真的缺少那么一点人情味，那么一点和谐之风遍观身边因一点小事被冒犯而喋喋不休者大有人在，钻了制度的空子而沾沾自喜，这亦是随处可见，如此这般得理不饶人，这帮恶小而为之和谈构建和谐社会，丹麦人真的给自诩为君子的国人好好上了一课。
其实社会上并非没有友爱之风，只是势力单薄难成气候陇海大院数十年团结互助，春风满邻里，为孩子们撑起一片天的支月英，支妈妈，先人后己，肯实干奉献的人民公仆张玉滚等等。惟愿人人卸下冰冷的外壳，用温暖的人心营造社会主义和谐社会。
比赛虽小，可显休养。休养无形，可决高度。让我们从公平比赛起，一步一步构建和谐社会，还天下一个天朗气清。
篇6：和谐社会
英语作文模板：网络成瘾 和谐社会
As is illustrated in the picture, a student is excessively fond of computer game so that he can not see anything suddenly. Accordingly, the fact that students being on the rise spent their spare time playing computer games such as CS has aroused great concern and should be given enough consideration. There is no doubt that its symbolic meaning that it is imperative to prevent them from indulging in CG ought to be taken seriously.
To account for the above-mentioned case, several effects arisen from CG should be put forward. To begin with ,taking to CG too much impair players’health especially eyes, just like being revealed in the picture. In addition, the growing number of students neglect their studies, idle away their time and even commit crimes thanks to CG., which is threatening situation we are unwilling to see. No better illustration of this idea can be thought than the example as mentioned below, a student, who had wanted to play CG but had little money ,made a reckless move to waylay and rob. CG, in some sense, is just like Pandora’s box, which gives rise to some undesirable results unexpectedly. Therefore, no issue is as crucial to individual and national survival and prosperity as bringing CG under control in China.
From what have been argued above , it is necessary that some effective steps be carried out to check CG. On one hand, it is demanding for the government to make law to ban CG full of sex and violence on sale. On the other hand, we should assume our responsibilities and spare no effort to bring home people the awareness of harms concerning CG. Only by undergoing these measures, can we make our youths live in healthy life style, which has just gone to the heart of building up the cordial society .
篇7：和谐社会
外公家的鱼缸里，有两条鱼悠闲自在地游来游去，一条大鱼浑身黑不溜秋，我叫它“大黑”，另一条小鱼有着虎皮般的斑纹，我管它叫“小花”。它们和谐地生活在一起，就像亲密无间的一家人。可是，一天，外公为它们找来了三个伙伴，一条小红鱼，一条大花鱼和一条“白珍珠”。这样，两位“旧主人”就不高兴了，对三个新朋友十分不友好，以下是它们的犯罪史：
大黑——我的地盘我做主，我行我素型。只见它把新朋友逼到墙角，目露凶光，而三条可怜的鱼在瑟瑟发抖。大黑还没等他们游稳，“嗖”的像一支利箭一样又把它们逼到了另一个角落。一副“我的地盘我做主”的模样。而白珍珠还被这强大的攻击力给送往极乐世界去了。
外公实行的办法是——关禁闭。他把大黑放到了一个杯口大的花瓶里，让它求生不得，求死不能。在这样狭窄的花瓶里，大黑连动都不能动。它楚楚可怜地看着外公，仿佛在说：“我再也不敢了，放了我吧！”
看它那副可怜样，外公把它关了一天就放了出来，大黑也不主动攻击同伴了。可是，这一场“水底大战”还是没有平息——小花——你敢惹我？我弄死你！不死不休型。“笃笃”，小花对着一条大花鱼，用力地啄着它，而大花却不敢还手，只是左躲右闪，水底“波涛汹涌”，溅起点点水花。小花还曾逼得小红“跳楼自杀”，不过还好被外婆发现，捡回一条命来。
而外公的应对方法就是——以彼之道，还彼之身。在这场水底大战中，外公过了一把当姑苏慕容氏的瘾。小花在啄大花。小花还以为自己犯罪遭报应了呢，也就不敢欺负别的鱼了。
这一场“水底大战”就此平息，鱼儿们又恢复了以往的和谐。希望它们以后再也不要发动“水底大战”了，和平地生活在一起。
阿弥陀佛，善哉善哉……
篇8：和谐社会
诚信，能得到别人的信任；诚信，能获得更多的朋友；诚信，在我身边，就有许多诚信的人。下面我就给大家讲一个关于诚信的真实故事。
有一位老人，现在已经七十多岁了。他曾经有一个儿子，长年在外做生意。可是，一次飞来横祸，儿子在出差过程中发生了车祸。老人家非常伤心，在处理完儿子的.后事，整理儿子遗物时，才发现儿子因生意出现危机，向他人借了很多的债。看着儿子留下的那一张张的欠单，他人老泪纵横。
从那以后，在建筑工地上，出现了这位老人的身影；当工地休息之时，老人的背影又出现在餐馆里，洗碗、扫地、拖地、端菜；垃圾桶旁，又能见到他……。这是为什么？老人因为儿子的死就这么缺钱？一个月后，当老人领到第一笔工资，还有许多的问号，是暂时还没找到欠债人住址的。听说收到老人家汇款的人都非常惊讶：之后，并不是走进哪个店子，而是直奔邮局，他到底要干什么呢？后来才知道，老人是为了还债。他的袋子里背着一本本子，上面密密麻麻记下的是儿子某年某月借谁的钱，借钱人的详细住址人都死了，我们可从没想过这笔钱能还上。就这样，到了今年的五月份，老人家划去最后一个人的名字，最后一个数字。你们可知道，这可能十年后的这一天，十年的坚持，六十万元的债务，对于一个六七十老人来说，是多么的不相称呀！可是，这是这位老人，将六十万一一还清。这其中的辛酸，有谁能体会，他的事迹在现在这个物欲横流的社会，简直就是天方夜谭。可就是这样一位老人，用他的行动书写成了这个奇迹。
诚信，老人没有说过，但他用行动诠释了他的真谛。有这样的榜样，我们怎不称之为美？我们的社会怎么能不和谐？让我们将老人的精神永记心中，付诸于我们的行动之中，和谐，强大的乐章会是我们生活的主流。
文档为doc格式
