下面是小编为大家收集的公车上书-公车上书的故事-公车上书的寓意-公车上书的意思，本文共4篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：公车上书-公车上书的故事-公车上书的寓意-公车上书的意思
【成语】公车上书
【拼音】gōng chē shàng shū
【简拼】gcss
【感情色彩】褒义词
【成语结构】主谓式
【成语解释】公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事
【成语出处】西汉・司马迁《史记・东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏牍。”
【成语用法】作宾语、定语；用于政事
【例子】吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“康有为即曾联络其中的一千余人，举行了著名的‘公车上书’，要求拒合，迁都，变法图强。”
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇2：公车上书的历史意义
一.“公车上书”的历史意义
虽然，公车上书和戊戌变法都先后失败，但是维新思想从此唤醒和激励了越来越多的中国人救亡图存，在中国近代史上有着重要的地位，并拉开维新变法的序幕。“公车上书”标志着酝酿多年的资产阶级维新变法思潮已发展为爱国救亡的政治活动，对社会的影响和震动很大，康有为从此取得了维新运动的领袖地位。
二.主要内容
“公车上书”中，提出了四项解决办法：
一、下诏鼓天下之气;
二、迁都定天下之本;
三、练兵强天下之势;
四、变法成天下之治。
康有为指出前三项还只是权宜应敌之策，第四项才是立国自强的根本大计。
三.历史背景
其背景源于，在1894年中日甲午战争中，中国败于日本。1895年春，乙未科进士正在北平考完会试，等待发榜。这时，《马关条约》内割让台湾及辽东和赔款白银二亿两的消息突然传至，在北京应试的举人群情激愤。台籍举人更是痛哭流涕。4月22日，康有为写成一万八千字的“上今上皇帝书” [1] ，十八省举人响应，一千二百多人连署。5月2日，由十八省举人与数千市民集“都察院”门前请代奏。根据传统的历史学教材所载：反对者反对签订《马关条约》。提出“拒和、迁都、练兵、变法”等主张。虽然上书被清政府拒绝，但在社会上产生了巨大影响。之后，康有为等人以“变法图强”为号召，在北京、上海等地发行报纸，宣传维新思想。严复、谭嗣同亦在其他地方，宣传维新思想。之后，光绪帝启用康有为等人，史称戊戌变法(百日维新)。
四.词语解释
公车上书
拼音：gōng che shàng shū
解释：公车：汉代负责接待臣民上书和征召的官署名，后也代指举人进京应试。原指入京请愿或上书言事，也特指入京会试的人上书言事。
出处：《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。”
《汉书·张敞传》：“天子思敞攻效，使使者即家所在召敞。敞……即装随使者诣公车上书。”
例句：制台原是不得已之举，台民不甘臣日，～反抗，列名的千数百人。
用法：作宾语、定语；用于政事
典出
《史记·滑稽列传》载：汉武帝时，齐地人东方朔喜欢古代流传下来的书籍。他广泛地阅读了诸子百家的书，因此学富五车，满腹经纶。他到长安后，到公车府那里给皇帝上书，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才勉强抬得起来。武帝花了两个月才读完东方朔的奏章，读完后龙心大悦，下令任命东方朔为郎官。
典义
汉制规定，吏民上书言事均由公车令接待。上书人多有因此而被大用者。指普通人向当权者上书言事
篇3：公车上书的历史典故
公车上书：用来指向帝王上书，以求得任用。今天就给大家具体分享一下公车上书的历史典故，希望读者喜欢。
公车上书
典出《史记·滑稽列传》。
汉武帝时的东方朔，遍观博览，见多识广，天文地理无不通晓，而且为人幽默风趣，行为不拘礼节。武帝召他谈论古今，他旁征博引，令武帝非常满意。到了吃饭时间，武帝与他一同进餐，吃完之后他把所剩酒肉全部带走，以致弄得衣服脏污不堪。武帝赐他丝帛，他也毫不推辞地接受下来。
东方朔用巨财娶长安美女为妻，而且不到一年就更换一个，当时人都称他为“狂人”。但东方朔说：“我是在朝廷中避世，聪明人避世于朝廷，而不必都隐居于深山之中。”东方朔以此作为自己持身处世的策略，反映了他的智慧。伴君如伴虎，帝王身边为是非之地，稍有不慎就会卷入政治斗争的漩涡之中，罹上大祸。东方朔以“狂人”的形象处武帝之侧，表现出他对世事、形势的洞若观火，与孔子所讲的“大隐隐于朝，小隐隐于市”的处世哲学也相一致。
当初，东方朔入长安以博取武帝的注意，就采取了与众不同的方式。按照当时的规定，上书朝延要经公车(官名)转交。东方朔初 到长安上书，用了三千块奏牍(木板) ，公车派两名精壮之士才能勉强搬动，武帝连续读了两个月才读完。此举果然引起武帝的注意，并委任其为郎官。
后来，“公车上书”这一典故，用来指向帝王上书，以求得任用。
篇4：公车上书的历史典故
典出《史记·滑稽列传》。
汉武帝时的东方朔，遍观博览，见多识广，天文地理无不通晓，而且为人幽默风趣，行为不拘礼节。武帝召他谈论古今，他旁征博引，令武帝非常满意。到了吃饭时间，武帝与他一同进餐，吃完之后他把所剩酒肉全部带走，以致弄得衣服脏污不堪。武帝赐他丝帛，他也毫不推辞地接受下来。
东方朔用巨财娶长安美女为妻，而且不到一年就更换一个，当时人都称他为“狂人”。但东方朔说：“我是在朝廷中避世，聪明人避世于朝廷，而不必都隐居于深山之中。”东方朔以此作为自己持身处世的策略，反映了他的智慧。伴君如伴虎，帝王身边为是非之地，稍有不慎就会卷入政治斗争的漩涡之中，罹上大祸。东方朔以“狂人”的形象处武帝之侧，表现出他对世事、形势的'洞若观火，与孔子所讲的“大隐隐于朝，小隐隐于市”的处世哲学也相一致。
当初，东方朔入长安以博取武帝的注意，就采取了与众不同的方式。按照当时的规定，上书朝延要经公车(官名)转交。东方朔初 到长安上书，用了三千块奏牍(木板) ，公车派两名精壮之士才能勉强搬动，武帝连续读了两个月才读完。此举果然引起武帝的注意，并委任其为郎官。
后来，“公车上书”这一典故，用来指向帝王上书，以求得任用。
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