下面是小编给大家整理的观《大逃杀》有感,本文共12篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

篇1:观《大逃杀》有感
观《大逃杀》有感
这部电影花了两个小时的时间,展示了四十二个在踏上毕业旅行的大巴之前还不识愁滋味的少年们在三天之内被逼自相残杀,直到剩下最后一人的惨烈场面。每个人在面对死亡威胁时的所作所为各有不同:
杀手:相马光子,桐山和雄
所有这四十二人中,只有两个人完全理解并且高效地实施了游戏规则,即一男一女两位杀手:相马光子,桐山和雄。他们是规则的充分利用者,人生这场游戏的积极投入者,残酷的世界的强者。
其实游戏规则简单又明确:三天内只能存活一个人。否则三天后剩下的所有人都得死。这就是说,在孤岛上面遇到的所有的昔日同学全部都对自己的生命构成了威胁。他/她若主动杀你,就构成了直接威胁。他/她不杀你,你若不杀他/她,那也构成间接威胁。但是除光子和桐山以外的其他人却从头至尾都没有确定坚定不移,见谁灭谁的杀人路线,不是出于恐惧,慌慌张张地杀人,就是自卫杀人,或是想办法打破规则,又或是得过且过,听天由命。而这两位男女杀手,意志坚定,目标明确,身手矫健,思维敏捷,似乎最有资格从这场残酷战争中存活下来。光子说:“我只是不想坐以待毙。”,川田评论桐山是一个“觉得这个游戏刺激而主动参加的疯子”。这两个人是很实惠的,对自己有利的,让自己开心的就是对的,反之就是错的。桐山是一架纯粹的杀人机器,十分低级,不值一提;而光子虽然有童年创伤和影片最后的挽歌部分中她流露出的些许人情味为她开脱,但仍然让人无法同情这个冷血杀手。
像桐山和光子这样的人是弱肉强食社会的强者,他们擅于审时度势,适应能力强,绝不牺牲自己的利益挑战不可战胜的规则。规则有利,就尽量利用;规则不利,就改变自己。
他们是强者,但却没能成为最后的王者。在真实的人的社会,这样的人也未必能够成功。未达目的不择手段是否道德暂且不论,至少这样的行为会为相当多的人所不齿。失却人和,难以服众,这恐怕不是什么通往成功之路。
正义的化身:川田章吾,七原秋也,中川典子
轻信无能,柔弱无害的男女主角与两位杀手形成了鲜明的对比。秋也和典子基本上就是练成神功前的张无忌和苗若兰的组合。这四个人刚开始分配到手的武器可谓差得不分伯仲,除了光子同学分到一把镰刀(再有杀伤力也不过是冷兵器)以外,另外三人手上拿着的竟然分别是纸扇,望远镜和锅盖。桐山后来成功赚得各种长枪短炮和防弹衣,得以横行肆虐;光子也收获了手枪和电击枪等武器。可两位主角却自始至终都依靠着川田同学这个强大的存在而得以撑到最后。得道多助失道寡助,个中道理,和哈利波特战胜伏地魔,霍比特人战胜索隆的是一样的。
值得一提的是川田同学。他在这个游戏中是得天独厚的。首先,年龄比其他人大三岁。五十岁和五十三岁没什么区别的,但十五岁和十八岁之间的区别巨大。其次,已经玩过一次这种残忍游戏,而且是优胜者。然后他还是医生的儿子,厨师的儿子,船长的儿子……生存技能丰富。此外还具备机警干练,敏捷睿智等等素质。他是导演安排给男女主角的护身符,全剧除了桐山以外,就属他最不像人。没错,我对于川田这个人物的理解是,他是一个符号,是用来代表正义,勇敢和善良的。他的存在支撑着秋也和典子在困境中不放弃希望,不违背良心,不放弃生命,他让他俩安心地“无为而治”。
川田同学的使命和邓布利多一样,是注定不能陪主角到最后的。这类大哥哥,大家长的任务是帮助主角成长,完成任务后有尊严地离开。
起义军:三村信史,濑户丰,饭岛敬太
这三个人的死是《大逃杀》中最可惜的。以三村为首的黑客小分队依靠三村的卓越才智和团队间的无间信任差一点就推翻了游戏规则。这支起义军是完美的,领导有德有才,下属勤快服从。三人之间没有口角,没有戒备,直到桐山出现之前,一切都往三村所计划的方向前进。
古人说“穷则独善其身,达则兼济天下。”三村同学分到了手枪作为武器,自己又是篮球队主力队员,运动能力应该也高人一等,再加上是电脑高手,聪慧过人自然也不在话下。如此优厚的条件,他本来可以选择放手一搏,让自己成为唯一存活下来的人。但是三村同学选择了一条更加冒险的道路。他不仅要“独善其身”,更要“兼济天下”。死亡的威胁都没有让他丢弃对同学好友的关心爱护。而他的两个“手下”和他相比,只是少了那份才智而已。这三个人的高尚心灵所代表的,是光子和桐山无法企及的高度。
可惜最后三人都丧身在桐山的枪林弹雨之下,壮志未酬身先死。世界有时是残酷的。万事俱备,哪怕连东风都不欠,都未必成功。纵有不甘,也无能为力。
避世者:杉村弘树,千草贵子
这两个人很像。他们对于规则的态度是不反抗不合作,活在自己的世界里。最晚三天后就要死了吗?弘树说,行,那我赶快找我暗恋的琴谭同学表白,保护她,至少不能到死她都不知道我喜欢她;路上遇到三村他们在费劲地搬设备上楼,他二话不说就冲过帮忙,脑子里都不转人家会不会杀我的念头。三村请他留下帮忙,给他大家一起存活的希望。他毫不犹豫地放弃,只为寻找他喜欢的和欣赏的两个女孩。从三村那里出来还顺道不要命地救了秋也。这是个做事完全跟着自己的心走的人。他和三村,一个避世,一个入世,走的是截然相反的两条道路,都值得欣赏。
总的来说,弘树是个贾宝玉式的情种,生命诚可贵,友情价更高。若为爱情故,二者皆可抛。
而贵子呢,对她来说,死就死,她才不会玩这么变态的游戏,免得玷污了自己。就剩最后这点时间了,还是跑跑步,想想喜欢的弘树吧。一开始看起来像是个痴情单纯的小女生。但遇到猥琐男新井田之后,小白兔竟变身为气势汹汹的战神雅典娜。我不认为贵子严词拒绝新井田的“求欢”是出于贞洁观念。正像她自己回答新井田的话中所暗示的,她这样清高的人,深深地瞧不起后者的猥琐样子,绝不能容忍其哪怕是言语上的不敬,更别说是身体上的了。贵子应该是有精神洁癖的人。
贵子开始游戏之后,抱的打算应该是,最好能够找到自己喜欢的弘树,和他一起度过最后的时光。如果天不遂人愿,那就一个人静静地在没人的角落呆着。没想到,最后却和自己最不想看到的男生来了一番恶斗,随后又死在了几乎是贵子的反义词的'光子的枪下,很让人惋惜,多少有点“欲洁何曾洁”的味道。
宁为玉碎不为瓦全:两对情侣
两对情侣的戏份很少。让人印象深刻的,恐怕就只有小川樱这个刚烈的姑娘。她比贵子更不能容忍世界的肮脏。贵子的态度是淡漠,小川樱是决绝。对她来说,只要参加这个游戏,哪怕不杀人,只是到处躲藏,也是在与邪恶的大人们同流合污。全班中只有她,在北野老师杀了庆时和藤吉之后,还敢公然表达不满与痛恨。她将士兵掷给她的装有武器装备和食品补给的包狠狠扔回给北野的镜头,非常震撼,让人对这个外柔内刚的姑娘肃然起敬。
我不认为两对情侣的自杀是懦弱行为。在死亡威胁渐渐靠近,同时生的希望又还未破灭的时候,杀己比杀人更需要勇气。
殉道者:北野雪子和日下友美子
这一对好朋友是比弘树更甚的理想主义者。她们以己之心度人,天真地以为只要振臂一呼就能集大家之力冲破规则。殊不知世上最难的事情之一,就是要众人一心。
这两位姑娘,是谭嗣同式的人物,对于这样的执着,可以不认同,但不能不尊敬。
有心无力:内海幸枝(六人组)
内海姑娘天真率直,坦诚大方,个性十分讨喜。这样可怕的游戏气氛竟然也没有改变她的活泼性格。可惜的是她召集起几个相好的女生,却没有给人生存的希望。她太大大咧咧,没有重视死亡威胁对她的小组成员的心态造成的影响。等到危机酿成,要解决却心有余而力不逮。最后酿成惨剧,非常可惜。可见要“达”才能兼济天下。
其他组员中,神佑子是个神经脆弱的姑娘,懦弱怕事,本来在六人组中是个无足轻重的人。但恰恰是她,引发了这场惨烈的内讧。相信很多人都有这类经验,看起来最无害的人,往往破坏力强大。
野田聪美在中川有香被毒死前,精神已经处于崩溃边缘,相当于一颗不定时炸弹。不确定的是什么时候爆炸,确定的是肯定会爆炸。
谷泽遥和松井知里是两个小家子气的傻姑娘。
中川同学纯粹是来打酱油的,但从死前的话语神态来看,可能是属于神经大条,怒起来歇斯底里的人。如果不死,应该也不会对危机有积极的影响。
剩下的其他人,没什么可说的。有的心存恶念,却远远恶不到桐山和光子那个段数,像个小丑一样不光彩地死,比如赤松义生,大木立道和元渊恭一。
有的是完全没搞清楚状况,还以为这是学校在提供场所给自己办家家酒,即金井泉的五人组。有的是苟延残喘的蠢货,即织田敏宪。好不容易靠防弹衣躲过杀手桐山的致命袭击后,居然还大声笑出来……自掘坟墓,蠢得可以。有的是欲令智昏,被自己的色心埋葬,即新井田和志,泷口优一郎和旗上忠胜。有的死于不信任,即南佳织和稻田瑞穗这对反目的好朋友,和误杀弘树的琴弹加代子。
还有一位很有做红卫兵的潜质,就是似乎本来和光子交情不错的清水比吕乃小姐。她死于话多。另外还有四个打酱油的同学,即藤吉文世,国信庆时,天堂真弓和江藤惠。他们是残酷世界的弱者,让人同情。
《大逃杀》如果仅仅是为了展示在绝境下的人性百态,那还谈不上是一部杰作。我觉得这部电影最最优秀的地方,是把成年人和未成年人对立起来。十几岁的少年轻狂,不懂事,不尊重大人,这是再正常不过的事情。而北野作为成年人的代表,却小器到对此耿耿于怀,深深记仇,让人不齿。现实中,人对于比自己小一辈以上的人往往也是不包容的。
另外,我觉得电影还要表达的一层意思是:难道不是成年人将未成年人往“大逃杀”的路上逼吗?我们从小就被灌输竞争的观念,所以多少都有些见不得别人好,好像好事落到别人头上就落不到自己头上似的。现实的残酷都是人自己愿意的。
篇2:《大逃杀》观后感
《大逃杀》观后感
我很少看日本的电影,因为每次看过预告片,我都会对这些电影挥手再见。总是感觉,日本的电影跟我国的电影题材有很多格格不入,无法融合的地方,跟美国大片比较起来,又是感觉那么得不堪一击,跟韩国的对比起来,又少了那些浪漫元素,所以有时候一旦自己有时间去看电影,首选就是经典刺激的美国大片,这也是大多数人的选择吧。
然而,通过最近几天的知识累加,我发现这其实是一种错误的思想,每个国家都有各自独特的文化,所以拍出来的电影风格迥异也是再正常不过了,如果一个人真的要饱览群书,通晓古今,让世界在自己的心中大同,那这个人学习是不能有国界偏见的。电影同样也是一本书,只是呈现的方式不同,它是通过影像来展现里面的背景、人物、故事、思想,所以,每个国家之所以拍出来的电影选材不同,切入点有很大的差别,这是一个国家的文化及国情所决定的,我们真正看一部电影的目的是要透过现象,挖掘出内在的学识。很多人观看电影,寻求的是一个兴趣点而已,更多的人只是为了身心的娱乐,当然这也是再正常不过了。但是,我觉得无论是电影,电视剧或者是动漫,我们不能为了娱乐而娱乐,要做到从这些让我们身心娱乐的视觉冲击载体中学到点什么,不仅是要观看,更重要的是要去思忖,要去反思,要去对比,对里面的人物或者剧情中去剖析,发现出对自身有用的价值观、人生哲理、做人原则、做事方法等等,这些都是电影当中的无形价值。所以,要学会看电影,一部好的电影就是一本好的书籍,同样耐人寻味,同样令人感慨万分,同样令人难以忘怀。
尤为佩服《大逃杀》的导演深作欣二,创作想法实在是新颖,用极端环境放大人的心灵,在竞争残酷的现实中,展现出最本质、最原始的一面心境,三天的期限,四十三个人只能存活下一个人的残酷现实摆在大家的面前,是自私,是阴谋,是团结,是情感,一切都在暗地里盘算着自我的一切。
故事开篇以已经饱和的世界经济给亚洲各国带来了空前的经济萧条作为背景,新世纪伊始,有一个国家彻底崩溃了,完全失业率超过了15%,一千万失业者遍及全国各地。失去了生存自信的人们开始威胁天真无邪的孩子们。全国有80万儿童、学生拒绝上学。学校内的教师又遭受到学生的暴力行为,殉职者人数高达1200人。就在这个时候,一部新的法律出台了。
BR法案是《新世纪教育改革法》的通称。所谓BR法案,就是为了解消公民对学校的崩溃、对卑劣少年的恶性犯罪引起的愤恨;为了培养青少年们在逆境中排除各种困难,并由此获得坚韧不拔的生存能力;使青少年们从大人们手里夺回原本就属于他们的权利。从全国的初中3年级中,每年随机地选出一个班级,并把学生们送往受行动范围限制的、荒无人烟的地方。发给每个学生地图、粮食、各种各样的武器,让们自相残杀,直到只留下最后一个为止。时间限度为3天。学生们必须佩戴违反规定即自行爆炸的特殊项圈。在此期间的.学生杀人、致人伤害、持带枪械等违法行为都不受法律限制。这就影片所有血腥残暴的由来。
精致的弹簧刀穿过了一个好争论的女孩的前额,下一个死去的是七原的挚友但却不讨老师喜欢的男生,一颗绑在他脖子上的炸弹把他的脑袋炸开了花。其他学生则用弓和箭、鹤嘴锄和大镰刀互相屠杀。
影片最后,当幸存下来的三个学生与北野武正面交谈的时候,北野用水枪引诱七原朝自己射击,想借七原的手结束自己凄凉寂寞的一生,他中枪之后又起身接女儿的电话这一情节,则表现了自己对女儿的不满。影片大部分时间都笼罩在使人窒息的气氛中,结尾才点明影片主题,所以才有了影片充满朝气和希望的结尾:七原和中川逃出了各自的家庭,走上了纯洁独立的人生道路,奔向成年。
故事中有各种类型的角色和团体,我十分佩服那个电脑高手,机智地破坏了该“游戏”的系统,希望借助身边的人一起攻破那个基地,最后大家一起活着出去,但最后很不幸的被仅仅为了“好玩”而参加游戏的桐山杀害。还有一群本来相处在一起的女生因为互相的猜忌,最后造成相互残杀,其实人心往往是在互相猜忌中扭曲的,本来大家心理很简单,但就是因为会有多层思想,会有猜忌顾虑,所以造成互相的不信任,那群女生悲剧的造成实则难免。然,故事的男女主角显然是与众不同的,主角小队和其他人不同的地方是,他们既对人性中的美好一面有所坚持,又没有像剧中手持喇叭的两个女生一样天真。“因为我要保护你,所以我带着武器回来了”。坚持善良也需要力量。于所以他们并没有为现实所扭曲,以至于最后竟然奇迹般地走出了困境。而当北野老师拉下画布露出那幅残忍绘卷的时候,难道不是一种无声的控诉和嘲讽?一个怎样的世界,才让大人不像大人,孩子也不像孩子。总之,正是有了对人性阴暗面地淋漓揭露,才会使得人性的光辉显得异常耀眼而温暖。
篇3:观有感
蜿蜒的长城横卧在华夏大地,庄重的金字塔矗立于漫漫黄沙。埃菲尔铁塔上彩灯亮起,星条旗下自由女神点燃礼花。这就是人类的文明,是我们子子孙孙所为之骄傲的文明。当这一切注定被海水吞噬,我们将凭何擦出文明之石的火花?
“世界末日”后的清晨,太阳照常升起。第一缕阳光从地平线下射出,宣告永远成为故事。但故事的启示不会因的离去而定格,因为它体现出了人类的文明。我们的文明不是哪个工程师建筑的教堂,不是那位名家的大作,也不是哪个民族的光荣历史,而是我们超于自然的情感,更准确的说是伟大的爱。
因为爱,美国总统选择与人民共同等待死亡;因为爱,意大利总统与教徒一起祈祷而放弃苟且;因为爱,那个俄罗斯人将生还的机会留给孩子,自己独自面对深渊;因为爱,这个美国官员含泪抛弃了89岁的母亲,而她并不知道发生的一切;因为爱,诺亚方舟的大门重新打开;因为爱……我们都是大地的子女,面对灾难我们怎能不互相慰藉,文明怎能因金钱而将生命拒之门外?
世界上最神奇的发明莫过于创造了有血有肉的人,爱使我们的.血液拥有温度,使我们不去重走六千五百万年前恐龙覆灭的路。三艘诺亚方舟不仅承载着四十万人,更是希望,它的价值不是一张票十亿欧元,而是对文明的拯救。
我们的文明就是爱的文明。爱国,使国家繁荣昌盛;爱亲,使家庭和睦美好;爱友,使社会团结奋进;爱情,则激荡出浪漫的水花。爱使人类生生不息,建筑出宏伟、挥洒出斑斓、书写出磅礴!
篇4: 观有感
四通八达的公路,拥拥挤挤的房楼,人山人海的大街……这些都是我幻想的未来,开始读《20xx》年,我对我心目中的未来更是有了一些奇妙的幻想。
“‘冰冻复活人’,真的有这么神奇的事吗,如果这不是书,那才叫好呢!”看得正入神的我不禁感叹。“冰冻复活人”只是这本书里的一个剧情而已,在陌生的房间醒来、我是冰冻复活人?、一连串的怪异事情、经历灵魂转移术、危险的地方、遭遇一个异体人、逃离黑心医院、世界乱套了、我下了“十八层地狱”……这些名字都太“雷”了,太神奇了!可却又深刻的含义。
“噼里啪啦”天空中下起了大雨,打断了我。望着这蒙蒙大雨,我不禁联想到了《20xx年》,这给了我一个晴天霹雳。未来虽然有很多美好新奇的东西,可人们还是付出了很多惨重的代价,还不是人们的滥用科学,破坏环境造成的!书中说20xx年后,没有棉花,没有许多动植物,都是因为人么引起的,那今天这场大雨,会不会是“酸雨”呢?我好奇的想着。我有这样的想法也不奇怪,按现在这个科技发展的速度,和人们的这些行为,下酸雨也是情理之中的,望着望着,我不敢再想下去了,一整怪风吹得我打了一个寒战。我爬到床上,手里拿着《20xx年》,反射性的又想到了未来,我们的未来真的会有想象中的那么好吗?条件是好了,可是环境呢?
自从学了科学,也学了不少了关于环境的内容,白色污染、大气污染、工业污染……
现在科技是好了,可环境有以前的好吗?还记的古人的诗中写那些环境,那么优美,让人蠢蠢欲动,恨不能立刻飞入诗中,可现在呢,我找不出自然美。
读完整本书后,我才明白,作者是想告诉我们,人们表面是在享受科技带来的方便,而负面却是在把自己往死路里逼,环境,才是人们真正需要的。
文章说一位12岁的男孩儿在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋。47年后的一天,他被一名叫古比的医生解冻醒来,这就是“冰冻复活人”。也是因为环境问题,导致雪崩。“环境环境环境”,我满脑子全是环境,我习惯地上网搜索和了解现在的环境,真是不敢想象,越想越糟糕。想想现在那些大城市,是人们牺牲多少换来的啊。
书里的尽管是书里的,并不一定是真的,可也并不一定是假的,我们的20xx年会是什么样子,不是靠凭空想象的,是要靠人们去创造的,可能是好,也可能是坏,想要有美好的生活就要从保护环境做起。
我爱地球母亲,也爱科技发达的世界。幻想的20xx年,是那么美好,实际的,也有那么美好吗?
还是个谜,一切,都要看我们的造化了。
篇5: 观有感
党员是党的组织肌体,党的先进性要靠千千万万的优秀党员去弘扬,党的方针政策要靠广大党员带头执行。科学发展是全党和全国各族人民的共同事业,需要凝聚人心,形成共识,通力合作。
学习实践科学发展观,党员责无旁贷,理应成为先锋。要以深入学习实践科学发展观活动为契机,把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。在推动科学发展的实践中,党员能不能充分发挥先锋模范作用,关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位,党员的主人翁意识才能激发,先锋作用才能显现,才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的最高标准,老老实实干事,扎扎实实创业,用实实在在的工作业绩,科学的发展成果,赢得党和人民双重满意。
当前,就是要按照党中央的要求,树立和实践“六个注重”的选人用人导向,重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作,能够创新创业、群众公认的好干部,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制,是历史经验的总结,综合了方方面面的因素,是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念,把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量,为推动科学发展提供坚强的组织保证。
人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程,让发展成果惠及广大人民群众,实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础,党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主,保障人民当家作主,动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践,做到谋划发展思路向人民群众问计,查找发展中的问题听取人民群众意见,改进发展措施向人民群众请教,落实发展任务靠人民群众努力,衡量发展成效由人民群众评判。要最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量,善于发现和总结人民群众的新鲜创造,不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题,推动党领导方式和工作方法创新,努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力,确保党的执政地位长期稳固。
科学发展观,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。社会发展是一个从量变到质变、从质变到新的量变螺旋式上升的过程,在不同时期会呈现出相应的阶段性特征,才能正确判断社会发展的主流和方向,从而制定正确的方针政策。进入新世纪新阶段,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征:经济实力显著增强,同时,生产力水平总体上还不高,自主创新能力还不强,长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变;社会主义市场经济体制初步建立,同时影响发展的体制机制障碍依然存在。我国发展既面临着前所未有的机遇,也面临着严峻挑战。要适应当前我国发展阶段性特征,奋力开拓中国特色社会主义更未广阔的发展前景,就必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,以新的思路,心得方法推进现代化建设,更加自觉地走科学发展的道路。
实践永无止境,理论创新永无止境。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系,随着中国特色社会主义实践的不断深化,这个理论体系必将不断得到丰富和创造性发展,并在实践中继续发挥重要的指导作用,更加焕发当代中国马克思主义的强大生命力。
我们要全面发展,就要遵循科学发展观的思想。以经济为中心,全面推进经济、政治、文化建设,实现经济发展和社会全面进步。协调发展,就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调。可持续发展,就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代地永续发展。
通过学习科学发展观,使我思想上有更深刻的认识,树立正确的发展方针,有利于我们以后更好地服务社会和国家。
篇6: 观有感
影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影,在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地,他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。
“刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法,早就被中国人所接纳,但是由于地区文化的差异,尤其是在建国初期,西方人很少接受一些中国传统的事务,其中就包括“刮痧”,“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”,这样的闹剧究竟是什么造成的呢?―――文化差异。
对这部片子中的主要线索――刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化,在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具,经络,脏腑,气血为形态功能基础,七情六淫为病因,阴阳失调,邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系;是以药物内服外治,针灸,推拿,气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而,在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而,刮痧不为美国人所知也不奇怪,丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据,这也是不足为奇的。但是,作为一个法治的国家,不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实,也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义,法院判案讲求的是事实。然而,在这部影片中就出现了这样的情况,在还没有真正了解刮痧,还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下,法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实,从而造成法律与正义的背道而驰,最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下,如果法院能够切实地去了解刮痧,去了解中西文化的差异,对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。
另外,孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中,体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点,一方面,说明了中西文化的差异,美国人对中国神话的不了解,对孙悟空这一神话人物的不了解,从而产生了曲解。另一方面,也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议,然而,在这部影片中,这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据,更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的差异的错。
纵观全剧,爷爷代表的是传统的中国思想,小孙子代表的是新兴的西方思想,而父亲母亲则是置身于中西方文化之间,母亲更偏重西方,父亲更偏重于东方,母亲总是希望儿子接受西方式教育,从而对爷爷略有偏见,但出于中国传统中对老人的孝敬,这样就有了过渡,也有了冲突,有了矛盾。
课本上对文化的解释是:与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西,及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点,文化是社会或民族分野的标志,在不同的国家、民族或群体之间,文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多,地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别,只有文化才能表现出其内在本质的.区别。
爷爷为孙子刮痧是一种爱;儿子为父亲隐瞒事实是一种爱;父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱;老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱,我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误,错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受,贯穿整部影片的主要矛盾就在此。
作为一名社会工作专业的大学生,我想我更关注的是剧中医疗社工的介入,本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思,作为一名助人者,我们应该想方设法提高自己对社会的认识,并且能够理性的分析案例,做到真正的“助人以自助”。
但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局,父亲为和自己的家人在圣诞节团聚,而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家,这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日,无论人在哪里,总盼着能够在一起吃顿团圆饭,而西方人的这种家族观念就淡了些。
俗话说:“当面教子,背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬,在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子,虽然自己没有把这举动放在心上,但是在朋友看来,已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中,中国式管教有时看起来是粗鲁的,但中国人早已习以为常了,正所谓:“子不教,父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁,这又是什么造成的呢?归根结底,还是东西方文化的差异。
总之,东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念,随着经济文化全球化的步伐逐步加快,东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合,两者的共同区域正在渐渐扩大,但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。
篇7:观《网》有感
观《网》有感650字
今天,我校全体师生一起去电影院观看电影《网》。
开始放映了,厅中鸦雀无声,同学们都被这部电影吸引了。这部片子的主人公是肖斌,他可聪明啦!但他就是不把自己的聪明放在正当方面,整天沉迷于网络游戏中,沉迷在虚拟世界中,不顾自己的学业,不听老师的教导……直到有一天,他的妈妈出车祸死了。这件事对肖斌的打击非常大,肖斌回忆起以往和妈妈在一起的时光,心异常悲痛,看着妈妈为了保护他的'眼睛而送他的仙人掌,肖斌悔恨起来,决定痛改前非。看到这,我愣住了。卡耐基说:“母爱是世界上最伟大的爱。”这话一点儿也不假,母爱对孩子的影响超过一切事物!我们现在这么幸福地成长,妈妈得为我们付出多少啊!像影片中的肖斌,如果没有他妈妈对他的关怀与影响,他又怎么能浪子回头呢?
于是,肖斌不再去网吧上网了,那网吧的生意一下子暗淡下来,网把老板急不可耐,他找了一个托儿,去引诱肖斌,肖斌禁不起诱惑,又玩起了网络游戏……这件事让我震惊不已,现代社会存在着太多诱惑,我们一定要从小培养自己的意志力,免得被欲望转得找不到方向。
在托儿的怂恿下,肖斌又迷上了网络游戏,并参加了网络游戏争霸赛,且获得了第一名。他的父亲知道后,砸烂了他的电脑以及那盆仙人掌,肖斌一气之下离家出走,却被找了回来。所幸的是他有一位开明的班主任和校长,在他们的引导下,肖斌终于走上了正途。由此可见,老师对学生的影响也是很大的,认真负责的老师不会对任何一个学生失去希望,而学生们在他的引导下也会更加茁壮地成长。
这部片子让我想起了我小时候,那时的我也非常喜欢玩电脑游戏,每次都是一玩就忘记了时间,忘记了自己该干什么,深陷进去,拔不出来。现在看了《网》这部片子更让我明白了我们要经得起诱惑,在任何时候,任何地方都不能被欲望所控制,迷失自己。
今天我真是受益匪浅!
篇8:观《网》有感
今天,我们一起去看了《网》这部电影。
里面主要叙述了这样一件事:有一个叫萧兵的男孩,以前总沉迷于网络游戏。直到有一天,他的妈妈去世了。他妈妈临终前希望他不要再玩电脑游戏。伤心的萧兵听了妈妈的话,再也不玩了。但这时,那里要举办一个网络游戏比赛,萧兵他就报着希望参加了。参赛前,他发誓这是他最后一次玩电脑游戏了。
比赛结束后,萧兵得了第一。此后,他真的不玩电脑了。他开始认真地学习,各科成绩名列前茅。
看了这个电影后,我明白了:网络是把双刃剑,我们必须正确地使用它。正确的方法是:上网查查资料,听听音乐,看看碟子等等。正确的方法会使我们的知识面更广阔,更了解信息时代,就是博览群书。而错误的方法是长时间地玩游戏,沉迷于虚拟世界。错误的行为会导致我们头昏眼花,成绩下降,上课犯困等等,这些都是危害我们青少年儿童的“毒剑”。
我希望大家看了这部电影后,都能够正确地使用电脑,少玩游戏,成为真正信息时代的好少年!
篇9:观《网》有感
“我不行了,我一两天之内就会死。我甚至没有力气爬到下面板条箱里。我怀疑我的吐丝器里是不是还有足够的丝可以吊到地面。”小蜘蛛夏绿蒂奄奄一息地告诉自己的朋友——小猪韦柏,这是影片《夏洛的网》中最震撼人心的一段情节。
小蜘蛛夏绿蒂为了不让自己的朋友小猪韦柏被别人做成熏肉火腿,而想尽一切办法用自己的丝一次又一次地在猪栏上织出神奇的网上文字,而使小猪在集市大赛中赢的了特别奖,获得了主人的宠爱,并得以安享天年。而蜘蛛夏绿蒂耗尽了自己的生命,孤零零地在集市上死去。
夏绿蒂为了坚守自己对小猪韦柏的承诺:“我会救你的。”而奉陪了自己整个生命,这是多么令人敬佩呀!夏绿蒂用它的那张充满爱意的网,感染了谷仓所有的动物,也深深地感染了我。
望着窗外的晨曦,我掩卷沉思,仿佛看到夏绿蒂又在网上织出一个漂亮的大字:爱。
看着身边的同学,想想身边的家人,时常为一点小事斤斤计较。有时还有大打出手,互相辱骂,我不信任你,你不信任我,唯恐自己吃亏。如果他们能像夏绿蒂一样该多好啊!
有一首歌唱的好:“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。”我希望自己也能拥有一群像夏绿蒂一样充满爱的朋友,同时也把我们的爱传递给身边的所有的人。把世界变成美好的人间。
篇10:观《网》有感
《夏洛特的网》—著名电影。于20xx年上映。讲的是:小猪韦伯被善良的女孩菲恩救下后再次进入农场后又被善良的蜘蛛夏洛特织的网所救下,最后幸福地度过每一个春夏秋冬。
夏洛特是一只善良的蜘蛛。她在农村结识了小猪韦伯。每一只开春猪都看不到冬天的雪,因为在圣诞节前就要被宰了卖了。小猪韦伯十分想要看到冬天的雪。夏洛特答应要让他看到冬天的雪。于是夏洛特就在她的网上织出一个又一个单词,让人们知道韦伯是一只了不起的猪。最后,韦伯得救了,而夏洛特的生命却走到了尽头…¨
夏洛特对韦伯的爱,是朋友之间的爱,友爱是亲密无间的;母亲对我们的爱,是亲人之间的爱,母爱是无微不至的;父亲对我们的爱,也是亲人之间的爱,父爱是宽大雄伟的。
夏洛特对韦伯的爱,正如父母亲对我们的爱。当孩子们得救了,哪怕是付出生命的代价,也是值得的。
母爱,无微不至;父爱,宽大雄伟。就像夏洛特一样,哪怕是付出生命的代价,也是值得的……
看过的童鞋也要进来点开看看,看看和你的感想相同吗,没看过更要点开看看哦,相信同样会感动你。
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篇11:观《网》有感
《网商也疯狂》是中国首部关注“网商”群体的网络连续剧,取材于阿里巴巴四百多名网商的创业故事,创作班底用心整理了一系列当代小企业创业守业过程中酸甜苦辣的心路历程与为了理想而奋斗的故事,从多维角度展现了网商们生活和创业奋斗的过程,金盾有幸追随他们自剧本创作至前三集杀青一直有所接触交流,今日又有机会写观感,实在是感到欣喜!
《网商也疯狂》是一部针对网商的内心表达、以及网商对电子商务操作过程描述的一部轻喜剧,这里有着我们太多熟悉的东西,故事的主人公所经所想所遇所求,都有着我们的影子,然而他们更加有生气,更加有灵性,是他们集中体现了冲锋在一线的第一代网商们所有精华所在。在路上的商友们。在这里找到自已,兴许是一种渴望,一种希冀吧。
一个精通电子商务的网络精英,背负着更多的梦想离开了许多人垂涎三尺的白领岗位。这是对新生活的憧憬让他抛弃自己原有的世界,虽说很多人由于生活的牵绊,无法摒弃那些熟知的附加的东西,但一个人想得到真正的释放,想得到真正想得到的属于自已的东西,他还是毅然的离开了。他就是赵纵横。
一个被房东追讨房租而被逼迫着想转出房子的商人成得志,虽精明过人但穷途没路,生意场上的失意让他有着更多的无奈,然而生活的窘境使然,已觉回天无力却仍不死心,对人生拐点的期待更是由衷的强烈。
上天的刻意安排让二人偶遇,于是他们选择了人生中的另一个起点,他们选择的正是时下炙热的电子商务,他们的选择让他们有了更多的故事,更多的故事背后有着我们更多的影子。
合作前的精彩博弈,招聘与应聘的百态笑料,憨厚直白不懂电子商知的老姜头,可爱的经理助理米多多。美丽的行骗外国女孩露西等,每个人有每个人的看点,每个人有每个人的故事,而在我们每个属于我们自已的世界中,我们只有在电子商知的博弈中才能找到自已的快乐。而在网剧中最能体现的也正是这些精髓所在。精彩的故事,风趣的对白,折射着每一个在电商中冲浪行者的心灵。
喜欢这个网剧,因为他属于我,属于我们。
篇12:观《网》有感
友情是光,它将永远存在,不但让生命更有意义,还给你生存的勇气。
——题记
在小女孩朱克曼家的谷仓里,生活着小猪威尔伯和许多的动物朋友们。但是威尔伯却注定要变成圣诞节的一道火腿大餐,当它悲痛而绝望地接受了这个现实后,一根救命稻草出现了——那就是夏洛特。
一开始,威尔伯是很害怕夏洛特的,但是夏洛特用真诚与一句”我来救你!“打动了威尔伯。并开始帮助威尔伯逃脱被吃掉的厄运。夏洛特开始在谷仓的房梁上结网,还在网上用丝编织了许多字。最终,威尔伯获得了奖章,挣脱了死神的魔爪。可是,夏洛特的一声”再见“,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我们心中,留下了一张夏洛的网。
”别怕!我来救你!这就是夏洛特坚定的一句话,但却让绝望的威尔伯看到了生的希望,并相信了它。夏洛特用一颗充满爱的心诠释了生命的意义,上演了一场爱的奇迹。
友谊的力量是无穷的,它需要的不仅仅是真诚的浇灌,还要爱的雨露滋润,它才会成长为一棵参天大树。伤心的时候,它像一阵轻风,拂去你心头的不悦;焦躁时,它是一壶泛着清香的龙井茶,只消几口就会抚平你心中的波澜;迷茫时,它是一颗启明星,指引你走出无边的黑暗;灰心时,它是一根火柴,擦出你勇气的火花;孤独时,它是一条潺潺的小溪,滋润你的心,让尘封已久的心不再寂寞。
这部电影里包含了许多爱,他们的情谊让人感动,更激起人心中无限的温暖。因为,它是纯真友谊的真实写照。
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