以下是小编帮大家整理的读书说作文，本文共22篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：说读书作文
说读书作文
读书这件大事，在开始之前是需要静心沐手，做好前提准备的。带着崇敬的态度，沉浸于哲思之中。这是我对读书最大的误解，但也可能是最纯净的误解吧。大学之前，阅读除了课文之外最多的就属言情小说了，但我向来不把这类文体组成的本子当做书，认为书就该是鲁迅，杨绛先生这类文人笔下的作品。
在大学的开始我将看书当成一项任务，因为选择了中文这个专业，老师们几乎每堂课都会说到多看书这个话题。刚开始看书的时候我常会眼神涣散，有些字段必须重复地看，有时还需要读出声来那些文字才能有秩序地进入我的脑袋里。就这样一本两本艰难地看着，读着。在不知道是第几本的时候终于不用艰涩地强迫自己去阅读了，而是一拿起书眼神就像是长了腿似的自己跑向上次停下来的地方。
那本书是马尔克斯的《百年孤独》。读这本书的起因是写作老师让写一份读后感，而我刚好买了它。读它的第一感受是人真多，人名真长。为了能够清楚不混沌地读懂书的内容，我花了一个多小时把所有人物找了出来，分配了位置关系。在书读到一半的时候我把它和我以及我身边的人联系了起来。书中有这样一段话：“乌尔苏拉从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论--所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧的色彩。”它让我突然想起了奶奶，好像我在某一瞬间叹气的时候发出的叹气的音调和她相同，想起了她在早饭后拿着韭菜坐在窑门口边晒太阳边摘菜的场景，而在想起那幅画面的时候我坐在她以前常坐的地方看书。
上周清明假，姑姑来家里替奶奶守夜的时候也让我有浓郁的相同的感觉。姑姑教我做菜时的手法，盘腿坐在床上时的姿势、体型、晚上十一点左右打出长长哈欠时带的“哎咻”的尾音，都让我有一种厚重的奶奶的感觉。让我觉得习惯似乎有一种传承性，又或者是叫做传染性，影响着或是传递给下一代，身边人。《百年孤独》的结尾是马孔多在飓风中随着羊皮卷一同从世人的'记忆中根除。在此后的人世间马孔多不曾存在过，马孔多的居民不曾出现在历史的任何一个角落里。我一直在为这个结局纠结，既觉得作者给的结尾无可厚非，并无错误，但又有些不满，觉的凭什么从无到有，经历了大灾大难的马孔多就这样被不动声色地被抹去了存在的痕迹。直到我读了马尔克斯的另一部作品《一桩事先张扬的凶杀案》这种不满才消逝。《凶杀案》中有这样一句话：“佩特罗尼奥·圣罗曼将军是上世纪内战中的英雄，因为他在图库林卡事件中击败了奥雷里亚诺上校”读到这句话的时候我很兴奋，为有人记得奥雷里亚诺上校而兴奋。看到的瞬间也很温暖，在《百年孤独》的世界里奥雷里亚诺上校消失在了飓风中，而在《凶杀案》的世界里他过去存在过的生命又被赋予了意义。他依旧存活在人们的记忆中，上个世纪的内战里。
人们不曾遗忘，马孔多不曾消失。这和“你在楼上看风景，殊不知楼上的你也是别人眼中的风景。”给人的感觉很相似，在你以为你自己的世界里暴雨如骤的时候，远方另一个世界里的你也许正在沐浴春风。所有的事情都有相对性，换一面暴雨也许就是春风。读书不是一件大事，不需要沐手作揖做很多前提准备，只需要一颗不躁动的心和一双不涣散的眼睛，来接受一个世界在你的面前演绎。
篇2：读书说作文
读书说作文
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读书乃人生一大乐事，书无疑是人类最大的财富。爸爸从小就让我读书，因为那时条件还不好，读的书都是租的，几块钱租几天，然而爸爸在这方面却一点也不吝啬，经常给我租成堆的书，而我也很喜欢读书，自从我上幼儿园就开始读书。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”每一本书就是一阶小阶梯，我每爬上一阶，就会更接近美好生活的观念，思维就会更上一筹。而我就会体会到这种深刻的含义。
我最早读的书是《小蝌蚪找妈妈》这类小人书。然后随着年龄的增长。读书的内容也慢慢深奥起来，读的书种类也比较多了，正如冰心所说的，书读多了，渐渐也会挑选、比较。我常把两内容有点相似的文章比较一下，看哪个写的更逼真，更生动，就读哪本。
我爸爸是一名教师，我家又住在学校里面，最近几年学校图书馆有了许多新书，我看书有了得天独道的环境。我早就听说过四大名著内容很精彩，有机会在图书馆阅读，我暗暗高兴，我先拿了一本《水浒传》看了起来，《水浒传》写的是宋代农民起义的事，一开始读书，我就被书中豪爽正直的人物性格所吸引，一直看到悲惨的结尾，有的人不愿为朝廷效力，纷纷隐居江湖，而大部分人却被朝廷所害。我看出了当时封建统治者的黑暗。
读完《水浒传》，我又拿起了《三国演义》。这本书写的是三国时期有三个强势大国，魏、蜀、吴，而最吸引人的就是蜀国，首领是刘备，最著名的人物也都在蜀国，像诸葛亮、赵云、张飞、关羽、魏延等人。我最喜欢的情节有：桃园三结义、赤壁之战、大摆空城计、草船借箭等。故事的结局属蜀国的`下场最惨，因刘禅的昏庸，而致使整个国家群龙无首，从而使蜀国灭亡。做人就应该明事理，多读书，这样才能干大事，而刘禅缺少的正是这种能力。我骂完刘禅又拿起了《红楼梦》。这本书讲述了一个朝代和一个家庭的兴亡盛衰的整个过程，一开始，我读不懂，可读的遍数多了就懂了。我边看边惊叹于曹雪芹的才华，书中每个人物性格都不一样，几百人无一雷同，人物形象栩栩如生。曹雪芹真是个才华洋溢的诗人！书中的每个人物他都用一句诗来总结。《红楼梦》的内容也很精彩，可结尾不好，林黛玉死了，贾宝玉又化作了一块石头，荣国府被查抄，总之，我体会到了“满纸荒唐言，一把心酸泪”的境界。擦干泪水开始读《西游记》，这是一本家喻户晓的鬼怪故事，讲了唐生师徒去西天取经的路上，一路同心协力降魔除妖的故事，孙悟空的无所畏惧，勇敢，正直。唐僧的善良，一心向佛，猪八戒的好吃懒做，沙僧的为人实在，憨厚，无不给人留下鲜明的印象。大家各择其能，同心协力共同降魔妖，结尾不错，四个人全都成了仙，取回了真经，事情圆满结束。读完四大名著，我又上了一大阶梯。
书的知识是无止境的，关键是在于你从哪个角度去欣赏它，去体会它，那么你得到的结果就不同。我读的书还很少，还要更多的积累，学无止境吗。
篇3：我说读书作文
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在我小的时候就知道了这句话，但我领会不深。不过，我确实也是喜欢读书。
记得在我上幼儿园的时候，就开始了我的读书生活。但那时，我认识的字不是很多，我看的书几乎全是一些漫画书。例如《樱桃小丸子》《丁丁历险记》《大头儿子和小头爸爸》等。当时，我还认为那一本本的文字书都是大人看的，漫画书才适合我们小孩看呢!很快，漫画书让我看上瘾了。看我这么痴迷，爸爸妈妈有意见了，很真诚地告诉我:“儿子，漫画书看多了没有什么好处。你还是多看一些文字书吧!”我却理直气壮地说:“你们放心吧，等我长大了肯定会看文字书的!”
等我上了小学二年级，已经能认识很多的汉字了。说来也奇怪，我开始和漫画书疏远了，，币是对杨红樱阿姨写的那些校园小说感兴趣了。如《淘气包马小跳》
《五三班的坏小子》《亲爱的笨笨猪》等。
自从喜欢上了杨红樱阿姨写的校园系列小说，我又开始养成一些不好的读书习惯了。我经常是躺着看书。因为平时学习紧张，作业比较多，总觉得时间不够用。
我只能每天在睡觉之前躺在床上看一小会书。如果看入迷了，就不是一小会了，而是一两个小时。这下完蛋了，我的视力是急速下降。在一次学校视力检查时，发现我的视力从1.5降到!0了。虽然还没有近视，但已经接近近视的边缘了。这件事很快被妈妈知道了。她很着急，马上把我拉到一家青少年视力保护机构做了一段时间的理疗。后来虽然视力又恢复了，但我躺着看书的习惯还是没有完全改过来。
等我上了四年级，需要补充很多的知识。我更喜欢看书了。妈妈见我整天只对看书感兴趣，有点担心了。就想了一个办法，引诱我去学钢琴。之后，还给我定了一个奖励办法:我每弹一首曲子，就给我一毛钱，多弹多得，每月结算一次。到了月末，我就发工资了。我很开心。可拿到这些钱干什么用呢?我想了想，觉得还是买书更有意义。于是，我拿着妈妈的钱上书城，去八卦岭图书批发市场，买我喜欢的书。特别是那一套又一套的“国际大奖小说”和杨红樱阿姨的校园系列小说，我全都买了回来。我用自己赚来的“血汗钱”买来了我自己喜欢的书，心里感到很有成就感和自豪感。时间一长，我的个人藏书越来越多了。
有一次，我不小心把我的藏书成就透露了出去，没想到，班上的同学开始瞄上我了，纷纷向我借书看。
要借也行，我不能做那种让别人瞧不起的小气之人。但我建立了借书还书登记制度。对讲信誉的同学，我是有求必应。随借随给。对那些不讲信誉的“老赖”
们，对不起，第一次警告，第二次再警告，到第三次就对不起了—坚决不借。当然，对那些认错态度好并能“痛改前非”的人，我还是可以原谅的。这让我充分享受到了当主人管图书的'乐趣。
回想起这些年读课外书的经历，我深深地体会到，书是人类文化和智慧的结晶，是历史的总结，是社会生活的反映。多读书，可以让我们更加全面地了解社会发展的历史，领悟多彩的人生，让我们逐步进入智慧和知识的殿堂。
现在，国家号召我们要营造书香家庭、书香小区和书香社会。就是为了让我们每一个人去更多地读书。
书籍是全世界最好的营养品，更是我们小学生最好的精神食粮。让我们多读一些好书吧!
篇4：我说读书作文
每到周日，当我写完作业就不由得走到书架，寻找我喜欢的《格林童话》。我情不自禁地抽出书来，就像如鱼得水，尽情地畅游。这时我会感觉我的天地是那样的宽阔，我感觉自己就像一只小鸟在无边无际的天空中欣赏着大自然的无限美景。书的内容很精彩，我不知不觉的就进入了情境当中。我像故事里的小公主，被人欺负了会伤心的流下眼泪；当收到了圣诞礼物时，那高兴劲令我不觉开怀大笑起来，我的情绪跟着书中的情节变化着。
读书的时间过得真快，不知不觉的到了午饭的时间了。妈妈喊我都没听见，直到爸爸拍响了我的门，把我吓了一跳才如梦初醒一般，依依不舍得放下书，走出书房，可我的心却不能平静，依然留在书的故事情节里。“我”和他们做游戏，他们高兴，我也高兴。吃着吃着饭不由得笑起来，更可笑的是我把妈妈都喊错了！惹的爸爸说我“书痴”。
我喜欢读书，也爱买书，我的书架上全是我喜欢的书，每次去书店我都不会空手而归，总有几本书被我带回家。我爱读书，因为我从书里可以体会到主人公的喜、怒、哀、乐；也让我感受到不同的时代养育着不同的人。书是我的调味剂，伤心了我就把自己关在屋子里读自己喜欢的书。开心了，我还是要读书，把我的高兴心情带到书中，与书中的故事情节波澜起伏。书给了我快乐成长的动力，让我懂得在家如何做一名孝顺听话的好孩子；书是我不会说话的老师，他告诉我在校如何做一名老师喜欢的学生。
书是我们人类的好朋友，读一本好书让我们得到很多的知识，懂得很多做人的道理；书是我们遨游的海洋，伴随我们快乐的成长。只有多读书才有所进步；只有多读书才能学到更多的知识；只有多读书才会让我们的脚步平稳向前；只有多读书才能开阔视野走在时代的前头。总之，今后我会更加发奋读书，读很多很多的书。
篇5：以读书为话题的作文：读书说
很小的时候，经常听爸爸唱一首歌，歌词有这样一句：“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国……”自那以后，我知道了我们都是“黑头发黑眼睛黄皮肤”的中国人。
后来上学了，我从课本资料和历史书籍中了解到：我们国家幅员辽阔，历史悠久。我们有光彩夺目、灿若星斗的华夏文明，我们有百家争鸣、百花齐放的春秋战国，我们有万国来朝、威震四方的汉唐盛世，我们有温婉绵柔、豪气奔放的唐诗宋词……在那个年代，还有一句叫做“犯我大汉者，虽远必诛”的霸气豪言。
多么骄傲的过去，多么辉煌的历史!可是后来，由于满清政府的闭关锁国和腐败无能，我们的文明落后了。一张张条约的签订、一片片国土的沦丧，侵略者用刀枪和铁蹄在我们的家园烧杀抢掠、无恶不作，祖国大地陷入生灵涂炭、暗无天日的境地……终于，有人喊出了“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之”、“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”等一连串的不屈的呐喊，觉醒的中国人在仁人志士的感召下，前赴后继探索救亡图存、救国救民的道路。直到有一天，在沈阳东关模范学校的教室里，校长问他的学生为何而读书，一位来自苏北淮安的12岁少年响亮地回答了：“为中华之崛起而读书”，这位12岁的少年就是后来的周恩来总理。
周总理在青年时代就曾经寄语：“愿相会于中华腾飞世界时”。历史的年轮转到了我所出生的二十一世纪，我听常听习近平爷爷在电视里讲“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。我知道，“中国梦”就是“中华之崛起”。我们生活在实现梦想的时代里，更加怀念我们敬爱的周恩来总理，我想对他说：“当今盛世，如您所愿”。
少年儿童是祖国的未来，梁启超老先生曾经说过：“少年强则国强。”为了中华民族的崛起，我们必须自强。我立志：勤奋读书，努力学习。我们是“与国无疆”的中国少年，我们有“与天不老”的少年中国，因为你我的勤奋和努力而腾飞世界。看——在中华崛起的花卷中，我少年中国正如旭日东升，我中国少年正闻鸡起舞。
公众号： 阳山实小创新作文
篇6：读书说阅读答案参考
读书说阅读答案参考
①古人说： 三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。 乍听之下，这话似乎说得严重。 ②一个喜欢读书的人，假如好久没接近书本了，那必定是因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上。而这些琐碎拉杂的事情使人忙碌，正是造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因。
④古人说： 问渠那得清如许，唯有源头活水来。 我们的思想需要源头活水，而这源头有一大部分是来自读书。
⑤对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说，读书会是 一种解脱。
⑥读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾你自己的忙碌沉迷。
⑦书本是人类精神上的营养剂。
⑧林语堂劝人们找到 文学上的爱人 。他说： 世上原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。
⑨世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢收藏古董，有人喜欢搜集邮票珍玩，也有人喜欢把 书本上的.佳言名句储存脑中。最后这种储存是最富经济价值且又是最安全的储存。因为它一不怕窃盗，二不怕丢失。
⑩ 腹有诗书气自华 。
阅读题：
1.文章开头即引古人 三日不读书，便觉言语无味，面目可憎 之说，其目的是什么?有什么好处? (4分)
2.第②段写的 造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因 是什么? (2分)
3.第⑨段在全文中的作用是什么?(2分)
参考答案：
1. 目的是为了从反面强调读书的重要性，引出论题(2分)。
3. 作用是过渡，承上启下。
4. 此题为开放题。
5. 文章从三方面论述 读有益的书 的好处。
篇7：《马说》读书心得
《马说》读书心得
初读《马说》这篇文言文，便令我感慨万千。作者初登仕途而得不到朝庭的重用曾三次上宰相府求 用，却没有达成自己的心愿，所以写下此文，来抒发自己那种“伯乐不常有”的情感。
这篇文章讲述了一匹天赋极高，不合适的方法壮志难酬的“千里马”因终究没有遇见“伯乐”，而成为了一支怀才不遇的.“凡马”。而喂马的人却用不合适的方法去饲养和对待这批‘“千里马”，从而埋没了一匹“千里马”。这篇文章中，作者把自己喻为“千里马”，把目光短浅的统治者喻为“食马者”，并且在最后，食马者还不是非：“其真不如马也”，从中可以看出昏庸无能的统治者把人才丢失。此文直接地阐述了封建社会中人才流失的根本原因，统治者的不识庐山真面目的无能感到深恶痛绝，并进行猛烈的抨击。
我认为，在现实生活中，只有将自己的才能展现出来，才能得到人们的重视。如果你是一匹“千里马”，就应该展现你的风采，让“伯乐”发现你。社会其实是一个公平，公证的竞争平台，只有每个人靠真才实学赢得社会地位，所以只有靠自己。
但是，在如此强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地?应该是勤奋努力，自力更生，方能丰衣足食!不然即使有上万双手托付着你，你也只能成为一匹“凡马”。
自力更生，方能丰衣足食!
篇8：资本论简说读书心得
《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一齐，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所代替的客观规律。它不仅仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”
关于《资本论》的资料，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种状况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流透过程来补充，而流透过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，个性是把流透过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流透过程的统一。至于这个第三卷的资料，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流透过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、资料和理论结构的概括和说明。
篇9：资本论简说读书心得
《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础，以资本作为研究的主体，以剩余价值作为研究的中心，以资本内在矛盾发展作为研究的主线，以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下，整个理论体系透过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化，揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。
《资本论》问世后，对人类历史的发展进程，产生了深远的影响，不仅仅成为无产阶级和共产党人的必读书目。而且得到资产阶级学者的承认。英国《经济学家》周刊12月21日发表的文章《共产主义后的马克思》，文章中承认马克思主义具有强大影响力。文章中一些论断还是客观的，给人启发的。文章讲到了，BBC评选“千年伟人”，卡尔·马克思名列榜首，而爱因斯坦、牛顿、达尔文则分列二、三、四名，证明“马克思主义作为一位哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果在这天仍然得到学术界的尊重。”文章明确指出：“马克思在许多方面都是正确的：比如资本主义的许多问题、全球化和国际市场、经济周期和经济决定思想的方式等。马克思很有先见之明。”“马克思遭到了误解。东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思主义思想的扭曲。”“请你务必丢弃前苏联和东欧实施的共产主义，但千万不要丢弃马克思。”“这位伟人在许多问题的看法上都是正确的，他就应得到更多的承认。”文章说：“马克思思想的影响力远远不止于人数日益减少的自封的马克思主义者，他的许多假设、分析的特点和思维习惯在西方思想界甚至更大的领域都广为流传。”由此，看到马克思主义的科学与伟大。
篇10：资本论简说读书心得
这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读，见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法：
第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但能够养活他本人，并且也能够养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人能够从劳动者中分散出来，不劳动也能够生存。
很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡一些无知的青年，为了反驳马克思，他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重，生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。
第二，剩余价值率的计算方式，是剩余价值(即利润)除以工人人为(可变资本)，不思考资同族(指：股东及上层建筑)购买机器、原料等等的用度(这一笔用度喊做稳定资本)，由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三部分组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳定资本，工人为资同族创造的个性价值即剩余价值。
对付剩余价值率与利润率的区别，很多人分不明确。举个例子，比如某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等，用5000元购买工人。(为方便起见，机器生产过程中所需求的电力等个性用度忽略不计。)这样，他的预支资本就是15000元，其中10000元是稳定资本，5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元，即获得了5000元的清利润。如今，他的利润率是5000/15000=33.3%，而剩余价值率是5000/5000=100%。
真正要紧的数据不是利润率，而是剩余价值率。只有可变资本才花了资同族的钱，由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的，只但是它的外形改变了罢了，最初体现为10000元人民币，然后体现为价值10000元的机器、原料、土地，最后体现为价值15000元的产品的一部分。
篇11：资本论简说读书心得
纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、此刻和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。今年又是我国改革开放三十周年，这三十年改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想，中国人的衣食住行都发生了根本性的改善，这是中国历史上惠民最多的一次改革，被称为中国历史上“载入史册”的最成功的改革。
这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了党的指导思想的胜利。三十年来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进党的指导思想，并用党的指导思想的最新成果，指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候，萧灼基教授写的《马克思传》出版，对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的好处。这一年，由美国次贷危机引发的金融海啸，正在向实体经济渗透，经济危机的征兆频繁出现，并向全球蔓延，给世界经济带来严重影响，这一事实，宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反，马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销，据《环球时报》11月12日的报道，20《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我国，改革开放以来也以前有人瞧不起这部经典著作的好处，认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革务必摆脱马克思主义，把马克思主义视为阻挠彻底改革的“绳索”。
篇12：培根说的读书名言
过于求速是做事上最大的危险之一，
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
读书在于造成完全的人格。
时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
合理安排时间，就等于节约时间。
饶舌的人多虚妄。
有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 该剪鼻毛了!
关于马的名言警句
就是神，在爱情中也难保持聪明。
如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人。
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。
没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
世上友谊本罕见，平等友情更难求。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类，
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
没有真挚朋友的'人，是真正孤独的人。
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
研究真理(就是向它求爱求婚)，认识真理(就是与之同处)，和相信真理(就是享受它)，乃是人性中最高的美德。
从错误中比从混乱中易于发现真理。
要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
随着时间的推移，真理会愈益显露。
我们不应该像蚂蚁，单只收集;也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
选择机会，就是节省时间。
人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
重复言说多半是一种时间上的损失。
时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
书籍是横渡时间大海的航船。
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
篇13：朱永新说教育读书感言
朱永新先生认为：一个好的教师应该胸怀理想，充满诗意，还要善于认识和发现自己。我们学校多数教师都比较自信，自信使人自强，适当的“骄傲”使人成功。教师的成长，也应该同时是自信的成长。朱永新先生认为一个人的成功有两个重要前提：一是追求成功，二是相信自己能够成功。教师的进步就是不断超越自我的过程。超越自我的过程是学习、实践和反思的过程，在思维的碰撞和智慧的交锋中使自己的认识得到提升，虽然工作和生活很忙，但也应有学习和思考的时间。
书中有一段文字我记忆深刻：我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们、激励他们，而是将他的问题“放大化”。是的，我们在看孩子特别是后进生的时候，往往看到的是他的劣面，却往往忽略了他们的闪光点。每一个学生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同个性的人，尊重他们，真诚地鼓励他们，爱护他们，他们就会觉得学习是件快乐的事。爱在细节，德在无人处。爱学生，就应该相信每一个孩子，把每一次教育看作是一个互相交往的、心灵相通的过程，要公平、公正地对待每一个学生，要相信学生都是好孩子。 从书中我还体会到，做师德高尚的老师要会付出。教师是学生学习的榜样，教师的人格魅力会对学生施以潜移默化的影响，做一个好教师也要有好的师德，要有无私的奉献精神。师德与关怀体现在平时的点点滴滴中，比如帮助孩子整理红领巾，给孩子欣赏和鼓励的眼神这些细节，往往渗透真爱，也最容易感染童心。同样，真正的“德”不是高谈阔论，而是要体现在里里外外，尤其是细节之处、无人之时，在领导看不见，同事不知道的情况下，还能尽心尽力做好自己的工作，并能从中感受到教育之乐、教育之美。奉献也会带来收获。如果斤斤计较于眼前得失，恐怕就会失去长远利益。
看了朱永新先生眼中的教育理想，我也构建一下我的教育理想，我理想中的学校应该是孩子学习的乐园，我理想中的校长应该是有着独特办学理念且善解人意的校长，我理想中的教师应该是年轻充满活力积极向上的教师，我理想中的学生应该是充满朝气努力勤奋的学生。不管怎么说，我还是认为育人是教师的天职，爱是育人的根本。没有爱，便没有教育，“一颗沙子，一个世界；一朵野花，一个天堂”，爱是一切教育的前提条件，是教师打开学生心扉的第一把金钥匙。用我们的爱小心地呵护着每个孩子的心灵，让他们在爱的包围中幸福地成长！
篇14：朱永新说教育读书感言
我第一次阅读朱永新教授的代表作之一《朱永新说教育》，感觉很震撼，有一种相见恨晚的感觉。他的文章有一个很大的特点，就是理论联系实际，平易近人，用朴素的语言结合教育生活的事例阐述具有教育科学规律性的理论。
朱永新教授语言朴实自然，读他的文章时常让我反思，检视自己平日的教育和生活，使我原来混沌的思想豁然开朗，更让我的心灵得到洗涤，认识上得到升华。 读完这本书，我对朱永新发起的新教育有了更系统的认识，对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，以帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。
二、新教育的价值取向：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。
三、四种精神：1、追求理想的执着精神。2、深入现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。
四、五大理念：1、无限相信学生与教师的潜力。2、教给学生一生有用的东西。3、重视精神状态，倡导成功体验。4、强调个性发展，注重特色教育。5、让师生与人类的崇高精神对话。
五、四大改变：1、改变教师的行走方式。2、改变学生的生存状态。3、改变学校的发展模式。4、改变教育的科研范式。
六、十大行动：1、营造书香校园；2、师生共写随笔；3、聆听窗外声音；4、培养卓越口才；5、构筑理想课堂；6、建设数码社区；7、推进每月一事；8、缔造完美教室；9、研发卓越课程；10、家校合作共育。
其中使我感受最深的是他提出的新教育的三论：即发展论、行动论、潜力论。
发展论———为了一切的人，为了人的一切。教育不只是为了分数，是为了发展。是师生的共同发展，不仅是基础知识技能，而是各个方面包括情感体验、方法、个性成长。教师的成长是新教育实验特别重视的，没有教师的发展，如何谈及学生的发展。教师不能有成功的体验，愉悦的收获，学生必然不能有更广阔的思维空间。从新教育的观点看，教育的目标绝不是局限于学生的发展。师生共同发展才是教育的本真。所以朱永新教授希望我们的教育少一些带病工作，不顾家人“苦难型”教师，而多一些有智慧、有办法、专业上有建树的“智慧型”教师，这是时代的需要，也是对我们老师的时代要求。
行动论——一种理论是不是真的行之有效，需要实践的检验。大浪淘沙，几十年间教育教学理论层出不穷，但是能产生广泛影响的，寥寥无几。新教育实验之所以能产生广泛深远的影响，最关键的是他的行动意识，田野意识。经历了，就会有收获，行动了自会有成功，所谓天道酬勤。一位诗人说过这样的话：世界上许多事情都可以等待，唯有孩子的事情不能等待。孩子的今天是萎靡不振，是痛苦煎熬，是得过且过那么还有明天吗？教师要善于在每一个学生面前，甚至是最
平庸的学生面前，都向他打开他的精神发展的领域，使他能在某个领域里达到顶点，显示自己，宣告大写的“我”的存在，从人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一个有用的人。虽然有各种压力，有各种困难困扰着我们，可是只要我们采取有效地行动，总是会有改观的。作为一线教师面对困难、面对挑战，我们需要多思，更需要行动。我们要不断提高自己的能力，帮助每个孩子实现自身的价值，叩开智慧之门。
潜力论—无限想象学生与教师的潜力。唤醒潜能，激发力量，促进教师和学生走向成功，这是新教育实验的一个主要观点。科学家指出，人的能力有90%以上都处于休眠状态，没有开发出来。如果我们能多挖掘自己的一些潜能，那会创造一道亮丽的人生风景线。在我们的身边，有不少孩子在思想和行动上是沉沦的，没有蓬勃的朝气，没有向上的志向。是不是与没有认识到自身的潜力有关呢？作为一个负责任的教师，应该通过什么样的方式告诉每一个孩子，你真的很优秀，千万别武断的给孩子贴上无用的标签，要知道数子十过，不如奖子一功。长久的社会暗示，自然形成一种评价定势，给孩子一生抹不去的阴影。只有自信，才能使学生的潜能充分开发，才华得到充分展示，从而获得“高峰体验”。所以，教师非常重要的任务之一就是启动学生的心理自信系统，让学生在自信中不断地追求成功，设计成功，撞击成功。
新教育是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，让我们与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。我很喜欢朱教授说的一句话：只要上路，就一定会遇到庆典！
篇15：冰心说的读书名言
1.思想 只容心中游漾 刚拿起笔来 神趣便飞去了
2.心潮向后涌着 时间向前走着 青年的烦闷便在这交流的旋涡里 —— 冰心名句
3.心弦呵! 弹起来罢—— 让记亿的女神 和着你调儿跳舞
4.将来 明媚的湖光里 可有个矗立的碑 怎敢这般沉默着——想
5.白的花胜似绿的叶 浓的洒不如淡的茶
6..因着世人的临照 只可以拂拭镜上的尘埃 却不能增加月儿的光亮
7..我的朋友! 雪花飞了 我要写你心里的诗 —— 冰心名句
8.聪明人! 文字是空洞的 言语是虚伪的 你要引导你的朋友 只在你 自然流露的行为上!
篇16：冰心说的读书名言
1.大海的水 是不能温热的 孤傲的心 是不能软化的
2.片片的云影 也似零碎的思想么 然而难将记忆的本儿将他写起
3.青年人! 你不能像风般飞扬 便应当像山般静止 浮云似的 无力的生涯 只做了诗人的资料呵!
4.一步一步的扶走—— 半隐的青紫的山峰 怎的这般高远呢 —— 冰心名句
5.沉默里 充满了胜利者的凯歌!
6.红墙衰草上的夕阳呵! 快些落下去罢 你使许多的青年人颓老了!
7.诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢
8.友谊是凝神药，是兴奋剂;友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲
9.爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度” —— 冰心名言
10.世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真十分之六的善十分之七的美
11.然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
12.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
13.是他的受命日，也是他的致命时?想赞美又何忍来赞美?赞美是：你的无边痛苦， 无限忧思;使我漂过泪泉，泛经血海;来享受这天恩无量!
14.墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了
15.凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。
16. 有了爱就有了一切
17.成功的秘诀是勤奋.
18.沉默里 充满了胜利者的凯歌!
19.山头独立 宇宙只一人占有了么
20.你是白痴吗?是! —— 冰心语录
21.墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了
22.白的花胜似绿的叶 浓的洒不如淡的茶
23.冠冕?是暂时的光辉，是永久的束缚。
24.真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间
25.父亲呵! 我怎样的爱你 也怎样爱你的海
26.我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
27.我的心呵!觉醒着不要卷在虚无的漩涡里!
28.小磐石呵坚固些罢准备着前后相催的波浪。
29.寂寞呵!多少心灵的舟在你的软光中浮泛。
30.真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里
31.青春的财富是可以犯错误—— 冰心名言
32.青年人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。
33.愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
34.思想 只容心中游漾 刚拿起笔来 神趣便飞去了
35.读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切。”
36.当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!
37.大海的水 是不能温热的 孤傲的心 是不能软化的
38.诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢
39.幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
40.坐久了推窗看海罢!将无边的感慨都付与天际微波。
篇17：《事说师生关系》读书心得体会
《事说师生关系》读书心得体会
再次捧起《“事”说师生关系》一书，看到了让我记忆忧新的一篇名为“请你对她微笑”的事例：一个幼儿园阿姨在一次火灾中，为了救了孩子，自己被烧成重烧，从而毁了容，她感到从此失去了一切，医生告诉她：“你没有让别人看到你的脸，怎么能断定别人给你的是厌恶的还是善意的微笑呢？”于是女孩勇敢的尝试面对别人。在她胆颤心惊把脸露出窗前的时候，经过她身边，看到她的脸的人都善意的朝她露出微笑。几天后女孩走出病房，发现了窗户下的一行字：请对这个勇敢的女孩微笑。她深深地感动了……微笑是让人振奋的一剂强心针，它能让颓废、对生活失去的希望人充满信心，可以走进人的心灵，微笑是彼此之间沟通的“名片”，难怪人人都很在乎对方的'微笑指数。
我们的工作性质决定了我们的微笑要时时展现，每天，当从家长手中接过孩子时，我们的微笑能让家长放心；当孩子有了进步，我们的微笑是对孩子的表扬、肯定；当孩子懂得关心他人，我们的微笑是发自内心的喜悦……老师的音容笑貌可以给孩子创造一种愉悦和谐宽松自由的教育环境，让孩子心灵深处一片阳光。
微笑能展示人的个人魅力，能让人感受到一种亲切，当你向别人展示微笑的同时，你也能得到别人真诚的好感，作为教师，微笑是一门艺术，更是一种责任！从今天起，从现在起，就让自己再多一点微笑，对家人、对朋友、对孩子、对家长……
今天，你微笑了吗？愿微笑成为一道校园最亮丽的风景！
篇18：名人读书趣说“三”
名人读书趣说“三”_作文
三贵――清代张之洞主张读书要贵博、贵精、贵通。
三读――清代梁启超看书一般为粗读，有价值的要细读，格言类的要精读。明代陆世仪主张要精读、细读、熟读。
三回――著名科学家高士奇谈读书体会时说过：“一回见生，二回见熟，三回就成为朋友。”
三肯――顾颉刚读书主张肯思、肯写、肯翻，这样便可以养成自己的创造力。
三视――《文心雕龙》研究专家牟世金把书视为朋友、大敌、老师。
三为――培根认为读书之用一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
三到――宋代朱熹认为读书要心到、眼到、口到。
三破――对杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，清代仇兆鳌在《杜诗详注》中概括为突破、磨破、识破。
三余――三国时教育家董遇，善于利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”读书。
三不――北京大学俞平伯教授读书倡导不苟同，不固执，不苛求。
三法――现代史学家翦伯赞读经典著作的“三法”是通读、重点读、作笔记。
三式――钱穆先生读书归纳出直闯式、跳跃式、闲逛式。
三遍――梁启超读书第一遍鸟瞰、第二遍解剖、第三遍会通。
三个比喻――西汉文学家刘向为了劝勉不同年龄的人读书求学，有一段精辟的论述：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”
三性、三味、三法、三不怕――鲁迅先生酷爱读书，并且讲究读书的“三性”，即目的性、灵活性、广泛性。还有“三味”：平知、获趣、致雅。“三法”是背书法、抄书法、设问法。他还经常提到在学习上要有“不怕慢、不怕落后、不怕失败”的“三不怕”精神。
篇19：高尔基说的读书名言
1) 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
2) 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
3) 对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
4) 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
5) 要是人没有了恐惧心就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!
6) 做一个善良的人，为群众谋幸福。
7) 死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋，有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……
8) 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习!!!
9) 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。
10) 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
篇20：高尔基说的读书名言
1) 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
2) 书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
3) 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
4) 人应该装饰的是心灵，不是肉体。
5) 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。
6) 真正希望过“很宽阔很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
7) 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
8) 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
9) 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
10) 科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
11) 科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。
12) 应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大更所向无敌了。
13) 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
14) 出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。
15) 书是人类进步的阶梯。
16) 我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。
17) 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
18) 要重返生活就须有所奉献。
19) 我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
20) 当劳动是种快乐时，生活是美的;当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
21) 天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。
22) 劳动使人建立对自己理智力量的信心。
23) 真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。
24) 人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。
25) 当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
26) 事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
27) 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
28) 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲
29) 无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。
30) 创造靠智慧，处世靠常识;有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量
篇21：高尔基说的读书名言
1) 读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
2) 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。
3) 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
4) 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
5) 人生的意义就在于人的自我完善。
6) 有力量的人,有学问的人就是主人,其他的人都是客人。
7) 所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。
8) 在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。
9) 人要想在别人面前敞开心房，却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了，完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。
10) 我们的目的是要鼓舞青年热爱生活，对生活满怀信心，我们要在人们身上培养英雄主义精神。必须使每一个人明白：他是世界的创造者和主人，他对地球上的一切不幸负有责任，而争取生活中的一切美好事物的荣誉，也都是属于他的。
11) 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
12) 当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想!
13) 为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人
14) 智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。
15) 不要慨叹生活底痛苦!-慨叹是弱者……
16) 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间
17) 保守是舒服的产物。
18) 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
19) 毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
20) 善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
篇22：外国人说的读书名言
1) 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
2) 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
3) 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
4) 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思
5) 书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃
6) 书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
7) 要多读书，但不要读太多的书。——富兰克林
8) 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特
9) 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——科尔顿
10) 好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
11) 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
12) 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思
13) 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
14) 书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。——德伯里
15) 理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
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