【导语】下面是小编为大家整理的品书品人生作文800字（共19篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：品书品人生作文800字
品书品人生作文800字
古人云“书中自有黄金屋”。傻傻的我以前总好奇书怎么装得下小屋子还藏着黄金。长大了才明白——书可以为我们打开一扇门，通往寻宝之路，而去发现去经历。
我看过挺多书，但印象最深的就数三毛的那本《撒哈拉沙漠》。它最开始吸引我的是它的外观，以灰色为基调用一张沙漠的照片为封面，沙漠被照的金灿灿的却有些凄凉，空无一人。看了它的梗概，我便被勾住了。这本书的内容是三毛她的亲身经历，我喜欢三毛的放荡不羁爱自由。她放弃大城市的安逸生活，一个人去往内心所向往的地方。她把一间破烂不堪的屋子打造成了最特别的家，缺水缺电的生活让她学会了节俭。而且在那里，性别歧视特别严重，女性总有些无知，不懂得如何保护自己，不懂得最基本的生活常识，三毛通过自己的努力，给予了她们一些帮助。
三毛的故事经历，让我不由的感叹自己的遇事就退缩，没经历多少苦日子却还埋怨。我想我该做些适当的改变，我也喜欢冒险的人生，我也想去一个奇妙的地方有一次难忘的经历，我乐于去帮助需要帮助的人，尽自己最大努力。
其实看完这本书，我便喜欢上了沙漠。
我的世界里，原以为沙漠就是一个干燥缺水，冷漠无情的`地方。在撒哈拉，人民最热爱的便是他们的土地。洗好的衣服，他们都是直接铺在沙漠上晒，也从不嫌脏，反而，更喜欢带着土的味道，那是家的味道。我想，他们虽然不富裕但有一颗热爱自己家的心就很好。他们都是最质朴的。三毛在那里住了有几年，她把自己的家当都给借用了出去。邻居们有些贪婪三毛家的好东西，但当三毛遇难时他们都愿意伸手帮三毛。他们没有掩饰，用自己的本性生活，所以说他们的心灵是干净的。如今多少人总是带着面具虚伪的生活，我不喜欢那样，我喜欢撒哈拉人民的单纯。人的一生也就该不遮掩的活着。我喜欢撒哈拉人民的热心也喜欢他们所热爱的那片土地，不是凄凉与冷漠而是温情与温暖。
一本好书就像一名老师，总会教给我们许多受益匪浅的道理。品书就像品茶一样，要细心体会才能品出它的醇厚，才能品出人生的酸甜苦辣。
篇2：品书品人生
品书品人生_中学记叙文
儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗声中慢慢长大，现在，手捧一本书，目光随着一行行黑色字迹蔓延，悄悄的，心也爬上了书，细细品味……
品书如品茶，香醇浓郁的书香从他老道的文字中散发出来，一杯清茶，犹如一本好书，清澈得令人无法玷污，无法诽谤，慢慢地抿一口茶，轻轻地翻一页书，细嚼书中文字，留下淡淡茶香，无声无息地，融入心里。
所谓书墨飘香，一本好书，读的人亦少，又怎能称呼其成呢，没有震撼人心的烈句，没有优柔美好的韵味，没有外柔内刚的含义，又怎么博得读书人的心呢。
也许，将书比作人生是最好的选择，漫漫人生，没有那一点一滴的弯折，又怎会开出灿烂的玫瑰?卷卷书页，没有浓浓墨香，又哪有丝丝笔记欢乐?悠悠茶香，没有茶叶的相伴，又何得清馨美味?是的，书就像人一样，只有一页一页地翻到最底，才能知晓故事的结局，而人生也一样，只有那些不怕长途跋涉的人，才走的到最后。
好书，好人生，所谓一个“好”字，让人满意而不拘谨，那是一种意味深长的.哲理，一本好书，也许有着千年万道的残卷，也许有着神来之笔的新意，也许有着扑朔迷离道理，那是千奇百样的，如果人只看一个人的著作，那么他所得的也只是冰山一角，那他就永远不能像蜜蜂采蜜一样，所得的是丰满的果实。只有把各书吃透，咀嚼其中蕴含的哲理，才算得上是“品书”。
书读的越多而不假思索，你就会觉得，你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。的确，只有读白书才能行千里，书是读的，只有用心去读书才能把死书读活，反之，书也能把活人读死，相信没有人希望自己会成为第二种可能吧。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 这是清代纳兰性德的《浣溪沙》。
书，对于我来说依旧是一个谜。
篇3：品书品人生作文
品书品人生作文
读书之味，苦乐自知；高山流水，喜遇知音；书中海洋，常见经典。
从识字之后就开始了“书途”，至今我读过了许多种类的书籍。
读过史书，仿佛可以穿越到过去50，领略古人当年的风采：秦王扫六合、农民起义、楚汉之争、赤壁之战……它解开了历史的门锁，打开了尘封已久的史册，见证了华夏民族的繁荣与衰败，令人深思。
读过古典小说，“艺术”、“思想”等这般的词语瞬间在脑海里泛滥：《水浒》中一百零八好汉敢于斗争的精神让人敬佩；《三国演义》的错综复杂足以钻研；《红楼梦》故事里的封建社会有着必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
读一本意义方长的书，能加深我们对人生社会的'理解能力，拓展我们的认知能力。让灵魂感到冲击，才能有更深的感悟。
记得在我七岁时，一本《仲夏夜之梦》打开了我读名著的大门。当时只是大略地看了一下，只知道讲的是喜剧和一点点爱情故事，现在，我懂了许多：
这是莎翁为数不多的喜剧，热闹又美好，有时会被那爱的诠释深深感动，有时也会为书中的与民同乐会心一笑。虽然是于“皇公贵族所消遣的戏剧”，却也让人们看到无所不在的爱的世界——无垠无边。真要感谢莎士比亚给它如此美丽的结局，让我们知道，爱会永无止境，爱会坚贞顽强，爱会苦尽甘来，爱会永恒——因为，“爱是你”！
之后我还读了许多书，几乎都没有比《仲夏夜之梦》的理解更深的，但是，直到两个月前，我找到了另一本可以让我安静下来聆听思想的声音的书——《愿风裁尘》。
在这本书里，我找到另一种阅读的体验：聆听别人的故事，享受阅读过程的苦乐。正如书中所说：
愿风裁取每一粒微尘
愿灵魂抵达记忆的尽头
愿一切浩瀚都归于渺小
愿每身孤独都拥抱共鸣
愿衣襟带花
愿岁月风平
这本书，有对从前的追忆,有对现实的不满,有浮华,有敏感,有惆怅,有无奈,有自勉,有对底层人的同情,有对世界的宣战书,有对时光的哀叹,有孤独和寂寞……
总之,《愿风裁尘》是在解剖一个人,一个拼命武装自己、勉励自己的活人。这是一个人走在阳光下被拉长的墨迹般的影子。
不断的阅读，让我真切体会到：书，真是一样美妙的东西，只有翻开它，才能知道它的酸甜苦辣，个中百味。
是啊，生活之道，习惯决定；书中韵味，随书考究；早中晚夜，阅书时刻；宁静悦读，心静梦静。
篇4：品书品人生作文
一本好书，一杯清茶，在好的时机，坐在夕阳下，读书，品茶。
随着科技的发展，人们忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如生命中不可替代的人，如古老的旧院老桥，如一杯苦香的茶、一本泛黄的书。即使我们已经有着21世纪的新新人类的时尚外观，在内心的最深处，也不会忘记那些古老的事物。
还记得小时候，不懂得好好珍惜书籍，只知道与同伴一起玩，找新流行的事物。把父亲心爱的那本《水浒传》撕下几页，用来折成小时候最流行的纸青蛙，和同伴一起玩耍。被打后还不理解为什么父亲会为这几页纸打了心爱的我。
上小学后，我渐渐体会到了阅读的魅力。读书让我知道：冰心老奶奶对母亲的爱和对青少年的期待、列宁的诚实与勇敢、狼牙山五壮士的英雄故事。随着数量不断增加，原来的小人书已不能满足我对知识的那种渴求。于是我努力寻求更多更喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
读书已成了我生活的重要方式。人生中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会生活，并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……
读书已成了我生活的重要内涵。我喜欢读春季的鸟语花香，万物复苏；读夏季的雷鸣雨飘，骄阳似火；读秋季的梧桐落叶，遍地金黄；读冬季的冰封雪塑，一抹梅红。还有课下，我常坐在阶梯或石椅上，感受书的魅力，为梁山好汉的义气喝彩，因火烧赤壁毁坏的古城沦陷兴叹，为诸葛亮的神机妙算赞叹不已，被保尔的精神所鼓舞，对鲁滨逊的乐观精神和求生技能表示钦佩，品悟金戈铁马的历史风云，感悟书中塑造的一个个活生生的英雄人物，为书中人物的.悲惨生活而哭泣，而更多的时候则是会心一笑。
每个人，都曾被生活的无奈打败，我们无法改变自己生活的经历，但我们可以拓展自己生命的范围，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在夕阳西下的悠闲里，陪伴我的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣之后，留一隅书香，让好友来一起阅读，一起品味生活。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。不错的，品味书籍，感悟世间的美，实为人生一大乐趣也。
篇5：品书品人生散文
品书品人生散文
一本好书，一杯清茶，在好的时机，坐在夕阳下，读书，品茶。
随着科技的发展，人们忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如生命中不可替代的人，如古老的旧院老桥，如一杯苦香的茶、一本泛黄的书。即使我们已经有着21世纪的新新人类的时尚外观，在内心的最深处，也不会忘记那些古老的事物。
还记得小时候，不懂得好好珍惜书籍，只知道与同伴一起玩，找新流行的事物。把父亲心爱的`那本《水浒传》撕下几页，用来折成小时候最流行的纸青蛙，和同伴一起玩耍。被打后还不理解为什么父亲会为这几页纸打了心爱的我。
上小学后，我渐渐体会到了阅读的魅力。读书让我知道：冰心老奶奶对母亲的爱和对青少年的期待、列宁的诚实与勇敢、狼牙山五壮士的英雄故事。随着数量不断增加，原来的小人书已不能满足我对知识的那种渴求。于是我努力寻求更多更喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
读书已成了我生活的重要方式。人生中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；有一种作文经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会生活，并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……
读书已成了我生活的重要内涵。我喜欢读春季的鸟语花香，万物复苏；读夏季的雷鸣雨飘，骄阳似火；读秋季的梧桐落叶，遍地金黄；读冬季的冰封雪塑，一抹梅红。还有课下，我常坐在阶梯或石椅上，感受书的魅力，为梁山好汉的义气喝彩，因火烧赤壁毁坏的古城沦陷兴叹，为诸葛亮的神机妙算赞叹不已，被保尔的精神所鼓舞，对鲁滨逊的乐观精神和求生技能表示钦佩，品悟金戈铁马的历史风云，感悟书中塑造的一个个活生生的英雄人物，为书中人物的悲惨生活而哭泣，而更多的时候则是会心一笑。
每个人，都曾被生活的无奈打败，我们无法改变自己生活的经历，但我们可以拓展自己生命的范围，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在夕阳西下的悠闲里，陪伴我的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣之后，留一隅书香，让好友来一起阅读，一起品味生活。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。不错的，品味书籍，感悟世间的美，实为人生一大乐趣也。
篇6：品书品人作文
品书品人作文
中国历来有品人的传统，先贤孔子曾就评价过许多人，贤者之评言简意赅，如“由也果”说子路果敢，子贡“赐也达”冉有“求也艺”仲弓“雍也可使南面”。孔子曰智者知人，品评人是智慧的体现。到了魏晋，品评更是美的体现。许劭许子将的胆评有几人不知，评价曹操为治世之能臣乱世之枭雄，还有荀彧被评为王佐之才。世说新语简直是古人的《品人录》。那是的批评家多半是诗意的如“萧萧如松下风”、“轩轩如朝霞举”、“巍峨如云山之将崩”。
历史的书卷一页页翻过去了,展现在我们面前的是一个个岁月带不去的熟悉名字项羽（刘邦、韩信）、曹操、武则天、海瑞、雍正，不置可否他们是中国历史上优秀人才，他们业绩不可磨灭，他们形象光彩照人，他们的故事代代相传魅力犹存。对他们的'是非功过人尽评说争论不休，恰恰证明了他们的不凡。
但不知为何总觉易师之言想要说明一个问题“没人喜欢小人，吃亏的总是实在人，聪明之士活不长，笨人最先出局。”读完之后心中不禁波澜起伏，不禁有所感慨，如鲠在喉不吐不快。
没人喜欢小人。即使是不看出身唯才是举的曹操也人喜欢小人。小人有才无德要限制使用，偶尔用一下可以。用小人治天下终非大道，如明朝三厂一卫，即使生前显赫一时，身后也有无数骂名，子孙不得善终。来俊臣、杨修何等悲哀。
小人固然不好，奸诈的人不会被人所喜爱。但本分也不是好办法，中国有句话叫“无能总是老实人”。无能老实人能力不够这是必然的。别说鲁肃老实，这家伙厉害着、狡猾着呢。别认为诸葛亮与其交锋他此次吃亏，实则是孔明拆东补西。荆州乃交通要道，兵家必争之地。而当时吴国实力并不很强，吕蒙还不成熟，孙周心有间隙，张昭已失进取之心，陆逊年幼，程普、韩当、黄盖、蒋钦、周泰、甘宁、潘璋、马忠、太史慈等不过是战将也，吴国就是攻下荆州何人去守？北方曹仁驻守南郡，虎狼之师随时可以南下，不如做个顺水人情，暂借刘备，阻挡曹仁之军南下。随着吴国实力的增强，已收回所借荆州为名，白衣渡江，锁住关羽的出路和退路，出师有名乃仁义之师，以仁战不仁必胜，这便是鲁肃的智慧定下东吴百年基业。
聪明之人活不久。正如飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，敌国灭谋臣。聪明如韩信也被杀。假齐王终究是不能长久的。明初太祖平天下，相助之人如李善长胡惟庸、蓝玉等太聪明了，功高震主谁不顾忌？聪明如曹冲，又没争位意识，年不满十岁，只因才华洋溢一个称象害了他的命。
聪明之人活不久那笨点呢？笨人有几个能上史书？有晋朝有一个笨蛋皇帝是晋惠帝司马衷，结果江山让了一半，很快就驾鹤西去，悲哀，刚刚开局没多久就出局了。
做人好难，做名人更难，那么人该若何出世？其实很简单——中庸！唯有中庸才是王道。人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界，正如帝王之术在于平衡，御下之术在于平衡，为人臣之道在于平衡，只有这样才是太平盛世。治国之道如此，为人之道亦如此。
中庸！唯有中庸。
篇7：品茶，品人生作文800字
今天，我刚拖着疲惫的身子回到家，爷爷便欢天喜地地跑来为我开门。边开门，嘴里还嘟囔着说：“你可算回来了，你张爷爷让我带你去那儿喝茶，你可别辜负了张爷爷的心愿呀！”
我随意点了点头，甩下书包，便陪同爷爷缓缓向张爷爷家走去。我虽然有些不情愿，但一想到张爷爷家有一套上好的紫砂茶具和清香至极的铁观音，我就打消了不去的念头。
我和爷爷到那儿时，早已累的面红耳赤、气喘吁吁。张爷爷听到声响，就小跑着出来迎接我们。接着便捏着我的脸蛋开心的说：“呦，几个月不见，然然又长高了嘛！”又把我从头到尾仔细端详了一番，和爷爷下起了棋。
张爷爷的妻子——王婆婆，为我和爷爷各端上一杯茶。一看这茶，我奇怪了。紫砂茶具和铁观音呢？取代他们的是一个大玻璃杯里装着最普通的茶叶和水，但是因为太渴的缘故，我一口气把它全喝了下去。
用纸巾擦了擦嘴，王婆婆便和我聊起了成绩、生活、环境等方面家常。我虽小，但说不比唱差。
不一会儿，我便说的口干舌燥，王婆婆又从厨房里端出一杯茶。这杯比上一杯好一点。用圆形小杯装，杯中有水、有茶叶与芬芳的菊花，喝起来也更顺畅、舒服了。
我不再说什么，走进张爷爷家的花园闻兰草之芳香，观百合之纯美，赏牡丹之艳丽。一会儿就进入心灵圣地了。
这时，王婆婆才从一个木橱柜里取出紫砂茶具和铁观音。我太开心了，终于能一品茶香了。
王婆婆斯文的泡茶、沏茶。嗯，果然是铁观音，轻悠悠的茶香穿上了我的心。品一口，口中香气四溢、心旷神怡。
我就不明白了，为什么泡了三次茶，只有最后一次拿出了最好的呢？王婆婆说：“第一杯解渴，不必太讲究；第二杯润舌，精致点为好；第三杯，也就是铁观音，等你平静了，再献上一杯，令你回味无穷。”
回过神来，想了想，人生不也如此吗？生之初，美好的童年令我们愉快，中年，未免有些成熟，也能平静了，到了老年，能坐下来尽享天伦之乐。
我在这里品茶，收获了一个人生哲理。
篇8：品茶，品人生作文800字
一杯毛峰，清香扑鼻。细品一口苦涩从心中油然先起，再一看清翠欲滴的茶水中泛起淡淡的涟漪。一阵微风吹过，带来了雨的印迹……
又是一年，来到了美丽的成都，刚到就下起了小雨，雨淅淅沥沥的下着，为了避雨，我和父母来到了一家茶馆。成都的茶馆是那么寂静，那么美妙。里面坐满了人。我们挑好了一个靠窗的位置。老板，一杯绿毛峰！”要的，马上来！成都的老茶馆总是充满了烟火气，稍显凌乱的桌椅，塑胶的暖水瓶，甚至是熏的漆黑的老虎灶，都散发着温暖的气息。一会儿茶上来了。一接盖，一股清香的气息便是给我留下深深的回忆。茶水中茶叶飘散，如传说一般的哪样，形成了一朵圣洁的莲。品上一口，一股清香充溢舌尖，苦涩的滋味在嘴中慢慢地弥漫开来，一股甘甜的滋味，又悄悄地占据了苦涩的滋味。成都人会享受，闲适的午后一定要去茶馆泡杯清茶晒着太阳和朋友摆摆龙门阵。窗外的雨，是那样的寂静，那般神秘，足矣！一杯碧茶，一盘点心，一阵细雨，人生莫过于此。品一盏清茶，观人生百态，这里是成都最真实的样子。
我与老板谈了起来，这里有鹤鸣茶社式的'石桌藤椅，也有精致清幽的小桌，是一个聊天吹水，消磨时间的好地方，他是怎样想在这里开一家茶馆的呢？老板只是笑笑，也没说些什么，只是说一句：“看这儿风景好，自己也喜欢吃茶，便开在这儿了。”我也是笑笑不语。窗外的雨依旧下个不停，我又看了看茶，茶已凉了，我又要了一壶茶，这次我还邀请老板一起品茶。在茶的清香中，老板也打开了话匣子，原来他小时侯家里是种茶的，所以他自小就对茶有很深的感情，长大后也在茶馆打过工，觉得给别人打工没感觉，所以自己攒钱开了这么一家茶馆，刚开始也没什么人来，只有自己的几个好友来捧场。可后来，越来越多的人来我的茶馆，自己的生意也好了，只不过真正懂茶的人己不多了，肯留在这儿的只有一些老本顾喽！茶水中映着老板的那双真切的眼神……人生就如同茶水一般，没有苦涩何来回甘，老板就是一个点型的例子。
雨停了，茶也凉了，人生之味却饱含其中。去细细品味人生这杯苦涩的茶吧……
篇9：借有字之书品人生作文
借有字之书品人生作文
人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。
歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。
在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。
究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的'国家带领到何处？
韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？
当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。
范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。
《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。
“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。
且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。
篇10：细品人生作文
人生，就像一叶小舟，并不是永远顺风顺水，也有狂风暴雨，惊涛骇浪；人生，就像一位明星，并不是永远鲜花拥簇，也会遭遇讽刺批评；人生，就像一个家庭，并不是永远快乐和谐，也有矛盾冲突。
著名发明家爱迪生，一生三千多样发明，可在这光鲜的背后，爱迪生又忍受了多少不为人知的艰辛呢？初入青年的他，在火车上边打工边做实验，多次使火车发生火灾，遭受了雇主的无数冷眼，可他仍然坚持去做实验。晚年的他，就快完成一项重大发明了，可他的实验室失火了，烧毁了他所有的手稿，爱迪生却不以为然，认为只不过重来就行了。
爱迪生，你虽然在发明途中经历了不少坎坷，可是你却不惧困难，发明了这么多让人们生活更加方便的产品，所以你的故事值得被我们永远铭记，你的精神值得被我们永远赞美，你的贡献值得被记入史册。那些坎坷，就是你走向成功的台阶。
炸药之父诺贝尔，为了观看炸药的爆炸，总是近距离蹲在点燃的炸药旁边，多次被炸得面目全非，有几次还差点丢掉性命。后来，他们邻居们纷纷搬走，医生也说他是疯子。可诺贝尔从来没有放弃自己的研究，最终，他研究出了威力巨大的炸药，赚到了一笔巨资，在他去世之前，还用这笔钱立下了诺贝尔奖，鼓励人们多多发明，造福人生。这就是伟大的诺贝尔，你不怕失去性命的危险，一直在发明的道路上前行。你死后还要造福人类，为人类着想，你是全人类的榜样。那些坎坷，就是你打开成功大门的钥匙。
世界名人居里夫人，从小聪明好学，长大后更是与居里先生一起来研究镭的奥秘，长期的核辐射实验使她的皮肤上出现了坑坑洼洼，更让她开始急速衰老。后来，实验快成功之时，居里先生却去世了，居里夫人只能快速从悲伤之中走出来，继续实验，最终，她取得了成功，成为了人类历史上仅有的、两次荣获诺贝尔奖的伟大科学家。居里夫人，你不顾自己的身体，也不顾丧夫之痛，全身投入实验，一心造福人类，你的品质值得我们学习。那些坎坷，就是你成功海洋上的小船。
细细品味人生路上的坎坷，我们一定会获得新的知识，得到新的感受，也会从而取得成功。那些坎坷是我们走向成功的台阶，那些坎坷是我们打开成功大门的钥匙，那些坎坷是我们成功之海上乘坐的小舟。
篇11：细品人生作文
金秋时节，阵阵桂花香总能引得人思绪万千，因为，桂花给予人的不只有芬芳清香，还有无限的意味！
小时老家是一大片、一大片的桂花田，一年中四个季节，三个季节是毫不起眼的，粗糙的枝干，些许扎人的叶子，桂花田里也只是满眼的墨绿色，唯有秋天给了它们一次绽放的机会，从而使老家得到了十里长廊的美名。
秋日来临，便再也没有比桂花更美好的花了。一朵朵小花在一夜间全开了，一簇一簇，不像荷花一枝独秀，也不像牡丹一样争相绽放，只是一朵一朵凑着，不争，只是默默地出自己的一份力，正因为这样，才会是芳香十里吧！
在所有的桂花中，最香的莫过于银桂了，浅浅的色调与深绿色的叶片重叠着，开花时香得不得了，用“飘香十里”来形容也一点儿也不过分。一场风来，漫漫芳香，便吹落到地上了；一阵雨过，就冲尽芬芳了。美丽而短暂，如昙花一现，但是，如果它一年四季永远开着，就尝不到期待花开的味道了。
秋日，桂花纷纷地开，人们也慢慢地赏，几块石板铺成的路上，总会有几朵稚嫩的小花落在满是时光沧桑的雕琢下的青石板上，几十年来，不知有多少桂花飘零在这青石板上，被时光遗忘了。
外公做的桂花茶特别好喝，将桂花抖下，用专门烧茶叶的锅一过，就好了。用来泡茶的水，也必须是山上流下的一汩汩泉水。也可以散几粒茶叶，茶叶太多了，也不好，因为满杯子的茶叶味儿把花香给盖住了，也就不叫桂花茶了。
喝桂花茶也很讲究，倘若用解渴的方式来尝它，那也没什么意思了，要细细地品，品出一盏芬芳，品出微微苦涩，那才有意思。
外公常言：“桂花是很有灵性的，一年只开一回，如果早一点抖下，不香；抖地太晚了，花也稀疏了；倘若来场小雨，来阵大风，也就冲散了花香。”我这才知道每一杯桂花茶的来之不易，我也就慢慢地品着，品着一盏花茶，品着它大半年后的一次短暂的绽放。在那丝丝的苦中，品着一缕缕的芬芳。
人生当中，有许许多多的不顺，老家的桂花茶也陪我度过了近十个春秋，失落时，走一走花田，想着它三季酝酿，吐露芬芳；伤心时，品一品花茶，乍品是苦味，苦后得香甜……于是人生就会坚韧地吐露出芬芳和甘甜……
篇12：品谈人生作文
品谈人生作文
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下了初见时的美好回忆，忘记那些不开心的事情，这是何等美妙的.境界。第一次，很喜欢这一句--“人生若只如初见”。
不知大家是否看过安意如的文章，世人总是说她抄袭别人的作品，可我就是喜欢看她的书。一句“人生若只如初见”看到她内心深处迷茫。一句“当时只道是寻常”，则更是让我了解了这个才女，似烟似雾的奇女子。
假如，人生只是如初见那般美好，那我们又怎么会感叹人生？人生若只如初见，那么，白娘子不会与许仙分离，使她永镇雷峰塔；那么，祝英台不会成了马家妇，梁山伯呕血而死，最后的相守也不过是化成彩蝶一双，不算成全；那么，董鄂氏也不会死去，顺治帝更不会为她出家当和尚。我们猜得到故事的开头，却永远猜不到结局，也正因它的凄惨，才在人世间留下一段传奇佳话！这似乎都是命中注定的东西。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
昔日的故人早已变心，但他却说你的心意已变。唐明皇与杨玉环曾在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”在杨玉环死时云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。这是何等的悲情。
哪里比得上唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
人生若只谈初见，未经风雨洗礼，又怎么算得上人生？初见虽美，但人生更美。
篇13：品悟人生作文
华夏五千年历史，源远流长，博大精深，瑰丽无比，先人的古典文化，为我们打造了一个无与伦比的精神静地。品读先人的古典文化，演绎现在的经典人生。
―题记
古典文化是中华民族的智慧，是看待问题的态度，就拿孔子推崇的中庸来说吧！孔子极其重视中庸，于是他说；中庸为之德也，其至矣乎！民鲜久矣；也就是说中庸作为一种道德难道不是最高的原则吗？可惜已经很久不见了，那又怎么办？当然是应该坚持这种原则。回到这种原则，由此可见，孔子对中庸思想的热爱与重视，而中庸总结为两句话。
中就是不走极端，庸就是不唱高调，我们先说中吧！其实中的不走极端包括两个方面。既不超过也不落后，保持一种恰当的节奏，这一点孔子是非常认可的，据《论语?先进》记载，有一次子贡问孔子，说；师与商也孰贤。师与商都是孔子的学生，师，字子张，商，字子夏，子贡的意思是问，子张与子夏这两个学生，老师觉得谁更优秀一点，孔子答曰,师也过，商也不及也。就是说，子张这个人超过，而子夏这个人呢，落后了。子贡也就问，这样是不是子张比子夏优秀呢？而孔子却说；过犹不及。意思是超过了就等于跟不上，因为没有保持恰当的节奏，没有‘中’。
庸，就是常，所以庸就是庸常，也叫平庸，平庸就是普普通通。庸还有一个意思就是用，一个庸常，一个使用，就是常用也就是说经常用得到的普普通通的道，就是中庸之道，既是常用之道那就不能唱高调据《论语?宪问》记载，有人问孔子s“以德报怨，何如？”也就是说，别人对我很坏，我却用好心和恩德去回报，您觉得怎样，若是放在现在很多人都会说以德报怨，是一种多么高尚的品德啊！孔子却反问U“何以报德”就是你拿恩德去回报了仇怨，请问又拿什么去回报恩德呢？所以以德报怨是值的讨论的，道德不能唱高调，但以德报怨不是人人都能做到的，而孔子就说“以直报怨，以德报德”意思是说，当别人对你报之以怨的时候，你既不报之以德，也不报之以怨，而是报之以直，“以直报怨”就是看着办。孟子说s“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”就是说，可以马上走就马上走，可以继续干就继续干，可以隐居就隐居，可以做官就做官，没有一定之规，一切都看可不可以。这就是孟子所认为的看着办，一切都着眼于“可以”二字。何谓可以，包括两个内容，一是应该，二是能够，就是说，如果我们觉得这是我应该做的，同时也是我能够做的，我就去做，这就叫“直”具体到“以直报怨”也就是说我觉得该怎么回报就，我就这么回报。显然看着办也并非全无原则，它是该怎么办怎么办，而并非想怎么办就怎么办，孔子的这个做法很实在，也很高明，因为不唱高调，谁都能做到，既解决了问题，又坚持了中庸的原则。
中庸就是这样，看着不难，但真正做到又很不容易，因为唱高调的结果必然是走极端而走极端也一定唱高调。走极端需要道义的支持，你得说我这样做是为了某种崇高的理想和达到某个崇高的目标，这样，你才会理直气壮，所向无敌，这倒也是顺理成章的事儿，结果是中庸之道变成了没有原则，风吹两边倒等等。那些既唱高调又走极端的人是不可能理解中庸之道的。中庸就是不唱高调，不走极端，切实可行的道。
“极高明而道中庸”就告诉我们要正直稳当，孔子说s“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”告诉我们既要有原则又需要灵活。而同权，就是处理人际关系的最高境地了，孔子还主张“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也”就是说我们交朋友，如果交不到中庸之人，那就交狂者或狷者。何为狂者就是积极进取，勇往直前的人，何为狷者就是消极抵抗，守住底线，有所不为的人。这是乎不符合中庸之道，因为狂者意味着过，而狷者意味着不及。孟子说s“孔子岂不欲中道哉，不可必得，故思其次也”但孔子的思其次也是有底线的，因为狷者有所不为，是君子，是有道义之人。
中庸之道告诉我们如何为人处世，如何看待问题，面临问题时不走极端，遇事时不高调，交友时选择道德高尚之人，即使他们不是最好，不是中庸，但次之也要有底线，因为守住底线比追求高尚更重要。同时中庸也是一种修养，修养达到一种境地叫平和。中庸还教会我们处理棘手问题的关键着眼于可以……品味古典文化，演绎现在的经典人生。
篇14：品悟人生作文
文人雅土向来喜茶，爱画、乐山水，他们将自己的情操和品格融入这样典雅精致的古色生活。然而中华文化流传五千年，古韵生活正从人们生活中悄然逝去。我们需重拾古韵生活，感悟人生真谛。
品茗，静享身边美好。茶是古人最爱的饮品，在饮茶的过程中，可以享受给茶叶的洗礼，茶融于水的清香，品味生活的'美好与恬淡。在这个以“快”为佳的时代，静坐品茗似乎是一件遥不可及的事情。每个人都妄图追上不断奔流向前的时间，不分昼夜，身心俱疲，生命不尽，工作不止。人们渐渐将自己变成了一台机器，高速运转着，失去了思想，对身边的美好恍若不闻。因此，暂放手中的工作，坐于静室，泡一壶茶，闭眼静静地品味身边的美好，阳光透过百叶窗倾泻而下，岂不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什么样的生活，使自己不再是日复一日地工作，而是让每天的生活都充满意义，从而体会生命的美好。
饮酒，寄托心中真情。对酒当歌，曹操将自己的抱负寄予酒中；把酒问青天，苏轼将自己的思念融入酒中；煮酒论英雄，刘备将自己的情操倾于酒中。古人对酒有着独特的情感，自己的喜怒哀乐都可以用酒来表达。酒文化流传千年，但酒文化的内涵并未深入到每个人心里，使得有些人将酒看作了生意场上的工具；官场上的调节剂；交往场上的润滑油。人与人之间饮酒不再只是单纯地为了心中的真情，而是为了功名利禄，真情便也从这些人的心中消失殆尽。因而，我们应重拾古心，以抒心中情怀。
赏山水，品味世间风光。如今，出门旅游越来越方便，人们旅游的机会也越来越多，然而，仍有人不明白旅游的意义是什么。他们认为旅游只是到过某处，带几张照片离开，甚至于破坏自然景物，留下一地的垃圾和一墙的涂鸦，而不是用心品味自然的风景，从而旅游也只是停在了表面，我们应如陶公那样拥有采菊东篱下，悠然见南山的心境，体会安静闲适的生活；如醉翁那般观山赏水，将自己融于山水；如宗元那样坐于潭上，处于自然，感受自然。当大自然离我们越来越远时，我们惟有在心中修篱种菊，才能体会天下的风光无限；惟有用心品味山林、和风，我们才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地回归自然，我们才能领略世界的风景宜人。
古韵就在我们的身边，我们惟有用心感受，方能体会；人生的真谛其实也一直就在我们内心深处，我们惟有深入内心，方能明白。愿人人都能重品古韵生活，感悟人生真谛，静享岁月安好。
篇15：品经典悟人生作文
品经典悟人生作文
带着满满期待的心情，我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难，都要用最乐观的态度面对。
逃避，这个词终究是什么意思，可能大多数人都不知道，可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避，不一定躲得过，不如就用最乐观的态度面对，就算失败了又何妨？生命选择了你，那么剩下的就由你来完成。该哭就哭，该笑就笑，何不潇潇洒洒的活着？
在这本书中还有许多可以令我，还有我们许多人可以自我反省的文章，或许我们做的并不完美，但并没什么——亡羊补牢，为时不晚！
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长，兄弟和睦，也是对父母的孝顺，不爱财，就不会有怨恨；说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。
在生活中，每个人都会有一些小小的心事，因为并不是永远都会生活在小时候，那个无忧无虑的童年，因为我们在长大，即将长成一个青年。所以或许是学习上的，又或许是生活中的，只要我们用正确的态度去面对，就没有什么坎儿是过不了的。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。这是一篇诗，年轻力壮的时期一当过去就不在拥有，就好像一天只有一个早晨一样，人一定要赶在年轻时勤奋努力的做事，因为岁月无情匆匆而过，不会等我们。
这使我想起了“努力”二字，也只想说“努力”二字。也许有人会不屑的说：“现在是和平年代了，没必要为了什么去做大的贡献而整日的去努力，那样会活的`很累的。”也许还会有人哀怨的说：“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢？”是啊，何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢？但是！有谁希望自己老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那么单调，苦涩而毫无意义的青春呢？
周彦君的文章——《是她为我关了窗》看后使我很感动，那些弱小的人会有一颗更谦卑、更温和的心，那些弱小的人，会更关注生活中的每一个细节，更迅捷的捕捉到他人的需要。虽然他们总是被遗忘在某个角落，但他们那充满感情的双眼却始终注视着世事。他们也许一直在等待，等待你的一句轻声的问候，或者一个鼓励的拥抱，甚至仅仅是你的一个微笑。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富裕高贵不能迷惑心灵，贫穷卑贱不能改变信念，权势武力不能使意志屈服。这样的人才称的上大丈夫。
做一个大丈夫，要严格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多数人想要改造这个世界，却罕有人想要改变自己。有志者，事竟成！
只有流过血的双手，才能弹奏出人间的绝唱，只有经历地狱的磨练，才能拥有天堂的力量。
所以，朋友们，努力吧！趁我们还年轻。
篇16：品茶，品人生作文
茶香悠悠，沁入我心。
随着我的慢慢成长，我才知你是如此的淡然闲适，回味悠长。
小时候，我最爱吃甜食。有次朋友赠给父亲一包茶叶，我见父亲轻轻撕开包装，小心地抖几粒进茶杯，倒入开水，那茶叶随着水流打旋，飘飘悠悠浮了上来，卷曲的叶立刻变得舒展而柔软，一股茶香即刻飘散开来，萦绕在我鼻间。我闻到那股清香，想着它一定是个好东西，像蜜糖那样的好东西。我耐心地等，终于等到它不烫口了，叶片慢慢地沉了下去，便央求父亲给我尝一尝。父亲先是一愣，随之莞尔一笑，将那宝贝递给我。我猛地喝了一口，立刻咽了进去，将茶杯还给父亲，抱怨着“世上怎会有这样苦的东西，太难喝！”父亲似料到了一般，轻轻呷了一口，悠悠地说：“怎么会，你要慢慢品，这苦后还有甜头呢！”只是当时，我还未理解父亲这句话。
自那之后，我一直觉得茶比良药还要苦口，再没有碰过它，直到那次，我再次品它。
进入初中，突然增加的学习压力和激烈的竞争让我无所适从，痛苦怅惘，在家中连连抱怨。而这时，父亲递来一杯冒着热气的茶，淡淡茶香使我脑中一片清灵，忧虑也暂且抛却了。我接过它，多年未品却还记得当时苦，此时就当以苦治苦吧。我喝了一小口，随之而来的唇齿间浓郁的茶香以及它依然的苦涩，把我拉回了那个懵懂不谙的时候。但渐渐地，茶水划过喉头，滤过心田，我品出茶中残存的清香甘甜，久久不散去。它不像蜜糖那样甜味浓郁，那样直接，而是一种绵延的荡涤心灵的滋味，像旷野上的一阵清风，拂过人心中最柔软的地方。
品味茶香，我慢慢读懂了茶的苦涩与恬淡，读懂了苦，才是人间正品。生活就像这茶一般，没有开始的苦，那得长久的甜，那得心中一方平静的旷野。唯有经历一番苦涩，才能享得真正的甜，享得人生真滋味。
品茶品恬淡，品茶读人生。这个道理，我终于慢慢地懂了。
篇17：品茶品人生作文
我爱喝茶，特别是信阳红茶，有着“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的清幽和“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡。
我爱喝红茶，源于爸爸。爸爸每次下班回家，都喜欢坐在沙发上，等水烧开，取几克信阳红茶放入白瓷盖碗，冲入开水。看着挺直的叶片慢慢被水浸润，舒展出娇柔的体态，再闻其香，清新灵动。爸爸喝茶的时候总是那样气定神闲，放在嘴角悠悠地品味。那种感觉恍若卸掉一身的疲惫，进入陶渊明笔下的世外桃源。
我好奇地问爸爸：“信阳红茶真的有那么好喝吗？”爸爸微微一笑：“你来尝尝。”我喝了一口说：“有点苦呢。”爸爸说：“不要着急，再等一等。”慢慢的，喉咙里有一股幽幽的清香飘逸而出，恰似那“把酒黄昏后，有暗香盈袖”的清雅、恬淡之美。
爸爸侧过头，拍拍我的小脑袋瓜，语重心长地说：“宇宇，其实茶如人生啊，要细细品味。信阳红茶的苦，为清苦，细细品味它，有一种清香、甘甜。人生也一样，看起来很苦，其实也是一种幸福。只有有了苦，我们才知道什么是甜，才知道什么是幸福，才会去珍惜，才让人生有了奋斗的意义。”听了爸爸的话我似懂非懂地点了点头。
虽然爸爸的话我不能完全听懂，但是爸爸品茶时那种淡定、安然的态度，让我铭记在心。信阳红茶的精神将会伴随着我的人生道路，指引我坚定地走下去！
篇18：品茶品人生作文
人生如茶——题记
早就听闻人生如茶，却一直不解是什么意思，那一次在我半贪玩半尝试中，我终于理解了人生如茶是什么意思。
小时候的我特别爱喝可乐，当对茶十分讨厌，宁可喝白开水也不喝茶。一次家中没可乐了，带着对人生如茶的不理解，我做出了一个大胆的尝试。我从爷爷的柜子里拿出了一把紫砂壶，想要放些茶品一品。于是我拿出了爷爷的罐子里面的毛尖，烧上一壶开水。放了些毛尖，放入开水。腾腾的热气带着茶叶独有的清香，消失在空中。
我初品第一口茶，感觉苦极了，实在没有勇气再喝第二口茶。这苦苦的茶，与可乐的刺激形成了鲜明的对比，两者是完全不可相提并论的。当我放下紫砂壶的那一瞬，一股香甜从我的苦涩舌尖散开。我下意识的呷了一口嘴，那个味道很奇妙，但就持续在那一瞬间立马就消失了。我再次鼓起勇气喝了一口茶。咦，似乎没有那么苦了，但依旧还有那一股甘甜。再后来俨然一壶放了一小勺糖白开水，当然这是后话了。
我放下茶壶，静静的思考着。儿时的我们犹如那皱巴巴的茶叶，没有见过什么世面，局限在狭小的空间里，还不亦乐乎。我们的成长就犹如那白开水，那白开水使我们充满了苦涩。但苦涩被冲散之后将迎来那一丝丝甘甜。
人生如茶，虽会苦，但不会苦一辈子——后记
篇19：品茶品人生作文
品茶，品人生
茶，听到这个字，许多文化人士就仿佛闻到了茶的清香，品茶，也是有讲究滴！我也是品过才知道哩！
今天上午，我在家里拿茶叶准备泡茶，我泡了两杯，一杯是鼎鼎大名的西湖龙井，另一杯则是没有知名度的茶叶。
刚刚把茶叶放进杯子里时，它们犹如一只只胆小的小虫子蜷缩在一起，一动也不动。但是热水一与它们接触，它们就像上了发条一样，在水中翩翩翩起舞、自由飞翔，与刚才那副可怜样截然不同。这时，那些茶叶好像变得胆大了起来，伸出叶子，伸展开来。待水静止不动后，茶叶大部分都沉到了水底，就像一堆水草；而那些还在水空中悬浮着的茶叶好似一条条活泼快乐的小青鱼在水中游来游去，有时把头露在水面，有时一头钻入水草丛中，消失不见了。
再闻一闻茶香，一股沁人心脾的香味令人回味无穷，沉浸在这阵阵的茶香之中。
回过头来品一品，甘甜中还带着一丝苦涩，吞下肚后还有一阵清香从嘴中散发而出。
此时，一个念头从我脑中一闪而过：我们的人生不也是如此吗，只有经历了一番沸腾后才能散发出自己的灿烂辉煌！而那些即使先天没有天赋、后天却也经历了一阵风雨，也是可以造出一番成就。但是那些很有天赋却不去沸腾的人，不就是那蜷缩在一起的茶叶吗，再好，也弥漫不出自己的芳香！
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