在路上遇见长者,要马上小步快走上前行礼问候或小步快跑到长者跟前行礼问候。如果长者与你无话可讲,就要恭恭敬敬退立一旁。
朱熹的《朱子童蒙须知》中说:凡是路上遇到长者,一定要端端正正地站立与长者行拱手礼问候。如果长者与自己有一段距离,应马上小步快走或小步快跑到长者跟前作揖问候。
“趋”和“疾趋”是我国古代两种程度不同的礼节。“趋”是小步快走,“疾趋”是小步快跑。趋礼表示对对方的尊重,“疾趋”相对于“趋”,心情要更迫切些。
在古代,行趋礼是个人修养的一种体现,也是约定俗成的一种礼仪。反映到现代生活,体现在我们见到领导,见到长者时,就应热情地快步上前行礼问候。如果见到领导或长者无所谓地视而不见,或到对方跟前问候时还大摇大摆慢腾腾地,就会被对方视为不礼貌,缺乏修养,从而引起反感。
有的人,看不惯别人见到领导时“疾趋揖”,认为是巴结,讨好领导,故反其道而行之,对领导敬而远之,以为自己品性高洁,其实这哪里是品性高洁,是“孤傲,无礼”的一种表现。
作揖也称为行拱手礼,行揖礼,是我国特有的见面时的行礼问候礼节,它以自谦的方式表达了对对方的尊重。据考证大约起源于周代以前,算起来应该有3000年以上的历史了。其基本手势是右手握拳,左手成掌,对右拳或包或盖于胸前,并有节奏地晃动两三下。但男子用左手握右手,女子用右手握左手(拱手,男子尚左,女子尚右),这称作“吉礼”,反之则为“凶礼”。
拱手礼左掌右拳表达了古人的尊卑观念,即左手为尊,右手为卑,把右拳掩盖住,以尊贵的一面示人,表示对对方尊敬,但凶伤吊唁右为尊。
据说拱手礼有模仿带手枷奴隶的含义,意为愿作对方奴仆,后来逐渐成了见面时的礼节。现时社会,中国流传了几千年的揖礼已经被“问候”“点头微笑”“轻微鞠躬”或者“握手”替代了,偶然碰到有人给你作揖,倒感慨这人非常有教养,大概出身于书香门第。
拱手礼还是比现今流行的握手礼好,避免尴尬。有的人主动伸出手去握对方手时,对方却无动于衷不理不睬;有的人主动伸出手去,人家却认为他级别不够,倒转身背过手去,使得此人在众人面前尴尬不堪,下不了台。
在非典的时候,有位研究中国文化的外国人非常喜欢中国的拱手礼节,说这样可以避免传染疾病,非典的时候,人人自危,不敢和陌生人接触,但见面也要有有握手的礼节,很多感觉不自在。
有的人总觉得不知道如何与人打交道,看到别人与人交往起来人打得火热,非常羡慕,却不知道如何参与进去。其实,学会跟人打交道很简单,首先应从和人热情地打招呼开始。俗话说:“见人先作揖,礼多人不怪。”
有一个小区里,有一个上小学的女孩,一个上幼儿园的小男孩,平常见了也不说话。都知道是一个小区的,有一天,他们相遇在同一辆公共汽车上,男孩子叫了女孩子一句“姐姐好”,女孩子回到家对妈妈说:“哎呀,楼下那男孩叫我姐姐!我好高兴”。女孩的妈妈就趁机教育孩子道,你看人家叫你一声姐姐你就这么高兴,你在外面也应该嘴巴甜点,主动和别人打招呼。
和人打招呼时,内心要真诚,要“目中有人”。“目中无人”时,有礼也是虚礼,人家也不领情。在路上遇见自己熟识的尊长,要积极打招呼。不一定是去作揖,是用适合的方式打招呼。古人可能是要作揖、鞠躬。因为我们国家没有明确的规定“礼”。我们就在什么场合说什么话,入乡随俗才好。过去有段时期,打招呼“吃了吗!”,也很好,很亲切。因为以前是以温饱为主。所以见面先问“吃了吗”。现在,出门碰到人以“点头礼”或十到十五度的鞠躬礼问一句“您好!”,然后说“张哥、李姐”之类的称呼,再加上适当的关切语,比如“吃了吗?、“走走?”、“逛逛?”、“去哪儿?”……等等,就比较的合情合理。
“长无言,退恭立”是讲站位,要恭!怎样是恭呢?疾趋是快步走向前的意思,是主动的意思,是积极主动的打招呼的意思,是你主动就长者,而不是长者就你。比如你们是迎面而行,你在路的右侧,长者在路的左侧,你就要疾趋至路的左侧。恭立是以谦卑的态度站在恰当的位置,要站在长者前进方向的一侧。而不是正面站在长者前进的方向上,如果你再叉着腿、抱个膀,那就是劫道的了。
《《弟子规》解读——路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立.doc》
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